鬼吹系列燈電影

Ⅰ 《鬼吹燈》是盜墓開山之作，為什麼現在反而是《盜墓筆記》越來越火

先說觀點，我覺得《鬼吹燈》比《盜墓筆記》高了不止一個檔次，《鬼吹燈》不火不是因為它不如《盜墓筆記》，《盜墓筆記》越來越火也不是因為它比《鬼吹燈》優秀。

《鬼吹燈》慢慢沉寂，主要是因為它太吃虧了，它吃虧就吃虧在故事背景和人物設定上，故事背景老，人物設定也老，這就不太能在一開始吸引讀者看下去。但稍微耐下心來看，就會發現《鬼吹燈》真的是一個在認認真真講故事的作品，故事豐滿，人物有血有肉，故事脈絡清晰完整，所有明線暗線收的明明白白，劇情一氣呵成，讀下來酣暢淋漓。但也正是因為故事嚴謹完整沒有漏洞，所以沒有什麼討論熱度。

另一個就是南派三叔全部精力都在炒這個IP上，他現在就只能靠著這個IP撈錢了， 所以他把所有心思都放在揣摩讀者的心思上，比如說刻意炒瓶邪CP，以吸引流量。

總之，《鬼吹燈》看似是沉寂了，但用心讀過的人都是死忠粉，而《盜墓筆記》的故事早就亂套了，雖然大火，又有多少是跟風的，多少是流於表面的呢？真心希望南派三叔把心沉下來好好去琢磨琢磨作品吧，別再熱衷於搞什麼無頭懸案了，適可而止。

Ⅱ 鬼吹燈有幾部的

《鬼吹燈》一共有8部，分別是：《鬼吹燈 1 精絕古城》、《鬼吹燈 2 龍嶺迷窟》、《鬼吹燈 3 雲南蟲谷》、《鬼吹燈 4 昆侖神宮》、《鬼吹燈 5 黃皮子墳》、《鬼吹燈 6 南海歸墟》、《鬼吹燈 7 怒晴湘西》、《鬼吹燈 8 巫峽棺山》。

1、《精絕古城》

從考古隊進入沙漠尋找精絕古城開始，觸及到了鮮明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、雙聖山、三十六國、樓蘭女屍、敦煌壁畫，提到這些元素，一股神秘的氣息撲面而來，所以在精絕古城這部分，是將神秘感作為了故事核心，

到最後精絕女王也沒露面，算是神秘到底了。這一卷中涉及到了一些考古解謎之類的元素。作為最初的一卷，現在來看最大的缺陷，就是有些部分寫得過於簡單和潦草了，邏輯比較鬆散，隨寫隨編，完全沒有考慮後面的故事如何展開；滿意的地方是描寫和敘述比較真實、生動。

2、《龍嶺迷窟》

《鬼吹燈》第一部第二卷《龍嶺迷窟》，實際上這卷故事，分為了三個部分，一是龍嶺倒斗發現西周幽靈冢，二是摸金校尉黑水城尋寶，三是石碑店棺材鋪獻王痋術浮出水面。雖然一卷中有三個故事，但在本卷中，作者主要想突出驚悚這一核心元素。

也許有人說《鬼吹燈》是驚悚小說，其實作者覺得完全不是，整體上和「恐怖」關系不大。如果說到驚悚，這只是本書諸多元素之一，並非主要元素。懸念迭出的只有《龍嶺迷窟》這一卷，到處是傳統話本令人窒息的扣子，這是聳人聽聞的一卷

3、《雲南蟲谷》

《鬼吹燈》第一部第三卷《雲南蟲谷》，寫這卷故事的時候正好是在看世界盃，印象尤其深刻，是對精力、體力、毅志品質的一次嚴峻考驗。雲南獻王墓這一卷中以探險作為核心。作者很喜歡看電影，曾經非常喜歡《深淵》和《異形》。

所謂的探險，是探索加冒險，後來看到翻拍版《金剛》的預告片，有一段探險隊利用轉盤式沖鋒(搶)槍，同山谷里蜈蚣惡(占)戰的橋段，超級喜歡這種場面。老式裝備的探險隊，皮劃艇漂流、墜毀的空(君)軍飛機殘骸、幽靈般的摩爾斯信號、芝加哥打字機。

千萬年不死的巨型昆蟲、吞噬萬物的屍洞效應、在自然環境惡劣的叢林和化石洞穴中披荊斬棘，於是雲南蟲谷就啟動了，完全是藏寶圖式的傳統探險元素，裡面加有一引起奇怪的靈異和科幻色彩，這是新舊冒險元素相互結合的一卷。

4、《昆侖神宮》

《鬼吹燈》第一部第四卷《昆侖神宮》充滿了神話色彩。中國地大物博，不同的地域，孕育出不同的文化與傳說。凡是中國神話必定離不開昆侖山，昆侖山是天地的脊骨、祖龍發源之地、西王母的神宮、北方妖魔的巢穴，昆侖離開了神話傳說似乎就不能稱之為昆侖了。

古籍上記載著昆侖西王母的真實形象是個怪物，按照作者個人想像可能是條大魚，曾在自然博物館中看過世界上最大的淡水魚，感覺真的像龍一樣。

5、《黃皮子墳》

如果按照最初的計劃，還是要在《鬼吹燈》第二部的四冊中，描寫四種不同的重點元素，這所以要寫前傳，主要是想活絡一下思路和文字，使自己不會因過於僵化的時間線索失去耐心。

《黃皮子墳》是年代背景非常強烈的一卷，核心元素是關於黃鼠狼的種種詭異傳說，和非人生物的墓穴和棺槨，以及東北地區特有的江湖體系，都是作者非常感興趣的元素。

但由於年代背景比較特殊，許多詞語和內容難免要受限制，不同於思想活躍的八十年代，這一時期的主人公尚不成熟，但滿腔的熱情卻是什麼困難都擋不住的。

6、《南海歸墟》

作為第一部故事的延續，在前邊幾卷中，對於摸金倒斗的描寫，作者覺得中國傳統行業中，有許多風險很大的職業，風險性最高的，當屬在海中採珠的疍民。南海採珠的疍民原型出自廣西北海地區，秦漢時期就已有龍戶和獺家赴水採珠屠蚌，但是似乎很少有人來寫。

所以在這一卷中，海中採珠和這一行業的傳說是重點元素。有觀點認為，燦爛輝煌一時的瑪雅文化，是中國西周時期渡海的先民所建，因為兩者相似之處極多，射日神話更是華夏文明中十分重要的內容。

7、《怒晴湘西》

在這一卷時，作者的工作時間非常寬松，時間多了相對就會寫得比較從容，所以單從文字上來講，作者覺得《怒晴湘西》是八卷中最精緻的一卷，因為關於現代題材的限制越來越多，所以決定把前傳倒回民國時期，放開手腳狠狠開挖。

以前曾圖著順口，隨意編了發丘摸金、搬山、卸嶺這三大體系，隨著故事情節的不斷展開，就逐漸勾勒出了這些行業的來歷、掌故、傳說、手法。

因為以前幾本都以望風水盜墓為主，導致許多人，甚至連跟風寫所謂盜墓小說的人，都只知道看風水找龍脈，卻不知民間有許多稀奇古怪的盜墓方式。

8、《巫峽棺山》

作為全書的最後一卷，《巫峽棺山》這一卷的任務比較重，最要命的是字數，根據合同約定的字數來算，第二卷的前三冊，第一冊少了三萬字左右，只好都加到最後一卷中，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但即使是這樣，最後一卷的篇幅也顯得不夠用。

在計劃中作為全書主線的四枚銅符，象徵著通過不同形式存在於天地間的四種生命狀態，想每部引出一符，但那樣一來，就需要至少五冊，只好簡化了一些情節。