微電影摘帽

1. 抗戰劇，同志犧牲，為什麼要摘帽這是有什麼含義嗎真實的打仗也是這樣嗎

摘帽禮這應當不是中國的禮節，而是出自於西方。大家知道西方男人頭頂上的毛比較少，所以成年的西方人都是戴帽子的茄舉，見了熟人或客人摘下帽子是起碼的禮節，最後發展到簡單化，就象歐洲電影中那樣，把帽子抬一下又放下，這就算是行過禮了，發展到更後面的敬禮，就更簡單了，只是抬一下手，手指觸到帽沿就可以了，都不用動帽子。
中國古代是不以脫帽為必要禮節的，當年在中國的皇朝，武左文右分列，武將也都頂盔掛甲，而不是象西方那樣把頭盎夾在胳肢窩。
脫帽哀悼遇難的戰友，應當是從西方傳過來的，這與中國近代新式軍隊的出現應當是同步的！袁世顫敬碧凱小稿鍵站練兵，是中國軍隊近代化的標志，應當也是脫帽禮的開始。

2. 為什麼有人說《大江大河》中梁思申是宋運輝最愛的女人

《大江大河》的原著里，梁思申並非宋運輝最愛的女人，但確實是宋運輝成年結婚生子後，後來為了梁思申，用盡手段和程開顏離了婚。

關於宋運輝離婚再娶梁思申，想盡辦法和程開顏離婚。在原著非常多的讀者詬病的一點，認為原著從此開始，變成了戀愛故事，影響了主角的世界觀一類。更有甚者，當然就認為宋運輝是渣男等等。

伯光也看過原著，實際不管作者塑造宋運輝的核心到底是什麼。

主要還是程開顏這樣從頭到尾的鬧下去，兩人的感情，遲早也會出現問題的。最終只是明朗化，宋運輝付出了實際行動，很多觀眾便表示不能接受。

《大江東去》也好，《大江大河》也罷，畢竟是現實小說，現在里有錢人離婚就是常態，何況宋運輝和程開顏離婚，選擇和梁思申結婚，從梁思申出場就在鋪墊，在戲劇角度上，並沒有什麼瓿。

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3. 怎麼才能讓電影院的女士把帽子摘下來

可以讓影院的溫度高一點，同時燈光暗一些，讓女士們在不暴露隱私的環境中自己摘帽！！！

4. 死了人摘帽子什麼意思

行脫帽禮，表示對死者的敬重。

這個禮節來源於冷兵器時代,當時,作戰都要戴頭盔,頭盔多用鐵制,十分笨重.戰士到了安全地帶,首先是把頭盔摘下,以減輕沉重的負擔.這樣脫帽就意味著沒有敵意,如到友人家,為表示友好,也以脫盔示意.這種習慣流傳下來,就是今天的脫帽禮.
時至今日，行脫帽禮已經在美國很罕見了，部分的原因是社交禮儀已不那麼嚴格，另有部分原因即人們也不怎麼戴帽子了。然而在20世紀50年代，男人對女人脫帽行禮還是司空見慣的，不論在室內還是搭電梯，男人們都要脫帽。（在1949年，已知最早的電梯禮儀准則里這么說：旦咐不計其數的女人抱怨男人們在人群中行禮時總打到她們的頭，因此男人們不要脫帽了。悄灶）但是在18世紀，人們認為室內戴帽是不禮貌的。男人給女士們打招呼時應該脫帽，接著應該再戴回去。這么做的原因太簡單了。首先，在大多數的歷史中，帽子是所在階層的標記，也是社會地位的可見標志。戴帽的傳統可溯源啟遲扮至古羅馬時期。那時，頭上的蓋飾是社會或政治優越感的標志。其次，要是把帽子抓在手上，拔劍就不方便了。
正如頭上改上什麼標志著某種優越感，則不加蓋飾就標志著某種服從了。從中世紀早期以來，脫帽——不論這帽子是布做的還是金屬的——都表示服從。這種風俗的原始意義在以下的一些表達中就有所反映，如with hat in hand，意為「對……膜拜，言聽計從，盡極承歡」；I take my hat off to him. 意為「我對他表達仰慕之意」。

5. 怎樣評價曾軼可的音樂

曾軼可生於1990年，2009年她19歲，正好剛上大學一年級。2009年快樂女生海選的時候，她跟父親說:「想去試試」於是留著一頭短發，帶著吉他和幾首原創，就上了快樂女生的舞台。歌曲的特點很輕很細，不過歌詞很有靈氣，像《獅子座》《最天使》這些都比較出名。

21歲的時候，她對親情的理解是廝守永遠。

23歲的時候，她對愛情的理解是「我們不是只有現在嗎」

25歲的時候，對愛情理解是，有晴有雨。晴天「你是星星，我是月亮」，雨是「我有何嘗不是一個乞討者，在愛裡面失去了所有」

曾軼可綿綿的聲音，輕松安靜給人一種難得空靈感覺，在這裡面，我們會思考，會認真感受，空靈之中，並沒有虛無飄渺起來，如同黑夜中看到了前方火光點綴，在這里並不會迷失。

6. 絕戀孩子為什麼死電影劇情介紹

絕戀中的孩子沒有死。
故事發生在上個世紀七、八十年代的北方農村。突然而至的一場山洪沖擊了三岸大隊，大隊黨支部書記葉紅林帶領本隊社員幫助河邊社員搬家。誰也沒有料到，滔滔洪水竟然牽扯出一段英雄救美的奇妙姻緣，救人的是汪心寬的兒子汪百成，而被救的則是葉秉南的女兒葉紅蕎。
一直追求紅蕎的周建建急切的跑到葉家，沒想到碰了一鼻子灰，紅蕎婉轉的拒絕了他。葉紅蕎想到大隊蘋果園上工，父親同意，但提醒她汪百成家庭條件不好，不能和汪百成相好。汪百成的哥哥汪百順死於五年前那場洪水，其妻夏玉蘭喜歡小叔汪百成，苦等五年卻不被領悟。汪百成在與偷蘋果的盜賊搏鬥中負傷，葉紅蕎和夏玉蘭送百成去衛生院急救，這兩個愛上同一男人的女人陷入相互競爭又相互理解之中。汪百成傷好上工後，葉紅蕎高興異常，兩人夜晚在河邊白楊樹下約會，私訂終身，恰被葉紅林撞個正著。
葉紅林向五爸葉秉南告密，葉秉南立即策劃讓紅蕎與周家岸的兒子周建建訂親，周建建家庭條件好，還會開車，在村裡各方面條件都比較優秀。葉紅蕎向父親提出要嫁給汪百成，遭到拒絕，葉紅蕎以絕食抗爭，怎奈父親也以絕食相威脅，她只好聽從父命與周建建舉行了訂婚儀式。當天晚上，紅蕎與百成又在白楊樹下約會，兩人在抱頭痛哭中拿定主意，在河邊舉行了結婚儀式，在稻草堆旁入了洞房。不料又被葉紅林撞見。
葉紅林再次向五爸葉秉南告密，並建議抽紅蕎去修水庫，使之與汪百成徹底分開。紅蕎向父親提出與周建建退親，遭到拒絕，反被派到水庫工地。夏玉蘭得知百成與紅蕎在河邊拜了天地，悲痛至極，吐血昏倒，被汪百成拉到縣醫院急救。紅蕎到處找不到百成，只得茫然上了水庫。百成回村得知紅蕎上了水庫，去找葉秉南理論，受到葉秉南嚴厲警告。
夏玉蘭病情好轉後，下河道給豬割草，巧遇葉紅林。葉紅林曾與夏玉蘭相戀，為了前途他割斷了與夏玉蘭的戀愛關系參了軍，復員後見戀人變成汪家的寡婦，又怕影響前途而不敢娶她。
百成到工地來探望紅蕎，紅蕎告訴他自己懷孕了，兩人決定要留下這個孩子。春節過後，葉紅蕎又返回水庫工地。為了肚裡的孩子，也為了自身的愛情，紅蕎和汪百成又踏上了寒風刺骨的逃亡之路，但是，他們還是沒能逃出葉紅林的手掌，汪百成因為破壞水庫工地的罪名，被葉紅林綁送公社群眾專政指揮部。葉紅蕎怒火中燒，有力地給了葉紅林一記耳光。
汪百成被關進了監獄，汪心寬一家亂了方寸，兒媳夏玉蘭挺身而出，她找葉紅林救出了汪百成。葉紅蕎把娃生在了水庫工地上，這一消息不徑而走，整個工地流言四起。汪百成聽說後，不顧性命之危欲去工地接回紅蕎母子，百成媽聽說建建媽也要去工地接紅蕎，死活抱住了百成，她怕兒子因此再惹出大禍。
水庫工棚外響起了一陣爆竹，豪爽大度的建建媽將紅蕎接回了家。葉紅蕎為了汪百成不再因她而受家人的追究，違心承認這是周建建的孩子。汪百成罵她：「勢利小人！」葉紅蕎坐月如坐針氈。她寫信給周建建，希望接納她和孩子，但未見迴音。葉秉南借機把嫁妝送到周家。周建建回來仍不願接納紅蕎。經母親勸說允許紅蕎坐滿月子再走。汪百成從愣頭嫂口中得知紅蕎保護他的一片苦心，恍然大悟，到周家接紅蕎和孩子，與周建建發生沖突，打成一團。葉秉南帶人綁走汪百成拉到牛圈一頓痛打。夏玉蘭要葉紅林去救汪百成。紅蕎挺身而出，以死逼父放了汪百成。
滿月後紅蕎搬到姑姑葉秉賢家，為周建建洗清了名聲。葉秉賢勸哥哥允許紅蕎回家，葉秉南只許紅蕎母子住在柴棚。紅蕎給孩子起名叫「無名」。汪百成想見無名，因葉家看得嚴，未能見到。汪百成去找葉秉南要孩子，兩人又起沖突。紅蕎知道後萬分痛苦，為讓汪百成徹底死心，免受無窮無盡打擊，她帶著無名離家出走。葉紅蕎帶無名來到秦嶺深山趙姨家。失去女兒後，葉秉南非常後悔，汪百成也四處尋找，沒有消息。
汪百成等了紅蕎四年，夏玉蘭等了百成四年無果，決定離開汪家，無奈之下，汪百成娶了夏玉蘭。新婚第二天，廣播里傳出「中央決定給得到改造的四類分子摘帽」。葉紅蕎從報紙上看到摘帽消息，出山來要與汪百成結婚，卻見汪夏二人已經成婚，絕望中入登雲庵當了尼姑。夏玉蘭經過一系列的事情，發現百成的心仍然不在她的身上，於是，在一個漆黑的夜晚，她不辭而別。
百成在龍裕集上發現一種又大又甜的果子，他循跡找到了尼姑庵，想了解一下這種果樹的栽培情況。百成萬萬沒有想到，他日思夜想的紅蕎竟成了尼姑，而且端端站在他的面前。汪百成撲向尼姑慧真，慧真卻擺脫他的糾纏逃進庵內。百成被眾尼姑推出了庵門。他悲痛地呼喊著紅蕎，回答他的是尼姑庵綿密不絕的念經之聲。
百成跪在了尼姑庵門前，他要用自己的一片誠心打動佛門中的紅蕎。佛前的慧真亦在俗念與佛界的煎熬中掙扎著。突然，尼姑庵的門嘩地開了，慧真昏倒在佛前，汪百成背起紅蕎飛一般奔下山道石階
病榻上的紅蕎終於醒來，她握著百成的手，甜蜜的微笑漾上了她的臉龐。