微電影空色

❶ 韓國11時電影中的英語插曲

As I Moved on cry on my shoulder never had a dream come the magic key Should It Matter a place nearby Barbie Girl boulevard of broken dreams because of you dying in the sun Get Down gotta have you Helpless When She Smiles Hey Oh I'm Gonna Getcha Good!--Shania Twain Inconsolable Jesse Mccartney-Because You Live just one last dance la isla bonita lonely Emocao long long way to go m2m-why moonlight shadow nothing in the world Traveling Light Don't Turn Off the Light--Enrique Iglesias leave out all the rest ... One In A Million parasol SeasonsInTheSun burning --這是英文歌 fly away dear friend Melody-LIVE - 安靜 白色裂痕 不要在我寂寞的時候說愛我 彩虹天堂 戴佩妮-怎樣 反方向 范瑋琪-起程 風箏-王恩琦沖叢 何潔-希望 會呼吸的痛 幾分 假如決定 空窗 苦茶 你的承諾 飄雪 蒲公英的約定 親愛的那不是愛情人魚的眼淚 誅仙戀 如果有一天是非題 說你愛我 淘汰 天使之城威廉古堡 我介意 小情歌 小時候忘笑書 笑著流淚 遇到-王藍茵周傑倫_上海1943_上海一九四三(范特西) 左邊 ... --- 這是中文的 10 MINUTES Atlantis girl BOA binggo(啊薩)-烏龜組合 buzz-不懂男人 Pussycatdolls 蔡妍 sg wanna be 愛到至不渝 sg wanna be 我的人 sg wanna be-活著 sg wanna be-離別的季節 sg wannabe_罪與罰 Tonight,I Feel Close To You 白雪 蔡妍 ... 別碰我 ... 不落的太陽 張佑赫 蔡妍-壞女人雛菊 黑色眼鏡謊言靠近 仆の花(傳染歌)電影主題曲 五井道子 地獄少女 オリジナルサウン あいぞめ 能登麻美子 櫻花紛飛時 中缺舉島美嘉 花舞う街で 倉木麻衣 プラネタリウム 大冢愛 世界に一つだけの花 smap 貌似是神上 的 櫻日和 思い出にできない ユンナ 涙の物語 有里知花 For フルーツバスケット水果籃子主題曲 岡崎律子 only you(餅干老師星星糖)片尾曲 Timeless 張力尹&細亞俊秀 迷途(黃色手帕)-主題曲 你我是傻瓜(宮)插曲 Stay 我痛苦的愛(人魚小姐)主題曲 TRUE BIRD 希望你幸福 (暗夜花火)電影原聲帶 豪傑春香 最終幻想 素敵だね 素敵 空色 岡崎律子 因為是女子 kiss 金魚花火 大冢愛散扮櫻 花樣 松隆子 one 東方神起 李孝利-不要愛她李秀英-grace 逆さまの蝶雙魚座 松たか子 夢的點滴曉之車現在的我西亞俊秀&張力尹-timeless 最高の片想い ---日韓的 He Wasnt When You're Gone Anything But Ordinary 決不平凡 Avril Lavigne - I Will Be avril lavigne-keep holding on Avril Lavigne-Naked Avril Lavigne-Too Much to Ask AvrilLavigne-EverythingBackButYou AvrilLavigne-TheBestDamnThing AvrilLavigne-WhoKnows complicated 艾薇兒 超復雜 Contagious Don』t Tell Me Forgotten Hot How I'm With You Does It Feel losing grip 艾薇兒 .. my world 艾薇兒 my_happy_ending Nobody's Fool 別想玩弄我 One Of Those Girls Runaway Sk8er Boi slipped away Take Me Away things i ll never say艾薇兒avril lavigne展翅高飛 tomorrow Unwanted 艾薇兒avril lavigne-05-敲天堂之門 ---最喜歡的Avril的 o(∩_∩)o... 這些都是我P3里的音樂了。希望會有你喜歡的。也希望你是快樂de.. -- Frothy﹣ヽ45

❷ 想入非非什麼意思有什麼歷史典故反義詞和近義詞是什麼

編號 461 成語 想入非非 注音 ㄒㄧㄤˇㄖㄨˋㄈㄟㄈㄟ 漢語拼音 xiǎng rù fēi fēi 釋義 「想入非非」是從佛經中「非想非非想處」變化而來。
「非想非非想處」指佛教禪修者修習至最高的境界。
語本《大佛頂首楞嚴經》卷九。
後來「想入非非」轉而用來形容脫離現實的想像或念頭。
「胡思亂想」、「異想天開」 典源 《大佛頂首楞嚴經》卷九阿難，是十八天獨行無交，未盡形累，自此已還，名為 *** 。
復次阿難，從是有頂色邊際中，其間復有二種歧路，若於舍心，發明智慧，慧光圓通，便出塵界，成阿羅漢，入菩薩乘，如是一類，名為回心大阿羅野御漢。
若在舍心，舍厭成就，覺頃岩身為礙，銷礙入空，如是一類，名為空處。
諸礙既銷，無礙無滅，其中唯留阿賴耶識，全於末那半分微細，如是一類，名為識處。
空色既亡，識心都滅，十方寂然，迥無攸往，如是一類，名無所有處。
識性1>不動，以滅窮研，於無盡中，發宣盡性，如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。
〔註解〕(1)識性：佛教中指起認知作用的本體。
典故說明 「想入非非」為佛經「非想非非想處」的省略，指佛教禪修者修習到「非想非非想處」的境界。
《大佛頂首楞嚴經》中，佛祖說明了禪修的幾個境界。
在這個「非想非非想處」的境界中，修禪者已能拋棄了原有的思想，感覺世俗的一切及自己的身心俱已消失，是禪修的至高境界，當是指思考能力已達超玄脫俗的意思。
但後世使用此成語者，因不明「非非」的真義，整個成語轉變為形容脫離現實的想像或念頭。
書證 01.清．趙翼〈題洞庭尉程前川三百首梅花詩本〉詩：「別開生面目，不落舊窠臼。
妙想入非非，消寒遍九九。」
02.清．梁廷柟《曲話》卷三：「其至離奇變幻者，莫如《臨川夢》，竟使若士先生身入夢境，與四夢中人一一相見。
請君入瓮，想入非非；娓娓清言，猶余技也。」
03.《官場現形記》第四七回：雀脊御「施大哥的一根木頭，被人家抗了去了，自然那鳥兒沒處歇，就飛走了。
施大哥好才情，真要算得想入非非的了。」
用法說明 【語義說明】形容脫離現實的想像或念頭。
【使用類別】用在「奇思異想」的表述上。
【例句】<01>請用藝術的眼光欣賞這些畫作，不要想入非非。
<02>這些影片如此搧情，也難怪看的人會想入非非。
<03>這種逗人的電影情節，容易引人想入非非，心迷意亂。
<04>武俠小說會引人走入一個想入非非的世界中，視假為真。
<05>她只多看了你一眼，你就以為對你有意思？別想入非非了！<06>他滿腦子怪念頭，最近又想入非非地想發明一輛不必加汽油的汽車。
<07>看了那麼多的太空人科幻影片，發覺自己也有點想入非非，常覺得自己在太空漫遊。
近義詞： 胡思亂想,異想天開
反義詞： 辨識 請參考『辨識461』 參考語詞

❸ 文藝風象詳細資料大全

《文藝風象》的主編是落落。每月1日上市，定價16.80元。全國各大報刊亭、書店及上海全家便利店有售。

基本介紹

• 中文名 ：文藝風象
• 介紹 ：生活治癒源泉
• 關鍵字 ：清淡、溫暖靈氣
• 主基調 ：日系文藝

內容簡介,主要欄目,首期目錄,主編介紹,主力作者,落落,安東尼,阮筠庭,編輯介紹,歷史出版,

內容簡介

[ 生活萬象，文藝新風 ] 上海最世文化發展有限公司全力打造 & 校園女王落落主編超人氣治癒小王子安東尼& 學院派插畫天後阮筠庭傾情主創 《文藝風象》——生活治癒源泉 2010年12月28日 全國溫暖上市! 2012年1月1日起改版成單月刊安東尼的別冊《安東尼和他的朋友們》也將隨著月刊計畫的啟動結束編輯。

主要欄目

《文藝風象》以「日系文藝」的視覺特色為主基調，圍繞「清淡」、「溫暖」、「靈氣」等關鍵字，挖掘常見於生活中的事物、題材、話題，用文藝的方式予以包裝解讀。 在欄目的設定上，《文藝風象》追求豐富多元和娛樂化，捨去一些閱讀價值不高純粹填充版面的小欄目，重點突出每期的專題企劃。作為《文藝風象》的最重頭欄目、最大看點，也是最能體現出雜志品格的部分，專題將佔全刊最多一半的篇幅，而其中圖片的內容將高達2/3，形式上也會舍棄小圖，以跨版等大氣的規模為主，追求簡潔、而細節處可愛靈氣。 專題企劃由猛中某一個能夠引起女性讀者廣泛關注和喜愛的話題引發，選題充滿生活氣息又具備文藝氣質，聯合多位知名寫手、畫手、攝影師及其他文藝界名人，通過繪本、彩色漫畫、攝影、訪談、小說、游記、散文、手工DIY、園藝等多種形式予以結合，將內容的豐富化做到極致，最大限度地提升可讀性，旨在為讀者帶來閱讀上的心靈感觸和視覺上美的享受，從中傳達一種文藝和流行相結合的帶有清新情調的生活方式和審美觀。 在專題之餘，將結合最世文化的資源優勢，陸續推出人氣作家、繪師、攝影師、文藝界名人的連載、特別企劃或專欄，如落落的長篇小說連載、安東尼的別冊特別企劃、阮筠庭的轉宏隱型力作新連載等等。同時，廣泛挖掘優秀的新生代作者，給讀者帶來耳目一新的感受。而鑒於《文藝風象》的日系審美系統，未來還將安排一部分版面與日本出版社版面共享，引入契合的圖文，進一步嘗試連載日本當紅的青春小說家的作品，使得整刊在深度和精品度方面得到更多的提升。

首期目錄

主編手記 專輯 「九大行星」 《文藝風象》宣傳 ●太陽 - 彩色繪本（作者：LISK） ●水星 - 彩色漫畫（作者：燈芯） ●金星 - 小說（作者：劉麥加） ●地球 - 攝影+詩歌（作者：常恆+蘇菲） ●月亮 - 彩色繪本（作者：夏小鱘） ●火星 - 小說（作者：MarvinP） ●木星 - 攝影+游記（作者：滾亮+Rebea） ●土星 - 攝蔽知廳影+手繪（作者：Hoshi+Sign久）●天王星海王星 - 散文集（作者：裙板津+橡皮紅+嶺上+草莓k） 首期封面 ●冥王星 - 小說（作者：方慧） 連載 《全宇宙至此劇終》（作者： 落落） 繪本 《月亮短歌》（作者：阮筠庭） 別冊《安東尼和他的朋友們》（主編：安東尼 ；作者：安東尼+Tom+西米+伊庭誠+Kan）

主編介紹

落落 中國知名作家，最世人氣作家，漫評寫手，宅女專家 真名：趙佳蓉 落落 小名：毛毛 籍貫：上海 生日：1982年4月30日 星座：金牛座 血型：B 身高：174cm 眼鏡度數：右眼180 左眼270 學歷：曾就讀於上海進才中學 職業：寫手/編輯/家裡蹲/少女情懷or 動漫愛好者 80不太後（比四不象還多一項) 家庭成員：爸/媽/侄兒/巴頓狗 興趣愛好：天文/杯子、飲料、毛巾等/收集/掙錢/網頁製作/上淘寶 /化妝包 偽興趣愛好：聞貓狗的口氣/看房/乘坐公車(有座) 最喜歡的人：久石讓，岩崎琢，松本友，宮崎葵，夏帆，宋丹丹，陳道明，徐少華，周星馳，岡田將生 最喜歡的動漫：《浪客劍心追憶篇》，《COWBOY BEBOP》，《戰斗妖精雪風》，《他和她的故事》 最喜歡的漫畫：《KISS》，《H2》，《亂馬1/2》，《SLAM DUNK》，《近所物語》，《倒數五秒》 最喜歡的電影：《Halfway》，《無人知曉》，《花與愛麗絲》，《TOTORO》，《大內密探》，《被討厭的松子的一生》，《藍色大門》，《美國美人》 （相當吐槽風格的部落格，當然也有定時的文藝放送。自己親攝+後期處理的圖片是給眼睛最好的治癒>u<。 更新相當勤快=3=，大家趕緊奔過去看望落仔吧XD） 喜歡啃西瓜、 晚上聽音樂寫字寫到關鍵時刻會肚子痛 。 喜歡英俊男子。喜歡少女情懷。喜歡生活中落塵般的小細節。喜歡將那些瑣碎甚至無聊的東西化作可以想像的文字元號。 少女漫畫的追隨者，綠川幸與矢澤愛的追隨者，午後紅茶和夏普手機的推銷者，亦是動漫迷中人氣最高的名編兼漫評家、才氣小說《我該找誰去告別》書評。18歲離家。又一頭扎進綺麗的青春小說世界裡游暢。一發不可收拾。 筆名含義： 源自陳丹燕的一篇小說《女中學生傳奇》女主人公「落落」，結合落落寡歡與落落大方之意 （落落寡歡：孤單寂寞，心中不快；落落大方：舉止瀟灑自然的樣子。形容言談舉止自然大方、不拘謹）

主力作者

落落

備受矚目超人氣青春文學作家。 已出版書目：《那些生命中溫暖而美好的事情》（以及精裝修訂版）、《年華是無效信》、《塵埃星球》、《須臾》、《不朽》、《剩者為王》、新作小說集《千秋》、圖文集《萬象》已上市。 以美好的少女情懷著稱的落落，在青春文學領域常與郭敬明並提，是青年女作家中的佼佼者，迄今為止的單行本銷量均超越30萬冊，在各大市場銷量測評排名中名列前茅。落落善於將生活中落塵般的小細節，化作可以想像的文字元號，她以她獨特的文學方式改變著新生代文學的面貌，其與眾不同的文字魅力恐怕是當前許多青春文學作家都是望塵莫及的。可以說，她創造了一個與當前流行的青春閱讀迥異的藝術世界, 這個世界像一個魅力獨具的王國，受到無數女性讀者發自內心的憧憬和喜愛，她的名字也成為現今少女文藝潮流的一個代名詞。 由落落主編的《文藝風象》，勢必會從市面上千篇一律的書刊中脫穎而出，掀起一波新文藝和生活潮流的狂瀾。

安東尼

風靡萬千治癒系超暢銷作家。 安東尼 已出版書目：《陪安東尼度過漫長歲月》、《這些 都是你給我的愛》、《橙》等 作為最世文化旗下最別具一格的作家，安東尼一直以其夢幻靈動、充滿人生趣味和生活智慧的文字受到廣大讀者的喜愛。出版作品《陪安東尼度過漫長歲月》《這些 都是你給我的愛》狂銷80萬冊，被周迅、張靚穎等著名影星大力推薦，被冬粉大量轉載，新浪微博冬粉數逾十萬，被評為豆瓣最受關注百人榜TOP 10，書中經典話語屢次成為新浪微薄首頁轉載量第一名，2010年更是神秘地在Swatch New Gent 創意攝影大賽上擔當模特……這些，都是神秘而低調的他創造的奇跡。他的受歡迎程度，使得他的文章風格被無數人模仿，卻沒有人寫得如他一般靈動、跳脫、智慧、溫馨。他甚至引發了一大批不帶標點符號的文章類型的創作風潮。 在《文藝風象》中，安東尼特別企劃製作了一本別冊，每期選定一個與生活息息相關的主題，聯合世界各地的文藝界朋友，共同記錄生活中的各種感悟，給讀者帶來全新的全球化視角，更直觀地體會跨越地域的文藝生活氣息。

阮筠庭

殿堂級學院派實力插畫漫畫家。 已出版書目：《繪羽》、《畫夜》、《空色彩虹》、《ART OF THE WIRED》、 《Bliss Express: Illustrating Happiness》（北美）等 中國著名漫畫家、插畫家，獨立動畫導演。中國美術學院教師，藝術設計學碩士。1997年發表處女作，開始漫畫創作生涯，其作品插畫集《繪羽》是中國出版的第一本彩色漫畫原畫集。導演獨立動畫電影《白蛇（White Snake）》入圍2007法國Annecy電影節（世界四大動畫電影節之一），2008德國斯圖加特國際動畫電影節，是當年唯一入圍此競賽單元的中國影片，2009年中國文化遺產動漫大賽銀獎。作為中國漫畫家代表受邀參展2001至2009年各屆世界漫畫高峰會議，參加畫展包括法國昂古蘭姆漫畫、巴斯提亞國際漫畫展、德國愛爾蘭根國際漫畫節、那不勒斯國際漫畫節、十一屆全國美展、香港《大畫小淫》漫畫展等。動畫作品受邀參加蒙特婁《中國當代電影回顧展》展映、倫敦國際動畫電影節等十餘個國際影展。 在《文藝風象》中，阮筠庭不僅獨家發表其全新的轉型力作《月亮短歌》，還負責封面的繪制，力求通過唯美浪漫的筆觸，將文藝氣息更具親和力地融入到普通女性的生活中。 除了以上三位極具號召力的作者之外，《文藝風象》還將推出一批極具潛力的新生代作者，通過主題企劃的合理搭配使他們發揮所長，輔以一系列的強勢宣傳，將他們打造成明日的新星，避免讀者的視覺疲勞，也給創作陣容注入新的活力。

編輯介紹

《文藝風象》美術總監：楚婷 《文藝風象》文字統籌：kiya 竹滿 揚羽 流月 《文藝風象》宣傳企劃：貓某人

歷史出版

2011年起每逢單月月中（15日）出版 01.《文藝風象·九大行星》（SOLAR SYSTEM) 別冊《安東尼和他的朋友們》第一回《火車/捷運》篇（2010.12） 02.《文藝風象·A夢》 (DORAEMON) 別冊《安東尼和他的朋友們》第二回《飯店》篇（2011.03） 03.《文藝風象·假妝》 別冊《安東尼和他的朋友們》第三回《夏天》篇（2011.05） 04.《文藝風象·消夏》 (COOL IN SUMMER) 別冊《安東尼和他的朋友們》第四回《時差》篇（2011.07） SPECIAL EDITION FOR ZUI 5.《文藝風象·節氣》（2011.09.05）（本冊是附在最小說五周年特刊上的，沒有單獨出版） 05.《文藝風象·TA和TA的貓》 別冊《安東尼和他的朋友們》第五回《海》篇（2011.09） 06.《文藝風象·哈羅，查菲克》(HELLO, TRAFFIC!) 別冊《安東尼和他的朋友們》第六回《朋友》篇 （2011.11） 文藝風象·哈羅，查菲克！ 2012年起改為月刊 01/2012.《文藝風象·照相機是戀人》(CAMERA IS MY LOVER)（2012.01.01） 02/2012.《文藝風象·零嘴兒》（LING-ZUI-ER)（2012.02.15） 03/2012.《文藝風象·去看你的演唱會》(GO TO SEE YOUR CONCERT)（2012.03.18） 04/2012.《文藝風象·信達雅之煩惱》2012.04.06） 05/2012.《文藝風象·雨天愛好者》（2012.05.01） 06/2012.《文藝風象·畢業即勝利》（Graation=V）（2012.06） 07/2012.《文藝風象·閃開！讓專業不對口的來》(2012.07) 08/2012.《文藝風象·宅ing》（2012.08） 09/2012.《文藝風象·有事沒事看日劇》（2012.09） 10/2012.《文藝風象·理想的女友》（2012.10） 11/2012.《文藝風象·秋即是旅行》（2012.11） 12/2012.《文藝風象·知己》（2012.12） 01/2013.《文藝風象·我不喜歡我喜歡的被太多人喜歡》（2013.01） 02/2013.《文藝風象·甜點再甜點》（2013.02） 03/2013.《文藝風象·春好處》（2013.03） 04/2013.《文藝風象·買家已付款》（2013.04） 05/2013.《文藝風象·瘦了》（2013.05） 06/2013.《文藝風象·水一夏》（2013.06） 07/2013.《文藝風象·暑期檔》（2013.07） 08/2013.《文藝風象·蔥蔥》（2013.08） 09/2013.《文藝風象·男盆友》（2013.09） 10/2013.《文藝風象·私品味》 （2013.10） 11/2013.《文藝風象·往遠方去》（2013.11） 12/2013.《文藝風象·名偵探最性感》（2013.12） 01/2014.《文藝風象·肉真好吃》（2014.01） 02/2014.《文藝風象·如果十年都不算長》（2014.02） 03/2014.《文藝風象·一定汪》（2014.03） 04/2014.《文藝風象·書天堂》（2014.04） 05/2014.《文藝風象·你好，飲料控》（2014.05） 06/2014.《文藝風象·裙子拯救地球》（2014.06） 07/2014.《文藝風象·劇不能荒》（2014.07） 08/2014.《文藝風象·花的事》（2014.08） 09/2014.《文藝風象·第一屆夢想成真大會》（2014.09） 10/2014.《文藝風象·世上所有萌萌的》（2014.10） 11/2014.《文藝風象· *** 》（2014.11） 12.2014.《文藝風象·有禮了》（2014.12） 01/2015.《文藝風象·太有才啦》 （2015.01） 02/2015.《文藝風象·文具的坑》 （2015.02） 03/2015.《文藝風象·被你發現了，我的心》（2015.03） 04/2015.《文藝風象·新生活啟動式》（2015.04） 05/2015.《文藝風象·愛看電影》（2015.05） 06/2015.《文藝風象·冬粉安利指南》（2015.06） 07/2015.《文藝風象·愛發如命》（2015.07） 08/2015.《文藝風象·治癒系的你》（2015.08） 09/2015.《文藝風象·神奇的綜藝節目》（2015.09） 10/2015.《文藝風象·第二屆夢想成真大會》（2015.10） 11/2015.《文藝風象·迷星座的謎》（2015.11） 12/2015.《文藝風象·睡覺才是頭等大事》（2015.12） 01/2016.《文藝風象·辣么好吃》（2016.01） 02/2016.《文藝風象·文藝風象的五年》（2016.02） 03/2016.《文藝風象·春天是戀愛的季節啊》（2016.03） 04/2016.《文藝風象·感激之情》（2016.04） 05/2016.《文藝風象·喜愛動物的都是好人嘿》 （2016.05） 06/2016.《文藝風象·掃我的公眾號》（2016.06） 07/2016.《文藝風象·型男》（2016.07） 08/2016.《文藝風象·001雲霄飛車殺人事件》（2016.08） 09/2016.《文藝風象·水果！水果！》（2016.09） 10/2016.《文藝風象·反正到今天還是沒完結》（2016.10） 11/2016.《文藝風象·VS負能量》（2016.11） 12/2016.《文藝風象·"肝「一發游戲》（2016.12） 01/2017.《文藝風象·英倫來信》（2017.01） 02/2017.《文藝風象·美麗生活》（2017.02）

❹ 2008日本電影<<憐>>

為了你，我專門去找電影來看過了，怎麼說呢，總覺得電影沒有原作寫的好。

電影版的《憐》是根據日本第9屆Sneaker大賞<獎勵賞>得獎作品水口敬文的原著小說《憐Ren》改編的。

你要想看懂2008年的日本電影《憐》就得先去找原著來看才行。

在原著里，講得是住院許久的嗚瀨玲人回到久違了的班級時，忽然發現班上多了一名陌生的同學——朝摫憐。玲人以為她是轉學生，但班上同學卻早就認識她。然而，在學校外面遇見她時，玲人身邊的同學卻不認識她。因此還連帶發生許多難以解釋的現象，於是，玲人覺得事有蹊蹺，並開始懷疑憐的身分。其實朝槻憐並不屬於玲人現在的這個世界，她來自於未來。在遙遠的未來里，她是個街頭流浪兒，為了生存不惜傷害他人，於是當憐在未來犯下罪行後，被支配未來的運算裝置「時間的意志」流放到了玲人所在的世界裡，並成為了玲人的同學。對於來自未來，被處以流放之刑的朝槻憐來說，這個安穩世界的生活以及親切可愛的朋友，全都是「未知」的事物。無法適應這個時代的憐覺得生活如同監獄一般。在命運所囚禁的絕望中，憐得到了玲人的幫助，開始逐漸享受這個時代的生活。慢慢的他們之間產生了感情，「因為有了玲人，我才能在這個時代找到無可替代的珍貴事物!」，憐開始變了，她越來越開朗，越來越快樂。可每當憐覺得自己很幸福時，就會想起那群已逝的夥伴們，這讓憐非常煩惱，「只有我一個人幸福，這樣好嗎——」。正當她為此煩惱不已時，未來的「時間的意志」前來找她了，「時間的意志」借用了一個男生的身體進入了學校，成為了憐和玲人的同學，他的到來並不是因為憐，而是要殺死玲人以改變未來。憐為了保護玲人，同時也為了自己，跟「時間的意志」展開了戰斗。

現在再回過頭來看看電影本身，把厚厚的原著小說改編成短短一個多小時的電影畢竟是件很不容易的事情，所以在一些情節處理上很不到位，令沒看過原著小說的人感到其電影晦暗難明。現在我來解釋一下我對你提出的幾個問題的看法：

首先是講講那最後一個鏡頭的定格時間，跟電影開頭是完全一樣的，而且整部電影里，日期的時間經常出現，就象在隨時提醒觀眾時間的流逝。當電影完結時，按時間規率，鏡頭畫面應該定格在2008年的3月份，可是日歷仍舊是電影開頭時的2月，這意味這什麼呢，我個人認為是由於「時間的意志」的死亡，讓整個故事回到了起點。

其次要說說為什麼玲人沒死吧，這是導演給出的開發性故事結局，意思就是隨你去思考。當所有觀眾都認為玲人已死時，他出現了，開口說的第一句話就是：「修呢？」，個人認為，「時間的意志」的死亡改變了故事的走向，許多因為「時間的意志」而死去的人和物又重新回到了故事裡。可玲人的出現，又恰恰意味著「時間的意志」的再次復活，因為玲人是「時間的意志」的創造者，故事就象個圓圈一樣，好象改變了什麼，又好象什麼都沒改變。

最後是玲人跟憐的結局，還記得電影字幕最後打上的一句話嗎，「憐，是人與人之間的維系」，不錯吧，很開放的結局呢，正因為是維系，所以無論發生什麼事，玲人跟憐永遠都會維系在一起的，也就是說憐維系著「時間的意志」，所以再次證明了為什麼玲人沒死。因為憐之所以能流放到這里，全是因為玲人的存在，如果玲人不存在了，那維系「時間的意志」的憐也就不存在於這個世界裡了。對了，還要提醒一下，因為憐是被流放的犯人，她的時間永遠只停留在17歲。

解釋完畢，呵呵，為了正確回答你的問題，我可辛苦了兩天呢，先是下電影花去了一天，接著看電影寫影評又花去一天，看在我這么認真的份上，給我加點分吧！

資料

原著共有四卷：

第1卷—時間利刃與空色未來

序章——Prologue

1不知名的她——thegirlwhodoesnotknow

2矛盾——Inconsistency

3她的情況——Hersituotion

4雨過天晴——Anoterroinfine

5未來的過去——Thepostwhichiswithfuture

6再會之後……——Reuion.and……

7玲人與憐——AkihtioandRen

8淚色的時間——Thetimeoftear-colors

9另一片蔚藍天空——Otherazureblue

終章——Epilogue

後記

解說

第二卷銹獨心扉與月色眼淚

0報告——Report

1各自的考察——Eachconsideration1

2暑假——Summervacation

3發出呱呱落地哭聲的記憶——Thememorygivesthefirstcry

4苦惱之花、治癒之水——

5沒有惡意的惡——lnnocentevil

6原本的刀——Origilal-knife6

7一個人與一個東西——OneandOne

8今昔——Ancientandmodern

9堅持不懈的信念絕不動搖的想法——

10白色的好所在——WhiteRightSite

第三卷~routine（短篇合集）

PROLOGUE

～rainy～

INTERMISSION

～entertain～

～link～

～strategy～

～conclusion～

EPILOGUE

後記

第四卷遙遠思緒與風色天空

序章

1.那東西是……

2.激烈的戰場

3.最優先事項

4.信念與背叛

5.困惑與搖擺

6.橙色警報

終章

後記

❺ 誰能解釋一切皆是虛幻（佛法）

凈空法師講過，我節選了一段過來
凈空法師講量子--地藏經科注節選2009-06-09 16:46【原夫一念自性，體元湛寂。自性之心，用本虛靈。無相無名，絕思絕議。作群生之依止，為萬法之根源。究竟號中道正空，褒美稱第一義諦。諸佛悟之，則三身圓顯。眾生迷此，則六道循環，雖迷悟之有殊，而心性之無別。】
這一段說的是法界總體，也就是現代哲學所說的宇宙萬有的本體。東西方的哲學對於本體都還在摸索，雖然講得很多，沒有一個人說的能夠令大家心服口服，一直到佛法，才把這個問題交代清楚了，非常希有難得。所謂「本體」，這兩個字簡單的解釋，本是根本、是原本，體是理體；也就是說宇宙從哪裡來的，那個根源就叫本體。虛空從哪裡來的？現在我們知道，虛空當中無數的星球，在太空當中運行，這東西從哪裡來的？星球裡面還有生物，像我們地球上有動物、植物、礦物，這些東西從哪裡來的？也可以問生命從哪裡來的，什麼原因而有的？這些都是屬於本體。說明萬事萬物，包括生命的起源，這段話不長，只兩行文字就已經說得清楚明白了。
「本體」是什麼？自性，自己的本性。自有自然的意思，換句話說，它不是造作的，它不是生滅法，本來就有，本來就是這個樣子。「自性」是什麼？一念。一念就是自性，自性就是一念，這兩冊棚個字意思很深，一則不是二，你要是落在二念，麻煩就大了。二念是什麼？二念就迷了自性。一念，你就悟了自性，悟了自性就是諸佛如來，我們就稱你佛，稱你如來。你一念，你就是如來，你就是佛；如果你是二念，你就是眾生，你就是凡夫。所以要曉得，佛法講的自性，講的真如，一念是真的，一念是本性。這個講法大家很難懂，一念就是無念，佛法講無念，特別是禪宗，如果你真的是無念，你又錯了。無念，木頭無念、石頭無念，那它都成佛了嗎？所以這個意思，一定要清清楚楚、明明白白。無念是無二念，換句話說，無念的意思就是一念，不是說那一念也沒有，無念才是真正的一念。
一念就是真心，一念就是本性，一念就是盡虛空、遍法界。這個意思還是不好懂，我們要從比喻上來說。譬如我們彈琴，中國的古琴、箏，諸位見過也聽過。它是一條弦，在沒有彈它的時候，這個時候叫一念，你輕輕的撥動一下就是二念了。為什麼？這一根弦就不是平的，它起了波浪，你輕輕彈一下，波浪就小，重重彈一下，波浪就大。現在科學家講波動的現象，宇宙萬法形形色色從哪裡來的？波動而來的。上一代的科學家以為一切物體，構成萬物基本的物質是分子、原子、電子、粒子，是這些東西構成的；近代的科學家了不起，又更進一步發現這些東西都沒有。愛因斯坦講宇宙萬法是什麼？波動的現象。它也叫做「場」，除了場之外，沒有一樣東西，這是他發現的。他發現是個波動的現象，但波從哪來的，他就沒有找到。
波一定從沒有波裡面起的，譬如我們講水波，水波從哪裡起的？從水起來的。如果沒有水，哪裡有波？光也有波，光波從哪裡來？從光來的，從光子來的，振動而變成光波。電磁波是從電流來的。光、電流又是什麼東西？不斷的往裡面去追究，追究到最後，有人講真空，我們佛法講真空不空。佛法追究到根源就是一念，諸位要曉得，一念沒有波動，念一陵掘動就落二三。所以一就完全沒有波動，完全沒有波動，這個時候虛空法界是一體，《華嚴經》稱它作一真法界，一真法界就是一念自性。一起波動，一真法界就變成十法界，就變成無量無邊的法界。所以，十法界依正庄嚴從哪裡來的？波動的現象，佛在《華嚴經》說：「唯心所現，唯識所變。」唯心所現的是一真，唯識所變的是十法界，是無量無邊的法界。唯心就是一念自性，沒有波動，現一真法界。唯識是動的，識就是波動的現象，識有妄想分別執著，所以變成十法界。
這還是非常難懂，難懂那個現象是什麼？波動跟不波動是一不是二，這個難懂。我們今天講，不動跟動是兩樁事情，這個好懂。佛告訴我們，波動跟不波動是一樁事情，這個我們就不好懂了。動中有不動，不動中有動，這是事實真相尺姿核。假如不動跟動是兩樁事情，諸佛如來就不可能應化到我們世間來。六道世間是大幅度的振動，佛住在如如不動的境界，他怎麼能跑到我們這里來？佛告訴我們，動跟不動是一不是二，所以佛可以應化到我們世間來。諸佛菩薩能夠在十法界隨類現身，應以什麼身得度就現什麼身，隨機說法，原理在此地。這個道理太深，佛法講修行證果，證什麼？後面講「諸佛悟之」，悟什麼？就悟這個事情。這個事情，他清楚明白了，他就叫諸佛如來；我們對這個事情不清楚、不明白，就叫六道凡夫；凡夫跟如來就在一念之間。這一段第一句是總綱領，這四個字把宇宙的根源講盡了，它無量的深廣，也無量的透徹。這一句就是圓圓滿滿的佛法，十方三世一切諸佛所說一切法，總不離這一句。這一句法，你要細說，諸佛如來合在一起，大家都來宣說，宣說無量劫也說不盡，這是事實真相。
下面給我們略說自性的樣子，就是『體元湛寂』，「體」就是自性之體，一念之體，原本湛寂。「湛」是比喻，像水一樣很清凈，一塵不染，水很平，沒有一絲毫的波動，這叫湛。我們供佛，在供養具裡面，最重要的就是一杯水，其他的什麼都可以不供，就要供這一杯水。水表什麼？一念自性，體元湛寂。叫你看到這杯水就想到，我們的自性就像水一樣干凈，像水一樣平靜，一塵不染。這是你的真心本性，這就叫如來，這就叫諸佛。所以供這杯水，不是給佛菩薩飲用的，是給我們自己看的，看到之後你要入這個境界。你不是想學佛嗎？佛的心就像水一樣干凈、平靜，一點波浪都沒有。
我們現在的心污染，貪瞋痴慢、是非人我，這是污染。念頭，一個念頭生又一個念頭滅，那是不平有波動。看到這杯水不一樣，所以諸位同修要記住，供佛菩薩要供清水，不能供茶，茶是染污。供杯最好用透明的玻璃，你看得清楚。所以它是表法，是提醒我們修清凈心，這水一塵不染，是清凈心；又修平等心，沒有波動是平等心。清凈、平等是覺心，你就覺悟了。水表清凈，同時又表平等，取這個意思，所以它原本就是湛寂。「寂」在此地是講寂滅，滅是妄想、分別、執著統統都沒有了，這是寂。寂到了極處，叫湛寂，這是體。有體當然它就有作用，作用是什麼？它一定現相。
下面講『自性之心』，心跟性是一也是異，心跟性是一，但也不是一。就如同水跟波一樣，你說水跟波是一還是二？你要說它是一，它明明一個是平靜的，一個是波動的；你要說它二，波也是水，水也是波。告訴你兩樁事情，不能說一，也不能說二，不一不異。心是什麼？心就是體起用，這就叫做心。但是要曉得，體是決定起用，沒有不起用的。
「自性之心，用本虛靈」，這句話重要！我們今天這個心用很糟糕，諸佛菩薩的心是乾乾凈凈，虛！沒有東西。我們這個心用，一天到晚有我、有你、有他，就是《金剛經》講的四相，我相、人相、眾生相、壽者相。本來是虛，現在有這四大類，塞滿了。塞滿之後就不靈，虛才靈，實就不靈，虛才有用，實就沒得用處。像我們建房子，房子裡面空虛才有用，如果房子建好，裡面都充滿了，那還有什麼作用！你用磚頭砌房子，這裡面全部都是磚頭砌滿了，這還有用處嗎？沒有用處，里頭要空才有作用。什麼東西起作用都要空，木魚里頭挖空了，大磬里頭也挖空了，敲了才會響。我們今天這個心不響，為什麼？沒智慧，裡面裝得滿滿的，怎麼敲也敲不響。本來你的心靈極了，靈敏到極處，現在怎麼敲都不起作用，原因是什麼？是你「用」已經落實了，它不是虛，所以它不靈。
我在新加坡教同學們講經，他們在學講經，學得很用功，學得很辛苦。初學有什麼法子？我教他一個原則，但是這個原則現在他做不到。講經哪裡要准備，你之所以要准備，就是你自性的虛靈失掉了，所以你才需要准備。准備得那麼辛苦，講的還不相應。縱然能說到一點，全是別人的，沒有一句是自己的，沒有一句是自己心性里頭流露出來的。這是什麼原因？禪家講，你沒有明心見性。要怎樣把經講得好？自己心裡乾乾凈凈，什麼都沒有了，經就講好了，你講的跟諸佛如來講的就沒有兩樣。你們念佛也如此，怎樣念佛才會念得好？心裡頭乾乾凈凈，什麼都沒有，你就會念到理一心不亂。你心裏面還有東西，一天念十萬聲佛號，念一輩子，古人講：「喊破喉嚨也枉然」，你也不相應，因為你不懂得這個原理，你不知道自己本來面目。
自己本來面目，就是「湛寂虛靈」這四個字；湛寂是自體，虛靈是起用。一切諸佛菩薩，這個菩薩一定是法身大士，不是普通菩薩，他們跟這四個字相應了，所以稱法身大士，稱為諸佛如來。我們今天稱六道凡夫，是與這四個字完全相違背，我們的心不湛不寂，我們的心起用不虛不靈。學佛沒有別的目的，就是恢復自性而已！恢復自性，那就是恢復這四個字，這四個字是一切眾生本來具足的。正如馬鳴菩薩所說，你本來具足的，一定可以恢復。換句話說，不湛不寂、不虛不靈本來沒有，本來沒有當然可以舍掉，而本來有的，一定可以恢復。學佛人講信心，信心的建立，就建立在這一句；相信自己本來是佛，現在迷惑了，相信這個迷惑決定可以舍離，相信「佛」決定可以恢復，這才叫信成就。一切經開頭的第一句，「如是我聞」。「如是」兩個字什麼意思？就是此地講的湛寂虛靈。
下面兩句：『無相無名，絕思絕議』。「無相」，明明看到森羅萬象，怎麼說無相？無相是無實相，沒有一個真實的相。所有的相都是幻相，《金剛經》講「夢幻泡影」，所有的現象都是夢幻泡影。這種相，存在的時間能有多長？「如露亦如電」。給你講真話，所有一切現象剎那生滅，所以它不是真的。剎那生滅，我們很難體會，《仁王經》裡面佛說了一個大概，讓我們從這裡面去體會。佛說一彈指有六十剎那，一彈指的時間很短。經上講力士彈指，力士是身體很強壯、很勇健的這種人彈指，有力又彈得快。我們現在彈指，一秒鍾彈四次不成問題。佛說一彈指有六十剎那，就是一彈指的六十分之一叫一剎那，一剎那裡面有九百生滅，說明這個相是夢幻泡影，不是真的。我們就以這個演算法，一秒鍾彈指是四次，四乘六十再乘九百，一秒鍾是兩個十萬八千個生滅，就是二十一萬六千個生滅。經上講「如露亦如電」，那個如電，電是閃電，就是比喻這個一秒鍾二十一萬六千次的生滅，所以佛講這個相是夢幻泡影，無相。
這個生滅這么快，我們沒有辦法觀察到，所以佛經常講不生不滅。不生不滅不是沒有生滅，如果沒有生滅說不生不滅，那不叫廢話，有什麼意思！不生不滅是講生滅太快了，幾乎生滅同時，你說生滅了，生滅馬上就滅了，不生不滅是這個意思。確實有生滅，生滅幾乎是同時，沒辦法分辨，這叫做不生不滅，所以不生不滅是解釋生滅的現象。佛說「如露」，露是我們今天這個錯覺，這是生滅的相續相，前一個相滅掉之後，後一個相生，後一個相雖然生了，它跟前面那個相很相似，但你覺得它還存在，其實不是。這個道理，我們用攝影機就很容易發現，現在科技太發達了，大家都用錄像機，錄像機不容易發現。
我年輕的時後玩過攝影機，拍電影的，我對這個很內行，我會拍也會剪接，玩過一段時期。通常我們用小的八厘米的攝影機，一卷片子拍下來，一秒鍾是二十四次鏡頭的開關，這鏡頭展開照一張進去，馬上關起來又換一張底片再照一張，一秒鍾是二十四次，放在銀幕上你就覺得是真的了，你就不知道那是假的。你再想想一秒鍾二十一萬六千張，你會知道那是假的嗎？一秒鍾二十四次生滅，就已經把你騙得團團轉，你已經就以為是真的。而實際的現象，佛講一秒鍾二十一萬六千次的生滅，這個話是佛的方便說，還不是真的。真的比這個還要多，不知道要多多少倍，將來在《華嚴經》裡面我會講到這段經文，我會詳細的跟大家解釋。這個跟現在的科學觀察完全相同，說明一切萬法是假的，不是真的。
你知道是假的，你可以受用，受用得很自在，你決定不能佔有，你有是有，你要得到它就錯了，這得不到。連這個身體都得不到，身體是剎那生滅，萬法也是剎那生滅，你怎麼能得到？你可以受用，決定不能有得的觀念，那是一個妄想，那是分別執著。諸佛菩薩在一切境緣當中得大自在，那就是我平常在講經當中跟諸位說的，諸佛菩薩要的是使用權，他不要所有權。為什麼不要所有權？「無所有，不可得」，所以他用得自在，他生活得快樂。他沒有得失，得來沒有一點歡喜，失掉也無有憂慮，因為本來就沒有得失。世間人迷惑顛倒，患得患失，在得失裡面苦死了。在得失裡面打妄想、生是非，造作無量無邊的罪業，到最後還是一無所得，所以佛說眾生是「可憐憫者」。為什麼可憐憫？不可得他偏偏要得，無所有他偏偏要有，你說糟不糟？
你要曉得無相，無相這個意思難懂，無明的意思好懂，無相的意思深。所有一切現象是幻相，是剎那生滅相，所以一部《大般若經》佛講了二十二年，總歸納兩句話，「諸法無所有，三心不可得」，這是般若的精髓。二十二年佛講般若，就是講這兩句話，你真的通達明白了，天下太平什麼事都沒有了。禪宗說：「識得一，萬事畢。」你什麼時候認識「一」，一是一念自性，你一切事情都解決了，不但解決，而且圓滿的解決。誰認識？只要認識一的人，這個人就叫法身大士，就叫諸佛如來，他就成佛了，他就叫如來。所以法身大士、諸佛如來，他們日常生活與這幾句話完全相應。
「無名」，名是假名，名是一切眾生妄想、分別、執著所建立的。這個道理，古代中國有智慧的人，諸位念過《老子》，老子一開端就說：「道可道，非常道；名可名，非常名。」告訴你無名，名是人建立的，是假名。今天人講，指著我罵：「你是狗」，我們很生氣。為什麼生氣？執著這個假名。如果我們老祖宗，最初的時候就把這個東西叫做狗，今天看這個狗不是很正常嗎？這是假名，你怎麼可以當真？你知道是假名，你就不生氣了，你執著這個名字以為真，你才生煩惱，所以名是假名。
道也不是真的，老子講得好：「道可道，非常道。」佛在《金剛經》告訴我們：「法尚應舍，何況非法。」那個法就是老子講的道，你要以為有真道，你就錯了。為什麼法尚應舍？佛法也是因緣生，既是因緣生，也是夢幻泡影，了不可得。佛法我們可以用它，不要執著它，那就對了。你要執著真正有個佛法，完了！你死在佛法裡面，你永遠不能開悟，所以法也不能執著。
現在講經說法的人毛病出在哪裡？死在句下，所講出來的全是死句子，沒有用處，它不是活的。如果你能把這個舍掉就活了，你懂得它的意思了。明白事實真相，你展開經卷長說短說、深說淺說，你不就說得很自在？你一準備了就全是死的，不準備全是活的。可是怎麼活得過來？你一定要湛寂虛靈，你才是活的；如果你不湛不寂、不虛不靈，你是死的。死的再遇到死的，那還有什麼法子！所以湛寂虛靈是功夫，隨機說法是智慧，你有功夫，智慧才能現前，你沒有功夫，你的智慧怎麼現前？由此可知，真修重要，無論是哪個法門，無論是哪個宗派，夏蓮居老居士說的「真干」！他那個真乾的意思是真修，要恢復我們心性的湛寂虛靈，就要這功夫。所以一切諸法是幻相、假名。
「絕思絕議」。「思」是思惟，對一切萬法，我們現在講研究，可不可以研究？沒有必要，統統是假的，統統不可得、無所有，你研究個什麼！「議」是議論，也不需要議論。佛跟佛見面一句話都沒有，為什麼一句話都沒有？絕思絕議。凡夫跟凡夫見面講不完的話，佛跟佛見面一句話都沒有，真的是以心印心，心心相應，沒有一句話。我們中國人，細細觀察全世界任何國家民族，都比不上中國人有智慧，中國人造的文字是智慧的符號，讓你一看就會覺悟，外國文字決定沒有這個能力。你看此地講的「思」，思是什麼意思？你的心起了分別。思是分別，心上劃了好多格子，那是分別的相；「想」是心裡現了相。想是妄想，思是邪思，你把那個「相」、把那個「田」拿掉，真心就現前了。有了這個東西，把真心蓋覆住了，真心就變成妄心。思是妄心，想也是妄心，把那個田、把那個相去掉，真心就現前了，你看多妙，那個意思多好！
所以佛法叫參究，不叫研究，研究就落在思惟里頭。佛教是離心意識參，什麼叫參究？不用心意識；識是分別，意是末那、是執著，就是不用分別執著。心是阿賴耶落印象，不落印象。不分別、不執著、不落印象，是真心起用。參禪要用真心，研教也要用真心，念佛還是要用真心，你才能夠契入境界。今天參禪不能開悟，研教不懂得佛意思，開經偈講：「願解如來真實義」，看經研教如來的真實義不知道，念佛不能得一心，不能功夫成片，原因在哪裡？都是用的心意識，完全落在妄想上，妄跟真不相應，所以念佛功夫不能成片，研教不能大開圓解，參禪不能明心見性。我們一定要知道錯在哪裡，把這個毛病找出來，把這個毛病消除，功夫就得力了。這六句，每一句四個字，總共二十四個字，把佛法與宇宙之間，性相、事理講得再透徹也沒有了。這一部《大藏經》，就是依這二十四字說出來的，這二十四個字是佛法的根本，這是法界的總體。