Ⅰ 《紅與黑》為什麼是法國批判現實主義第一部成熟的作品(三)
《紅與黑》的魅力
小說《紅與黑》出版至今已有200餘年的歷史了,為什麼在這風雲變幻的200餘年中小說仍可以經久不衰?原因在於小說不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及當時許多尖銳的社會問題。小說主人公於連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破崙的影響,培養了他的反叛性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的岩石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家的賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德·瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利慾熏心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂,助長了他向上爬的慾望和野心。
於連進入陰森恐怖的神學院後,親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的丑惡內幕,於是他便耍起了兩面派手法,這種表裡不一的行為居然得到了院長的青睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人秘書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐後,於連的「平民階級叛逆心」已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所嚮往的「光明」時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭台。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》並沒有從概念出發,將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對慾念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。(郭宏安)
Ⅱ 為什麼說紅與黑是政治小說它的思想內容人物形象和藝術特色謝謝啊~~~~~
按相關權威機構對《紅與黑》的評價是:一部政治愛情小說。
按我個人的閱讀感受是:是一部偉大的政治愛情小說。
所以說,《紅與黑》不僅僅是一部愛情小說。我之所以要加上「偉大的」,原因是基於一些文學大師對它的評價:
「《紅與黑》,是靈魂的哲學詩」;
「法國批判現實主義文學的奠基之作」 ;
「19世紀卓越的政治小說」
「現代小說之父的經典著作」
「19世紀歐洲文學史中第一部批判現實主義傑作」
「美國作家海明威開列的必讀書」
「被英國小說家毛姆認為是真正的傑作的文學書」
「1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書?」
……
這樣的評價,像影子一樣緊緊跟隨著《紅與黑》這部作品,自作品1830年問世以來!
一些份量較重的聲音繼續致以這部偉大的作品:
美國教授費迪曼:《紅與黑》是我平生最受益的書籍。
法國傑出小說家紀德:司湯達的《紅與黑》中的於連是19世紀歐洲文學中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的「始祖」。
高爾基:《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。小說以深刻細膩的筆調充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動,並開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河,是一首「靈魂的哲學詩」。
《外國文學史》:《紅與黑》在文學史上影響深遠,法國有專門研究司湯達和《紅與黑》的學問——「司湯達學」和「紅學」,還有專門研究該書的「司湯達俱樂部」。
……
一部作品之所以偉大,顯現在不被歲月的大浪所淘去!就像古董,越是被歲月打磨,越顯示出其價值,越顯得珍貴。而且,研究這本書,就可以成為一門學問。一部永恆的學問。這就是藝術的魅力!
說到這里,我個人認為,就中國人而言,不是所有的人都知道《紅與黑》,但是就成為一門「紅學」而言,它與我國的《紅樓夢》是一樣偉大的!《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關於研究司湯達的作品數量足以與中國研究《紅樓夢》的「紅學」等量齊觀。的確,作為法國批判現實主義文學的奠基之作,《紅與黑》中對於19世紀上半期法國風起雲涌的各方斗爭和矛盾都展現得頗為深遠,貴族、大小資產階級、教會人士一個個的粉墨登場,潛伏在表象下的實力的交戰刻畫了當時整個社會的腐朽和虛偽。而在我看來,《紅與黑》之所以如此經久不衰,都絕不僅僅在於該作品所體現出的政治和社會意義。一部現實主義作品大大不同於記錄社會的高級文件,文學的意義也絕不僅在於記錄,我想,是《紅與黑》中主人公於連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為,更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如痴如醉,足以讓每一位研究者分析成千次上萬次。
於是,又有了偉大的桂冠獻給於連,這位極富魅力的小夥子,小說中的主人公:
於連是19世紀歐洲文學中一系列反叛資本主義社會的英雄人物的「始祖」。這部小說,大部分是在描寫愛情的,尤其是心理活動、思想斗爭、意識意念等方面,更是表現得超凡脫俗,顯示出小說作者司湯達傑出的創作才華。誠然,《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心,特別為年輕人所喜愛。作品所塑造的「少年野心家」於連是一個具有高度典型意義的人物形象,已成為個人奮斗的野心家的代名詞。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。它開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河。後來者競相仿效這種「司湯達文體」,使小說創作「向內轉」,發展到重心理刻畫、重情緒抒發的現代形態。人們因此稱司湯達為「現代小說之父」。《紅與黑》在今天仍被公認為歐洲文學皇冠上一枚最為璀璨精緻的藝術寶石,是文學史上描寫政治黑暗最經典的著作之一,100多年來,被譯成多種文字廣為流傳,並被多次改編為戲劇、電影。
一部偉大的作品,就像一個偉大的人,它是可以改變環境、改變一些心靈和精神的。而且,是長時間的,也許也是永恆的。《紅與黑》就是這樣的一部作品!它就像歷史,只有開始,沒有結束。時間越長,越成為經典,因為它是偉大的。
讓我們再來聽聽偉大人物的聲音吧:左拉在《論司湯達》中是這樣寫的:「他(司湯達)停留在一種抽象的意願里,他要人這種生物不包括在自然里,而是靠在一邊站著,然後宣告只有心靈是高貴的」。左拉覺得於連是「完全裝配好的智慧和情感的機器」,「純粹在思辯中產生的創造物」,他「專在推理上下功夫」,主張自然主義的左拉認為司湯達在創作中帶有觀念學者和邏輯學者的身份,於連似乎只是永遠在心理活動,外界的事務,哪管它春夏與秋冬,能對於連產生震動的永遠都只是他的想像中別人對他的輕蔑與尊重。這不也正說明了作者對於連心理上入木三分的刻畫嗎?
於連的愛情是迷人的,但都帶著政治的色彩!他的敏感和細膩、倔強是天生的,他還擁有著超群的記憶力,而他的高傲和自尊、崇拜權勢則是後天環境的賦予。於連是十分自我的,在他的心目中,尊嚴被提到了一個至高無上的地位,他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財,因為他需要的是別人的尊重。但他對於「自尊」的理想和追求又最終把他引向了歧途。
之所以說《紅與黑》帶著政治的色彩,因為小說發表後,在當時的社會就開始流傳「不讀《紅與黑》,就無法在政界混」的諺語,而本書則被許多國家列為禁書。
越是禁的,越是有魅力的!
請你用心地閱讀《紅與黑》吧,掩卷時,你會覺得,我的觀點是正確的:
一部偉大的政治愛情小說。
Ⅲ 從藝術創作角度分析 紅與黑
紅與黑》中的於連是19世紀歐洲文學中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"。
疑慮和矛盾中的於連
無疑,《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關於研究司湯達的作品數量足以與中國研究《紅樓夢》的"紅學"等量齊觀。的確,作為法國批判現實主義文學的奠基之作,《紅與黑》中對於19世紀上半期法國風起雲涌的各方斗爭和矛盾都展現得頗為深遠,貴族、大小資產階級、教會人士一個個的粉墨登場,潛伏在表象下的實力的交戰刻畫了當時整個社會的腐朽和虛偽。而在我看來,《紅與黑》之所以如此經久不衰,都絕不僅僅在於該作品所體現出的政治和社會意義。記得藍棣之老師曾經說過,一部現實主義作品大大不同於記錄社會的高級文件,文學的意義也絕不僅在於記錄,我想,是《紅與黑》中主人公於連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為,更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如痴如醉,足以讓每一位研究者分析成千次上萬次。
我們隨便從中挑一段來讀,便很容易看出於連的極端細膩和敏感。在市長家做家庭教師時,於連已經通過出色地背誦拉丁文《聖約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看,更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動了德·瑞納夫人的芳心。而於連卻出於一種奇怪的自尊和一定要證明點什麼的心理,望著她,彷彿她是個仇敵,他正要上前和她決斗交鋒……
就是這樣,這個怪異的於連牢牢抓住了讀者們的心。於連的敏感和細膩、倔強是天生的,他還擁有著超群的記憶力,而他的高傲和自尊、崇拜權勢則是後天環境的賦予。於連確實是十分自我的,在他的心目中,尊嚴被提到了一個至高無上的地位,他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財,因為他需要的是別人的尊重。但他對於"自尊"的理想和追求又最終把他引向了歧途。
於連雖然有著民主的思想和英雄主義的熱情,但當他得到了拉莫爾公爵的賞識時,他卻逐步地向貴族勢力妥協了,這時的於連彷彿只知道為拉莫爾公爵的一場政治陰謀走足報信。在他的個人奮斗歷程中,他經歷著一次次的反抗和妥協。他是機智聰明的,然而在很多方面,我們只能說他是天真而無知的,比起整個社會中精心鑽營的人們來,他是無力的,也是無助的。
左拉在《論司湯達》中是這樣寫的:"他(司湯達)停留在一種抽象的意願里,他要人這種生物不包括在自然里,而是靠在一邊站著,然後宣告只有心靈是高貴的"。左拉覺得於連是"完全裝配好的智慧和情感的機器","純粹在思辯中產生的創造物",他"專在推理上下功夫",主張自然主義的左拉認為司湯達在創作中帶有觀念學者和邏輯學者的身份,於連似乎只是永遠在心理活動,外界的事務,哪管它春夏與秋冬,能對於連產生震動的永遠都只是他的想像中別人對他的輕蔑與尊重。這不也正說明了作者對於連心理上入木三分的刻畫嗎?
《紅與黑》中於連的心理在疑慮和矛盾中掙扎,對於人物的思索是一個極大的寶庫,采之不竭,魅力無窮!
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個發展諾娜宋鐨蝸螅�投��嗽凇陡呃賢貳分忻櫳戳慫�靶募倚緯傻娜��蹋�獗閌譴聳樽畲蠹壑抵��凇@�溝倌�糾詞欠ü�呈〉鈉坡渥擁埽�彝ソ謔∫磺鋅�В�┧�槳屠梟洗笱В�M��粗卣竇乙怠U庵腫齜ㄔ詵ü�幢偈逼謔嗆芷氈櫚摹P∷悼�嫉氖焙潁�?1歲,是個熱情且具才氣的青年,聰明帥氣,抱著發家致富、步步高升的想法在巴黎學法律。他本來想在畢業以後憑自己的本領按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的貧寒和巴黎社會的繁華就使他向上爬的慾望增強了十倍。他發現在巴黎,女人對社會生活很有影響,於是就想去征服幾個可以做他後台的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經驗。當時鮑賽昂夫人正是情場失意,滿腹怨恨,她對拉斯蒂涅說:「這社會不過是傻子和騙子的集團,要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當作驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達慾望的最高峰。」她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實的想法,要善於作假,並在巴黎找個出人頭地的太太作幌子。當時,她認為主宰地位的是金錢,就叫拉斯蒂涅去勾引有錢的紐沁根太太,作為他上爬的跳板。她說:「你能愛她就愛她,不能愛她利用她也好。」鮑賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣,鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課,成為他向上爬的第一個領路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓,環境強烈的對比更刺激了他的慾望。他要在上流社會鬼混,就需要錢。於是,就昧著良心寫信回家,要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時的拉斯蒂涅還沒有完全放棄靠學問爭取前途的想法,沒有完全喪失良知。在寫信回家以後,他心裡也難受得要命。當他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以後,認為高老頭真偉大。他同情高老頭,挺身出來做他的保護人,直到最後料理高老頭的喪事。
他的第二個領路人是伏脫冷。伏脫冷是個潛逃的囚犯。他有豐富的社會經驗,熟悉統治階級的內幕。目光銳利,一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同夥。他對他說:「這個社會有財便是德,凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子,渾身污泥而搬著兩腿走路的,都是小人流氓,扒竊一件隨便什麼東西,你就得到法院廣場上展覽。大家拿你當把戲看。偷上一百萬,交際場中就說你是大賢大德。」他告訴拉斯蒂涅:「要向上爬,勢必你吞我、我吞你,像一個瓶中的許多蜘蛛。」他說:「你知道巴黎人是怎樣打天下的?不是靠錢財的光芒,就是靠腐蝕的本領。在這個人堆里,雄才大略是少有的,遍地風行的是腐化墮落。」他還對拉斯蒂涅說:「要弄大錢就得大刀闊斧地干,人生就是這么回事,跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事後洗干凈。今日所謂的道德,不過是這一點。」他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個大銀行家。在大革命時代謀財害命。巴爾扎克在短篇小說《紅色旅館》里寫了他的發家史。他為了保存財產,把全部財產傳給兒子,就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他設法去弄死她的哥哥。這樣,泰伊番小姐就有一百萬家財陪嫁了。伏脫冷要求事後能得到20萬法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個建議,但伏脫冷的話已深深印在了他的心裡。以後他看見泰伊番小姐,就有個聲音在耳邊回響:「80萬,80萬……」
這兩個引路人都對拉斯蒂涅分析了社會寡廉鮮恥的本象。金錢的力量招引他走以牙還牙,以不道德對不道德,不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同,但實質一樣。拉斯蒂涅曾說:「鮑賽昂夫人文文雅雅對我說的,伏脫冷赤裸裸地說了出來。」拉斯蒂涅既要不顧一切地向上爬,必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太,發現她沒有財權(她的陪嫁被丈夫控制著)。他發現計劃落了空,眼看著自己沒有錢,沒有前途,便又想起了伏脫冷的計劃,轉而追求泰伊番小姐。但就在這時,伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太,因為他不想冒觸犯法律的危險。他的野心家性格是在伏脫冷被捕,鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之後才完成的。本文之所以以「高老頭」命名,是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會教育的最重要的一課,遠比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以說於連和拉斯蒂涅兩人本性都是善良的。比如說,《紅與黑》開場時,於連盡管貧窮,但是在市長當家教,仍要求和主人同桌吃飯。可見,他既希望受到市長他們的尊重,也不甘於向他們逢迎。《高老頭》中的拉斯蒂涅初入社會就熱情地幫助孤獨無助的高老頭。但是,在社會環境的影響下,兩人心理逐漸發生了微妙的變化。於連和拉斯蒂涅逐漸受到外在環境的壓力,迫使他們重新認識社會和自身。於連從市長家到了神學院,又從神學院來到了另一個城市,進入了上流社會,同時也學會了他們的生活法則。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會拋棄的過程,深感世態炎涼。
以上是兩個人物的相似之處。接下來說說他們有何不同。《紅與黑》的結尾,於連最終並沒有與上流社會同流合污,仍舊保留了善良與良知,毅然地選擇死亡,拋棄了社會。拉斯蒂涅在《高老頭》中經歷了「人生三課」。鑒於巴爾扎克喜歡在《人間喜劇》中使用「人物再現法」,拉斯蒂涅在《人間喜劇》的其他幾部小說中,也出現過。此時,他早已成為了真正的青年野心家,社會地位節節攀升,躋身上流社會。《高老頭》的結尾預示了他後來的命運:埋葬了高老頭,同時也埋葬了拉斯蒂涅最後的眼淚(可以說是最後的良知)。
總之,於連和拉斯蒂涅兩個年輕人,經過社會的磨礪,經過內心的掙扎,最終走向了不同的命運。
Ⅳ 論述《紅與黑》的藝術成就
紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結
構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評
論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了
卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但
司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而
是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物
行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,
不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在
於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了
三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。
德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘
放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
Ⅳ 紅與黑的點評鑒賞
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴族的卑鄙庸俗,利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部「政治小說」。
作者用它長期以來對復辟王朝時期生活的觀察,聯系當時的實際,注入他對社會矛盾的認識,使《紅與黑》成為一部反映復辟時期社會現實的優秀作品。作品中的「紅」代表了穿紅色軍服的士兵,「黑」代表了穿黑色衣服的教士,這是當時社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑,也代表了當時社會的社會特徵。作品對社會的種種罪惡進行了全面的批判,同時,成功地塑造了典型環境中的典型人物,尤其強調環境對人物的影響,也使這部作品成為典範。
重視對人物心理活動的揭示是司湯達藝術上的突出之點,心理活動不是脫離現實生活的繁瑣的渲染,而是人物性格在特定的環境和情勢下一種必然的反應,而且又反過來投射到當時的生活場景中。人物活動與心理描寫相結合是作者塑造典型形象的重要手段。 於連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。於連是一個充滿矛盾的人物。他的內心世界深刻而復雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠實,既老練又天真,既復雜又單純,所有這些水火不容的對立特徵,使於連成為一種特殊的典型。
有些讀者會感到奇怪,為何於連拒絕辯護上訴,主動赴死。實際上,當時於連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。另外,就是忠實於自己的信念和理想,把對人生的挑戰堅持到底。這樣,於連就必須挺身赴死。
於連選擇了死亡。正是對於死的自主選擇,充分體現了司湯達所塑造的這個叛逆性格的完整性。
從表面上看,於連蔑視當時法國社會的一切道德規范。但他所踐踏的,卻是在那個腐敗社會中,人們僅僅掛在口頭上、誰也沒有意願真正遵守的虛偽的道德信條。於連是一個大膽的說謊者,但這是因為欺騙和謊言已經成為那個腐敗社會中人人藉以謀生的手段。他公然宣稱自利是人的本性,但那些高官顯貴們正是在「為社會服務,為公眾獻身」的招牌下,為自己及家族肆無忌憚地謀取私利。
Ⅵ 紅與黑的賞析
紅與黑 賞析2008-10-25 11:53 《紅與黑》有一個副標題「一八三零年年代記」,是一部描寫法國七月革命前夕,統治者劇烈交替的變動時代中,一位平民青年野心的書。作家曾對此做過解釋,說是要描寫王朝復辟時期的「社會風氣」。這表明他的意圖是反映社會現實,小說的內容具有鮮明的政治性。因此,小說發表的時候曾被指責為「政治書籍」。它也是一部將貴族、僧侶、大資產階級三者激烈競爭的社會反動性,作一徹底批判的巨著。在主角於連的野心受挫,於獄中所完成之內心救贖中,皆明顯地表示出作者透視歷史的現實主義,以及他超越歷史的浪漫主義。經過一段時間的閱讀這本書,我想從一下幾個方面談談《紅與黑》:
一、對歷史與人性的尖銳觀察和迷惑不解。
法國現實主義小說奠基者司湯達的《紅與黑》深藏著象徵性的藝術生命力。《紅與黑》自一八三〇年誕生於驚心動魄的法國大革命之後,已經具有了紀念碑式的歷史性意義。通常,人們都以為書中的「紅」,是象徵拿破崙時代軍人(軍服)的榮耀,或是共和主義的熱情;而「黑」則是表示王政復辟時代,擁有勢力之僧侶階級的黑衣。然而,也有人說紅與黑是決定命運的輪盤,而這輪盤正象徵著人生的游戲。「紅與黑」將生命與死亡、自己與他人、理性與感性、理想與現實、愛情與陰謀都結合成一體,在這種狀態中,討論真理、愛情、死亡、美,看到慾望與人性的沖突、個人的迷惑與歷史的奇異,發現歷史的精神進程。當「紅與黑」的象徵意義漫溢出堤壩、流向朦朧誘人的藝術曠野時,在其流過的痕跡上,可以採摘到繽紛的藝術果實,一個生動、豐富、深藏、含蓄、流盪著想像性和感染力的《紅與黑》藝術空間在霧色中展現出來。
司湯達曾說:我一定要為二十世紀寫作。《紅與黑》已超越了「一八三〇年紀事」,司湯達寫下副標題「一八三〇年紀事」時,也許不僅是提醒人們這是真實的歷史敘述,更含有深意的是:暗示人們其中隱藏的歷史與生命的超越性。同時又顯示了司湯達堅定不移的理想主義信仰:「紅與黑」代表了人類精神生存的艱辛和矛盾性。
二、《紅與黑》的人物形象塑造。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動。
於連是《紅與黑》的主人公,是一個出身卑微的木匠的兒子,他曾榪竦某綈菽悶坡兀 韌 刖 紜:罄吹?/SPAN>維里埃城市長家當家庭教師,又做巴黎侯爵的秘書,由於他的神學造詣與謹言慎行,漸漸得到別人的重視;甚至獲得市長夫人與侯爵千金的愛情……然而在拘謹的表象下,年輕人的心卻充滿對英雄的崇拜,對貴族的憎恨,以及想出人頭地的野心。他一步步走向名利之路,也不時和自己內心的矛盾交戰……
作者並且通過多方面的展示人物性格向我們展示一個個有血有肉的人物,我們還是以於連為代表來分析一下:「追求」幸福的「熱情」和「毅力」、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是其動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的沖動下追求「英雄的夢想」經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
三、獨具匠心的心理描寫。
《紅與黑》表現了司湯達高度的心理分析的技巧,尤其是在中心任務於連形象的塑造中,細致的心理描寫對於刻畫這一人物的復雜性格起著重要的作用。其中最突出的是寫於連同拉莫爾小姐的戀愛過程中的矛盾和寫他被捕後在獄中對生活的回顧和沉思的那些部分。作家細致的寫出了於連對拉莫爾小姐的最初的愛情心理的復雜性,這里既有平民自尊心和個人虛榮心的滿足,也有對貴族的警惕;既有愛情成功的歡樂,也有受冷遇時的痛苦。作家的這種高超的心理描寫技巧,使他的主人公的形象刻畫的豐滿、鮮明、完整,大大地提高了人物的真實性。司湯達細膩地描寫人物在特定情境下的心理狀態,分析他們感情與慾望的細微變化,使讀者得以進入人物的內心世界。你將不僅僅知道故事表層的結果,更洞察造成此一切結果背後的原因,因而獲得更深的沖擊與感動。作者正是用了這種手法讓我們感覺到人物就在我們的身邊。其實作者在無意之中也開啟了現在的一種文學的題材即現在所說的意識流文體。
四、「頭腦的愛情」和「心靈的愛情」之差別。
對於於連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德�6�1瑞納夫人和拉莫爾小姐伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德�6�1瑞納夫人的愛情始於於連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的「責任」,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。他趁德�6�1瑞納市長放假,於連想:「我一定要在這個女人身上得手,」「那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。」但他對德�6�1瑞納夫人的愛,特別是在他生命的最後,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時,他用盡心機去獲取德�6�1瑞納夫人的心,並想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最後他才明白德。德�6�1瑞納夫人是他的終生至愛但是德�6�1瑞納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了,直至最後才又復燃,爆發。而於連和拉莫爾小姐的愛情更多的是一種征服和反征服的關系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨。
最終,於連還是投入了德�6�1瑞納夫人的懷抱而拒絕了拉莫爾小姐。這多少讓人要為後者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為於連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而於連對德�6�1瑞納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,於連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的「頭腦的愛情」和「心靈的愛情」之別吧。於連的取捨正是司湯達本人的取捨。
五、變態社會中的個人「奮斗史」。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。就我以為,說於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。當於連步上仕途時,他用盡心機去獲取德�6�1瑞納夫人的心,並想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最後他才明白德�6�1瑞納夫人是他的終生至愛。後來的拉莫爾小姐是在開始時主動追求於連的。但是又經過多次的反復,曾使於連感到神魂顛倒。當拉莫爾小姐確認自己愛上於連的時候,於連在臨死之前卻說只有德�6�1瑞納夫人才會真心待他的孩子。在於連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最後他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了於連,可是更塑造的於連背後的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
掩卷沉思,我覺得司湯達通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。年輕有為的青年於連表面上看是被毀於病態的愛情,實際上是被毀於當時病態的法國社會。
司湯達說過:「一個人的幸福不取決於智者眼中的事物的表象,而取決於他自己眼中的事物的表象。」入獄之前的於連是在社會這根「竹竿」上攀登,以他人的眼睛看待事物,所以他要「三十歲當上司令官」,或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為「責任」;他要擠進上流社會,要按照給他十字勛章的政府的意旨行事並且准備干出滿足而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種,都是「智者眼中的事物的表象」,即他人的承認,社會的承認,也即所謂「抱負」和「野心」之類。於連並非不能成功,他其實已經成功了,即使他犯罪入獄之後,他仍有可能逃跑,他的上訴仍有可能被接受,他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德�6�1拉莫爾侯爵的女婿……這就是說,福利萊神甫言之有理,於連在法庭上辯護的確是一種「自殺」的行為。然而,看看於連在獄中的表現,讀者不能不認為,於連的「成功」並沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象徵人生的游戲等。我認為紅色還可以象徵於連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拚命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!這一部批判現實主義並沒有將主人公於連圖解成一個追求功利的符號,相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對慾念的執著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實.這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
Ⅶ 分析《紅與黑》的象徵主義藝術特徵。
從傳統封閉結構向現代化開放結構過渡。
塑造了眾多性格鮮明的人物
對人物行為的深刻心理分析,是《紅與黑》的主要藝術魅力所在。
Ⅷ 司湯達《紅與黑》的藝術特點是什麼
真實地描繪了那個時期法國從外省到首都,從社會 底層到上流社會生活圖景,深刻地揭示了法國社會矛盾的種種復雜的現實關系,是 法國批判現實主義的開山之作,在藝術上取得了很高的成就: 作者從現實生活中選取典型材料,通過描寫典型環境中的典型性格,來反映時代特 征.小說通過了 3 個典型環境(維立葉爾,貝尚松神學院,巴黎)中個人奮斗的悲劇過 程,揭露了復辟時期大革命的深刻影響,資產階級的壓迫,平民的反抗,貴族和社會 的腐敗統治等時代特徵;又說明了個人奮斗在專制特權社會中失敗的客觀真理.唯 利是圖的維立埃爾小城,陰森恐怖的神學院,陰謀偽善的侯爵府邸這三個具體典型 的環境再加上兩次轟轟烈烈的愛情,構成了於連一生的全部.分別從不同角度反映 了"七月革命"前夕法國社會各個不同的側面,各個階層人物復雜錯綜的關系,使這 三個典型環境形成了內在的有機聯系,交融構織成法國復辟王朝時期貴族,僧侶和 大資產階級"三位一體"的反動統治的社會生活全景圖.司湯達將主人公於連置於 這種充滿尖銳復雜的社會環境里,讓他在矛盾沖突的漩渦里不斷經受錘煉,於連的 反抗性格在這種環境中也隨之逐漸發展,直至最後,一個對罪惡社會的叛逆者的典 型形象,便凸現在人們的面前了.同時,於連的形象,也給他生活的社會和其他人物 留下了巨大的影響,從而真實的再現了歷史的圖畫.《紅與黑》中這一通過人物關 系塑造典型環境和在典型環境中鑄造典型人物的藝術特色,不僅開了現實主義文 學的先河,而且作出了光輝的範例. 作者司湯達特別善於把握和分析任務心理.司湯達所以被評論家稱為"現代小說 之父"是因為他在,《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才.現實主義作家都強調 細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物 內心活動的 細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過而對 其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心裡描寫更是絲絲入扣,動人心弦.作者 在於連得知德· 雷納爾夫人寫揭發信到 槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂 爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫.德· 雷納爾夫人墜入情網時的那種喜悅, 痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心裡的展現,也令人拍案叫絕.還有一些細節, 比如於連在收到瑪特兒小姐約他半夜來的信時的心裡活動.他即高興又懷疑,即猶 豫又自責心裡活動互動沖突,揭示了他內心的沖突和感情的瞬間變化,突出了他的 性格——"要准備戰斗". 情節緊湊,結構嚴謹.以於連的個人奮斗史為"經"以他和德· 瑞娜市長夫人,瑪特兒 小姐戀愛生活為"緯".經緯交織,條理明晰.三個典型環境德轉換銜接自然順暢,出 場德人物都與主人公有關.人物,情節和環境都顯得嚴整清晰,井井有條,形成一個 有機的藝術體系。
望採納。。。。。。。。。。。。。。
Ⅸ 《紅與黑》的藝術特點主要體現在哪些方面
真實地描繪了那個時期法國從外省到首都,從社會 底層到上流社會生活圖景,深刻地揭示了法國社會矛盾的種種復雜的現實關系,是 法國批判現實主義的開山之作,在藝術上取得了很高的成就: 作者從現實生活中選取典型材料,通過描寫典型環境中的典型性格,來反映時代特 征.小說通過了 3 個典型環境(維立葉爾,貝尚松神學院,巴黎)中個人奮斗的悲劇過 程,揭露了復辟時期大革命的深刻影響,資產階級的壓迫,平民的反抗,貴族和社會 的腐敗統治等時代特徵;又說明了個人奮斗在專制特權社會中失敗的客觀真理.唯 利是圖的維立埃爾小城,陰森恐怖的神學院,陰謀偽善的侯爵府邸這三個具體典型 的環境再加上兩次轟轟烈烈的愛情,構成了於連一生的全部.分別從不同角度反映 了"七月革命"前夕法國社會各個不同的側面,各個階層人物復雜錯綜的關系,使這 三個典型環境形成了內在的有機聯系,交融構織成法國復辟王朝時期貴族,僧侶和 大資產階級"三位一體"的反動統治的社會生活全景圖.司湯達將主人公於連置於 這種充滿尖銳復雜的社會環境里,讓他在矛盾沖突的漩渦里不斷經受錘煉,於連的 反抗性格在這種環境中也隨之逐漸發展,直至最後