1. 電影《音樂之聲》觀後感 2000字左右
今天下午，我和媽媽一起在邁視網上觀看了《音樂之聲》這部電影。 故事講述了修女瑪瑞亞性格開朗，活潑，賦有愛心，被修道院院長派到一個有著七個孩子的家庭去當家庭教師。孩子們的媽媽去世了，他們非常調皮，在瑪瑞亞之前，他們已經氣走了七位家庭教師了。瑪瑞亞克服了重重困難，教孩子們唱歌，跳舞，做游戲，逐漸成為他們的好朋友。讓他們的爸爸懂得如何去愛他們。最終瑪瑞亞得到孩子們的認可，成了他們的媽媽，過著幸福的生活。 其中有一個部分特別好玩：在瑪瑞亞來的第一個晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然一聲雷響，最小的女兒跑進瑪瑞亞的房間，她對瑪瑞亞說：「姐姐哥哥們都不怕。」剛說完，又一聲雷響，4個大點的女兒同時跑了進來，她們對瑪瑞亞說：「男孩子們不會害怕！」雷聲再次響了，2個男孩也跑了進來，「怎麼你們也害怕嗎？」男孩說：「我們過來看看她們怎麼樣了！」瑪瑞亞為了緩解他們的情緒，教他們唱起了歌。可怕的夜晚就這樣愉快的度過了。
全篇文章中有音樂連貫而成，講述了一個熱愛音樂的修女追求自己幸福的過程，內容活潑生動，不少場景，都會讓我捧腹大笑，但一些場景卻又讓我感動流淚。
一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現國語反常而受到其他修女在的一些雙重評價，後來她唄院長拍到一位名叫特拉斯的海軍艦隊長家做一名家庭教師。特拉普有七位孩子，剛開始她們都不喜歡她，孩子們用盡辦法捉弄這位新來老師，可是瑪麗亞卻沒有生氣，她帶孩子們做游戲，並教會了她們很多很多歌曲，可是後來孩子們的父親帶來了一個女子，也就是她們的新媽媽，瑪麗亞被逼回到了修道院。孩子們很不喜歡這位男爵夫人，可是艦長已經和她訂婚了，但不久後，艦長對她又不滿意了，她們解除了婚約。而瑪麗亞和艦長又漸漸發生了感情，他們就結婚了。當兩人在度蜜月時，受到了德國納的任命，但艦長是一個非常愛國的人。最後為了捍衛自己急停，他們在音樂會上逃走了。在這平凡中又演譯著不平凡的執著，瑪麗亞對自己生活的執著，對感情的執著。不禁讓我想起在現實的生活中，人們遇到許多的困難時總是逃避，而逃避是解決不了問題，我們應該向瑪麗亞一樣，勇往直前，追尋自己所想要的東西，即使是失敗也無怨無悔，因為人生沒有永遠不敗。
今天下午，我和媽媽一起在邁視網上觀看了《音樂之聲》這部電影。
故事講述了修女瑪瑞亞性格開朗，活潑，賦有愛心，被修道院院長派到一個有著七個孩子的家庭去當家庭教師。孩子們的媽媽去世了，他們非常調皮，在瑪瑞亞之前，他們已經氣走了七位家庭教師了。瑪瑞亞克服了重重困難，教孩子們唱歌，跳舞，做游戲，逐漸成為他們的好朋友。讓他們的爸爸懂得如何去愛他們。最終瑪瑞亞得到孩子們的認可，成了他們的媽媽，過著幸福的生活。
其中有一個部分特別好玩：在瑪瑞亞來的第一個晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然一聲雷響，最小的女兒跑進瑪瑞亞的房間，她對瑪瑞亞說：「姐姐哥哥們都不怕。」剛說完，又一聲雷響，4個大點的女兒同時跑了進來，她們對瑪瑞亞說：「男孩子們不會害怕！」雷聲再次響了，2個男孩也跑了進來，「怎麼你們也害怕嗎？」男孩說：「我們過來看看她們怎麼樣了！」瑪瑞亞為了緩解他們的情緒，教他們唱起了歌。可怕的夜晚就這樣愉快的度過了。
從來沒有一部電影如此深入人心，不但裡面的角色、情節、經歷家喻戶曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕後、獨一無二，它就是來自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂之聲》（The Sound Of Music，1965）。
瑪麗亞·奧格斯特女士把自己的傳奇經歷寫成小說《瑪麗亞·奧格斯特自傳》，該書被百老匯改編成歌舞劇成功上演，引起轟動，瑪麗亞與馮特拉普上校一家的喜悅和哀傷牽動著無數觀眾的心，由著名音樂人奧斯卡·漢默斯坦（Oscar Hammerstein）為該劇編寫的《音樂之聲》《哆來咪》《晚安，再見！》等歌曲悠揚悅耳、膾炙人口。觸覺靈敏的20世紀福克斯公司搶先一步，買下小說與舞台劇的電影改編權，並聘請以音樂電影見長的羅伯特·懷斯（Robert Wise）出任總導演，投資1000萬美元，決心打破時空局限，把這個樂韻悠揚帶來的真善美故事推上世界大舞台。
電影從開始已經顯示出舞台劇無可比擬的氣勢和魄力：鏡頭從高空俯拍的阿爾卑斯山麓大全景，逐步推向山頂上載歌載舞的瑪麗亞，並不斷地旋轉推近，煞費苦心、主次分明的鏡頭運動，帶來了強烈的視覺和聽覺上的沖擊，使人印象深刻、精神振奮，感覺大自然的宏偉壯麗與美妙的樂韻相互交融、合二為一。先聲奪人的開篇可以說是畫龍點睛，為後面的成功演繹奠定了堅實的基礎。
《音樂之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實地取景，畫面構圖優美，鏡頭運用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫岡湖、馮特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底：綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍的天空與清澈的湖水相互交織，明快、清朗的歌聲在此間回盪激揚，恍如置身人間仙景，遐意舒暢，令人陶醉。其中，以表達對大自然無比熱愛的主題曲《音樂之聲》最受歡迎，還有輕松愉快的《孤獨的牧羊人》、情深款款的《雪絨花》、歡樂大方的《哆來咪》、含羞答答的《瑪麗亞》以及孩子們的《晚安，再見！》、《16歲來臨》等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鍾愛無比的，在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎並流行傳唱，相信也是一個難以改寫的記錄。
影片中飾演瑪麗亞的是來自英國的姑娘朱麗葉·安德魯絲（Julie Andrews），她出生在一個離異的音樂世家，從小就受到良好的音樂熏陶，接受過踢踏舞、芭蕾舞以及嚴格的聲樂訓練，具備扎實的音樂功底。在本片中，她把一個善良、美麗而活潑的家庭教師演繹得栩栩如生，尤其是多場輕歌曼舞的重頭戲，她都能應付自如，發揮出色。「瑪麗亞」是她演藝生涯的一個高峰，可惜的是，自此之後她再也沒有留下令人難忘的銀幕形象，但她至今仍活躍在台前幕後，繼續發揮自己天賦的演藝潛能。特拉普上校的扮演者是加拿大人克里斯托夫·普魯默（Christopher Plummer），他是一個演技出眾的莎士比亞戲劇演員，雖然之前只出演過一部電影，但他以自己優雅的風度和多才多藝，把這個表面倔強內心善良的角色演得入木三分，過人的魅力並沒有被光彩奪目的安德魯絲所掩蓋。
《音樂之聲》來自生活高於生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互倚托的關系，鼓勵人們樂觀向上、追求純潔美好、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、達到真善美的理想境界。雖然裡面的主要角色都被刻意美化，但絲毫無損主題和形式上的出類拔萃，幽默的對白和情節，更把觀眾逗得前俯後仰、樂不可支。導演羅伯特·懷斯可不是泛泛之輩，他曾經以一部歌舞片《西城故事》（West Side Story，1961）紅透好萊塢，而《音樂之聲》的成功，更為他帶來了前所未有的贊譽，尤其在1966年度第38屆奧斯卡獎評選活動中，該片面對大衛·里恩（David Lean）的史詩巨片《日瓦戈醫生》（Doctor Zhivago，1965），竟然奪下五項大獎，包括最佳影片、最佳導演、最佳音響、最佳劇本以及最佳配樂獎，風頭可謂一時無兩、風光無限。
《音樂之聲》稱得上是電影史上絕妙的神來一筆，是一部影響深遠的作品，它甚至超出了藝術作品的范疇，從藝術史、社會學、心理學、教育學、哲學等角度衡量，都值得研究和借鏡。
《音樂之聲》這部影片，讓我深受感動。它是作曲家查理德.羅傑斯與作家奧斯長.哈默斯塔第二於1959年完成的，而後1965年改編成為同名影片。
全篇文章中有音樂連貫而成，講述了一個熱愛音樂的修女追求自己幸福的過程，內容活潑生動，不少場景，都會讓我捧腹大笑，但一些場景卻又讓我感動流淚。
一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現國語反常而受到其他修女在的一些雙重評價，後來她唄院長拍到一位名叫特拉斯的海軍艦隊長家做一名家庭教師。特拉普有七位孩子，剛開始她們都不喜歡她，孩子們用盡辦法捉弄這位新來老師，可是瑪麗亞卻沒有生氣，她帶孩子們做游戲，並教會了她們很多很多歌曲，可是後來孩子們的父親帶來了一個女子，也就是她們的新媽媽，瑪麗亞被逼回到了修道院。孩子們很不喜歡這位男爵夫人，可是艦長已經和她訂婚了，但不久後，艦長對她又不滿意了，她們解除了婚約。而瑪麗亞和艦長又漸漸發生了感情，他們就結婚了。當兩人在度蜜月時，受到了德國納的任命，但艦長是一個非常愛國的人。最後為了捍衛自己急停，他們在音樂會上逃走了。在這平凡中又演譯著不平凡的執著，瑪麗亞對自己生活的執著，對感情的執著。不禁讓我想起在現實的生活中，人們遇到許多的困難時總是逃避，而逃避是解決不了問題，我們應該向瑪麗亞一樣，勇往直前，追尋自己所想要的東西，即使是失敗也無怨無悔，因為人生沒有永遠不敗。
這部電影有很多角色都令人難忘。最令我難忘的是馮·特拉普上校上，他的愛國之情令我難忘。當他唱完」Bless my home land forever.」時看到期望祖國美好的希望破滅，不禁哽咽得無法繼續唱下去，這讓我們看到了上校高尚的愛國情懷。馮·特拉普一家為了自己的尊嚴，不惜拋下自己所有的財產和地位以及冒著生命危險逃出奧地利的行動讓我非常的感動。在現實中也有許多愛國的例子，如：錢學森在美國度過了20年，在航空科學上取得了卓越的成就。1949年，他得知新中國成立了，非常興奮，毅然決定拋開在美國的優越條件回國參加建設。雖然美方百般阻撓，但這並沒有讓錢學森放棄。當他回到祖國，他興奮地說：「我相信我一定能回來，現在終於回來了!」這件事讓我深深的佩服錢學森爺爺的愛國之情。「捐軀赴國難，視死忽如歸。」人，活著不是為了自己而是為了民族，為了祖國，為了國家的尊嚴。愛國是中華幾千年以來的傳統美德，我們應該熱愛自己的祖國，我們不能因為被壓迫而放棄自己的祖國，放棄這流傳了幾千年的美德。正所謂「威武不能屈」 ，我們絕不能因為威脅而投靠侵略自己祖國的人。看了這部電影，我明白了要忠於祖國、熱愛祖國的道理，這個道理絕對能使我受益一生。
一個退役的上校，家裡連續換了14個家庭教師，你要是第15個，你敢去嗎？
可是一個修女去了，不但去了，而且成功了——————
第一：修女找到了愛情，成為上校的太太。
可是，上校的前女友，一個有地位的、有金錢、美麗、高貴的女人，在用盡心思，卻沒有得到孩子們和上校的心之後，只好傷心而退。
而修女，之前只是一個，一無所有的修女而已，一生的命運從這樣的選擇開始發生了轉變。
第二：那7個孩子和上校都愛她；
第三：她可以永遠不再做修女。
你敢想嗎？她成功不是用心機，而是用的真誠的愛心：
當她第一次到來的時候，面對孩子們的種種惡作劇，她真誠的與她們溝通：「當一個人來到一個完全陌生的環境，要和完全不認識的人在一起生活的時候，會怎樣呢？可能很多人都會感到害怕，緊張，可是，我沒有感覺到，相反，對你們熱情的招待，我真是太感動了。。。。」孩子感動的哭了，當她得知孩子們的媽媽去世後，爸爸就再不許家裡有歌聲和笑聲後，知道孩子為什麼要惡作劇後，她開始教孩子們唱歌，做游戲，她甚至在沒有辦法的情況下用窗簾給孩子們自己做衣服，因為她說：她們漂亮的緊身衣不方便運動，她也害怕孩子們怕把衣服弄壞爸爸生氣，而玩的不開心。她帶孩子們一起到戶外郊遊，上樹、劃船。。。。同時，她隨時隨地的教孩子們知識，打雷下下雨的晚上，她教會孩子們戰勝恐懼，和孩子一起快樂生活學習，正是由於，她出於一片真心，真正為了家裡帶來歌聲和笑聲，她甚至不同意上校用哨子喊孩子們，她說孩子有自己的名子，這樣不尊重人。。。。。
面對上校那張死板的臉，生硬的做法，她敢於堅持自己的想法和做法，並在上校反對的時候，她也敢於講清自己的想法，並說服上校。
相比之下，他的前女友，看上的是他的錢、地位還有大房子，雖然也喜歡他，可是，她不喜歡孩子，想要把孩子們送到寄宿學校去，和孩子在一起也是應付，強忍著。。。。。
和開朗、自然、大方、有愛心、愛唱、愛孩子的修女比起來，上校最後和前女友說：你走吧，我們不合適，不要互相欺騙了，這樣對你不公平。。。。
當你聽到你將是第15個被折磨的人的時候，你害怕嗎？你還會面對嗎？你有信心走到那樣的一個新環境嗎？她選擇了，她成功了，人生就是這樣，往往只看到失敗，卻看不到失敗後面的成功，每一個人的成功，實際上是建立在他人失敗的基礎之上的。那麼，面對你目前的失敗，你會怎樣呢？
當你擁有的時候，你感到幸福嗎？當你失去的時候，你感到痛苦嗎？在得與失之間你更多的想到了的是什麼呢？一個人是要算計著活著，還是要真誠的象修女這樣的生活呢？你有過助人的經歷和被助的幸福嗎？人字的結構是相互支撐的，助人是快樂之本，受助是幸福之源。
孩子們的天性便是追求自由，影片里的孩子們各自有自己不同的性格，愛好和理想。他們不願意過這種嚴加管束的生活，總設法捉弄歷屆的家庭教師，使他們呆不下去。對瑪麗亞自然也不例外：一會兒出其不意把蛤蟆放在她的口袋裡；一會兒趁她不備將松球放在她的座位上。但瑪麗亞自己就具有孩子般的性格，她能理解孩子們在成長過程中的所作所為。她引導他們，關心他們，幫助他們，贏得了他們的信任，很快就成了他們的知心朋友，建立了深厚的感情，用窗簾布給孩子們做了游戲服，帶他們去野餐、郊遊、爬樹和劃船；教他們唱歌，從「多，來，米」學起，直到排練歌曲。於是這個家庭平添了笑語、歡樂和生氣，充滿了音樂之聲。
音樂感動的不僅是孩子，上校，一個對自己和對別人都有著嚴格要求，又有些沉醉於以往的男人，聽到音樂後，激起了內心深處埋藏已久的情感，無法掩飾的忘我，輕輕的哼著。音樂不僅改變了孩子，也改變了上校，從此變得更有人情味。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠是人類文明史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰勝專制，愛征服邪惡的頌歌。自由與愛，源自於自然，源自於心靈，是人類最久遠、也是最永恆的追求。但專制與邪惡，總不願意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不願讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計將自由窒息，將愛毀滅！但自由與愛的偉大，正在於他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因為愛與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰勝專制、戰勝邪惡、同時也戰勝自己達到新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現。但是我們必須敢於面對專制與邪惡，必須敢於與專制與邪惡說不！
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝。
2. 如何寫2000多字的影評
影評其實和情書一樣，把很簡單的三個字用極為復雜的方式表達出來。情書的核心就是三個字：我愛你。至於說你多麼美，有多麼吸引我，我沒了你怎麼吃不下飯，那全然是修飾，用來證明我確實愛你。影評的核心也是三個字：好看嗎？好看，為什麼好看。不好看，片子的缺點在哪裡？
所以，影評是最好寫的。「贊！」，這是影評。「爛！」，這也是影評。影評的最基本功用就是表達觀眾的好惡，然後可能的話，再補充一些理由上去，證明你並非是簡單好惡。有沒有這種分析過程並不重要，態度表達才是最重要的。因為如果你的影評是要寫出來給人看的，那麼別人最迫切需要知道的是這部影片好看不好看？你的經驗，可以做為他的參考。
很多網友說「哎呀，影評很難寫啊！」這主要是指電影的分析部份。一般的觀眾看完了電影以後，很難說出導演是什麼風格，曾經執導過什麼片子，片子的主題來源於哪裡，其中有什麼人文精神。但是作為觀眾，有必要一定要去談這些東西么？那些東西只是作為一個注腳，去論證為什麼好，或者為什麼孬。要是覺得必須寫上這些東西才是「真正的影評」，那就是把盤子里的蘿卜雕花當主菜對待了。
事實上，電影雜志上也好，報紙專欄也好，很多影評雲里霧里大侃一通，讓人心驚肉跳不已，面對作者的電影知識感覺毛孔痙攣。但是讀完幾千字以後，可能心頭卻是非常茫然：說那麼多，這片子究竟好看不好看啊？大家看電影，是因為好看而去看，不是為了電影知識去看，不是為了去受電影教育，不是為了去「引起深深的思索」。
影評按照文體分兩路走，一路是說明文---講講導演是誰，片子花了多少，用了什麼CGI，在哪裡取的景，內容精彩不精彩，出彩的地方在哪裡，不足地方是什麼。這種影評的好處是能迅速讓讀者對電影有一個整體的把握，透過資料判斷是否值得一看。
另一路是抒情散文---其實應該叫做影感，就是你看了片子有什麼感受。這種經驗對別人非常重要，因為這種體驗是可以供別人分享和回應的。每個人看完電影以後的感覺各不相同，而別人的感受是可以透過影評來感受和體驗的。同時，大家也會因此而相互交流，交換這種體驗。如此，人生就變得豐富多彩起來。
《看電影》、《新電影》、《環球銀幕》上的影評都是不足作為借鑒的，因為他們收費。媒體上的影評可信度非常低下，往往為投資商所左右。在正式媒體的影評和普通網友的影評之間做選擇，我寧可選擇後者，因為他不收錢，他是誠實的，不會為票房而去造勢。在一篇5000字的專業影評和網友一個字的評語之間，我更看重後者，因為它直接而不加矯飾，不會把我最需要的信息掩藏在一堆修辭里艱於尋找。
言為心聲，修辭只是不得以而採取的修飾，引用文獻只是因為作者對自己不自信，所以要拉外援來助威。而對於我個人來說，趣味是影評的第一要務。看電影本來是為了放鬆娛樂，看了影評以後居然把喜劇都給看沉重了，那樣的人生是失敗中的失敗。
影評是世界上最好寫的文章，因為一個字也得，一萬個字也得。但是最關鍵的是你得拿起筆來寫。
絕對轉載，說原創的可恥！
3. 求一篇愛國主義電影觀後感 2000字左右 格式如下
不忘國恥，振興中華 —— 影片 《烈火金剛》觀後感
今日，我參加了由秦皇島文明辦等位主辦的愛國主義影片展播活動，觀看了紅色電影《烈火金剛》，深有感觸，並寫下這篇觀後感。影片 《烈火金剛》反映了抗戰時期在中國共產黨領導下的抗日武裝——敵後武工隊，在翼中平原與日偽反動派進行艱苦卓絕的斗爭，並取得最後勝利的故事。劇情緊張刺激，
影片中的人物性格也十分鮮明：隊長肖飛勇敢機智為救傷員，不顧個人安危，隻身前往日本人的大葯鋪，並成功「買」到葯，用智慧甩掉了前來追趕的日本追兵；隊員孫定邦為保護群眾，英勇犧牲；女衛生員大義滅親，殺死自己的漢奸父親…… 在九一八事變恐怖背景下，我國九百六十萬平方公里的壯闊土地，五千年華夏文明，開始遭受日軍大規模的破壞，南京大屠殺、冀中平原大掃盪……他們在中國的國土上製造了一個又一個駭人聽聞的罪惡事件中國共產黨在這危急關頭發出了「全國人民團結起來，築起抗日統一戰線的堅固長城」的號召。華夏兒女紛紛投入了抗日的陣營。國共黨再次合作，結成抗日同盟，開始了艱難的抗戰。凇滬會戰，武漢會戰日軍的陰謀被逐漸粉碎。看看今天的青少年，抽煙喝酒，斗毆的事件不斷發生，青少年犯罪的比重越來越多。我國某國際知名演員在時裝發布會上，公然將設計成日本國旗的衣服穿在身上，在南京大屠殺遇難者親屬強烈要求道歉的情況下，竟在發布會上表示自己從來不知道南京大屠殺，瞬間愛國人士憤怒了，紛紛指責：好！你不知道這回事是吧，我們告訴你，在南京大屠殺中，30萬同胞死於日本人的手下，造成的經濟損失達幾億美元！連幾歲的孩童都知道的事，難道你這個一線演員不知道？中國人是不是已經忘記了國恥？不，至少有良心、愛國的我們沒有忘記！ 「牢記昨天，平視今天，追求明天」，才是這次活動的主要目的，它為的是不讓現在的青少年忘掉昨天，不忘國恥，傳承中華民族上下五千年的文化精髓，不能讓我們的優秀文化——漢字被網路腐朽文化
「火星文」「886」等詞語所代替。 回眸昨日歷史是殘酷的，但在今天我們絕不容再由他國的侵略！釣魚島、黃岩島等附屬島嶼自古以來就是我國的領土，但今天彈丸之地的日本、菲律賓等國卻與我國爭奪我們的領土，甚至還上演買島的丑劇！你們否認南京大屠殺我們沒追究你，你們在清理遺留在東三省毒氣彈的方面投入很少的資金，我們沒追究你，而你現在卻越來越放肆！難道你們還以為中國是個弱國，中國人民是病夫嗎？你們錯了！拿破崙曾說過：「中國是一條沉睡的獅子，千萬別讓它醒過來。」但現在的中國不僅是一隻漸漸醒來的獅子，更是是一條騰飛的巨龍，中國人民絕不會容忍你們對中國的土地抱任何幻想！革命先烈流血犧牲，才有今天的和平社會。我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓，要努力學習，繼承先烈勇感，不畏犧牲的優秀品質，堅持改革開放的偉大政策，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量！讓我們的子孫後代可以自豪的說：「我是中國人！」
秦皇島的請勿借鑒
4. 愛國主義影片觀後感2000字以上怎麼寫啊
不應忘記的歷史——電影《東京審判》的觀後感
《東京審判》歷史背景
1946年3月20日,受中國國民政府的委任,作為遠東國際大法庭的中國法官,梅汝璈飛抵東京。東京的中國同仁及朋友為梅汝璈舉行了一個歡迎宴會,席間,顧毓秀鄭重地贈送了一把寶劍給梅汝璈。《大公報》記者肖南負責遠東國際軍事法庭的全程跟蹤報道。在宴會上，他目睹了梅汝璈的激動和歡欣，但他卻預感到梅汝璈此行必定艱難……
9月18日晚，軍訓團組織06級新生在圖書館廣場觀看了電影《東京審判》。這部電影對我們來說不僅僅是視覺和聽覺上的震撼，更是心靈上的沖擊，點燃了心中雄雄的愛國主義熱情。我們為革命前輩的傲骨豪情而喝彩，為日本戰犯死不認罪而激憤，為最終的勝利而欣慰，充分感覺到身為一名中國人的驕傲。
東京審判，是國人給死難同胞的一個交代，是向世界討要公道的一場審判，這是一段真實而又不為所熟知的歷史。看了這部電影後，我覺得作為大學生的我們，即將成為國家的中流砥柱，成為未來的創造者，我們要從各方面鍛煉自己，使體魄更加強壯，技術更加先進，意志更加堅毅，思想更加成熟。
《東京審判》讓我學會用更加理性和成熟的心態面對這段苦難的歷史……
5. 紅色電影風雨下鍾山2000字觀後感
春去秋來，時光飛逝，不覺間，鍾山風雨洗凈了歷史的鉛華，感人的畫面依稀可見，催人奮進的戰歌依然縈繞耳畔。那令人震撼、鼓舞人心的渡江戰役已經過去了60年，我系第23期業余黨校在南京解放60周年之際，觀看了電影《風雨下鍾山》，重溫了那創造了歷史的一刻。歷史的痕跡，刻在心間，先輩們曾為之奮斗的祖國現在已經發展強大。偉人的路，我們不曾走過；革命的苦難，我們沒有嘗過，我們唯有用一顆心去銘記先輩們的光榮歲月。「鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江」，毛主席的話是一個時代的見證，是一個無法磨滅的歷史印記。中國共產黨領導的正義之師，使中國人民真正實現了當家作主。為了最廣大人民的幸福生活，為了推翻國民黨的反動統治的愛國人士們，他們滿腔熱血，他們用堅定的信念鼓舞了一代又一代華夏子孫。1949年4月23日，那個令億萬人民歡欣鼓舞的日子，人民解放軍百萬雄師過大江，當紅旗插上總統府的那一刻，徹底宣告了蔣家王朝的覆滅。先輩們捨生忘死、前仆後繼，為南京的解放付出了巨大犧牲，為了革命創造了光輝業績，他們的貢獻載入了史冊，他們的精神永垂不朽。風雨過後，彩虹漫天。現在我國綜合實力不斷增強，人民生活安定、幸福。這充分說明先輩們的鮮血沒有白流。電影總會謝幕，但先輩們的足跡不會湮滅。我們的祖國在黨的帶領下艱難求生存，經歷了無數風風雨雨，才有了今天的成就。「天下興亡，匹夫有責」，祖國的建設要靠我們，祖國的未來需要我們，我們只有堅定地執行黨的方針政策，才能把祖國建設得更好。作為積極向黨組織靠攏的入黨積極分子的一員，我深知自己該怎麼做、去做什麼。這部影片告訴我，黨是人民的黨，黨是全心全意為人民服務的。為了祖國建設，我們要腳踏實地，舍棄小我，成就大我。我們只有樹立堅定的信念，擁有高度的責任感、使命感，才能在為人民服務中發展自我、提高自我，做一個真正有利於祖國有利於人民的人。循著革命先輩們奮斗的足跡，再大的困難，總會被克服。我們應該不斷地提高自我、充實自我、武裝自我，響應黨和祖國的召喚。時代賦予我們的責任我們沒有理由逃避，讓我們做一個有利於祖國、有利於人民的人，為黨的事業義無反顧、勇往直前！
6. 電影《建國大業》觀後感2000字左右的。
影片以抗戰勝利至建國前夕為背景，正面再現共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。重慶談判、雙十協定、校場口事件、遼沈戰役、淮海戰役、渡江戰役、定都北平、政治協商會議、開國大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現，毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩革命家，宋慶齡、張瀾、李濟深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國人士紛紛登場，彷彿把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠去的革命先輩。
電影以毛澤東、周恩來赴重慶談判的飛機上拉開序幕。抗日戰爭結束之後，各階級、各黨派、廣大人民群眾反戰情緒高漲。於是，在民主愛國人士張瀾等人的斡旋下，毛澤東代表的共產黨與蔣介石代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。為了表示誠意，中國共產黨主動放棄了部分佔領的解放區，然而，國民黨卻絲毫沒有建立民主政府的意思，反而驅趕民主黨派，逐漸走向了軍政府獨裁統治的滅亡之路。以蔣介石為首的國民黨展開了白色恐怖下的血腥屠殺，一大批愛國民主人士遭到殺害。此舉遭到了以共產黨為首的各黨派的強烈反對。著名愛國將領馮玉祥將軍的一幕戲中，馮將軍大白天手持白燈籠闖入蔣介石的府第，要求見蔣介石，被拒絕後。馮將軍義憤填膺的說：「這個世道太黑了，我怕看不見。」足以看出當時的時局是多麼的恐怖，而馮將軍也遭到國民黨特務的殺害
以毛澤東為首的共產黨人通過建立廣泛的愛國統一戰線，獲得了全中國人民群眾的支持，為中國人民政治協商會議的召開奠定了扎實的基礎。李公朴、聞一多為代表的革命人士為了政協會議的召開，奉獻了一切，奉獻了自己的生命。他們用鮮血換來了新中國的誕生。
最讓人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰役結束後，毛澤東、周恩來、任弼時，朱德等革命元首，聽到戰役結束我軍大獲全勝的消息，毛主席說，長江以北，再無大戰。於是，四個改變了中國歷史的男人，四個改變了中國命運的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動。那一刻，他們幾十年經歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無數人的生命，換來了這革命轉折的這一刻。讓他們再也剋制不住自己的感情，唱起來，喝起來，哭起來，笑起來，跳起來……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤了，多麼艱難的歷程啊。
解放上海，解放軍戰士打仗累了，沒有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。宋慶齡看到了，看到了為什麼中國共產黨會勝利。這就是我們最親愛的人——中國人民解放軍。
毛主席站在天安門城樓上，庄嚴的說，中國人民站起來了！中國人民從此翻身做主人，一個嶄新的國家屹立在世界的東方。
台灣那邊，落寞的是蔣介石那悲情的身影……
歷史的車輪滾滾向前，現如今，中華人民共和國已經成立六十周年了，在這個特殊的日子裡，我們回憶那段歷史，追憶那段歷程，珍惜今天來之不易的幸福生活，並由衷地祝福偉大的祖國繁榮昌盛，人們幸福安康。
7. 集結號電影觀後感2000
我們沒有戰爭的記憶，但我們應該對每個犧牲表達應有的敬意。集結號吹響了，這是馮小剛表達敬意的方式，也是生活在和平年代的我們正逐漸失落的情懷。那些混合在黑色焦土，模糊血肉中的，屬於男人在質感，伴隨著這悲壯的號聲，被重新潤色，提煉。理想，勇氣，意志，信念，情誼這些散發著光芒和硝煙的詞彙，象一枚炮彈轟入我們的生活。那些英雄，我們不能忘記；那些失落的情懷，我們沒有忘記的權利
電影院是我除了發呆唯一能去的地方。《集結號》吹響。
從進電影院至今，那悲壯的集結號，一直響徹在我的大腦，浸入我整個身體，每一個細胞，每一根血管，都被敲打著，充斥著。好久沒有一部片子能讓我流淚了。對於感情戲，早已經麻木，而面對這樣鐵骨錚錚的的場面，我忍不住悄然掉淚。原本此類題材一直覺得都不太適合我，所以當亮劍被朋友津津樂道的時候我並不熱衷，只是偶爾換台的時候瞄上幾眼，人物刻畫也形象，也生動，但都激不起我的觀看慾望，習慣以愛情為主要創作題材的我，骨髓都是填充的浪漫主義。
馮小剛的賀歲片老是應一句：鐵打的葛優流動的女主角，永遠的黑色幽默，無論《大腕》無論《甲方乙方》等等。而這次來了個三百六十度大轉彎，他換上了很MAN的張涵予，也不再寫咱老百姓的平常小日子了。殘酷無情的戰爭，一次事先未知的有去無回戰役，一群生死與共、血肉相連的士兵，一個丟失了自己身份但是永不放棄的執拗連長，一段永遠沒有吹響的集結號，一段不為人知的背棄故事故事類型轉變了，但對於大多數百姓的觀眾仍是被感動著，被震撼著。
我無權跟專業影評人一樣去評價《集結號》是否有深度，是否有內涵，我就是一個普通的觀眾，按照我的個人習慣，我仍坐在電影院的角落，專心投入的去看導演\演員等工作人員創造出來的作品。那種身臨其境的戰爭場面，直入心扉的緊張和恐懼，那些平凡普通如鄉下孩子的戰士，那麼多不知名的戰士犧牲都那麼的揪心hellip
;感動著，觸及心底，觸動靈魂。男主角穀子地在中國革命史上還是算一小人物，帶領一個連47個戰士奉上級命令守在窯場打狙擊戰，他們死守在窯場，等待集結號的響起，直至彈盡人亡。他一個人活了下來，他把所有的戰士的屍體都掩藏在窯里，讓他們不至於被炸飛而沒有完整的軀體炸碎了，就捏不起來了--穀子地語。他穿著敵人的軍裝逃出來而被誤認為是戰俘，他被扭曲了，所以他要咆哮，所以他要怒吼。47個死去的戰士被定為失蹤，從解放戰爭的戰場，到朝鮮戰場，再到進入和平年代後，穀子地的後半生就是在為了給九連正個名，為了尋找47具遺骸、為追溯他們烈士的稱號而存活著在他不懈的找尋中，我看到了一種屬於真正的中國男人的脊樑，那就是堅忍不拔百折不撓，鐵骨錚錚！他所受的一切委屈和不理解無不令人為之動容！
我永遠無法用我淺顯的文字來刻畫我內心的震撼和感觸，文字與我用，也永遠略顯蒼白。我們在今天的和平下，感受著戰爭的殘酷，體會歷史的嚴肅。向逝去的革命烈士們，致敬！
8. 電影《辛亥革命》觀後感，自己寫的，一千五到兩千字，多點就行，不是高中作文
淺談辛亥革命和那些人——電影《辛亥革命》 淺談辛亥革命和那些人——電影《辛亥革命》觀後感 和那些人——電影 對我來說， 周歲的生日， 2011 年 10 月 10 日，對我來說，是我的 18 周歲的生日，在這一天我真正的完成我的成人 但是對於中國，這個日子意義非凡。 年前這一天，在孫中山先生的領導下， 禮。但是對於中國，這個日子意義非凡。100 年前這一天，在孫中山先生的領導下，中國的 一大群熱血青年涌進了湖北武昌，沖到了中國的各個地方，開始了轟轟烈烈的辛亥革命。 一大群熱血青年涌進了湖北武昌，沖到了中國的各個地方，開始了轟轟烈烈的辛亥革命。 當大熒幕上，槍炮聲，吶喊聲，嘶吼聲，哭喊聲響起的時候，我感覺自己就在那裡， 當大熒幕上，槍炮聲，吶喊聲，嘶吼聲，哭喊聲響起的時候，我感覺自己就在那裡，和 那群為了挽救中華民族赴湯蹈火，捨生忘死的青年人一起為中國人的尊嚴而奮斗。我想說， 那群為了挽救中華民族赴湯蹈火，捨生忘死的青年人一起為中國人的尊嚴而奮斗。我想說， 辛亥革命是一場偉大的革命 那些參加辛亥革命的人們是一群偉大的人。 的革命， 辛亥革命是一場偉大的革命，那些參加辛亥革命的人們是一群偉大的人。 年這個歷史的時間點上， 兩條向前縱深的線條， 在武昌的江邊有了決定性的相遇。 在 1911 年這個歷史的時間點上， 兩條向前縱深的線條， 在武昌的江邊有了決定性的相遇。 一條可以看做武漢自身的城市邁進史，另一條則是大的清末時局在此時唯剩喘息之聲， 一條可以看做武漢自身的城市邁進史，另一條則是大的清末時局在此時唯剩喘息之聲，頹 勢難挽。所以在那一年，在武漢，一群偉大的革命人士打響了「第一槍」 勢難挽。所以在那一年，在武漢，一群偉大的革命人士打響了「第一槍」 向封建的請政府 ， 宣戰了。我想，我們不能否定清政府存在的價值，因為它曾經為中國反抗過。 宣戰了。我想，我們不能否定清政府存在的價值，因為它曾經為中國反抗過。但是我們還 是會選擇推翻它，因為它的反抗並不是為了全民 而是為了那些所謂的滿清貴族， 並不是為了全民， 是會選擇推翻它，因為它的反抗並不是為了全民，而是為了那些所謂的滿清貴族，那些官 僚的利益。清政府是勇敢的，但更多的時候，它是懦弱的，因為它操縱在以慈禧太後為主 僚的利益。清政府是勇敢的，但更多的時候，它是懦弱的，因為它操縱在以慈禧太後為主 的一群官士大夫手裡，他們的眼裡只有自己的私利，他們不會看到百姓所受的疾苦 所受的疾苦。 的一群官士大夫手裡，他們的眼裡只有自己的私利，他們不會看到百姓所受的疾苦。即便 看到了，他們也總是會棄之不顧。所以，辛亥革命是有價值的 價值的， 看到了，他們也總是會棄之不顧。所以，辛亥革命是有價值的，它推翻了這個讓國家蒙受 凌辱的懦弱無能的清政府 當看到銀幕上， 懦弱無能的清政府。 凌辱的懦弱無能的清政府。當看到銀幕上，一堆所謂的父母官為了保全自己的利益而再三 的用他們迂腐落後的封建思想游說慈禧的時候， 的用他們迂腐落後的封建思想游說慈禧的時候，當那個還是個小孩的九五之尊宣統帝溥儀 被那些官僚嚇哭的時候，當慈禧太後假惺惺的抹淚喊屈的時候， 被那些官僚嚇哭的時候，當慈禧太後假惺惺的抹淚喊屈的時候，我不得不說那時候的中國 是悲哀的，我只想置之以冷笑，因為它足夠具有諷刺性。 是悲哀的，我只想置之以冷笑，因為它足夠具有諷刺性。 魯迅先生說： 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」 所以遠在國外的孫中山先生 遠在國外的孫中山先生行動起 魯迅先生說： 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」 所以遠在國外的孫中山先生行動起 「 。 來了，國外地華僑朋友行動起來的，國內的有志之士終於不再沉默，終於「爆發」 來了，國外地華僑朋友行動起來的，國內的有志之士終於不再沉默，終於「爆發」了。雖 以前在看各類革命題材的電影電視劇的時候， 然，以前在看各類革命題材的電影電視劇的時候，我無法理解那些和我們一樣正值青春年 華的年輕人可以放棄優越的生活條件而選擇去為國家赴湯蹈火。但是，看完這部電影， 華的年輕人可以放棄優越的生活條件而選擇去為國家赴湯蹈火。但是，看完這部電影，我 似乎是明白了。電影里有一幕是胡歌演的林覺民和一個清官的對峙，是一代知識分子， 似乎是明白了。電影里有一幕是胡歌演的林覺民和一個清官的對峙，是一代知識分子，風 流才子林覺民的認識的最後一幕。他和那封建的清官對罵，把那穿著大清官服的「大官」 流才子林覺民的認識的最後一幕。他和那封建的清官對罵，把那穿著大清官服的「大官」 罵的狗血淋頭，體無完膚的時候。 可不謂大快人心，不可不呼痛快啊。瞧瞧， 罵的狗血淋頭，體無完膚的時候。不可不謂大快人心，不可不呼痛快啊。瞧瞧，這就是那 無能的，只會對國人用刑，而對外國人卑躬屈膝的中國的「形象代言人」 看看， 無能的，只會對國人用刑，而對外國人卑躬屈膝的中國的「形象代言人」 看看，這就是那 。 自認為文武全才，熟讀四書五經的「人才」 再瞧瞧林覺民，這才是能熟四書五經， 自認為文武全才，熟讀四書五經的「人才」 再瞧瞧林覺民，這才是能熟四書五經，又曉天 。 文地理的知識分子。這才是能夠為國肝腦塗地，敢於和外國人對抗斗爭的革命人士。曾經， 文地理的知識分子。這才是能夠為國肝腦塗地，敢於和外國人對抗斗爭的革命人士。曾經， 世紀，我的偶像是那些影視藝人，是那些體育明星。現在我想， 身在這個潮流遍地的 21 世紀，我的偶像是那些影視藝人，是那些體育明星。現在我想，我 的偶像正在發生變化，變成那群有理想，有抱負，有志氣的同齡人，例如林覺民。 的偶像正在發生變化，變成那群有理想，有抱負，有志氣的同齡人，例如林覺民。 看著看著，我想起了一些人，他們和在辛亥革命中讓我印象深刻的林覺民一樣， 看著看著，我想起了一些人，他們和在辛亥革命中讓我印象深刻的林覺民一樣，把生命 奉獻給了我們的國家。他們是劉和珍，秋瑾，毛岸英，青年毛澤東，徐錫麟。 。。 奉獻給了我們的國家。他們是劉和珍，秋瑾，毛岸英，青年毛澤東，徐錫麟。。。 還有那 。 。還有那 么一些人，他們無怨無悔的走了，卻連名字都沒有留下。他們是英雄，當之無愧。 么一些人，他們無怨無悔的走了，卻連名字都沒有留下。他們是英雄，當之無愧。雖然他 們有的失敗了，有的甚至用了錯誤的方式方法，但是他們用自己的鮮血， 們有的失敗了，有的甚至用了錯誤的方式方法，但是他們用自己的鮮血，用自己的身軀保 衛出了一個血肉模糊 傷痕累累的但卻完整的中國。偶像，絕對的偶像。 血肉模糊， 衛出了一個血肉模糊，傷痕累累的但卻完整的中國。偶像，絕對的偶像。 也許這樣不足夠理性，不足夠客觀，但我想說：我討厭甚至厭惡清朝末年的清政府， 也許這樣不足夠理性，不足夠客觀，但我想說：我討厭甚至厭惡清朝末年的清政府，我 厭惡慈禧專制下陽奉陰違的貪官污吏，厭惡那個天真的孩童傀儡皇帝， 厭惡慈禧專制下陽奉陰違的貪官污吏，厭惡那個天真的孩童傀儡皇帝，厭惡那個欺騙革命 人士的為了滿足自己專制需求而妄圖復辟帝制的臨時大總統袁世凱 。。。 的臨時大總統袁世凱。 人士的為了滿足自己專制需求而妄圖復辟帝制的臨時大總統袁世凱。。。 也許，孫先生他們是無奈的，因為那時候銹跡斑斑的， 也許，孫先生他們是無奈的，因為那時候銹跡斑斑的，千瘡百孔的中國患的不只是一個 小感冒，而是隨時可能奪取性命的癌症。所以，它需要的不只是一些感冒葯， 小感冒，而是隨時可能奪取性命的癌症。所以，它需要的不只是一些感冒葯，而是需要一 個有專家制定正確治療方案的大手術。所以，孫先生他們是無奈的， 個有專家制定正確治療方案的大手術。所以，孫先生他們是無奈的，他們最後的失敗是無 奈的。但是辛亥革命雖然失敗了，它的轟轟烈烈的過程不會是沒有意義的， 奈的。但是辛亥革命雖然失敗了，它的轟轟烈烈的過程不會是沒有意義的，因為它推翻了 中國幾千年的封建統治，因為它為中國的康復提供了契機。 中國幾千年的封建統治，因為它為中國的康復提供了契機。 所以，我還是要說，辛亥革命是一場偉大的革命，參加辛亥革命的人是一群偉大的人。 所以，我還是要說，辛亥革命是一場偉大的革命，參加辛亥革命的人是一群偉大的人。
《辛亥革命》觀後感 懷著對先烈的崇敬，對新中國的祝福，我於 2011 年 11 月 10 日 觀看了電影《辛亥革命》。影片中以國父孫中山先生為代表的一大批 革命先烈在不同場合進行的深情並茂的演講、 辯論和宣傳的畫面使我 對於在新形勢下如何做好一名出色的大學生， 以適應社會主義的需求 產生了幾點啟迪和思考。現將有關情況總結如下： 一、因人而異，量體裁衣。 從影片中我們可以看到， 在孫中山等辛亥革命黨人所進行的推翻 清王朝的革命斗爭中，革命好比一駕馬車，武裝斗爭和群眾宣傳就像 馬車的兩個輪子， 二者缺一不可。 國父的群眾宣傳工作做得相當到位， 水平相當高，其中給我最深刻的印象就是國父（趙文暄飾演）的宣傳 總是能因人而異，量體裁衣。總是能根據對方不同的身份地位、職業 經歷、文化素養、思想性格、處境心境的不同而採取不同的宣傳方式 和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以舉出幾 段情節： 1.廣州起義失敗後， 國父在華僑籌款大會上的宣傳就是很經典一 個例子。國父宣傳的對象是在場的華人華僑，海外華僑由於清政府的 腐敗無能，身在異鄉常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役，心中最希望 的就是中國能夠早日強大，中華民族能夠早日復興。國父在演講前並 沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實，而是直接向在場的華僑華人 說：剛剛得到消息，廣州起義失敗了……吾黨菁華，付之一炬。這些 年輕人,有的才華橫溢,有的家境優越,有的新婚燕爾，為什麼甘願舍 棄自己的生命？為什麼明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制， 建 立共和！為的是一種信念，一種信仰！……」在場的華人華僑們無一 不被國父慷慨激昂的宣感測動得熱淚盈眶，唏噓不已。他（她）們在 聽完國父的宣傳之後不僅沒有因為廣州起義失敗喪失對革命事業的 信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，更加義無反顧的資助國父的革 命事業。毛澤東同志晚年回憶國父時曾深情的說：「我聽過他多次講 演，感到他有一種宏偉的氣魄。」悲壯的語言常常更具有一種宏偉的 感人力量。國父這一段悲愴的宣傳，真正達到了化悲痛為力量、化失 敗為勝利、化精神為物質的效果。 2.武昌起義爆發後，清廷為了鎮壓革命，急忙派出駐英公使唐維 庸（陶澤如飾演）積極向四國銀行游說，妄圖以國家主權為抵押貸得 巨款以充軍用。為了與清廷抗衡，國父不顧個人安危，單刀赴會火速 趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。這時，國父所面的宣傳對象 已變為銀行的經理、董事們。這些人和華人華僑完全不同，對中國是 否強盛，中華民族是否復興毫不關心，他們的腦子里唯一關心的只是 自己的經濟利益。針對這一情況，國父巧妙的改變了宣傳策略，閉口 不談民族復興，而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的 專制政府，如果四國銀行貸款給清廷用於鎮壓革命的話，不僅將遭到 全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影， 毫無 任何經濟利益可言。國父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。 最終成功的促使四國銀行做出「暫停貸款給清廷」的決定。 極大的鼓 舞了革命士氣，有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經濟基礎。尤其值得我 們借鑒的是，國父在演講時是直接使用英語，而與之對壘的清廷駐英 國公使唐維庸面對四國銀行的經理們只能不停的通過翻譯表達自己 的意見，在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力，只能狼 狽不堪的落荒而逃。 3.為了爭取各界人士對革命偉業的支持， 國父十分重視發揮統一 戰線的作用。影片中，國父積極策動唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾 演）臨陣倒戈，反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但是從影片 中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來，唐曼柔是一位久居海外， 深受西方文明影響的新型知識女性， 迥然不同於清朝傳統女性。 因此， 國父對她所作的宣傳又不一樣。 當她與國父談及「革命與死亡」的話 題時，國父用十分浪漫的語調說：「死不是革命的目的，革命是要改 變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取 讓活著的人更好地生活……」這番美好理想和幸福憧憬相交織的話 語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊， 寧肯背負「不忠不孝」的罪 名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。 在國父與唐維庸就四國銀行借 款與否的斗爭中，出面為國父擔任法語翻譯。唐曼柔在關鍵時刻的反 戈一擊讓四國銀行的大佬們感覺： 「連唐維庸的女兒都跑去支持孫中 山了，看來大清國真的沒啥希望了。」因而不敢繼續助紂為虐。唐曼 柔的支持直接影響了現場的辯論氣氛，扭轉了辯論局勢，使歷史的天 平向革命勢力一方傾斜。 反觀國父的對手隆裕皇太後（陳沖飾演）和宣統皇帝（蘇晗燁飾 演）面對搖搖欲墜的政治危局，既無任何解決問題的對策辦法又無一 句凝聚人心的宣傳鼓動。只會坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睜睜 看著政權被推翻，黯然退位。二者相較，高下立判。