電影戰爭童謠

① 兒歌大全簡譜

兒歌大全簡譜

兒歌大全簡譜，現在很多小學生也會去學一些歌曲，這樣的兒歌其實也都是我們童年的記憶，兒歌對於孩子而言也是具有一定寓意的，那麼下面就為大家分享兒歌大全簡譜。

兒歌大全簡譜1

1、小紅花

《小紅花》是一首兒童歌曲，由金波作詞，尚疾作曲。簡譜內容如下：

2、小海軍

《小海軍》是一首兒歌，由柴本堯譜曲，常福生填詞，簡譜內容如下：

3、大馬大馬告訴我

《大馬大馬告訴我》是一首兒童歌曲，適合於1-6歲的寶寶唱，具體的簡譜內容如下：

4、數鴨子

《數鴨子》又被稱為《數鴨歌》，是一首在我國流傳甚廣的兒童歌曲，歌詞親切生動，曲調活潑甜嫩，節奏歡快，具體的簡譜內容如下：

5、小青蛙你唱吧

兒童歌曲《小青蛙你唱吧》是一首以呼籲人類保護小青蛙為題材的歌曲，這首歌曲優美歡快，歌詞就像講述一個故事。聽唱這首歌曲時呈現在眼前的是一幅大自然優美的景色。簡譜內容如下：

兒歌大全簡譜2

1、《生日快樂》

《祝你生日快樂》（Happy Birthday to You）常簡稱《生日快樂》或《生日歌》，是一首用來慶祝生日的流行歌曲。根據《吉尼斯世界紀錄》，《祝你生日快樂》是英語中三首最流行的歌曲之一。

2、《我愛北京天安門》

《我愛北京天安門》（I Love Beijing Tananmen）是一首頌贊毛主席的歌曲。創作於1970年，於1971年正式在中央人民廣播電台首播。

3、《讓我們盪起雙槳》

《讓我們盪起雙槳》是喬羽先生作詞，劉熾先生作曲，劉慧芳演唱的歌曲。該曲是1955年拍攝的少兒電影《祖國的花朵》的主題曲。

4、《采蘑菇的小姑娘》

《采蘑菇的小姑娘》這首歌寫於1982年，首唱是歌唱家朱逢博，後經靳小才演唱後受到人們的歡迎，是一首經典的中國兒童歌曲。

5、《歌唱二小放牛郎》

抗日戰爭時期，在河北省淶源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄，他姓閻，他的名字是閻富華（王二小），是村中的孩子王，所以稱為王二小。

據當時晉察冀軍區一軍分區司令楊成武回憶，王二小與一軍分區的一個連長關系很好，淶源縣當時屬一軍分區。

王二小犧牲時才十三歲，在日本鬼子掃盪一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉和幹部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的.埋伏圈。

氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉因此脫離了危險，英勇犧牲的王二小事跡很快傳遍了解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。

晉察冀邊區的文藝戰士方冰和劫夫很快創作了全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

兒歌大全簡譜3

兩只老虎簡譜

《兩只老虎》是根據一首在法國叫做《雅克兄弟》的歌曲重新填詞改編成的兒歌。《兩只老虎》因為有著簡潔明快的旋律，還曾經用來鼓舞士氣。這大概也是這首兒歌的高光時刻。

《兩只老虎》身後蘊藏著上千年的悠久歷史和文化底蘊，卻依然帶著孩童般的稚氣和天真，能在一兩分鍾內讓一個三歲小孩喜歡上，甚至哼唱出來。

兒歌《兩只老虎》的由來

《兩只老虎》這首曲子起源於十七世紀的一首法國兒歌。流傳到中國後被重新填詞，可這歌詞沒頭沒尾，引發過不少人的疑惑。

這首歌的作詞，據說也是源自一個傷感的愛情故事：一對兄妹不顧世俗的禁忌相戀了，遭到了全族人的反對，為了表示抗議，兩人不惜自殘來表明心意。

因為故事過於血腥，後人為了記錄這件事，將事件嫁接到兩只老虎的身上，編成了一個童話故事，於是就有了「一隻沒有眼睛、一隻沒有尾巴」的兩只老虎。

② 有《戰爭童謠》這部電影嗎

《戰爭童謠》 中國兒童電影製片廠1994出品中醫治療濕疹、蕁麻疹 港台明星流行隆胸吸脂 聯想夏令營口號徵集 同方4999元超線程電腦 編劇：谷白導演：陳力主演：周鳴晗、鈕言故事梗概：日本鬼子的侵略打破了小村莊以往的祥和。一群山裡的孩子對戰爭既陌生又好奇。從北平來的孤兒小草告訴他們，打炮會死人，小草的父母就死在日本鬼子的槍炮下，她帶著弟弟星兒來投奔山村裡的富貴老頭。小草一心想出山報仇，苦於沒有機會，二貨告訴她後山有八路軍造槍的地方。富貴怕小草跑出去有個三長兩短，便把她和星兒捆在家裡，可小草只想弄支槍。戰爭終於逼近了小村莊，富貴解開了繩。日本兵進城了，富貴和星兒被日本鬼子抓住，面對他們的種種暴行，村民們想下山拚命，長壽爹攔住了大家。小草的報仇願望更急切了，滿計叔給她講了抗日救國的大道理。二貨為了小草，上山去找她偷偷藏起的槍，在尋他的路上，小草和長壽遇見正秘密向八路軍造槍的地方行軍的日兵，小草讓長壽回村報信，自己則把鬼子引向了另一個地方。8月5日 16：38 CCTV-6播出8月6日 6：15 CCTV-6重播

③ 兒歌 爺爺為我打月餅歌詞

《爺爺為我打月餅》

填詞：徐慶東，劉青

譜曲：梁寒光

八月十五月兒明呀

爺爺為我打月餅呀

月餅圓圓甜又香呀

一塊月餅一片情呀

爺爺是個老紅軍呀

爺爺待我親又親呀

我為爺爺唱歌謠呀

獻給爺爺一片心呀

八月十五月兒明呀

爺爺為我打月餅呀

月餅圓圓甜又香呀

一塊月餅一片情呀

爺爺是個老紅軍呀

爺爺待我親又親呀

我為爺爺唱歌謠呀

獻給爺爺一片心呀

(3)電影戰爭童謠擴展閱讀：

《爺爺為我打月餅》是中國兒童歌曲。

《爺爺為我打月餅》又名《八月十五月兒圓》,是八十年代初拍攝的故事影片《啊,搖籃》中的插曲，為童聲演唱。寫的是戰爭年代我軍後方的一個托兒所里的故事。曲作者梁寒光這樣介紹這首歌:"《爺爺為我打月餅》是一首民歌式的兒童歌曲，具有鮮明的民間歌謠提特色，歌曲簡朴明快，天真活潑，孩子們唱著唱著，還以為爺爺睡著了呢，而爺爺卻在著親切動人的歌聲中長眠了。"

該歌曲反映的是紅軍在二萬五千里長征時紅軍老爺爺關心革命小娃娃的感人故事，在整個活動中，層層遞進，生動感人，啟發幼兒積極投入。

④ 請問美國獨立戰爭時，英軍在戰場上吹的進行曲叫什麼名字大神們幫幫忙

名字叫楊基歌(Yankee doodle)，那個時候英軍和法軍都用得 你聽聽是這個吧 March of the Grenadiers/Yankee Doodle 擲彈兵進行曲 http://www1.happy-x.com/music_src/music4/yxjc/02.mp3 沒找到單純的曲子，你到網路搜一下吧 Yankee Doodle(楊基歌) 【背景資料介紹】 傳統的說法是Yankee Doodle起源於法國和印第安的戰爭中，當新英格蘭的軍隊在尼亞加拉加入Braddock的力量時。和英國軍隊的整齊而光亮的裝備相比，殖民地的軍隊是一群穿著鹿皮和毛皮的形形色色的隊伍。Richard Schuckburg醫生，一名英國軍隊中的外科大夫，被認為是在1750年之前寫出了這首嘲笑美國人的曲子。一些學者認為它不同於Lucy Locket的童謠。 盡管這首曲子事實上是一個嘲笑，殖民地的居民把它作為自己的歌曲，無數的版本和模仿逐漸形成。其中有很多是取笑他們的官員，包括喬治．華盛頓。這些詩歌被包括在曲子的結尾。當康沃利斯在約克郡投降的時候他說到：在英國人把世界弄的亂七八糟的時候，美國人正在改編Yankee Doodle。據說Yankee Doodle有多達190個章節。 早在美國革命以前，在這些英國殖民地上《楊基歌》的曲調和歌詞的某些段落就已經很流行。甚至在十八世紀七十年代以前，英軍就曾唱《楊基歌》來嘲笑殖民者。歌詞的早期版本是嘲笑這些殖民地居民的勇氣以及他們粗俗的衣著和舉止。「Yankee」是對新英格蘭土包子的輕蔑之詞，而「doodle」的意思是蠢貨或者傻瓜。然而，在美國革命期間，美軍卻採用《楊基歌》作為他們自己的歌，以表明他們對於自己樸素，家紡的衣著和毫不矯揉造作的舉止感到自豪。歌詞有許多不同版本。多年來，這首歌一直被當作非正式的國歌，而且是人們最喜歡的兒歌。

⑤ 誰能找到《盧安達飯店》里的非洲童謠來著。。大謝啊！！！

《盧安達飯店》網路網盤高清資源免費在線觀看：
鏈接: https://pan..com/s/1LqFf_744MFQXBEbb1hKqAA

《盧安達飯店》是一部由英國、南非、加拿大和美國四國於2004年共同拍攝的戰爭片。影片由特瑞·喬治執導，唐·錢德爾、蘇菲·奧康尼多、傑昆·菲尼克斯和尼克·諾爾特等聯袂主演，於2004年9月11日在加拿大多倫多電影節首映

⑥ 看了電影《雞毛信》後，急需幫忙編一首童謠！

今晚，我上網看了抗日戰爭《雞毛信》影片，它講的是12歲的海娃突破層層困難送一封雞毛信的故事：在抗日戰爭時期，他一邊放羊一邊放哨。有一天，爸爸交給他一個重要任務：送一封雞毛信。海娃堅定地對爸爸說：一定完成任務。在送信的過程中，海娃遇上了鬼子，便把信捆在羊的尾巴下面，可他和羊都被鬼子抓走。 後來他趁鬼子睡熟的時候，躡手躡腳地逃了出去，經過千辛萬苦終於把雞毛信送到。
以前，我大多看的是動畫片和卡通片，這種反映戰爭題材的影片只在學校里偶爾觀看。看後只覺得小海娃機智勇敢，但有些地方還是不太明白，比如「為什麼日本人要侵略中國？」「中國那個時候為什麼貧窮？」等等，這些問題老師都耐心地給我們作了解答，並告訴我們「一個國家如果貧窮落後，就要被人欺負」。

看完了這部影片，我深深地被海娃的機智——把信藏在羊尾巴後面、勇敢-----不怕鬼子、意志堅強——想盡各種辦法堅持把信送到的精神所感動，他不怕危險，英勇地完成了黨交給他的任務。我們現在有幸福的 生活，更應該珍惜 努力學好本領，為未來社會建設增添一份力量。

⑦ 《童謠》中說：「阿房，阿房，亡始皇。」為什麼民間童謠會這么說

我國四大民間愛情傳說
牛郎織女的故事：��
維天有漢，監爾有光。跂(qǐ)彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章，睆(huǎn)彼牽牛，不以服箱。�
說的是那天上的天河，用做鏡子也該有光。三角排列的織女星，一天到晚不停地擺動著梭子織布。然而織啊織啊，總不能織成紋章。而那明亮的牽牛星，也不能用來駕車箱。據任昉《述異記》：織女乃天帝之子，一年到頭忙於織布，十分辛苦，天帝憐其獨處，將她嫁給河西的牽牛。他們婚後貪歡廢織，天帝發怒，仍將織女遣歸河東，只讓他們每年相會一次。從這里，或可看出《詩經》牛女故事的影子。�
漢魏之際，牛郎織女隔河相望的愛情故事已經成形。《古詩十九首·迢迢牽牛星》寫得最美：��
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕淚水雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
曹子桓《燕歌行》、子建《洛神賦》、陸士衡《擬迢迢牽牛星》、謝惠連《七月七日詠牛女》等，都詠過牛女的故事。�
漢末應劭《風俗通》已記載了七夕喜鵲搭橋的情節：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡(kūn)，因為梁以渡織女故也。」從南朝梁代宗懍(lǐn)的《荊楚歲時記》可見，在民間風俗中，牛郎織女七夕相會的故事與婦女的乞巧風習，已經結合起來。乞巧活動由來已久，《西京雜記》中已有記載，而且這種活動也不限於「七夕」，後來才與牛郎織女的故事融為一體。到了唐代，這一故事和風習已由民間傳到宮庭。《長恨傳》雲：「天寶十載，(楊貴妃)侍輦避暑驪山宮，秋七月，牽牛織女相見夕……時夜殆半……獨侍上，憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，願世世為夫婦，言畢，執手各嗚咽。」白樂天《長恨歌》亦雲：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」到了清代戲劇家筆下，楊李題材則徑以《長生殿》命名了。�
千百年來，牛郎織女的故事深受人們群眾喜愛，它在流傳過程中不斷被人民豐富著、發展著，使它越來越接近勞動人民的生活，越來越富於生活氣息和人情味，經過世代積累的創造，才形成今天這樣的面貌。�
孟姜女哭長城�
孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳布，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
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孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢?�
孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的「×姜」，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊庄公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳於髡曰：「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。�
西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。� 大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸雲。�
古代戰爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用。�
從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞台。陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早的廟建於北宋，河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉�年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺，中卧一石像，胸有「萬杞梁」三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》，始皇築長城，太白星降童謠：「姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。後封長城做大王，萬里長城永堅剛。」秦皇固城捉喜良，引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。�
白蛇傳�
《白蛇傳》也是由人民群眾經過幾百年的世代積累創造出來的美麗傳說，它至今仍在戲劇舞台上久演不衰，「游湖」、「盜仙草」、「水漫金山」、「斷橋」、「祭塔」等故事都是大眾耳熟能詳的，連金山寺、雷峰塔、斷橋等名勝之所以成為名勝，多半也得力於《白蛇傳》。�
夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。在這之前的傳說中，白蛇精都是兇狠的妖怪，它玩厭了男人還要食其心肝，故事的主題不過只告訴人們人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已經人格化，她執著地追求著愛情、自由和幸福，堅貞不二。比起來許仙則是個軟耳朵，而且有點負心。他一聽見別人閑話，就動搖變心，幾次讓人甚至請人用法術驅除、收服白娘子，最後是他聽從法海教唆，親手將妻子用缽盂罩住，永鎮雷鋒塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和許仙的矛盾，是痴情女子和負心漢的矛盾。從《警世通言》中白娘子的故事，能看出這一傳統題材演變的痕跡。�
在白娘子故事流傳的過程中，反封建的主題被逐漸突出。清代初年的戲曲《雷峰塔傳奇》中，白娘子和法海的矛盾已經成為主要矛盾，法海作為封建勢力的代表成為破壞白許婚姻的罪魁禍首。「盜草」、「水斗」的情節強化了白娘子的性格，為了愛情，赴湯蹈火，她在所不辭。許仙的形象，也有了很大的改變。「白氏雖系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目擊傷情，太覺負心了些。唉，恩怨相尋，一場懡忄羅(mǒluó)，我今省悟了也。弟子塵心已斷，願隨師父出家。」這是他最後的自白。�
到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中，故事的反封建主題進一步明確起來。「許仙心內來思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，與你無涉半毫分。你今休得來生事，拆我夫妻兩下分。」魯迅先生在他的名文《論雷峰塔的倒掉》里，就曾提到彈詞《義妖傳》，「試到吳越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?」幾百年來，正是無數「田夫野老，蠶婦村氓」的不斷創造，使得《白蛇傳》在藝術上不斷升華，完成其批判封建主義、歌頌自由與愛情的主題。
天仙配�
董永的故事早有流傳，50年代以來，由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映，更使這一故事迅速走向全國，形成「天仙配熱」。時至今日，在大大小小的晚會上，「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」，仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人?他的故事產生在哪一朝代?�
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。�
湖北《孝感縣志》(光緒8年)記載：董永青州千乘人，早年喪母，漢末遭黃巾之亂，奉父流落該處，佣耕為生，後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。順治、康熙間修的《孝感縣志》同樣說是「以漢末孝子董永故，析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時，又改孝昌縣為孝感縣。孝感者，因孝而感動天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方誌中，突出的是一個「孝」字。�
著名筆記小說晉干寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永，千乘人，少遍孤，肆力田畝，鹿車載(父)自隨。父亡，無葬，乃賣身以供喪事……」�
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事，也寫到董永：「董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，佣作致甘肥。責(債)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳，其產生的年代可能更早。�
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事：「劉向《孝子圖》……前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。』，主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：『今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻?』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二?』永曰：『言一得二，理何乖乎?』主問永妻曰：『何能?』妻曰：『能織耳。』主曰：『為我識千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。』語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」劉向，西漢宣、成間人，著名經學家、目錄學家，他之所記必有所本，故董永的故事至遲也應發生在西漢中期.

⑧ 電影《紅高粱》中所謂的"大儀式"是

是國家重建，民族再生。

《紅高粱》基本信息——

《紅高粱》是由西安電影製片廠出品的戰爭文藝片，由張藝謀執導，姜文、鞏俐、滕汝駿等主演，於1987年在中國上映。

影片改編自莫言的同名小說，以抗戰時期的山東高密為背景，講述了男女主人公歷經曲折後一起經營一家高梁酒坊，但是在日軍侵略戰爭中，女主人公和酒坊伙計均因參與抵抗運動而被日本軍虐殺的故事。

1988年，該片獲得第38屆柏林國際電影節金熊獎，成為首部獲得此獎的亞洲電影。

(8)電影戰爭童謠擴展閱讀：

《紅高粱》劇情簡介——

九兒19歲時，不得不嫁在十八里坡開燒酒作坊的五十多歲的李大頭。按鄉規，新娘子要被顛轎的方法折騰一番，但不管轎夫怎樣折騰，九兒始終不吭聲。九兒到了十八里坡後，與余占鰲發生了感情。不久，李大頭死了，眾伙計不想再幹了，九兒勸住了眾伙計，又撐起了燒酒作坊。

土匪禿三炮劫走了九兒，羅漢大叔和伙計們湊錢又將九兒贖了回來。但余占鰲看到九兒頭發凌亂，非常生氣，跑去找禿三炮，將菜刀架在他的脖上，直到禿三炮用腦袋保證沒有動九兒，余占鰲才罷休。余占鰲在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿，沒想到高粱酒的味道格外好，九兒給它取名叫十八里紅。

九兒的兒子9歲那年，日本鬼子到了青沙口，燒殺搶掠。九兒搬出被日本鬼子殺害的羅漢大叔當年釀的十八里紅給伙計們喝，大家鬥志昂揚地去打鬼子。九兒挑著做好的飯菜去犒勞余占鰲他們，卻被鬼子軍車上的機槍給打死。憤怒的余占鰲和大夥抱著火罐、土雷沖向日本軍車。塵埃過後，余占鰲拉著兒子的手，掙扎地來到九兒的屍體旁。日食，九兒的兒子放聲唱起了童謠：「娘，上西南，寬寬的大路，長長的寶船」。

⑨ 戰爭陳冠希唱的,是哪部電影的主題曲

《戰爭》不是沒有作為電影的主題曲，而僅是一張專輯出品。以下是歌曲信息：
作詞：陳少琪/陳奐仁
作曲：周傑倫
編曲：周傑倫
製作人：周傑倫
所屬專輯：the Best Collection
演唱者：陳冠希; 陳奐仁; MC仁; 胡蓓蔚
作詞：mc仁/陳少琪/陳奐仁

打 我而家就去打仗
打屬於我自己既一場仗
假若現實世界根本就系一個戰場
咁一切現象系咪一個殘酷假象
假如現實要我去打一場假仗
打住乜野旗號
打一場點樣既仗
打得唔好我既生命就此劃上句號
問得唔好
我應該問生命一個乜野問號
問我 悲哭聲可以有幾多幾多
問我童謠用乜野號角可以吹乜野悲歌
歌舞昇平既世界
幾可聽到凱旋歌曲
曲終人散既時候
只有剩低幾個幾個?
我問我
我既戰友系咪就系我一個
我為我
既生命戰斗要我保衛我
我話我 進一步退一步
我都難過
我想我 放棄我
唔再識分對錯
成日顧前顧後
想不靠行左轉右
是我打呢仗自作自受
受著 感著 看著 聽著
能不能聽到有個號聲響
是否每個人都是盲將
你的字言能否當手槍
然後將他瞄在我身上
你當我死 我還在站著
戰艇毀了 但我還在站著
就那麼一句話
就得把我毀了 慢著
什麼國旗 誰在下命令
誰的747
誰制我死地 誰是我的敵人？
可不可能是好人
品質差的人 無法容忍者
這不是軍人怎麼確認
一個都不認識
是仍知沒仁義沒仁慈
背者世界的負擔
聽我喊到換人換人
還我仍是我的自尊
有一刻你發現能敵倒是慾望
習慣熬過你的妄想你所有悲傷
死亡是否可能是我生命的解放
問題是我知何時但不知為何要解放
成日斗前斗後
想走都難自己走
有傷口 有時得手
有時失手 我都要受
成日顧前顧後
想不透行左轉右
是我打呢仗自作自受
米高峰 check one two one
the one and everyone is innocent
Edison MC 陳奐仁
而家就rap一d野關於戰爭
世上某d角落每日都有戰爭發生
每人都參與每人都有內心斗爭
危險既系戰場上槍林彈雨
血肉橫飛
危險既系支咪加唇槍舌劍
口沫橫飛
呢首歌系一場戰爭
三個血肉者
你同我同佢邊個
可以選擇做旁觀者
無人會鍾意見到 遍地死者
無人會鍾意做 戰地記者
唔想知道乜野叫做戰爭罪行
剩系知道呢度法律唔保障所有既人
自己做軍備競賽
自己打自己幾仗
自己俘擄自己
自己混自己既帳
成日要名要利
沖沖沖從未識死
再不分戰場屋企
愛人知己 我想勝利
行或企如戰地
很想死而未敢死
是我想得太盡要爭氣
成日斗前斗後
想走都難自己走
有傷口 有時得手
有時失手 我都要受
成日顧前顧後
想不靠行左轉右
是我打呢仗自作自受

最後，說下這首歌的意義吧，純粹個人主觀理解。這首歌應該是借戰爭暗諷現實社會，表明創作者對現實社會的厭惡、討厭以及批判等態度。至於是現實社會哪方面，有可能是香港社會存在的如工作、房價等等方面的不公平而帶來的壓力。雖然知道歌詞，但畢竟不在香港生活，不知道暗指哪方面。
職場中（或家族中）的勾心鬥角，有如一個人的戰爭，環境就是一個戰場，叢林規則的弱肉強食決定了只能做贏家，但現實中畢竟是輸家多，輸了就證明失去想獲得的東西。但有些時候，你是輸不起的，輸了的話，重則對生活無望，了結性命，輕則傾家盪產。有些時候，輸了，可能不是輸給你的實力，而是輸給潛規則或不公平的制度。
這首歌的MV里，主唱們都是以乞丐裝出場演唱，似乎預示社會的不公平再繼續下去，輸了戰爭的話只能上街向贏家行乞了。
這首歌既有搖滾的吶喊，但也不是搖滾的聲嘶力竭，同時帶有強烈的批判態度，在rap來說，實屬精品。

⑩ 求中國國產的兒童電影

1、《動物出擊》是馮小寧執導並編劇的萌寵歷險電影。本片講述萌娃「媽寶」和一群逗萌寵物，在無人察覺和幫助的情況下，組隊營救一艘滿載劇毒葯品並失控的輪船，保護人類免於滅頂之災的故事。該片於2019年4月30日在全國各大院線登陸。

2、《小狗奶瓶》是由彭力自編自導、徐小明監制，奶瓶、康瀟諾、高婷婷、陳一榕、魏子涵、亓小飛主演的現代寵物電影。該片講述了萌犬奶瓶與小主人好好從美好的相遇到分離走失、尋找彼此的故事。

3、《斗魂之熊孩子》以一個8歲孩子的視角講述一位80後單身辣媽與熊孩子之間發生的有趣故事，用極具生活氣息的輕喜劇方式探討了單身媽媽、離異家庭等嚴肅話題，以幫助廣大中小學生形成正確的人生觀、世界觀，幫助他們健康成長。

4、《兩個俏公主》是由薛玉崢執導，馬正陽、張艾、顧辰參與配音的一部動畫電影。該影片講述了兩位公主紅鈴和桃茜，為了兌現幫助天鵝王子找回聖羽的承諾，前往鷹王的國家冒險的故事。

5、《雲上日出》是改編自夏家駿的自傳體作品《在崖縫中生長》，由熊瑋執導，榮梓杉、關亞軍等人主演的戰爭片。該片講述細菌戰下，一所兒童教養院內孩子們之間陪伴、成長與救贖的故事。