A. 求帶有性片段的電影
〈輓歌〉
〈破碎的擁抱〉
〈性癮日記〉
〈安娜,床上之島〉
〈愛經〉
〈左邊床,右邊床〉
〈忘掉莎拉馬歇爾〉
〈贖罪〉
〈美人心機〉
〈霜花店〉
〈美人圖〉
〈色戒〉
B. 愛與性的糾纏 在哪可以看到這部電影
還可以搜索:恐怖片 - 專輯 - 優酷視頻 有很多的。 十佳恐怖片 1) 午夜凶鈴:貞子從電視爬出的鏡頭至今也不覺得不可怕。 2) 殺出個黎明:另類
C. 關於愛情和性的電影有哪些
愛情與靈葯可能是比較經典的代表,感興趣可以去看看。
D. 愛與性 哪個更重要
「性」與「愛」這個問題的正解是這樣的。
首先,是的,性不是骯臟下流的,它本是一種夫妻間親密的愛的表達方式。是上帝賜人的美好禮物之一。是愛的表達方式之一。
上帝本來把性做為禮物賜給人類,但只有在婚姻中,它是一種最親密的愛的表達之一,在婚姻外的任何性都是錯誤的。是性的誤用,不為上帝所祝福。所以婚外情、同居行為,婚前性行為不受上帝祝福而且是不道德的行為。
婚姻之外的性只是情慾的貪戀,不是真正的愛的表達。肉體上快感過後,會是更深的空虛。其實我們內心的良知也在提醒我們,放縱情慾是不對的,是性的誤用。
婚前的性行為會帶來日後個人的罪疚感和羞恥感,(即使男友成為丈夫)影響到未來的婚姻蒙上污點和陰影,亦導致失去夫婦間彼此在信任和尊重上出現困難。
美好的婚姻重於在彼此間的欣悅和相愛上而非建立在性關繫上。婚前的性行為是罪,是神所不悅,婚姻是神所賜的一個盟約和祝福,是神聖的。
有同學甚至很直接地問:按照自己身體的慾望而放縱,有什麼不對?
不對之處在於:
一:
人生之為人,有高貴的靈魂,靈魂受控於身體慾望,是十分可悲的。
二:
人類墮落犯罪後,罪性深埋在每個人心中,如果不加控制是十分可怕的。
三:
事實證明,放縱情慾後,是更深的空虛。
人的靈魂實在是一樣奇妙的東西,只有真正永恆有價值的東西才能滿足它。
「有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。」這是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的「實踐理性批判」最後一章。
是的,如果沒有終極真理,日光之下的所有的事都經不起細想,無論忙碌也好,清閑也好,淺薄的感官享受,精彩的游戲。電影,男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。
孔子說:"朝聞道,夕可死."
救主耶穌說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命?」
推薦這位同學看一本書「遊子吟-永恆在召喚」,網上有的,其實人只有了真正的信仰,才會看到生命的榮耀和寶貴,也會有成熟的價值觀,在戀愛中也會有真智慧。並由此找到生命的意義,過一個豐盛的、真正能帶給我們滿足的人生。脫離低級情慾的人生。並且是一個在愛與感恩中欣然盡責的人生。
E. 《影繪某少年愛與性的物語》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源
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書名:影繪
作者:渡邊淳一
譯者:侯為
豆瓣評分:6.8
出版社:青島出版社
出版年份:2017-1-1
內容簡介:
「某少年愛與性的物語」
這部自傳式小說記述了少年淳一之煩惱
是作者從性意識萌動到告別處男的「煩惱史」
青春期的高村伸夫對異性充滿好奇心,這為他帶來了精神與肉體的雙重苦惱。
成長的故事時而有趣,時而苦澀,少年在與不同性格、不同年齡女性的接觸中,漸漸褪去青澀,成長為真正的男人。
渡邊先生在本書中引述了某生理學家關於食慾和性慾屬於人之第一本能的觀點,基本原理與與中國古代先哲所說「食色性也」及「飲食男女」相同。
通俗地講,人和動物不吃不喝就會滅亡,而沒有兩性交合就無法繁衍後代、延續生命。這也是大自然的造化,因此必須「道法自然」。
作者簡介:
渡邊淳一(1933-2014)
日本著名文學大師、國民作家。1933年出生於北海道。畢業於札幌醫科大學,一度曾任骨科醫生,後棄醫從文,從事專業文學創作。以小說《光和影》獲直木文學獎,以《遙遠的落日》獲吉川英治文學獎。2003年獲日本政府「紫綬褒章獎」。2014年4月30日,渡邊淳一因癌症逝世,享年80歲。
一生共發表130多部作品,代表作為《失樂園》。其中描寫的不倫性愛,引發巨大反響,並相繼被拍成電視連續劇和電影,在日本掀起了「失樂園」熱。其他代表作包括將現代情愛觀融入日本古典美的《化妝》,「愛與性」的主題的《紅城堡》,臨終遺作、最後一部自傳體小說《我永遠的家》等。
作為網友評選出的排名第一的日本對華友好人士,渡邊淳一對日本政府不肯反省侵略戰爭予以嚴厲批判,顯示了一位偉大文學家對歷史應有的自覺與責任感。
F. 一部充滿浪漫主義色彩的電影《請以你的名字呼喚我》為何能夠獲得那麼高的評分
《請你你的名字呼喚我》評分很高,自然有他的高明之處。
《請以你的名字呼喚我》原著小說被我翻了好幾遍,這部電影似乎也是很多人的年度期待,這部電影演繹了一個少年和他的那個夏天。
電影現在我已經找不到哪裡可以看了,讀原著的時候讀得最入迷的部分,就是主人公的敏感和幻想,他的欣喜,悲傷,憤怒,是我在看小說時最深的情感投入,也是我最擔心電影能否改編成功的關鍵。畢竟原書中有佔到三分之一的心理描寫。但是很高興的時候電影很好的將小說的心理描寫的什麼淋漓精緻。
同性戀在中國其實還是個挺敏感的話題,在我們這兒同性戀被看做一種病,精神病。雖然我不是個同性戀者但每當別人去詆毀看不起同性戀者的時候我十分氣憤,然後我看了這部《請以你的名字呼喚我》並且一個以前特別排斥同性戀者的同學因為這部劇,他開始不再覺得同性戀是一種病。結尾父親的話讓很多人流淚,他讓我們懂得了愛情就是這樣,有苦有甜,尤其是認真談過一段或幾段戀愛後,人的心不可避免會躲避痛苦,無法全身心地恣意投入。
這部電影直面同性戀愛情的話題,教會可我們勇敢,教會了我們如何面對失去,也讓我們無比回味少年和他的那個夏天。
G. 蘇菲瑪索 是一個什麼樣的女人
http://blog.myspace.cn/e/402747805.htm這個有些照片,你可以kankan,太多了,不好發,自己點鏈接吧!蘇菲·瑪索說,生活中本就充滿了「愛」與「神秘」,我只是將人生片段帶入電影,不在乎裸露。雅昌藝術博客d-r%]xcu6[ 在許多影片中,蘇菲·瑪索都是一個微妙的性愛女人,與許多男人肉慾糾纏。無論有沒有男人的存在,她總是可以過得很好,男人就是她的武器,拾起男人就是拾起武器,男人是被她利用的。這種性愛,可能是上帝賦予的一種通向宏博之愛的暗示,或者說,一次啟發,一種象徵,就像給戲劇一個道具,給靈魂一具肉身,給愛一種語言……無論是她多愁善感的呻吟,還是春光乍泄的細膩觸摸,都有一種若即若離的悲憫情懷滲透其中。年輕而早熟的蘇菲·瑪索,似乎早已領悟與性愛有關的這一切,在《初吻》中就有的那種關於愛情的朦朧傾向,到後來的影片中發展成裸露與實踐。與電影有關的愛與性,將她從一個清純的女孩變成了魅力四射的女人。7dA`"m5DEmI0 蘇菲·瑪索很容易進入角色,無論是說些平淡的台詞,還是演激情戲,她都能坦然地面對鏡頭。她說過:「當你拍一部電影時,你必須拿出最真實的一面,最真實的情感和體驗。」在蘇菲·瑪索的電影中,性有時根本無法遵循道德的標尺,她會在性中自困和煎熬,也會在性中愛與恨。性對於她來說,有時是一種魔鬼般的快意,有時又是愛情之花綻放之後的自然體驗。那些浮光掠影的愛情,在性的融化中變得虛無飄渺,從《狂野的愛》到《勇敢的心》、《豪情玫瑰》、《芳芳》,再到《安娜·卡列尼娜》、《情慾寫真》,最後到007系列的《末日危機》,性,都以一種揮之不去的激情碰撞著蘇菲·瑪索的心扉,不管是歇斯底里的性,還是令人潸然淚下的性,蘇菲·瑪索都用她的身心去完成那種濕透了的演繹。雅昌藝術博客 {G_:i#l q5S#u'G 有時候,她也會在性中迷失方向。難怪有人說,當電影中的女主人公去掉一切束縛之後,這世上只會多一個縱情聲色的女人,而不會是一段催人淚下的愛情故事。其實這用在蘇菲·瑪索的一些電影中是再適合不過了。她自己也明白,不能僅僅是為了性而性,而需要超越那種沖動的性,讓人的靈魂隨著性的平靜而安息。}d!U2Kx$@P;A7Nm0 性在道德的驅使下是易碎的。在敏感而疼痛的掙紮下,蘇菲·瑪索更願意用她期待而又玩世不恭的眼神,和她開放的肢體,去解釋性,而不是用語言。雅昌藝術博客Ol*R.Y7PS%ST 蘇菲·瑪索以無懈可擊的演技征服了觀眾,但她並不就此不再暴露真實和美。當我們看《芳芳》、《雲上的日子》、《情慾寫真》時,只要心智正常,便絕不會有邪念。所以,美的就應該是美的,真實的就應該是真實的,我們不用給維納斯裹上厚厚的大衣,來標榜我們的純潔。只要像蘇菲·瑪索那樣做到坦然面對,何嘗沒有清白?1V;p1b }Hm0 清白的蘇菲·瑪索,是一個美麗而性感的女人。一切榮耀,來自上帝,因為她生而美麗。中性的膚色賦予她親切與內斂。美麗於她,是一切的起點,也是一切的歸結。命運、愛情、影像、文字,皆建築在美的基石之上,也許就連神也不忍心讓這樣的美固守一隅,寂寂終老,於是讓她化身千萬,化為薇卡,化為芳芳,化為安娜·卡列尼娜……光影所至,聲色無邊,傾倒眾生。;\1U(Eq/wm0 「卸去內衣,鏡子里只見柔和而無邪的線條、滾圓的肩膀、婀娜的腰身、玩物般圓鼓鼓的小乳房,與污穢無涉,一切都是純朴的,沒話可說的。這不像有些人所認為的那樣。」aJ @t$hWAx0 法國的三代人見證著蘇菲·瑪索的成長,見證著一朵嬌艷的花綻放,一個春天的歷程。她的美在光影中游移。從《初吻》中的乍解風情,到《盧浮魅影》中的妖媚惑人,十年彈指,蘇菲的身體在水銀燈下嘗試著美在各個年紀的各種可能。十餘歲的艷且清,如蓮花初出水;二十餘歲的艷正明,如玫瑰正凝露;三十餘歲的艷已無須多言,唇啟間,眸回間,暗室芝蘭,香自心生。
H. 電影 愛與性 Love & Sex
我也在找,找到後別忘記我[email protected]
I. 電影挪威的森林想表達什麼意思
●年輕的迷惑與無奈
「挪威的森林」本是披頭士的歌曲,書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,這正是年輕必經的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表徵。男主角渡邊多次想拯救在自我迷失中的直子,但有時甚至他也迷失了方向。生活在都市中的年輕一代,在都市空間愈狹小與人的疏離愈大的對比中,令他們失去與人接觸的慾望,恰是年輕一代避免受傷的保護罩。正如《挪威的森林》的渡邊,因他怕失望,他不想勉強去交朋友,在他的世界中,朋友始終只有那幾個。
●年輕的奇異的哲思
書中的人物,身驅動作是隨俗的,而心思念頭則顯得空靈,說話的方式特別,常常可抽離出來而成格言,如「只有不完整的記憶和不完整的思念,才能裝進一種稱作小說的不完整容器里」,「年青的謬思在書中比比皆是。
●成長的可愛的謬思
成長的世界充滿責任和不愉快。村上春樹筆下的主角們都是年輕的|他們不願意長大,認為長大是不可思議的,長大是在完全沒有準備下,被死拉硬擠出來的。主角甚至羨慕已死的人的永遠青春。這是一部年輕的小說,成長歷程年輕階段的熱情坦率,直抵人性根蒂:成長的苦悶、無奈、恐懼、好奇,令人感動共鳴。正如作者說「有些人會喜歡這部小說,有些人不喜歡」。
●年輕的反叛,大膽與率真
年青的好處是可原諒的率真、大膽、肆無忌憚地把內心所愛、所要、所憎、所恨的不扣修飾宣諸於口。書中主角身處動盪不安的時代,對愛情的追求熾熱無比。渡邊之於直子,明知直子心系死去的木月,偏偏不舍追隨左右:阿綠之於渡邊,雖知渡邊心有所屬,也求守候身旁。對愛情的希望與失望在書中煎熬著主角,亦在現實生活中煎熬著年輕的一群。愛情是發自內心,身不由己,沒有時代之分,那管它是不是動盪的年代和應不應該戀愛。