外國人對中國的偏見微電影

❶ 外國人對1714神秘影院中國的偏見到底是怎麼形成的

不要注意細節，慢慢讀。
不要關注語法，要關注大意。
因為閱讀永遠比單選重要。
雖然我也沒讀過，但是我建議你做翻譯。

就是看著中文，寫英文。
短期內，不會又效果的。但是只要你這么做，我相信，對於英語的理解，在某種程度上，可以超過老師。
不要理會具體的知識點，語言是用出來的。

但是傻讀書，是不建議的。
我建議你去搜2個人的，劉一男和屠浩民
語法很簡單可以搞定。
背單詞也絕對不是一個個地傻背，希望你可以少走彎路呀。

❷ 外國人對中國有哪些偏見

老外應該認為中國人都會武術吧，老外認為中國人都不看紅燈過馬路，而且都不排隊，都隨地吐痰，我想這些都是偏見。老外以為我們中國還是以前那個落後的國家，這是錯誤的，這是偏見，我們中國人已經強大起來，我們中國的經濟已經騰飛起來，讓那些對中國有偏見和誤解的老外一邊兒涼快去吧。

❸ 美國電影里的中國

剛剛出了一個新的美國片《乒乓特派員》，沖著是一部和中國國球有關的喜劇片，我從頭到尾看了一遍。當電影結束時，我差不多把能吐的都吐了，太爛了，無聊之極，爛的我都沒有活下去的勇氣了。

盡管有惡搞的成分，但裡面描述中國的地方讓我覺得俗不可耐，導演完全是瞎拍，把中國的國球乒乓球都糟蹋了。仔細的思考了一下，發現在很多美國電影中都有這種現象，這些導演跟商量好了似的，一起有意無意的侮辱中國。我整理了一下，把這些導演善用的手段匯集匯集，大家看看對不對：

一、電影中經常找一些長相怪異的人，說是中國人。有的人是把腦袋剃個半禿，後面留一條不長不短的小辮，裝清朝人。有的體態肥壯，留個八字鬍和山羊鬍，後面留一條小小的辮子，估計是在學蒙古人。《蝙蝠俠前傳:俠影之謎》中，主角在中國蹲監獄，條件之惡劣不說，裡面的獄警跟蘇聯人似的，穿個大風衣，有些囚犯找主角麻煩，一臉橫肉，跟我形容的偽蒙古人一模一樣。這么做完全是妖魔化中國人。

二、要是有女的，都是那種特別丑的，一個個都跟妓女似的，濃妝艷抹，一張大肥臉掛滿了YD。例子太多了，基本每一部都有。

三、關於場景，凡是有中國的鏡頭，不是胡亂編造，就是專門挑一些窮鄉僻壤，讓人感覺中國又臟又亂。當初看《古墓麗影2》，裡面有一段在上海打鬥的劇情，導演發揮了其強大的YY想像力，自己搭了一個居民區的場景，跟貧民窟似的，勞拉和一堆B社會分子就在這幾棟堆著各種垃圾、殘敗不堪的破樓間上躥下跳，打的不亦樂乎，我已經完全把這個電影當笑話看了。

四、凡是情節有中國的，肯定和犯罪有關，比如什麼三合會啊、黑龍幫啊，ammo、viper、MY、contraband一樣不少。還是《古墓麗影2》里，一幫B社會大張旗鼓的倒賣兵馬俑，跟開市場似的。《007之明日帝國》里，中國的將軍和英國的新聞大亨勾結在一起，想挑起戰爭。盡管不想提成龍老大哥，但這也是個標準的例子，《尖峰時刻》系列都和中國的B社會脫不了干係，因為這也是老外導演的。好像中國全國上下都在搞B社會。

五、只要有機會就埋汰一下中國。《逃出克隆島》中，一群醫生打不開一個培養皿，一個人就說到:中國產的破鎖。《阿甘正傳》中，阿甘從中國打完乒乓球回來，接受電視台采訪，記者問中國怎麼樣，阿甘說中國很窮，中國人什麼都沒有雲雲（詳細記不住了，大概是這樣）。

六、老外還經常把中國人和日本人搞錯，經常看電影裡面的中國人穿著一身和服，他娘的不知道我們是世仇啊，白痴導演。

七、美國人用心很險惡，常常在一些不起眼的地方搞小動作。在李連傑出演的一部電影，好像是《致命羅密歐》中，pol.ice讓其表露身份，李連傑掏出一個證件，鏡頭一個特寫，上面寫的好像是「台灣國家安全局」。而且在一些電影中，開什麼國際會議，台灣也作為一個國家出席。這些做法完全實在混淆視聽，變相支持台獨。

八、常常侮辱中國武術，電影里出現一些會武術的常常是群怪胎，《荒野大鏢客》里，飛車party里有個流氓是中國人，剃個禿頭，光個膀子，打架之前還像個瘋子似的亂叫喚，純粹是埋汰李小龍。而且有時先把中國武術描繪的很厲害，然後瞬間被某個美國式的英雄給平了。舉個例子，《飆風戰警》里，一個賊丑的反派和威爾史密斯對陣，先踢了一趟腿，然後說：這是一個中國人教我的。史密斯上去一鐵鍬就把他給打倒了，很多人看到這兒笑了，但這就上了導演的當了，他的目的就是讓人留下一個中國武術只是聲張虛勢的印象，時間長了，別人也就不再尊重中國武術了。

我暫時就想到這些了，平時看電影多注意注意就知道我說的不假了。

美國電影是其文化戰略的一部分，這些問題反應了美國人對中國的巨大誤解和敵意，我們看他們的電影要小心，不要被他們的思想所誤導。

我們是中國人，我們有五千年的文明歷史，有我們自己的文化和生活方式，不要被美國電影中描繪的西方化的生活方式所吸引，他們只是一個建國不過二百年的年輕國家，很多地方都有其弊端，這些很少在電影中反應出來。

同時希望我們自己國家的電影能爭爭氣，打到國際舞台，擺正外國人對我們中國的印象。

❹ 迪麗熱巴是什麼族

迪麗熱巴是維吾爾族。

迪麗熱巴（Dilraba），1992年6月3日出生於新疆烏魯木齊市，中國內地影視女演員、歌手，畢業於上海戲劇學院。

2013年，迪麗熱巴因主演個人首部電視劇《阿娜爾罕》而出道 。2014年，主演奇幻劇《逆光之戀》。2015年，憑借愛情劇《克拉戀人》贏得高人氣，並獲得國劇盛典最受歡迎新人女演員獎。

獲獎記錄

1、2021年第16屆首爾國際電視節最佳女主

2、2021年明星權力榜年度最具影響力女演員

3、2021年明星權力榜年度最受歡迎華語女演員

4、2020騰訊視頻星光大賞「年度人氣電視劇演員」

5、2020騰訊視頻星光大賞「VIP之星」

6、釜山國際電影節第二屆「亞洲內容大獎」最佳新星

❺ 《傲嬌與偏見》的男主角是哪一位

男主角是：

張雲龍，1988年3月2日出生於遼寧大連，畢業於北京電影學院表演系09本科三班，中國內地男演員。

?

❻ 哪些電影能讓外國人最好地了解中國

推薦《美麗中國》。這是第一部表現中國野生動植物和自然人文景觀的大型電視紀錄片，從一個前所未有的角度，向電視觀眾展示中國的魅力。本片包括六集，從長江以南的稻米之鄉開始，到酷熱的西雙版納雨林，極寒的珠穆朗瑪峰，中國的標志長城，中華文化發源地黃河流域以及蜿蜒曲折的1.8萬公裏海岸線……《美麗中國》曾榮獲第30屆「艾美獎新聞與紀錄片大獎」最佳自然歷史紀錄片攝影獎、最佳剪輯獎和最佳音樂與音效獎。

❼ 流浪地球好看嗎

特別好看，
太陽快要爆炸，人類分成兩派：飛船派、地球派
飛船派計劃打算造飛船，只帶走少數人，憑人類的科技能力到最近的星系，需要2500年，飛船和人造生態系統是不可能持續2500年的，飛船派會死在路上，
地球派決定帶著地球跑，拯救盡可能多的人，保存地球的資源和生態，
流浪地球計劃具體是：
一【剎車時代】花幾百年的時間，讓地球停轉，製造一萬座行星發動機，在地下深處建造居住生活的城市
二【逃逸時代】花幾百年的時間，炸掉月球，利用木星引力離開太陽系
三【加速時代】花幾百年的時間全力加速，飛向目標星系
四【減速時代】花幾百年的時間減速，准備進入新的星系
五【新太陽時代】調整公轉自轉，讓地球適應新環境，適合和人類居住
整個過程要花2500年，要經歷非常多代人的努力。
小說重點不在克服外部困難，重點的刻畫人類內斗，愚昧大眾和少數精英之間的對抗，作者牛逼之處在於，無論誰正義、無論誰輸誰贏，永遠是人類勝利，因為，只有活下來的人才是人類，無論這些人邪惡醜陋到什麼地步，都是人類的正統。
電影中把殘酷的內斗全都藏起來了，不是說一點沒有，只是沒有明說，
電影故事內容，把前兩個時代，好幾百年的事，壓縮投射在一代人身上，重點在逃逸時代利用木星離開太陽系的這個短時間。
如果你只看電影，並不能理解《流浪地球》的宏大和悲愴
如果你只看小說，會錯過精彩的畫面
你不要聽別人瞎吹，流浪地球並不是宣言中國一家獨大的政治洗腦片，全片都在避免出現【只有中國nb，外國人都是弱雞】的場面，電影和小說一樣有非常高的思想境界，以全人類命運共同體的角度去講故事，一榮俱榮一損俱損。
最高管理者是五常聯合政府，說法語，
太空站，AI講英語，主角的重要夥伴講俄羅斯語，
地球上，各個國家都有救援隊，主角團隊幾乎沒有完成一次任務，要麼失敗，要麼讓外國人完成了。
電影表現的是全人類只有密切合作才能活下去
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流浪地球長期被黑，並不是說有人憎恨流浪地球明目張膽的故意長期辱罵流浪地球，這種人其實非常少。
真正破環流浪地球風評的人，是那些脫離電影主題，故意把流浪地球說成是【唯中國nb的電影、思想狹隘的電影】
電影導演、主演所說的【環境不好，大眾不看好、不接受中國科幻】，並不是指那些打低分的人，而是指全部觀眾都把流浪地球看扁了，
打四分、五分的人認為別人打分低，錯都在別人身上，，其實高分者中偏見極深的人才是大多數
外國人對中國有偏見，認為中國人都被洗腦了，當他們發現這么一部熱門電影、產生好奇的時候，當他們問好不好看的時候，他們最想知道有意思的點是什麼，最怕的就是【這是一部政治洗腦片】。
我見過好多外國人來問這片好不好看，回答全是清一色【中國nb】，沒有人去科普nb的故事設定，那外國人還能怎麼想，果然是洗腦片唄，還看什麼看。
有很多外國人和一部分中國人，沒有看電影，僅憑大眾評論風向，判斷出【流浪地球是政治洗腦片】
怪他們不看不問嗎
人家確實來問過了啊
只不過大眾瞎吹吹錯了方向，讓不知情人誤解了電影。
現在網飛可以看流浪地球了，配音版本故意忽略掉各國參與救援、強調命運共同體的部分，給外國觀眾一種錯覺，【片子里只有中國人】【這是部宣揚中國霸權的電影】
現在無論國內國外，所有人都在把流浪地球往低處拉，怎麼low就怎麼來，所有人都把他描述成一部思想狹隘且low的電影。

❽ 該不該走藝考

拓仔很榮幸地回答這個問題，這是有拓2016屆播音專業學員、現任職於紹興市新聞傳媒中心FM93.6紹興綜合廣播的主持人姚卓，較早前與我討論了一些關於該不該走藝考的經驗談，希望能幫到你。

明星學員：姚卓 ，南京傳媒學院（原中國傳媒大學南廣學院），2016級播音與主持人藝術專業在畢業生。

他的興趣喜好廣泛，學習過播音與主持人、即興口才等不同課程，還曾參與過多種其他藝術培訓，有著形式多樣的藝術學習經歷。

問題2:那麼在報考院校如何選擇呢？

姚 :院校通常分為純藝術類和綜合類院校。純藝術類就是以藝術專業為核心的學校，如北京電影學院、南京藝術學院等。綜合類是設立包括藝術專業的多學科多專業的院校，如南京師范大學、蘇州大學等。

純藝術類院校的特徵是以藝術類專業見長，在專業自己本身具備全方位、深層次和系統化的研究與教學，更加貼近實踐性。綜合類院校最為顯著的特徵是具備更開闊的平台和更寬闊的口徑，在學業生涯規劃上有形式多樣的選擇，一起還可以學習其他不同的專業，結交到不同專業的同學，使眼界更為曠闊。倘若想有更多的選擇面，那麼就重點考量綜合類院校，而倘若想在藝術領域內發展則優先選擇純藝術類院校。

問題3:「藝術生比普通文化生更簡單」，這是不是大眾的偏見？

姚 :這有一定的大眾偏見，並且難以推倒這種偏見——終究不親身體驗是不可能明白這條道路的艱苦和折磨，東奔西跑聽課、每一天無法中斷的技巧訓練、每一天帶著不同的心理狀態……學習播音的過程並不像文化課那樣做一類題型就懂了，播音要緊密結合情感呈現出去，沒有固定的對錯，這些需要「參悟」甚至恐怕有點「玄學」的內容，怎麼可能比做題更易？確實會出現一些比較有靈氣的藝考生憑著天賦能夠獲得優良的藝考成績，而且小日子過得灑脫又滋潤，但這些終究是極少數，大部分的藝考生只是和文化生生活在不同的領域中頑強拼搏而已。

問題4:怎麼判斷自己適不適合走藝考這條路？

姚 :在我看來這個不光要看天賦，還需要看濃厚興趣，天賦著實重要，但是如果沒有濃厚興趣是不會學的很好的。在我高二決定參加藝考，極其首要的一點是我對播音的濃厚興趣很大，成長過程中對藝術也是這樣。

問題5:孩子選擇藝考，父母能做些什麼？

姚 :父母的陪伴和鼓勵不可或缺！在我們學習藝術的過程里，不但要比藝考成績，還需要比後期的文化課成績，以至於壓力會很大，這個時候父母一定要做好溝通交流和鼓勵的工作，千萬不要隨意拿自家孩子和他人家的孩子來做比較，畢竟藝考生和文化生沒有可比性，不斷地施加壓力會讓孩子很難繼續下去。

最後，拓仔有話想說：

①報考專業要以孩子自己本身的優勢特點為基本條件，緊密結合個人愛好、未來的職業生涯規劃作選擇，切勿盲目從眾。

②藝考要作提前准備，最佳當然從小學起。一方面是藝多不壓身，在專業上能夠有更多的選擇，而另一方面是臨時起意很有可能會導致孩子在專業課上要應對巨大的壓力，耽擱文化課的學習時間，得不償失。

③父母們一定要提早掌握各專業的優勢特點和未來的發展方向，才能給孩子們最佳的具體指導。

❾ 急！~~！美國電影對中國人有什麼影響和聯系！！

1896年電影首次在中國放映，距離盧米埃爾兄弟在巴黎首次公開放映電影還不到一年。從那以後的50年裡，大量美國電影被販運來中國分銷到各地。在這50 年中，中國各地影院上映的片目中，美國片佔到了80～85％。作為20世紀中國的一道重要的文化景觀，好萊塢對中國社會影響深遠。早在30年代就有人說過，好萊塢已經「取代了傳教士、教育家、炮艦、商人和英語文學，成為中國學習西方工業社會文化和生活方式的最為重要途徑」 。的確，好萊塢的意義從來都不限於文化消費領域，它不僅通過票房收入和電影膠片、拍攝/放映設備的出口對中國經濟產生了直接的沖擊，同時，它還是促銷美國產品的重要手段。美國商務部的一位官員曾明白指出，電影的影響使一些國家對美國商品的需求量增加了。好萊塢稱雄世界與美國經濟利益在全球擴張之間的正比關系已經被許多學者的研究所證明。但是，到目前為止，還沒有人對好萊塢在20世紀中國所起的作用做過深入系統的研究。本文在大量原始資料的基礎上，試圖對中美兩國在二十世紀前半期的電影姻緣做一個初步描述。它對基本史實的側重和量化的研究方法可能會進一步激發學界對這一問題的興趣，同時也為將來的深入研究奠定實證基礎。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。 中國由於人口眾多、經濟潛力巨大，在當今的全球化格局中，國際地位舉足輕重。因而，在美國的「單極化」戰略中，中國具有重要戰略地位。據國際問題專家分析，世界上三個人口大國－－中國、俄羅斯和印度，都極力保持本國獨特的社會文化和政治制度，與美國保持著某種抗衡關系，同時，三國的經濟也正呈現復興和發展趨勢，在新世紀同美國的差距將會縮短。因而，即使美國有能力迫使這三個國家實行美式民主自由制度，但如果中、俄、印堅持走不同於美國主導的西方政經發展道路，分別或聯合反對美國，都會使美國「單極化」全球戰略難以成功。基於這樣的分析，21世紀以後，美國的全球戰略可能將有所調整，戰略重心可能從歐洲轉向中東和亞洲，特別是轉向中、俄、印三大國。事實上，美國已經在「將亞太逐年高成長所孕育的數以億計的中產階級，國民所得持續增加所帶來的兆億美元的消費能力，還有未來大規模現代建設所需的資金與技術等等經濟因素，予以數據化的精算，並將亞太這個 「他者」設定為西方國家長期景氣低迷所累積的資本與科技進行再生產的「新疆域」。美國未來學家奈斯比特也在預計未來趨勢時指出，「西方企業如果不能參與大亞洲的經濟騰飛，不但會喪失商機，更可能被削弱競爭力。毋庸諱言，已經臻於成熟的西方經濟需要外來的新刺激，西方技術和精密產品必須能更廣泛地應用於開拓新的市場，而亞洲就是最具潛力的開發對象。」

❿ 外國人對中國存有偏見和刻板印象的例子

樓主所說的歪果仁兒，這里默認為指歐美西方世界的人們吧，因為日本、韓國人，或者我們的其他東南亞的鄰居們，對中國人的刻板偏見可能會與西方人不同。

首先！

他們對中國人幾乎沒有概念！只對亞洲人有概念 而且他們看到的所有亞洲人，他們都稱之為CHINESE，中國人對他們來說並不是在特指我們，而是在指所有長著亞洲臉的人。

並不怪他們，純靠長相，不看行為舉止，穿著言語的話，我們自己也是分不清對方是來自亞洲哪個國家的，

但歐美大部分人不只外觀，甚至連亞洲的不同國家及代表國家的各種文化標簽都無法分辨，

舉個栗子，經常有白人朋友在一個party里興奮的朝我走過來，說：你是中國人？我X！我超愛壽司的，我也超愛漫畫！你們那個PSY簡直牛逼到爆炸！

還有人會和我講：你是中國人？ 我X！ that's cool！ 我姐嫁給了一個中國人，

我說啊 真的嗎？ 他：是的！ 就在那邊，我帶你去見他

走過去後發現畫風是這樣的：

經過攀談以後， 對方是如假包換的菲律賓人，不是有中國親戚的那種。

我就問那個白人兄弟，尼瑪這也算是中國人？ 他卻理直氣壯： they are all chinese to us

我就：

其實和大部分外國人講亞洲文化及人種差異完全是對牛彈琴，就好像一個東歐人和你講塞爾維亞人和波黑人的區別一樣，對於我們來說，分不清楚也有情可原，

何況我們中國還有56個民族，那麼多少數民族的長相也都不同，更不用說什麼南北東西差異了

我有一個水族朋友，長得和東南亞人一模一樣，連自己都經常開玩笑調侃，你讓一個外國人猜他是哪裡人，基本上沒戲

比如讓我猜一個blond （金發）他有可能是德國人，北歐人，美國人，也有可能是西班牙人，西班牙我們都覺得以黑發為主，但是事實上，西班牙也有很多金發的人，因為歐洲從歷史上就是一個大融合，在法國就有很多的波蘭人後裔，他們的後代如果還是和淺發色的人在一起，那麼他們的子孫後代很有可能依然是金發，但他們已經是地地道道的法國人了。

書歸正傳，

既然他們分不清中國還是亞洲其他國家，那麼這些歪果仁對亞洲臉的刻板偏見是什麼呢？

（以下外國人的偏見可能會傷及自尊，玻璃心者別走心，噴子、杠精，請在此時離場）

狗肉專家
西方白左都是玻璃心，聽到吃狗肉這種消息就瞬間高潮，馬上刨根問底，其實亞洲很多國家都吃狗肉，韓國朝鮮都吃狗肉，但是因為我說的以上原因，Chinese是歐美對亞洲人的總稱，所以這個鍋，是我們來背的，而且玉林狗肉節這個東西，在國外的社交網站上曝光度極高，所以這個鍋也就算是實錘了。

大家請看 如果在google中輸入 Yulin 這個拼音，全部都是狗肉節的場景，所以他們這樣評論中國人也就沒什麼稀奇的。（不發表個人觀點，僅陳述，因為無論我站在支持還是反對面，都會被噴）