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童養媳電影都有哪個

發布時間:2023-07-11 05:30:44

㈠ 關於童養媳的電影或電視劇有哪些

有《良家婦女》。

《良家婦女》是由大連天歌傳媒股份有限公司出品的電視劇,楊玄執導,林齡編劇,馬雅舒、杜德偉、張曦文、章申等主演。

該劇主要講述了發生在女主角周若雲身上復雜的情感故事,並已於2011年6月3日登陸上海電視劇頻道首播。

劇情簡介:

周若雲因為父親傳宗接代觀念作祟,逼使她和情人於士鴻分離,另招贅林鐵川為夫婿。若雲婚後生下女兒天心、兒子天佑,一日,鐵川遭逢意外,導致半身癱瘓,若雲和鐵川至此成了有名無實的夫妻,周家也因這場災變而落入赤貧,鐵川重傷成殘後,性情大變,一蹶不振。

經常把怨怒發泄在若雲和孩子身上。若雲無怨無悔照料鐵川,為維持家計,只有將兒女托周母、周父照料,外出賣綉布。士鴻得知,憐惜不舍,勸若雲來他們於家布行幫忙。

㈡ 有一部講述了關於舊社會童養媳的電影的片名

《湘女蕭蕭》

劇情簡介

民國初年,湘西邊遠小山村楊家坳,迎來了一頂花轎。花轎里走出12歲的小姑娘蕭蕭。她睜大好奇的眼睛,覺得一切都那麼新奇。當了妻子的蕭蕭還沒脫孩子氣,常在苦澀的生活中自尋其樂。她白天帶著比自己還小幾歲的丈夫玩,夜晚要哄「丈夫」睡覺,還要幫婆婆洗衣喂豬。

6年後,蕭蕭長成了大姑娘,漂亮豐滿,婆婆給蕭蕭裹上纏胸布。蕭蕭聽了人們講的鎮上的女學生的新鮮事兒,一顆沉睡的心萌動了,她嚮往自己也像女學生那樣,過自由平等的生活。蕭蕭家的長工叫花狗,身強體壯,幽默風趣。他喜歡蕭蕭,蕭蕭心裡也有他。

一天,蕭蕭在房中換衣裳,花狗闖了進來,倆人大膽相愛了。此後,他們常常幽會。不久,蕭蕭懷孕了。這時,正遇村中寡婦巧秀娘與鐵匠相好被人捉了奸。按照族規鐵匠被打斷雙腿,巧秀娘被沉了潭。蕭蕭開始為自己的命運擔憂,膽怯的花狗因懼怕懲罰不辭而別。

為打掉胎兒,蕭蕭求神拜佛,吞食香灰,都無濟無事。走投無路的蕭蕭連夜逃跑了,可又被抓回,關進了庫房。蕭蕭面臨著被沉潭或者被賣的悲慘境地。

後因族人的迷信和家人的善良,蕭蕭躲過了死劫又住在家中。蕭蕭生了個胖小子,她和她的兒子被接納為家中的成員。10年過後,蕭蕭那顆曾是熾熱的心,已經被舊的生活習俗腐蝕了,變得冷漠麻木。不久,她也按照鄉俗,為10歲的兒子接來了個大媳婦。

(2)童養媳電影都有哪個擴展閱讀

角色介紹

蕭蕭

演員 娜仁花

楊家的童養媳,十二歲時嫁給了比自己小很多的丈夫春官。剛嫁過來時童心未泯,天真幼稚。隨著年齡的增長,再加上長工花狗的追求,她心中朦朧而熱烈的情慾之火燃燒起來。

花狗

演員 鄧曉光

楊家的青年長工,身體健壯,幽默風趣。他粗魯而大膽地引誘情竇初開的蕭蕭偷嘗禁果。但當蕭蕭懷孕後,他卻變得怯弱畏縮,怕受懲罰,也不敢帶蕭蕭逃走,索性不辭而別。

春官娘

演員 倪美玲

蕭蕭的婆婆,善良而愚昧,沒有苛待過蕭蕭。她本是封建婚姻制度的受害者,丈夫長年在外,丟她在家中守活寡,盡管如此她卻成了封建禮教的忠實信徒。

巧秀娘

演員 蔣紅

村中的年輕女子,和丈夫圓房沒兩年就成了寡婦,與女兒相依為命,還要受夫家親戚的欺侮。她與鐵匠相好讓夫家親族捉了奸,按族規被當眾沉潭。

創作主旨

在接到拍攝任務後,導演謝飛和烏蘭開始研究沈從文的著作。他們從原作聯想到當時中國文學藝術界已經興起了「尋根」熱,即從中華民族靈魂深處找尋反思中華民族近代以來衰敗的原因,而電影界卻缺少從歷史-哲學的高度思考社會、啟蒙民族思想的作品。

因此,他們決定,在創作上自覺地把影片與「再造民族靈魂」的使命聯系起來,對准毀滅人性、喪失自我的「群體無意識」,以達到警世的目的。

導演認為沈從文的小說歌頌了健康、自然的人的性意識、性行為,而抨擊了偽善的「道德衛士」的低下的、扭曲的性放縱。所以,在他們的導演構思中,就確立了以山村少女蕭蕭的性慾萌動-覺醒-爆發-泯滅的心理線,並在創作中調動各種藝術表現手段去刻畫渲染,從而展現封建禁慾主義扼殺人性的本質。

㈢ 《舞台姐妹》劇情簡介|鑒賞|觀後感

《舞台姐妹》劇情簡介|鑒賞|觀後感

1965 彩色片 11本

中國天馬電影製片廠攝制

導演:謝晉 編劇:林谷 徐進 謝晉 攝影:周達明 陳震祥

主要演員:謝芳(飾竺春花虧衡) 曹銀娣(飾邢月紅) 馮奇(飾邢師傅) 上官雲珠(飾商水花) 李緯(飾唐經理) 鄧楠(飾阿鑫)



本片獲1980年倫敦國際電影節英國電影學會年度獎;1981年馬尼拉國際電影節金鷹獎;1983年菲格臘·達·福日國際電影節評委獎




【劇情簡介】

這是個描寫越劇演員的故事。

故事發生在1935年的浙東山區,窮鄉僻壤里有個戲班子叫「陽春舞台」,演戲的都是剛成年的女孩子。她們只學了三個月的戲,就踏上舞台來謀生了。這天,唱小生的邢月紅正在唱戲,邢月紅的父親邢素梅在台側照料著。突然台下大亂,這倒不是因為賭徒鬧事,誰都知道這兒數班主和尚阿鑫最大,沒有人敢和他爭執。原來是有人在捉童養媳。在那時候,富人家養個把童養媳並不奇怪,童養媳的命最苦,有些性子烈的童養媳拚死拼活也要逃,這個叫竺春花的就是那無數苦難童養媳中的一個。竺春花逃到戲班子的廂房裡,惡人窮追不舍,她無處可逃,便躲到行頭箱里,在邢月紅及其父邢素梅等人的幫助下總算躲過了惡人的追捕。月紅和春花都是同命相連的苦命人,不同的處境,一樣的命運,使她們自打見面就分外親熱。在月紅和邢素梅的懇求下,阿鑫同意收留春花,阿鑫是為了日後的「收成」才把頗有姿色的春花留下的。從此,戲班裡便多了一個唱花旦的竺春花。

時光在春花練功、練唱中流逝過去。其中的艱辛與歡樂,恐怕只有春花自己和月紅體會最深了。月紅和春花在共同的坎坷遭遇中變得更加親密和友愛。在台上,她們是梁山伯與祝英台;在台下,她們是同被共眠的姐妹。一次次演出的成功,一次次旅途的輾轉跋涉,她們共同感受著生活的艱難和情趣。

一天,班子到了萬年台,遇上了惡霸倪三。這倪三見了月紅和春花就動起邪念,月紅和春花堅決不依。倪三便同當地警察勾結,鬧戲場,打傷了邢素梅並要搶走月紅。春花掩護月紅等人逃走後,自己卻被警察抓住,綁在大石橋頭帶枷示眾。

為救春花,月紅跪在關帝廟唱化緣戲,地痞的銅錢砸在月紅的臉上、額上,使她滿臉鮮血淋漓。就是這樣,錢還沒有湊足,她只能把多年唱戲的積蓄和父親用來養老的性命錢都搭上;又借了阿鑫一筆錢,總算換回了春花的性命。而邢素梅此時已如一條捲入風暴的漂零小船,他再也無力承受這生活的重負,他經歷太多、磨難太深了。讓月紅和春花結成同胞手足以共擔人生風險,是他臨終唯一的心願。

班主和尚阿鑫的眼裡卻只認得錢。當時上海是個大都會,越劇名角商水花正在走紅,阿鑫就借給邢素梅舉喪花錢為名,威逼姐妹倆再到上海唱三年戲還債。姐妹倆無力逃出他的魔掌,就隨戲班到了上海。在上海春花和月紅越唱越紅,名氣越來越大,而昔日越劇皇後商水花卻如同被吸光了血的干屍,再無人過問。她最終在化妝室里上吊自縊。

姐妹倆的演藝如日中天,成包的銀元滾滾而來,春花漠然置之,她依然記著邢素梅師父臨終的叮囑:「認認真真演戲,清清白白做人。」而月紅則變得勢利起來,她經不住劇院唐經理的誘惑,一步步走向自己曾不願走的路,成了唐經理夫人,而她的內心深處很難說不是在滴血!但是,姐妹倆的分歧卻不可避免地加大了。

時光如水。抗戰勝利後,春花結識了進步記者江波,她一步步地認識社會,思想上逐漸覺醒,感情上也逐步變化。春花深為魯迅先生的《祝福》所感動,不顧一切威脅地要上演它並要親飾祥林嫂,她要以這一悲苦女性形象去感染觀眾,控訴整個社會的黑暗。而唐經理等人則逼迫月紅占劇場,阻撓或卜《祝福》的正常上演。月紅雖然善良,且忘不了自己和春花的舊情,但她的軟弱卻使她不能站起來反抗,她還是那種逆來順受的舊女性。然而《祝福》還是沖破了層層壓力隆重上演了。面對此劇,贊之者有之,畏之者亦有之。唐經理一計不成又生一計,他派人用石灰傷了春花的臉,這引起新聞界極大的憤怒和譴責。為擺脫罪責,他衫空穗竟然強迫月紅出庭,承認是姐妹恩怨促使她下此毒手的,想以此掩蓋其卑鄙的政治目的,同時使姐妹倆就此反目為仇,達到一石二鳥的目的。春花和江波等人識破了唐經理的陰謀詭計,不但未上訴,而且收回了起訴書,使月紅不致代人受過,做無辜的犧牲者。

解放後,曾經是十里洋場的上海又回到了人民的懷抱,春花穿上解放裝,顯得更加成熟,干練了,她的內心還像過去一樣關懷著月紅等眾舞台姐妹。她同《白毛女》劇組一起又回到了久別的故鄉。山水依舊,人卻不同了,往事歷歷在目。人世滄桑更加激起了春花演好《白毛女》的創作 *** ,她多麼希望能在這時見到過去曾經相依為命的那個月紅!而月紅,此時也已告別了過去那種半死不活的生活,孤寂而平靜地生活在故鄉偏僻的角落,通過剪報關注著春花的消息。終於,春花到農村演出《白毛女》時,與月紅相逢了。這對歷經坎坷的姐妹感慨萬千。姐妹倆互訴衷腸,醒悟人生。姐妹倆以新的姿態,繼續著她們的舞台生涯。



【鑒賞】

在中國文化藝術史上,可以說,沒有其他任何一種藝術形式擁有和戲曲一樣廣大的接受者群。上至王室成員、封建官吏、文人雅士,下至農夫田女、市井細民、販夫走卒,其中都不乏戲曲的忠實欣賞者。盡管如此,由於「萬般皆下品,唯有讀書高」這種觀念的根深蒂固,「觀戲」依然擺脫不了被界定為與讀書相對立的「無益之事」的命運(明·劉宗周《人譜類記》卷下),甚至被冠以「妨人讀書之功」、「消人高明之意」和「浸淫漸漬,引入於不善而不自知」等種種罪名(明· 《高攀龍家訓》)。至於藝人(戲子/優人),則被編排在傳統社會秩序的第十等,地位卑下,為人不屑。在某種意義上,戲曲的發展史,就是一代代藝人血淚斑斑的辛酸史。

《舞台姐妹》把一對「舞台姐妹」的跌宕命運,放在20世紀30年代中期至50年代初——同時也是戲曲發展流程中的一個特定階段的社會語境中加以表現,描繪出風雲激盪的歷史背景,再現了舊時代藝人的悲慘遭遇,揭示了「走什麼樣的人生道路」這一頗具哲理性的命題。影片以「平靜內含激盪,悲愴中顯高昂」的風格,鮮明奪人的時代特色以及深刻犀利的思想鋒芒,獲得了「歷史銘文」的意義。

結構嚴謹,整體性強是該片的一大特色。影片以春花、月紅兩姐妹的「合」(情投意合) ——「分」(各奔東西)——「合」(走向新生)為主線,抓住一個「變」字,展開人物之間的感情沖突,展示人物所走的不同道路,把情節向縱深推進。長期的患難與共(影片里表現為「進班」、「堂會」、「示眾」、「結拜」等鏡頭段落),使春花和月紅情同手足,親密無間。可是,到了大上海這個燈紅酒綠的花花世界之後,隱藏在「合」下面的性格差異開始顯露出來,進而導致了兩人的情感分野。春花意志頑強,出污泥而不染,她牢記師父「清清白白做人,認認真真唱戲」的教誨,走的是自尊、自強、追求光明的希望之路。月紅性格脆弱,愛慕虛榮,經受不住名利的引誘,終於墮落而不能自拔。在表現兩人分歧時,影片安排了諸如「月紅練簽名」、「春花拒行頭」、「更衣室爭執」、「姐妹倆分手」和「兩人堂上見」等一系列情節,沖突由小至大、由隱至顯、由緩至烈,最後激化到了 *** 。這一層層遞進的處理方式,強化了影片的戲劇效果,具有攝人魂魄的藝術感染力。

月紅的人生軌跡,在舊社會藝人當中是有著相當代表性的。她的悲劇固然主要源於自身的性格弱點,但是,黑暗的社會現實也負有不可推卸的責任。在「馬不能落磨坊,人不能落戲房」的世俗觀念的壓抑下,她的內心深處積淀著濃厚的自卑意識。即使成了新的越劇皇後,她也輕松不了,反而發出了「心強命不強,誰叫我們是戲子」的悲嘆。受制於傳統的依附人格,她以青春為資本把歸宿託付予人,並希望藉此獲得一個體面的位置。然而,她與唐經理之間是不存在平等的可能性的:唱戲時,她是他實現斂財目的的工具;結婚後,她是他滿足生理慾望的工具;法庭上,她又是他玩弄政治把戲的工具。一個失去了做人權利的人,頂多是一個「坐得穩的奴隸」,又何談地位?!商水花是編導設置的一個「標示性人物」,她具有很強的隱喻性,為月紅的結局作了必要的鋪墊。

滄海桑田,物是人非。經過風風雨雨的洗禮,分道揚鑣的姐妹倆終於聚首了。如果說,從前「合」的基礎是樸素的階級感情,那麼,現在「合」的前提則是對生活真諦的透徹領悟。大團圓的結局不是一次簡單的輪回,而是完成了一個意識形態上的飛躍。

情感真摯、以情動人,是影片的又一特色。情是文的根,電影藝術也不例外。一股濃濃的階級情誼,貫穿《舞台姐妹》的始末,小至一個細節,大到鏡頭段落,都不難尋覓其無所不在的蹤跡。難怪謝晉稱它為「一個抒情正劇」。在「黑雲壓城城欲摧」的舊社會,情,這種閃光的人性之美,既像寒冬里的一團篝火,又如漫漫長夜中的一縷曙光,給人溫暖和希望,並化為苦難人生中的前行動力。彌漫電影前半段的悲劇性沉重感,因之得到了一定程度的化解。例如,春花進班以後,影片採用平行蒙太奇的手法,通過下列兩個鏡頭——戲班趕夜路,月紅把肩上的擔子放下歇口氣,春花上前挑起擔子就走;雪中行路時,春花停下捆紮道具,邢師父疼愛地將自己的圍巾給她圍上——巧妙地傳達出了姐妹間、師徒間「盡在不言中」的感情。又如「示眾」一場。春花在烈日的灼曬下,精疲力盡地垂著頭,幾個紈袴子弟擠在面前指指點點。這時,一個女孩(小春花)端著一碗水擠出人堆,春花見狀百感交集,和著眼淚把水喝完。沒有動人的話語,僅僅幾個細微的動作,卻把心靈間的理解與溝通,把樸素真摯的階級感情,傳達得淋漓盡致。再如,《祝福》沖破重重阻力上演後,敵人又氣又怕。唐經理派人用石灰傷了春花的臉,企圖達到停演的罪惡目的。可是,以江波為代表的新聞界發出了正義的呼聲,對這一事件口誅筆伐;素不相識的群眾也義憤填膺,主動前來探視、聲援。在輿論的強大壓力下,敵人的處境十分被動。人間自有真情在,還有什麼比這更能使春花激動不已呢?!影片營造的情感世界裡,每一朵「情海浪花」都具有相當的情緒沖擊力,它們感染著觀影者,使其在不知不覺中被「縫合」進敘事本文,與人物同呼吸共命運,同榮辱共浮沉,進而達到對影片的整體認同。

電影語言運用自如,善於通過電影元素的撞擊(畫/畫或聲/畫),揭示人與社會的本質,是該片的一個重要藝術特點。「進班」一場里,在邢師父的再三懇求下,阿鑫終於「恩准」收留春花。眾人欣喜雀躍之際,畫面中化入一張「關書」,上面寫著:「生老病死,各歸天命,三年學藝,四年幫唱」。這實際上是一張賣身契呀!原是為了自由而奔逃,可為了生存又不得不再次付出自由。生存狀態的形式是轉化了(童養媳——藝人),其實質卻沒有絲毫改變。兩個畫面的對接,把舊時代女性生存與自由的矛盾和盤托出,具有無情的批判力量。商水花人老珠黃,「使用價值」不大了,唐經理便一腳將其踢開。面對她「欺人太甚」的指責,唐經理竟恬不知恥地說:「哎,我又沒有叫你吃虧,你有情,我有義,我已經把你捧上越劇皇後了。」這時,傳來了「畫外唱」:「我有情來他無義,人不傷虎,他虎傷人呀……」聲畫對位,把一個表面上道貌岸然,內心裡陰險毒辣的偽君子,揭露得體無完膚。在「邢師父去世」一場戲中,影片通過「邢師父病危/阿鑫戴上圍巾准備外出」、「邢師父去世(用「畫外音」表現)/阿鑫溜走」等聲畫組接,渲染出一種悲涼的氣氛。此時此刻,舊時藝人的「工具性」悲劇命運以及阿鑫那唯利是圖的丑惡靈魂,已經昭然若揭。從這一點來看,《舞台姐妹》具有很強的電影性。

謝晉在繼承發揚傳統戲曲美學方面極見功力。南國水鄉的秀麗景色,越劇藝術纏綿委婉的腔調,與人物悲歡離合的遭遇融為一體,使影片具有鮮明的民族風格。影片中,「景」已經超越了「提供一個活動時空」的意義,它彷彿沾染上了靈氣,直接參予與「情」的對話:或烘托、或反襯、或抒發、或隱喻,進入了情景交融的藝術境界。例如「石板纖道」一場戲,在「年年難唱年年唱,處處無家處處家。只要河流水不斷,跟著流水走天下」的深沉旁唱聲中,鏡頭從纖道石板上雨點猛然落下開始,一雙沉重、疲憊、濕透了的腳隨之踏進畫面;接著,鏡頭緩緩升起拉遠,可以看到背纖人奮力前行的背影,一個,兩個……漸漸遠去;鏡頭繼續升高拉遠,俯瞰茫茫風雨中整條蜿蜒前伸的道路,以及河面上一條緩行的烏篷小船……整個畫面,在白茫茫的背景上,只有幾個黑影、一條纖道和一葉小舟,如同一幅清新淡雅的水墨畫。單一的色調、空曠的畫面和緩慢的節奏,營造出一種深邃雋永、充滿力度的意境,充分展示了流浪藝人苦難深重卻又不甘沉淪的精神風貌。此外,「春花示眾」中取得的「此時無聲勝有聲」的藝術效果,「女孩送別」里創造出的「同是天涯淪落人」的意境,都洋溢著濃烈的民族情致。

㈣ 求一關於童養媳的國產老電影

《湘女瀟瀟》么~那個不是她親弟弟~她是人家的童養媳~

㈤ 10多年前有一部電影有個小孩子叫小丈夫的娶了個逼他打很多的童養媳的叫什麼啊

自古英雄出少年 導演:牟敦芾 主演: 熊長貴 張小燕 張勇 郝勇 上映: 1983年 地區: 中國大陸 【演員表】 郝 勇 飾演 「大丈夫」 張小燕 飾演 「大丈夫」媳婦 熊長貴 飾演 鐵彪 胡益林 呂立 任剛 李殿方 徐美玲 張勇 史偉東 清末時期,朝廷腐敗,義軍起義。天地會以「反清復明」為宗旨,救民於水火之中,深為朝廷所忌。由於內奸告密,天地會總舵被毀,留下死難弟兄的遺孤多人,隱匿於江邊一個小城中,總舵主之子二毛與護送他的黃婆婆也藏在這里。清廷得到密報,派出五名大內高手趕到小城,布下天羅地網。 年方10歲的富紳小少爺「大丈夫」性甚頑皮,父母強迫他娶了一個20歲的「小媳婦」。小媳婦武藝高強,管教甚嚴,大丈夫無法忍受,逃離家門,無意中救了黃婆婆等人之後,遂立志加入天地會,不再回家。小媳婦單槍匹馬,苦苦追趕。 黃婆婆在路上與大內高手相遇,不幸犧牲。幾個孩子突然間失去了大人的照顧,頓時手足無措。前面是茫茫草原、皚皚雪山,後面是陰險狡詐的大內高手死死相逼,再加上小媳婦追夫心切,屢次搗亂,孩子們面臨的是一場驚險萬分的生死逃亡。

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