電影一代宗師展示有哪些功夫

A. 《一代宗師》南派和北派之間的比武，章子怡和梁朝偉誰的武功更厲害

在我看來，這場打戲。就功夫而言，應該是葉問。飾演者。梁朝偉。這場打戲非常完美。也非常精彩。在影片中，葉問和宮二拆完一招。後，得親身一笑。是有點意思的感覺。別有一番風味。與自己過招的對方是一個年輕貌美的優秀的女子。對方的身手也非常矯健。葉問的飾演者梁朝偉。對對方也是十分感興趣。梁朝偉與章子怡的幾番打鬥中，幾次過著後，顯然，章子怡在許多地方都佔了下風。

章子怡也是這樣贏了梁朝偉。如果按游戲規則來說嗓子也確實是贏了，但論武功來說，我認為是梁朝偉贏了。之後梁朝偉的會心一笑，神色極其溫柔。似乎在透露著。輸給了你也沒什麼大不了的意思。

B. 電影，《一代宗師》主要講的是什麼意思

《一代宗師》該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

廣東佛山人葉問，詠春拳掌門人。年少時家境優渥，從師詠春拳第三代傳人陳華順學習拳法，師傅「一條腰帶一口氣」的告誡，支持他走過兵荒馬亂、朝代更迭的混亂年代。妻子張永成潑辣干練，二人夫唱婦隨，琴瑟合璧。

1936年，佛山武術界亂雲激盪。八卦掌宗師宮羽田年事已高，承諾隱退。然而其所擔任的中華武士會會長職位，自然引起武林高手的關注與覬覦。包括白猿馬三、關東之鬼丁連山、詠春葉問等高手無不將目光聚焦在正氣凜然的宮羽田身上。

拳有南北，國有南北乎？最有德行之人才堪會長重任，然這浮世虛名卻引得無數迷亂之人狂醉奔忙，浪擲殘生。生逢亂世，兒女情長埋藏心底，被冷若寒冰的車輪碾作碎泥。

(2)電影一代宗師展示有哪些功夫擴展閱讀

《一代宗師》是香港導演王家衛執導的功夫電影，由梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、王慶祥、張晉、趙本山、小沈陽等人主演。

2013年1月8日於中國內地上映，2月7日作為第63屆柏林國際電影節開幕電影。該片先後獲得亞洲電影大獎最佳影片、香港電影金像獎最佳影片、金雞百花電影節最佳影片等獎項。2015年1月8日，《一代宗師》3D版於中國內地上映，票房超過6000萬，創造了國產影片重映最高票房紀錄 。

角色信息：

（1）葉問，詠春拳宗師，出身廣東的佛山富貴之家。在「新人要出頭」的時機中，被南派選為代表人物與即將隱退江湖的北方八卦掌宗師宮羽田展開了一場功夫與武學境界的較量，並最終勝出。他與宮羽田的女兒宮二亦發生了一段紅塵情緣，一生也體味了時代變遷下的各種悲涼。

（2）宮二，原名宮若梅，北方八卦掌宗師宮羽田的獨生女，自小得父親真傳的「宮家六十四手」，對武術有著與生俱來的天賦和痴迷，是一個只肯輸給自己的剛烈女子。為報父仇，宮二退掉婚約，斷發發誓終身不嫁。最終陪伴她一生的，除了宮家不外傳的獨門武功，還有她與葉問的一段欲說還休的無解情緣。

（3）一線天，北派八極拳宗師，八極拳是一門暴烈剛猛、殺傷力強的拳種，與性格豪邁熱血的一線天十分相配，也使得他能夠在亂世中安身立命。表面上看一線天好勇鬥狠，其實他的內心仍有對功夫的不懈探索和奉守不變的道義。

（4）張永成，詠春拳宗師葉問的妻子，婉約動人、優雅古典卻不失性感。她很少說話，因為在她看來，出口可能會傷人。她將葉問照顧得無微不至，言少卻動人。

C. 《一代宗師》的劇情是什麼

該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

劇情簡介——

中華武士會會長、八卦形意門掌門宮寶森，從北方來到廣東佛山舉辦引退儀式。其首徒馬三在宴上打傷了佛山武人，以致當地武術界推舉詠春高手葉問出戰宮寶森。葉問得勝後，宮寶森女兒宮若梅旋即挑戰葉問，贏回一仗。

日本侵華戰事爆發。宮若梅前赴大學習醫途中，在火車上相助一線天擺脫日本人追捕。馬三投日成了漢奸，與宮寶森反目並把其打死。宮若梅為復仇推掉婚事、入道、發誓終身不嫁不授徒，以決戰馬三，最終取勝也同時受到嚴重內傷。

戰後，不少習武之人移居到香港。葉問1950年抵埗，開始傳授詠春，後來更與在港行醫的宮若梅重逢。一線天也流亡到了香港，開設了理發店，同時在港傳授八極拳。宮若梅依誓沒有收徒傳藝，葉問卻把詠春發揚光大。

(3)電影一代宗師展示有哪些功夫擴展閱讀：

角色介紹——

1、葉問 演員梁朝偉

詠春拳宗師，出身廣東的佛山富貴之家。在「新人要出頭」的時機中，被南派選為代表人物與即將隱退江湖的北方八卦掌宗師宮羽田展開了一場功夫與武學境界的較量，並最終勝出。他與宮羽田的女兒宮二亦發生了一段紅塵情緣，一生也體味了時代變遷下的各種悲涼。

2、宮二 演員章子怡

原名宮若梅，北方八卦掌宗師宮羽田的獨生女，自小得父親真傳的「宮家六十四手」，對武術有著與生俱來的天賦和痴迷，是一個只肯輸給自己的剛烈女子。為報父仇，宮二退掉婚約，斷發發誓終身不嫁。最終陪伴她一生的，除了宮家不外傳的獨門武功，還有她與葉問的一段欲說還休的無解情緣。

3、一線天 演員張震

北派八極拳宗師，八極拳是一門暴烈剛猛、殺傷力強的拳種，與性格豪邁熱血的一線天十分相配，也使得他能夠在亂世中安身立命。表面上看一線天好勇鬥狠，其實他的內心仍有對功夫的不懈探索和奉守不變的道義。

D. 《一代宗師》中，宮寶田和葉問誰的武功更高

《一代宗師》中，顯然是宮寶田武功更高，無論是在原型中，還是在電影中，毫無疑問都是宮寶田的武功更高。宮寶田是葉問的前輩，他的身份背景更是大內的第一高手。

《一代宗師》是香港導演王家衛執導的功夫電影，由梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、王慶祥、張晉、趙本山、小沈陽等人主演。該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

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E. 從葉問到一代宗師，中華武術的奧義到底是什麼

借著這個問題，我也想跟大家探討一下，關於中國武術到底能不能打這個問題。

前些日子連續看了兩部關於武術的電影，一部是甄子丹演的《葉問4》，一部是王家衛導的《一代宗師》，雖然兩者都提到了葉問了，一部是商業片，一部是藝術片，總體給人的印象還是很深刻。

本文就以這兩部電影，以葉問為線索，探討一下中華武術的真正奧義！

《葉問》系列已經出了四部，這一部是最終篇章，作為一部商業動作片，又是甄子丹主演的，給人的印象自然就是一個打字，每一部都有一個高潮，打的是酣暢淋漓。

這次看完《葉問4》走出影院後，總有一種我一個能打十個的感覺，走在路上看到電線桿都想踢兩腳，都不知道如何安放我這一身武藝了。

以劇情來說，《葉問4》是比較典型的港式武打片，也有葉問系列的風格，而且隨著甄子丹年齡的增長，這部片子裡面增加了更多的溫情。

我倒是認為真正的一代宗師並非葉問，也並非宮二，而是宮羽田，在民族大義面前，希望用中華武術來挽救正在危亡的中華大地。

拳腳是皮毛，武學理念才是根本，這一點王導在影片中也有所講，宮羽田最後被自己做了漢奸的徒弟馬三所殺，這裡面涉及一個“老袁掛印回首望”的詞，在馬三使出老袁掛印的時候，宮羽田沒有躲，因此被打成重傷，其實意在告訴馬三，出招後需回頭避讓，否則會有破綻，另一層面也是告訴馬三，回頭是岸，結果馬三悟性太低，哪一層都沒有領悟到，最後被宮二所殺。

中華武術的核心奧義，並非搏鬥，在比武場上一定要分個你死我活那不是武術，而是打架斗毆。

真正的中華武術，應該是一種文明的精神面貌，往小了說是為了強身健體，往中了說是修身養性，往大了說則是安邦定國的哲學思想。

F. 《一代宗師》劇情解析有哪些

該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

《一代宗師》是香港導演王家衛執導的功夫電影，由梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、王慶祥、張晉、趙本山、小沈陽等人主演。

2013年1月8日於中國內地上映，2月7日作為第63屆柏林國際電影節開幕電影。該片先後獲得亞洲電影大獎最佳影片、香港電影金像獎最佳影片、金雞百花電影節最佳影片等獎項。

2015年1月8日，《一代宗師》3D版於中國內地上映，票房超過6000萬，創造了國產影片重映最高票房紀錄。

《一代宗師》一開場就是一場時間不明、地點不明的打鬥。由於這場動作戲跟後面的故事並無情節上的直接聯系，基於這種獨立性，這一場戲只能被視為提喻。

「功夫，兩個字」這數句與片尾處葉問畫外音里「千拳歸一路，到頭來就兩個字，一橫一豎」的體悟形成首尾呼應。

G. 《葉問》：一代宗師的儒俠風范與中華文明的仁德天下，你怎麼看

隨著《葉問4:終結》《葉問》的上映，一系列弘揚中國武者高尚和傳統文化精神內核的電影，在陪伴觀眾12年後終於告一段落。

回顧葉問的整個系列電影，2008年上映的第一部《葉問》給人印象最深刻，不僅大獲成功，也讓觀眾深深被甄子丹飾演的葉問大師所體現的堅韌的個人性格和團結的民族精神所感染。

影片上映後，獲得了第28屆香港金像獎最佳影片獎和最佳動作設計獎，學術界對此也是評價不斷。許多學者都在探索電影中蘊含的武術精神和文化價值。

(3)武術家的勇敢角色

就武術而言，它的生命就是武術。

如果不重視武術的修養，武術就會忽視人的生命價值，直接帶來暴力、無情、冷血、屠殺；

當武術與武術相結合，武術被美德滲透時，武術將帶來正義的力量，實現人與社會的和諧統一，突出人作為生命的高度，這也是中國武術文化的精神核心。

葉問看到廖師傅慘死在日本人槍口下，獻血泡製自己賺來的白米，控制不住的怒火瞬間升起。強烈的民族情感激發了他不畏強敵、不畏犧牲、勇於承擔面對國家正義的精神。悲憤之下，揮拳猛擊，招致命武功，打了十個日本武士。

遂辭了三浦之賞，提了一袋血米來，歸與廖父。

它體現了人們敬佩和尊重的民族氣節，表現了民族壓迫形勢下一代儒家英雄的深仇大恨。

在與三浦競爭之前，日本人試圖收買葉問，葉問的心在強烈的民族仇恨下是堅不可摧的。這是中國武術文化與民族精神的融合，也是國家正義和民族尊嚴的體現。

在和三浦比賽的過程中，他堅持以制服代替死亡的原則，和詠春一起打空手道。在關鍵時刻，他突然停止了一個可以殺死三浦的詭計。

葉問認為中國武術文化是獨一無二的。作為武裝力量的一種武術，中國武術的「仁」是最高境界。

這個角色再一次證明武德是武術的靈魂，只有武德而沒有品德的人最終會被淘汰，只有武德高尚的習武者才是歷史的著名記者。

(二)誠實朋友的作用

作為周清源的好朋友，葉問可以無償幫忙。

而熱愛武術的吳奇林，也是老師和朋友。在對待沙丹元的問題上，由於吳奇林「找鐵箱」的委託，葉問主動承擔了教育這個成了賊的沙丹元的義務。

沙丹元使用的教育方式是含蓄、溫柔、溫婉的，並沒有完全否定沙丹元作為個體的存在。這是一種非常規的儒家教育方法。最後，沙丹元痛哭流涕，緬懷自己英勇的哥哥，向著正確的方向走去。

葉問的這些行為，體現了一個以誠待人、以善待人的武術家的高尚品格。

同時，通過對這些關系的處理，影片展現了葉問大師這個角色，作為朋友是可以信任和坦誠的。

(3)深愛的丈夫角色

電影中有一些非語言的鏡頭，比如葉問在和廖師傅玩之前在飯桌上看妻子的眼神，邀請吳奇林進屋時的微笑，面對令人發指的金山時聽妻子「家裡不要砸東西」的命令時的眼神。

從形式上看，是男人服從妻子的表現，從內在象徵意義上看，恰恰體現了一代宗師對妻子的深愛。

金山用了咄咄逼人的話:「聽說詠春拳是女人打造的拳頭，很適合你。葉文，你真的害怕你的妻子嗎？」去招惹IP男，很沒禮貌。

然而，葉文對他的挑釁和粗魯的話並不生氣，也沒有添加任何邪惡的話。他反而用充滿愛意的話語回應:「這個世界上沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。」

一方面體現了他對善待他人的超乎尋常的寬容，另一方面也體現了葉問對妻子的尊重態度，這就是那些非言語場景的深層含義。

葉問不同的性格類型始終服務於他身上所體現的武德和仁的精神，這賦予了動作電影人物鮮活而持久的生命力。

觀眾對電影的時代期待

對於商業電影來說，票房是一個重要的目標。

因此，電影不僅要實現觀眾對電影的期待，還要給觀眾帶來可能的電影意義。

影片的具體背景是20世紀30年代，這賦予了葉文在這個特定時代的正義感和英雄話語。

在表達葉問大師作為武術家、朋友、丈夫的卑微而豁達的角色時，影片基本沒有特寫，大多是特寫或全景。

而當武術大師的角色在國家司法面前，比如在一場一比十的大賽現場，同樣的角色就呈現出內部沖突。影片採用了中景拍攝，將葉問大師的背景置於一片寬闊的黑暗中，用燈光突出，從而傳達出一種正義感的話語意義。

在與三浦的比賽中有一個特寫鏡頭，堅定的表達是內心反抗的明確形式。

鏡頭語言傳達的意義與特定時代環境的意義是一致的。當然，也正是因為這個時代的文字決定了角色的氣質和在電影中的地位。

影片沉鬱的風格和積極的勵志意義能打動觀眾，獲得良好的票房收入，獲得觀眾的認可，這也與影片上映的時代密切相關。

在和平時期，我們不僅要繼承仁愛精神，還要有頑強的個人精神和民族團結精神。

通過這條路徑，觀眾的記憶被拉長、強化成一種內在的精神，這就帶來了電影可能的意義。

電影《葉問》系列通過不同的話語和類型，構建了一個謙虛退讓、平和豁達、關愛他人、勇於承擔、胸懷寬廣、氣度不凡的武學大師形象，展現了儒家風范。

這樣的大師表現了一個鬥士高尚的尚武精神，對同胞謙卑，對誤入歧途的人寬厚，對誤入歧途的人仁慈。這是武術的靈魂，也就是武學精神的呈現，恰恰是中華民族載德自強精神的展現。

通過這一母題，電影實現了多重角色的融合，滿足了觀眾的角色期待。

H. 梁朝偉章子怡主演的電影《一代宗師》究竟好在哪裡

第一次看電影《一代宗師》的時候，被它的故事所吸引，台詞所打動，第二次看它的時候，被它的情感所折服，意境所震撼，那麼，第三次看它的時候，就是被它的那份記憶所感動，那份深情所牽絆。

概括來講，這部電影有著三重境界，表面來看，它是講功夫，再往裡看，它是講情義，再往裡看，它是講時代，講逝去的武林，江湖，以及那種道義。

就像他說的那樣，“其實天下之大，又何止南北，勉強求全等於固步自封。在你眼中，這塊餅是一個武林，對我來講是一個世界。”

見自我，見天地，見眾生，這三個階段，宮寶森做到了，葉問也做到了。

雖然這個時代逝去了，但是，他們把這種功夫的精髓保留了下來，傳播到了世界。

他們把武林的規矩，情義，也保留了下來。

就像電影結尾，葉問說的那樣，“我一輩子沒掛過招牌，對我而言，武術是大同的，千拳歸一路。到頭來，就兩個字：一橫一豎。”

功夫有門派，但是，武術沒有，一橫一豎，精髓盡在其中。

I. 梁朝偉版《一代宗師》講的是什麼，葉問嗎

該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

劇情簡介——

中華武士會會長、八卦形意門掌門宮寶森，從北方來到廣東佛山舉辦引退儀式。其首徒馬三在宴上打傷了佛山武人，以致當地武術界推舉詠春高手葉問出戰宮寶森。葉問得勝後，宮寶森女兒宮若梅旋即挑戰葉問，贏回一仗。

日本侵華戰事爆發。宮若梅前赴大學習醫途中，在火車上相助一線天擺脫日本人追捕。馬三投日成了漢奸，與宮寶森反目並把其打死。宮若梅為復仇推掉婚事、入道、發誓終身不嫁不授徒，以決戰馬三，最終取勝也同時受到嚴重內傷。

戰後，不少習武之人移居到香港。葉問1950年抵埗，開始傳授詠春，後來更與在港行醫的宮若梅重逢。一線天也流亡到了香港，開設了理發店，同時在港傳授八極拳。宮若梅依誓沒有收徒傳藝，葉問卻把詠春發揚光大。

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J. 一代宗師里張震打的什麼功夫

八極拳為武術拳種之一，一分為四，羅疃村硬架---孟村軟架----吳家（全稱「開門八極拳」）新架，稱「開門」者，取

其以六種開法(六大開)作為技法核心、破開對方門戶(防守架子)之意。稱「八極」者，系沿用古代有「九州之外有八寅，八寅之外有八紘，八紘之外有八極」的說法，寓「八方極運」之意。其中以羅疃村硬架功力最深名人最廣，神槍李書文及其徒弟劉雲樵霍殿閣等皆出此門。[1]
八極拳以其剛勁、朴實、動作迅猛的獨特風格流傳至今，早年因地域不同而被稱作「巴子拳」、「八忌拳」、「八技拳」、「開門八極」、「開拳」等。但近代根據其發勁可達四面八方極遠之處的特點，以「八極」二字定名。
北方稱武術為把式、八式。八極的意義在於勉勵門內弟子要將八（把）式練到極高的境界。另外八極的訓練講求頭、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八個部位的應用。所以八極之名是要求本門弟子將這八個部位的功能發揮到極致。在漢朝劉安寫的《淮南子》里記載：「九州之外有八寅，八寅之外有八紘，八紘之外有八極。」這里八極代表了極遠之處。八極拳之名也是要本門弟子將八極拳的勁道練到極遠之境。
八極拳歷史悠久，經歷代傳人刻苦精研、以其獨特的風格和練法，別具一格，自成一家，不斷發揚光

八極拳示意
大，經久不衰，代代涌現出諸多的武術名家，在武術界影響很大。