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老舍有聲電影主要人物分析

發布時間:2022-04-15 07:17:41

⑴ 有聲電影是諷刺嗎

你說的是老舍的作品《有聲電影》吧,文中是有諷刺的。
作者通過幽默的方式諷刺了一群故步自封、自大無知的市井小民的形象。
老舍,本名舒慶春,字舍予,中國現代小說家、著名作家、傑出的語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作者。著有長篇小說《駱駝祥子》、《小坡的生日》等,短篇小說《趕集》等。

⑵ 《有聲電影》出自老舍的哪部作品

《有聲電影》是老舍的一篇短篇小說。
這篇小說呈現了老舍先生作品的突出特點:一是用犀利睿智的目光觀察世界,談社會、談人物往往有所喻指,有獨特而深刻的社會映射,令人深思;二是筆觸幽默,老舍的幽默是市民式的幽默,不同於趙樹理的農民式幽默,也不同於錢鍾書的文人式幽默.老舍不願意聲色俱厲地教訓人,總是喜歡旁敲側擊,在生動形象的逼真描寫中,給人以歡笑,又引人深思,甚至令人臉紅.

⑶ 為什麼說老舍有聲電影里說是作者眼中當時怪現象

不同人的世界觀、人生觀、價值觀都不同,對同一件事的看法也不同。作者眼中的怪現象,讀者眼中不一定是怪現象,讀者可能認為是正常的。特別是不同時代不同陣營不同信仰的人,怪現象的定義不同。

⑷ 老舍<四世同堂>主要人物

1. 錢默吟

58歲,文人,愛喝酒作畫種花,在因日本人的侵略而家破人亡之後轉變性格開始努力抗爭侵略者。

2. 冠曉荷

50多歲,無職業,沒有是非原則只崇向有勢的人,後被日本人活埋。

3. 剃頭匠孫七

孫七性格直爽正直,愛與小崔、長順爭論是非曲直,後被日本人活埋。

4. 祁老人

近80歲,全胡同年齡最長者,一腦子的中庸之道,主張一切事情「忍」為先。

5. 劉師傅

劉師傅是棚匠,會練拳耍獅子,在瑞宣的激勵下逃出城外參與抗戰 。

⑸ 老舍《茶館》人物性格賞析

《茶館》的語言往往能做到「聞其聲知其人,三言兩語勾勒出一個人物形象的輪廓來」。(老舍《對話淺論》)

他們五個人講的話,鮮明地顯示著不同的性格特點:

松二爺軟弱、膽小怕事,害怕惹事;

常四爺耿直、剛強,富於正義感和愛國心;

二德子霸道、逞凶、蠻橫不講理,一副地痞流氓相;

王利發息事寧人,害怕在茶館鬧出點亂子,因此 多說好話多請安;

馬五爺雖然只說了三句話,卻塑造出一個靠洋教而擺威風、傲慢、虛偽的人物形象。

⑹ 有聲電影老舍讀後感

小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的「愛情」又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現在有幾十年了,並且也肯定有藝術加工,但文學總是來源於生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那麼的黑暗,希望曾是那麼的渺茫,因為它畢竟就發生在不久前的中國,發生在這雄雞病危的年代。現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

⑺ 老舍 茶館 主要情節概括,人物形象分析,讀後感

故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間,北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。 在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依 然一派「繁榮」景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。 年輕精明的掌櫃王利發,各方照顧,左右逢源。然而,在這個「繁榮」的背後隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。 到了民國初年,連年不斷的內戰使百姓深受苦難,北京城裡的大茶館都關了門,唯有王掌櫃改良經營,把茶館後院辟成租給大學生的公寓,正廳里擺上了留聲機。盡管如此,社會上的動亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌櫃的錢,偵緝隊員不時前來敲詐。 又過了三十年,已是風燭殘年的王掌櫃,仍在拚命支撐著茶館,日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮壓,流氓特務要霸佔王掌櫃苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。 這時,恰巧來了兩位五十年前結交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著……最後只剩下王利發一人,他拿起腰帶,步入內室,仰望屋頂,尋找安然了結一生的地方.

⑻ 老舍人物形象淺析

老舍(l899.2.3—1966.8.24),滿族,原名舒慶春,字舍予,生於北京。父親是一名滿族的護軍,陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人.靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。1918年夏天,他以優秀的成績由北京師范學校畢業,被派到北京第十七小學去當校長。1924年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品,由1926年7月起在《小說月報》雜志連載,立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國後,先後在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝樣子》等長篇小說,《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說,《微神》等短篇小說。1944年開始,創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席,是全國人大代表和全國政協常委。1966年「文革」中不堪躪辱投湖自盡。

⑼ 老舍《茶館》的主要人物

主要人物:王利發、常四爺、松二爺、秦仲義。

王利發是裕泰茶館的掌櫃,也是貫穿全劇的人物。常四爺是旗人,在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿,對洋人更加痛恨。松二爺也是個旗人,心眼好,但膽小怕事,懶散而無能。秦仲義是裕泰茶館的房東,是維新運動後出現在政治舞台上的新生民族資本家。

《茶館》是現代文學家老舍於1956年創作的話劇,1957年7月初載於巴金任編輯的《收獲》雜志創刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風雲變化。

(9)老舍有聲電影主要人物分析擴展閱讀:

創作背景

1958年5月,作者老舍在《劇本》雜志上發表了題為《答復有關〈茶館〉的幾個問題》的文章,說明了《茶館》是怎麼寫的:「茶館是三教九流會面之處,可以容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕,可是寫了50來年的變遷。

我只認識一些小人物,這些人物是經常下茶館的。那麼,我要是把他們集合到一個茶館里,用他們生活上的變遷反映社會的變遷,不就側面地透露出一些政治消息么?這樣,我就決定了去寫《茶館》。」

作品賞析

《茶館》通過「裕泰」的茶館陳設由古樸一新式一簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。

開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由於「偵緝」的出現及「莫談國事」的紙條,一動一靜,均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,「裕泰」的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。

⑽ 老舍的《四世同堂》中人物性格分析研究

祁老太爺:

代表著清朝人。一腦子的中庸之道,主張一切事情「忍」為先。總希望和平,希望四世同堂的和睦景象。

祁天佑(太太):

代表著清朝與民國之間的人。一個正直的生意人,一個總以「和氣生財」為宗旨的人,因不忍於日本人「我是奸商」的侮辱而選擇跳河自殺。

老大瑞宣:

純粹的民國人。與祖父在年紀上只差四十歲,而在思想上卻相差有一兩個世紀,是四世同堂的頂樑柱;是一個想革命而不能革命的人;知識淵博,懂英語,為謀生而屈於英國府作事。也因之被日本人帶入獄一次,後配合老三搞地下工作,敢於承擔大事,時時憂國,是本書真正的主角。

老二瑞豐、藍東陽、冠曉荷(丁約翰):

瑞宣眼中的一群最無聊的人。除曉荷外,他們都曾有過一個屬於自己的時代,正如書中所說:「他們丑,臟,無恥,狠毒,他們是人中的垃圾,而是日本人的寶貝」,是由日本的「支那通」鑒定的超等順民;他們敢於巴結日本人,他們敢於落石下井,特別是瑞豐,在老大入獄時,竟能心安理得的離去,無不使人「佩服」得五體投地。

老三瑞全(高弟):

活力的象徵,希望的所在。敢於反抗日本人的中國人的代表。其勇敢,機智,果斷和日漸的成熟,使每個中國人都感到激動和欣慰,雖然他只出現在故事的一前一後,但他抗戰的身影卻始終伴隨著我們,直到勝利。

小順兒、妞子:

將來的中國人。也許他們會過早的成熟,但我們希望他們永遠有兒童的天真、可愛。戰爭告訴我們:即使是將來的人,也會死於飢荒(像妞子)。但願將來的世界不再有戰爭,但願世界永遠和平!

錢默吟:

由詩人演變成戰士,無疑是一個巨大的痛苦。雖己年逾花甲,卻仍奔忙於抗日的活動之中,其堅定的信仰、頑強的毅力,讓人自慚形穢。如果在現實中碰到這樣的一個人,我想你一定會自覺地向他敬禮。

大赤包(招弟,胖菊子):

亂世中崛起的一條母狼。她的獨擋一幟,她的雷厲風行,使人佩服;她的狠毒,她的陰險絕不亞於西大後。如果有霸主的話,她就是北平城天字第一號的女霸主。

李四爺(白巡長,長順):

一個「喜歡」辦喪事的人,不過,在這樣一個動亂的年代,不能缺少這樣樂於助人的人,可悲的是,到最後他不能替自己辦喪事。

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