A. 張藝謀的《秋菊打官司》到底有何獨特之處,為何被稱為張藝謀的巔峰之作
因為這部電影當時張藝謀裡面的人物與故事都是非常的好,不過當時因為這個幾秒的片段,被人告了,一些這部電影拍攝比較獨特性,所以被稱為張藝謀的巔峰之作,張藝謀作為自身的一位導演,他的作品也大多數是精品。
色彩是一種極其富有美感的神奇藝術,張藝謀將它運用到了極致,影片的結局充滿了戲劇性,村長在秋菊為孩子舉辦滿月酒的時候被帶走,秋菊終於討到了說法,可是她看著遠去的警車臉上的表情卻是失落和復雜的,她只是想討要一個說法,讓村長給她道個歉而已,影片中最大的地方就是它的真實感,不論是環境還是表演都有一種粗糙的生活感在裡面。特別是一些小角色的表演十分的真實,這部電影看點很高,所以成為了張藝謀的巔峰之作。
B. 電影秋菊打官司,秋菊要的『說法』是什麼
他的男人被村長踢了。要討個說法故事發生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫王慶來與村長發生了爭執,被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理,村長不肯認錯。秋菊又到鄉政府告狀,村長答應賠償秋菊家的經濟損失。村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先後到了縣公安局和市裡,最後決定向人民法院起訴。除夕之夜,秋菊難產。在村長和村民的幫助下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產下了一個男嬰,秋菊與家人對村長感激萬分,官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來市法院的判決,村長被拘留
C. 一個八十年代的電影,女主人公叫菊花還是秋菊的,男的叫志寬,男的是軍人,倆人相戀,後來男的不找她了,
豫劇電視劇《山情》
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E. 為什麼感覺中國第五代導演集體沒落了,對此事有什麼看法
現在已進入到一個新生代導演的時期,賈樟柯,陸川,管虎,也不乏一些演員轉導演的操作,比如吳京,徐崢,陳思誠等人,這批人也操作兇猛,像吳京的《戰狼》、《流浪地球》等都步入了幾十億元票房行列,躋身在一線導演的位置。
而陳思誠主攻賀歲片,《唐人街探案》系列已播出2年,儼然是要接棒以賀歲片為主的馮小剛。
不過後浪們再如何馳騁影壇,也沒法讓觀眾們忘記張藝謀,陳凱歌,馮小剛這批第五代導演們。如今他們有的還活躍在影壇貢獻佳作,有的逐漸淡出,不時有佳作。
F. 在《秋菊打官司》中,最後秋菊一個人迷茫的站在路上,這部電影你覺得怎麼樣
電影《秋菊打官司》可以說是張藝謀的代表作之一了,亦是他所執導的第一部現實主義題材影片。無論是影視界領域還是各個領導階層,都對該影片做出較高評價,毫無疑問,這是一部成功且良心劇作,同時勾勒出現實社會中的淳樸農民對於法律知識的懵懂。
電影《秋菊打官司》可以稱得上經典之作了,影片主旨放在今天,依然受用,不得不稱贊張藝謀導演的不凡實力,影響力頗深,同時也為普法事業貢獻了一份力量。
G. 電影《秋菊打官司》中的情節: 秋菊的丈夫被村長打傷,秋菊主張告狀,她丈夫不想告狀也不讓秋菊去告狀。
1:我就是公安局的法人
2:她丈夫不想告狀
H. 秋菊打官司的幕後花絮
·1、該片是張藝謀與鞏俐繼《紅高粱》的二度合作。
2、鞏俐憑借影片成為第一位獲得威尼斯電影節最佳女主角獎的華人演員。
I. 在電影《秋菊打官司》中,秋菊這官司該不該打
布局打官司,這場官司應該打,因為按照秋菊的話說就是要找一個說法,就是為了追求公平正義,哪怕花再多的錢,這也是值得的。
J. 《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀後感
[《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀後感]
很幸運的借楊老師的推薦了解了台灣輔仁大學「文學與藝術跨學科課程」中《中國電影中的城市影像》的簡要內容,《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀後感。從短暫的文字中可以了解到作為台灣重要的高等學府,輔仁大學在對城市的研究中進行了多方面的探索,而電影也成為了其中之一。這不得不讓筆者感慨今天國內的建築與規劃教育在研究方式方面是何等的狹窄與匱乏。老謀子的這部《秋菊打官司》是該課程推薦的內地影片之一,影片中對農村與城市、貧窮與富有、弱勢與強勢進行了重點的描述,反映著那個時代中國社會的基本現實狀況。而通過某些方面的觀察與聯想,似乎也能體現著包括台灣在內的全球各發達地區在諸多方面與內地欠發達地區之間所存在的那種微妙的差距。
影片以秋菊帶著丈夫去醫院檢查為開頭,講述了因為丈夫被打,秋菊找村長理論卻被侮辱。為了討個說法,她先後來到縣和市公安局報案,卻都未果。不服判決的秋菊最後向人民法院起訴。難料除夕之夜,秋菊難產,在村長和村民的幫助下,秋菊才連夜趕到醫院,順利生產。自此秋菊與村長的矛盾化解,官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時,卻傳來市法院的判決,村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。
在影片中,導演極力對比著農村與城市、縣城與大城市的差距:
從物質方面來看,在秋菊所在的小村莊,村民們都居住在泥土牆砌成的平房內,房前不大不小的壩院內屯曬著辣椒、玉米等當地農產品。而整個村莊則沿著山勢分布在山溝的各處,布局分散而凌亂。從秋菊每次拉著兩輪小車、最後追警車的片段來看,村莊距離到鄉里的道路仍然有著很長的一段距離,而至於到縣城的距離,那就更不知道有多遠了。這一切分明的表達著村莊的偏遠與落後。
對於縣城,影片中那四處懸掛的各種時尚海報表達著這里的人們正在努力的追趕著時髦,因此他們的生活狀態也一定是相對較好的。但那種「中西合璧」「縱橫古今」的排布方式卻在透露這里一知半解的文化思想水平。而那個自稱「告死狀的寫過六個,四個判了死刑,兩個判了無期」卻最後鬧出
「村長打人,犯了故意殺人罪」笑話的張老漢更是把這種思想表現到了淋漓盡致,畢竟他所代表的是這個縣城裡最有文化的人。
而當秋菊乘坐大巴車來到大城市的那一刻,所有之前的那些「玩意」都成了小兒科。盡管導演並未給這里有過哪怕1秒的高樓大廈,但街道上簇擁著的忙碌人群,車水馬龍的交通仍然體現著城市出眾的繁華。就連那個痛宰秋菊「30塊錢」的騙子三輪車夫,也從那在影片中近乎誇張的價錢里,隱約的顯示著城裡人富裕的生活狀態。
而所有的這些都在從物質的層面表達著從農村到大城市的巨大差距。看過影片的觀眾不會忘記秋菊在外的每一次討價還價,無論那價錢在觀眾看來究竟是高還是低;而每次出門前,秋菊都要拉上的那一大車的紅辣椒鮮明的表達著對於這樣一個小村莊的村民來說,出這樣一趟遠門是非常不容易的,因此當丈夫抱怨那句:「還沒過年呢,辣子都賣得差不多了」的時候,或許很多的觀眾心中都與她丈夫有著同樣的心態:給了錢了也就行了,何必呢?花錢、費時、還得不到要求,為的也不就是個理么,值得這么傾家盪產的玩么?的確,對於這樣一個鄉下的普通農民來說,這樣的花銷是非常巨大的,而這也正正的體現著那個時代的城鄉貧富差距。作為國家各項改革的前沿,大城市掌握著最快捷的信息,擁有著最優越的條件和最優惠的政策扶持。當機遇來臨,大量的財富將聚集到大城市,把大城市建設得繁花似錦。而在同時,由於交通、信息的阻礙,政策的缺失,居於次要地位的普通城市就只能吃大城市留下的「剩菜剩飯」,發展必然相對滯後,到了更下一級的城市、縣城,情況又變得愈加嚴重,直到最後,當資本流動的鄉鎮所在地時,已經是寥寥無幾,而位於大山深處的小村莊因為完全沒有新鮮資本、思想的注入,落後與貧窮成為了必然。加之上世紀80年代的國家社會福利政策仍然不夠完善,農業稅等壓在農民頭上的壓力很重,形成了自城市到農村財富成拋物線式遞減的狀況。
在另一方面,影片中的對話反復表達著來自小山村的秋菊是那樣「淳樸」。一個讀過中學的人居然不會寫一個簡單的訴訟狀,這在我們今天看來似乎是天方夜譚。但回到故事本身我們可以發現,就那樣一個偏遠的小山村,是很難有完善、發達的教育體系的。當地的小學和中學或許都在村裡,或者中學位於鎮上,但可以想像,也許加起來的老師不過區區幾人、十幾人、幾十人,這樣的教育很難達到觀眾所理解的那種水平,而秋菊自稱讀過中學,卻寫不出一份訴訟書自然也是情有可原的了,觀後感《《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀後感》。而前文也已經提到的那位張老漢,作為縣城最有文化的代表,不是也在犯著低級錯誤。我們且拋開他的那個司法錯誤不說,僅憑著警察同志的幾句閱讀,我們又怎麼能保證,在那份僅有的兩頁紙上真真正正的沒有一個錯別字?!
拋開這些,村長的蠻橫和倔強無非是照他的話說,他是一個幹部。可幹部怎麼了?幹部不都是人民公僕嗎?難道給百姓道個歉就有辱了公僕的名號?從這點上說,傳統的官本位思想仍然深深的紮根在這些農村的村民身上。不單是這個「倔強」的村長,我想就是換了其他人,結局也應該是一樣的。
從這個層面上來說,農村真正貧窮的原因除了那些政策、財富的傾斜,恐怕更為重要的是在於教育資源的匱乏而使得民眾缺乏認識與遠見。以如此的方式下去,就算擁有了政策與財富的支持,民眾也是很難真正富裕起來的。而從社會的角度來看,或許這也是老謀子希望在這部電影中所反映出的某些東西。
作為這部影片的一個主題,告狀是始終貫穿全劇的一條主線,但也正通過告狀,我們能夠清晰的看到來自鄉下的人們與來自城市的人們之間對於法律的理解。秋菊的丈夫被踢,從醫院回來的路上她就已經明確的表示了態度:找村長理論。而對於今天生活在城市的人們來說,對待此類事件的第一反應往往是:報警。這分明的表達著農村與城市對待侵權問題的不同態度:對於始終以傳統方式生活的中國人來說,小程度的侵權往往是以私了為解決方式的。他們很少訴求於司法系統,這與長久以來傳統中國人治強於法治的社會現狀和凡是息事寧人的態度有著密切的關系。而對於偏遠、落後的山村來說,以上正是對他們最好的反映。而當這種傳統方式在村長蠻橫的態度下解決不了的時候,他們才被迫走上司法程序,而這也正是影片中諸多看似令人可笑片段所出現的緣故。
回到城市,在吳律師簡短的話語、掛在「律師事務所」牌子的大門片段中發現這種城鄉差別已經巨大到了怎樣的程度。律師事務所的出現表明著專業的機構已經在城市中有了立足的地位,市民法制意識的增強使得大多數的案件已經開始通過正常的司法程序得到解決。而作為事務所的年輕律師,吳律師代表的新群體在城市的出現體現著整個國家范圍內法製程度的一個巨大進步。但這種進步仍僅限於大城市,就是在縣城,也似乎從未有人想過要通過規范的司法程序來解決糾紛問題。
所謂的「有問題找警察」,劇中的很多片段都可以體現出民眾對於在糾紛中尋求警察幫助的情況已經十分普遍。就連村裡出來的秋菊也知道私了不了的問題就得尋求警察同志的幫助。但對於警察,筆者看來他們對待問題的態度以及他們對司法程序的遵從方面做得實在是令人不敢恭維。其一,作為一起打架事件,受害人受傷與否公安部門並未做細致調查,這一細節直到最後才交代。而劇中的李公安自始至終都在扮演調解者的角色。對於該案件,是否能夠簡單通過調解是應該需要通過調查被害人情況才能決定的。而更高幾級的公安部門面對該問題也並未做出應有的調查,而是圖省事簡單應付就算了結。劇中的小旅館老闆亦曾說秋菊的事情太小,應該得不到重視而無果,這在很大層面上表達那個時候的公安部門在面對問題時所表現出的那種隨意和不負責任的態度。畢竟對於普通民眾來說,沒有誰會覺得自己的事小還四處奔波的。而作為旁觀者的他人也會因此而發問:此事小而何事大?
其二,當前兩次的申訴失敗,秋菊來到大城市時,她通過關系找到了市公安局長,希望通過他解決這個問題。雖然局長本人始終正直,也算秉公辦事的幫了秋菊一把,但問題仍舊沒有得到實質性的解決。對此,筆者看重的並不是結果本身,而是在得到結果的過程中所遵循的東西,從某種程度說,這還是屬於之前所提到的問題。但這一切的結果卻在最後得到了解決,這本應該是種好事,但也正因那就台詞,對於今天的人們來說,所有的好感都變得盪然無存。而那句「要人命」的台詞正是:「你們這個案件,咱們法院的領導比較重視」。從一個側面,這反映著那個時代中國社會的一種現狀:凡事聽領導的。領導重視的,好好做;領導不重視的,隨便弄。而秋菊的問題在領導重視前是始終沒有結果的,當領導發現其重要度,OK,這個問題自然就順利解決。但所有的問題在於往往有問題的人不是領導,而是普通的民眾,我們不可否認在某些情況下有些問題的確很小,但作為維持公共社會治安的機構,他們的職責在於幫助民眾解決生活中出現的各種糾紛問題,因此事情無論大小,作為公安人員的他們都必須遵照司法程序嚴格、合理的解決這些問題,而不是等待著領導的批示才做出行動。或許從這一點看,導演張藝謀是打算用中國的社會制度與西方做一番貧富對比。
《秋菊打官司》這部影片用對比的方式展現了20世紀80年代中國社會的現狀。城鄉的巨大差異和人們思想的轉變與矛盾成為了這個時代的標志。此時的中國城市處在高速發展的轉變時期,筆者在對《鍾鼓樓》小說一書的評論中就曾提到過該時期城市發展的一些特點,比如改革開放後民眾思想的轉變、國家經濟體制的改革所引起的國民生活方式變化,並由此而影響城市空間格局的巨大變化。但不可否認,在這種高速發展的背後,大量的國民仍舊無法真正從改革中得到實惠,具體的原因在前文已經談到,在此亦不再贅述。久而久之,思想水平、貧富差距逐漸拉大,形成了獨特的社會現象,影響到了整個國家的經濟發展。
及由此,筆者聯想到在文章開頭中提到的話語。作為一個建築行業內的成員,我們清晰的看到自己與他人間的差距。這種差距在表象上體現在經濟水平,而就其深層次的原因,恐怕與民眾修養、社會制度、文化傳統等等有著千絲萬縷的關聯。而要想改變這些,恐怕也絕非一日、一方之功,中國人要走的復興之路還很長。但筆者堅信,無論困難有多大,經歷了5000年的風雨,中華民族必然會走向興盛。
〔《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】