武強主題電影院

㈠ 電影《怒火》陣容豪華，你認為這部電影是從哪裡吸引你的

這部電影關鍵在於，影片清晰地展示了人物在做什麼、觀眾在看什麼，牢牢地抓住了大家的注意力，讓人沉浸它的每時每刻，並不斷保持對下一秒的期待。講述了「文弱武強」的說法。而這樣的故事即是成功過關的所以牢牢吸引了我，下面給大家講講電影的細節劇情處理怎麼樣。

綜上所訴就是這部電影深深吸引我的地方。

㈡ 武強水立方開園了嗎

開園了。
武強音樂水世界，水樂方6月7日正式開園，音樂水世界水樂方位於千年古縣，年畫之鄉武強，坐落在有中國十大魅力鄉村之稱的周窩音樂小鎮。
衡水武強水樂方，即音樂水世界水樂方是中國唯一以音樂為主題的水上樂園，它開創了全國特色主題水上樂園的新篇章。

㈢ 武強的介紹

武強，1981年出生，河北石家莊人，中國內地男演員，畢業於北京電影學院表演系。1。代表作有《雪狼谷》、《殺倭令》、《新亮劍》、《傾城之戀》、《槍火》《海上風雲記》等

㈣ 衡水市小范電影院在那裡

武強

㈤ 武強的相關報道

《海上風雲記》熱拍 武強霸氣出演反一

由北京龍世文化集團出品的民國傳奇電視劇《海上風雲記》，目前正在橫店緊張的拍攝中，這部由秦麗任製片人，李印執導，萬弘傑、唐小豪聯袂編劇，匯聚李澤鋒、武強、李依玲、秦麗、劉冠翔、米學東、王德順、姚櫓、王佳寧、沙景昌、何音等老中青實力派演員的電視劇，講述的是兄弟情仇雙雄對決的一段民國傳奇。

該劇故事圍繞一艘船、四箱黃金引發的一宗撲朔迷離的慘案展開，講述了慘案倖存者白竹聲（李澤峰飾）在十里洋場上海灘探尋真相、逐漸解開陰謀，為死去親人復仇的故事。而一向以「硬漢小生」、「國民兵哥哥」形象示人的武強，此次在劇中飾演「喪盡天良」的反一角色——厲英騭。厲英騭在劇中是原唐德號大副，後為遠洋公司總經理、馬會副會長。從兒時與白竹聲的兄弟情，到長大後為了利益仕途，對兄弟的利用，甚至步步緊逼、暗藏殺機，真可謂機關算盡、喪盡天良。但是厲英騭對待自己的真愛邢悅秋愛卻是惟命是從，愛護有加。愛情卻沒有成為挽救他的良葯，他最終走上了眾叛親離的不歸路。
一直以來，武強的硬漢形象早已深入人心。《雪狼谷》里的肖冬瓜 ，《槍火》里的陳貴，《二十四道拐》里的張強等等，每一個角色的詮釋都得到導演及觀眾的肯定和認可，此次受邀出演《海上風雲記》反一角色厲英騭，武強卻希望能有更多新的突破。他說，「厲英騭是我迄今為止演過人物個性最為豐滿的角色之一。這也大大激發了我內心更多的創作和表現的慾望。也是我十分期待的一個過程。我希望不久的將來，這部戲播出時，大家能夠對我飾演的厲英騭又恨又罵，這樣才能說明我塑造角色真的成功了。」
《海上風雲記》是一部商業元素濃厚的勵志傳奇劇，人物的愛恨情仇也將牽扯著觀眾的內心。武強能否爆發小宇宙，演活反一角色厲英騭也值得我們拭目以待！
《二十四道拐》 武強成功塑造人物獲肯定

為了紀念世界反法西斯勝利70周年，抗戰大戲《二十四道拐》今晚迎來大結局。劉小峰在劇中飾演梅松特派員，武強在劇中飾演梅特派員的副官。兩個人首次搭戲，一個威武嚴肅，一個輕松活潑，默契非常，很有看點。
武強搭戲劉小峰，與甘婷婷、齊芳、海一天等一起聯袂主演電視劇《二十四道拐》，形成了非常強大的實力演員陣容。劇情圍繞軍事要道二十四道拐展開，故事一波三折和天塹一樣神、奇、險、峻。除了劇中劉小峰與狠辣的日本女特務甘婷婷的虐戀戲碼，張強與特派員劉小峰的戰友情兄弟戲也很好看，多少次劉小峰身陷險境、命懸一線生死攸關，張強為了救主不惜以命相搏，與敵人上演鬥智斗勇的橋段，在二十四道拐上演繹生死時速,將保衛使命進行到底。在劇中武強和劉小峰多次在同一場景出現，武強的輕松靈活和劉小峰的嚴肅呆板相得益彰，給大家留下了深刻的印象。
《二十四道拐》源於歷史，取材與歷史，拍攝也是要高於歷史拍攝場景和道具都做到了對歷史的原生態還原。演員們也真正來到了著名的二十四道拐所在地拍攝。拍攝環境是相當惡劣，這也許和他有過三年從軍經歷有關吧。此次戲中再次穿上帥氣的軍裝，自豪的表情自然是溢於言表。
武強是畢業於北影電影學院表演系本科的學生，武強嫻熟的演技同他所接受的教育也有一定關系。武強最擅長的角色就是外剛內柔的硬漢形象。新版《亮劍》中的段鵬，《雪狼谷》里的肖冬瓜， 《天陣》里的安井，無不給大家留下了深刻的印象。這和武強曾經三年的從軍經歷也有著不可分割的聯系。嘹亮的軍歌、挺拔的軍姿、整齊的步伐這都是武強部隊生活的真實寫照。如果不做演員，他身上的軍人氣魄也讓人傾倒。當初部隊復員，武強的演員夢並不為家人所看好。但是他有軍人的不服輸、果敢堅毅的特點。為了進北影表演系當演員，從零學表演，為了北影表演系的夢想狠抓文化課。單初試時的朗誦，就准備了半年多。憑著一股拼勁順利通過三試，進入了北京電影學院表演系和姚笛、馬蘇、杜淳等成了同學。可以說為了自己的演員夢想，武強吃盡了生活的苦頭。從最開始租不起房子的北漂一族，到現在在演藝界小有名氣，武強用努力證明了自己的堅持和成功。
軍人出身的武強出演過的兵哥哥也是數不勝數，但是每一次都能讓觀眾感到與眾不同的新鮮感。每一次的完美呈現都是演技的一次突破，這是其作為專業演員必備的素質，也是他擁有「內地實力男演員」頭銜的基礎。

武強《槍火》中打「硬戰」
抗戰劇《槍火》在貴州、新疆、廣西三大衛視播出接近尾聲，各方對戰愈演愈烈。
演員武強在劇中飾演的男二號陳貴堅強出擊，在劇中面對戰事絕不服輸，打響了一場雄性方鋼的硬戰，被譽「新晉硬漢小生」稱號。《槍火》講述了九一八事件時期東北地區的抗戰故事，由虎子執導，朱泳騰、馬雅舒、武強、王瀧正等人主演，由《亮劍》、《雪豹》原班人馬製作。演員武強打造的硬漢軍人陳貴在全劇里命運多舛，日本人的入侵致使他新婚就離家上戰場，新婚妻子慘遭殺害，年老的父親也被日軍打死，性格堅強做事果斷的陳貴拒不服輸，成為全劇里骨頭最硬的人。
繼《雪狼谷》和《殺倭令》的強硬表現之後，武強在《槍火》中再次以演技搭配自身氣質，打造了一名勇敢的青年硬漢軍人。在戰場上，他飾演的男二號陳貴與朱永騰飾演的男一號徐文傑是最佳拍檔，正面戰場抗擊日軍，敢於冒風險、打硬仗，使得《槍火》中的對戰戲氣氛激烈，快節奏的場面更富有激情。
說起自己的角色，武強認為「不服輸」是一種積極態度，生活中有時也需要這樣的精神狀態。對於「硬漢小生」的稱號，他覺得這是一種肯定，自己也會加油努力多拍好戲。
武強《槍火》慘遭蹂躪命運 玩不服冷酷對抗

抗戰劇《槍火》目前正在貴州、新疆、廣西三大衛視播出，劇中打造的多樣特型角色很受矚目。該劇由虎子執導，演員武強打造的硬漢軍人陳貴在全劇里遭遇「最慘」，因日軍侵略導致家破人亡，冷酷的性格帶著國仇家恨，與不公的命運作著生死對抗。
在《槍火》中，武強飾演的男二號陳貴是名軍人，在九一八事件時期，日本人的入侵致使他新婚就離家上戰場，剛娶的媳婦又被殺害，年老的父親再被日軍打死，人生路途艱辛坎坷。國仇連上家恨，激化了陳貴的抗戰鬥志，他隱忍內心的憤怒，積極對抗日軍。不公的命運強化了他內心的冷酷，慘痛的遭遇被他轉化為戰場上的勇敢。
《槍火》中武強大部分的戲是和男一號朱永騰搭檔的，劇中角色一武一文，作為對日作戰的最佳拍檔，兩人更上演不少感人了兄弟情義。說起自己的角色，武強很欣賞他身上那股「不服勁兒」，跟自己的性格很像。
武強作為新一代的硬漢小生，在多部影視劇中強勁出演，技巧扎實凝練，所飾角色大多具有很強的男性魅力。這次他在《槍火》中的角色就延續了此前《雪狼谷》和《殺倭令》中的冷酷表現。

《黃金大劫案》殺青 觀眾對武強印象深刻

由鍾澍佳與巢志豪共同擔綱執導，杜淳、馬蘇領銜主演的電視劇《謎案》已在橫店殺青，該劇也被稱為電視劇版《黃金大劫案》。演員武強傾力加盟，在劇中扮演重要角色。
曾在《誰是真英雄》、新版《亮劍》、《雪狼谷》及《烈火紅岩》 等多部影視劇中，武強因飾演「硬派小生」深入人心。特別是在電視劇《誰是真英雄》中，他對人物角色到位的拿捏和精湛的演技以及個人散發的獨特魅力贏得了眾多觀眾的喜愛。此次加盟劇版《黃金大劫案》，角色卻並未公布，反而令觀眾倍加期待。

在《誰是真英雄》中，在宋雲飛身邊最為搶眼的莫過於他的左膀右臂馬龍。武強在劇中飾演馬龍，馬龍是個重情重義的東北漢子。馬龍和賈九也是出生入死的好兄弟，一起大口喝酒吃肉，無話不談打打鬧鬧，最後一起殺倭寇保國家，不過馬龍為了保護賈九奉獻了自己年輕的生命。戲中的兄弟情讓觀眾看的直掉淚。 武強亮相《解憂公主》首拍古裝引期待


搜狐娛樂訊 2014年8月5日，大型史詩歷史電視劇《解憂公主》新聞發布會在北京舉辦。電視劇《解憂公主》以漢武帝時期派往西域烏孫國和親的解憂公主為主人公，刻畫了翁歸、馮嫽、漢武帝、李陵、軍須靡等一系列著名的歷史人物，講述了解憂公主與烏孫國兩位皇室兄弟之間的一段刻骨銘心的情感糾葛。武強在劇中飾演長山翕候一角，這也是武強首次嘗試演繹的古裝戲，發布會曝光的片花和海報中，我們首次看到一向以年代硬漢亮相熒屏的武強身著漢代北方少數民族傳統服飾，異域風情之外透盡武強的俊朗和干練的氣質，令人印象深刻。首次挑戰的古裝造型，武強滿臉的興奮，但又充滿無奈，發布會結束後，武強接受多家媒體的采訪時笑稱，「古裝造型很期待，但辛苦了我們的化妝師，因為時值大夏天，本身古裝就已經很辛苦，再加上我是極其唉出汗的體質，一穿戲服就不停的在流汗，所以化妝老師要不停的給我粘頭套和補妝，我還好，不過我們的化妝老師都要崩潰了。」

據悉，電視劇《解憂公主》中央電視台副台長、中央新影集團董事長兼總裁高峰擔任藝術總監、出品人，著名影視評論家路海波教授擔任藝術指導、總策劃；總編劇安啟傑、編劇徐伊亮、禹揚、孫浩、薛嶠，該劇不僅由曾榮獲中國電影金雞獎並曾執導過《盲人電影院》、《綉春刀》等多部華語電影的新銳導演路陽掌鏡，更是匯集了張歆藝、袁弘、袁文康、武強、劉冠翔等多位華語影視圈人氣演員。著名表演藝術家溫玉娟友情出演。

㈥ 武強年畫的風格特點

武強年畫因出於民間藝人之手，所以富有民間生活情趣和民間藝術色彩，背景簡括，不拘細節，主題突出，選材大都與民間習俗和生活有密切聯系。武強年畫的題材豐富多彩，通過各種各樣的形象反映勞動人民的思想感情和願望，以滿足不同地區人們的不同欣賞習慣和要求，所以它在民間有著深刻的影響和雄厚的群眾基礎。
武強年畫主要是木版套色水印。由於工藝製作和刻印方法的特殊效果，形成了獨特的藝術風格；構圖勻稱飽滿，裝飾性很強，線條粗獷簡練，挺拔疏落，遒勁健美，直朴稚拙；色彩強烈，濃烈而不凝滯，單純而有變化，常以大紅大綠等明快舒暢的色調，形成一種喜氣洋洋的熱烈氣氛，來裝點節日。還有一種淡潔素雅、清秀爽目的山水墨畫，也頗受歡迎。
武強年畫的造型突出重點，刻畫人物為五段身材，著重表現頭部和眼睛，著筆不多而儀表生動。魚鉤鼻子單框眼，淡施脂粉懶畫眉，而內在的情感卻表現得很充分。
武強年畫色調鮮明，對比強烈，除墨線外，一般有3到7種套色，色彩豐富，調子明快。造型誇張，簡練概括，人物塑造突破解剖比例，突出頭部和眼睛。動物塑造也是如此，「十斤獅子九斤頭」，大力度地渲染出動物勇猛偉岸又馴順可親的性格特徵。武強年畫構圖飽滿，整個畫面幾無空閑，體現出一種豐滿富足的感覺。武強年畫常以世俗認同的吉祥物為代表，以諧音、喻義、象徵等藝術手法裝飾作品，表現人民大眾祈福求祥的美好願望。如「連（蓮花）年有餘（魚）」、「喜（喜鵲）上眉（梅花）梢」、「平（花瓶）安（鞍）富貴」、「封（蜜蜂）侯（猴子）掛印」等等。 題材廣泛
從天到地，從古至今，從幻想到現實，武強年畫題材豐富多彩，有神像、戲出、節俗年畫、農事耕作、風趣幽默、娛樂百戲、歷史典故、新聞時事、組字畫謎、智力游戲、山水、人物、動物花卉、春宮圖等，品類繁多，洋洋大觀，美不勝收，成為農耕社會民間藝術的網路全書。
形式多樣
適應各地人們不同的風俗習慣、房間布局，武強年畫分門別類「量體裁衣」，創造出門畫、中堂、對聯、條屏、貢箋、窗畫、灶畫、月光、炕圍、桌圍、雲子、開條、斗方、燈方、扇面、綉樣兒、張噠、冊頁、西洋鏡 、博戲圖等共計30餘種，有講究地張貼或應用於不同部位，滿足了廣大人民美化生活環境、寄託民俗願望的多種需求。
構圖飽滿
構圖飽滿首先是適應木版印製工藝的要求。因為木版年畫全靠手工印刷，畫版上若有大片空間，便會塌紙沾污畫面，因此，藝人總是盡量把畫稿畫得圓圓滿滿，幾無空閑，在無法補起的空間上，也是添加一些與主題相關、象徵吉祥、發財之類的圖案。或者在大片空地上加刻獨立的「墊版符號」，這種豐滿的畫面有助於造成一種充實感，一種熱鬧氣氛。也表達出人們希望生活圓圓滿滿的美好願望。
造型誇張
武強年畫在人物造型上大都是五短身材，誇張的頭部重點表現眼睛，目語心聲。注重表現不同人物的品格和氣質，講究「武將要威風煞氣，文官要舒展大氣，美女要窈窕秀氣，童子要活潑稚氣」。藝人筆下的動物更是大膽誇張頭部的刻繪，有「十斤獅子九斤頭」之說。
線條粗獷
武強年畫在繪稿上用線簡練，線刻大刀闊斧，粗獷奔放，挺拔疏落，高度概括，以陽刻為主，兼施陰刻，運用黑白對比的手法，發揮刀味木趣的效果，呈現出古樸稚拙的藝術風格。也有一些作品陰陽結合、剛柔並濟，以粗獷有力的線條區分大的輪廓結構，以委婉頓挫的線條勾勒細部裝飾，通篇看去整體感強，既大氣磅礴又精製細膩。
色調鮮明
武強年畫印刷以紅、黃、藍三原色和黑白為基調，色彩鮮艷、對比強烈。通常神品為紅、黃、藍三套色，戲出花卉類則增加一個品紅。因黃、藍重疊可壓出綠，黃和粉紅重疊可壓出桔紅，粉紅與藍重疊可壓出紫，這樣，三套色版可印出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色，四套色版可印出紅、粉、黃、藍、綠、桔、紫七種顏色，收到豐富的色彩效果。
吉祥寓意
武強年畫常以諧音、喻義、象徵等藝術手法裝飾畫面，即選定世俗認同的吉祥物為代表，表現人民大眾祈福求祥的美好願望。如喜鵲、梅花寓意「喜上眉梢」，蓮花、鯉魚寓意「連年有餘」，牡丹、花瓶寓意「平安富貴」等等。
圖文並茂
武強年畫許多作品都配有簡明詩詞，語言樸素，通俗易懂，裝飾畫面，突出主題。題詞多用四言、五言、七言或十言（三三四排列）句，讀來朗朗上口，饒有韻味。寓教於樂，於鄉土特色中透露出文雅情趣。

㈦ 武強有白天看電影的電影院嗎

白天去電影院當然可以。 電影院裡面放的影片是輪回放的。這一場你看完了走人 然後過15分鍾左右 接著演這部 或者別的影片 下一波要看的人進場。 進電影院門後 會有個吧台 吧台上邊（或者周圍）會有個電子大屏幕 屏幕上會告訴你幾點播放什麼影片 大點的電影院裡面會有很多房間 每個房間會播放不同類型的電影 你可以根據櫃台的電子屏幕提示 選擇你喜歡的電影 然後就買票了。 和「她」一起去看電影當然要做一起了 所以買票也有講究 不是1號2號這樣的順序票才能坐到一起 中間是閣一個號才行 比如31號和33號票才能坐到一起 明白了吧？？？ 別忘了買點爆米花什麼吃的東西 女孩子都喜歡這個。

㈧ 演員武強是什麼身份

武強是中國內地影視男演員。

武強，1981年3月31日出生於河北省石家莊市，中國內地影視男演員，畢業於北京電影學院表演系。2004年，出演個人首部電視劇《少女總裁》，從而正式進入演藝圈。代表作品：雪狼谷、殺倭令、新亮劍、傾城之戀、槍火、騎士的手套、綉春刀Ⅱ：修羅戰場。

(8)武強主題電影院擴展閱讀

人物評價

武強不僅外表英俊，而且氣質還很乾練，他擁有一副小硬漢的形象。他在抗戰劇《雪狼谷》中，將肖冬瓜這一角色塑造得相當成功。他也通過《雪狼谷》讓觀眾看到了他從容而有力的表演功底。因為帥氣的外表和陽光的氣質，武強塑造的士兵，總能給觀眾傳達出正能量，很符合生活中大家對軍人的美好印象，同時，也很符合被冠以「熒屏上的兵哥哥」的稱號。

㈨ 武強年畫的作品分類

1、六美圖
（1）劉無雙贈珠
王相柯去赴考場，其妻贈他寶珠，勉勵他科考中榜。
（2）青雲下書
書生趙序與王桂艷定親，因科舉落第，被王府驅趕，暫居客店。桂艷遣丫環青雲下書，二人相見互生愛慕之情，相約科考得中後完婚。
（3）白美娘借傘
錢塘許仙，清明掃墓，經西湖與白蛇、青蛇幻化之二少女同舟相遇，因天下雨許仙將傘借與白美娘，訂期往訪送傘，喜結良緣。
這種三聯畫較少見，造型美好，具有東方女性的特點。
2、富貴花開
花瓶主體紋樣是象徵男女愛情的鳳凰戲牡丹。瓶中插著牡丹花、菊花和百合花，象徵富貴、吉祥、夫妻和合。果盤中的壽桃、佛手柑、葡萄和切開的多子西瓜，表示多子、多福、多壽等美好祝願。還有取意配偶的「藕」和蓮（連）子、蓮（連）花（女），以及比喻「瓜瓞綿綿」的黃瓜等吉祥花果，體現了美好幸福的夫婦生活。
3、神荼、郁壘
最早的門神是神荼、郁壘，見於古本《山海經》的記載。
4、洛陽出土北朝寧懋石室門神
此年畫中刻有兩位頂盔貫甲的武士形象，環眼虯須，身軀粗壯，他們手執戈盾，相對而立，形象上富有誇張成分，全身披掛及飽滿的構圖都開始具有後世門神畫的特點，是了解早期門神形象的重要遺存。這種類型的門神一直影響到後世的年畫中。
5、秋庭戲嬰圖
是蘇漢臣的巨幅名作，作品成功地刻畫出幼兒對生活經驗的探求和摹仿，環境的描繪占據了畫面相當部位，庭院中假山聳秀，芙蓉盛開，野菊競艷，不只點明季節，對孩子的優美形象也起著重要烘托作用。
6、歲朝圖
描繪慶賀新年的一幅節令畫，圖中大門及廳門都貼有門神，門框上裝飾桃符，正廳供有祖先牌位，門前院內及廳堂中皆有賓客，與主人揖拜賀節，院里還有嬰兒嬉戲，洋溢著慶祝新春的歡樂氣氛。
7、四美圖
此畫描繪民間熟悉的四位古代絕色美女：趙飛燕、王昭君、班姬、綠珠。 1、新排洋煙陣捉拿櫻徐花
是中國近代史中的一個劇目，把罌粟（鴉片原料）擬人化，喻為害人女妖「櫻徐花」，被破陣的戒煙將士「地花丸」、「一狠心」「一口氣」、「路引龍」等捉拿，形象化表現了戒煙的決心、葯物和方法。它是反抗帝國主義用鴉片毒害中國人民在舞台上的反映，其藝術價值和歷史價值都是很可貴的。
2、河間府演大操
畫面取焦點透視法，構圖勻稱，陣容龐大，反映了中國歷史上傳統練兵的一大變化。
3、日德兩軍大戰青島
反映日德兩軍激戰青島的情形，弱肉強食，中國領土被列強侵奪。
4、同盟軍新立協約大會
民國8年（公元1919年）以孫中山為大總統的南方軍政府，派代表唐紹儀，和以徐世昌為大總統的北方政府代表朱啟鈐在上海開會議和。圖為代表們騎馬入場，儀仗隊行舉槍禮，馬隊打著青天白日旗，樓頂上插著五色旗為五族共和之意。國民要求和平，希望南北統一。結果協議未成，戰禍依然不止。
5、大戰灤州
直魯聯軍和奉軍組成了安國軍，張作霖於1927年6月在北京出任安國軍大元帥。1928年春，南京國民政府部署北伐，征討張作霖在沈陽黃姑屯站被日軍炸死，安國軍解體。9月，直魯聯軍殘部在灤州東部地區被奸。圖為灤州激戰。
6、四川真景全圖
畫面上匯有電燈、電車、汽車、飛機、西式樓房、豎起煙囪的工廠、大馬路、警察站崗、人力車上坐著摩登女郎，都是城市的新變化，受西方科學文化的影響。還有戴禮帽穿長衫馬褂的行路人和商販等種種社會現象，構成了半封建半殖民地的都市風光，當時被叫做「西洋景」 的年畫，打開了鄉下人的眼界。按畫面和標題對照，畫面沒有體現出「四川真景全圖」，或許畫的是上海「四川路」真景全圖。
7、女學堂演對圖
廢科舉，興洋務，女學堂習武，反映了中國教育的變革和社會的進步。
8、豆選
翻身農民在建立民主政權中認真行使自己的權力，使用豆粒做選票，選舉自己信任的幹部。以農村場院為背景，在選民中突出表現一位婦女的參選位置，更具有深刻的含義，具體地反映了社會的重大變革。構圖豐滿，色調鮮明，把嚴肅的主題表現得紅火熱鬧，歡樂喜慶。
9、保衛我們的好日子
抗美援朝保家衛國的群眾運動廣泛展開，農村兒童積極參加和平簽名，反對侵略戰爭。
10、勞動換來光榮
反映新社會尊重勞動，歌頌農民的勞動積極性。 1、天地全神
包括天神、地神、人神、鬼神，儒、釋、道三教等民間諸神，大凡民間信奉者應有盡有，結成一個群體，各得其位，共享人間香火。因為大小開張不同，神位多少不等，又有「大全神」、「小全神」之稱。
2、二佛頭
此為天地全神禡中的一種。
3、六佛頭
亦為天地全神神禡，此圖風格古樸，形象突出，線條圓勁，構圖排列有序，具有很強的鄉土趣味，神祇中集道釋兩教於一體，亦可見民間信仰之龐雜。
4、觀世音
觀世音是大乘佛教中的菩薩，以大慈大百萬普度世人救苦救難而獲得信徒的尊崇，是中國民間影響最廣信仰最眾的神祗之一。
5、上關下財
此幅神禡上部為關羽，下部為增福財神，俗稱上關下財，亦可諧音為（上官下財），可以帶來官運和財運。
6、關公
此幅構圖緊湊但人物不夠完整，疑因印畫紙型篇幅縮小而對畫有所裁割所致。
7、財公財母
此幅財神與夫人並坐，俗謂之財公財母。
8、三人灶
此幅灶神兩側有兩位夫人，俗稱三人灶。全圖顯示出民間藝術的稚拙之美，為北方民間版畫中的傑出之作。
9、灶神（雞狗灶）
體現了民間百姓對灶王既敬又怕的兩重性。
10、鎮宅神判
此幅鍾馗身軀壯偉，氣勢昂揚，內穿鎧甲，外罩錦袍，須發飛動，執七星寶劍而舞，圖側有五雷神符，下方又畫著珠寶，表示出驅邪降福的功能。以硃色印製，適應著硃砂驅邪的風俗，民間將鍾馗俗稱為「判官」，故稱「鎮宅神判」，因以硃砂印製又稱為「硃砂判」。
11、上觀下關
觀音菩薩與關聖帝君合繪同一畫面，觀音在上，關公在下，故稱上觀下關。因觀音的觀與關公的關字都與陞官的官字諧音，故又寓意上觀下關，意謂官帶傳流，永世富貴。
12、張天師
五月天氣漸熱，癆疫災病容易發生，民間習俗在端午節張掛張天師像，以辟瘟消災，霹妖鎮邪。
13、鎮宅福神
此為單座門神，開張甚小，系供貧窮之家在單扇門上貼用。因只一幅，故作正面處理。將軍細眉鳳眼，紅臉，五綹長髯，戴帥盔，穿魚鱗甲，外罩戰袍，左手捻須，右手執劍，威嚴端坐，意態軒昂，篇幅雖小但卻顯得威風凜凜氣概非凡。飛舞的飄帶使人物取得靜中帶動的效果。上邊神牌中標有鎮宅福神字樣。 1、鞭鐧門神
俗以臘月三十換貼新門神。而民間流行最普及的是《鞭鐧門神》，民間根據神話傳後說以秦瓊、尉遲敬德為門神。武強年畫中的門神構圖豐滿，造型誇張，威風凜凜，氣勢不凡。
2、文門神（五子登科 喜報三元）
出自五代後晉時燕山地方的竇禹鈞「五子登科」的典故。
取自從前科舉取仕，以取「喜報三元」之音義，體現生子成才的美好願望。
3、五福臨門（功名富貴、吉星高照）
兩個童子各騎一隻大公雞，各持的條幅上分別寫著「功名富貴」、「吉星高照」。借「公雞鳴唱」的「公鳴」取「功名」之音義。童子頭上戴的牡丹花象徵「富貴」，結成吉語為「功名富貴」。另一童子頭上戴的是菊花，取「菊」與「吉」音相同的吉祥含義為「吉星高照 」，而且雞在世俗觀念中是辟邪的吉祥之物。幾只蝙蝠，取「福」字之音義，象徵幸福，故稱「五福臨門」，表現古人對幸福的嚮往和追求。
4、打日本救中國1937年「七·七」事變，中國人民奮起抗戰。武強出版的傳統門神加印上醒目的大字標語「打日本救中國」，把觀念中保護家宅的門神變成保護國門的衛士，發揚了這一民間藝術傳統的愛國主義精神。
5、保衛邊區這副集成創新大門畫，當是1938年晉察冀邊區政府成立後創作的。構圖章法、人物和戰馬的姿態都是直接從武強古版門畫脫胎而來，所謂「舊瓶裝新酒」的抗戰門神產生了，在中國年畫史上掀開了新的一頁，是更新換代的一個品種。
6、戳刀門神此幅武門神，雙雙頂盔貫甲，執大刀相對而立，人物皆白面長髯飄灑，慈眉善目，然不失威武之氣勢。
7、四季平安此對門童頭梳雙辨，衣著花衣，手捧元寶和金錢，肩抗蓮花牡丹，面帶喜色，邊行邊舞，活潑健壯。畫上題「四季平安」的祝頌之詞，反映了人們希冀連年喜慶富貴生財的願望。
8、財連銀漢 利貫金城此對門畫表現手托元寶和金錢的娃娃坐在元寶上，旁邊放置著錢囤和聚寶盆，背側則有掛著成串金錢的搖錢樹。娃娃穿綵衣，梳小辮，戴長命鎖，面龐豐滿俊秀。畫面突出堆積的財寶，並題以「財連銀漢 利貫金城」，喻示財源茂盛，日進斗金，這也正符合了人們發財致富的願望。
9、大戳錘門神武強地區習慣將拄金瓜肅立的將軍門神稱為戳錘門神。並按照畫面大小分為大戳錘門神和小戳錘門神。
10、福壽童子此對門童戴紫金冠，佩項圈，穿虎頭鞋，花衣上裝飾喜壽字圖案，他們一手托著蓮花盤，上有福壽字，另手端著寶瓶，中插著三戟或谷穗嘉禾，諧音寓意為平升三級、平安豐登。該圖雖彩色版已佚，但墨線版保存完好，朴質古雅，體現了北方小型門畫的典型風貌，在武強門童中具有代表性。
11、麒麟送子
麒麟是傳說中的神獸，出現麒麟是國家祥瑞的徵兆，古代又常將麒麟和子孫賢德聯系起來。此對門畫中騎在麒麟上的嬰孩戴紫金冠，穿花衣，一手捧笙，另手執桂花或牡丹，空中有蝙蝠飛翔，喻有連生貴子之意。
12、春回大地 萬象更新
以春牛表示「春回大地」；取萬年青和大象諧音以喻「萬象更新」。牛和象都是象徵美好的吉祥物，兒童代表著未來和幸福。
13、對雞
雞司晨，古代貼畫雞於門。這幅對雞圖口銜一副對聯，題為「天下太平；五穀豐登」，祝願風調雨順，國泰年豐。
畫面造型古樸，色彩鮮明，形成歡樂喜慶的節日氣氛，表達了農民祈年求福的純朴願望，傳遞著農耕文化的古老信息。 1、福祿壽三星
三星是民間喜歡的吉祥神。福神源於福星，即木星、歲星，也就是「天官」，年畫《天官賜福》即來於此；祿神出自民間，祿者富也，繪祿神多以富豪之家有錢人像為本，祿神即賜官與功名之神；壽即南極老人，古人說老壽星出現，國泰民安。
2、五路進財這是一幅表現文武財神率其部屬為人間進財降幅的年畫。正中桌上擺著搖錢樹和元寶，執如意的文財神比乾和捧鋼鞭的五財神趙公明坐於兩側。又有招財使者和利市仙官帶領錢龍和寶馬侍立於兩廂，前方是和合與劉海扛著寶盒盒錢串，寶貝童子和進財使者推著滿車財寶，洋溢這一片喜慶氣氛。
3、群仙祝壽
此圖正中畫有聚寶盆，鍾離權和呂洞賓為首的八仙形象排列兩旁，上邊出現了壽星騎鶴乘空而至的形象，構成八仙祝壽的情節，畫中以祥雲、蝙蝠等映襯，更使作品增強了吉祥喜慶的色彩。
4、大花瓶（耄耋富貴）
花瓶身上的圖樣是祥雲麗日和福（蝙蝠）、祿（鹿）、壽（壽星老人）三星，是星宿崇拜的形象化反映。瓶中安插著長生的忘憂草和象徵富貴的牡丹，取義「忘憂長壽，富貴平安」。花盆裡長著萬年青、雞冠花，祝福萬年常青，吉祥如意。
5、鯉魚跳龍門
從前科舉取仕，學生經過考試中選，方可進入仕途。傳說鯉魚跳過龍門則成龍，後人把科舉考試喻為「鯉魚跳龍門」。圖為童戲魚燈舞，表現的就是這一情節。
6、雙喜對花瓶（窗旁）
在洞房的窗戶兩旁張貼，瓶身各有一個「雙喜」字，是從前嫁娶的典型標志，表示雙方都喜之意。一紅瓶，一綠瓶，大紅大綠喜幸吉利。「瓶」與「屏」諧音，瓶中插著鮮花，以喻「屏中生花」。還有佛手柑和摘下來的石榴、桃子，取意「榴開白子」、「福壽（佛手、桃子）雙全」，祝頌生活美滿，喜結良緣。
7、聚寶盆
人們追求致富發財的心理和願望在一年之始表現得最為強烈，因此招財進寶形象也最為流行。此畫面中聚寶盆中栽種的搖錢樹上長滿了金錢，也最為符合人們的心理追求。
8、八仙祝壽
老壽星南極仙翁過壽，八大仙人（即道家漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、蘭采和、何仙姑）齊來祝壽。老壽星居中，八仙各執法器站立兩側，此圖民間在逢年過節或給老人祝壽時用。
9、八仙對聯
相傳在元代已有上八仙之說。這個群體的組合說法不一，保存有兩種版本，一為橫條，一為豎條，畫的是：李老君、孫真人、楊戩、白猿、陳摶、東方朔、沉香、劉海。各有一個成仙的動人故事，但不及中八仙那樣貼近群眾生活。 1、水滸傳
以富有變化的邊框形式，分為六幅畫面：急先鋒東郭爭鋒，晁天王認義東溪村，公孫勝應七星聚義，武鬆起解十字坡，祝家莊箭射紅燈，梁山英雄大戰盧俊義。圖畫邊框追求變化，人物雖依戲曲裝扮，但特點鮮明，畫面結構緊湊，能於不大的篇幅中畫出復雜的情節及場面，使觀者欣賞到豐富的內容，其中如十字坡店房之恢諧，索超與楊志爭功比武之激憤，大戰盧俊義之群雄亮相，皆鮮明生動，顯示出武強年畫之藝術特色。
2、金沙灘赴會
年畫以舞台戲曲場面表現雙龍會上韓昌觀武，楊七郎上前與之比試，楊大郎識破陰謀准備放箭，遼天慶王大驚失色，遼、宋眾將兩廂列開，一場大戰即將發生。該圖人物眾多，陣營鮮明，神情各異，耐人玩味。
3、鐵弓緣
年畫生動地表現了匡忠拉開鐵弓，陳氏母女驚喜之狀。
4、小五義拿白菊花
故事見《小五義》，並編演為京戲，年畫中的盧芳、丁氏兄弟為一方，姚文、晏飛為另一方，兩方相持不下，呈現鮮明之亮相，壁壘分明，生動而逼真的再現了舞台演出場面。
5、西遊記燈方
該幅畫面以燈方形式表現了西遊記的故事片段。
6、呼延慶打擂
此圖畫呼延慶三次赴開封掛號打擂，力劈凶僧歐子英故事，為《呼家將》金鞭記故事發展之高潮。圖中正中呼延慶在擂台上激戰正酣，為兄報仇之盧鳳英一旁觀戰，擂台兩側的蘆棚中分別坐著包拯和龎文，台下又有孟強、焦玉、楊文廣和王多嘴、李會說等人，雙方對壘，忠奸分明，體現著群眾的愛憎。
7、昭陽宮
明隆慶帝死後，李艷妃抱幼子萬曆帝臨朝聽政。其父李良謀朝篡位，李妃欲讓，不聽徐延昭、楊波等老臣勸阻。徐楊帶兵二次進宮，並將先帝所賜徐延昭的銅錘出示，犯顏直諫。李妃感悟，遂托國於老臣，李良被拿下。
8、廿四孝圖
傳統繪畫中宣揚孝道有著悠遠的歷史，漢代時即編纂有孝子傳，且行之圖繪，元代郭守徵集古代孝行人物為二十四孝並繪為圖畫，傳播甚廣。此件孝行圖採取分格小圖形式，以簡單明確的構圖展示出故事情節，風格古拙淳樸，人物雖寥寥數筆但卻生動傳神，每圖附以兩句或四句韻文，如「恣蚊飽血」中題以「九歲小黃香，孝名天下揚。暑天扇涼枕，冬日暖被床」，明白易懂且能概括主題內容。
9、狐狸緣
書生張皂與狐妖幻化之美女名春燕者互相愛慕結合，後竟患病不起，其父請高僧林恩茂降妖，春燕被擒，哀求釋放，願以五花洞下天書贈林，並謂山下溫泉能療張疾，林遂放其歸山，並攜張皂前往。事為老狐所知而惱怒，擬幻成庄園設計加害，但妖狐春燕與張皂情篤意好，由林恩茂做媒成婚，老狐無可奈何，只好焚化庄園而去。
10、空城計
諸葛亮駐西城，所部精銳俱被遣出，驚悉街亭失守，司馬懿大軍已距西城不遠，危急中令將城門大開，自坐城頭，撫琴飲酒以待。司馬懿大軍兵臨城下，見狀大疑，火速退軍。當探明確系空城急令回軍時，趙雲已被調回，攔路截殺，驚退司馬。
這幅燈方，以黑白關系為設色基礎，施以紅黃藍三原色。造型樸拙，流露著歷史的古老神韻，具有版畫的藝術特色。 1、十不足
以十二幅圖畫表現某些人的貪多無厭的行為。此圖畫風古樸，形象生動，具有很強的鄉土特色。
2、杠箱官
「杠箱官」是民間春節的花會節目。此畫中坐杠上的官吏，由猴子扮演，身著補服，項帶朝珠，應有很高的官階。他手搖羽毛扇，洋洋得意，前面有猴子衙役扛著「禁煙」旗幟鳴鑼開道。意在朝笑清廷喧囂一時的「禁煙」不過是一場猴戲而已。諷刺手法大膽而潑辣，一針見血，可看作是早期的漫畫。
3、猴搶草帽
這是大人教孩子說的一個童謠，啟發智慧，生動有趣。圖為猴子正在搶草帽。
4、尖頭告狀
此圖以誇張的手法畫出種種尖頭，其中有兩人在比尖中互不服氣，遂訴之於官，豈料差役和縣官也都是尖頭，而且更尖。平配合畫面內容題詩一首:「原告本尖頭，被告頭更尖。不若二差人，尖中帶拐彎。尖上更帶刺，還得數著官」,矛頭的批判對象毫不掩飾的直指腐敗官吏。在嘻笑怒罵中暴露其丑惡的本質，觀之人心大快。
5、老鼠告狀
這是一幅富有幽默情趣的年畫作品，以連環畫形式表現老鼠被貓捕食後到陰司告狀的故事。圖中提款作庚申年，時為民國九年（1920）由慶順成畫店繪刻，從中可見近代武強年畫的繪刻水平。但此圖因紙型的變化兩旁經過裁割已經不完整，其裁割年代當更晚，以致無法得見全圖原貌。
、老鼠嫁女
武強年畫中的老鼠娶親，其娶親隊伍儀仗皆為人間婚嫁風俗之寫照，燈籠火把吹吹打打，新郎已經幻化成人形，以青蛙帶馬，新娘穿紅衣坐花轎中，但前方狸貓已經捕捉了最前方的老鼠，看來全隊都不免被貓吞食。整幅畫妙趣橫生，令人觀之忍俊不止。
7、玩童鬧學
在一私塾中，先生睡著了，天真頑皮的孩子們有的戴上老師的花鏡、有的在模仿老師上課的模樣等，表現的維妙維肖，把孩子們的性格刻畫的淋漓盡致。
8、蛤蟆娶親
此幅畫青蛙成親，頗有興味的是其儀仗隊列全仿民國年間新式結婚的面貌。新娘新郎皆成人形，他們打扮入時，新娘坐在花團錦簇的汽車上，新郎則以兔代馬，其他西式鼓樂隊吹奏極為歡躍。具有很強的童話色彩。
9、俏皮話
該圖以生動的圖畫對俏皮話作形象的圖釋。觀之際趣味橫生，如「豬八戒照鏡子——里外不相（像）人」，「未出閣的姑娘裁借子（即小孩尿布）——閑時指（置）下忙時用」，「武大郎玩夜貓子（即貓頭鷹）——那樣人玩那樣鳥」等。圖文對照，頗為風趣。 1、淵明愛菊
此圖為燈方畫，陶淵明和童子們在田野中興沖沖的挑扛著菊花，表現了詩人對傲霜的菊花的摯愛和高尚的情操。
2、浩然尋梅
此圖為燈方畫，表現雪天郊野，孟浩然騎於驢背興沖沖的出遊，他肩扛一隻梅花，前後二童子相隨，構圖與淵明愛菊相同，二者應為一套，推測還仍有《羲之愛鵝》、《周茂叔愛蓮》等幅，合成為四愛圖。已佚。
3、羲之愛鵝
圖為王羲之正在觀察思考鵝的動態，如何運用到書法中去。
4、周子愛蓮
與王曦之愛鵝、淵明愛菊、浩然愛梅合稱「四愛」。
5、洗硯圖
此幅為成套燈方畫中的一幅。表現文人學士於郊野據書案而坐，案上放置杯盂紙筆書籍等物。前方一童子在池邊洗硯，引來一群游魚，作驚喜狀。畫面上題句「洗硯魚吞墨、預兆金榜題」。本畫面以大片黑色表現天空，襯出題字，與人物形成鮮明對比，構圖疏密相間，藝術上與明代書籍版畫插圖有一脈相通之處。
6、義犬救主
唐朝太和年間（公元827－835年），廣陵人楊升養了一隻犬。常常帶在身邊，喜愛的形影不離。一天，楊升喝醉了酒，睡倒在草叢中，冬天草枯，有牧童燒荒，風勢很大。犬圍著楊升大叫，楊升不醒。它就反復跑進附近的水塘沾濕身子，上岸來卧濕楊升身邊的枯草。野火燒來，楊升倖免於難。畫面題詞寫道：「楊升好犬傳古今，狗有濕草報主恩。」
7、走雪山
繪刻以實景表現，造型古樸，刀情木趣，蒼勁有力。具有濃郁的版畫韻味和鄉土氣息。 1、打金枝
這套小窗花表現的是唐朝名將郭子儀之子郭曖因昇平公主自恃高貴而不赴郭子儀之壽宴而毆之，公主憤然進宮，郭子儀綁子上殿請罪及皇帝與皇後勸和的故事情節。2、錦上添花畫面繪有花瓶、花籃及梅、菊、蓮及喇叭花等，附有柿子、葡萄、佛手、南瓜等果實，花團錦簇，果實豐盛，可謂錦上添花。3、萬事如意左右兩幅是古寫的「壽」字，中間是佛家的吉祥物「盤長」。它無首無尾，無窮盡的回環，與「壽」字組合在一起，表示回環貫徹，萬事如意，長壽吉祥。4、名山勝景四小幅的名字分別是：漸入佳境；秉燭夜遊；深山訪友；風雨同舟。5、吉慶花鳥《喜上眉梢》，俗以為喜鵲是報喜的吉祥鳥，認為它能感應人際關系，所以叫「喜鵲」。諺雲：「喜鵲叫，喜事到。」喜鵲登在梅梢上，取意「喜上眉梢」。《燕爾同棲》，兩只燕子棲息在桃柳叢中，月圓如鏡，象徵生活美滿。燕子知時守節，冬去春來，以喻愛情忠貞。《荷花鴛鴦》，俗以為鴛鴦是同命鳥，常偶居不離，卧在美麗適意的荷花叢中，比喻夫妻恩愛，和合美美。《富貴白頭》，宋代周敦頤作《愛蓮說》，以多種花作比較，稱牡丹為花中之富貴者。畫面上的兩枝白頭翁鳥棲息在牡丹枝上，以喻富貴白頭，同心偕老。6、小窗花這是用窗花版製作的一組小圖片，內容是愛情故事。《桑園會》，魯國大夫秋胡回鄉，與分別多年的妻子羅敷不期在桑園相會，表現羅敷對愛情的忠貞。《洛神》，三國時，魏國曹植在夜間有女神示夢，遂至洛水相會，締結良緣。《拾玉鐲》，明代，陝西世襲指揮傅朋與少女孫玉嬌偶遇，頓生愛慕，遂以玉鐲為媒介，與玉嬌定情。《小放牛》，是根據河北民歌《小放牛》創作的村姑和小牧童載歌載舞的畫面。《陳妙常》，宋代，尼姑陳妙常在庵堂與潘必正相遇，產生愛慕之情。忽聞潘必正離庵，懇求老艄公渡她過江追趕。《仙女窗花》這是用窗花版套印在用筆描繪的四幅小圖片，用祝女壽。內容是：《麻姑獻壽》，相傳東漢時麻姑成仙，曾三次見滄海變桑田。她能擲米成珠，用靈芝釀酒向王母祝壽。世人祝女壽多用《麻姑圖》進賀。《何仙姑》，唐代零陵人，成仙後長生不老。是中八仙中唯一的女仙。《嫦娥奔月》，傳說古代嫦娥吃了她丈夫後羿從王母那裡討來的不死葯，飛升到月宮成了永生的仙子。《天女散花》，是佛經中的一個故事。釋迦牟尼派天女給維摩詰散花，祝他康復。從此引申為祝賀「健康長壽」。 1、獅子
獅子是一種猛獸。它的畫像隨著佛教繪畫而傳入中國，經過再創造，變成馴順可親的吉祥瑞獸。其造型蓬頭大耳，巨目環睛，嬌憨可愛，逗人喜歡，是意象化的藝術形象，與自然形態的獅子大不相同。在宮殿、廟堂或大宅門兩旁往往擺著一對石獅子，作為守護裝飾和辟邪之用，也是權勢的象徵。俗還以為它是賜子的神獸，凡畫獅子必畫綉球。綉球是古代女性向男子拋打的定情信物。因為它既辟邪又賜子，所以它的畫像很受歡迎。有的地方還被當作小孩的守護神敬奉。
2、老虎
虎在民間被尊為百獸之王，能威鎮山林。虎在古代又被視為神獸《山海經》中謂神荼、郁壘以葦索縛鬼以館虎，漢應劭《風俗通義》中亦認為虎能噬食鬼魅，故古代流行畫虎於門冀以衛凶驅除邪崇。武強年畫流行將虎刻印成中堂、門畫等掛於室內，起著鎮宅保平安的作用。
3、小女婿
此畫是為配合《婚姻法》頒布，提倡婚姻自由而創作的。
4、劉巧兒
此畫是為配合《婚姻法》頒布，提倡婚姻自由而創作的。
5、指日高升
這張古版畫刻有明確的創作年月（中華民國癸丑，即1913年），可以准確地獲知這一時期武強年畫的時代風格。
6、蟲精
圖中的昆蟲，都是擬人化的「蟲精」，從頭頂冒出一股「靈光」現出原形，是為祈禱豐收祭祀用的神馬。在周朝就有祭昆蟲的記載，為的是莊稼避免蟲害。後世各地建有八蠟廟、蟲王廟，供奉蟲王劉猛。
7、猴演雜技
圖為動物耍的什樣雜技，以猴子的表演最為有趣。從它們的表演中可以看到當時多種雜技節目表演的情形。畫上詞寫道：「叫聲眾猴你聽言，猜拳打馬心不樂，延（沿）繩跑羊狗鑽圈，雜耍小猴頑（玩）的好，耍盤耍碗上刀山。」是一件形象的雜技史料。
8、卧美人
9、紡織圖
農村婦女除協助田間耕作及操持家務外，紡織成為其勞動的主要方面。本圖將婦女從事的彈花、紡線、漿線、涼線、絡線、織布等全部紡織過程表現的井然有序，人物雖寥寥數筆，但神情動態相當生動，其中還穿插著小兒玩鳥逗狗及兩雞相鬥等有趣情節，具有濃郁的生活氣息，為了解那一時代農村紡織生產留下了形象的資料，是一幅獨具特色的農村民俗圖畫。

㈩ 武強縣匯華數字影院怎麼樣

武強縣匯華數字影院是2018-10-08注冊成立的集體所有制，注冊地址位於河北省衡水市武強縣新開街13號。

武強縣匯華數字影院的統一社會信用代碼/注冊號是91131123MA0CQWJ16J，企業法人王毅民，目前企業處於開業狀態。

武強縣匯華數字影院的經營范圍是：電影放映、廣告宣傳策劃。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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