二戰題材的恐怖電影慰安婦

A. 一部描述二戰慰安婦與自己親弟弟一起身亡的電影叫什麼

《軍妓慰安婦》又名《地獄究竟有幾層》，是呂小龍導演，李麗麗、呂小龍、張寧等主演的一部抗日劇情電影。講述了日本陸軍記者秋山和美報導日軍作戰進程時，無意發現慰安婦的故事。1995年於大陸上映

B. 《鬼鄉》：吾心安處是吾鄉

不得不承認韓國的記實電影拍的還是非常深入人心的，去年這部電影《鬼鄉》在他們內地剛上映就獲得了很高的票房，裡面沒有明星藝人，卻獲得了觀眾深度認可，劇情久久不能忘懷。

中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利已是72周年。這個屬於勝利者的明亮秋日裡，站在屬於正義者的歷史坐標上，再次回望半個多世紀前那段烽火歲月。民族怒吼，億兆一心，用以血還血的悲壯，投身血戰到底的抗爭！除去生命的屠殺，還有不可忘卻淪為犧牲品的女人們。

慰安婦，是日本軍隊在第二次世界大戰期間強征的隨軍性奴隸。大部分慰安婦來自中國、朝鮮半島、日本本土，日據台灣，也有許多琉球、東南亞、荷蘭等地的女性，其中在日本本土召集的慰安婦又被稱為女子挺身隊，主要通過誘拐和脅迫將其俘虜。

2015年12月1日，「 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館 」的分館——「 南京利濟巷慰安所舊址陳列館 」正式開館，對公眾開放。這是亞洲最大、保存最完整的 慰安所 舊址，也是唯一一處被在世慰安婦指認過的慰安所建築。2015年12月28日，日本首相安倍晉三就慰安婦問題向韓國道歉。 2016年5月31日，來自 中國 、 韓國 等11個國家和地區的民間組織再次發起「慰安婦」資料申請「世界記憶名錄」遺產登記。在前不久中國關於慰安婦的線下的電影《 二十二 》均已上映。

格子間的朝鮮女人們，從十四五歲天真無邪的少女一瞬間被迫淪為日軍發泄工具，在血跡斑駁中掙扎、仇恨遭遇的非人折磨。有一片段印象深刻，在搜查叛逃人員後，女人們被扒光衣服淤斑裸體聚集在一起瑟瑟發抖時，有位日本軍官開口道「你們不是人，只是為皇軍 而活的母狗」。人格侮辱時常，來例假也一樣不能倖免於難，鞭打、凌虐、強奸來發泄獸欲，一旦生病面臨著的將是一顆子彈。

我想起一則報道，在侵華戰爭期間，日本「皇軍」瘋狂的蹂躪女性，對於其變態犯罪行為，稱之為「鼓舞士氣」。日軍情報部的大雄一男曾做出這樣的解釋「用中國女人做慰安婦，會撫慰那些因戰敗而產生沮喪情緒的士兵，他們在戰場上被中國軍隊打敗的心理，在中國慰安婦身上得到最有效的校正。當日本武道士不能支撐崩潰的士兵時，中國慰安婦的肉體卻能夠對復原治療士兵必勝的信心起到不可估量的作用」。由此看出，日本政府及軍隊很清楚怎樣利用日本人的這種自我「補償」、自我療傷的心理來麻醉士兵，鼓勵士兵去「犧牲」，同時也轉移並發泄士兵為天皇、為國家上繳血捐充當炮灰的不滿。

能在被侵略國的女人身上得到滿足，必將在被侵略領土上得到滿足，佔有被侵略國的女性，便能滋長佔有被侵略地的雄心。於是不管侵略到哪個國家，日本人都秘密地徵用更多的女人做慰安婦，從精神和肉體上安慰日本軍人，樹立侵略者必勝的決心。對於被激起獸性的日本士兵來說，暴力發泄是最大的滿足，玩弄強奸慰安婦是證明自己依然存在的手段，消除對死亡的恐懼，消除犧牲的痛苦，得到補償的感覺。

看完《鬼鄉》，不忘那首《阿里郎》。影片的社會性遠勝於藝術性，它讓我感受到了無以訴說的痛，以及無處控訴的恥辱。片中也有位中國慰安婦，在鞭子的抽打後穿上了旗袍，不停地求饒「我錯了你別生氣」。如果罪惡要通過受害者一次次揭開傷疤來展示，那麼罪惡永難原諒，仇恨永難消失。面對這樣的電影實在不能苛責藝術性，即使它有這般那般的問題，還是無可爭辯地一刀切中了社會和歷史的痛點。整個故事有一股向上的力量，影片中某一部分女人淘汰將被槍決時，其中有兩個人跪在屍體面前，手拉著手先後被擊斃倒下，悲傷卻不壓抑，死前對生命的渴望。一部用影像講述歷史，用故事控訴暴行的二戰題材的韓國電影，還是值得一看。

「慰安」一詞本身聽起來相當溫和，也正因如此具有極強的欺騙性。如果把這個詞講給未諳世事的孩子們聽，也許他們很難和日軍的暴行聯系起來，對我我們成年人來說，正是這種粉飾與罪惡滔天的魔鬼行徑之間的強烈反差，刺痛著我們的神經。由於與韓國共享著類似得民族傷痛，我們也更容易感同身受。《鬼鄉》的好就在於克制，它沒有單純的用沉重的歷史製造憤怒，而是不時的中斷憤怒讓觀眾去想我們為什麼會憤怒？它沒有一味的渲染悲傷，而是不斷的中斷悲傷讓觀眾去想我們為什麼會悲傷？歷史與現實的映照，意義正在於此。

影片中有一細節值得一提，在政府開始接受慰安婦受害者舉報時，老奶奶去了，卻從政府紅十字會工作人員口中聽到了

時至暮年，聽到這樣的話失控的說「我就是那個瘋子」！受害者一旦成了受害者，似乎就低人一等成為永久的受害者了。這位公務人員只是整個社會態度的一個縮影，除了窮凶極惡的日本士兵，國民的偏見是否帶來了更為嚴重的二次傷害？幾十年了，她們真的從地獄中解脫出來了么？那些把她們送去地獄的，真的只有日本人么？

那位中國女人，被車拉走後說「這是要去哪裡？離我的家鄉越來越遠了……」屍首異處，客死他鄉。最後的那群蝴蝶，渾身潔白自由自在，正在趕往故鄉。就像片名所暗示的——歸鄉，魂歸故里，吾心安處是吾鄉。

C. 如何評價《鬼鄉》中的慰安婦

這部電影以兩條線為主導，引領著故事情節的發展。電影一開始的時候，原以為兩條線的主人公是取自題材中的不同時間點的少女正敏，這個第一感覺一直引領著我看著這部電影。其中一條線是正敏被日軍拉走，一步一步成為慰安婦，與另一少女英熙成為好朋友，再到電影後期的計劃逃脫的情節經歷；而另一條線是那一批的唯一生存下來的那個曾經的少女，遇到的一個可感受逝去鬼魂的少女恩京，少女通過觸摸曾經主人公經歷的物品時，可以回憶起的當時主人公的經歷。後者的生存下來的少女的身份直至電影的最後一幕才揭出那個生存下來的當年的少女是英熙，給我我一個不可思議的意料不到。

我選擇這部電影的原因主要有兩個：其一是想要了解慰安婦這個題材的歷史，通過電影的方式可以更震撼地理解；其二是之前各大的公眾號以及微博等各大新媒體軟文的推廣，讓我對於這部電影充滿好奇。但看完這一部電影，我並沒有真正地喜歡這一部電影。

為什麼說沒有真正地喜歡這部電影呢？感性在此時成為主要的判斷標准，其中與室友的交流，也是也有部分同感。首先，故事線的切換不夠清晰。兩條線的主人公的主人公在用回憶來展現慰安婦的殘暴歷史經歷時，切換較為隨意，感覺在觀影時糊里糊塗，有所不解。切換點沒有聯系，甚至說是沒有過渡，所以這兩條線是我關注這部電影不太滿意的一個原因。另外，對於唯一生存下來的主人公的身份雖然在最後給予了觀眾一個意料之外的驚奇。但是作為一個觀眾，在最後一刻發現自己以為的主人公不是主人公的感覺不是很好。因為在一部電影中，主人公需要給予一個明確清晰的形象與性格，在電影前部分，對於少女的魄力以及對朋友的感情是她生存的力量，在最後的生存下來的人居然不是她，讓我覺得有些惋惜。而體現在另一條線中，老奶奶回憶起那時的經歷，滿是傷痛；在遇到那個可以感受到當時的記憶的恩京身上，看到的也是那個時候的正敏。老奶奶與少女的相處的感覺像是兩個具有相同經歷的人在回憶相同的記憶。總而言之，在整部電影中，生存下來的是英熙給觀眾的驚奇是不可預料的。最後，在電影中展現出日軍強暴慰安婦的情景中以俯拍的鏡頭方式來展現，雖然給予觀眾震撼的視覺沖擊力，但還存在較為過度的惡心的感覺。我覺得在展現沖擊力的同時還需要兼顧觀眾的接受程度，這樣的畫面呈現感才會比較符合觀眾的口味。

D. 慰安婦題材《二十二》票房過億，為何這部電影能夠大賣

它是一部非常特別的影片，它與一般的戰爭片不同，它主要聚焦的是在戰爭當中很容易被人們忽略的一些受害者，那就是慰安婦。這里的慰安婦不只是包括中國的遭受破壞的女性，還有日本一些非常無辜的女性，都因為這一場戰爭而捲入了進來，從而改變了自己的命運。在我看來這一部影片之所以會非常受歡迎的原因，主要有以下三個。

在戰爭當中我沒有人看到的，只有在這面上所犧牲的人數，因為他看上去更加的體面而又光鮮，但是對於那些在背後受到迫害的人，很多時候我們都會選擇忽略，甚至是都不能夠記起。而慰安婦就是這樣的一個群體，在日本侵略者侵略中國的那一段時期，中國有20多萬的，我不清白你信，被當做了慰安婦，而他們後來的生活也變得更加的困苦，有的甚至終身不育，有的精神失常，而有的一直都是一輩子活在痛苦當中，被人指指點點，社會當中對於他們一直都有著一種歧視。

E. 二戰女子集中營電影

1，《特蘭濟特集中營》

《特蘭濟特集中營》由湯姆·羅伯茨執導，托馬斯·克萊舒曼等人主演的一部劇情片。影片講述了戰時失去丈夫兒子的女性們組成的特別軍團將失去親人、家園的憤怒，發泄在羞辱、虐待這些德國戰犯身上的故事。

2，《辛德勒的名單》

《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執導，連姆·尼森、本·金斯利、拉爾夫·費因斯、艾伯絲·戴維茲等主演的一部戰爭片。

3，《軍妓慰安婦》

《軍妓慰安婦》又名《地獄究竟有幾層》，是呂小龍導演，李麗麗、呂小龍、張寧等主演的一部抗日劇情電影。講述了日本陸軍記者秋山和美報導日軍作戰進程時，無意發現慰安婦的故事。

4，《慰安婦集中營》

《慰安婦集中營》是陳國軍執導的一部反映日本侵略者暴行的電影，由王茜、王虹、朱景芳、李連義等主演。該片講述了一群婦女被日軍抓到慰安婦集中營的悲慘人生經歷。

5，《納粹特攻隊》

《納粹特攻隊》是Gordon Hessler執導的劇情片，由Bruce Davison、David Patrick Kelly、D.W. Moffett主演。

F. 韓國一部講述二戰慰安婦的電影叫鬼什麼

《鬼鄉》是由趙廷來執導，姜荷娜、崔莉主演的歷史電影，於2016年2月24日在韓國上映

G. 慰安婦電影有哪些揭秘 慰安婦的電影

1、中國：

《軍妓慰安婦》講述了日本陸軍記者秋山和美報導日軍作戰進程時，無意發現慰安婦的故事。

《慰安婦七十四分隊》是陳國軍執導的劇情片，王虹、王茜、朱景芳、李連義、邢吉田主演，講述了抗日戰爭時期慰問婦的故事。

《貞貞》是根據丁玲的短篇小說《我在霞村的時候》改編，由著名導演喬梁執導，張彤領銜主演，2003年12月23日上映，講述了女主人公貞貞被日本侵略者強迫做了慰安婦的故事。

《地獄究竟有幾層》講述了第二次世界大戰期間，日本陸軍名記者秋山和美在慰安所受盡非人折磨，歷經萬難，堅持寫下記錄慰安婦命運的稿子《地獄究竟有幾層》的故事。

《黎明之眼》該片講述了在二十一世紀初期，一位受日寇摧殘的老人回憶二戰時在慰安所的慘痛經歷及所見所聞的故事。

《大寒》是由陽泉廣電傳媒有限公司出品的一部真實反映日軍侵華戰爭期間施行「慰安婦」制度，揭露日軍暴行的故事片。影片故事根據倖存者真實經歷改編，反映了侵華日軍據點「強征慰安婦」的歷史事件。

2、韓國：

《最後的慰安婦》是在2013年6月6日於韓國江原道平昌郡正式開鏡的一部韓國電影。該片講述了日本軍國主義侵略韓國、中華民國時，強迫女性充當慰安婦的一段經歷。

《我能說》該影片講述的是愛打抱不平的熱血奶奶羅玉粉，向極具原則性的9級公務員朴民載學習英語並成為忘年之交，在他的幫助下，到美國作證控訴日軍強征慰安婦罪行的故事。

《雪路》該片講述了日本殖民統治時期，雖然出生命運不同卻要過著相同悲劇人生的兩個少女之間令人心碎的友情故事 。

(7)二戰題材的恐怖電影慰安婦擴展閱讀：

慰安婦電影影片的初衷是讓大家直面這段慘痛的歷史，不是為了延續仇恨，而是反思戰爭、祈願和平。

大部分慰安婦來自中國大陸、朝鮮半島、中國台灣、日本本土，也有許多琉球、東南亞、荷蘭等地的女性，其中在日本本土召集的慰安婦被稱為女子挺身隊。

日本當局推行「慰安婦」制度由來已久，早在日俄戰爭時，日軍官兵性病流行達到不可收拾的地步，就開始實施這一制度。當日本在侵略東南亞各國（包括中國）時，又故伎重演。

日軍與慰安婦之間的關系，是數千年人類文明史上找不到第二例的男性對女性、尤其是對敵國及殖民地女性集體奴役、摧殘的現象，這一現象充分暴露了日本軍國主義的野蠻、殘忍和暴虐。

慰安婦制度是日本軍閥違反人道主義、違反兩性倫理、違反戰爭常規的制度化了的政府犯罪行為。日本實施的慰安婦制度是20世紀人類歷史中最醜陋、最骯臟、最黑暗的一頁，也是世界婦女史上最為慘痛的記錄。

H. 「慰安婦」題材記錄電影《二十二》這部影片怎麼樣

很感人的，這些老人受了太多苦了

《二十二》延續了《三十二》的紀錄風格，俄羅斯著名導演尼基塔•米哈爾科夫評價它為「一部很溫暖的電影」。觀眾不必害怕影片會沖擊視覺或刺痛神經，影片並不願意把老人當成單純的「歷史證據」，它平靜地紀錄了這些飽受磨難的老人們真實的生活狀態，有痛苦，有快樂，有掙扎，更有和解。對她們來說，活著，本身就是一件很偉大的事情。大家怎樣認為呢？

I. 「慰安婦」——日軍性奴隸受害者為題材的電影《二十二》這部作品大家看完怎麼樣

超級棒的一部作品，揭露了那段不容被忘卻的屈辱歷史。悲痛的過去讓我們難以遺忘。

100分鍾的片子，平靜卻凝重。這些老奶奶們韶華已逝，有人兒孫滿堂，有人晚景凄涼，但歲月無法抹去她們心中揮之不去的陰影。沒有煽情的解說，沒有設計的沖突，透過鏡頭甚至能感受到導演對這些受害者苦難過往展現方式的剋制與隱忍。在《二十二》的觀眾中，年過七旬的盧伊娜是一位白人。她坦言，此前對「慰安婦」問題並不了解，甚至認為「慰安婦」一詞在英文翻譯中也容易造成誤解。看完《二十二》後，當得知「慰安婦」一詞是日本政府發明的，盧伊娜連著用三個「可怕」來形容日本軍國主義的這種暴行，「美國也參加了『二戰』，我們這代人對戰爭還有些記憶，『慰安婦』遭遇展現了戰爭的醜陋，不應該被忘記」。

《二十二》以另一種方式告訴世界：還有這樣一群受害者存在，在等待或許等不來的道歉。

J. 這是哪一部韓國電影，講二戰韓國慰安婦的

《鬼鄉》是由趙廷來執導，姜荷娜、崔莉主演的歷史電影
以日本慰安婦受害者姜日出為原型，講述了1943年日本侵佔朝鮮時期，14歲少女正敏以及一群女孩們被日軍強行帶走後成為慰安婦的悲慘故事