彝族小電影

❶ 哪部電影能反映彝族民族生活

花腰新娘
《花腰新娘》
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導演：章家瑞
主演：張靜初 印小天 崔哲銘
類型：民俗
出品：中國電影集團公司
雲南紅河影業有限公司
發行：2005年4月15日

簡介:

花腰彝族有一個古老的族規，新娘成婚，最少三年才能落居夫家，從小沒了阿媽，是趕馬幫的阿爸用馬奶養大的鳳美，有著花一樣的美麗，山一樣的野性，她嫁給聞名四鄉的舞龍高手阿龍的那天晚上，卻不顧族規，鬧著要進洞房，將英俊憨厚的阿龍搞得亂了手腳。

省里要舉行舞龍大賽了，阿龍心有不甘地當上了女子舞龍隊的教練，而自己未過門的老婆鳳美用盡各種花招往舞龍隊里鑽，弄得阿龍更是一籌莫展洋相百出。鳳美強行當上了舞龍隊的隊員，不久又擔當重任舞起了龍頭，並且屢屢沖破阿龍陳舊的舞龍模，讓姑娘們在個性縱情的宣洩中將龍舞得眼花繚亂。阿龍臉面掃盡與鳳美鬧翻。更讓阿龍難以容忍的是，鳳美的同寨同學，小鎮上開酒吧的小老闆阿聰，心中一直暗戀著鳳美，他開著一輛紅色的皮卡車，拉著鳳美及舞龍隊的女孩子們四處兜風，還當著阿龍的面與風美跳起了激情撩人的"煙盒舞"；甚至，還背地裡拉著鳳美及12個姑娘去他的酒吧門前表演女子舞龍，為推銷啤酒做廣告。阿龍氣急敗壞地將終身定情物"花腰帶"退還鳳美，按風俗，退"花腰帶"就是退婚，鳳美大驚，絕望而去。

大賽就在眼前，阿龍後悔莫及，沒有了心上人，也失去了姑娘們的尊重和信任，他感悟到了什麼是人生最重要的東西。酒醉後的他回到寨子，為發泄心中的郁悶，他手持龍頭跳上屋頂挨著屋頂的一片片土掌房，酒醉中的一連串眼花繚亂，驚心動魄的醉舞龍，讓眾人刮目相看，驚嘆不已，也讓鳳美重新認識了阿龍的男人氣概。

大賽開始了，鳳美帶領12個姑娘將一條彩色的龍舞得天旋地轉，她們的青春迸發出耀眼的光茫......

幕後:

《花腰新娘》力求通過講述一個美麗、新奇、好看、動人的故事來實現其商業價值，並以較高的藝術文化品位完成主流娛樂大片的使命。

張靜初：彝族版的野蠻女友 花腰族(彝族的一支，又叫尼蘇人)女子鳳美(張靜初飾)生就一股野性難馴，喝著馬奶長大的她，有著山一樣奔放的個性和水一樣純凈的靈性。她性感實足，但絕不艷俗，她敢愛敢恨，敢做敢為。她雖為偏僻山寨的農家女子，卻敢領時尚新潮之先，帶領十二個青春靚麗的花腰族少女完成了一次真正意義上的女性生命意識的覺醒及個性自由的張揚。女主人公鳳美的這種獨特個性的設計，必將為觀眾帶來逆向性視覺影像的審美體驗及情感愉悅的撞擊。青年演員張靜初近年來由於在顧長衛導演的影片《孔雀》中的出色表演而嶄露鋒芒，相信她對本片的出演，必將有淋漓盡致的發揮及耀眼的光彩。

張靜初VS印小天：醉舞龍 阿龍(印小天飾)，英俊而憨厚，善良卻有些因循守舊，不敢越家族家規半步，他與鳳美的對手戲必將好戲連台，爆料百出，尤其是最後與鳳美分手後，酒醉跳上屋頂的一場扣人心弦的醉舞龍方顯出阿龍的英雄本色，這場戲是影片的高潮戲。因此，我們特邀一流的動作設計師加以編排設計，相信它帶給觀眾的更是一場驚心動魄的視覺盛宴。國內新人印小天因在趙寶剛導演的影片《拿什麼拯救你，我的愛人》中飾演韓丁，成為當紅小生而人氣飆生。

張靜初VS 崔哲銘：性感煙盒舞 阿聰(崔哲銘飾)，瀟灑而機智，在領時尚之先方面與鳳美有著共同點，但由於是生意人，免不了有著銅臭氣。他和鳳美的高潮戲是一場性感十足的「煙盒舞」。「煙盒舞」是彝族青年男女表達性愛的一種舞蹈。我們特請一流舞蹈名家，在原有基礎上再加工改造，使之在影片中更加眩目，極富性感和美感。阿聰的機智幽默為他在表演上的發揮提供了廣闊的空間。

現代搖滾VS 傳統海菜腔：海菜腔是彝族青年男女表達愛情的一種古老情歌，我們採用MTV式風格拍攝，擬請日本前衛音樂人精心打造，賦以新的另類元素。相信，隨著影片的成功上映，新的海菜腔也會隨之流行起來，成為都市的一種新時尚。

總之，張靜初——鳳美、印小天——阿龍、崔哲銘——阿聰，一鳳二龍的人物關系，精彩紛呈的故事情節，12個花腰族美少女的女子舞龍，MTV的海菜腔情歌，性感的煙盒舞，古老的民風民俗，綺麗的山水風光必將構成電影《花腰新娘》的觀影奇觀。

❷ 彝族電影《我的聖徒》是一部怎樣的影片

說起朝聖，一般人想到的肯定是麥加，每年幾百萬人前往聖城，盡管時有踩踏事件發生，卻難擋虔誠之徒的朝聖之旅；還有那些在青海湖邊、藏區高原，一步一磕頭、一步一附身的藏民們，風雨無阻，披荊斬棘，只為到達心中聖地。

《我的聖途》講述的也是這么一個故事。時代背景，影片被設置在了上世紀二十到四五十年代之間。片中，一個名叫沙馬達伊的年輕畢摩（祭司，彝族文化與歷史的傳承者），為完成父親的遺願，實現心中的夢想，一路潛行，修煉心性。雖歷經坎坷，卻始終能披荊斬棘，只為尋找心中的聖潔之地。

期間，沙馬達伊邂逅了阿幾及其一家，親歷了涼山彝族彝民所經歷的風風雨雨。愛與恨的交織，情與仇的糾葛，一幕盪氣回腸的史詩級朝聖之旅，生死之戀躍然幕上，盪人心魂，凈人靈魄。觀眾雖不在朝聖的路上，卻也因此擁有了一顆朝聖之心。正源於此，影片所勾聯而出的情感共鳴、心理共振才能入山澗清泉，汩汩而來。

雖然是一部頗具文藝氣息的民族史詩巨作，但《我的聖途》卻不乏商業元素。

片中，大段大段來自涼山彝族民間的原生態歌謠，附和著那山那水的青草、密林、溪流、白雲，直抵心間。這是非物質文化遺產的原聲再現，也不禁讓人想起了來自彝族的彝人製造、吉克雋逸、阿魯阿卓等享譽全國的歌者。總之，音樂文化作為彝族民風民俗不可或缺的一部分，在《我的聖途》中，展示的淋漓盡致。重要的是，這些歌曲、音樂、民謠、小調、鄉音的反復吟唱，又不單單是一種吟唱，更是在訴說，在傾訴。它是情感的寄託，是心靈的港灣，是魂體的慰藉，點綴在影片之中，為影片增色不少。

《我的聖途》有堪稱一部旅遊廣告宣傳大片。當鏡頭語言隨著沙馬達伊的朝聖之履，一步步走過涼山的山山水水的時候，極清鏡頭或近景或遠景的呈現，都將這片神聖之地展示的美輪美奐，美到窒息。這里空氣清新，簡直就是天然的氧吧。這里山水清濯，簡直就是人間的天堂。這里密林蔥蔥，白雲悠悠，溪流淙淙，青草幽幽，是一個來了就不想再離開的地方。心中的聖地，也莫過於此。

《我的聖途》更有驚心動魄的史詩級生死絕戀。沙馬達伊與阿幾的坎坷情路，憂傷、悲涼、戳淚、虐心，溫情到暖心，凄絕到極致。還有鈕特與阿果的悲情，直叫人淚不夠流，泣不成聲。

《我的聖途》還有對涼山彝族原生態民情風俗的精準還原和再造。比如那一幕幕頗具古典意味的且形式感濃郁的大比拼，大決斗，大決戰，弓、弩等神器一一再現，角斗絞力頻頻上演，其所呈現出來的卻是彝民的血性，彝人的熱辣。彝族的民族性也隨著沙馬達伊的朝聖之旅一點點釋放出來。

不過，在文藝氣息、文藝調性的打造上，《我的聖途》依舊保持了一貫的高水準。對聖史的精準再現，對聖地的精細還原，對聖潔的精度解讀，對聖心的精雕細琢，都讓影片從頭至尾洋溢著史詩般的氣勢。《我的聖途》，不只是好看那麼簡單！！！

❸ 1935年的彝族大涼山的電影

彝海結盟

❹ 彩青春彝族電影在哪兒可以看

在萬眸視頻可以看，昨天才看的很感人！

❺ 彝族電影有哪些好看的謝謝了

中國電影：大部分好看的都是老片了。大鬧廣昌隆 梁祝 霸王別姬 胭脂扣 東成西就 香港以前的電影都很不錯。那些年。畫皮。
韓國電影：釜山行 人形師 恐怖故事 我妻子的一切 陽光姐妹淘 素媛 七號房的禮物 隱秘而偉大 同窗生 熔爐 我愛你 只有你 腦海中的橡皮擦 開心家族 我的見鬼女友 雛菊 我們的幸福時光 比悲傷更悲傷的故事 傻瓜 非常主播 空房間 愛，回家 我的野蠻女友 寶貝和我 觸不到的戀人 薔薇紅蓮 天國的郵遞員 我的小小新娘 醜女大翻身 奇怪的她，這些都是本人看過的，個人覺得不錯。

日本電影：我的初戀情人 向陽處的她 情書
泰國電影：暹羅之戀 初戀是件小事
外國電影：兩小無猜 怦然心動 這個殺手不太冷 泰坦尼克號

❻ 哪位朋友知道純彝族語的電影，介紹幾部么

林木古偈
一部彝族母語影片，故事采編地是四川省涼山彝族自治州美姑縣，涼山州據彝語音的不同分為什扎、依洛和阿杜三個地區，美姑縣屬依洛地區，位於涼山州東北部，是典型的彝族聚居地，彝族人口佔97.8%。
影片的漢語名字是彝語的音譯，彝語按字面翻譯為：《世間的愛情》,想想音譯過來的名字和影片內容很貼切，查閱了字典，「偈」字的釋義是：華譯為頌，是一種略似於詩的有韻文辭，影片中我用一位彝族藝人的吟唱貫穿全篇，吟唱的內容即涵蓋影片的故事，這種吟唱彝音為「惑」，唱詞即是一種略似於詩的有韻文辭，由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一對青年男女的愛情故事，古老的家族等級觀念牽制著社會關系和婚姻，奴隸社會延續至今的家族等級制度，在涼山州的腹地林木美姑，在這方彝人社會里，在老一輩的彝人心中，根深蒂固，神聖不可更改，它猶如彝人社會的法律,桎梏著人性的真實和自由。在這樣的社會背景下，愛情的花朵燦爛開放，卻無法等待結果，違背彝人法律的青年人啊，得到的是天各一方
的哀嘆。
本片的演員均是本地的彝人，沒有受過任何的演技訓練，他們用純粹自然的姿態演繹著，片中拍攝了生動的戀愛情景和勞動生產情景，其中穿插了本土藝人的吟唱；有一段特別的演繹，展示的是「色耶」，譯為「卦算，推測」，是民間每家人必做的，在丟失物品或遭遇事件時預測吉凶，過程是折一節樹枝，用刀在樹枝上劃出無數道，再挑出其中三道，從根部開始計數，單為凶，雙為吉。

奴隸
預告片下載：
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是涼山彝地，奴隸社會時期，土司（阿赫達牛）和他的奴隸們的故事。
阿赫達牛是伊洛彝地的一個土司，他和她的色莫阿勒（母親）、吉莫克（管家）一起管理著他所屬的領地，在他的領地上居住著吉牛家族的白彝人，吉牛家族的人是阿赫土司的佃戶奴隸，吉牛家族裡有個孤兒吉牛海達，從小被家族的人養大，經常為阿赫土司幹活。
阿赫土司還有兩個鍋邊奴隸，寫不和寫惹，從小就從漢地搶來，一直為土司家幹活，受盡欺凌打罵。
一天，吉莫克（管家）買來了兩個從漢地擄來的女人，說莫阿涼和索摩妞兒，在家做女奴，阿涼性格剛烈，惹怒了阿赫土司，把她捆綁在樹上鞭打，不給飯吃不給水喝；吉牛海達去土司家拿犁具時，看到可憐的阿涼，同命相憐的心讓他決心解救阿涼，他把阿涼帶回家中，藏了起來。
擄來的另一個女奴索摩妞兒同樣經歷著苦難，因為不願屈從幹活，被阿赫土司下令許配給年老的鍋邊奴隸寫惹，土司將寫惹和妞兒鎖在小黑屋裡，逼迫他倆成親，善良的寫惹給妞兒說，雖然主人逼迫他們成夫妻，但他是把妞兒當妹妹看待，並且安慰妞兒，一定要堅強活下去，為了未來的自由生活，堅強活下去。並且許諾，一定幫助妞兒逃出彝地。
佃戶奴隸吉牛海達有聰敏的智慧，阿赫土司經常被他戲弄，懷恨在心，加倍的讓海達幹活，在日復一日的繁重勞作中，阿赫土司和吉牛海達的矛盾終於激發了，吉牛海達拿起手上的犁頭砸向了土司，被吉莫克的阻攔。說莫阿涼和吉牛海達，命運把這兩個人緊緊相連，他們相愛了。在寫惹的幫助下，索摩妞兒逃出了彝地。
阿赫土司開始懷疑女奴阿涼的失蹤和海達有關，他派吉莫克去監視海達的家，好心的寫惹跑去給海達報信，希望他小心。海達決心說服家族的人離開阿赫土司的領地，去其它的地方安家落戶，遠離阿赫達牛的殘暴。
清晨，吉牛家族的人全部開始逃離，吉牛海達讓族人們先逃離，他悄悄返回阿赫土司的家，找到寫惹，偷了土司家的馬，然後點火燒了土司的房子。
受盡苦難的達牛帶上他心愛得阿涼，踏上了通向自由幸福的路。

索瑪花
講述的是20世紀末出生在四川省涼山彝族地區索瑪山腳下三個彝家少女的故事。三個純真美麗的彝家「索瑪花」——果果莫、瑪葦、熱蒂，從上小學開始一直到中學畢業都形影不離，攜手成長。熱蒂和瑪葦先後因故中途輟學，只有果果莫順利考上大學。為了實現三個人共同的願望，果果莫毅然放棄在城市工作的機會，回到家鄉當了一名鄉村教師。影片在記錄和再現主人公的生活經歷、思想情感的同時，還展現了彝族地區朴實無華、生動感人的生活畫卷。

❼ 支格阿魯電影觀後感

支格阿魯是彝族認可的英雄人物先祖，在歷史上真有其人。幾千年來有關支格阿魯的神話故事一直以口頭上與文案的方法廣為流傳在滇、川、黔、貴、渝等彝族聚集地。

《支格阿魯》是彝族有史以來首個神話電影，影片由彝族年青電影導演賈薩楊萬導演，以個性化角度敘述了支格阿魯青年人階段為解救群眾，騎著天馬一路斬妖除魔，懲惡揚善，維護彝族部族的故事。

電影以很多動畫特效，襯託了劇情的坎坷與奇妙，展現了彝族從母系氏族後期進到父系社會前期這一段歷史悠久的歷史時間。

《支格阿魯》從服飾、彩妝造型、游戲道具上保證了原生態的民族特色，是一部由彝族人編，彝族人演，彝族人聚集地實景的電影。

影片依次參與了西班牙、葡萄牙等國家的國際電影節，並在第四屆北京市電影節上得到「中華民族電影展出色影展電影」。

❽ 電影《花腰新娘》描述的是彝族還是哈尼族

彝族,
該片講述敢於打破舊俗的花腰彝族新娘鳳美，為了加入新郎阿龍帶領的女子舞龍隊，引發了一系列沖突和誤會的故事

❾ 四川涼山彝族電影

《走山人》，正宗涼山的彝族電影，山鷹組合有出演······

❿ 看彝族電影

《奴隸》彝族母語的，有漢語字幕