碧玉簪62版電影免費觀看

㈠ 碧玉簪的幕後製作

《碧玉簪》是越劇經典傳統劇目，傾注幾代藝人的心血。1918年，藝人馬潮水、張雲標根據《李秀英寶卷》和《碧玉簪全傳》等書的故事，再參照婺劇《三家絕》的情節編成全劇。兩年後，《碧玉簪》在上海演出獲得成功，越劇從而在上海的舞台上占據了一席之地。
1962年，越劇電影《碧玉簪》在中國大陸上映，獲得了極大的成功。1963年03月29日，該片在香港上映，創造了1963年香港華語電影的最高票房紀錄（750,000港元）。
該劇為上海越劇院保留劇目，是金采風代表作之一。其藝術樣式為悲喜劇，既悲得催人淚下，又喜得令人捧腹。劇中以《三蓋衣》《歸寧》《送鳳冠》三場戲最為經典，至今傳唱不衰。
1962年拍攝電影時，特邀「越劇皇後」姚水娟出演李夫人一角，為姚水娟留下了唯一一份影像資料，更顯彌足珍貴。

㈡ 碧玉簪的創作原型

《碧玉簪》是家喻戶曉、人人喜愛的一部優秀作品，很多越劇團都將它作為保留劇目，還曾拍成電影藝術片。但是，不管是出版本還是改拍成彩色電影，都只署整理改編者的名字，沒有署劇本的首創人員姓名。那麼原創人是誰呢?他們就是越劇創始人之一的馬潮水和張雲標。1918年，馬潮水與名伶王永春、衛梅朵、張雲標等進上海，他感到在十里洋場的大上海，劇目不更新，不適應市民的口味是不行的。為此，他買回《李秀英寶卷》，一口氣看完，覺得不錯，並聯想到曾在家鄉看東陽婺劇《三家絕》的演出，認為《李秀英寶卷》可以改編成一出好戲。為了作好充分的准備，他又去書店買來《碧玉簪》全傳，與師弟張雲標共同商議，著手改編。經過他倆演出之餘的精心整理、改編，《碧玉簪》終於誕生了，並於1918年7月20日在上海華興戲院正式演出。《碧玉簪》演出後，轟動了浦江兩岸，獲得極大成功。這不僅僅是演出精彩，幾位主要演員扮演角色逼真感人，更主要的是劇本改編得好。第一：改東陽婺劇班的大悲劇《三家絕》為大喜劇。原來的情節是李秀英新婚之夜受不白之冤，又遭夫婿冷落，受屈受辱，不白之冤難伸，其父李廷甫不問清紅皂白，一腳將她踢死。顧文友則私造情書，陷害他人，送官問斬。玉林則在真相大白後，悔恨交加當場碰死。李、王、顧三家均系單丁，三人既死，絕了三家後，故名《三家絕》。馬潮水、張雲標的首功，在於將三人亡故的大悲劇編改為真相大白後，王玉林奉命上京赴試高中，夫妻大團圓喜劇結尾。這就是婦孺皆知的「送鳳冠」一出。玉林跪倒在秀英面前，這是作者驚人之筆。在封建社會里，夫為妻綱，讓堂堂男兒跪倒在妻子面前，本就是件驚天動地之事，何況王玉林是欽點狀元、天子門生，如今頭戴官帽插宮花，身穿官袍，腳穿朝靴，跪在發妻跟前求情，陪罪認錯，是絕無僅有的奇事。這一跪跪得好，大大反了封建傳統禮教。第二，有它特有的藝術效果。和睦相愛、合家團圓歷來是中華民族傳統美德。作者把悲劇改為喜劇，以大團圓結束，是符合人民心願的，因此大受上海廣大觀眾的歡迎。第三，富有時代精神。《碧玉簪》創演於1918年，正是「五四」運動前夕，劇目內容與當時社會婦女爭取解放、男女平等、求自由自主的新文化運動潮流及其時代脈搏相吻合。順時代潮流而創，合時代精神而演的《碧玉簪》是當時上海戲曲舞台上出現的少有的好戲，越劇走在戲曲界之前列，因而受到各個階層的肯定和歡迎。正是由於《碧玉簪》在上海一炮打響，使初進滬地不到兩年時間的越劇，鞏固了演出地盤，牢牢地佔領了上海戲曲舞台。《碧玉簪》的誕生與演出，是越劇史上一次質的大飛躍。

㈢ 62版紅樓夢中的老祖宗是誰扮演的

答：62版的紅樓夢中的老祖宗（賈母）的扮演者為周寶奎，原名周彩娥，生於中國浙江嵊縣開元鄉，越劇女演員，擅長老旦，為中國國家一級演員。在越劇界有"老旦王"之譽。

其代表作有《碧玉簪》、《紅樓夢》、《祥林嫂》、《追魚》、《珍珠塔》等，其傳人有陳少君，王鏵麗、周燕兒，張陸琴，吳玲珠，丁銘焱，湯瑤萍，筱寶奎，俞會珍,朱洋等。

求採納

㈣ 請問誰知道老版的越劇電影《碧玉簪》的下載地址

越劇電影《碧玉簪》的下載地址
http://www.tudou.com/programs/view/P8mjEkz125g/

㈤ 碧玉簪的介紹

《碧玉簪》是1962年上映的中國愛情戲曲電影，由吳永剛執導，金采風、陳少春等主演。 《碧玉簪》講述了王玉林得尚書李廷甫賞識，獲許配廷甫女秀英為妻。廷甫侄兒顧文友因妒生恨，騙取秀英的碧玉簪放進偽造情書里，誣陷秀英與他有染。最終玉林送鳳冠請罪，夫婦冰釋前嫌。