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電影達芬奇密碼精彩片段

發布時間:2023-03-19 01:18:06

❶ 急求:<達芬奇,密碼>大概內容與點評

劇情簡介 · · · · · ·
深夜,神聖的西方藝術殿堂巴黎盧浮宮,德高望重的博物館館長雅克·索尼埃被神秘謀殺,屍體被擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的模樣,身旁留下一串難解的密碼,並留下「找到羅伯特·蘭登」的附言。正在巴黎講學的哈佛符號學專家羅伯特·蘭登,被午夜電話吵醒,趕到博物館現場。

同時趕到現場的,還有法國中央司法警察部法希警官,索尼埃的孫女、密碼破譯專家索菲·奈芙。面對大堆怪異的密碼,蘭登先是有些摸不著頭腦,然而,在索菲的協助下,兩人很快發現隱秘的線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術作品當中!玄機在解密中逐漸掀開冰山一角……

在步步為營的調查中,蘭登和奈芙發現自己正在找尋的,可能會是一個石破天驚的歷史秘密,這個秘密或許將改變人類的歷史!為了盡快解開這個錯綜復雜的謎,蘭登和奈芙開始馬不停蹄的旅行,途中不斷遭人追殺,在與神秘的幕後操縱者驚心動魄的鬥智斗勇角逐里,兩人能解開達芬奇密碼,找出那個可能永遠消逝在歷史的塵埃之中的令人震驚的古老真相嗎?!

達芬奇密碼》:各國影評
http://entertainment.cn-dot.com/article-7339.html

滾石對《達芬奇密碼》影評
http://www.joy-learn.com/study/english/zonghe/fun/movie/200605/study_14939.html

電影評論庫 >> 影評
《達芬奇密碼》,誰愚弄了誰
http://www.movku.com/2006/05/26/626.html

http://www.365myth.cn/article.asp?id=753

《達芬奇密碼》影評+書評
http://www.jieji007.com/film/showpost.asp?threadid=286

從原著小說被翻譯成44種語言、在全球銷量超過5000萬本的熱潮,到作者丹-布朗被指剽竊掀起的軒然大波,再到被西方教會目為反基督的異端電影遭到梵*蒂*岡的抵制,《達芬奇密碼》(THE Davinci Code)從面世的那一天起便註定要對傳統的基督教帶來顛覆性的沖擊,值得慶幸的是教會掌握政權的日子早已成為歷史,無須再擔心打著耶穌幌子的黑色恐怖瘟疫會再次蔓延,多元化的社會里,基督教不可一世的地位終於露出了平凡的一面。

自己一向對宗教文化不感祥世冒,之所以能堅持看完原著多半是因為丹-布朗精妙的文筆與高潮迭起的懸念情節,不過對把原著搬上熒光幕的商業行為持懷疑態度,畢竟文字帶來的想像空間與視覺、聽覺等多重感知形成的復雜認知截然不同,許多東西一旦具體形象化往往就容易失去原有的吸引力,尤其是《達芬奇密碼》這類靠製造懸念、解讀復雜西方宗教歷史神學符號、營造心理驚悚的作品。結果雖然有Ron Howard、Tom Hanks和Audrey Tautou攜手合作,雖然作為電影藝術最高殿堂嘎納電影節的開幕電影,《達芬奇密碼》依然差強人意,只是費力不討好的製造了120分鍾的沉悶懸疑。

即使寬容的看待電影,把是否忠於原著放在一旁,《達芬奇密碼》也缺乏連貫的緊迫感和抽絲剝繭的驚悚元素,Tom Hanks和Audrey Tautou在影片中的角色本來註定他們不是《職業特工隊》式的「Superman」,過多的火爆場面只會起到喧賓奪主的反效果,可影片開始Ron Howard偏要安排Audrey Tautou來一段超「辣」的車技Show,這馬上就將一個弱智女流定位成超凡脫俗的強者,Hollywood式的娛樂標准即霸道又惹人生厭。按照小說的風格與結構,《達芬奇密碼》應該是一部充滿文藝懸念的電影,如何把復雜的謎題化繁為簡,讓觀眾參與到解迷中,可以說是蘆含影片成功與否的關鍵。可惜零散的劇情、蒼白的人物塑造,單純依靠Tom Hanks比手劃腳就解開神學符號,未免太過兒戲,尤其是最後「Apple」的解密過程簡直就是大話西遊,令人啼笑皆非。Tom Hanks的力不從心、Audrey Tautou的不入戲,兩人無法擦出預期的火花,加上巴黎倫敦濃郁的藝術氣息、以及宗教的神聖、膜拜氣氛又只是停留在表面的走馬觀花,都成為《達芬奇密碼》空有包羅萬有的野心,卻有漏洞百出的臭皮囊一樣,成為食之無味的「雞肋」。

全片最光芒四射的應該謹嘩肢是苦行僧Silas這個角色,他背負的罪惡感,他心靈上承受的痛苦遠甚於傷痕累累的切膚之痛,在狂熱的宗教信仰和冷酷的眼神中,我們讀到了很濃厚的悲劇味道,Ron Howard在他身上著墨不多,但卻顯示了深厚的功力,無論鏡位還是背景音樂的烘托,他赤裸的身體充滿神秘感與強烈的威懾力,遠比兩位主角更具有感染力。

對於宗教信仰的問題不想討論太多,如果像我般對晦澀的西方宗教觀點束手無策的話,《達芬奇密碼》的電影會比小說更生動也更通俗,這個故事有點像野史,可以觸動人們骨子裡先天的好奇心(其實也就是八卦),康斯坦丁大帝的「豐功偉績」在我看來最能代表宗教的本質,說穿了只不過是統治者的工具和謊言而已,基督教清除「女巫」的運動倒讓我想起電影大師德萊葉的《憤怒之日》,人性的殘忍與黑暗,即使冠以堂皇的借口,依然令人觸目驚心。

首先,電影對原著中破解密碼的過程進行了簡化,基本上採用了一種單刀直入的做法,這無疑是聰明之舉,原著中雅克•索尼埃留下的密碼線索可謂機關重重,往往在密碼中還套有新的密碼(如強調二元論的密碼筒,原著中是兩個,採用了層層相套的方式),對於小說,層層解密的過程無疑會激發讀者不忍釋卷的樂趣,但放到一部兩個多小時的電影中,過於復雜的破解過程必然會打亂電影的敘事節奏,也容易讓觀眾出戲,因此,編導小心翼翼地將書中「達芬奇密碼」的障眼法剝落,只保留了能引發敘事高潮的密碼主線,對於一些密碼的破解方法,如菲波納契數列組合等等也是一筆帶過,這樣一來,影片的線索變得清晰可辨,觀眾只要跟上影片的節奏,也就不必花費更多的心思去思考密碼的破解方法,可以集中精力欣賞劇情的推進。然而,任何形式的改編對於暢銷書來講都是一把雙刃劍,在化繁為簡的過程之中,原書中神秘莫測的謎團和種種陰謀也顯得失去了魅力,使聖杯之謎變得好像淺顯起來,一定程度上沖淡了電影的懸疑色彩,這不能不說是一個遺憾。不過話說回來,在下認為這是個即無奈又正確的選擇,作為電影創作者,應該懂得在忠於原著和尊重電影創作規律中作出平衡,在這一點上,羅恩霍華德的《達芬奇密碼》已經做的相當不錯,反正,我不相信還有什麼人能誇口說做的更好了(也許張紀中行?)。
其次,電影對密碼破解過程的視聽化處理非常成功,體現出對原著意境的充分理解和高超的電影技巧,本來,這也是影片必須完成的一個艱巨任務,不論對於看過原著的讀者還是純粹的電影觀眾,大家都渴望作者傳達的那個秘密能通過電影語言非常戲劇化地加以呈現,顯然,羅恩霍華德也下足了功夫,令人印象深刻的地方至少有三處:一處是在提彬家中解析聖杯傳說的過程中,幾次對峋山隱修會歷史進行回顧,白描式的閃回鏡頭囊括了聖地之戰、黑色星期五、西尼亞會議等重大歷史事件,畫面嚴謹簡練而不失大氣,在伊恩麥克蘭溫婉的述說中,清晰地勾勒出原著中提到的關於耶穌血脈的驚天秘密,對《最後的晚餐》中隱含的抹大拉線索的解釋則非常簡潔地通過影片中的高科技設備完美的呈現出來,耶穌與抹大拉位置互換並相互依偎的多媒體處理方式,就算放在大學課堂上,也堪稱是完美的教學課件。第二處是威斯敏斯特大教堂中,蘭登在提彬的威逼之下,思索著謎語中關於牛頓墓中「圓球」的線索,通過適度的電腦特效,一尊三維的牛頓塑像出現在蘭登的想像中,隨著虛擬的鏡頭在塑像周遭盤旋尋覓,配合著話外音講述著充滿謎團的的詩篇,最終鏡頭緩緩停留在牛頓那高高舉起,卻空無一物的手中,鏡頭由急至緩、由緩而停的運動節奏分明向觀眾暗示出,本應在牛頓手中物體,就是所有謎團的答案!當然,對於牛頓這樣一位震古鑠今的偉大科學家,他的墓碑塑像當然要涉及到他最偉大的科學發現——萬有引力,而促成這一理論的機緣恰恰就是密碼筒的鑰匙。這種處理方式既簡練又直觀,同時又巧妙地給不知道謎底觀眾們留下了一點懸念,確實是非常討巧的做法。第三處,則出現在影片的結尾,當蘭登終於揭開了謎語的面紗,並向聖杯頂禮膜拜的高潮段落,藉助電腦特效,攝影機毫無阻礙地在盧浮宮的玻璃方錐中穿梭游弋,依次提示出代表劍刃和聖杯的對立方錐,、藝術大師的傑作和玻璃屋頂上方的燦爛星空,最後,比片中主人公蘭登更加幸運的觀眾們終於能夠一睹聖杯的尊容,這一蔚為壯觀的鏡頭精確地再現了盧浮宮金字塔的結構,也完美地詮釋出小說對現實的超然想像,大氣的鏡頭運用配合充滿感召力的音樂,使觀眾與主人公的敬畏之情由然而生,終於,蘭登如同騎士一般向聖杯跪拜,他不僅僅是對耶穌的秘密跪拜,也是向歷史的真相,向從千年迷霧之中走出的另一種虔誠信仰致敬,這也令我想起小說中最令人動容的一句結語——「他彷彿聽到了一個女人的聲音……它飽含了經年的智慧……輕輕地,從地面的裂口處冉冉升起……」
盡管涉及到諸多宗教爭議,《達芬奇密碼》只能以一種既低調又中規中矩的態度來處理電影,但在製片人和導演的努力之下,影片還是呈現出較高的品質,至於受人詬病的缺點,比如男女主角未能擦出火花,漢克斯如同夢游等等說法倒是有些過了,本人倒是很喜歡漢克斯塑造的蘭登,畢竟《達芬奇密碼》不是《印第安納瓊斯》,原著中的主人公就是一個學者型的人物,而且書中表現主人公的智慧往往要用到大量的歷史和理論陳述,要是放到電影里真的會悶死人的。。。。。。
當然,有些硬傷也是電影無法迴避的,一個兩千年來不能被世人探察的秘密,居然在電影中不到一天的時間里被統統破解,感覺未免有些突兀,但這是屬於原著的問題,閱讀的過程往往會使讀者忽略書中時間的流逝,明明書中只寫了一天的故事,讀起來卻往往需要幾天,可放到電影之中,敘事節奏加快了無數倍,當然缺陷也就明顯起來,這其實也怨不到編導。個人最大的遺憾則是電影對盧浮宮藝術珍品的表現過少,至少應該對達芬奇的幾幅名畫給予更多的關注,一來跟劇情相關,二來也可以滿足觀眾的獵奇心理,看來美國導演不像我們某些導演那樣愛現吧,硬是要抹去「風光片」的痕跡。。。
總體來說,《達芬奇密碼》不過不失地完成了自己的使命,算得上是比較精緻的好萊塢工藝品,對於觀眾來說,有精彩的兩個半小時也就行了,種種批評言論往往是愛之深、責之切,對於這樣一部電影,倒是大可不必。。。

達芬奇密碼—痛苦的選擇

達芬奇密碼講述了一個關於宗教、信仰的故事,作者通過他豐富的宗教、數學和藝術方面的知識,把一條條線索連接起來,製造了一個幾乎可以以假亂真的「歷史」—也許他就是真的,誰知道呢?我對於藝術的鑒賞缺乏基礎,而且我也認為那些符號學以及藝術方面的東西只是作者用來表達的手段而不是目的,所謂「文以載道」,作者總是要說明一點什麼。

這部電影在歐洲很多地方遭到了天主教徒的抵制,但是在中國的放映應該不會遇到很多問題,因為中國的基督教徒並不算多,而且大多信奉新教,更重要的是,即使是這些基督教徒當中很多仍然是一些並不明白基督教內涵的所謂信道者。但隨之而來的問題是很多人只是把這部電影當作了一部涵蓋了很多豐富歷史以及文化知識的驚悚片,而忽略了原著想要表達的意義。

時間往前推移,我們看到一個老態龍鍾的牛頓在辛苦的研讀神學,並且堅信上帝給了這個世界第一個推動力。在影片中,牛頓被稱作當時的一個組織--郇山隱修會(The Priory of Sion)的負責人。郇山隱修會被作者認為是確實存在的,而且職責是為了保護一個秘密不被隸屬於梵蒂岡的天主教公會奪取的秘密組織,歷史上很多名人都曾經是這個組織的大師,比如達芬奇等等,而達芬奇更是在其很多著名作品中留下了一些關於真實歷史的證據。這個被作者宣揚的真實歷史就是,在耶穌死後約三百年,基督教已經發展到足夠強大,強大到羅馬皇帝戴克里先對其瘋狂迫害也不能把這個新生命扼殺,而之後的康斯坦丁大帝—也就是著名的君士坦丁大帝,不曉得什麼原因把基督教定為國教--康斯坦丁原本信奉太陽神,一個十足的異教徒—並且召開了著名的尼西亞會議,在會議上討論了諸多宗教問題,從而試圖把各種信仰柔和在一起,最主要的是,這次會議上要確定一件事,那就是對於耶穌的定性:耶穌究竟是神還是人。最終達成的結果是確認了聖父、聖子、聖靈三位一體,也就是說,早已被釘死在十字架上的耶穌在這次會議後被敬奉做了神。當然這種意見會遭到一些堅持歷史真相的基督教徒的反對,於是這些人被打為異教徒,並且遭到迫害—除非他們願意放棄自己的立場。隨著時間的推移,上帝是神已經成為大多數人的公認,而仍有少數的「異教徒」堅持著自己的立場,其實他們才是最忠實地教徒,忠實於耶穌的思想而非神性。(這里有一個矛盾的地方我不理解,既然牛頓作為這個異教徒的大師,應該是相信耶穌是人而非神,那麼他又怎麼會提出神給了這個世界第一推動力的觀點呢?我想只能從這位科學巨匠的人格缺陷上來解釋了,畢竟牛頓是一個為了完美自己的理論而不惜採取任何手段哪怕這種手段是卑鄙的人)但是到了牛頓時,耶穌神化已經過去千年之多,這些異教徒怎麼才能證明耶穌其實也是一個凡人呢?當然,即使是凡人,耶穌也是一個不平凡的凡人。書面上的證據自然可以保存,但是沒有一個客觀強有力的證據是不能讓人信服的。焦點就集中在耶穌的妻子與後代身上,也就是說如果耶穌有妻子和後代,那麼就說明耶穌並非上帝之子或者上帝本人,只是一個思想家,一個凡人。耶穌的妻子被達芬奇巧妙地繪畫在最後的晚餐這幅不朽的名畫當中,就是耶穌左手邊的那個信徒—其實就是耶穌的愛人。耶穌被釘在十字架上之後,這個可憐的女人雖然被定為繼承人,但是卻遭到其他試圖神化耶穌的教徒的迫害,不得不四處流亡。幸運的是,當時她已經懷有了耶穌的骨肉,並且把生了下來,然後一些信徒--後來被稱作聖殿騎士,一直保護著這條血脈直到今天,那麼只要找到這些後人並且與被保存下來的耶穌妻子的dna作鑒定,就可以還給歷史一個真相,於是這種迫害與隱藏延續了千年直到今天被搬上銀幕。

問題的重點在於,耶穌如果被證明是一個凡人,那麼整個西方世界的信仰將會有怎樣的改變?崩潰?還是怎樣?那些堅信耶穌神力可以保佑自己的人們該如何取捨?

霍金在時間簡史中曾經提出,如果這個世界的空間和時間都是沒有界限的話,那麼根據量子力學的觀點這個世界就不需要藉助上帝的力量,也就是說,上帝也擲色子,用種不確定性;而愛因斯坦至死不相信上帝會擲色子,拒絕接受量子論。這兩位大科學家都提出了上帝的問題,難道他們也相信世界上有某種神力左右著宇宙的形成與發展?不久前,曾經有科學發現達爾文在進化論中給出的猴子進化成人的證據是虛假的,而神創論與進化論在西方的課本上有著同等的地位甚至有些地方神創論還佔有優勢。那麼,究竟是神創造我們還是我們創造了神?

我記得小時候,我常常在夜晚對著星空想像這浩瀚的黑夜的盡頭以至以外是怎樣,而每當這時我的腦海中都會在一道光閃過之後便成一片空白,似乎那就是世界外面的世界。而在達芬奇密碼這本書當中那些異教徒也通過一種儀式來實現與神的對話(電影裡面沒有說,聽朋友說書上寫的,為什麼他們又相信有神的存在?),這種儀式就是通過性交達到巔峰時而出現的感覺。那麼神究竟是否存在,我們能否與之對話。

在黑格爾的書當中常常提到上帝,而黑格爾被稱作唯心主義的一個很大的原因也是因為這個。但是通過研讀這些哲學書籍我們發現,這里所提到的上帝並不是我們通常意義上所認為的神靈,而是一種客觀規律,一種先於人類存在的客觀規律。這種客觀規律不是像物理學中的某條某條規定可以說出,可以說是其與其他各種科學還有社會學還有種種學科所有規律的總合,也就是我們通常所說的真理。世界上所有的一切都建立於真理之上而不會坍塌,當我們接近真理時,世界逐漸美好,當我們偏離真理的時候,世界變得黑暗。於是我們可以看出,科學也類似於某種宗教,你必須信仰才能去探尋。我們可以那麼說,我們並不創造真理,而是探尋真理,通過真理的指導來創造世界,那麼,我們可以說真理創造了這個世界。當我們把真理與上帝合二為一的時候我們驚奇地發現原來宗教與哲學重合了,那麼,上帝也就存在了。你可能急不可待的要問,那麼你說真理究竟是什麼?我想我可以用老子的一句話來告訴你:道可道,非常道。也就是,如果真理可以說出來,那麼也就不是真理了,請相信這並不是一句推託的用語。我斗膽用一個不恰當的比喻來解釋一下如何理解真理的存在—並非描述真理:從微積分的理論我們可以認定當極限無限接近的時候可以作為等於,那麼我們可以那麼說,當你不斷探尋真理的時候可以無限接近真理最終達到真理,當然的,我們必須假設你沒有走錯路並且有無限的壽命才能達到這個極限的等於。

那麼,上帝是否是神在某種意義上來說是無關緊要的,但是對於某些人確是至關重要,比如,統治者。康斯坦丁大帝當初推行基督教的一個很大的原因是要實現兩個羅馬的統一,而進行統一的最好的辦法就是在信仰上同化,這也是最有效的手段,如今我們中國還在使用。而為了獲得土地與人民甚至滿足統治者的野心,又或者說為了保護自己的文明與土地不被侵犯,統治者也可以利用人民的信仰對對手進行戰爭,於是十字軍會東征,於是伊斯蘭戰士會西進東擴,於是世界上現在還有那麼多的恐怖活動。人民從宗教得到精神支柱,而統治者通過宗教控制人民,我說的是,有些情況下。當大多數還是很平庸的人無法理解這種信仰時,統治者就有必要給這種信仰披上一層光彩的外衣,用一種具體的形象讓無法解釋大自然神奇魔力的人們頂禮膜拜。

從這里看似乎這並沒有什麼害處,人民無論是保衛了自己的文明還是開拓了新的疆土都會獲得利益,但是問題在於這種精神控制束縛了人的想像力和激情,當宗教控制達到極端的時候,這個世界會變成一杯白開水,無味,而且不會流動。可是如果我們丟棄了信仰,精神世界的崩潰是我們無法想像的,比如中國自六十年代至今的信仰真空期讓我們發現國家也會不成樣子。所以在這之間我們必須做一個痛苦的選擇,你要的是哪個,信仰,還是完全的自由。一個人的選擇對於歷史的影響並不會太大,但是如果整體的選擇就決定了歷史的軌跡。當然,這兩者並非不可調和,適當的時期找到適當的平衡點,就會解決很多問題。

有人說,太累了,讓他們西方人忙活去吧,我們中國人是無神論者。但是我已經解釋了這種神並非是一個具體的形象,而是一種抽象的東西。歷史何其的相似,在基督教徒被屠殺的前幾百年,中國的贏政大帝對儒家嗤之以鼻,儒家信徒長期被排斥在中國政壇以外去做一些無聊的儀式。爾後,西方人選擇了基督教,選擇用神化耶穌的方式來控制人民,中國人選擇了儒家,通過教條化的方式把一種思想與道德轉變為政治手段來加強統治。在儒家走上政壇以前,也就是西漢中期以前,中國人的創造力就像岩漿噴射一樣不可阻擋,而後,這種創造力漸漸消弭,只有在國家動亂或者遭受欺凌的時候才會本能的作一些微弱的反彈。拿破崙曾經說,中國是一頭睡獅,當他醒來,整個世界都會為之顫抖,幸好,他還在沉睡。那麼是什麼讓我們沉睡了近兩千年?不是儒家思想,而是被改造後的儒教信條,而同樣西方曾經在基督教的統治下沉寂了數百近千年,當沒有信仰的蒙古鐵期待著對神的崇拜揮舞著馬刀沖向這兩個文明的時候,我們都只有臣服,向低等文明臣服。十五世紀之後歐洲大陸醒了過來,但是中國還繼續沉睡著。歐洲大陸之所以會醒來是因為一些勇敢的科學家向傳統的教會發起了挑戰,根本原因是基督教雖然是一種精神控制,但是並沒有太多的條條杠杠來輔助,而偉大的思想家們也起到了推動作用。上個世紀六十年代中國的領導人發現了這個原因,於是也要進行精神改革,但是由於改革過於劇烈,並且領導人主觀意識過於濃厚,使得這場改革非但沒有成功,反而給中國留下了至今不能平復的劇痛。當一種思想紮根了以後,你不可能去鏟除他,只有因勢利導,才能取得好的效果。中國人不懂這個道理么?我們以前是懂得的,那時姒文命--也就是大禹用這個辦法治好了水患,而他的父親姒鯀卻因為墨守成規而送了命。今天,我們這些子孫也面臨同樣的選擇:我們該放棄什麼,我們該追尋什麼,我們該如何找那個平衡點。這個選擇註定是痛苦的,但是也是必須的,除非,我們還想繼續沉睡。就像電影中所說:重要的是,你相信什麼。

❷ 誰有線觀看達芬奇密碼電影的網站

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《達芬奇密碼》視頻:《達芬奇密碼》飽受爭議 主創戛納訪談
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《達芬奇密碼》視殲祥頻:《達芬奇密碼》因宗教問題在馬尼拉遭禁
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《達芬奇密碼》視頻:中國電影報道-《達芬奇密碼》北京首映禮
視頻:《達芬奇密碼》拍攝景區吸引參觀者游氏戚搏覽
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❸ 達芬奇密碼的精彩片段

羅伯特·蘭登立在冷冷清清的牧師會禮堂庄嚴肅穆的圓屋頂下,眼睛定中慶定地看著提彬握在手中的槍。
羅伯特,你到底是跟我呢,還是不跟我?這位皇家學會的歷史學家的話還在蘭登寂靜的腦海里回盪。
蘭登知道,他絕不棗轎可能給出什麼行得通的答案。如果他答應提彬,那無異於出賣了索菲。而如果他嚴辭拒絕,那提彬除了將他們殺死,將別無選擇。
雖說蘭登在學校里呆過多年,但他畢竟沒在課堂上學過什麼如何在槍口的威脅下應付沖突的技巧,不過學校倒是教會了他如何提供一些似是而非的答案。當一個問題沒有正確的答案時,那就只有如實地作出反應了。
蘭登徘徊在是與否之間那個灰色的區間。
他只好選擇了沉默。
他盯著手中的密碼盒,只是選擇了走開。
他頭也不抬地向後退去,進入到大廳里空曠的地帶。這可是中立地帶呢。他希望他對密碼盒的關注能給提彬一個暗示,也許合作不失為一個理性的選擇;但同時,他也希望他的沉默,會讓索菲明白他並沒將她拋棄。
我所做的一切都是為了多爭取一點考慮的時間啊。
蘭登私下裡懷疑,或許花點時間考慮,也正是提彬要他做的事情呢。所以他才將密碼盒給我,這樣好讓我感覺到做出決定的分量。這位英國皇家歷史學家,希望通過讓蘭登實實在在地觸摸到大師留下的密碼盒,能讓他完全領會到裡面的東西對他們有多重要,從而激發他對學術的好奇心,並使他認識到:如果他不能將拱心石打開,將意味著給歷史本身帶來巨大的損失。
在大廳對面,索菲仍處在槍口的威脅之下。蘭登擔心,找到密碼盒裡尚未破譯的密碼,恐怕將是他藉此解救她的唯一希望了。如果我能解讀這張地圖,那麼提彬就願意跟我討價還價。蘭登將整個心思都用在這項重要的任務上,他慢慢踱著步子,走到更遠的窗前……任憑他的頭腦塞滿了牛頓墓上眾多的天體形狀。
你們尋找的圓球,本應在這位騎士的墓里。
它道破了玫瑰般肌膚與受孕子宮的秘密。
蘭登轉身背對著其他人,向那些巨大的窗戶走去,他想在牆上的彩色拼花玻璃里尋找靈感的火花,然而卻一無所獲。
站在索尼埃的角度去想一想吧,他這樣敦促自己。他把目光投向外面的學院花園。索尼埃認為應該將什麼樣的球形物放入牛頓爵士的墳墓里呢?紛飛的雨中閃過無數恆星、彗星以及行星的形象,然而蘭登並沒在意它們。索尼埃不是研究科學的學者,而是人文學家、藝術家、歷史學家。神聖女性……聖餐杯……聖潔的玫瑰……被放逐的抹大拉的瑪利亞……女神的衰落……以及聖杯。
傳說中的聖杯,經常被描繪成一位殘酷的女人,她在剛好讓你看不見的黑暗中翩翩起舞,在你的耳邊竊竊私語,誘惑著你再走近一步,最後消失在迷霧中。
蘭登凝視著學院花園里那片沙沙作響的樹林,覺得頑皮的她此刻就在身邊。徵兆無處不在,就像在迷霧里嘲弄似的凸顯出來的輪廓。這些英國最古老的蘋果樹的樹枝,開滿了五朵花瓣的花,它們全都像金星一樣,閃著微光。女神來到了花園。現在她正在雨中跳舞,唱著那經歷不知多少世紀的歌曲。她從開滿花朵的樹枝後面偷偷地探出頭,似乎在提醒蘭登,知識的果實蓬勃生長,遠遠超越了他力所能學的范圍。
在大廳的對面,雷·提彬爵士躊躇滿志地望著彷彿被魔法鎮住了的蘭登凝視窗外。
果然不出所料,他會回心轉意的。提彬心想。
一段時間以來,提彬一直懷疑蘭登可能找到了開啟聖杯的鑰匙。就在他准備開始行動的當天晚上,蘭登也安排了與雅克·索尼埃的見面,這決不是什麼巧合。提彬竊聽這位博物館的館長已有很長一段時間,他確信,這位館長急於與蘭登私下會面只能意味著一件事情——即蘭登的神秘文稿觸動了郇山隱修會敏感的神經,他誤打誤撞地觸及到其中的真相,而索尼埃又害怕它被泄露出去。提彬確信這位大師把蘭登叫去,就是要堵他的嘴。
真相已經隱藏得太久了!
提彬知道,他必須趕快採取行動。塞拉斯的襲擊將有助於完成兩個目標:一方面,它可以阻止索尼埃說服蘭登保持緘默;另一方面,它也可以確保如果拱心石落人提彬的手中,一旦他需要蘭登,他就會跑到巴黎隨時待命。
安排索尼埃與塞拉斯的那次帶來致命性災難的會面實在是太容易了。我掌握了索尼埃最為之恐懼的內幕消息。昨天下午,塞拉斯打電話給這位館長,把自己裝扮成一位心煩意亂的牧師。他說:索尼埃先生,請你寬恕我,有些事我必須馬上跟你說。我本不應該破壞懺悔室賣岩握的聖潔,然而眼下這種狀況,我也只好這樣做了。我剛才聽到有個男人在懺悔,說是他謀害了你的家人。
索尼埃驚訝萬分,但還是警惕地說:我的家人死於車禍。這是警方經過調查做出的結論。
是的,他們是死於車禍。塞拉斯拋下了誘餌:可那人跟我說,他是故意將他們的車子撞到河裡去的。
索尼埃在電話的另一端沒有作聲。
索尼埃先生,要不是那人說了一句讓我擔心你安全的話,我是不會打電話找你的。他停了片刻,說:那人還提到你的孫女索菲。
索菲名字的提及,無疑起到了催化劑的作用。這位館長立即採取行動。他讓塞拉斯立刻趕到他所知道的最安全的地方——即他在盧浮宮的辦公室——見他。然後又打電話給索菲,警告她可能會有危險。他原先打算與蘭登喝幾盅的計劃也很快被取消了。
此刻,在大廳的另一頭,蘭登與索菲隔得遠遠的。提彬覺得已成功地將這對搭檔分開了。索菲·奈芙依然不願從命,但蘭登的眼光明顯就看得遠了。他正努力地找尋密碼。他深知找到聖杯,並使它得以從束縛中解脫出來的重要性。
即使他能夠找到密碼,也不會幫你。索菲冷冷地說。
提彬瞥了一眼蘭登,卻仍沒忘記將槍對准索菲。他終於明白,他必須動用手中的武器。雖然這個想法困擾著他,但他知道,如果一旦下定了決心,他是決不會猶豫的。我已給了她許多改過自新的機會,聖杯可比我們中間的任何人都更重要啊!
就在這時,蘭登從窗戶邊轉過身來。那墳墓——他突然面對他們說,眼中有淡淡的希望之光在閃爍。我知道該站在哪個角度看牛頓爵士的墳墓。是的,我想我能找到密碼。
提彬的心立即提到了喉嚨口:羅伯特,在哪裡?你快告訴我!
索菲似乎被嚇壞了:羅伯特,不要!你不會幫他是不是?
蘭登邁著堅定的步子,大步流星地走過來,將密碼盒舉到面前。不,他說,轉身面對著雷·提彬,目光變得**起來。他如果不放你走,我是不會說的。
提彬的樂觀情緒立刻黯淡下來:羅伯特,我們離得這么近。你該不是想跟我玩什麼游戲吧?!
誰跟你玩游戲了?蘭登說:你放她走,然後我就帶你去看牛頓墓,一起把密碼盒打開。
我哪兒也不去,索菲大聲宣布,她憤怒地眯上眼睛。密碼盒是我祖父給我的,你們沒資格把它打開。
蘭登猛地轉過身,臉色陰森可怕。索菲,我求你了!你現在處境很危險,我是想幫你呀!
你怎麼幫?你想將我祖父拼了命也要保護起來的秘密泄露出去?他相信你,羅伯特。我以前也相信你吶。
蘭登藍色的眼睛此刻流露出一絲恐懼,提彬看到他們兩人作對,不由暗暗地笑了。蘭登試圖向一個不值得同情的女人獻殷勤,這比去做其他任何事情還要讓人可憐。我們馬上就要揭開歷史上最大的秘密,可是他竟然還在跟一個已經證明了自己不配參與這次探索的女人糾纏不休。
索菲,蘭登懇求道:我求你了——你必須走!
索菲搖搖頭:我不會走的,除非你把密碼盒給我,或者把它砸掉。
你說什麼?蘭登目瞪口呆。
羅伯特,我祖父寧願看到秘密永遠消失,也不願看到它落入兇手之手。索菲的雙眼看似充盈了淚水,其實卻沒有。她徑直轉過身,瞪著提彬,說:你想殺我就開槍吧。我是不會讓我祖父的遺物落入你手中的。
很好。提彬用槍對准了她。
別開槍!蘭登大聲喊道,他舉起胳膊,將密碼盒懸在堅硬的石板上方,擺出搖搖欲墜的模樣。雷爵士,如果你敢開槍,我就把它丟在地上。
提彬大聲笑起來:你這樣虛張聲勢,嚇得倒雷米,可嚇不倒我。我對你是再了解不過的了。
是嗎?
是的,我了解。我的朋友,你需要活動活動你僵硬的臉龐。雖然浪費了我一點時間,但我還是看出來了,你在撒謊。你不知道密碼藏在牛頓墳墓的哪個地方。你真的知道嗎,羅伯特?你知道藏在墳墓的哪個地方嗎?
我知道。
然而蘭登游移不定的眼神還是被提彬捕捉到了。他在撒謊,是為了解救索菲鋌而走險玩弄的拙劣的伎倆。提彬不由對羅伯特·蘭登深感失望。
我是-位孤單的騎士,身邊都是一些微不足道的人。我將不得不依靠自己,去破譯開啟拱心石的密碼。
現在,羅伯特·蘭登與索菲·奈芙對提彬而言除了是威脅還是威脅……而且他們的存在,對聖杯本身也是威脅。他的內心不亞於接下來尋找密碼的過程那般痛苦,他知道自己可以憑良心行事。不過眼下唯一的難題,就是如何說服蘭登放下拱心石,這樣,提彬就可以平安無事地結束這場游戲。
蘭登知道自己撒的謊露餡了。
他看到提彬露出可怕的然而堅毅的神情,他知道這樣的時刻就要來臨了。如果我鬆手把拱心石掉在地上,他就會殺死我們。他即使不看索菲,也能夠讓我聽到她在無言地拚命向他祈求。羅伯特,這個人是不配得到聖杯的。別讓它落到他的手中,不管要付出多大的代價。
幾分鍾前,蘭登獨自站在窗前俯視學院花園的時候,就已經拿定了主意。
我要保護索菲。
也要保護聖杯。
蘭登差點絕望地喊出聲來。可我不知道該怎麼辦啊!
就在他完全絕望之時,他的思路反倒前所未有地變得清晰起來。羅伯特,真相就在你的眼前。他也不知道是從哪裡領悟來的。聖杯並未嘲弄你,它只是在呼喚能夠配得上它的人。
於是,他像一位順從的臣民,在雷·提彬前面幾碼之外的地方彎下腰,將密碼盒放到離石頭地面只有幾英寸的上方。
是的,羅伯特,提彬輕聲地說,用槍對准了他。把它放下。
蘭登眼望天空,注視著牧師會禮堂圓頂上的許多空洞。他將身子蹲得更低了,低頭盯著提彬手中筆直對准了他的槍。
雷,對不起了。
他利索地跳起來,胳膊往天空一揮,將手中的密碼盒徑直朝頭上的圓頂上擲去。
雷·提彬覺得自己並沒有扣動扳機,但美杜莎手槍還是發出了震耳欲聾的響聲。此刻,蘭登蜷縮的身子已站了起來,差不多跟地面垂直了。子彈落在蘭登腳下附近的地面上。提彬企圖調整瞄準的方向,氣急敗壞地再次開槍,然而似乎卻有一種更強大的力量,將他的目光吸引到頭頂的圓形篷頂上。
我的拱心石!
時間彷彿頓時凝固了,變成了一個緩慢移動的夢。此時時刻,提彬整個的身心,都轉移到空中的拱心石上去了。他注視著在空中飛行的拱心石的頂部……它在空中盤旋了一會……然後迅即跌落,翻著跟頭,朝石頭地板上砸了下來。
提彬所有的希望與夢想,隨著拱心石驟然跌落到地上。它可不能掉下來啊!我得去接住它!提彬本能地作出了反應。他放下槍,飛身上前。他扔下拐杖,伸出他柔軟的、修過指甲的手去接,舒展了胳膊和手指頭,在空中一把將拱心石抓在了手裡。
他以一副勝利者的姿態,緊緊地把拱心石攥在手中,向前倒了下去。但他覺得似乎倒下得太快了。由於沒有什麼東西能夠阻止他倒下,他張開的胳膊首先碰到了地面,密碼盒猛地撞到地板上,裡面的玻璃瓶立刻發出令人難受的嘎吱嘎吱支離破碎的聲音。
提彬足足有一秒鍾屏住了呼吸。他張開手腳。躺在冰冷的的地板上,眼睛順著伸展的胳膊望過去,獃獃地盯著掌心裡的大理石圓筒,默默的祈禱裡面的玻璃瓶子仍然完好無損。緊接著,一股刺鼻的醋的氣味彌漫在空氣里。提彬感到那冰涼的液體,正經過刻度盤流到他的手心裡。
極度的恐懼攫住了他。不要!醋汩汩地流出來,提彬的腦海中閃過了瓶子里莎草紙在溶釋的鏡頭。羅伯特,你這個傻瓜!完了,看來秘密是找不到了!
提彬情不自禁地抽泣起來。如果找不到聖杯,一切全完了。他真不敢相信,蘭登竟會做出這樣的事來。他全身顫抖著,拚命想把圓筒掰開。他強烈地希望,能趕在莎草紙永遠溶釋在醋里之前,飛快地將藏在它身上的歷史看上一眼。然而,令他震驚的是,當他使勁拉住拱心石的兩頭時,圓石筒突然分開了。他喘著粗氣,注視著裡面。不過,裡面除了玻璃的殘渣碎片外,什麼也沒有。他並沒看到有什麼正在溶解的莎草紙。提彬翻了個身,抬頭看著蘭登。索菲站在蘭登的身邊,正拿槍朝下對准了他。
提彬一臉茫然,他回過頭,看到了拱心石。奇怪的是,刻度盤已不再如方才那樣雜亂了。它們組成了一個由五個字母組成的單詞:APPLE。
當年夏娃吃下蘋果,蘭登冷靜地說:觸犯了上帝的聖怒,因此犯下了原罪。於是蘋果就成了神聖女性墮落的象徵。
提彬覺得真相突然以一種質朴得讓人難受的方式朝他劈頭蓋臉地襲來。那個本來應該放在牛頓墳墓上的圓球竟然是從天而降,砸在牛頓頭上並給他終生事業帶來靈感的紅艷艷的蘋果。是他辛勤勞作的果實!是懷有身孕的玫瑰般肌膚。
羅伯特,提彬結結巴巴地說,他已被震驚的情緒所淹沒了。原來你把拱心石打開過了。地圖在——在哪裡?
蘭登眼皮不眨一下,將手伸進斜紋軟呢大衣靠近**的口袋裡,小心翼翼地拿出一張捲起來的似乎一碰即碎的莎草紙。蘭登就在提彬躺著的幾碼之外,將莎草紙往地上攤開,認真地看起來。過了很長時間,才看到他臉上出一絲會心的微笑。
他知道了!提彬渴望自己也能知道。他終生的夢想此刻就在眼前。告訴我!提彬請求道:我求你了,上帝啊,求你告訴我。現在還不算太晚吧?
這時,沉重的腳步聲如雷鳴一般,從通往牧師會禮堂的大廳里傳來,蘭登平靜地將莎草紙收好,塞回到口袋裡。
不要!提彬大聲喊道,他拚命想站起來,然而卻是徒勞。
屋裡的門砰的推開了,貝祖·法希像只闖進競技場的公牛一樣闖了進來,他兇狠的目光飛快掃視了一周,這才發現所要尋找的目標——正無助地躺在地上的雷·提彬爵士。他輕松地吐了一口氣,將馬努漢牌手槍放進皮套里,轉而向索菲說:奈芙偵探,看到你和蘭登安然無恙我就放心了。剛才我叫你們進來的時候,你們就應該進來。
英國警察緊跟在法希後面進來,他們一把捉住這只沮喪的瓮中之鱉,給他戴上了手銬。
索菲看到法希,似乎驚訝萬分:你們是怎麼找到我們的?
法希指了指提彬,說:他進教堂時犯了個錯誤,因此泄露了了他的身份。教堂里的保衛人員聽到警方尋找他的廣播,便告訴了我們。
提彬像瘋子一樣大喊起來:尋找聖杯的地圖,就在蘭登的口袋裡!
警察們將提彬舉起來,架了出去。他掉轉頭,像狼一樣吼道:羅伯特,你快告訴我聖杯藏在哪裡!
蘭登在他經過身邊時,直盯著他的眼睛:雷爵士,只有配得上的人才能找到聖杯。這還是你教我的呢。
()

羅伯特突然驚醒過來,他方才一直在做夢。床邊放著一件浴衣,上面標有巴黎麗茲酒店的字樣。他看到一束微弱的光,從百葉窗的縫隙里射進來。是早晨還是晚上?他疑惑地想。
他感到身體既溫暖,又相當的愜意。過去兩天大部分時間他一直在睡眠。他緩緩地從床上坐起,終於明白是什麼東西將他驚醒——原來是縈繞在他頭腦中最稀奇古怪的想法。幾天來他一直試圖從林林總總的信息里理出個頭緒來,然而現在,蘭登發現他一心專注於他以前未曾考慮過的東西。
可能嗎?
他坐著一動不動,就這樣坐了良久。
他終於爬下床,向大理石淋浴器走去。他走過去,讓強勁的水流摩挲著他的肩膀。然而那種想法仍然在心裡纏繞著他。
那是不可能的。
二十分鍾後,蘭登走出了麗茲酒店,來到旺多姆廣場。夜色降臨了。幾天來過多的睡眠使他迷失了方向感一-然而他的頭腦卻異常地清晰。他原本許諾自己在酒店大廳里喝上一杯牛奶咖啡,以便能忘卻那些稀奇古怪的想法,然而他的雙腿卻不聽使喚,他徑直走出前門。走進了巴黎暮色漸攏的蒼茫里。
蘭登向東行走在碎田街上,心情越發激動起來。他掉轉方向,往南面的黎塞留大道走去,正在盛開的茉莉花,從庄嚴肅穆的皇宮花園里散發出淡淡的清香,使一路上的空氣也彌漫著無比的芬芳。
他繼續朝南走去,直到看見他要尋找的那座有名的皇家拱廊。一大片被擦過的黑色大理石,閃爍著熠熠的光芒。他走上前,飛快地打量著腳下的地面。不一會,他便發現他所知道的東西就在那裡——幾枚銅徽章鑲嵌在地上,排成了筆直的一行。每個徽章的直徑有五英寸長,並突顯出許多N和S的字母。
N代表南,S代表北。
他轉向正南方,眼睛循著由大徽章組成的向外伸展開去的直線望去。他再次挪動了腳步,沿著大徽章留下的蹤跡,他一邊走,一邊注視著人行道。當他抄近路經過法蘭西劇院的角落時,他的雙腳又踩到了另一塊銅質徽章。對了!
許多年前,蘭登就已經聽說,在巴黎的大街小巷上,鑲嵌了135個這樣的銅質徽章,它們散布在人行道、庭院及各條大街上,組成南北交叉的軸線,橫跨了整個城市。他曾經從聖心大教堂出發,沿著這條線往北穿過塞納河,最後來到古老的巴黎天文台。在那裡,他發現了這條神聖的道路所具有的意義。
它是地球上最早的本初子午線。
是世界上第一條零度經線。
也是巴黎古老的玫瑰線。
此刻,當蘭登匆匆地經過里沃利大道,他感到自己所要尋找的目標唾手可得,它就在還不到一個街區開外的前方。
聖杯在古老的羅斯林教堂下面等待。
這時,各種各樣的啟示,如索尼埃沿用Roslin這一古老的拼法……劍刃與聖杯……裝飾了能工巧匠們的藝術結晶的墳墓,恰如潮水一般向他涌來。
那就是索尼埃之所以找我談話的原因嗎?我無意中觸及到了歷史的真相嗎?
他突然小跑起來,覺得那條神聖的玫瑰線就在他的腳下,指引著他,推動他向前方的目標奔去。當他進入黎塞留路下面那條長長的隧道時,他感到脖子上的毛發因為期待而直豎起來。因為他知道,在這長長的隧道盡頭,聳立著巴黎最具神秘色彩的一座紀念碑——它是20世紀80年代有斯芬克司之稱的弗朗索瓦·密特朗構想並委託建造的;根據謠傳,密特朗參與了秘密組織的內部活動,他給巴黎留下的最後一份遺產,就位於蘭登僅僅幾天前曾參觀過的地方。
卻似乎已是前世今生。
蘭登使盡最後的力量,從過道上沖進那個熟悉的庭院,然後停了下來。他氣喘吁吁,慢慢抬起雙眼,有點不相信地看著豎立在他面前並閃爍著光芒的建築物。
那是盧浮宮的金字塔。
在黑暗中閃著微弱的光。
他只是欣賞了片刻。不過,他更感興趣的是它左邊的東西。他轉過身,覺得自己的腳步又開始沿著古老的玫瑰線這條看不見的道路移動起來,並領著他走過那間庭院,來到了盧浮宮地下購物商場——這塊四周被修剪整齊的籬笆包圍起來,寬闊而長滿青草的圓形地帶,它曾經是巴黎最古老的崇拜自然神進行節日慶祝的所在地……是為了歌頌生命力以及女神而舉行歡樂儀式的所在地。
蘭登走過灌木叢林,來到那片被萋萋芳草圍起來的圓形地帶,他覺得自己彷彿來到了另一個世界。這塊聖地,如今已被這座城市最不同尋常的一座紀念碑打上了鮮明的標記。在這塊聖地的中央,一座巨大的倒立杯形金字塔,張著大口,像是在地上挖了一個水晶玻璃的深坑。在幾天前的晚上,這個倒立的金字塔,他在進入盧浮宮的地下閣樓地就已經看過了。
倒立的金字塔。
蘭登顫顫巍巍地走到金字塔的邊緣,低頭看著盧浮宮內向外延伸開去的地下建築,它發出琥珀色的光芒。他的視線並沒停留在龐大的倒立金字塔上,而是直接鎖定在正處於金字塔下方的那些物體上。在它之下宮殿的地面上,矗立著一幢很小的建築物——這是他曾在書稿里提到的一幢建築物。
蘭登覺得自己此時已完全清醒過來,一想到那種不可思議的可能性,他就激動得幾乎要發抖。他再次抬頭望著盧浮宮,覺得自己彷彿被博物館巨大的雙翼包圍起來了……被兩側裝飾了世界上最優秀的藝術作品的走廊包圍起來了。
在這些著名的藝術家中,有達·芬奇……波提切利……
她躺在大師們領人鍾愛的傑作的懷抱里。
他滿懷疑惑,再次低下頭,透過玻璃注視著下面的小型建築物。
我得下去看看!
他走出那個圓形草地,匆匆地穿過庭院,往後撤回到盧浮宮那高聳入雲的金字塔形人口。當天的最後一批遊客,正稀稀拉拉地從這家博物館里走了出來。
蘭登推開旋轉的門,沿著彎彎曲曲的階梯走進了金字塔。他感到空氣更加涼爽起來了。他來到金字塔的底部,進入向盧浮宮博物館院子下面延伸的長長的地下通道,往迴向倒立的金字塔走。
他來到通道的盡頭,走進一間巨大的地下室。就在他的面前,倒立的金字塔閃著光芒,從上面垂下來——那是一個呈V字形的大得驚人的玻璃杯的輪廓。
聖杯!
蘭登從上而下,順著逐漸變小的聖杯望過去,直到它的底部。聖杯離地面只有6英尺高。就在它的下方,矗立著小型的建築。
那是一個微型金字塔。只有3英尺高。這座龐大的地下室里唯一的建築物,是以很小的規模建造起來的。
蘭登的書稿,在談到盧浮宮里有關女神藝術的精緻收藏品時,就順帶浮光掠影地提到了這個小小的金字塔。這座小小的建築物從地底下凸出來,彷彿是冰山上的一角——是一個巨大的金字塔形拱頂的頂部,其絕大部分淹沒在它的下面,就像是一個隱秘的房間。
在已廢棄的閣樓里微弱光線的照耀下,兩個金字塔彼此相對,它們的塔身組成一條完美的直線,兩者的頂部也幾乎靠在了一起。
聖杯在上,劍刃在下。
劍刃和聖杯一道看護著她的門外。
這時,蘭登聽到了瑪麗·肖維爾說過的話。有朝一日你終會明白的。
現在,他就站在這條古老的、四周被大師們的傑作所環繞的玫瑰線的下面。對索尼埃而言,還能找到比這更好的地方來保護他的秘密嗎?他終於明白這位大師留下來的詩歌的確切含義。他抬頭望著天空,透過那些玻璃,凝視著壯觀的、星光滿天的夜空。
在繁星閃爍的天底下終於得到了安息。
那些曾被遺忘的詩句,猶如黑暗中幽靈的喃喃自語,此刻在蘭登的腦海里回響著。尋找聖杯之旅,就是希望能到抹大拉的瑪利亞墳墓前跪拜的探索之旅,是想在這位被放逐者腳下祈禱的探索之旅。
羅伯特陡然升起了一股敬意,他不由自主地跪了下去。
他彷彿聽到了一個女人的聲音……它飽含了經年的智慧……輕輕地,從地面的裂口處冉冉升起……

❹ 電影達芬奇密碼中結尾有四句特經典的英文台詞

原文(英語):租坦
The Holy Grail 『neath ancient Roslin waits.
The blade and chalice guarding o』er Her gates.
Adorned in masters』 loving art, She lies.
She rests at last beneath the starry skies.

中文:
聖杯在古老的羅斯林教堂下面等待。
劍刃和聖杯一道看護著她的門外。
她躺在大師們令人弊此桐鍾愛的扒頃傑作的懷抱里,
在繁星閃爍的天底下終於得到了安息

❺ 達芬奇密碼電影對白.就是最後那句.

Bloodline.
Rose Line.
'' Hides beneath the Rose.''
''the Holy grail 'neath ancient roslin waits.
Adorned in masters' loving art, she lies.
the blade and chalice guarding o'er her gates.
She rests at last beneath starry skies. ''
血腔隱脈
玫瑰線
藏於玫瑰之下
聖杯在古老的羅斯林下靜待
劍刃聖杯守護著她的門宅
與大師的傑作相擁入夢灶圓薯
漫天星光下,隱者她終可入眠

❻ 達芬奇密碼電影片段下載

http://v.youku.com/v_show/id_XMjM2NzgyNDcy.html
不給春顫嫌我分你扒手洞巧死定了

❼ 達芬奇密碼電影殺手自虐

這是苦修,基督教認為這樣可以感受到耶穌受到的苦難,從而讓自己的心境更接近耶穌達到靈魂的升華。

❽ 電影《達芬奇密碼》劇情的大概介紹,要簡潔明了啊!

達芬奇密碼劇情簡介:
達芬奇密碼:深夜,神聖的西方藝術殿堂巴黎盧浮宮,德高望重的博物館館長雅克·索尼埃被神秘謀殺,屍體被擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的模樣,身旁留下一串難解的密碼,並留下「找到羅伯特·蘭登」的附言。正在巴黎講學的哈佛符號學專家羅伯特·蘭登,被午夜電話吵醒,趕到博物館現場。同時趕到現場的,還有法國中央司法警察部法希警官,索尼埃的孫女、密碼破譯專家索菲·奈芙。面對大堆怪異的密碼,蘭登先是有些摸不著頭腦,然而,在索菲的協助下,兩人很快發現隱秘的線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術作品當中 玄機在解密中逐漸掀開冰山一角……在步步為營的調查中,蘭登和奈芙發現自己正在找尋的,可能會是一個石破天驚的歷史秘密,這個秘密或許將改變人類的歷史 為了盡快解開這個錯綜復雜的謎,蘭登和奈芙開始馬不停蹄的旅行,途中不斷遭人追殺,在與神秘的幕後操縱者驚心動魄的鬥智斗勇角逐里,兩人能解開達芬奇密碼,找出那個可能永遠消逝在歷史的塵埃之中的令人震驚的古老真相嗎?

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