Ⅰ 電影hello樹先生觀後感
當認真看完一部影視作品後，從中我們可以吸收新的思想，為此就要認真思考觀後感如何寫了。那要怎麼寫好觀後感呢？以下是我為大家收集的電影hello樹先生觀後感，希望能夠幫助到大家。
《hello！樹先生》將中國社會的部分現狀描述得淋漓盡致，這部以黑色幽默的形式來描寫小人物心理，國外黑色幽默的電影我看過不少，比如科恩兄弟系列的，在中國是為數不多的幾部之一。
我們每個人何嘗不是被他人調侃、被生計逼迫、被周遭壓抑的「樹先生」？
我們疲於奔命，只為過上體面有尊嚴的生活。我們面對來自周遭的各種人際關系的壓力，親情友情愛情都是我們難念的經。我們也常常「人格不穩定」。
社會各個階層漂泊的人們，從民工到白領，誰人不是浪盪於故土的浮萍。
「樹先生」的夢魘源於父親失手殺害哥哥，親情本就不穩固，在錢財利益面前，弟弟「三兒」對自己的冷漠更讓「樹」失望。是啊，「人不能看錢太重。」我們每個人都有自己的夢魘，凡夫俗子在紅塵萬丈中，看不透離合悲歡，放不下愛恨痴纏，帶不走錢財名利，命運和「樹先生」殊途同歸罷了。
「樹」和「小梅」都嚮往美好的家庭生活，他們同是天涯淪落人，可以說是精神伴侶了，可在幸福即將到來的時候，「樹」被打擊發生精神巨變使「人格不穩定」。美好生活被硬生生殘忍地撕破，從天堂到地獄要多久？韓傑告訴你、就那麼一剎那。
我們需要一棵樹。一棵能光合作用的樹，一棵供給心靈營養、舒緩精神的樹。我們在那裡哭泣，在那裡反省懺悔，在那裡抱緊自己，在那裡燒殺搶掠無限意淫，我們是自己的國王，我們制定自己的法律。我們在「樹」上自由呼吸，擁抱自然的本真。
在城市化進程不斷吞噬綠野農田，在工業化泯滅人性改變家庭結構，在金錢利益瓦解道德的今天，我們更需要一棵樹。
如果我們每個人都有一棵樹，那麼生態也會得到改善，文明也得以凈化，地球會是個藍綠色的海洋，生活在一個如此可愛的星球是多麼美好幸福的事情。
「樹先生」在樹上的狀態是有變化的，從最初的抱緊自己、有畏懼，到中間的尋找、思考，到最後能放聲大笑。在紅色世界中與樹融為一體，人樹合一精神皈依，回歸自然、也回歸人的本真，於是自由了，於是看見了懷孕的老婆，於是老婆說話了。那或許不是幻想，而是真實的，只是我們在這個低級的世界、無法看見「樹先生」的那個更高級的世界罷了。
「樹先生」是幸福的，因為他苦了累了倦了煩了可以上樹，他有屬於自己的那棵樹，那是他的精神家園，那是不被污染的凈土，他不會被歧視不會被驅逐，沒有傷害沒有壓抑。
看著樹最後遊走在村莊，閃過鏡頭，我欣慰地笑了。
只要是自由的，又何妨是孤獨的？若自己是快樂的，狂歡又如何？
「樹」的世界從此再無傷害、多好。
《Hello!樹先生》是由博納影業集團、上海電影集團、西河星匯影業有限公司聯合出品，賈樟柯監制、韓傑執導，王寶強、譚卓、何潔等主演的現實黑色幽默電影。
這片到最後竟然變成了通靈片，是真沒想到，確實是閃瞎了眼。
劇情方面村裡男青年叫做「樹」（王寶強飾），常去村口的酒館和朋友喝酒，在村裡閑晃。「樹」在汽修鋪受工傷後，在醫院養傷期間被老闆解僱，心生悲戚，無所事事還調戲護士（何潔飾）。
而一起長大的小夥伴，有人成了煤老闆開著好車，有人在省城辦私立學校，確實讓樹感覺非常失落。
父親和哥哥在「樹」小時候就離開了人世，他常夢到自己的父親，卻從來夢不到哥哥。
影片中她與聾啞女孩小梅（譚卓飾）一見鍾情，相愛過程頗富戲劇性，婚禮前夜，「樹」終於夢到了哥哥一一在寒冷冬天，在「樹」的婚禮上，哥哥帶著女友為他唱了一首詭異的八十年代流行歌《冬天裡的一把火》。
從此，「樹」意識到自己能夠通靈。村裡發生的很多事情都驗證了他的預言，「樹」成為受人尊敬的「預言家」，被人尊稱為「樹先生」。
村子裡的煤礦日夜開采，地面下沉，整個村莊不得不遷往別處。村裡的人們最後都搬到了縣城新區「太陽新城」。
整體來看，影片經歷了一個由平實到先鋒、由明諷到暗喻的敘事轉變過程，形式感下的內涵被埋得很深，確實很難用去定義它的氣質血脈，魔幻，神經質，黑色，幽默，算是文藝片里的"重口味"。
作為一部頗為鮮見的中國魔幻現實主義作品，《Hello！樹先生》以一位東北農村的小人物為引，他在荒誕與現實間的游離，不僅形成了電影尤為出色的藝術表達，他對美好生活的渴望，以及總是在現實中飽受以生活的挫折。
透過這一人物的樹立，讓人真切的看到了源於小人物的辛酸苦楚，將社會底層的困境淋漓盡致的躍然光影，而王寶強精湛的演技，更賦予了樹先生這一人物以打動人心的靈魂。灰色的城市，灰色的寫實。不經意間就把真實的社會現實擺在了大家的面前，強烈的賈樟柯導演風格。電影涉及到了家庭、生活、社會的各個方面，比如拆遷，比如養老，比如礦難，比如農村空心化，比如留守兒童的教育等。影片中王寶強抽煙的鏡頭是特別多，無論到哪裡，他都叼著一支煙，這個不知道是不是真的中國農村青年的形象。後面竟然還戴上了一幅眼鏡，絕對出人意料。最後「樹」成為受人尊敬的預言家，被人尊稱為樹先生。而在無聲世界裡，小梅的不離不棄，最終獲得了樹的真心，成功的成為「心靈捕手」。
魔幻是真的魔幻！
據說，世界最長壽的樹已存活了8000多年，可謂歷盡世間滄桑、它既是地球變遷的旁觀者、見證者、也是親歷者。樹之命運，折射著地球及其賴以生存的萬物的命運。人之於樹，生命相依，息息相通。多少鄉間古樹被村民披紅掛彩、設壇焚香、頂禮膜拜，奉為神靈。這不能簡單地斥為迷信。從本質上講，這表達的是人對大自然純朴的敬畏之心。
《Hello,樹先生》，這部電影以印象派的手法把當前中國社會現實中的農民失地的無助、村官村霸的驕橫、環境的劣化、拆遷的無奈、礦難工傷的悲涼、失業的茫然、親情友情的淡漠、愛情的虛幻、人的道德淪喪、甚至所謂發展進步的荒唐、教育制度的歧路等等紛繁的元素作為濃墨重彩塗抹在一起，形成了一幅極富抽象的色調陰郁、沉悶又誇張的現實主義油畫。在浮燥的現世，註定了它難以被人所理解、叫好不賣座的結局。
其實，透過零亂的情節、閃爍的對白、夢幻的片段，你只要把握導演的視角，就不難發現，所謂的樹先生，就是樹，僅此而已。樹先生就是樹的化身，就是樹的代言人，就是樹遊走於人間的靈魅。隨著劇情的展開，你會體會到的是，在自然生態和社會生態不斷惡化下的樹的掙扎、樹的茫然、樹的抗爭、樹的嘲諷和樹的預言，以及人世間一顆顆飽受生態惡化之苦的靈魂的惶恐和掙扎。
樹先生，顧名思義，與樹有關，一顆結束哥哥命運的大樹。一顆父親失手勒死兒子的大樹。
父親因此鬱郁而死。
樹的身軀有時顯得有點僵硬，這似乎給他後面成為半仙作了鋪墊。成為半仙之前，他一無是處，抽煙是他習慣性的動作，翹起手臂向兩旁微微僵硬的伸展是他慣有的動作。就像患有有麻痹症一樣。
樹因工傷被辭退後，從此他到處游盪，出席朋友的婚禮被人歧視，假裝酒醉對佔地的人說出不滿，導致以下跪收場。樹在鄉村走投無路時，到長春投奔兒時的好友，一個私人培訓學校的校長。樹開始尋找外面的出路。
在那裡，他晃盪著，找不到自己的崗位，在三尺講台上，他畫著圖形，想像著為人師表，想像著教育，這時，父親出現了，像一個凶神推開了門，他哆嗦的叫了聲爸。
看著好友的出軌，他看到人心的浮躁，又想起了相親的小梅。
沒事的時候，他發著簡訊交流。樹帶有詩性的.簡訊，讓小梅的臉上終於有了笑容。
也許為了一個安定，也許外面漂泊的日子沒有盡頭，樹又回到了鄉村。
他在高級飯店約了小梅，他們倆在紙上交流著命運。經過短暫的交流，小梅答應了樹的求婚。
晚上，發生了一件事情，作為導火索，改變了樹先生後半生的命運。
弟弟答應借婚車「皇冠」，最終開了一個「帕薩特」回來，弟弟的隨性徹底讓他爆發了，他憤怒的罵了弟弟幾句，罵他有什麼用，他把酒席場地上的易燃物踢翻，火焰開始燃了起來，他還在找尋發泄物。
弟弟奔了出來，和他扭打在一起
屋子裡燃燒起的火焰，照著不斷撕打的兩人，也點燃了樹先生的通靈之路。
弟弟對他不屑，在婚禮前夜把他打的鼻青臉腫。
當人們把樹放在床上，他的目光變得呆滯，不說一句話。他開始想念哥哥。
從透過他呆滯的眼神，喃喃的語調里，他思念著哥，求求哥來光顧。這時一個場景發生。
樹先生坐在大那顆樹上，向遠方眺望。
忽然他看見了哥哥，一個披頭士的發型，典型的八十年代青年的形象，活潑，開朗，隨性，似乎還能感受到耀眼的光芒。
他開心極了，和哥之間快樂的對話，問哥怎麼才回來，我今天結婚你知道嗎？哥說爸告訴我了，別讓樂隊唱了，他和文工團女友給你唱歌跳舞！
哥哥和文工團女友歡快的跳著迪斯科，留著八十年代的發型，唱著「冬天裡的一把火」，場景是那麼的讓人感動，就像回到了80年代，那個其樂融融的年代。人們看著笑著。
第二天娶親了，他依然呆滯，被人們拉扯著去了新娘的家。
在新娘家門口，他不要進去，想逃。可是人們硬是把他推給了新娘。新娘看著他被打腫的臉，充滿疑惑。
此刻他是否已經通靈，看到了未來？他已沒法改變。他沖動的抱起新娘，不顧禮節的沖出去。新娘的鞋穿了一隻，他抱著新娘沒命的跑，朝著婚車相反的方向。
他似乎要逃開。可是為什麼要逃呢？看起來似乎與之前的快樂判若二人。實際上是他內心世界的起伏，社會和人群的變化，他已疏遠了，而疏遠的何止樹一個。
他要逃離生存的環境嗎？就像每個失敗的人都想逃離自己的崗位一樣。
他沒法逃離，生活已經綁架他，樹的悲哀，演變到另一個極致。
看完電影的人有的說他瘋了，我覺得他是開始走自己的路，只是方式不同，以半仙的方式。
拜堂的時候，他再次抵觸。他是向這樣的安排抗爭嗎?
婚禮的場面上，他呆滯著，又看見了父親，父親就像一個幽靈一樣看著他。
結婚，生子，有個好的房子，安定的家，擁有最起碼的生活環境，是每個人的夢想。在大城市裡，一半的人都達不到，何況樹先生。一個沒有生活來源的人。
他的生活壓抑中悲哀，卻不時幽默一下。
在鄉村逝去的情感中，隨著日子一天天流逝，他不在期盼什麼。
同村的夥伴霸佔了他們的地，佔領了生存的水資源。不是他要活下去，其他人也要活下去。時代欺壓著受苦的人。像極了當今的農村現狀。
樹先生的形象雖是邋遢的，不修邊度的，結婚時也沒有讓人耳目一新，他只是配了副眼鏡，從提親的那天起一直戴著，購買眼鏡的錢也是來自老三的。
他的手中是一無所有，像無數個農民一樣，奮鬥了半生，只解決溫飽問題。錢是生存之本，沒有這個，只能被人看不起，被當今時代產物下的人看不起。
父親犀利的眼神，一次次的盯著他，像是對他的懲罰，情感之冷漠如路人。
樹是勇敢的，雖然社會已不再容忍他，沒有他的立足之地，但樹幸運的找到了自己的通靈之路，通過先知讓村民們重新認識他，尊重他。
電影的藝術在於，來源生活，卻高於生活。生活中我們不能通靈，不能輪回，不能轉世，不能絕望，甚至不能逃避，面對困難，想方設法解決。人的責任，綁住了每個人的手腳。所以，在社會給予自己強大壓力的基礎下，人不瘋即走向極端。
藝術家是瘋狂的，行為是不受約束的，敢於行動，為信念而生。但大部分的人面對來自生活的壓力，與理想越走越遠，最終與現實妥協。
有的人說電影沒有反映什麼內容，或看不懂，王寶強說了那就請繼續觀看一遍。
做時代的奴隸，不止樹一個。我們過得幸福嗎？我們的生活有保障嗎？孩子過得幸福嗎？留守兒童幸福嗎？孤寡老人幸福嗎？
孩子們的校車塞滿了人，他們的父母習以為常。留守鄉村的老人過得封閉又孤單，他們的兒女們都各自忙綠。人們焦頭爛額，在社會中拼搏，到頭能有什麼。東奔西走，離家棄子，一輩子的勞累都比不上富人的一頓晚餐。活著已是負擔，人生已經沒有意義。
人們沒有資格嘲笑樹。
現實生活中幾年前熱鬧的鄉村生活，樹先生的形象其實比比皆是，十年前，我所見過的農民就是有樹的影子。
在春天，夏天，秋天的土地忙碌中，男人們鬍子拉茬，頭發長的像稻草，女人們曬的黝黑的皮膚，衣服穿的不算整潔，這是我見過的鄉村農民形象，和樹先生的一樣。
可是飛速發展的農村城鎮化進程，快的像變了一個魔術。三五年的工夫就把農民們變進城裡，就像使了障眼法一樣。城鄉結合的進程，沒有沖突和混亂，只有潛藏的危險。
家鄉的市晚上一點都不安全，大白天的都有人拿著刀找你要錢，如果不是生活所迫，他們也不至於此吧。晚上的的士拒載到郊區，因為害怕搶劫。
電影以個人特別的遭遇，反映出當今時代的主題問題，反映出樹的問題。
在一片很狹窄的空間里，為生存而奮斗的人們，走在城鄉結合的轉型期。那些沒錢沒勢沒技術沒手藝的人，生活還能如何繼續？
九十年代，自己的同學們都在中學階段輟學回家。是苛刻的制度，他們考不上高中。枯燥無味的讀書生涯，死板的教學方法，不上高中的同學有四份之三，他們過早的踏入了社會。而今，他們遠走家鄉，散播在城市的各個角落。
有領導人提出「農村的學子不應該上大學」，不去讀書，不去擁擠到城市，試問，我們賴以生存的農村資源還是否存在？
我的家鄉是內蒙古神舟降落的地方，幾十年的農業牧業有好有壞的發展著。但鄉村的土地十年九旱，因為人類無休止的開墾草原，大量開墾草坡用來耕地。無休止的挖山，開礦，找煤。
環境已經極大的破壞。水資源嚴重缺乏。
我懷念我的村莊，讀了二十多年書，度過夢幻般的四年大學生活，滾入城市的漩渦，在大都市的搖籃中爬行，蝸居，掙扎，更懷念家鄉的土地。工作五六年，買不起房子，想念鄉村，可是還能回去嗎？
我日日夜夜期盼回鄉，回到那個幾年前還熱鬧的鄉村。可是我日日夜夜沒有勇氣，鄉村已經沒有了氣息，只剩下走不出去的老人，在荒涼中度過。
我的土地都在那裡，沒人耕種，我們都在城市化進程忙的不可開交，連問候朋友的心情也沒有，試問，我們丟棄了鄉村，我們還是自己嗎？
人們四處打工，小心翼翼的在工業化進程中，一份換著一份工作做，他們安靜的像羔羊，從來不會考慮這是如何造成的。也只有在夜深人靜中，嘆一口氣，懷念下古老的鄉村。
還有的村莊，投資商來開礦，占據了有力的水資源，村民們走上上訪的道路，電話打到焦點訪談。前路漫漫，被礦上請來的打手瘋狂的打過，最後他們妥協了，當利益抓在少數人手裡，農民還剩下什麼。讓賴以生存的土地資源被別人不斷剝削。
樹干起了半仙的業務，最終與資本家妥協。他給工廠剪綵，說自己很忙，來給賈總捧捧場。剪子下去，是與逝去的村莊告別。樹笑得特別開心。
樹留守鄉村，妻子早已離開他。他走在鄉村的路上，背景是一排排興起的城鄉結合產物，他依然翹著手臂，想像懷孕的妻子回家。
一個朋友給我傳了一部據說是獲了某些大獎的《Hello！樹先生》。剛看完，說點自己的觀點。
其實，我對王寶強是很欣賞的，用自己的理想與現實抗爭，終於脫穎而出，以平民的生活塑造出一個個鮮活的典型形象，把草根生活演繹得非常精彩，給人以震撼，予人以「不拋棄、不放棄」的無限力量。
而這部影片無疑成了一具敗筆。
首先，影片中樹先生本身是一個心智不健全、人格不健全的人。
平庸中不放棄對自身虛榮的堅守，讓我想起了「哀其不幸，怒其不爭」的阿Q，性格中有卑瑣、有懦弱，典型的心理問題造就了其精神恍惚、狂思爛想、疑神疑鬼的後果，而這樣一個主角的存在，是現實贊許還是現實造就的？是心靈的變態抑或是導演的崇拜？不得而知。
第二，本片由一個無厘頭的空洞的黑暗的卑微的內容架構，壓抑中不能給人留下任何思想升華。
從一個汽車修理工到一個酗酒的流浪漢，再到一個懦夫，再到一個寄人籬下的打雜者，用詩歌去感動一個啞女，顯然脫離了他本來所承擔的使命，仍然是其虛榮作祟，被三弟打成呆頭呆腦的「大師」，他生活在自己的內心世界，再也沒有走出其幻想的結局。存在即合理，姑且認為其存在，那導演把這一「典型」搬上熒幕目的何在，即使作者想表達人類對自然的濫采濫伐，而獲得自然的懲罰，而「樹」又能夠以一個「被摧殘者」的姿態存在，讓人感受到了「小馬拉大車」的悲催，而後人類又表現的聽之任之，這又是表達一種什麼樣的思想呢，仍舊不得而知。
第三，大肆宣傳迷信，與當下宣傳的先進的文化背道而馳。
樹先生終於是以「大師」的身份換來了別人的崇敬，但是並沒有逃脫孩童的繼續嘲弄，樹先生成功了，成仙了，成神了，成了民眾眼中的先知者，並以此換取名利和地位，這歸根於人們的無知，但這種無知正是建立在「大師」們神經，用一個精神錯亂的人去主導生活，與先進文化可謂為背道而馳了。電影是傳播文化的，而這種文化是否與當下的文化吻和，代表著什麼，另觀者有些不知其所為。
看這部電影之前，網路了一下，360網路里起始一句是：《Hello!樹先生》是一部喜劇電影!當時很不理解我的指導老師，現在大家都忙，為什麼要看一部王寶強主演的喜劇?犯二青年歡樂多，大概老師希望我們都咧嘴樂一樂。看完才知道：這部所謂的喜劇原來竟是這嬸兒的。
故事發生在90年代，某村裡有個單身男子叫"樹"(王寶強扮)，常在村裡閑晃。第一眼看上去像阿Q，穿的破也就罷了，走路姿勢也奇怪的像個鴨子一樣，歪歪斜斜，眼神迷糊偶爾傻樂。"樹"在汽修鋪受工傷後，人還在醫院就被解僱了。發小們有的成了飛揚跋扈的煤老闆，有的成了城裡的校長。常被取笑被漠視被侮辱的"樹"不甘心一蹶不振，一番爭取之後在發小的學校打工。偶然遇到一個美麗的聾啞女孩小梅，作為一個還有夢的男人，樹燃起了愛火，勇敢的追求小梅，並終於籌備了婚禮。就是這樣一個看似即將迎來幸福生活的樹，卻在婚禮當天瘋了!!!他瘋了而不自知，自以為成了通靈的大師，成了人人敬仰冤讎得抱的樹先生!究竟是什麼原因讓這個努力想活的幸福的樹走進了瘋狂的世界?到底是誰剝奪了他的尊嚴和希望?一步一步把他打倒在冰冷和黑暗裡?這是一個不折不扣的悲劇，帶給我們心理學工作者的是嚴肅的思考，那些像樹一樣受苦的靈魂是怎樣走到這一步的?!
樹小時候，他的20歲的哥哥因為犯了錯誤被父親吊打，卻意外的被勒死了。自責的父親也因此莫名離世。樹常夢到父親，甚至後來醒著的時候都可以看到父親。樹恨父親，卻擺脫不了。這是一份多麼殘酷而不自知的思想包袱!這樣沉重的心靈創傷卻沒有及時的得到心理援助!按照家族系統排列的理論，這個時候的樹已經承接了他哥哥的情緒，他的內心已經不再是一個人了。可惜，沒有人了解這一點，也沒有人及時的幫助他。生活中在那群從小一起長大的發小眼裡，樹不過是一個心情好的時候可以拿來逗樂，心情壞的時候用來侮辱的傻子。如果樹真傻他可能就不會瘋掉了，偏偏他不傻，還很聰明，還能用詩歌向啞女表達愛情，還能用善良執著去維護朋友，還能用忍耐堅持去努力生活。然而他自卑脆弱敏感的內心，傷痕累累，日益衰弱。終於在婚禮當天，在勉強維護自尊心失敗的情況下，賓客席上出現了父親，還有載歌載舞來慶賀的哥哥，這些讓他瘋狂的導火索把他點燃了!他的精神徹底分裂了!
這部電影的悲劇意義在於讓我們眼睜睜看著象溺水一樣慢慢沉沒的樹，看到他的毀滅。觀影結束最難忘的一個鏡頭就是樹蹲在樹上，眺望著遠方，等待著命運的召喚。
我想，這一幕應該喚醒全社會的共識，社會需要廣泛而及時的心理援助!這也是我們心理學工作者的價值和使命!
Ⅱ 影貓高級階段元素和召喚的PK誰牛
Ⅲ 三毛女作家她的死因是她厭倦了生活嗎她是個怎樣性格的人
三毛
[名字的來歷]
1943三月二十六日出生於重慶， 浙江省定海縣人，本名陳懋平，「懋」是家譜上屬於她那一代的排行，「平」是因為在 她出生那年烽火連天，做為父親的我期望這個世界再也沒有戰爭，而給了這個孩子「和平」 的大使命。後來這個孩子開始學寫字，她無論如何都學不會如何寫那個「懋」字。每次寫名字時，都自作主張把中間那個字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把「陳」的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她給自己取了名字，當時才三歲。後來把她弟弟們的「懋」字也都拿掉了。
一九九一年一月四日凌晨逝世。中國文化大學哲學系。肄業曾留學歐洲，婚後定居西屬撒哈拉沙漠迦納利島，並以當地的生活為背景，寫出一連串膾炙人口的作品。一九八一年回台後，曾在文化大學任教，一九八四年辭去教職，而以寫作、演講為重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八歲。
她的足跡遍及世界各地，她的作品也在全球的華人社會廣為流傳，在大陸也有廣大的讀者，生平著作和譯作十分豐富。共有二十四種。
三毛英文名叫ECHO，三毛本是筆名，從三毛的《鬧學記》序中只提及「三毛」二字中暗藏一個易經的卦。但又是什麼玄機，就不得而知了。但三毛本人又曾說過：起初起此名，是因為喜歡張樂平先生的三毛流浪記（後拜為乾爹）；另有一個原因就是說自己寫的東西很一般，只值三毛錢。
三毛簡歷
三毛於1943年3月26日（農歷2月21日）生於四川重慶。幼年時期的三毛就表現對書本的愛好，5歲半時就在看《紅樓夢》。初中時期幾乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休學，由父母親悉心教導，在詩詞古文、英文方面，打下次堅實的基礎。並先後跟隨顧福生、邵幼軒兩位畫家習畫。
1964年，得到文化大學創辦人張其均先生的特許，到該校哲學系當旁聽生，課業成績優異。
1967年再次休學，隻身遠赴西班牙。在三年之間，前後就讀西班牙馬德里大學、德國哥德書院，在美國伊諾大學法學圖書館工作。對她的人生經驗和語文進修上有很大助益。
1970年回國，受張其均先生之邀聘在文大德文系、哲學系任教。後因未婚夫猝逝，她在哀痛之餘，再次離開，又到西班牙。與苦戀她6年的荷西重逢。
1973年，於西屬撒哈拉沙漠的當地法院，與荷西公證結婚。在沙漠時期的生活，激發她潛藏的寫作華，並受當時《聯合報》主編的鼓勵，作品源源不斷，並且開始結集出書。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
1979年9月30日夫婿荷西因潛水意外事件喪生，回到台灣。
1981年，三毛決定結束流浪異國14年的生活，在國內定居。同年1月，《聯合報》特別贊助她往中南美洲旅行半年，回來後寫成《萬水千山走遍》，並作環島演講。之後，三毛任教文化大學文藝組，教小說創作，散文習作兩門課程，深受學生喜愛。
1984年，因健康關系，辭卸教職，而以寫作、演講為生活重心。
1989後4月首次回大陸家鄉，發現自己的作品在大陸也擁有許多的讀者。並專誠拜訪以漫畫《三毛流浪記》馳名的張樂平先生，了確夙願。
1990年從事劇本寫作，完成第一部中文劇本，也是她最後一部作品《滾滾紅塵》。
1991年1月4日清晨去世，享年48歲。
三毛作品欣賞: 《逃學為讀書》、《孤獨的長跑者》、哭泣的駱駝、背影、稻草人手記、送你一匹馬
台灣女作家三毛已去世多年，可是她的確切死因至今仍是一個謎。近日，一本名為《三毛死於謀殺》的圖書紛紛出現在上海各家書店中。但其中對三毛的很多事都進行質疑，讓人不得不懷疑他用三毛助自己出名的動機。
三毛一生「流浪」過54個國家。1991年1月2日，她因子宮內膜肥厚，住進台灣榮民總醫院，3日開刀完成手術。4日清晨，醫院清潔女工進入7樓婦產科單人特等病房，打掃浴室的時候，看見坐廁旁點滴架的吊鉤上，懸掛著三毛被尼龍絲襪吊頸的身體。她身著白底紅花睡衣，現場沒有任何遺書。
法醫推斷三毛死亡的時間是凌晨2時。第二天，台灣所有的報紙都報道了三毛的死訊，香港80餘家報紙也對此作了詳細報道。然而事隔不到半年，就有各界人士對三毛的死因提出疑問，認為警方的現場勘察太匆忙、「因病厭世、自縊身亡」的結論太武斷，會不會有真正的兇犯逃脫法網三毛崇敬愛情。1973年，三毛與西班牙美男子荷西在撒哈拉結婚，1979年荷西在北非潛水時喪生，三毛哭得死去活來，從此生活在對荷西的思念中。
三毛熱愛祖國。她很早就提出「兩岸不能再分離了」。1985年，她在一個幾千人參加的演講會上唱了中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》。她是在台灣第一個把《義勇軍進行曲》公開唱出來的人。唱後台下一片肅靜，許多人替她擔心。
三毛對大陸文化名人張樂平、姚雪垠、賈平凹、王洛賓等有著非同一般的友誼。1989年，三毛到上海與畫家張樂平相見，認畫家為「爸爸」。她用上海話告訴畫家：「我3歲多就離開了上海，那時我剛懂事，看的第一本書就是《三毛流浪記》，那個到處流浪、永遠也長不大的男孩對我影響可大了。許多年以後，當我在異國他鄉寫第一本書的時候，我就取筆名用了『三毛』這個名字。」
三毛寫過一首《橄欖樹》：「不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪遠方……」這首歌在台灣被禁唱了十幾年，因為當局認為歌詞中「遠方」指的就是中國大陸。1990年12月，三毛編劇的電影《滾滾紅塵》參加台灣金馬獎角逐，奪取8項大獎，卻沒有三毛的最佳原著編劇獎。《滾滾紅塵》引起台灣某些當權者的憤怒：「刻意歌頌中共、肆意攻擊政府、醜化國軍……」有人認為，三毛有可能因此成為政治犧牲品。
書中把對三毛死因的各種猜測，比如絕症無望說、孤單寂寞說、為情所困說、江郎才盡說及自殺情結說等，都一一予以駁斥。書中還引用了10位著名人士對三毛的談論，認為三毛死得怪異、突然，她沒有理由自裁。把三毛的死解釋成自殺是對她的不公平，甚至是對她人格的污辱。
附：三毛致賈平凹的信
平凹先生：
現在時刻是西元一九九一年一月一日清晨兩點。下雨了。
今年開筆的頭一封信，寫給您：我心極喜愛的大師。恭恭敬敬的。
感謝您的這枝筆，帶給讀者如我，許多個不睡的夜。雖然只看過兩本您的大作，《天狗》與《浮躁》，可是反反復復，也看了快二十遍以上，等於四十本書了。
在當代中國作家中，與您的文筆最有感應，看到後來，看成了某種孤寂。一生酷愛讀書，是個讀書的人，只可惜很少有朋友能夠講講這方面的心得。讀您的書，內心寂寞尤甚，沒有功力的人看您的書，要看走樣的。
在台灣，有一個女朋友，她拿了您的書去看，而且肯跟我討論，但她看書不深入，能夠抓捉一些味道，我也沒有選擇的只有跟這位朋友講講「天狗」。這一年來，內心積壓著一種苦悶，它不來自我個人生活，而是因為認識了您的書本。在大陸，會有人搭我的話，說「賈平凹是好呀！」我盯住人看，追問「怎麼好法？」人說不上來，我就再一次把自己悶死。看您書的人等閑看看，我不開心。
平凹先生，您是大師級的作家，看了您的小說之後，我胸口悶住已有很久，這種情形，在看「紅樓夢」，看張愛玲時也出現過，但他們仍不那麼「對位」，直到有一次在香港有人講起大陸作家群，其中提到您的名字。一口氣買了十數位的，一位一位拜讀，到您的書出現，方才鬆了口氣，想長嘯起來。對了，是一位大師。一顆巨星的誕生，就是如此。我沒有看走眼。以後就憑那兩本手邊的書，一天四五小時的讀您。
要不是您的贈書來了，可能一輩子沒有動機寫出這樣的信。就算現在寫出來，想這份感覺——由您書中獲得的，也是經過了我個人讀書歷程的「再創造」，即使面對的是作者您本人，我的被封閉感仍然如舊，但有一點也許我們是可以溝通的，那就是：您的作品實在太深刻。不是背景取材問題：是您本身的靈魂。
今天閱讀三個人的作品，在二十次以上，一位是曹禺，一位是張愛玲，一位是您。深深感謝。
沒有說一句客套的話，您所贈給我的重禮，今生今世當好好保存，珍愛，是我極為看重的書籍。不寄我的書給您，原因很簡單，相比之下，三毛的作品是寫給一般人看的，賈平凹的著作，是寫給三毛這種真正以一生的時光來閱讀的人看的。我的書，不上您的書架，除非是友誼而不是文字。
台灣有位作家，叫做「七等生」，他的書不銷，但極為獨特，如果您想看他，我很樂於介紹您這些書。
想我們都是書痴，昨日翻看您的「自選集」，看到您的散文部分，一時里有些驚嚇。原先看您的小說，作者是躲在幕後的，散文是生活的部分，作者沒有窗簾可擋，我輕輕地翻了數頁。合上了書，有些想退的感覺。散文是那麼直接，更明顯的真誠，令人不舍一下子進入作者的家園，那不是「黑氏」的生活告白，那是您的。今晨我再去讀。以後會再讀，再念，將來再將感想告訴您。先念了三遍「觀察」（人道與文道雜說之二）。
四月（一九九○年）底在西安下了飛機，站在外面那大廣場上發呆，想，賈平凹就住在這個城市裡，心裡有著一份巨大的茫然，抽了幾支煙，在冷空氣中看煙慢慢散去，爾後我走了，若有所失的一種舉步。
吃了止痛葯才寫這封信的，後天將住院開刀去了，一時里沒法出遠門，沒法工作起碼一年，有不大好的病。
如果身子不那麼累了，也許四五個月可以來西安，看看您嗎？倒不必陪了遊玩，只想跟您講講我心目中所知所感的當代大師——賈平凹。
用了最寶愛的毛邊紙給您寫信，此地信紙太白。這種紙台北不好買了，我存放著的。我地址在信封上。
您的故鄉，成了我的「夢魅」。商州不存在的。
三毛敬上
（看過這封信，發現信里對三毛即將離世沒有絲毫的蛛絲馬跡，三毛的死因更蒙上了神秘的面紗，但是既然故人已去，就讓她安心地去吧，這是她選擇的方式，我們要尊重她。）
哭三毛---賈平凹
三毛死了。我與三毛並不相識但在將要相識的時候三毛死了。三毛託人帶來口信囑我寄幾本我的新書給她。我剛剛將書寄去的時候，三毛死了。我邀請她來西安，陪她隨心所欲地在黃土地上逛逛，信函她還未收到，三毛死了。三毛的死，對我是太突然了。我想三毛對於她的死也一定是突然，但是，就這么突然地將三毛死了，死了。
人活著是多麼的不容易，人死燈滅卻這樣快捷嗎？ 三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜了書和筆漫遊世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對於大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想像來估價都是不過分的。許多年裡，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者，藝術靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。夜半的孤燈下，我常常翻開她的書，瞧著那一張似乎很苦的臉，想她畢竟是海峽那邊的女子，遠在天邊，我是無緣等待得到相識面談的。可我怎麼也沒有想到，一九九○年十二月十五日，我從鄉下返回西安的當天，驀然發現了《 陝西日報 》上署名孫聰先生的一篇《 三毛談陝西 》的文章。三毛竟然來過陝西？我卻一點不知道！將那文章讀下去，文章的後半部分幾乎全寫到了我。三毛說：「我特別喜歡讀陝西作家賈平凹的書。」她還專門告我普通話念凹為(āo )，但我聽北方人都念凹( wā)，這樣親切所以我一直也念平凹( wā)。她告訴我，「在台灣只看到了平凹的兩本書，一本是《 天狗 》，一本是《 浮躁 》。我看第一篇時就非常喜歡，連看了三遍，每個標點我都研究，太有意思了，他用詞很怪可很有味，每次看完我都要流淚。眼睛都要看瞎了。他寫的商州人很好。這兩本書我都快看爛了。你轉告他，他的作品很深沉，我非常喜歡，今後有新書就寄我一本。我很崇拜他，他是當代最好的作家，當然這只是我個人的看法。他的書寫得很好，看許多書都沒像看他的書這樣連看幾遍，有空就看，有時我就看平凹的照片，研究他，他腦子里的東西太多了……大陸除了平凹的作品外，還愛讀張賢亮和鍾阿城的作品……」讀罷這篇文章，我並不敢以三毛的評價而洋洋得意，但對於她一個台灣人，對於她一個聲名遠震的作家，我感動著她的真誠直率和坦盪，為能得到她的理解而高興。也就在第二天，孫聰先生打問到了我的住址趕來，我才知道他是省電台的記者，於一九九○年的十月在杭州花家山賓館開會，偶爾在那裡見到了三毛，這篇文章就是那次見面的談話記錄。孫聰先生詳細地給我說了三毛讓他帶給我的話，說三毛到西安時很想找我，但又沒有找，認為「從他的作品來看他很有意思，隔著山去看，他更有神秘感，如果見了面就沒意思了，但我一定要拜訪他。」說是明年或者後年，她要以私人的名義來西安，問我願不願給她借一輛舊自行車，陪她到商州走動。又說她在大陸幾個城市尋我的別的作品，但沒尋到，希望我寄她幾本，她一定將書錢郵來。並開玩笑地對孫聰說：「我去找平凹，他的太太不會吃醋吧？會燒菜嗎？」還送我一張名片，上邊用鋼筆寫了：「平凹先生，您的忠實讀者三毛。」於是，送走了孫聰，我便包紮了四本書去郵局，且復了信，說盼望她明年來西安，只要她肯冒險，不怕苦，不怕狼，能吃下粗飯，敢不衛生，我們就一塊騎舊車子去一般人不去的地方逛逛，吃地方小吃，看地方戲曲，參加婚喪嫁娶的活動，了解社會最基層的人事。這書和信是十二月十六日寄走的。我等待著三毛的迴音，等了二十天，我看到了報紙上的消息：三毛在兩天前自殺身亡了。
三毛死了，死於自殺。她為什麼自殺？是她完全理解了人生，是她完成了她活著要貢獻的那一份藝術，是太孤獨，還是別的原因，我無法了解。作為一個熱愛著她的讀者，我無限悲痛。我遺憾的是我們剛剛要結識，她竟死了，我們之間相識的緣分只能是在這一種神秘的境界中嗎？！
三毛死了，消息見報的當天下午，我收到了許多人給我的電話，第一句都是：「你知道嗎？三毛死了！」接著就沉默不語，然後差不多要說：「她是你的一位知音，她死了……」這些人都是看到了《 陝西日報 》上的那篇文章而向我打電話的。以後的這些天，但凡見到熟人，都這么給我說三毛，似乎三毛真是我的什麼親戚關系而來安慰我。我真誠地感謝著這些熱愛三毛的讀者，我為他們來向我表達對三毛死的痛惜感到榮幸，但我，一個人靜靜地坐下來的時候就發呆，內心一片悲哀。我並沒有見過三毛，幾個晚上都似乎夢見到一個高高的披著長發的女人，醒來思憶著夢的境界，不禁就想到了那一幅《 洛神圖 》古畫。但有時硬是不相信三毛會死，或許一切都是訛傳，說不定某一日三毛真的就再來到了西安。可是，可是，所有的報紙、廣播都在報道三毛死了，在街上走，隨時可聽見有人在議論三毛的死，是的，她是真死了。我只好對著報紙上的消息思念這位天才的作家，默默地祝願她的靈魂上天列入仙班。
三毛是死了，不死的是她的書，是她的魅力。她以她的作品和她的人生創造著一個強刺激的三毛，強刺激的三毛的自殺更豐富著一個使人永遠不能忘記的作家。
1991年1月7日
談三毛
我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活過。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖然心痛她的燃燒，可是同意。
———三毛父親陳嗣慶
在我這個做母親的眼中，她非常平凡，不過是我的孩子而已。
三毛是個純真的人，在她的世界裡，不能忍受虛假，就是這點求真的個性，使她踏踏實實的活著。也許她的生活、她的遭遇不夠完美，但是我們確知：她沒有逃避她的命運，她勇敢的面對人生。 ———三毛母親繆進蘭
三毛曾說過很羨慕我和秦漢恩愛，也想找一個關心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對象。對於死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護自己……我曾經勸她不要太過任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養身體。
———演員林青霞
三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜了書和筆漫遊世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對於大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想像來估價都是不過份的。許多年裡，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者，藝術靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。 ———作家賈平凹
有些本來是含義美好的名詞，用得濫了，也就變成庸俗不堪了。才子才女滿街走是一個例子，銀幕、熒幕上的奇女子頻頻出現也是一個例子。我本來不想把這種已經變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒有什麼更適合的形容，那就還是稱她為奇女子吧。「奇」的正面意思應是「特立獨行」，按辭海的解釋，即志行高潔，不肯隨波逐流之謂也。
———作家梁羽生
三毛很友善，但我對她印象欠佳。三毛說她「不是個喜歡把自己落在框子里去說話的人」，我看卻正好相反，我看她整天在兜她的框框，這個框框就是她那個一再重復的愛情故事，其中有白虎星式的克夫，白雲鄉式的逃世，白血病式的國際路線，和白開水式的泛濫感情。如果三毛是個美人，也許她可以有不斷的風流余韻傳世，因為這算是美人的特權。但三毛顯然不是，所以，她的「美麗的」愛情故事，是她真人不勝負荷的……
———作家李敖
如果生命是一朵雲，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因為它是一朵雲。三毛就是這樣，用她雲一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都無意矯飾，行間字里，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣於世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發現一個由生命所創造的世界，像開在荒漠里的繁花，她把生命高高舉在塵俗之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。
———作家司馬中原
有很多人批評三毛，認為她只是在自己的小天地作夢，我不以為然。基本上，文學創作是一個人性靈升華的最高表現，她既能升華出這樣的情感，就表示她有這樣的層次，這比起很多作家，我覺得她在靈性上要高出很多。 ———演員胡茵夢
三毛對生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死後有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。 ———作家倪匡
走近三毛
山風
一直認為三毛不過是個喜歡四處流浪，喜歡擺弄點文字的怪女子，至於她的自縊身亡，更是懶得議論。今夜無聊，捧著厚厚的《三毛全集》，消磨時光。深入其中，漸感一種莫名的恐懼從夜的另一邊襲來。點起一支煙，抬頭望窗外月瘦如鉤，耳邊不時涌進聲嘶力竭的歌聲。看錶，快近午夜了，整座城市還在創造著與慶祝著。關於三毛的思緒，如斷線的風箏，在笑聲與歌聲的上空掙扎著游盪，無處落腳。
一個活得如此充實的性情女子，竟也終究逃脫不掉思想的謀殺。
天生她就是個思想者，尚是童年，便開始將自己高懸在這個塵世的上空，冷眼相看生命之輕，看芸芸眾生如何舍家棄子而追名逐利，執拗著不肯「入鄉隨俗」，迷失與苦痛彷彿便是童年三毛的全部，然而，我始終不能明白那種迷失和苦痛究竟源自何方？難道僅僅是那幅《珍妮的畫像》？或是上帝的恩賜？
龍的血脈、鬥牛士的愛情與撒哈拉的根，究竟是誰攻破了三毛本就脆弱的防線？苦心經營的城池在離開
島的那一該便轟然倒下了，
白駒過隙，三毛開始回首二毛，她似乎覺得十年的流浪使自己有了個質的蛻變，變得凡事有愛起來，而給我的感覺即使是二十年後的三毛也始終未能擺脫二毛作為一個天生思想者的糾纏。正如她自己所寫「一個聰明敏感的孩子，在對生命探索和生活的價值上，往往因為過分執著，拚命探求而得不著答案，於是一份不能輕視的哀傷，可能會佔去他日後許許多多的年代，甚而永遠不能超脫。」，我不知道三毛是否最終探求到了可以滿意的答案，但能肯定的是她終未能超脫那童年的哀傷。
雨季果真未再來么？
從台北到香港，從馬德里到倫敦再入撒哈拉，一路走來，三毛一直用一種淡然而又執著的眼光冷冷地看那些可笑的人和可愛的人如何在創造文明的同時製造荒謬，以及如何繁殖「新人類」。最後又看回了台灣，她一直企圖將那年的雨季趨趕出自己靈魂的殖民地，然而許是台灣多雨的原故吧，回居台灣的三毛，靈魂的最深處又漸漸下起了久違的小雨，最終漫過了心頭。或許一個思想豐富者註定要以苦痛陪伴終身。
三毛終是走了，而我們依然呼吸如故，仍舊瘋狂地追逐著，繁衍著，歌聲依舊，笑聲依舊。這一切都不會因為三毛的走而帶走一點什麼，所有的城市都在重復上演著有關創造、收獲與慶祝的人生喜劇，思想與苦痛正被所有人不遺餘力地唾棄，一切都在自覺地向文明挺進，野蠻正在被人類遺忘，彷彿已遙遠地可以不去管了。聽說撒哈拉沙漠不久也將被改造成美麗而繁華的城市，如果孤獨的三毛有靈欣然再往的話，定會住上豪華的賓館，遠離野蠻地襲擊了，安息吧！三毛。
又一陣莫名的悲涼與刻骨的孤單如黑暗中的小鬼丟上來的灰披風，嘩啦一下罩住我的全身。我趕緊放下《三毛》，走出戶外，全力以赴地聽那撕破夜幕的吼聲，以不至於被三毛的陰影吞噬。有支麥克風該多好，但我不知道應用怎樣的聲調呤唱「一身冷月，三步徘徊，今宵酒醒何處，斷琴又與誰人聽？」。
九八年秋於七步齋
三毛作品
文章 《娃娃新娘》、《媽媽的一封信》、《懸壺濟世》、《相逢何必曾相識》、 《白手成家》、《驀然回首》
《夢里不知身是客》、《三毛——異鄉的賭徒》、 《衣帶漸寬終不悔》、《學期作業報告》、《紫衣》、
《啞奴》、《往事如煙》、《不覺碧山暮但聞萬壑松》、《青鳥不到的地方》、《背影》 、《夏日煙愁》
《讀三毛的'傾城'》、《愛和信任》、《親不親，故鄉人》、《浪跡天涯話買賣》、《少年愁》、《長歌楊柳青青》 《教書不是塔》、《寫作不難》、《似曾相識燕歸來》、《賣花女》、《翻船人看黃鶴樓》、《極樂鳥》 《芳鄰》、《隨風而去》、《西風不識相》、《三毛：生命的絕唱》、 《關於三毛》、《三毛的通靈傳奇》
文集
《傾城》、《溫柔的夜》、《哭泣的駱駝》、《夢里花落知多少》、《雨季不再來》、《撒哈拉的故事》、《送你一匹馬》、《背影》、《我的寶貝》、《鬧學記》《萬水千山走遍》、《稻草人手記》、《隨想》 、《談心》
三毛紀念館：http://www.eelove.cn/moles/m/?id=sanmao
流浪的三毛--陳平紀念：http://sanmao.memsky.com
Ⅳ 冒險島伴侶穩定的升級路線，最好原創，成功的話加分
30級以前看你建什麼職業 就在出生地掛然後二轉就好
30→60 玩具 熊貓→木馬→機器人→三種惡魔【一般都刷的動 如果miss太多就去天空掛獅子到40 差不多再去玩具就ok了
60-90武陵稻草人木頭人→百草壇子人參海盜【這些圖都好掛機
90-110神木天空之巢掛鳥然後半人馬
110-120雙刀蜥蜴【這個不是全屏職業就算了 組隊任務慢慢刷吧
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