⑴ 觀《一樣的天空》有感800字
今天,參加微電影《一樣的天空》首映式,心潮澎湃,感慨頗多,遐想悠悠,春夜靜思,夜不能寐,披衣下床,敲起鍵盤,作一小記,一吐為快。
組織單位經過周密策劃,精心安排,首映式《一樣的天空》終於隆重粉墨登場了!
故事是根據高邑作者原創 改編,在高邑拍攝,演員大部分是高邑籍人主演,又是人們聽說的時髦的微電影,好奇感與新鮮感匯聚在一起,誘發了高邑人的期盼,增添了幾分親切感與關注度,何況縣委領導高度重視,大力宣傳,傾心打造,竭力宣傳,更引起了高邑人們的期待。一部影片拍攝投資是一個方面,後期宣傳包裝同樣不可小噓,宣傳推廣,環環相扣,缺一不可。
首先來到影院的是 祖國的花朵小學生,排著整齊的隊伍,穿著清一色的校服,帶著鮮艷的紅領巾,在老師的帶領下開始有序、慢慢有條不紊步入會場。由於座位臨時調整,一度入口處擁擠不堪,停頓良久方才入內。安全第一,工作人員嚴陣以待,猶如大敵來臨,不敢有絲毫鬆懈。
新聞記者、媒體單位、省市領導、縣四大班子領導車輛魚貫而入,電影院前面廣場頓時忙碌起來,人們紛紛湧入場內。等待是一種折磨,也是一種考驗與磨礪。在等待中浪費了許多小朋友的掌聲。預告片頭放了幾遍,孩子們鼓幾次掌,天真無邪的他們以為放映開始了,一群小學生實在忍不住低向衛生間跑。
下午,3時,主持人一男一女款款站立舞台中央,宣告電影首映儀式正式開始。
縣委常委、宣傳部長蘇瑞 首先致辭。致辭中高度評價了此次活動的重要意義。稱之為開創文化歷史先河。具有劃時代意義。里程碑式一次活動。她是本次活動策劃從開始到首映式最忙碌的一個人,是這次活動的始作俑者,策劃人,發起人,組織者,功不可沒,值得一書。戴一副眼鏡,文質彬彬,一臉的書卷氣,小巧玲瓏的身材,看上去弱不禁風,走起路來匆匆忙忙,風風火火,雷厲風行,就像上滿發條的時鍾不知疲倦,緊湊有節奏。年輕有為的70後,做起事情來,雷厲風行,巾幗不讓須眉。不禁想起蘇軾:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,英姿勃發之類的詩句。咬定青山不放鬆,想幹事能幹事務實肯乾的人。從聯系拍攝,演員海選,協調動員,親身力行,敢於擔當,盡職履責,義不容辭 。終於導演出了今天 的微電影首映式。
導演製片人河北電影製片廠負責人講話,一些客套的相互表揚,只記一句:今後拍攝更大的影片。
導演劇組上台接受采訪,清一色年輕人,在高邑縣拍攝11天,高邑支持,服務配合好。
糖尿病醫院院長張恆敏講話。創作體會、拍攝服務、相互配合。西裝革履,著裝整潔,緊張有餘,言語激動。
認識結交到相熟悉是在工商局趙麗平引薦下認識的,當時我看到了創作的小說《家在北方》,經過修改後推薦在《今鄗新聞》連載。後來在2011年一次詩詞協會會議上,進行深入交談交流,談到了文聯需要建設陣地創刊物設平台,推進文化大發展大繁榮的一些想法,詳細的設計了創辦《開拓》雜志方案。他表示願意出資贊助,為公益做貢獻,自己愛好文化,宣傳意識較強。一雙細小的眼睛,風風火火的脾氣,睿智偏激的認識與談話留給我很深印象。當時,許多人們從許多方面懷疑能否與他合作創辦?文壇上初出茅廬,沒有作品沒有影響力,號召力。自古文人相輕,流傳數千年,從某種意義上講是顛簸不破的真理。文化藝術界人們思想活躍,對事有看法,有想法,這是必然的。人需要理解,需要大度,決不能無事生非,否則引火燒身。當時,文聯經費少的可憐,幾年頻頻人事調整,獨木難撐,創辦刊物簡直是蜀道之難,難於上青天,責任感、使命感、緊迫感、信任感、期盼感交融在一起,召開調研、力排眾議,採取不爭論,干實事,干成事的驚人之舉,毅然決定說干就干。感謝張恆敏、趙麗平、馮新志、趙振國等同志們的大力支持。2011年10月,文聯策劃出版《開拓》文學雜志的創辦第一期清樣,並且徵求市文聯的大力支持。同年年底到市文聯,協調《太行文學》負責人發表了《家在北方》長篇小說。次年春天,開拓文學得到高邑籍在京工作人員的大力支持與關注,在社會產生強烈的反響。
緊接著萌生了拍攝電影電視的念頭,在高邑縣與電影有過接觸的寥寥無幾,扮演:回民支隊的馬本齋系高邑庄頭人,參與《一塊銀元》拍攝工商局幹部趙麗平,是編劇之一,高邑籍在北京發展的李立卓,作為編劇與影視打交道,翻箱倒櫃,如數家珍,鳳毛麟角。創新敢為天下先,闖一闖,抓機遇,一直困擾著他。機會永遠是留給有準備之人。2012年春天省文化廳響應號召,包村下鄉,組長是文化廳的高局長,於是通過關系取得支持,推薦省電影製片廠,組建拍攝班子,完成了《一樣天空的》微電影的拍攝。
演職員上台接受采訪,談一些拍攝花絮與體會。主要演員石家莊市小朋友流利的語言,標準的普通話,引起觀眾強烈興趣。采訪語言過於成熟,失去10歲的天真,像背書念課本。
主持台詞造作、采訪形式化僵硬、念錯台詞是首映式一次遺憾,已經是很優秀了,想突破發揮上升層次需要鳳凰涅盤。落落大方,口語化,電影主持娛樂主持不能像政治采訪,嚴肅端莊,老是看不到一絲笑容。女主持笑容可掬,男主持不要太緊,活潑開朗,普通話講得聲情並茂、抑揚頓挫,效果會更好。禮儀服裝夠范 。
電影終於開始了 ,期待盼望已久的微電影開始播放了。由於是微電影情節簡單,孩子勵志跳舞,學跳舞,患有糖尿病,醫生告訴不能劇烈活動,可是跳舞是孩子唯一理想,邊治療邊學舞,家長不慎,被騙使用假葯,導致孩子孩子失去治療時機,在參加學校舞蹈比賽暈倒,經搶救後脫離危險,治療後家長為滿足孩子願望,召開了一次別開生面的專場舞會,給孩子創造一個應屬於她的:一樣的天空。
《一樣的天空》首映式,圓滿落下帷幕,預祝高邑縣文學藝術的春天更加絢麗斑斕,一花獨放不是春,百花齊放春滿園!
⑵ 電影觀後感
在觀看完一部作品以後,從中我們可以吸收新的思想,為此就要認真思考觀後感如何寫了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是我為大家整理的電影觀後感範文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《小兵張嘎》觀後感 當我看完《小兵張嘎》這部電影後,我被主人公小嘎子的愛國情懷所感動,他那種不屈不饒的精神讓人們佩服。 一提起,《小兵張嘎》大家一定非常熟悉吧!在這部電影中有一個既有幾分任性、又有幾分機智、勇敢、帶有傳奇色彩的小英雄。村裡的人都叫他「嘎子」。 嘎子從小和奶奶相依為命,在一次日寇的掃盪中,嘎子的奶奶不幸被日本鬼子殺害了。嘎子為了給奶奶報仇,想當一名八路軍,而且是當一名偵查員。但八路軍錢隊長認為他的年齡太小了沒有同意。嘎子沒有灰心,在他的一再堅持下,錢隊長終於沒有經住他的軟磨硬泡,如願以償地當上了八路軍。參加八路軍後,老鍾叔送給他一把木頭做的槍。他在部隊里用他的機智和勇敢,幫助老羅叔和區隊長出色地完成了許多重要的任務。 看著嘎子我聯想到了我自己。做什麼事總是漫不經心的,遇到一些困難、問題就要放棄。但是小嘎子不象我們那樣,為了完成任務他總是奮不顧身、永不放棄、堅持不懈的去完成,達不到目的決不罷休。
嘎子身上閃耀著值得我們學習的可貴精神。 牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更加美好、繁華的明天吧!珍惜我們現在所擁有的一切,不要等以後沒有珍惜好而嘆氣。
我們是二十一世紀的小主人,未來的新中國是屬於我們的,它將是由我們來創建的!我們要奮發學習,像嘎子一樣盡自己所有的力量、樂於奉獻精神,把所有的一切貢獻給我們自己的祖國。
前幾天,我們學校組織我們全體同學觀看了電影《暖春》。現在,我看完了這部電影,我有許多話要說。
小花,一個窮人家的孩子,從小認真學習,,每次考試都是第一名,而且非常懂事。她的這一點很值得我們學習。
看了這部電影,我了解了小花的家境,小花家裡雖然很窮,但是她有自己的夢想:要成為一名大學生。上學後,她努力學習,是為了這個夢想。
小花的這種精神很值得我們學習。雖然消化的家裡很窮,但她還是能認真學習。而我們呢?父母給我們吃好的,穿好的。而我們有沒有想過要認真學習呢?如果拿我們和小花比一比,我們真的是和她差的很遠。我們要向小花那樣,為自己先樹立一個理想,而自己應該朝著理想向前走,理想才會實現。
十四年後,小花完成了自己的心願,成為了一名大學生。並回到村子裡當老師。她的這種精神很值得我們學習。
又看了一遍電影《活著》,這部94年的片子總能讓我內心掀起波瀾。余華寫在書中的結局是福貴孤身一人趕著老牛福貴,在落日的余暉中留下一抹憂傷的身影,讓人看讀後心裡久久不能平靜。而電影的結局有家珍,有二喜,有饅頭,也算是個比較讓人放心的結局吧。而我想說的是,生命可貴,世事無常但卻一環連著一環,命運讓人唏噓不已。
憂傷的開始,似乎冥冥中決定了悲哀的後來。電影的開頭就是紈絝子弟福貴不聽妻子的勸告輸掉了全部家產,父親氣死在搬去破舊的房子的當天。之後福貴決定好好過日子,但卻被抓走,在福貴終於活著回到家時,發現母親已經去世,而自己的女兒只會看著自己笑卻再也不能說話。後來,福貴的兒子有慶被好友春生開車撞倒的牆砸死,不知道是命運的捉弄還是巧合,文革時,他的女兒鳳霞在那間曾經放過有慶屍體的病房生孩子難產而死。
影片的結構非常清晰,片中的人物深深受到了當時時代大背景的影響,時代氣息極強,是時代讓福貴這種小人物的命運變得悲慘,其中也深刻反映出當時時代的現狀,也反映了他們的生存狀況。當時的內戰,建國後的大躍進和人民公社化運動以及文革讓人們處於水深火熱之中,慘的是平民百姓。而讓我最感動的就是,被抓去當壯丁,然後又稀里糊塗的被共產黨抓去當俘虜的福貴,一直沒有放棄生存的慾望,他是踩著別人的屍體活了下來,為得就是與家人團聚。當一個人求生的慾望如此強烈之時,可知當時連生命都不能保障,人的生命更顯得珍貴。妻子家珍一直對福貴不離不棄,為的就是和福貴過安生日子,這種堅持讓人感嘆,她是福貴的精神支柱,生活雖艱苦,悲劇一再重演,但是他們對未來仍充滿期待,堅信著日子會越過越好,這種心態,實在令我佩服。
我們無法預知未來,也不知如何定義自己的命運。我不相信宿命論,我相信我們每走一步路都深深影響我們的未來,即使外部因素不可護忽略,但命運是最終是自己把握著。那就認真生活吧,用心過好每個或平淡或轟動或無奈或驚喜的日子,去做想做的事,去追未完成的夢,即使沿途會受傷流淚也不要輕言放棄,就像鳳凰涅盤,至少痛過之後是重生。
最近突然想起一個問題,當我們在看電影的時候,我們都在看什麼?看電影的原因總是千奇百怪的,淺層次的是打發時間,消遣,或者約會只用。那這么一來一定要找些輕松的片子來看才好,或者奔著大片的噱頭就了,因為這種情況下看電影的目的一定不是在電影本身。而是醉翁之意不在酒也。
再深一點的層次是一種嘗試,當我們通過別人,雜志,或者其他的媒體聽說一部片子好的時候,我們總是想看看到底是不是如他們說的那麼好。尤其是那個人,那本雜志等是你喜歡的認同的,這樣你會在某個空閑欣賞一下然後做出自己的評價。
更深一點的,我們看電影其實就是在找我們自己,找我們內心的自己或者期望中的自己,理想中的自己,現實中的自己。人生難得遇到一部與自己百分之百契合的好片子。年少的時候我們應該喜歡看愛情片,因為憧憬美好的愛情,但是年歲增長,愛情已經不在是生命的主題曲,我們開始為了自己的生計而奔波,這個時候你才開始深切的體會到什麼是生活,它是有艱難困苦組成,安定平淡就是幸福甜蜜的代名詞。歲月已經經不起我們折騰了。
許鞍華作為一個女性導演,幾乎是把生活這種東西用母性的視角娓娓道來,用一種隱忍的方式。當年她獲獎的片子《天水圍的日與夜》其實講述了一段慘淡的生活,中年獨身的母親,一個人在超市做著工,供應自己的兒子上學,早年自己供弟弟妹妹上學,他們都出息了,自己卻還在苦苦掙扎。想想很可憐。但是導演並沒有這么拍。她鏡頭下的女主角是很樂觀的,臉上時時掛著笑容,而且還主動幫助別人。生活縱然艱難,但是卻也樂觀。
如果換做別人我不知道會用什麼角度描述這樣的人的生活,但是寫到這里,我想起了內地電視劇導演滕華濤的《裸婚時代》和《蝸居》這兩部電視劇,主題非常鮮明,而今的生活要把咱們年輕人逼瘋了!多艱難的歲月!多困苦的人生!能給我們點活路嗎?!表現的歇斯底里,但是細細看看有這么慘嗎?尤其是和許鞍華的人生比起來。人生的每個階段也許都會有不同的追求,我們年輕的時候我們會不安於現狀,好好奮斗,努力前進。但是,做任何事情都是有代價的,人最大的毛病就是不滿足。海藻就是一個平平常常的外地小姑娘,不是富二代,能力也一般,就是一個普通人。但是在宋思明眼裡她是個小年輕。想想看,海藻父母健康,有姐妹,還有個愛自己的男友,這樣的生活就很好了,可是,海藻這個普通的女孩卻還是想追求比自己的實力還要高的生活。但是這樣的生活不屬於她。
都市的人,有時候想一想其實就像是生活在懸崖邊上,你千萬別往前想,總是要著要那,你的心態稍一不平衡,就容易掉下,而不是爬上來!裁員,生老病死,福禍所依....這些就夠讓人受的了,還要什麼呢?
而《桃姐》這部電影,講的又是這樣一個非常接近生活的故事。我看簡介的時候上面說是一個少爺照顧傭人的故事,我還期待是少爺怎麼一把屎一把尿的照顧桃姐呢,我以為劉德華會把葉德嫻接回家,然後悉心照顧,無微不至...但是這樣看看,矯情泛濫。
華仔不是有錢不少爺,開著豪車穿著西服如韓劇台劇中少爺的形象,得得瑟瑟,他就是一個簡簡單單的人,背著個書包,做著自己喜歡的職業。僅此而已,更加接近生活,華仔的表現真的很好,只有這樣性格的人才會這樣的對待桃姐,不管華仔是不是特別有錢,但是他總是盡力為之,不遺餘力照顧桃姐。
而桃姐的表演更是到位,她雖然扮演的是個傭人,但是在故事中她確實與華仔情同母子,更重要的是,桃姐通過她的表演,透露出她對羅傑一家的忠誠,雖為僕人,但是卻把她服務的這個家當做自己的家,處處為羅傑著想。養老院不是個什麼好地方,一群快走不動的老人,處處需要人照顧,怎麼能夠好的起來?桃姐不適應,但是卻不想麻煩羅傑,桃姐總是為別人著想。看這部電影會讓你想起你的未來,你的父母的未來,你將來會怎麼對待你的家人,當你父母老的時候你會怎麼辦?怎麼樣照顧他。
生活我認為有兩個層次,一個層次是往低了看,看到生活的不易和艱辛,生命不僅僅是我們的,我們還與很多的人相關聯,我們的父母,兄弟姐妹,我們的伴侶孩子,我們的事業,我們的工作,這一系列的關聯,任何人出現任何閃失都會對我們造成很大的困擾,一想到這些,我們就感覺到只要大家平平安安的就是幸福。也就是常言道的平平淡淡才是真。
另一個層次就是往高了看,因為作為社會人我們每個人都是有能力的,都是有活在這個社會的價值,我們活著,與周遭的人有關聯,而且還要努力實現自己的價值。如果我們可以做的更好,更優秀,那我們就要好好努力!但是記得保持一顆淡定,感恩的心。這樣我們才更能接近生活的`真諦。
《集結號》這部電影從8月開始我就想看了,一直等呀等呀,終於等到12月,終於有幸讓我一睹馮氏戰爭片。——震撼!
有人說《集結號》可以給出這樣一個概括性的公式,類似:《太極旗飄揚》+《拯救大兵》+《兄弟連》+《激情燃燒的歲月》+《藝術人生》。也有人早就宣傳稱這是一部中國的「拯救大兵瑞恩」。無論人家說什麼,自己眼見為實——在戰場戲那部分的確有點「美國味」。
說到戰爭片,讓我惡心的就是中國戰爭片,連長頂著炸葯包對手下喊「兄弟們你們撤!這里有我頂著!」……(吐了)好假!在這部馮氏戰爭片里,雖然許多地方採取西風東借,可還是看得到一些低能的中國風格,如呂寬溝和姜茂財去為連長拿手錶,寬溝找到手錶後竟然高興地跪了起來(上半身垂直於水平面)!這不是自告奮勇地當活靶子嘛!不過從中也許還能看出一點,那些士兵不是天生的職業軍人,他們都是普通人,都是種田的老實人,所以一高興,忘了自己置身戰場也是人性流露的表現。這時我就覺得這個傻軍人很可愛——可如果我是連長我肯定能被他氣得吐血,這絕對屬於非戰斗性減員。
可見《集結號》並不是傳統的,教條的,宣揚解放戰爭怎麼怎麼的影片。他更多的是在宣揚一種「人性」,哪怕就像寬溝的那樣傻乎乎的行為。人性,是一個人自然流露出的本性,是赤裸裸的,不被政治、階級、宗教所控制、引導的東西。我非常佩服導演敢這么做。老谷,他是一個很有血性,很感情用事的一個軍人。從一開始,為了指導員被炸死而領導大家殺戰俘這一事件開始,我便覺得他是一個意氣用事的人。這樣的人,不記得是《兄弟連》里寫到過還是《戰神》里寫到過,是不適合呆在戰場上的,這樣的人註定了之後為他的手下弟兄們追討「烈士」榮譽。
在烈士陵園,劉澤水的墓前,老谷知道集結號沒有吹響,知道了大部隊早就撤走留下他們牽制敵人,其實這種舍小為大的事情戰場上很平常很正常,可是老谷知道了以後就是發怒了——「你們怕大部隊被咬死,就不怕我們被咬死?我們真的都被咬死了!」這個時候似乎就能看出他的自私,因為要知道,傳統戰爭片里的中國軍人是不可以「自私」的,傳統戰爭片里的中國軍人是恨不得犧牲一人拯救全軍的。自私的老谷,難道就不是一個可愛的人嗎?自私的老谷才是有人性有血性的人,他把他手下四十幾個弟兄都當成親兄弟對待——記得《父輩的旗幟》里,MIKE說「我要和我的兄弟們在一起。我答應過他們的媽媽把他們平安的帶回去,我已經對他們一半食言了……」——老谷不也是這樣的嗎?他要他的那些兄弟們死也不能落在敵人手裡。誰敢對這樣一個「自私」的軍人做正面宣傳?誰敢?誰敢對一個「畏敵」(老谷讓大夥喘口氣,指導員罵他畏敵)的連長做正面刻畫?誰敢?那些傳統戰爭片的導演都不敢,他們都不敢,唯有馮小剛!「一個烈士等於700斤小米,也只有小剛敢在賀歲大片里那麼拍!」他說:「我不過是把一個人的經歷給拍下來。」哪來什麼教條?哪來什麼英雄主義?有的只是一個活生生的有血有肉的有人性的人呀!「炸碎了,就捏不起來了。」
之前給了這部電影四顆星,現在又後悔,給了五顆星星。給四星,是因為坐進電影院里看這部電影,總感覺和自己想像的不一樣,有點不值票價和造價。可是,正如人家說的,看電影都帶著自己感情色彩去看的話,那就沒幾部好電影了。而自己寫完這篇東西(算是影評吧)——標題一直沒起——我覺得,應該把最可愛的星星獻給最可愛的谷連長。他是最可愛的解放軍(穀子地,長穀子的地,你們識字都識傻了!——原話記不得了),因為,至少是影片里的老谷、至少是馮導手下的老谷,是個有人性的人,真性情的漢子
看完這部電影,突然很感慨,或者說,突然很心疼!
人這一輩子,浮浮沉沉,對於一個女人來說,對打的幸福不是擁有多大的事業,不是做一個女強人,不是擁有多少財富,甚至多少金銀珠寶,最重要的是找到一個用心愛自己的人,只有這樣一個人,才會知冷知熱,才會知道你是否開心,才會在意你的一顰一笑,才會得到真正的幸福!而所謂的外貌阿,工作啊,這一切都是次要的,畢竟和你在一起的是他,不是別的!
劇中的主角葉熏用三年的時間適應自己未婚夫離開的生活,甚至封閉了自己的心靈,不再去愛,因為害怕失去!直到她遇到了願意用生命來愛的黃達,然後她用三年的時間明白,愛情不是輕易就能得到的,需要用心付出,需要真誠的去對待對方!說實話,當黃達把所有的錢買了彩,和她一起刮獎,當黃達為她製作了適合她的椅子,當黃達在急流的路上說出我愛你,當他為了成全自己愛的人,流淚放棄,當他為了所愛的人,開口唱歌,當他對著她的未婚夫說,你不知道她翹起嘴唇就是不高興了嗎?我才發現,有一種愛情,不需要多麼哄哄烈烈,只是平平淡淡的就好!心裡暖暖的,從點滴中都能感覺出來!
那麼對於現實中的我們呢?
我們都對愛情充滿幻想,希望自己所愛的人愛自己,希望愛自己的人我們也愛,但是我們總是不滿足,總是會有不幸福的感覺,甚至走不出自己的世界,把自己的心封閉,其實,何必呢?真正在乎自己的是不會捨得要自己這么難過的!就比如,劇中的葉熏的未婚夫,其實他並不愛她,他愛的只是他自己,所以選擇逃避,假裝自己失憶,假裝自己忘記所有!其實,這樣的人,根本不值得我們愛!
其實不論如何,只要幸福就好!
《成事在人》是一部描述南非總統納爾遜.曼德拉幫助該國橄欖球隊跳羚隊獲得世界冠軍的故事!
從中我們可以學到很多關於曼德拉的領導風格:
"對他來說,每個人都很重要!"當他知道身邊的保安人員喜歡吃太妃奶糖,在訪問英國的時候,他會為他們要一些!他會真心地稱贊為他送茶的服務員"今天漂亮極了!"他會努力地記住每一位跳羚隊隊員的名字......
劇中,讓人難忘的是笑容,各種不同的笑容:黑人女保姆意料之外拿到球票羞澀的笑容,臨近勝利時白人保安用身體輕撞黑人保安帶出的憨厚笑容,剛才還被白人警察呵斥現在卻被他們高高舉起的黑人小孩兒興奮的笑容......
最後,是曼德拉的一段詩:"感謝上帝賜予我不屈不撓的靈魂,我是自己命運的主宰,我是自己靈魂的舵手!"
微電影《禮物》講的是一年一度的教室節到了,同學們都給老師送禮物。有些人為了想要成為班幹部,就送一些很貴的禮物,讓老師對自己產生好感。可是老師卻拒絕了,她說「禮物只是表達感情的,卻不是達到個人目的的。送禮物只有自己做才能表達感情。這些禮物我放在這,下課你們領回去吧。」接著,老師給每個人發了一個文具盒。大家深受啟發。
微動漫《石話石說》講的是一個人和一位大老闆談話後,老闆忘帶了公文包,這是,公文包里跳出了一個惡魔,說他的辦公室太簡朴,只要把老闆公文包里的錢拿走,這辦公室就是金碧輝煌的了。可是,正當他要拿公文包的時候,從公文包里有跳出一個小天使,她說「不能拿!這是別人的東西,要歸還,不要被錢迷惑了!」惡魔不服輸,與天使打了起來。過了好一會,天使用一塊石頭要壓住了惡魔。並給他講了一個故事:三國時東吳孫權派蘇州才子陸績到廣西任鬱林郡太守。此人為官清正廉潔,愛民遠錢,兩袖清風,任滿返鄉要經過一段水路。陸績隻身乘船,因身無長物。船夫說:「恐船體太輕,遇風傾覆,要有重的東西放上啊!」陸績聽了,便搬了一塊二米高的大石頭壓船平安返里。抵家後他將此石作為紀念物置於庭院中,稱為「兼石」。
這兩個故事講的都是一個道理:不要被錢誘惑了。
小說構成電影,電影反應人生。
夕陽中,稀薄的空氣透出一絲煩悶。屋裡的光線很暗,前面的屏幕幾乎接近黑色,到依然可以激起人們心中的無限遐思……
一個安靜的村莊,一群善良的人們,一個天真美麗的翠翠,一個古道熱腸的老人,共同構成了生活的場景,構成了人生的舞台。
是的,生活就是電影,電影就是人生!
「爺爺,爺爺……」耳邊突然響起了這種甜美的叫聲。「你把船拉回來呀!為什麼不上來?」甜美的聲音里又帶著點嬌慣、任性、埋怨,但更多的還是愛。我的心也為之一震。
他們日出而作,日落而息。他們日復一日地干著一樣的工作。他們守護著來來往往的人們,也守護著他們的幸福與快樂。翠翠與爺爺的生活簡單卻又充實。
好美的聲音,好美的生活!
沒有扣人心弦的情節,沒有一波三折的懸念,也沒有驚天動地的故事,但僅憑這簡單、朴實的美就足以將人吸引。
優美的散文式的小說,簡簡單單的電影,卻演繹了與眾不同的人生。
影片中,爺爺和翠翠相依為命。爺爺用平凡的方式,表達著自己對孫女別樣的愛意。他多次進城,尋找翠翠的歸宿,策劃翠翠的未來。他們通過平凡的事情,表達出了人間至上的親情。
天保和儺送這兩個親兄弟,在親情和愛情的選擇面前,沒有隱瞞對方,而是坦誠地互訴心事,公平競爭。在皎潔的月光下,在幽綠的草地上,兩個滿懷心事的青年就那樣躺著,滿心激動卻又異常平靜。他們用滿心的真誠與理解訴著各自的心事。他們以最善良的品性,演繹出了人生在親情與愛情之間最好的抉擇。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。本片中最能打動人的還是翠翠與爺爺永遠的分離。
只是為了孫女的幸福,爺爺突然間變得很迷茫,一下子蒼老了許多,消瘦了許多。在那個暴風雨的夜晚,老人帶著遺憾與牽掛離開了人世。這是爺爺對孫女至親至愛的最好證明,催人淚下。
只是小說也好,電影也罷卻都留有一點遺憾。一個不太好的結局給我們又設置出一個懸念,給我們留下了一片想像的空間。
翠翠會等到她的幸福嗎?
冬去春又來。
但願會吧!
你的名字是?
這是日本動漫電影《你的名字》中三葉與瀧對對方說的話,也是這句話,連接了兩個不同時間點。
電影主要講述了家住東京的少年立花瀧,和生活在深山小鎮的高中女生宮水三葉,因意外的身體交換而跨時空結識。然而,如期而至的慧星卻讓他們的交往戛然而止,立花瀧發現三葉連同她的小鎮早在三年前的慧星撞擊中被粉碎。
女主宮水三葉是一個住在小鎮上的普通高中生。這個小鎮位於日本的一個由隕石坑形成湖的湖岸,三葉從小就很少與身為鎮長的父親交流,她一直希望自己能成為一個東京帥哥,但因為她是宮水神舍的繼承人,是一家的長女,她註定是要在這個小鎮上生活一輩子的。由於父親是鎮長的原因,學校中只有兩個朋友。
男主立花瀧是一個生活在東京城市裡的普通高中生。瀧是個一直暗戀著和自己在同一家飯店打工的女前輩的單相思。與自己父親的關系十分冷淡,經常在外面打架,在學校里只有兩個朋友,也是這兩個鐵哥們在後面鼓勵他,在他出事時幫助他。
《你的名字》是新海城的作品,也是我認為最好的一部。其一就是,這部影片中,沒有"套路",如果說每部電影中必須要有個"反派″的話,《你的名字》中的反派一定是那顆被稱做"迪亞馬特"的彗星了!它在電影中一直被監控著,不料在經過地球時解體,碎片墜落後,擊中了三葉的所在的小鎮。其二就是影片中,男女主人公和那個小鎮的命運,都被天、地、人的時空交錯所左右,解讀出它們的背景,就會知道為什麼情節如此離奇,卻又如此扣人心弦。
也許每個人看後的感覺不同,但我覺得新海城的畫風是真的很唯美,隨便截個圖就可以當成壁紙。而且電影中的很多畫面在現實中也是真實存在的。電影中的"迪亞馬特"彗星的原型,很可能就是1965年由日本業余天文學家池谷薰和關勉共同發現的"池谷–關慧星"。這顆流星在"回歸時"的亮度甚至超過了滿月時的月亮!不過,它在經過近日點時分裂成了三塊,並繼續沿著原來的軌道前進,漸漸淡出了人們的視野。還有就是,電影中的撞擊是真實發生在二十多年前的木星上,1994年的"蘇梅克–列維9號"彗星,在木星的引力下,"彗核"碎成了21塊!而且全都撞向了木星,給木星留下一系列的疤痕。電影中的"御神體″在現實中也有哦!就是日本伊豆群島的青之島!
導演新海城尤為鍾愛《萬葉集》,電影中有情節就是從這部詩集為藍本的,其中的一段講的就是"休問我,彼為誰;九月露沾衣,是我,恃君會。"他的前部作品《言葉之庭》靈感就源自《萬葉集》。這部《你的名字》中朦朧神秘的浪漫基調,由電影前半部分語文課上講解的這首短詩展開的,因為日語"誰そ彼″字面直譯為"那是誰",同時還有黃昏的意思,指的是日落前後的兩小時。在電影的結尾,慧星撞擊後的數年,當三葉與瀧在東京街頭再次相遇,問出"你的名字是?″想必答案還是那首詩——"是我,待君會!″
看過《你的名字》後,我知道了一件事:珍惜眼前的事物,記憶雖然會漸漸淡去,但只要我們珍惜,美好的事物總是會回到你的身邊!
⑶ 《靈性的實相》——印度生命科學電影記錄整理
《靈性的實相》——印度生命科學電 影 (點擊 前面 藍色字體 即可進入觀看)
靈性的實相之一:宇宙能量
(宇宙能量是什麼)宇宙能量遍及宇宙,無所不在,它連結著銀河、地球、人類和分子,它是眾生萬物之間的空間,它是使整個宇宙井然有序的連結鍵。宇宙能量就是生命的勢能,是維持生命秩序和擴展意識的要素,是所有行動和生理功能的基礎。
(宇宙能量從何而來,有何用,不足會怎樣)我們在深睡和完全的靜默中接收到一部份的宇宙能量,再運用這個能量從事日常的心靈活動,例如:觀看、說話、聆聽、思考和所有的身體活動。在睡眠中獲得的有限能量,並不能滿足這些活動的需要,這就是我們會感到疲憊、倦怠和緊張不安的原因,這些現象導致了身、心的壓力和各種疾病,克服這些壓力和疾病的唯一之道,就是獲得更多的宇宙能量。
(宇宙能量如何獲取)宇宙能量是維持生命秩序,活出健康和快樂的要素,它讓我們全心地專注在當下的情境,它讓我們獲得知識,讓我們擴展意識,只有透過靜坐,我們才能汲取到充沛的宇宙能量。
靈性的實相之二:靜坐
(靜坐是什麼,何用)睡眠是無意識的靜坐,靜坐是有意識的睡眠。在睡眠中,我們只能獲得有限的能量,在靜坐中我們獲得了源源不絕的能量,這種能量可以提升身體、心靈和智能的力量,它開啟了第六感之門,進入超感官的領域,在靜坐中獲得的能量帶給我們鬆弛、健康和快樂,它也能讓體能邁入一個更高的境界,其實,靜坐就是意識回歸自性的旅程,在靜坐中,我們有意識地由身體開始,進行穿越心靈、智能、自性和更高境界的旅行。
(靜坐方法)我們要先停止一切的身、心的功能,才能達到靜坐的目的,也就是說,停止肢體的活動、觀看、說話和思考。
(第一步就是姿勢)現在讓我們來談談靜坐的方法,靜坐的第一步就是姿勢,你可以選擇任何一種坐姿,選擇一個讓你感到很舒服、很穩定的姿勢,坐在地板上或者椅子上都可以,或者在任何一個我們感覺舒服的地方,舒服地坐下來,只要放鬆,完全地放鬆下來,單純地放鬆。當我們盤好腿和雙手交叉好的時候,身體形成的能量迴路會讓身體更加穩定,眼睛是心靈之窗,所以應該把眼睛閉上,持咒或內、外在的對話都是心靈的活動,所以也應該停止。
(斷絕念頭)身體放鬆之後,意識就會進入心靈和智能所在的第二個區域,心靈只不過是一堆念頭而已,紛雜的念頭會不斷地浮到心靈的表層,念頭會帶來各種已知或未知的問題,這是靜坐的關鍵,也是唯一的法門,不要追究你的念頭,不要執著在各種妄念…問題或念頭上,斷絕念頭,停留在眉心的位置上。
(無念的狀態)這是一個沒有呼吸也沒有念頭的狀態,你所有的念頭都止息了,我們稱為無念的狀態,這是一個靜心的狀態,在這個狀態下,我們開始接收源源不絕的宇,坐的時間越久,我們接受的宇宙能量就越多,宇宙能量在我們的能量體內流動,能量體也叫做以太體。
靈性的實相之三:能量體
(能量體是什麼)能量體是由七萬二千個氣脈或能量管所組成的,每一個能量管都由頭頂的部位出發,這個部位叫做梵穴,這些氣脈像植物的根和枝椏一樣,伸展到全身的每一個部位,能量體是生命的基本設計,這個能量體是所有活動甚至存在的主要源頭。
(能量體何用)能量體會在我們深睡和靜坐的時候接收宇宙能量,我們使用接收到的宇宙能量進行觀看、說話、傾聽、思考等身、心活動,這些功能都靠著我們接收來的宇宙能量才能運作。
(能量體缺失原因及後果)我們的念頭決定了宇宙能量的流通,念頭會阻礙宇宙能量的暢通,換言之,念頭是阻擋宇宙能量進入身體的絆腳石,進入身體的宇宙能量變少,能量管里的能量就會耗盡,然後,能量體就會出現以太破洞,以太破洞逐漸導致身體的疾病,換言之,所有疾病的肇因是因為以太體缺乏能量,靜坐的時候,我們可以獲得充沛的宇宙能量,宇宙能量在能量體內的所有能量管內流通,宇宙能量強大的流勢可以清洗所有的以太破洞,以太破洞清洗干凈以後,我們就擺脫了疾病。
(能量體感覺)能量開始在梵穴流動的時候,我們的頭部或全身會有沉重的感覺,某一特定區域的能量管清洗干凈的時候,身體會有刺癢或疼痛的感覺,有時候,身體的不同部位都會感到疼痛,這種疼痛不須要吃葯,多做一些靜坐之後,所有的疼痛感會自然消失。
(金字塔效果加成)透過靜坐獲得越來越多的能量,可以讓我們擺脫所有的身、心疾病,在金字塔里靜坐,它的效果比一般的靜坐快三倍,現在為各位介紹金字塔和金字塔的威力。
靈性的實相之四:金字塔的威力
(金字塔是什麼)金字塔是地球上最穩固的結構,也是接收最高宇宙能量的地方。金字塔以52度51分的角度形成,這個角度讓金字塔接收到最高的宇宙能量,金字塔可以用任何建材製造,金字塔的建材不會影響宇宙能量的接收,金字塔的四個端角必須與東、西、南、北四大方向對位。
(金字塔的秘密)宇宙能量累積在金字塔1/3的高度,這個位置就叫做國王的密室,宇宙能量在最強的國王密室里向整個金字塔擴散,在金字塔頂端安置一個水晶,可以把接收的宇宙能量強化後再擴散到其它的部位。
(金字塔何用)在金字塔里靜坐,我們達到無念狀態的速度比其它地方快三倍,金字塔可以與高層的頻率溝通,在金字塔里靜坐有治療的效果,也可以提升靜坐的體驗。
靈性的實相之五:第三眼
(第三眼是什麼,何用)第三眼是靈魂用來觀看、感覺和傾聽高頻率實相的利器,我們把這三種靈魂的功能稱為第三眼。
(第三眼開啟及初級體驗)靜坐中可以獲得更多的能量,更多的能量可以開啟我們的第三眼。這是一個非常殊勝的經驗,第三眼開啟的時候,前額會產生刺癢或拉扯的感覺,我們開始瞥見各種色光在身邊回繞旋轉,也能聽見喃喃的低語聲和走路聲,有一種彷佛在漆黑的隧道里旅行的感覺。
(第三眼中級體驗)以太體由靜坐中獲得足夠的宇宙能量後,第三眼的視力越來越精純,我們可以清晰地看到世間和其它存在界的景象,精純的第三眼讓我們擁有比肉眼更透徹的視覺,我們可以看到其它頻率的實相,我們可以看到五官無法感知的事物,我們也會有許多無法用言語表達出來的感受,我們會聽到內在的聲音或其它頻率傳來的樂器聲,我們可以看見已經不在世的大師示現,我們可以看見大師以我們熟悉的形體示現。
(第三眼獲得大師訊息)靜坐的工夫深入之後,我們開始看到以明光示現的大師,我們甚至可以在明光中認出大師的身份,我們會聽到大師的給我們的訊息,我們有一種在隧道中摸索後終於與光合一的感覺。
(生命的答案)透過第三眼的體驗、透過大師的訊息,透過看到或感覺到其它頻率的實相,我們解開了所有生命的答案,透過它,我們有了新的選擇,我們的信念改變了,我們的知解改變了,有了第三眼的經驗之後,我們對物質界的感知改變了,現在讓我們來認識自性的另一個工具—星光體。
靈性的實相之六:星光體出遊
(星光體是什麼,何用)星光體是自性用來感知其它頻率實相的工具,星光體就像我們的肉體一樣,它是意識的另一個形相。在正常狀態下,意識遍布在身體的每一個部位,我們接收了足夠的能量後,開始感知到其它頻率的實相。意識開始以星光體的形相活動,在睡夢中,我們無意識地感知到星光體的經驗,在靜坐中,我們是有意識地感知到星光體的存在,星光體可以穿越時間和空間,在意識到星光體的存在之後,我們開始感知到新的次元。
(星光體出遊第一步)在靜坐中接收充沛的宇宙能量後,遍布在身體內的意識開始朝著一個點移動,意識移動的時候,身體會微微地顫動,我們會有身體在飄浮的感覺,但卻感覺不到手和腳的存在,這時候,身體有一股像羽毛般的輕安感,身體的不同部位可能會出現移動的感覺,有時候甚至會有整個身體都在旋轉的感覺,這就是所謂的星光移動。
(星光體出遊第二步)靜坐的經驗越多,我們獲得的宇宙能量就越多,意識以星光體的形相快速地旋轉,接著引發身體的移動,身體移動之後,星光體開始沿著一條銀帶離開身體,肉體和星光體靠著這一條由高振幅意識組成的銀帶彼此傳遞訊息,星光體透過銀帶開始神遊太虛。
(星光體出遊第三步)星光體出遊就是意識離開身體,到一些已知的和未知的地方和頻率去。透過星光體出遊,我們獲得了至高無上的知識和對自性的明白,星光體出遊的時候,可以穿越一切有形的物質,例如:土、水、火、風和以太,星光體可以毫無阻礙地游訪其它的頻率。
(星光體出遊效果)星光體出遊的時候,靜坐者看到了自己的肉身,他獲得了卓越的洞見,他明白身體只是他暫時的居所,他明白自己不只是身體和心靈而已,這是一次了不起的明白,每一個人都應該有一次星光體出遊的經驗。經歷過星光體出遊之後,我們的局限感消失了,我們明白自己是無限的,有了這一番體驗,讓我們明白自己就是意識,明白自己是無限的,也明白了生命中許多嶄新的次元。
靈性的實相之七:涅盤(成佛,覺悟的意思)
我們接收的宇宙能量,隨著靜坐的工夫而不斷地增加,宇宙能量改善了我們對當下的投入,身體—心靈—自性對當下投入得越多,我們會對情境有更透徹的明白,這一份明白就是知識。
一般人只能由情境中獲得經驗,無法感知到情境中蘊涵的知識,這是因為他們只用形體來了解情境的緣故,但靜坐者卻能完全地了解情境,因為他知道自己不只是一具肉身而已,他知道他是肉身里的居住者,他明白所有的情境都是為了生命的進化而發生的。
有了這些體驗並且把體驗落實在日常生活中,我們獲得了生命的真知卓見,這一份真知卓見開啟了千萬道生命的妙門,揭示了感知的新次元,我們的理解力、感知力和知識獲得了無限的擴展。
接著,我們的意識隨之擴展,開啟了浩瀚的智慧之海,我們稱這樣的智慧是,千瓣金蓮,每一瓣蓮花都代表著一個解悟的新次元,感知到的次元越多,我們就獲得越多其它存在的知識。
這一份解悟讓我們知道,生命沒有死亡,我們是永恆的存在,我們明白了何謂生?何謂死?
靈性的實相之八:生與死
我們來到世間的時候,只是一粒宇宙意識的微塵,我們的自性以以太體的結構離開了它的源頭,我們為了經歷獨特的經驗而來到世間,我們為了體驗世間的經驗而選擇投胎的子宮、父母、環境和生命的情境,自性完全了知生命的整體設計。
意識微塵選擇了母親之後,開始進入母親的子宮,意識進入子宮後,胎兒就有了生命,肉體依照以太體內的宇宙能量和因緣而產生了形狀,在第一次呼吸之前,意識會頻繁地回到源頭,胎兒離開母親的子宮後,開始了他生命中的第一次體外呼吸,這就是我們所謂的誕生。
從誕生到七歲之前,我們對源頭是有意識的,心靈在七歲的時候開始成形,在14歲時成形完整,智能在14歲時開始啟動,到21歲時發展完成,在21歲到28歲之間,我們經驗到了身體、心靈和智能的結合,從28歲開始,生命的發展完全仰賴自性的知識。
一個對自性沒有覺知的人,他的意識就會停滯在身體和心靈之間,意識的停滯是悲苦的開始,這樣的人不了解生命的情境,他的生活中充滿了危機,他開始進入僵化的概念里,僵化封閉了宇宙能量的流動,能量的封閉使他飽受疾並壓力和緊張之苦,他在毫無覺知的狀態下虛渡一生,他不了解生命的目的何在,他由童年、青壯年到老年,在沒有完成生命的目的之前離開了人間,這就是我們所謂的死亡。即使在死亡之後,抱持錯誤知解的僵化心靈,仍然不允許意識回歸它的源頭,在錯誤的知解下,他創造了地獄和天堂,徘徊在一個低層的星光界里。
(自性就是元神,人神志活動的原動力,稟受先天精氣而產生,為生命之根本。)活在自性中的生命,讓一個人在任何情境中都洋溢著喜福,即使死後可能進入較低的頻率中,他終究還是會回歸源頭。
靈性的實相之九:開悟
透過第三眼、星光體出遊和生死的知識而獲得高層的知識以後,我們就會對身體、心靈、智能、自性和生命力有了圓滿的了解,了解意識是能量和知識的結合,了解意識來到世間是為了獲得更多的能量、知識和為了創造,在這一份明白中生活,我們才能對造化的存在有更深一層的了解,有了這一份明白,我們變成了一個奇跡的創造者,然後,我們的一言一語都會成真,起心動念都會化現,一舉一動無處不見創意,這就是開悟。
⑷ 這個女韓星叫什麼名字啊
尹恩惠,1984年10月3日出生於韓國首爾特別市,韓國影視女演員、歌手。1999年以韓國女子歌手組合Baby V.O.X出道 。
圖片出處韓劇《想你》
滿意請採納!
⑸ 有一句歌詞是這樣的《我怕有一天我會忘了你》,各位,幫幫忙,誰知道是什麼歌
怕怕怕
演唱:熊照華 楊方艷
作詞:熊照華
作曲:熊照華
編曲:小熊印象微電影工作室
發行:鳳凰涅盤
歌詞
其實沒關系
你根本不用說對不起
如果你還在意
就不會讓我逗叢爛痛得無法呼吸
好吧讓它去
就接受順其自然的結局
誰都不許再提
那段會讓人流淚的回憶
我怕我有一天會忘了你
我怕你在夜裡為我哭泣
我怕我在夢里呼喚的是你
我怕我下雨天會想起你
我怕我不山漏習慣不再聯系
我怕你會寂寞誰安慰你
我怕那些回憶我們不再回憶
那會不會覺得那樣太可惜
其實沒關系
你根本不用說對不起
如果你還在意
就不會讓我痛得無法呼吸
好吧讓它去
就接受順其自然的結局
誰都不許再提
那段會讓人流淚的回憶
我怕我有一天會忘了你
我怕你在夜裡為我哭泣
我怕我在夢里呼喚的是你
我怕我下雨天會想起鄭念你
我怕我不習慣不再聯系
我怕你會寂寞誰安慰你
我怕那些回憶我們不再回憶
那會不會覺得那樣太可惜
我怕我有一天會忘了你
我怕你在夜裡為我哭泣
我怕我在夢里呼喚的是你
我怕我下雨天會想起你
我怕我不習慣不再聯系
我怕你會寂寞誰安慰你
我怕那些回憶我們不再回憶
那會不會覺得那樣太可惜
⑹ 編寫一個小故事,600字
珍惜生命的故事 生命對每個人來說並不是永恆,因為當你一生下來,死亡也跟著你一起生下來,生命中每一片刻都在朝死亡移動,所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。我們要珍惜生命,感激生命中的每一天。 殊不知,生命是殘疾的。微觀看,人生短暫,僅那麼六七十年,至多百十年,若中途有什麼意外,恐怕還活不到那麼久,然而這中間有多少人是真正為自己活著?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢煞費多少心血?其實,與其說你賺了大錢,倒不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。只有一次的生命才是人生最寶貴的財富。說生命是世界上最寶貴的財富,是由於所有的財富都可以失而復得,唯有生命只是一次;但許多人寧願用它換取那些所謂的財富,卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢的積蓄上。他們只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。 活著,真好!然而人不可能永遠活著,生命從它誕生的那一天就開始走向死亡,就開始與死亡做一生的搏鬥。所以活著,真的不是一件容易的事。 生命能夠承受多大的重量,生命有著怎樣的韌性,其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗,晉升受挫,鄰居失和,家庭矛盾,戀人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大亂而導致生命危機:自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都嘆說生命何其脆弱。古代行船的人有一句話「船板下面是地獄。」只是一板之隔,生死兩境,可知生命的脆弱,隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟,心中存著「現在是生命最後的一刻」,無論遇到任何情況也不會驚慌失措。 生命只有一次,要真實地活著,且活得盡可能地精彩和珍惜生命的人為數不多。每一次風雨之後,讓心靈感受生命拔節的人更為寥寥無幾。生命對於我們每一個人來說只有一次,而生命一旦來到這個世界上,便負有嚴肅的生命使命,那麼,我們究竟該如何對待我們的生命? 據說當代是「自私與不負責的時代」。多年前,三島紀夫和川端康成都是日本著名的作家,但是卻先後自殺了,一個是切腹,一個是含煤氣管。他們的死,據許多心理學家分析,可能是唯恐自己身體及創作能力衰退,而企圖在生命的巔峰隕落,以保存世人最美的印象。其實,敢死,固然精神可貴,敢活有時比敢死更為可貴。因為生命本是脆弱的,但脆弱的生命一旦勇敢地承擔起使命和苦難,才顯出一種尊嚴。有時你要記住,你活著畢竟是為自己,不是為別人。生命是從你造化接受的恩賜,你有責任承當這項恩賜。你若不珍惜生命,善巧運用內外條件去自利他、自覺他,你就未嘗真正做到物巧「主人翁」。佛說:「命在呼吸間。」人無法管住自己生命,更無人能擋住死期,讓它永駐人間。《涅盤經》說:「人命之不息,過於山水。今日雖存而明日難知。」這罩衡鍵就是說,人類生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更為迅速,轉眼之間就消逝了。今天雖平安,可誰也無法保證明日的安定。《摩耶經》中有一節談到,人生的旅程就是「步步近死地。」一天一天、一步一步接近死亡,這就是人生的。既然生命這么來去無常,我們更應該好好地珍惜它、利用它、充實它,讓這無常寶貴的生命,散發出真善美的光輝,映照出生命的真正價值。 若要窮其究竟,那問題就是:為什麼要活著?僅僅是活著?難道我們被什麼施予了某種生活計劃?難道我們活著,就是為了體驗開始與終結?那又是什麼樣的終結?愛因斯坦說過:「只有為別人活著才攔渣是有價值的。」是的,生命是一種承諾。一種對父母、對親友、對社會,同時也是對自己的美麗的承諾。生命是一個過程,也是一種目的。每個人的生命態度各有不同,我想這也未嘗不可。但是,不管是哪一種人,都是帶著某種使命而生於世上的極其寶貴的人。人絕不能為外界而活著,而應為自己的生命而活下去。一位台灣女作家說過這么一句話:人活著的時候總該好好活著,不為自己,而為那些愛你的人!因為死亡留下來的悲哀不屬於自己,而屬於那些還活著還深愛著你的人!到世上來一趟,為不多的幾顆心靈所吸引,所陶醉,來不及滿足,也來不及厭倦,又匆匆離去,把一點迷惘留在世上,能不令人惻驚! 生命一旦結束,便無法復生,一去不返了,所以生命是無價之寶,是任何東西都無法替代的;既然如此,我們應在有生之年,善用上蒼賦予的生命,為自己,也為社會做出點貢獻,才不致於辜負那些為我們生命存活付出心血的人。 生命作為一個流程,流程中充滿著尷尬,每個人都必須承受生活中所有挫折和痛苦,好好活著,善待生命,而我們有時無力抗拒這種尷尬時,活下去的確需要很大勇氣,非大智大勇者所不能為。敢活有時比敢死更可貴,因為生命是短暫的,因而也是寶貴的。在這短暫而又寶貴的生命里,應善待生命,好好活著,抓住生命中每一瞬間,不應選擇消極的方式結束生命,卻私自將痛苦和迷惘長久地留給親人和世上。
⑺ 有一個叫涅槃什麼的電影
《鳳凰涅槃》是2009年上映的美國劇情片。還有微電影:涅槃、重遇涅槃……
⑻ 爭做新時代好少年作文800字【5篇】
「少年強,則國強;少年志,則國志」,大家都知道新時代好少年就是祖國的棟梁與希望。那你知道 爭做新時代好少年 作文 怎麼寫嗎?下面是我為大家整理的關於 爭做新時代好少年作文 ,希望對你有所幫助。
爭做新時代好少年作文800字1
什麼是新時代好少年?在我看來,真正的新時代好少年是集禮儀、奮進於一體的少年。我們是祖國的花朵,沐浴在和煦的陽光下快樂成長,肩負著建設國家的重任。因此,我們不能辜負祖國的栽培,要爭做新時代好少年!
古人雲:人無禮則不立,要做新時代好少年,我們就應該講禮儀。中國素有禮儀之邦的美稱,作為新時代的少年,我們平日里的行為又是否能對得起這個美譽呢?就拿上星期三來說吧,第二節體育課,我們跑完步,來到花園休息,眼前的牆上雜亂無章的塗抹亂畫和明顯的腳印,讓好好的牆已看不出原樣。這時,下課鈴響了,樓梯立刻擠滿了同學,飛奔著往外跑,互不相讓,「哎喲!」一個小同學跌倒了。「快點!快點!別在這兒擋道!」後面一個大同學不耐煩地說……那邊操場上,「這兒是我們的地盤,你們憑什麼佔地方?」一群五年級的學生說。「是我們先到這兒的!你們應該知道先來後到!」四年級學生也不甘示弱。看到這些我心裡很難過,作為一名小學生,不僅要認真搞好學習,還要以實際行動,讓 文明禮儀 之花綻放。一個微笑,一聲「你好」,會送出一縷春光,溫暖整個校園;靜靜地一站,「請你先行」,能迎來一份安全與和諧;悄悄地彎下腰拾起紙屑,可還大地一片碧水藍天;輕聲說句「對不起」「沒關系」,讓友誼的紅絲帶將心與心緊緊相連……
但是,有了禮儀,我們就能稱為「新時代好少年」了嗎?答案是否定的,作為新時代好少年,我們還應該奮進。以一往無前的氣勢向著知識的天空飛翔。因為唯有知識,才能讓國家更加富強。而這樣的重任,就扛在我們的肩上。我們可以像聞一多先生「讀書成癮」一般,沉浸在書的海洋中,把時間換為知識;也可以像「韋編三絕」的 故事 一樣將書本變為知識而爛熟於心,這樣才能為國家的繁榮富強貢獻力量。
如果只會讀書,那不免會成為「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」的書獃子。要做新時代好少年,我們更應該「國事家事天下事,事事關心」。我們可以多看新聞,了解國家的動向;我們還可以多讀讀軍事雜志,跟上國家的步伐。唯有如此,我們才能成為一名博學、進取的好少年。
曉禮儀,知進取,讓我們用文明的行為、良好的習慣和奮進的精神啟航吧!共同爭做新時代好少年!
爭做新時代好少年作文800字2
我自小與眾不同,好靜而不好動,在學習上,我刻苦努力,一絲不苟,虛心請教。從入學到現在,作業工整並及時完成,成績優異。年年被學校評為「三好學生」。識字後非常喜歡讀書,一有書就愛不釋手,有時會因看書而忘了自己的任務。從 童話故事 到歷史讀本,從自然科學到天文知識,我都讀的津津有味。四大名著、《海底兩萬里》、《格林童話》、《安徒生童話》、《哈利波特》等都是我閱讀的對象,故小小年紀便已博覽群書。開闊了我的視野,同時也提高了我的寫作水平。
通過閱讀,我還知道了中華民族冊滲彎是一個有著幾千年優良傳統的文明禮儀之邦。「講文明、懂禮貌」成了我的人生訓條。我會主動向老師問聲好,那是我對老師的禮貌;放學回到家,我向父母打聲招呼,那是我對父母的禮貌;在很小很小的時候,我就知道了「孔融讓梨」的故事。從孔融身上體現了中華民族的傳統美德,我從小就立志要做一個像孔融一樣的人。
我在校勞動積極,從不惜力。對待班級的勞動任務,我都能夠出色地喊渣完成,只要是我值日,總顧不得吃早飯,就匆匆奔到學校做值日。對待有困難的同學,我總是樂於伸出援助的小手。
「樂於助人,真誠奉獻」是我的座右銘。 黑板報 是體現班級風採的重要陣地,我負責的每一期黑板報都得到老師和同學們的稱贊。辦板報是個出力不討好的工作,又州悶臟又累,還要有創新。記得老師最初把任務交給我後,我馬上組織同學,合理排版,合理分工,在最短的時間里,一期期內容豐富的板報上牆了。現在,黑板報成了我展現才華的園地。
我參加過很過活動,取得了優異的成績。如今,家中榮譽證書數不勝數,讓每一位到家的客人都稱贊不已,都說我是一個好孩子。我想:好孩子還應當幫助父母做些力所能及的 家務活 :倒垃圾、擇菜、洗菜等。
對待親人,我以禮相待;對待鄰居,我主動問好;對待同學、朋友,我與人為善;對待老師,我禮貌有嘉。我熱心助人,不怕苦、不怕累,深得大家的喜愛。因此,我成為大家公認的好少年。獲此殊榮,我對自己提出了更高的要求:我將再接再厲,發奮學習,揚理想風帆,再次起航!爭做中華好少年!
爭做新時代好少年作文800字3
趁著 春節 假期的尾巴,盡管正月初七下午天公不作美,稀疏地下起了米粒般大小的雪籽,但是還是阻擋不了我們第一實驗小學404班紅領巾護寶隊5位同學前往素有「仙岩」之稱的樓塔的腳步。我們將在那裡尋找具有紀念價值的文物寶藏,聆聽具有歷史 教育 意義的人物故事。
經過近一個小時的車程,我們來到了名人輩出,有著深厚 文化 積淀的樓塔百處老宅。在新時代的小城鎮環境綜合治理下,那裡呈現出鳳凰涅盤,化繭成蝶的古鎮面貌。下面大家就隨著我們紅領巾護隊寶小組的腳步,一起去那裡尋找蘊藏多年的寶貝,一起去領略千年古鎮的獨特魅力。
來到第一站就是樓曼文紀念館。紀念館珍藏著生平時的實物、照片、油畫、場景等資料,講述了樓曼文立下志向、投身革命、英勇奮戰、抗爭病魔的一生。那裡的每一件物品都是非常珍貴的,大力弘揚了樓曼文烈士的愛國情懷和勇於抗爭的高尚品質。作為封建官僚家庭的小姐,從少年開始直到英勇就義,她給當時的同胞們唱出了一首美麗的青春之歌,同時也給我們新時代的少先隊員帶來了思想和精神的洗禮,教育我們從小就應該端正 學習態度 ,認真好學,做一個全面發展的好少年。
沿著老宅筆直的小巷,我們來到了第二站閃閃的紅星基地。那裡陳列著當年紅軍作戰時各種生活用品。一雙草鞋,它是當年千萬紅軍戰士艱苦跋涉、浴血奮戰的一個歷史見證和象徵;一頂斗笠,它伴隨著戰爭的硝煙歷經了解放全中國的艱苦歷程;一盞煤油燈,它照亮了紅軍前行的道路,點燃了紅軍取得革命勝利的希望;一把水壺,它挽救了多少名戰場上英勇奮戰的紅軍戰士,保障了紅軍戰士的戰鬥力;一個喇叭,它吹響了中國人民解放的號角,吹出紅軍戰士英勇作戰的志氣。這一切,講述了當年紅軍戰士爬雪山、過草地時的艱苦生活,教育我們生活在新時代的少年們一定要好好珍惜現在的幸福生活。
穿過幽靜的巷子,我們來到了第三站時光隧道。在那裡,一位老爺爺告訴,自行車、收音機、算盤、爆米花機、皮箱等等,這里的所有物品都是我們的爺爺奶奶那輩人年輕時的生活用品,我們也立刻想到了祖輩們的年輕生活年代。再想想我們現在的生活,早已被轎車、手機、電腦之類的科技產品替代,並且走進了家家戶戶。經過一番對比,我們應該清晰地認識到祖國的變化日新月異,時代的車輪滾滾向前。
最後一站我們來到了微電影製作場地。在牆上,幾塊木板上幾行特別的文字引起我們的興趣。走近仔細一讀,現場所有的大人小孩頓時一起大笑起來,原來這里寫著樓塔的方言。尤其是一些非蕭山本地人,不但讀得好累,而且聽得雲里霧里,一臉懵懂,直到看了下面的注釋後才恍然大悟,並且都說這真是蕭山樓塔遺留下來的寶物。
一路沿著橫直相交的小巷子,明朗雅素的黃牆灰瓦,高低起伏的馬頭牆,歷史悠久的祠堂;一路看到舊時的門鎖,古樸的雕梁畫棟,獨特的門額題語。這一切都在娓娓講述著樓塔的古樸與美麗,幽雅與寧靜;歌頌著革命先烈永垂不朽的精神和給後人流芳百世的思想教育。
此次尋寶護寶活動,讓大家大開眼界,不但了解了樓塔的人文歷史和祖輩們的生活,而且洗禮了我們的思想。真是收獲多多,正能量滿滿,將激勵著我們一直快樂、向上地朝著我們的人生道路前進!
爭做新時代好少年作文800字4
在電子科技大學附屬小學五年級一班,有個陽光女孩:她誠實守信、孝老愛親、勤儉節約、文明有禮、助人為樂、弘揚優秀 傳統文化 。她播撒美德,成為西電附小教師眼中的好學生,家長眼中的好孩子,學生眼中的好夥伴!她就是這個新時代含苞待放的美德少年——周鈺雪兒。
一、孝敬長輩,關心社會的「小公民」
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,「孝親敬長」是她人生的必修課。在家裡,她會做一些力所能及的家務;看到媽媽工作太辛苦了,總會關切地噓寒問暖;一到節假日她就會去看望爺爺奶奶和周圍的鄰居,經常給他們表演節目,大家都稱她為「我們的開心果」。「老師,您生病了,要多喝水,多休息!」
……每每提起她,大家的心中不免都會湧起一股暖流!
她是優秀的小公民,遵守社會公德,愛護公共財物,保護生態環境,並能提醒家人和周圍的人一起環保。她從不向父母提過分的要求,奶奶爺爺要給她買東西,她總是說:「謝謝,不用了,我的還能用呢,不用買新的!」她的故事還不止這些——記得一次媽媽帶她去吃冰激凌,旁邊座位上不知是誰遺留了一個手包,她發現後硬是讓媽媽陪著她等了2個多小時,終於等來了失主。
二、 愛好 書法,傳統文化的「傳承者」
她心懷夢想,從6歲開始學習書法,從最初顏真卿的《多寶塔》、到歐陽詢的《九成宮》、張猛龍的《魏碑》、再到隸書《曹全碑》她一字一字的臨帖,已堅持四年之久。不管是刮風下雨、還是酷暑嚴冬從未中斷過練習,在學習書法的過程中磨礪了堅強的意志品質,培養了自強自立的品德,也取得了一些成績。7歲時跟隨硬筆書法家協會參加「追尋紅色足跡」馬欄行筆會活動。20__年春節參加城隍廟舉辦的現場書寫道德經活動。20__年參加「瀚林時代杯」__省書畫作品展賽榮獲青少年組一等獎,作品並在__省圖書館展出。20__年參加中日青少年書畫大賽榮獲金獎。20__年參加第六屆「當代中國」雙筆書法青少年百佳展賽被評為百佳稱號,作品在__省圖書館展出,並被《當代中國》第六屆雙筆書法作品集收錄。
每年春節她都會以書寫春聯的方式,給鄰居、老師和親朋好友送上自己的祝福。現已獲得中華人民共和國教育部考試中心書法五級、硬筆書法四級證書,現為硬筆書法家協會青少年會員。成績已經成為過去,新的學期,新的起點,新的征程,但為了心中的夢想,她將一如既往。
三、蘭心蕙質,充滿愛心的「小天使」
她心地善良,樂於助人。同學有不會的題會問她,她會耐心地教他們;同學沒有帶書本,她會借給他們;同學沒有記下作業,她也會告訴他們;同桌生病沒有來,她會主動將作業本帶回並把筆記交給同桌,幫助他學習。她的真誠和熱心感動了大家,她是同學眼中的好夥伴。
班級需要美化,她會主動用零花錢買花帶到班級悉心照料。自己設計學生作業統計表格列印好交給老師,方便老師統計。年級 足球 賽她會為班級加油到嗓子沙啞,會為自認為不公的判罰哭得稀里嘩啦。她就是這樣一個熱心班級事務的「小天使」。多次被評為校級優秀班幹部。
四、誠實守信,盡職盡責的「小精靈」
「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」。課前認真預習,上課認真聽講,積極思考。作業一絲不苟,課後及時復習 總結 ,喜歡和老師、同學討論問題。她堅持用知識來充實自己,在學習的道路上,她獨立自信、勇敢前行,各科成績始終名列前茅。
上學至今一直擔任學校中隊委員、語文課代表並負責班級板報的設計及宣傳工作。始終堅持班級榮譽高於一切,日常生活中,她率先帶頭,從我做起,嚴格要求自己,連續多年獲得校級三好學生。
鳥美在羽毛,人美在心靈。雪兒在父母、老師的指引下秉承感恩之心,崇德向善、勤奮好學,已經系好了人生的第一粒扣子,在未來的學習、生活中一定會演繹更多的精彩。
爭做新時代好少年作文800字5
記憶的碎片中,格外耀眼的是他那顆熾熱的心,雖然他的面貌已漸漸模糊,但是他的舉動我卻十分清晰的記得。
那天周末,我和媽媽辦完事後經過一小吃攤,我的肚子似乎明白我的用意,「咕嚕嚕」響地了起來。我一副無奈的眼神望著媽媽,「好!好!」媽媽笑眯眯地點頭。
我和媽媽叫了兩碗小餛飩,我狼吞虎咽地吃起來,媽媽就在一旁嘮叨:「慢點,慢點!又沒有人跟你搶。」,「老闆,來一碗小餛飩!」一個少年映入我的眼簾,他穿著一件破爛的羊毛衫,一頭染色的紅發,一看就是一個不良少年。不巧,這個不良少年走了過來,還在我的對面坐了下來,一陣令人惡心的酸臭味向我襲來,這準是從那個不良少年身上散發出來的`。
我實在吃不下去了,一個勁地拉著媽媽趕緊離開,媽媽拗不過我的死纏爛打,只好剩下半碗餛飩走了。好不容易等到了公交車,到交錢的時候,「咦?我的包呢?」媽媽焦急地問,「你不是放在小吃攤的凳子上了嗎?」我回應著。「包落在小吃攤了!」媽媽急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。因為那裡面有現金、身份證、銀行卡、手機……都在裡面,這些可算的上是身家性命了。
「我們趕緊去找吧!」我催促著傷心的媽媽。下了車,我們以最快的速度趕到小吃攤,可是包已經不見了,只有那半碗餛飩還冒著熱氣。那個少年也不見了,我不假思索地說:「一定是那個少年把媽媽的包拿走了!」媽媽也有同感。我和媽媽失落地走在回家的路上,突然,一種熟悉的聲音在我的耳畔回響。「阿姨,您的包!本來想明天來交還給您,可又想到您也許會回來找,沒想到真遇上您了!」那個少年舉著包,從人群中擠了出來。
少年將包交還到媽媽手裡,我的嘴巴都形成了「O」字型,認人從來不會錯的我今天卻失誤了。為了表示對少年的感謝,媽媽掏出200元遞給少年,少年卻婉言拒絕了。媽媽不知該說什麼好,最後用最簡單的鞠躬向少年表示感謝。少年禮貌地與我們道別,看著少年離去的背影,我不由得感嘆道:「真是一個好少年啊!」
爭做新時代好少年作文800字【5篇】相關 文章 :
★ 爭做新時代好少年徵文800字以上五篇
★ 爭做新時代好少年作文800字
★ 爭做新時代好少年優秀作文6篇
★ 爭做新時代好少年滿分作文五篇
★ 同心抗疫爭做新時代好少年作文精選【10篇】
★ 爭做新時代好少年作文5篇
★ 爭做新時代好少年徵文1000字最新五篇
★ 爭做新時代好少年主題作文10篇
★ 爭做新時代好少年優秀作文10篇(2)
★ 爭做新時代好少年優秀作文600字
⑼ 大般涅槃經的詳細介紹
相傳在曇無讖譯出前,東漢支婁迦讖譯有《梵般泥洹經》2卷,三國魏安法賢譯有《大般涅槃經》2卷,吳支謙譯有《大般泥洹經》2卷,均早佚。異譯本有東晉法顯與佛陀跋陀羅譯《大般泥洹經》(為《大般涅槃經》初分異譯)6卷,相當於曇無讖譯本的前10卷。南朝宋慧嚴、慧觀與謝靈運等以曇無讖譯本為主,並依法顯等譯《大般泥洹經》增加品目,從原本壽命品分出經敘、純陀、哀嘆、長壽等4品,由如來性品分出四相、四依、邪正、四諦、四倒、如來性、文字、鳥喻、月喻、菩薩等10品,改為25品36卷,亦名《大般涅槃經》。世稱此為「南本涅槃」,而以原曇無讖所譯為「北本涅槃」。藏譯《大般涅槃經》全譯本是根據漢譯大本的重譯。此外,還有根據梵文譯出的《大般涅槃經》。此經大本和小本的梵文殘篇在日本、中亞等地都有發現,並已刊行。《南本大般涅槃經》還全被譯成英文。關於此經出現的年代,一般認為是在法顯譯出之前,即3~4世紀之間(另說2~3世紀之間),正當印度笈多王朝興起,佛教受到排斥的時期。產生的地點在今克什米爾地區。
微電影《獵物》結尾標註:諸惡莫作,諸善奉行 來自《大般涅盤經》。 現存的有印度世親著、北魏達摩菩提譯《涅槃論》1卷;陳真諦譯《涅槃經本有今無偈論》1卷;梁寶亮等撰《大般涅槃經集解》71卷;隋慧遠撰《涅槃經義記》10卷,吉藏撰《涅槃經游意》1卷,灌頂撰《涅槃經玄義》2卷、《涅槃經疏》33卷;唐法寶撰《涅槃經略疏》15卷,道暹《大涅槃經玄義文句》2卷、《大涅槃經疏私記》9卷,行滿《涅槃經疏私記》12卷;宋智圓《涅槃經治定疏科》10卷、《涅槃玄義發源機要》4卷、《涅槃經疏三德指歸》20卷;清凈挺撰《涅槃經末後句》1卷;新羅元曉撰《涅槃經宗要》1卷等。(田光烈)