友善微電影心得

A. 如何介紹文明民主友善合成的微電影的簡介

想要介紹文明友善合成的微電影的簡介，只有自己做一個調查才可以。

B. 團結友善心得體會600字

友善是中國的傳統文化，《周易》：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」善良與正直、愛心、憐憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。一個善良的人，就像一盞明燈，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己。

團結友善好習慣之一：善於合作，共同進步，作為一個學生，我們在學習知識之餘，也應該學會處理人與人之間的關系，這是我們人生的必修課之一，它有很多需要學習的內容，也有很多技巧。但是，人與人之間的關系，歸結到一句話，就是一種相互依存的合作關系。我們在做任何事情都要想到他人的存在，時刻想到與他人合作。學會去原諒他人的過失，懷有一顆善良之心，學會發現他人的優點。

人性之美，美在求善。我們的生活中應該多一些正能量引導我們，少一些消極思想。許多人給我們做了很好的示範。他是一位有著50多歲黨齡的進行了耄耋老人，15年間，解黎明將自己一半退休金拿出來資助貧困學生和困難家庭，共捐資13。75萬元，資助貧困學生150名，貧困家庭33戶。她以將助人為樂、奉獻社會作為了一種生活習慣。她的善舉猶如黑暗中的一站明燈，溫暖了別人的心，她只是一個普通人，卻做出了不平凡的事，而我們同樣身為一個平凡人，我們應該反思自己的人生觀、價值觀。一個善良的人一定有愛心、有同情心、有寬容之心、有道德之心，也一定是個一團結友善的人

。

C. 誠信友善的心得體會100字左右

誠信是為人根本，因為無論做什麼事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達成。 友善是對朋友和身邊的人，因為有上，是人與人之間的信任！

D. 大學生第一次拍攝微電影心得，要求3000字，急

逗比×1500

E. 要寫一個微電影,要把24個核心價值觀寫進去,該咋寫

友善是人與人和諧相處的潤滑劑。「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。誰都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身處一個友善的社會。友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時你伸出的一隻手，是對陌生人的一個微笑。咱們中國人講「行善積德」、「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。與人為善，是公民應當具備的基本道德修養。
友善是愛心的外化，一個充滿愛的世界才是美好的世界。贈人玫瑰，手有餘香。一個人友善待人，別人就會友善待他。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事，就惡語相向，甚至大打出手；有的人「事不關己，高高掛起」，對別人的困難漠不關心；有的人在網路上一言不合，就大爆粗口，這都是不友善的表現。友善說起來容易做起來難。一個人可以對家人、朋友、同事友善，但對於陌生人卻做不到這樣。古人說，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，「四海之內皆兄弟也」，推己及人，廣具愛心，這才是友善的理想境界。一個人偶爾對人熱情容易，難的是永遠做一個暖心人。這既需要善良的天性，也要靠自覺的修養。按照生態文明的要求，我們不僅要友善地對待人類，還應當友善地對待動物和自然界。那些虐狗虐貓的人、糟蹋自然的人，就不能說是一個友善的人。

F. 真誠友善,禮貌待人,學習心得體會

真誠友善、禮貌待人的學習心得體會可以寫一下自己的理解，結合自己的經歷撰寫心得，例如：

記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。

當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀。

信心十足地說：「為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。」從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。

這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我剋制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。

試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那麼很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態度來對待，就會有迥異的結局。

友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應對，結果往往是有百害而無一利。

能否以友善的態度為人處世，不但體現著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質高低的反映。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時，你會發現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！

G. 看一篇關於塑造人物友善的電影材料並寫出觀後感，求一篇範文。

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一里路就到了茶峒城與人來往的邊。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都數的清楚。在如今，城鎮的建設雖然顯得飛黃騰達，但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的不堪：樹木被伐、空氣乾躁、雜訊不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人們又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。 並且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚禁了自己與外界的聯絡。 而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。「管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀這么大了，本來應該休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這生活分開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的、忠實的在那裡守候著。」在寫到主人公翠翠的時候是：「自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。」文章在寫到掌管水碼頭順順時說：「這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平，又不愛財」。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎

H. 《真誠友善、禮貌待人》的心得體會。

中心思想：真誠友善、禮貌待人的學習心得體會可以寫一下自己的理解，結合自己的經歷撰寫心得，例如：

記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。

當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀。

信心十足地說：「為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。」從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。

這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我剋制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。

試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那麼很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態度來對待，就會有迥異的結局。

友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應對，結果往往是有百害而無一利。

能否以友善的態度為人處世，不但體現著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質高低的反映。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時，你會發現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！

I. 友善故事的讀後感的好開頭

如何寫讀後感!
寫好「讀後感」要做到四點：一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路,只有引導學生通過認真地「讀」,才有寫「感」的條件.二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可「感」的點很多,必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深,角度最新,現實針對性最強,最善於寫的感點,作自己讀後感的切入點.三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀後感時「讀」與「感」的關系,做到二不二要.四、聯系實際談感受：指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際,寫出真情實感.
[關鍵詞]：讀後感；感點；實際
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會,也叫讀後感.寫讀後感不僅可以幫助學生加深對文章的內容的理解,還可以提高他們的思想認識和語文水平,那麼怎樣指導學生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀後感呢?
一、讀懂原文抓中心
「讀後感」的「感」是從讀中產生的.只有讀得認真,才能有所感,並能感得深刻.如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等.在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象.初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主僕人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細讀深思,抓重點,引導學生評詞析句,細讀深思,體會用詞的生動、准確.細細品讀文章,可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句,再細細體會語言的形象生動,故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點,引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人,人剝削人的資本主義社會,在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被迫害至死的悲慘命運,使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福.我們只有引導學生通過認真地「讀」,才能領會到文章的內容和作者的思想感情,在此基礎上,才具備了寫「感」的條件.
二、選擇重點作感點
一本好書或一篇好文章的讀後感,可「感」的點很多,要寫好讀後感,必須選好「感點」.什麼叫「感點」呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的,引發我們體會的地方,它不是憑空產生的.面對眾多的感點,我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善於寫的一個或幾個感點,作為自己寫讀後感的切入點,切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞.二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統一國家大業,從中體現劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發現第三個感點是這個故事的中心,也就是反復讀這個故事後感受最深的一點,那麼我們就選第三個作為讀後感的切入點.
三、讀感結合有側重
寫讀後感要處理好「讀」與「感」的關系.我們說,「讀」是「感」的前提和引子,「感」是「讀」的結果和目的.讀後感中少不了對原文的「敘」述,但它不像記敘文中的「敘」那樣具體、形象、生動,讀後感中的「敘」要做到簡明.小學生寫讀後感常犯的毛病是復述原文,沒有做到簡明扼要.有的只「感」不「讀」,離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫,說道理時空發議論,而缺乏身邊的實例.寫讀後感可以說經驗,也可以談教訓.大多出色的讀後感,總是受原文內容或情感觸發,從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考.讀後感,是有「讀」有「感」,「讀」、「感」結合的.可以先敘述文章內容,後集中談體會,這種寫法適於只談一點體會.還可以邊敘邊談體會,「讀」和「感」交叉寫,這種寫法可以談幾點體會.無論用哪種方法寫,必須叫學生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內容,要真切聯系自己的實際抒發感想.
四、聯系實際談感受
這個「實際」,可以是自己的思想和生活實際,也可以是別人的思想和生活實際.沒有情感的讀後感蒼白無力,有情感的讀後感才能感染人.以《時光老人的禮物》為例,可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛,表現在哪裡?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以後你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考,學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯系在一起,這樣就能寫出真情實感,傾吐真實心聲.而在指導學生聯系實際談體會時,不要就事論事,要注意啟發學生展開想像,從古到今,從近到遠,從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內容有關系,都應允許他們大膽自由地寫,如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫,那麼他們的讀後感一定更真切,更有感染力.

J. 思修社會主義核心價值觀微電影拍攝拍後感

蕪湖拍社會主義核心價值觀微電影傳播正能量
轉載2015-03-17 14:01:27
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
為弘揚社會主義核心價值觀，蕪湖市鏡湖區拍攝了一組以記錄身邊普通百姓踐行「愛國、敬業、誠信、友善」價值觀的公益廣告視頻。
社會主義核心價值觀之愛國篇

在這個並不寬敞的房間里，堆滿了新新舊舊的報刊書籍幾百冊，13張航海圖就是在這里被捐贈出去。
陶道榮：1月12號，一共來了四個幹部，到我家把這個圖紙接收下來，因為考慮這個圖紙是秘密，不能擺到市博物館展覽，只能擺到市檔案局進行長期的保護。他叫陶道榮，今年72歲。
陶道榮：我也當過兵，所以對部隊這些東西我是很愛好的，就這個圖紙也很有意思。
1966年陶道榮退伍回來後，在原春安路附近的書攤前，意外發現了一張航海圖，自從有了這次意外「收獲」後，他便開始留意航海圖的收集。一晃，13份航海圖伴隨著他已有幾十年……從第一張海防圖收藏至今，陶道榮和老伴都將他們視若珍寶，而年過七旬的他們，想的更多的是對黨和政府的感恩。
陶道榮：我們要無償的捐獻給我們政府，我們考慮作為一個不僅是共產黨員也好，是退休幹部也好，或者像我老伴是下崗職工也好，那 就是應該有國才有家，是國防的東西，那就應該捐獻給國家。
陶道榮：這個海航圖，外面人出高價，但是我們考慮是國家重要還是個人賺一點錢重要？我們考慮錢不是重要的，主要是沒有國你哪來家，沒有國的話你沒家。
社會主義核心價值觀之敬業篇

劉露：當時大概是十二時十五分左右，我們中隊接到報警，火情非常重，然後我們中隊就迅速派往人員，趕往現場。
劉露：當時經過現場之後，發現一名婦女已經昏倒在地上，就心裡突然就冒出來一個想法把她背下去然後我就自告奮勇跟那個指導員說，讓我把他背下去吧，然後就背她，從十五樓一層一層的走下去。
他叫劉露，是一名90後的消防戰士。面對危機四伏的火場和昏迷不醒的被困群眾，沉著冷靜，英勇頑強，用實際行動履行了一個消防兵的職責。
劉露：作為一名消防兵，保護人民生命財產安全是我們的責任，也是我們的職責，所以也沒想那麼多了，能為社會做出這些事情，我感到非常自豪，這是我們作為一名軍人，還有一名消防兵的職責、使命！
社會主義核心價值觀之誠信篇

1952年9月21日抗美援朝金城阻擊戰後，作為志願軍的庄燕勞與黃鶴奉命隨部隊到後方休整。就在此次行進途中的一次對話改變了二人的命運。
庄燕勞：我們都扛著糧食往新的住地走的時候，這個黃鶴就講話了。他說，哎呀，我最近這幾天我感覺呀，你們都能回國，我可能回不去了，說著說著，我還沒開口，最後他拍拍我的肩，說，我死了不要緊，你要給我個兒子，你要不給我個兒子啊我就對你不客氣，當時是個玩笑話。第二天早上八點十分，敵機來轟炸，果然不錯，他犧牲了。
戰友黃鶴的不幸犧牲，讓庄勞覺得「如果我犧牲了，你得給我個兒子」，這句話的分量瞬間變得沉重起來。
庄燕勞：我覺得它是一個遺囑，是一種拜託，所以從那個時候講，我下定決心我就講，我說黃鶴你放心，你的父母就是我的父母，如果生了個男孩二話不講我們送去，如果生了個女孩我們就自己留下，哪曉得生下來後是個男孩，是個男孩，取名字的時候，從一生下來取名字是按照他家的，
在孩子一歲多的時候，庄老將自己的兒子送到了黃鶴的父母身邊。
庄燕勞：好 這身邊突然來一個媳婦，孫子，那簡直不得了，就當寶貝了，開始就是這樣，六十年來這個感情，已經從第一代第二代第三代，現在已經發展到第四代了
這不是玩笑，他是臨死之前內心的敞開，是一句沉甸甸的囑托，不是一個輕易的戲言，我是這樣看的。
庄燕勞：他們六十年前得到了什麼，除了滿身彈孔以外，就是個白布套子，一無所有，我們現在來說，吃的用的穿的，國家不虧待你吧，對不對？所以我們也心安理得，無怨無悔。
采訪：孔子講了，人無信不立，你不講信用你這個人就站不起來，就不成為一個人。
社會主義核心價值觀之友善篇

她叫陳余芳，今年65歲，左眼近乎失明，第156頂帽子，馬上編織好，好在入冬前把這些帽子送到老人手中。
陳余芳：只要我家裡條件各方面都還可以的話，我就會珍惜這每一天，仍然干一點我力所能做的小事情，編織帽子，送到養老院。
陳余芳：2001年，元月份，醫生檢查我是鼻咽癌，在醫院放療化療以後，頭發全部掉完了。
陳余芳：我的爸爸媽媽80歲，我小孩才上初三，如果我要是走了，他們怎麼辦，我心裡好難過。很多人來看望我，單位群眾、同學，對我的關心啊，使我獲得第二次生命。
幾年來，陳余芳無償編織了千餘頂帽子贈予孤寡老人
陳余芳：我這生病幾年了，到過節每年逢年逢節都有領導來看望我，看到我送了這么多東西呢，他們幫我把東西送到養老院，幫我把東西送到孤兒院，哎呦~好高興啊
這些年來，她一邊與病魔頑強抗爭，一邊堅持不懈將愛心織物送給有需要的人，她說：只要我的手還能動，我就會一直編下去。
陳余芳：我覺得社會上的好人真多，構建和諧社會，就需要人人都獻出一點愛，社會才變得更加的幸福，美滿幸福。
文明網評:
眾所周知，價值觀是社會群體共有的心靈標桿和價值導向，是推動並引領社會發展和進步必不可少的精神動力。正是因為核心價值觀所具有的這種本質屬性，才決定了一個社會的核心價值觀的突出地位，因為它不僅從一定程度上反映出人們的精神風貌，也體現出了社會准則的特點。
社會主義核心價值觀應該是全體公民共有價值觀的一個集合體，所反映的是全體公民的行為准則和行為方式。因此，在踐行社會主義核心價值觀過程中，就不妨從你我做起，從身邊的點滴小事做起，養成愛崗敬業、崇德向善、文明守法等良好習慣。只有每一個公民形成了正確的價值觀，社會主義核心價值觀才能更加堅實，實現國強民富的終極目標