對萬國宣戰詔書是哪個電影

A. 1900年6月11日,清政府頒布希么詔書

1900年6月11日，慈禧太後借光緒帝名義，對外頒布《對萬國 宣戰詔
書》。

B. 清廷《對萬國宣戰詔書》，為何淪為笑話呢

以下是《對萬國宣戰詔書》的一部分，這句話就出自這里。

“平日交鄰之道，我未嘗失禮於彼，彼自稱教化之國，乃無禮橫行，專肆兵監器利，自取決裂如此乎。朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈聖中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神只感格。人人忠憤，曠代無所。朕今涕泣以告先廟，抗慨以示師徒，與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張韃伐，一決雌雄。連日召見大小臣工，詢謀僉同。近畿及山東等省義兵，同日不期而集者，不下數十萬人。下至五尺童子，亦能執干戈以衛社稷。”

C. 慈禧當時下的《對萬國宣戰詔書》是對是錯呢

1900年6月21日，慈禧太後假借光緒皇帝的名義發布了「宣戰詔書」，對德、意、日、英、美、法、俄等十一國宣戰，號召全國軍民與西方列強決一雌雄。這篇詔書更像一篇號召令，而不是所謂的「宣戰詔書」，對內的效用要大於對外的效應，在詔書發布後，清政府還和列強之間保持著外交關系，時刻想著於西方媾和。

自從鴉片戰爭以來，慈禧太後秉持著避戰求和的態度，很少與列強正式開展，就是宣戰也最多一兩個國家展開戰爭，這一次居然是對十一個國家同時宣戰，有點匪夷所思。

綜上所述，這一《對萬國宣戰詔書》的作用主要在於安撫義和團和朝廷內部的主戰派，對西方列強沒有多少影響，下達詔書之前，八國聯軍已經開始分批進入北京，大規模的軍隊也在天津口岸外集結，有無這一詔書他們都會進攻北京，為了他們的「人民」和外交使節的安全，同時又可以從清政府攫取更大的利益，這份詔書無關痛癢。在八國聯軍看來就是一個「笑話」，有些主和派地方督撫認為這是「亂命」，都不承認的。

D. 慈禧的對萬國宣戰詔書，為何說是被誤解了

1900年6月15日，義和團火燒正陽門，大火“延及城闕，火光燭天，三日不滅”，西方列強亦趁機發難，要求清政府交出大沽口炮台。面對內憂外患的緊張局勢，慈禧太後於6月16日、19日連續兩次召開御前會議商量對策，並於6月21日，以光緒皇帝的名義正式發布《對萬國宣戰詔書》。

▲義和團成員舊照片

只是恐怕慈禧太後自己也沒有想到，這份沒有對象的宣戰書，竟然成為了對所有國家的宣戰書，引來了西方各國的聯合入侵，結果北京城被攻破，慈禧太後、光緒皇帝以及眾大臣倉皇而逃，隨後不得不簽訂“議和大綱”，賠款金額高達4.5億兩白銀，分39年還清，史稱"庚子賠款"。

E. 中國歷史上唯一向全世界宣戰的是誰

慈禧太後

1900年6月21日，農歷五月廿五，當時中國的實際統治者慈禧太後做了一件空前絕後的大事——向全世界宣戰。慈禧在《詔書》中信誓旦旦地說：“與其苟且圖存，貽羞萬古；孰若大張撻伐，一決雌雄。”

慈禧是晚清重要的政治人物，清朝晚期的實際統治者。給後人的印象一直都是喪權辱國、割地賠款，使華夏大地陷於水深火熱之中。何以如此硬氣，竟向全世界宣戰呢？

起因源於一起假消息。

當時的大臣榮祿說各國的使節對慈禧剿滅義和團的態度不滿，准備要聯合起來“勒令慈禧太後歸政”（歸政：歸還政權的意思），由光緒皇帝主持對義和團的剿滅。慈禧太後聽後一瞬間老淚縱橫，她悲痛的說：我的丈夫就是被他們逼死的，現在洋人還想要我的老命啊，只有一條路了，和洋人死拼到底，要死大家一起死。

慈禧在《詔書》中說信誓旦旦地說:"與其苟且圖存，貽羞萬古；孰若大張撻伐，一決雌雄。"如此氣勢，完全不是那個喪權辱國的老佛爺作風。

1900年6月21日，清政府發布詔書，正式向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧匈十一國列強同時宣戰。《對萬國宣戰詔書》名義上是光緒皇帝頒布，但大清朝的實際掌權者是慈禧老佛爺，所以說1900年對全世界宣戰的人是慈禧。

雖熱清朝軍隊人數更多，但士兵戰鬥力、士氣都可謂是歷史最低，而且由於武器差距懸殊過大，接下來的戰爭就是一邊倒的局面。7月14日，八國聯軍攻陷天津；8月2日，自天津沿運河兩岸進發，不久，佔領廊坊；8月14日凌晨，來到北京城外向北京發起總攻，僅僅兩天後，就基本佔領北京全城。

慈禧太後的這次宣戰，完全不是出於民族大義、保家衛國等思想，只是為了保全自己利益所做的個人斗爭，只不過她拉上了腐朽的清朝。這次宣戰的清朝顯然是敗者，直接後果就是導致清朝與列強簽訂《辛丑條約》，再一次割地賠款，無數百姓陷於水深火熱之中。

F. 當年慈禧太後對外宣戰詔書原文是什麼

我朝二百數年，深仁厚澤，凡遠人來中國者，列祖列宗罔不待以懷柔。迨道光、咸豐年間，俯准彼等互市，並乞在我國傳教；朝廷以其勸人為善，勉允所請，初亦就我范圍，遵我約束。詎三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，彼乃益肆梟張，欺臨我國家，侵佔我土地，蹂躪我人民，勒索我財物。朝廷稍加遷就，彼等負其凶橫，日甚一日，無所不至。小則欺壓平民，大則侮慢神聖。我國赤子，仇怨郁結，人人慾得而甘心。此義勇焚毀教堂、屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁，如前保護者，恐傷吾人民耳早哪謹。故一再降旨申禁，保衛使館，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之諭，原為民教，解釋夙嫌。朝廷柔服遠人，至矣盡矣！然彼等不知感激，反肆要挾。昨陸基日公然有社士蘭照會，令我退出大沽口炮台，歸彼看管，否則以力襲取。危詞恫嚇，意在肆其猖獗，震動畿輔。

彼仗詐謀，我恃天理；彼憑悍力，我恃人心。無論我國忠信甲胄，禮義干櫓，人人敢死，即土地廣有二十餘省，人民多至四百餘兆，何難減比凶焰，張我國威。其有同仇敵愾，陷陣沖鋒，抑或仗義捐資，助益儴項，朝廷不惜破格懋賞，獎勵忠勛。苟其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，朕即刻嚴誅，絕無寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共泄神人之憤，朕實有厚望焉！