❶ 露天電影，一種遠去的舊時光
說起電影，相信誰都不陌生。現代電影院漫天飛舞的海報，網路上營銷熱銷預訂。電影院裝修的富麗堂皇，猶如宮殿一般，空調吹著，沙發軟椅坐著，再來一杯苞米花，飲料喝著，那是一種花錢的高端享受。但現代人永遠體會不到我們那時年少時免費露天電影的感覺，露天電影，一種遠去的舊時光，一直記憶心頭。
七八十年代，鄉下看一場露天電影可是熱鬧非凡的事件。一聽說電影船要來，莊上巷道里頓時就忙碌起來，你拿椅子他拿大凳，也有小凳子，小椅子放前排，一個個步子急促，生怕占不到好位置。偶爾也會為位子爭奪，爭的面紅耳赤，有的甚至大打出手，最後都不了了之，不就看場電影嘛，又沒什麼什麼深仇大恨，今天吵了，明天一樣遇到會說話。
最好笑的，有時候明明當時占的好地方，吃過晚飯來一看，大凳已經到了其它地方，心裡也苦笑，又不好說誰，誰知道你放哪裡的，有時候找凳子不叫你找半天算好了，有的甚至電影放好結束了，才找到自己的凳子。也有人稀里糊塗的拿錯把人家凳子拿回家，所以那時家家戶戶的大凳子背面都會寫上名字，或者寫在凳腿上，這也是當時的一種特色。
有時候也誤傳消息，說今晚有電影，結果搞得前廟廣場一片繁忙景象，大凳小凳排成行，熙熙攘攘都為電影。等天黑了也看不到電影船，才知道一切都是個假消息，不情願地拖著凳子，或夾著，或杠著，嘴裡詛咒著那個傳消息的人。知道是誰也沒什麼名堂三說出來，人家也是聽人說的。
有時候遠遠看電影船來了，一傳十 十傳百，前廟廣場霎時間凳子擺滿，速度是超快，有叫弟弟妹妹占著，自己回家拿凳子，有叫哥哥姐姐的，有叫爸爸媽媽的，有的還用磚頭瓦片劃個框，表明他的地盤，結果可想而知，你人一走，保准不是你的，風風火火的為電影。最後電影船沒有在碼頭停下，穿過夾溝橋，向北往隔壁村莊去了，氣的有人朝電影船扔泥塊，都像泄氣的皮球一樣，空歡喜一場。
有時候，電影船突然來了，來的比較晚。有人說有電影又沒人信，等電影船機器發動轟鳴聲響起真去一看，心裡又懊惱不已，好位置都被別人佔了。看電影位置就是風水輪流轉，誰也不敢說，下次還是好位置。看電影，真是讓人喜歡讓人憂。
我們里下河地區地處水鄉澤國，水路四通八達，沒有一個村莊不通水路，所以放電影都是公社和鄉文化站組織的電影船到村莊放電影。
老早的村莊都沒有電，電影船是掛漿機船，木製船蓬帶發電機，電纜線直接拉到放映場，放映員有時晚了就在電影船上休息，倒片，電影放好了都要倒回，下次再放，不要趕夜船。
那時候看放映員是最有本事的人，到哪塊都吃香，今天還沒看完，就有人圍著問明後天到哪莊上放。電影船一到了碼頭，兩根毛篙柱子一豎，電影幕往上一杈，喇叭一掛，電線懸空拉到廣場中央的四仙桌邊，四仙桌那時都是跟村民借，四仙桌腿上綁一根豎著的竹竿，廣播線就就綁在竹竿端上，准備工作就准備就緒了。
這時，家裡稍微有點富餘的人家家裡有餘糧的，就炒點蠶豆，豌豆，葵瓜子供孩子嘴裡剝剝，解解饞。誰家沒炒的，小夥伴也一樣跟著沾光，那時的大人孩子都淳樸，你幾個，他幾個，帶到電影場上吃得是津津有味，基本上一場電影下來，地上滿是殼兒，加上一些小糖擔，賣的糖塊的糖果紙，反正是一片狼藉。
放映員來的早，晚上大隊里還管夜飯吃呢！夜飯吃好了，放映員去船上拿上放映機，放映機是裝在一個精密的木質箱子里，帶上幾個鐵盒要放的影片，拉好電纜線，開動機器，接好電源，打開放映燈，場上頓時就亮了起來，人也慢慢地越來越多。
放映員那時會習慣的放一些演講片，宣傳片。場上人群漸漸多了起來，說話聲，喧嘩聲，吃瓜子，剝豆兒聲音，不絕於耳，你找兒子，他找丫頭，找位置的，有的還拿著手電筒晃來晃去的，也有拎著馬燈的找人的。有給孩子帶衣服的，遇上要下雨天，還有人帶傘，送雨衣的，也有鄰村一些小伙頭在周圍溜來溜去的。
放映員看場上人員來的差不多了，就話筒拿起，介紹一下今天放什麼影片，叫大家保持安靜，開始放映了。放映燈關閉，放映機一道光柱射向銀幕，放映機的兩個圓盤盤一高一地轉著，放映機有節奏地嘀嗒著。
場上安靜的只聽見喇叭里傳出的電影聲音，人們都在觀看著這難的露天電影，有時半個月，有時一個月，遇上天氣惡劣有時甚至兩個月才有一次電影，個個別提有多專注了。
電影偶爾有跳片，放映員就會用手壓著，有時不停地用小刷子在機上清潔著。有時電影也會經常燒片，只見放映員打開放映燈，熟練的拿下圓盤盤，剪去燒片那一段，再粘連好繼續放映。剪的那一段，有時會有好長，或者剪了幾段，孩子都搶著拿去看，對著燈光，你傳他，他傳你的看，放映燈光一滅，片子都不知道傳給誰了，只聽見不知道誰嘴裡的嘟嘟囔囔的聲音。
一般都是放兩個影片，好看的都在後面放。就那樣，我們的童年少年很多經典老電影片陪我度過，《閃閃的紅星》，《平原游擊隊》，《永不消逝的電波》，《戰上海》，《羊城暗哨》，《渡江偵察記》等。看得一顆紅心，熱血沸騰！有時農閑，寒暑假之間都會要求加影一個影片，放映員有時也只好答應，好吃好喝侍候著，那麼熟悉，不好拒絕。有時一些好看的剛出來的影片，放映員還組織村裡的年輕人去鄰村「跑片」，等人家那邊電影船放完拿回來再倒片再放，就叫「跑片」。電影拿回來那個歡呼雀躍的勁，甭提有多驚喜了。
說實話，那時鄉村沒有什麼文化娛樂活動，電燈電視那時都在幻想中，唯一能享受到的就是廣播和收音機。你說，來一場電影，都歡聲雷動的喜歡呀，提前做好學習作業。晚上可以瘋，可以游戲，可以玩了。大人也不會像往常一樣看著，不讓出去，全村人都在看電影，哪個不讓孩子出去看電影，鄰居都會說呢！別管那麼緊呀，給孩子看看電影，增長知識，開闊視野，見識見識外面的世界，該放手就得放手。那時，家長要是不讓孩子看電影，孩子就認為是家長不講理，家長以後說什麼，就沒那麼叫響，所以，一般家長都曉得這個道理。
後來農村有了電，電視也慢慢多了起來，可每天晚上都要到9:00-10點才能來點。只要電影船一來前廟廣場放電影，電影場上依然是人頭攢動，一如往昔盛況。記得那時看電影的熱情是空前的高漲，一點小雨，絕不收兵，撐傘穿雨衣繼續看，不是落得地上流水，電影機無法放映，都不會撤。有時，雨停了還跑到電影場上看看有沒有繼續放，不要錯過了。
那時，只要是鄰村放電影，都千方百計的打聽。平時上學不敢去，一放寒暑假就沒得我們的過時，老是打聽鄰村哪莊上有電影，一到天黑就集體行動。有一次暑假之間打聽到蚌蜒河北的鄰村晚上有電影，吃過夜飯就早早聚集一起，等候比我們年長一點的本家大哥哥一起去。因為蚌蜒河河面沒有橋，渡口渡船晚上是不會放人過河的，得撐船過去，大哥哥會撐船。
大哥哥吃擺夜飯，拿了一桿竹篙，我們一行有二三十個，浩浩盪盪地來到圩子口，上了一個停泊在圩邊上的一條六七噸的水泥船。大哥哥竹篙一深一淺，聲落水起，一摁一收，船駛向北岸，月色下水泥船一會功夫就漂過幾百米寬的河面。到達河北岸，大哥哥叫人清點好人數，然後帶好船前樁，並把船艄繩也帶好了，蚌蜒河大河裡經常有拖隊船，機動船走，怕浪頭把船樁晃動鬆了漂開去，就回不了家了。
眾夥伴猴子似的撒腿就往鄰村跑去了，也不等大哥哥了。大哥哥和我是本家，我們幾個就等大哥哥一起再往鄰村走去。大哥哥邊走邊說，三小，等電影要結束家來的時候，你們早點出來，結尾一點不要看，我讓他們知道不等我的厲害，戲弄他們一下，我們幾個答應了大哥哥。
那一次我們在鄰村看的是《自古英雄出少年》，到現在都記憶猶新。眼看電影快結束了，大哥哥朝我使了一個眼色，做了一個動作，我拉了一下幾個要好的衣角，撒腿就跑。一溜煙來到蚌蜒河北岸帶船位置，幸好大哥哥有經驗，前樁被波浪起伏顛鬆了拔起掉水裡了，就剩下後面那深樁帶著，船沒漂開。
大哥哥也到了，拿起放在稻田裡的竹篙。三小，你們快上船，大哥哥招呼著。一些陸續來的都上船了，月色皎潔下，後面還有一撥黑黝黝的人影在奔跑，都知道，慢了可能要上不了船，那勁頭不亞於一場冠亞軍決賽。早到到了船上的個個基本都氣喘吁吁，汗流浹背。
大哥哥拔掉船艄的後樁，竹篙一使勁，船離岸而去，快的一個箭步蹦上船，再就要人拉住，一個腳踏船上，不至於掉河裡，再後面撲通撲通地跳河裡去啦.....船上不少小夥伴哈哈大笑起來。還有的在岸上呼天喊地，有的嘴裡帶著哨子，有的罵罵咧咧的，有的哭起來，看大哥哥不理，都直接下河游泳，踩水追來，一手舉著衣服，一手遊河，水鄉的孩子，個個都是浪里白條，滑溜的很。大哥哥看岸上沒人了，船身就慢下來，河裡遊河的都跟上來了，就吩咐船上的把河裡的一些夥伴拉上船，清點人數，畢竟一起出來看電影的，不能弄丟了。鄉村的孩子，有時就是那麼逗。
這事過去很多年了，我都一直記得為看一場電影的角逐奔波，苦樂年華的時光。
隨著農村供電日漸正常，生活條件的改善，家家戶戶有了電視，再後來有線電視，數字電視，網路普及。露天電影如江河日下，再也不能激起現代人的熱情。偶爾村裡有一場露天電影，也是人影稀少，形影孤單，沒幾個人看。有誰還能能懂過去的舊時光，唯有往事如風拂過心頭，歲月悠長。
露天電影曾經風靡紅極一時，一種遠去的舊時光，再也找不到那種氣息和味道。但這種時光記憶卻一直永遠縈繞在我們心中，百轉千回，回味一生。
❷ 《人間世》電影觀後感
《人間世》該片將目光聚焦於兩位身患絕症的病人，記錄下她們生命中最後的時光，下面就是我整理的《人間世》電影 觀後感 5篇，希望大家喜歡。
《人間世》電影觀後感1
生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。
身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山 愛好 者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！
還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：「一個人並不是生來要給打敗的。」他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛「跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的」。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出「魚啊，我到死也要跟你在一起」的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！
有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。」絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！
人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！ 《聖經》中有這樣一則 故事 ：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中。然而，誰能為「絕境」劃一個明確的界限？誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。「只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。」米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志，《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖；雨露，終究會滋潤乾涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口！例文三：扭轉生與死的力量沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。千百年前，老子說過：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單？古人雲「置之死地而後生」，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你！
《人間世》電影觀後感2
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，我們人生中總會遭遇絕境，但絕境中一定伴隨希望！
厄運來襲，困難重重，請謹記絕境中仍充滿希望。司馬遷因言語而遭受宮刑，但他沒有自暴自棄，而是行萬里路、著絕代書以此來_自己。《史記》被譽為「千古之絕唱、無韻之離騷」，司馬遷那不懼困難的勇氣和堅持不懈的精神也為後人所敬仰。我們不也應該這樣嗎？遇到困難不要妄自菲薄，那樣只會讓世人嘲笑你的懦弱與無能。問問自己，難道我們會面對比司馬遷更大的挑戰嗎？當然不會，那我們還有什麼理由退縮？相信自己，從絕境中尋找希望，讓絕境成為你成功路上的墊腳石。
當有人「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一栗，哀吾生之須臾，向長_ 之無窮」時，蘇子的一句「惟_ 上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成_ ，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也」讓人如夢初醒；當世人磋嘆「風住塵香花已盡」時，偏有人朗道「明年春_ 倍還人」；當人們哀嘆「山重水復疑無路」時，卻有人發現「柳暗花明又一村」！
世間永不會有真正的絕境，事物總有著兩面_ ，也許絕境背後就有你成功的希望！
美國歷史上第一位獲得普利策獎的黑人伊爾?布拉格在回憶童年時說道，那時我們家裡很窮，有很長時間，我一直認為像我們這樣的黑人不可能有什麼出息。好在我有一位好父親，他讓我認識了梵高和安徒生，這兩個人的經歷告訴我：「上帝不是這個意思！」這位布拉格也正因此改變了自己的思想，從而在絕境中發現希望，找出一條屬於自己的路。我們也應該如此，學會從另一方面面對自己所遇到的絕境，有時你會發現：那不是一個絕境，那是我們的希望，是我們的機遇！
不經歷風雨，怎能見_虹，沒有人能能隨隨便便成功。絕境是成功路上逼人的關卡，請堅信絕境中一定伴隨希望！
《人間世》電影觀後感3
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有樂，是豐富多_ 又艱難曲折的，就像白天與黑夜的互相交替一般。快樂時「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」，快樂的人連路邊的鳥兒都在為他歌唱，花兒都似專為他開放。痛苦時，落日西風，萬念俱灰，睡夢中也在滴淚。
曾經有兩個囚犯，從獄中望窗外，一個看到的是滿目泥土，一個看到的是萬點星光。面對同樣的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是滿目蒼涼、了無生氣;而後者心往好處想，看到的自然是星光滿天，一片光明。
人生的道路雖然不同，但命運對每個人都是公平的。窗外有土也有星，有快樂也有痛苦，就看我們能不能咬定青山不放鬆，心往好處想。西方哲學家藍姆達斯講過這樣一個故事：
一個病入膏肓、僅剩數周生命的婦人，整天思考死亡的恐怖，心情壞到了極點。藍姆達斯去安慰她說：「你是不是可以不要花那麼多時間去想死，而把這些時間用來考慮如何快樂度過剩下的時間呢?」
他剛對婦人說時，婦人顯得十分惱火，但當她看出藍姆達斯眼中的真誠時，便慢慢地領悟著他話中的誠意。「說得對，我一直都在想著怎麼死，完全忘了該怎麼活了。」她略顯高興地說。
一個星期之後，那婦人還是去世了，她在死前充滿感激地對藍姆達斯說：「這一個星期，我活得比前一陣子幸福多了。」
「苦樂無二境，迷悟非兩心」，婦人學會了心往好處想，便能離開人世前的仍能感到一絲幸福，快樂地合上雙眼，相信她死後能進入天堂;如果她仍像以前一樣，一味想死，那隻能是痛苦地離開人世，死後只能進入地獄。
人總是避苦求樂的，都希望快樂度過每一天，但生活本身就充滿_甜苦辣，快樂和痛苦本是同根生。當我們快樂時，不妨留一片空間，以接納苦難;當我們痛苦時，不妨想到往昔的快樂。
心往好處想，才能幫我們沖破環境的黑暗，打開光明的出路，才能獲得更多更大的人生樂趣。在困頓、苦難面前，一味哭喪著臉，除了磨掉自己的銳氣外，是不會賺到任何同情的眼淚的。只有顫抖於寒冷中的人，最能感受到太陽的溫暖;也只有從痛苦的環境中擺脫出來，才會深深感覺到這個世界的美好。就像火車過隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
《人間世》電影觀後感4
夜晚，獨自倚欄，仰望著浩瀚無垠的夜空。一勾新月，斜懸於遠方山頂黑糊糊的樹梢上；漫天群星閃閃爍爍，炫耀著各自充滿智慧的星輝。風兒輕輕地拂過，吹亂了我的發絲，挑拔著我的思緒。凝視著這溶溶的月光，我任思緒隨風飄盪，起伏……
蹉跎歲月，往事悠悠。我不知道自己是怎樣度過灰_ 童年的。記憶中，在無數個夜裡，獨自一人來到戶外呆望著星空，渴望那充滿智慧的星輝能賜予我靈氣。但幼小的我太疲倦了，總是在不知不覺中悵然睡去。醒時，眼角掛滿行行苦_ 的淚水。真的，我不想哭，因為淚水似乎在朦朦朧朧的歲月中流盡，只留下那一雙昏沉沉的乾枯的眼睛。偶爾，抬頭望天，只覺得天太灰暗；低頭看地，大地也一片模糊，整個世界彷彿都充滿著沉重的嘆息。
時間似流水般地流過了。在這幾年裡，我每個夜晚都在祈禱茫茫天宇中能有顆流星劃破這寧靜的夜空，雙手合攏，閉上雙眸，虔誠地許下埋在心中已久的心願。我知道那隻是徒勞，但幼小的我還是天真的懷著一份_ 與希望，立於寒風中等待，等待……
走進六月的考場，我的心情如陽光般暖和。然而，七月的暴雨卻淋得我好冷，好冷————分數合格，卻不能上高中，因為家境貧困。面對如此的打擊，我失眠了好幾夜。從此，我再也強裝不出陽光般燦爛的笑容，再也不敢奢望生活中能夠出現七_的_ 虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。
打工—————這個念頭在我腦海中盤旋。任生命的種子隨風飄落吧，一切早已註定！
2003年7月中旬，太陽如一個大大的火球，猛烈地炙烤著大地上的生靈。那時的我就像一隻離岸的魚，找不到生的希望，也找不到自救的 方法 。除了聽天由命，我已無從選擇。
也許一次沖動的舉止，便釀就了一場悲劇的發生，但幸運的是：這個悲劇並沒有發生在我的身上。准備離開的當晚，我伴著無奈來到好朋友的家裡玩。也許是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割傷了。鮮紅鮮紅的血從我的血管里噴濺而出，如一柱柱噴泉。當時的我差一點昏過去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎樣進了醫院，而且我的手還被縫了幾針。至今，那傷疤還顯赫地烙在我的胳膊上。也因為這次的意外，我便稀里糊塗地走進了高中的大門。
時間瘋狂地向前奔跑，一轉眼又過了幾個月。今夜，沒有月，沒有星，也沒有萬家燈火，只有寂寞而又迷惘的風跟蹤而來，吹動路旁的每一株楊樹。沒有人伴我，我不得不踽踽躑躅在這寂寞的夜裡。再次受到同樣的打擊，那個念頭又在我的腦子里盤旋，盤旋，猶如一個魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二凈。我累了，真的累了。面對家裡的負擔，面對學習的壓力，我已挺不直腰，抬不起頭了。風，你為何跟蹤而來，是來嘲笑我嗎
我走入蓊密的森林裡。一條路從山頂瀉下，在山腳遭遇巨石被分割成曲折而又盤旋的兩條小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了難。就像當人生之路面臨選擇時，我卻不知如何去選擇，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心靈，踮起腳尖向那小路的盡頭眺望，眺望那神秘的遠方。
莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐懼隨著黑暗擴散。風兒輕輕地刮。我對著流在石上的泉水深思：我就這樣結束我的讀書生涯了嗎我就這樣做了生活的懦夫嗎我一定要找回那曾失落的夢！於是，我選擇了繼續我的讀書生涯之路，驅散那曾困擾我的打工念頭。
雖然，未來的路是一個難猜的謎，或許是坦盪如砥，或許是坎坷崎嶇。但這些我都不在乎，因為人生路上本就充滿或虛或實的艱_ 。
讀大學一直是我的夢，盡管它或許是一個循環不盡的小數，但不管怎樣，我新建起來的防線——求知的慾望決不會動搖。
現在，我又重新跨入了高二（4）班的大門，繼續著艱難的跋涉之旅。我不再因自身家境貧困而畏懼前面的險阻。大腦的沉悶，就讓知識的浪濤去沖洗；心靈的悲傷，就讓知識的營養來滋潤。我堅信希望離我並不遙遠！
於是，伴著陽光般燦爛的笑容，我邁著堅實的步伐，踏著輕快的腳步，昂著頭向前走去……
《人間世》電影觀後感5
帶著希望出發，即使身處絕境，也不會因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不會因世間的榮辱得失而錙銖必較，不會因為生命的順乎飄逝而惆悵莫名。懷揣希望，人生因此多彩，因此完美。
驢子即使身處枯井，也對生充滿希望，最終瀟灑的走出了枯井。是希望，讓驢子走出絕境。
美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮矗立著一座紀念碑，深深感謝象鼻蟲在繁榮經濟方面所做的貢獻。1901年，象鼻蟲突襲了棉花田使人民的生活陷入了窘迫境地。在絕望之餘，人們沒有放棄希望。他們在棉花田 種植 玉米、大豆、煙草，是經濟效益比種植棉花是提高了4倍，人們因此過上了富足的生活。
是希望，讓這個城鎮的人民走出了絕境。山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明;絕望的那一刻往往是希望的開始;危機的盡頭往往是轉機。
英國國史學家克萊爾為作《法國大革命史》嘔心歷血，廢寢忘食，但在即將完成之時，傭人的一個不小心將她的.心血付之一炬。克萊爾在倍感絕望，但是向後代講述法國大革命歷史的希望是他重新拿起筆，第二次完成了這部巨作。是希望，讓克萊爾取得了成功。
「我唯一不能缺少的東西就是希望。」西班牙思想家松蘇內吉如是說。如果走在沙漠里就告訴自己前方有一片綠洲，如果出於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔，如果正飢寒交迫，那麼請告訴自己，前方一定有一縷炊煙……
《報任安書》中有這樣一段話：文王拘而演《周易》;仲尼而而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……古代的聖賢在面對絕境時，也是希望滿懷，吟出世間絕唱。
有了希望的激勵，又何必再發「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑」的悲音?有了希望的激勵，又何必再唱「流水落花春去也，天上人間」的哀曲?
只要希望常在，處處都是花開。帶著希望出發，如同在黑夜中點亮一盞小橘燈伴自己前行，有著安定人心的力量;帶著希望出發，曾經滄海的無奈消逝在彼此的心靈點滴里，而跨越千年的情感響徹世界的每一個角落;帶著希望出發，便擁有了「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」的慷慨激昂;帶著希望出發，夢想也變的甜蜜。
讓我們帶著希望出發，踏上尋夢的旅程。
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