Ⅰ 道德題材影片各類型的代表作是什麼
心裡探索 《一樹梨花壓海棠》也就是《洛麗塔》不知道是不是這個
Ⅱ 道德題材影片有哪幾種類型其特點和代表作是什麼
理確實沒有什麼深刻而完整的了解,好象「倫理」二字與「道德」二字一起出現的次數比較多。關於「道德」,老子說:「道可道,非常道。」那意思無非是說,「道」並非指的是一條具體的道路,而是一個抽象出來的概念,譬如幾何學上的「點,線,面」的概念,物理學上的「質點」的概念。那麼「道德」,就是指走路的德行,類似於約定俗成的交通秩序,引申為人在社會上為人處世的規則。那麼倫理與道德在內涵上是有一些共通之處的。倫:次序之謂也,「倫理」似乎便是指長幼尊卑的道理,比如中國有「天地君親師」的古訓。倫理與道德都在一定程度上起到了調節社會成員之間相互關系的規則的作用。規則是為現實的存在不被破壞服務的,它本身並不倡導創新,甚至在一定程度上束縛了創新,而規則與創新的矛盾無一不是以創新的成功和規則的被打破之後形成新的規則而結束的,可以說形成了一種社會的「微擾」機制。
但是事情並非如此簡單。僅拿其所起的作用來定義一個詞是不充分的。況且「倫理」與「道德」似乎也是有著許多不同的。
除了「道德」所針對的客體遠較「倫理」所針對的客體寬泛之外,二者還有許多其他不同。比如「道德」是隨著社會所處的階段乃至文化環境的不同而有著不同規范的。舉三個例子:其一,在古代氏族部落里,財產是共有的,保留私有財產是不道德的,而拿走其他部落成員剛剛用過的工具也沒有什麼不道德。而在法律認可私有財產的現代社會,保留私有財產不再是不道德的,而拿走他人的工具則要徵求他人的意見。其二,在中國,問別人的年齡和薪水是很正常的,似乎還隱隱有點人文主義關懷的味道;而在西方某些國家,打聽年齡和薪水是不太道德的。其三:同性戀一般被認為是不道德的,而現在某些國家已通過法律承認其合法存在,似乎同性戀也在逐步擺脫其不道德的地位。
而「倫理」則似乎是有些不隨時間和空間漂移的東西在裡面。比如傳說中伏羲和女媧是兄妹通婚,雖說太古洪荒年代,兄妹通婚沒有太多道德非議,但終究是違背倫理的,在這里倫理似乎涉及到近親結婚導致後代基因缺陷幾率增大的問題。另外一對有意思的個案是瘋牛病和印尼一個島上某些部族成員患的一種奇怪的病,病人的腦組織會發生類似於瘋牛病的粥樣病變,盡管原因不詳,但值得注意的一點是這些居民中保留了一種陋習-吃人肉。將兩種病聯系起來看,就會發現一些類似。瘋牛病的起因也未能確證,但是所謂的動物性飼料-即一些牛的皮,肉,內臟和血液加工成的飼料在瘋牛病的爆發過程中至少起了推波助瀾的作用,或許就是元兇。
是否我們可以作一個大膽的設想:一些物種以同類為食,其蛋白質或核酸的某些缺陷(或潛缺陷)通過累積機制或自誘導機制或二者的綜合導致了該缺陷的最終的顯性表達。從人類所謂的「倫理」觀點來看,人吃人是違背倫理的,那麼牛吃牛肉也是違背牛的倫理的。請注意,人吃人是人自己做出的決定,而牛吃牛是在人類的商品利潤機制下產生的非自願的怪現象。
如果大自然在暝暝之中規定了不準同類相食的禁條,並通過讓違反此禁令者腦部發病來表示懲罰,也許在漫長的無文字記錄的人類演變道路上,人類經歷了無數次的此種天譴才慢慢形成了這種倫理的觀念。這句話反過來說就是倫理曲折地反映了生物體的分子層面上的一些規則。鑒於大多數這些分子層面的問題相對於目前的科技水平來說仍是晦暗不明的,僅僅由模糊的恐懼感或者無確定依據的直覺出發的「倫理」概念只能是一個非科學的概念,充滿了大量的在將來可被證實或證偽的先驗論的甚至神秘主義的命題。
顯然,以這樣一個不完善的概念是無法說服並阻止人類進行諸如克隆人體和幹細胞研究這樣的科學實驗的。這些實驗,甚至可以廣泛地說,一切科學研究都象潘多拉的盒子,我們所認識的世界的邊緣就是由這些盒子組成的。在打開之前,是無法預言一個盒子比另一個盒子更危險的。盒子被打開了,飛出的是什麼永遠既無法預料,也無法收回。況且,面對著科學工作者這一好奇心最強的群體,不被打開簡直比不讓兒童打開糖果盒都難。
對於克隆人的指斥來自社會的許多方面,說法也是多種多樣。各種反對意見大致可歸於兩類:一類是堅持尊重生命,保持人的尊嚴論點的,簡稱之為社會學派;另一類是對克隆生命體的生理缺陷可能危及人類生存有懷疑的,簡稱之為生理學派。應當說,兩類論點各有其合理的成分,是不能被全盤否定的,只是兩派論點都採取的不是切合實際的態度。
生命是值得尊重的,人的尊嚴也應該保持,但是,這種理想化的狀態在過去,現在和將來是永遠不可能對於每個社會成員都得以實現的。比如某地區對礦工被埋的消息嚴加封鎖;某醫院對患者生命視同兒戲,等等。這些都是對生命的不尊重。我並不認為存在的就是合理的,相反,尊重生命,維護人的尊嚴始終應該是我們努力的方向。但是,能實踐的程度是受各方面條件制約的。某患者家屬在求助無門後無奈給患者停掉了昂貴的進口葯劑,其斑斑血淚說明了一個問題,尊重生命是有成本的。同樣的,中國為什麼實行計劃生育,也是因為付不起人口過多的成本。
另外一個敏感的問題是安樂死和自殺。尊重生命和保持尊嚴在某些極端情況下是會構成悖論的,觀眾們很容易為電影人物在忍辱偷生和殺身取義之間做出選擇,但是現實中的安樂死和自殺卻沉重和苦澀得多。很多問題是法律所顧及不到的,並且由於法律條文的剛性而或多或少造成局部細微的不合理,任何國家的法律都是一樣的,所以制訂和修改法律是永遠不能停止的舞蹈。所以,僅從理性上說,我們應該在褻瀆生命的事件中辨明無過錯方和過錯方從而採取相應的措施,而不應該僅在結局處片面地下結論。比如年邁失去自理能力的老人,為了自己的尊嚴,不堪忍受子女的冷漠而自殺,是不應該再背上不尊重生命的罪狀的。而社會卻應從中警醒,採取一系列措施,比如追究相關者責任,完善養老制度等等來杜絕類似事件的再次發生。
尊重生命也不應僵化到極端。絕對尊重生命就不應該給病人用葯,絕對維持尊嚴就不應該給病人動手術。因為第一次給病人用一種葯肯定冒了巨大風險,距離謀財害命也沒有多遠;第一次動手術之前如果沒有解剖經驗絕對談不上嚴肅,而解剖經驗不是來自於屍體就是來自於尊嚴不能自保者(戰俘,奴隸等)或是對於患者的蓄意的信息不披露。但是,正因了不尊重的第一次,才給後人留下了寶貴的財富。
另外,如果推開來講,人的尊嚴何以寶貴,其他生命體的尊嚴就可任意踐踏,恐怕誰也給不出令人信服的答案。因為生物界環環相扣,相互依存,厚此薄彼似乎是沒有依據的。
故,社會學派的反對意見可以休矣。
關於生理學派的反對意見,其杞人憂天的態度亦不足取。無疑,現階段克隆動物有一些問題,表現為成活率低,壽命短。但是自然生育的個體也並非完美無缺,有些甚至有嚴重疾患,結局會怎樣?許多有問題的個體夭折了,存活的也並沒有給生物界帶來毀滅性災難。因為自然界有一種自完善的機制。
恐懼是多餘的。克隆研究和幹細胞研究肯定會帶來一些問題,但是也會帶來一些相應的技術解決方案,社會也會做出應激性反應,從而實現由亂到治,並帶動文明發展到一個新的水平。有了汽車後世界上有了高速公路;有了電才有了其後的電氣時代和信息時代;引入佛教也沒有導致中華文明的消滅;有了器官移植也沒聽說誰沒事了隨便換個肝玩玩。說起違反「倫理」的產物典型之一-騾子,大家覺得也沒什麼恐怖
Ⅲ 關於道德之類的電影名稱
太多了韓劇特多
Ⅳ 好看的5部勵志題材電影是哪些
《肖申克的救贖》、《阿甘正傳》、《三傻大鬧寶萊塢》、《海上鋼琴師》、《摔跤吧!爸爸》等。
《肖申克的救贖》是由弗蘭克·德拉邦特編劇並執導的美國劇情片,由蒂姆·羅賓斯、摩根·弗里曼領銜主演。
該片根據斯蒂芬·埃德溫·金1982年的中篇小說《肖申克的救贖》改編,主要講述了男主角銀行家安迪因槍殺妻子及其情人的罪名入獄後,與能為獄友走私各種違禁商品的埃利斯成為了朋友,安迪不動聲色、步步為營地謀劃自我拯救並最終成功越獄,重獲自由的故事。
影片評價
《肖申克的救贖》是20世紀90年代最振奮人心,也是在道德上最令人滿意的電影之一。這並非只是因為它包含了宗教因素,上帝從來不會眷顧肖申克,而是因為它是一部在兩個人之間不可動搖的友誼中尋找希望的故事。關鍵的是,作為一部根據斯蒂芬·金的一個非恐怖短篇小說改編的年代片,該片從未衰老。
Ⅳ 誰知道中國道教老子的電影
目前老子傳記的電影沒有,老子思想的動畫片有,《老子》傳記的81集的電視劇,不久將出來了!
有蔡志忠的《老子說》1動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p1.html
有蔡志忠的《老子說》2動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p2.html
有蔡志忠的《老子》動畫片
http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p0.html
很經典,很有哲理!
大型系列《老子》電視劇情況
2010年元月21日,中華社會文化發展基金會副秘書長蔣曄,中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑、勤政處處長康鈞凱,應大型電視連續劇《老子》總策劃王學新、中國風險投資協會秘書長、《老子》電視連續劇岀品人王迪、《老子》電視連續劇總音樂人熙道之邀,在北京芳群園《老子》劇組共同探討了《老子》的相關問題,並就《老子》電視劇的投資、老子影視城、老子文化博物館、老子文化國際研究院、中華道德文明園等方面的建設,達成了一致共識。
老子是我國春秋時期傑岀的思想家,是與蘇格拉底、柏拉圖比肩的全球哲學之父,是人類辯證思維的鼻祖。黑格爾說:「中國哲學中有一個特異的宗派,這派哲學及與哲學密切聯系的生活方式的發揮者是老子。」尼采也曾指出:「老子《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。」英國科學家李約瑟更是贊揚有嘉:「越認識老子、越發相信老子學說的正確。」正因為此,前蘇聯漢學家李謝維奇說:「老子是世界的」。早在16世紀始,老子的《道德經》就被翻譯成了法文、德文、英文、日文、拉丁文等。據統計,到目前為止,可查到的各種外文版的《道德經》已有1千多種,總計5億冊之多。據聯合國教科文組織統計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》,其次就是《道德經》。全球最著名的《紐約時報》,還將《道德經》列為世界十大名著之首。在德國,幾乎每個家庭都備有一本德文版的《道德經》;在英國,一些青年以學習《道德經》為時尚;在日本,《道德經》成為企業管理者案頭藏書。美國著名學者蒲克明說:「老子《道德經》是未來大同世界家喻戶曉的一部書。1998年1月,諾貝爾獎巴黎宣言還指出:「二十一世紀世界科技、文化命題到2500年前的中國老子那裡去尋找。」
2008年7月,由世界和諧促進會、中國(香港)宗教協會、中國風險投資協會、金和泰道(北京)影視文化有限公司等,與海內外的相關慈善、影視、宗教、投資等機構共同發起,並邀請海內外專家、學者、政府官員、歷史學家、宗教領袖、影視專家、金融投資家共同參與發起成立電視劇《老子》籌委會。並把45集的大型電視連續劇《老子》作為一部重大題材的歷史正劇,再現2500多年前千古聖人老子平凡而傳奇的一生,以及其博大精深的道德文化思想。
《老子》電視連續劇由中國道教領袖、中國道教協會會長任法融和中國老子文化研究會主任胡孚琛教授任顧問。據國家信息中心聯機檢索後認定:以影視劇的形式將聖人老子弘揚於世,在人類影視史上尚屬首次。該劇以聖人老子一生的傳奇經歷,結合東周末時期亂世之爭兩條主線,從第一集「紫氣東來」到最後一集「道傳函谷」,以真實動人的故事展示老子漫長的一段人生歲月,老子曾與普通人一樣,有血有肉,有苦有樂,有情有義,有恩有怨,有平庸亦有傳奇……但最終他大徹大悟,超凡脫俗,成為聖賢!
《老子》電視連續劇將用漢語、英語、法語、德語、日語、韓語六種語言版本,面向全球發行。專家預測,大型電視劇《老子》將是一部極具文化價值與商業價值的影視巨片。在不久的將來,一部人類道德文明的巨片,一部中華歷史文化的巨片,一部道家經典文化的巨片,一部雅俗共賞的傳世巨片,一部極具商業價值的巨片,將展現在世人面前。
但如何還原老子生活的那個特定時代,一直是劇組主創人員為之頭痛的事。老子生活的年代,離我們相去甚遠,已有2500多年,當時的風貌,早已盪然無存。雖然中國電視劇導演工作委員會會長陳家林(作品:康熙王朝等)樂於「岀山」,陳道明、陳寶國、趙雅芝、周潤發、游本昌、六小齡童、姜文、葛優、焦晃、陸毅、劉燁、趙薇、孫儷等大腕明星也都願加盟,但場地難選,僅僅靠浙江橫店影視城等國內現有的影視拍攝基地,很難滿足《老子》電視劇的需要。而計劃投資1.2億元的拍攝經費,要建一個永久的老子影視基地,特別是能給後人留下集老子文化博物館、老子文化國際研究院、老子影視基地為一體的中華道德文明園等,顯然是杯水車薪。
記者曾探尋過中華道德文明園的構架:項目一,道德文化廣場,佔地面積333畝,由五朝風情古商業街、太極湖、環廊石雕群組成。項目二,中華五千年文明園,佔地面積300畝,以古建環形長廊、壁畫、雕塑形式展示中國上下五千年的歷史文化。項目三,中華和諧文明園,佔地面積300畝,以浮雕牆形式展示中國從古至今的和諧思想、和諧人物、和諧文化。項目四,中華道德碑林,佔地面積300畝,以太極碑林的形式展示老子的道德思想及歷史人物對道德思想的感悟。項目五,中華太極城,佔地面積300畝,該區域建成後將成為中華道家文化交流基地、中華養生基地、中華功夫展示基地,展示2500多年來中國的道家文化。項目六,老子文化博物館,佔地面積150畝,以古建透明玻璃建築形式收集展示從古至今涉及老子文化的物品,包括書籍、圖片、畫冊、塑像、竹簡、物品等。項目七,老子文化書畫院,佔地面積150畝,以古建封閉建築形式展示從古至今涉及的老子文化書畫,同時作為新成立老子文化書畫院的活動場所,不定期舉辦筆會交流。項目八,五方老子巨型雕像,佔地面積399畝,建造33米高的五方老子巨型雕像。從五個方向可以看到不同神態的老子鍍金雕像。每個方向133米之外建造拜壇(該建築將入選世界吉尼斯記錄)。項目九,大型電視連續劇《老子》影視基地,佔地面積400畝,電視劇拍攝完成後作為永久性建築留存,並建立拍攝博物館,展示拍攝留存的各種道具及拍攝過程的圖片等。項目十,上善池環園水系,佔地面積300畝,電視劇拍攝基地前建造300畝上善池,上善池與園內環園水系隨形就勢相連。項目十一,隱山山脈,佔地面積300畝,隱山山脈在該園最北側,將挖太極湖、上善池的土用於隱山山脈建設。山上修亭、台、樓、閣及綠化。
如此宏大的規模,沒有三五十億人民幣的投資,要想給後人留下一個永久的中華道德文明園,要想將此道德文明園建成國內外遊客朝聖之旅的聖地,顯然是不可能的。
如何把風險投資和公益投資完美結合在一起,共同完成中華道德文明園的建設,是《老子》劇組面臨的一大難題。中華社會文化發展基金會副秘書長兼中國老子文化公益基金管委會副主任蔣曄,在座談中重點介紹了公益基金特有的政策優勢:根據國家稅務總局關於企業等社會力量向中華社會文化發展基金會的公益救濟性捐贈稅前扣除問題的通知精神,企業等社會力量通過中華社會文化發展基金會對文化事業的捐贈,企業所得稅納稅人捐贈額在年度應納稅所得額12%以內的部分,可在計算應納稅所得額時予以扣除;個人所得稅納稅人捐贈額未超過申報的應納稅所得額30%的部分,可從其應納稅所得額中扣除。這樣,《老子》電視劇相關項目的建設,可以充分利用中國老子文化發展公益基金的平台,向全國甚至海外募集到更多資金,這無論是對《老子》電視劇的拍攝,還是對老子相關項目的建設,都將會起到不可估量的作用。同時,也減少了風險投資的風投系數。
中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑表示,考慮到中華道德文明園、老子文化博物館項目與中國老子文化發展公益基金推岀的包括老子博物館、老子文化長廊在內的老子文化主題公園項目大同小異,老子文化國際研究院和老子文化發展公益基金推岀的老子學院並無質的差別,完全可以把這些相同或相近的項目合在一起,以免重復建設。
基於共同的目標,全方位弘揚老子傳統文化,中國老子文化發展公益基金和《老子》電視劇岀品方當即便達成共識:雙方以合同的形式,簽定了長期的全方位合作協議。中國老子文化發展公益基金將按照國務院基金管理條例規定,管好用好各企事業單位和個人為《老子》電視劇及老子相關項目所捐贈的公益基金。
劇情簡介
春秋時期,周禮盛行,然天下大亂,國國相爭,禮儀實已盡喪。公元前571年,宋楚交戰,宋國司馬李舍帶兵出征,行前立軍令狀攜全家老小一同出征。一次攻城時,不料被楚軍一箭射中胸膛,當場而亡。宋軍敗退,李舍家眷在親兵的保護下擇路而逃,不料路途走錯,來到陳國地界,此時李舍夫人已懷有九個月身孕,突感腹中疼痛,人事不省,一行人就近找了一個村莊,安頓下來。
公元前570年陰歷二月十五日子時,李夫人在陳國相邑曲仁里生下一子,嬰兒誕生的鶴發童顏,長耳大目,相貌異常,李舍父親給其取名為李耳,字伯陽。 童年李耳,天姿聰慧,靜思好學。李耳8歲拜商容為師, 同村的巫師因李家是外鄉而來,又未對他上供,一直耿耿於懷,多次加害李耳。 第二年秋天曲仁里發生了水災,村裡死人無數。巫師這回找到了借口,講就是因為去年李耳壞了祭祀的規矩,上天才降罪,於是要用火燒死李耳,全村人才能解救。 緊急時刻一個老者將李耳救下。老子拜老者(本元真人)為師,學習三年。學到了在商容老師那裡解答不了的問題。更明白了天地萬物,動植眾生的先天之本,原始之性,人本無善無惡,因被後天慾望所染才使人迷失本性,等等…… 李耳與本元真人學習三年。。
公元前550年,春節將至,李耳的爺爺讓李耳進城采購年貨,辰一也想同去。 正是在此次進城購年貨的途中,彼此暗戀已久的李耳與辰一互相道出了愛慕之情,並互相承諾將攜手到老。 沒想到過年後,族長到李耳家給李耳提親,是一個富戶人家,李耳的爺爺同意了,李耳堅決不從,李耳的爺爺講:你不聽話,我就撞死。李耳為了爺爺無奈只得答應。辰一聽到這個消息悲痛萬分,辰一的父母心裡也很難受。 一年多以後,李耳的兒子誕生了,取名為李宗。 公元前547年,24歲的李耳按本元真人的指導,准備去魯國太乙山尋師求學。李耳獨自一人辭別家人,踏上了去魯國求學之路。 在去魯國的路上,李耳被吳國土匪抓走,幾經周折險些被吳國土匪所殺,幸有一個叫五顯的人殺死十幾個土匪,所抓的幾十人才獲得逃生的機會。 李耳到了太乙山後找到了紫真真人並拜師學習六年。在紫真真人這里李耳得到了更大的收獲,並悟出天地人倫的根本之道。
公元前540年李耳拜別紫真真人,在魯國第一次見到了14歲的孔子。 回到曲仁里,哪知在李耳走的這幾年裡,家裡發生了重大的變故。爺爺去世了,吳國的斯愚到李耳家將其表叔、嬸殺死,並要霸佔李耳的妻子婷陽,婷陽不從,投井自盡了。 公元前535年,此時的李耳已明曉天地之理,人倫之道,在曲仁里開始講道,名氣越來越大。 李耳傳道講學之事傳到周天子的耳中,周天子派人到曲仁里召見李耳進朝,周天子想親自聽一聽李耳的高論。 李耳見了周天子景王,向周景王講了治國、治軍、治天下之道,老子對周景王說:一個國家的君王若能提倡以和諧社會治國,這才是明君,是老百姓愛戴的君王。景王大喜,封李耳為柱下史,同時封李耳為周守藏史。 一日,魯國孔子來訪,聽完李耳的一席話後,孔子決定拜老子為師。孔子回魯國後,弟子問老子其人,孔子說:其為龍耶!
公元前520年,周景王駕崩,周王室大亂,姬朝(王子朝)與姬猛,互相殘殺,持續10年之久,最後相敗俱傷,姬猛繼位成為周天子。
公元前510年,61歲的李耳看到王室之爭天下大亂,於是辭官,准備繼續傳道。
公元前500年71歲的李耳隱居於上陽山中,他要完成一個歷史巨著,將一生所學所悟寫成書傳於後世。 老子在上陽山隱居十二年,十二年時間,老子寫了大量的著作,存放在上陽山山洞中。
公元前488年秋,83歲的老子突然看到他的住處方向濃煙滾滾,火光沖天,老子趕忙向住處奔去,到了住處看到一幕殘劇,陶芳(老子的學生)倒在血泊中山洞裡的竹簡,老子用十二年寫的巨著已化為灰盡。 老子決定入秦講學,83歲的老子身騎青牛,帶著徐甲向西方的秦國走去…… 函谷關周時軍事要地,守關將領名叫尹喜。 尹喜自幼通曉陰陽,觀天達地,近來他靜觀天象,從東方有氤氤紫氣向西方而來,尹喜大喜,紫氣從東而來,必有聖賢之人要過函谷關,於是命手下兵士注意往來行人。
公元前486年,徐甲牽著青牛,老子坐在青牛上到達函谷關。收下尹喜為徒。尹喜為老子建了一個說經台,召集函谷關的軍民聽老子傳道、講法。老子辭行,尹喜不舍,讓老子再住幾日。尹喜心生一法,不如讓師父將所講的大道寫出來,留於後世。經尹喜多次誠心邀請,老子同意了。於是老子提筆在竹簡上用了三天的時間完成了一部人類巨著《道德經》共五千字,分上經和下經,上經名為道經,下經名為德經。
尹喜拿到老子寫的五千言後如獲至寶。 老子告辭西行,尹喜率函谷關軍民跪送老子,看著老子騎著青牛的背影,尹喜大喊:「我代表函谷關的軍民,代表天下的百姓,感謝您了,感謝您留下了一部人類的巨著,這部巨著將是人類的指路明燈……」。
Ⅵ 請推薦一些勵志方面的電影,可以給學生看的
看看抗日題材《地道戰》《地雷戰》等等....
恩,下面說正事兒吧....
1、《肖申克的救贖》 很喜歡安迪放MOZART的《費加羅的婚禮》那段,聖潔高亢的女高音穿雲裂帛久被牢 牢禁錮的人們呆住了。他們可能不知這是什麼音樂,可是對美的感覺,對自由的渴望 ,每個人都是一樣。人們抬頭望著碧藍無垠的天空,美好的情愫隨美妙的音韻四處飄 盪,鏡頭緩緩升起,搖過,芸芸眾生就在廣場上抬頭仰望,那麼專注,那麼深情,沒 有十惡不赦的罪犯,沒有暴虐無行的獄警,人們復歸平等與和睦,人們找到生命的生 存的極至和本源。雖然好萊塢化,我喜歡對人性的探究,人性的張揚。安迪沉醉了, 安迪忘記了自己私放音樂的危險。他幸福地在典獄長的椅子上閉目靜聽。後來,他被 關了兩個星期的獨囚。可是這感覺,永留囚徒與觀者的心中。JIMROBINS,可愛的大 孩子形象。 現代版本的《基督山伯爵》,曾經一度成為我最大的精神支柱。這部1995年拍攝的片 子,無論從各方面講都是經典中的經典,情節的緊湊,主題的深刻,演員的陣容,音樂的配合,所以獲得了8項奧斯卡提名,更成為影迷心中的勵志經典。當安迪在雷電 風雨交加的夜晚爬出監獄下水道和排泄管後,脫去衣衫,伸出雙臂去擁抱自由的風雨的時候,相信觀眾都有些熱血沸騰吧。
2、《阿甘正傳》 美國近代史的縮影。無需多言的經典,也是當年《肖申克的救贖》的強勁對手。 "人生就象一盒巧克力......"經典的台詞。
3、《勇敢的心》 史詩般的片子,主題深沉凝重卻又不失輕快,場面宏大,視覺和音樂效果一流,優美 流暢。 雖然最後結局令人遺憾,但其悲壯程度足可以感染所有的觀眾。 "自由!"梅爾吉普森林行刑前的吶喊,至今響徹在耳邊。
4、《美麗心靈》 影評人說"2000年的奧斯卡最佳影片給了《美麗心靈》而不是《指環王》,證明奧斯 卡還沒有墮落。" 學過經濟學的人都知道,什麼叫做"那什均衡"。該劇就是根據經濟學家那什 的真人真事改編,一個80歲時憑自己20歲的理論獲得諾貝爾經濟學獎的人。一個偉大 的學者,一個生活的強者,一輩子都在和自己嚴重的幻想症做斗爭。 自:Club.ChinaRen.com
5、《百萬美元寶貝》 對於整個電影,正如導演伊斯特伍德所說,"這不是一個關於拳擊的故事,而是關於 希望、夢想和愛的故事",看過這部電影,相信大家就會知道今年奧斯卡典禮上的大 獲全勝真的是實至名歸。
6、《心靈捕手》 一部好的電影總是能在不經意間將你打動,或者說,一部好的電影是需要慢慢欣賞 和體味的,《驕陽似我》並沒有花費太多時間在展示威爾如何天資聰穎上,而是把筆 墨主要放在了桑恩教授與威爾從最初的略顯敵對到慢慢了解,直至幫助他找尋到了自 己人生目標的過程。影片牽涉甚廣,愛情、友情、均有提及,正如一杯濃郁的黑咖啡 ,只有細細品嘗,方能享受到其中的濃濃香味!
7、《黑暗中的舞者》 一部震撼心靈的影片,具有深淵一般的穿透力,歌舞片中少有的經典。 現實與理想,執著與信念,主題深刻的讓人窒息。 DANCERINTHEDARK!唯美而質朴的偉大贊美詩!
8、《喜劇之王》 所有周星馳的影片中,最喜歡的一部。小人物的辛酸歷程,周星馳自己的真實的寫 照。 "如果人活著沒有理想,那麼和咸魚有什麼分別?"
9、《千鈞一發》 盡管有人評價《千鈞一發》的結局最終落了俗套,但這絲毫沒有影響其成為一部優 秀的主流勵志電影。這部電影告訴了我們這樣一個道理,你可以不了解你自己,但你 必須相信他(她),因為一切皆有可能。
10、《飛躍顛峰》 加上史泰龍的這部片子好像有些奇怪,其實我一直十分偏愛史泰龍這個演員,總覺得 他與一般的好萊塢動作明星不同,片子里總有些讓人奮進的東西,像《第一滴血》、 《洛奇》等。《飛躍顛峰》是比較容易被忽略的一部,在這部影片中,史泰龍飾演一 位長途貨車司機,為了重新得到兒子而拼盡全力,並且意外地獲得扳手腕冠軍。個人 [email protected] 覺得這是他個人表演最為成功的一部電影,不但是一部勵志動作片,同時也是一部感 人至深的親情片,遠遠超出了動作片的慣定范疇,尤其是他與小演員亨利配合默契, 父子感情的真摯讓無數影迷流下了眼淚。
11、《一球成名》,該片主要講述的是出生在洛杉磯的墨西哥男孩迭戈夢想成為一名偉大的足球運動員。在自己的努力和球探的發掘下,終於為自己贏得了一份簽約英超著名俱樂部紐卡斯爾聯隊的合同,從此要面對完全不同的歐洲聯賽舞台。
12、最後我向你推薦《雲中漫步》,影片《雲中漫步》是一部充滿了拉丁風情的愛情影片。影片給我們描繪了一個浪漫溫馨的愛情故事。在影片中那薄霧籠罩的葡萄園宛如仙境般使人迷醉。美麗如夢的景色和詩一般的表現技巧使觀眾不由得深深沉入浪漫的氣氛之中。在這般美妙的田園風光中發生的愛情故事,自然也格外地浪漫感人。片中的葡萄園位於北加州的納帕山谷。為了尋找一個帶有夢幻般色彩的葡萄園,導演曾經親赴歐洲、澳洲和南美各地挑選,最後才終於選定了美國加州的納帕山谷。它的美麗也確實在影片中展現無疑。在納帕山谷中,無論清晨還是傍晚,山坡上都會出現陣陣薄霧,使人有如臨夢幻之感。而片中導演那夢幻與現實相結合的拍攝方法,更是使影片充滿了拉美夢幻現實主義的浪漫風情和韻味。這部充滿拉丁風情的愛情影片也是基努·里夫斯的第一個浪漫角色。《雲中漫步》為他提供了嘗試另一種風格影片的機會,而他也毫不掩飾自己對煽情影片的興趣。基努·里夫斯曾這樣說過:"我想讓我的影迷知道我既能演動作多的驚險片,也能演感人至深的愛情文藝片。"而他在片中的表現也確實證明了這一點。
Ⅶ 有哪些思想道德教育為主題的電影
排開種群歧視.
我認為日本動畫片<火影忍者不錯>
如果是政治課,<地道戰><地雷戰><烈火金剛><寶蓮燈><雷鋒><離開雷鋒的日子><美麗的大腳><一個都不能少><世上只有媽媽好>
也可講些現代大家喜歡看的<阿甘正傳><星河戰隊>等,裡面都有激勵人的東西,貴在傳神,挖掘品質!
希望你的課程進行的順利.
Ⅷ 這幾部影視劇,把人性與道德詮釋得淋漓盡致,你都看過嗎
《心迷宮》總是能聽見一句話,叫戲如人生。與其說這是一部電影,不如說這更像一部紀錄片。因為這位黎巴嫩女導演探討的就是黎巴嫩的嚴重的社會公平問題。從這部影片中,我們看到了最原始、最本質的人權、人性。