書法微電影翰墨中華第15集

A. 第三屆黃庭堅獎書法大賽結果如何

第三屆「黃庭堅獎」全國書法大賽獲獎、入展

名單公示

一等獎: 陳希軍（山東）

二等獎: 於天池（黑龍江） 曹政鴻（江西） 詹賢信（廣東）

三等獎: 王 子軒（北京） 張逢波（遼寧） 張 雁（四川） 楊 城（河南） 肖智芳（廣西） 程向陽（江西）

入展名單:

北京（5人） 王顯東 劉孝龍 王子軒 陳 偉 侯宇洲

河北（10人） 於銘洪 王慶昌 白金乾 劉世斌 孫有聲 李寶眾 楊東旭 羅 鋼 郝 崢 隨文豪

河南（15人） 亢 帆 王 統 馮冬梅 劉文強 吳中華 楊 城 張紅軍 孟昭璋 袁書懷 郭延興 黃允斌 謝 明 靳富有 蔡衛紅 熊 愚

新疆（1人） 王志科

安徽（4人） 鄧大強 張 照 岳世清 戰 斗

江蘇（7人） 王衛東 孫 輝 朱安剛 邢宇成 何 勇 張哲峰 夏紅霞

浙江（6人） 王文偉 張林忠 林李陽 費胤斌 趙 恩 徐殿勇

黑龍江（4人） 於天池 劉文輝 高天賜 程曉海 吉林（1人） 王鳳偉

遼寧（8人） 王鐵軍 劉國慶 劉建偉 張逢波 尚曉銘 高 明 曾范波 董曉祺

山東（15人） 馬召彥 石雲之 仲艷萍 劉佳偉 宋風華 楊中波 楊永衛 汪立德 陳培站 陳希軍 油利華 孟慶恆 婁德寶 柏天偉 郭保軍

陝西（3人） 劉遠明 張躍峰 賈林安

甘肅（5人） 張旭瑞 張 鵑 沈 澎 董小寧 頡江泊

重慶（4人） 張 逸 楊君敏 陳 坤 梁正文

四川（3人） 向世玉 張 雁 洪 波

上海（1人） 朱氤鵬

福建 （2人） 白炳和 劉錫海

湖北（4人） 盧御晨 劉千書 胡 飛 彭昌盛

湖南（5人） 劉楚文 匡志勇 李佑生 夏碧波 譚立軍

江西（11人） 王金華 朱庚先 何 超 陳顯明 夏 雲 徐 瑋 陶家鴻 袁後青 曹政鴻 蔣衛平 程向陽

雲南（1人） 胡 鵬

貴州（1人） 錢 凱

廣西（30人） 王金寶 王鵬輝 丘琳波 盧和華 石志友 劉小靜 劉 文 劉 凱 陽益明 何升明 吳才峰 張貞平 張劍鋒 張配配 李 傑 楊永進 肖建平 肖智芳 蘇開科 陸 煒 陳靖康 周 斌 林文宏 鄭乃武 鍾恆星 唐少平 盛元靖 蒙開泉 廖星亮 滕基日

廣東（11人） 劉廣文 劉 鎮 何少華 吳紹暉 李太亮 楊勁松 周 雄 黃寅想 賴廷階 詹賢信 霍惠成

B. 東晉書法家書聖是

導語：“多”字四撇，一縮、二少縮、三亦縮、四須出鋒。巧在乎躪礫，則古秀而意深;拙在乎輕浮，則薄俗而直置。採摭箐葩，芟剃蕪穢，庶近乎翰墨。脫專執自賢，缺於師授，則眾病蜂起，衡鑒徒懸於暗矣。

東晉書法家書聖是：

東晉書法家書聖： 書聖，對 王羲之 稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂(今屬山東)，後遷會稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。

一、人物簡介

漢代以後，經過六十餘年的三國鼎立，進入晉代。書法又出現了一高峰。隸書的草寫，稱為隸草，隸草是將隸體基本結構消解，只保留波磔，主要用於寫奏章，所以也稱章草。書寫章草的代表書家有史游、皇象、索靖等。在章草的基礎上，又出現了今草。同時，還出現了楷書和行書。可以說，到了晉代，篆、隸、草、行、楷諸體已經齊備。

王羲之(303—361)字逸少，琅琊臨沂(今山東臨沂)人，後徙居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為“龍跳天門，虎卧鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。他的書法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，被後代尊為“書聖”。王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

東晉永和九年(353)農歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。

王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中，《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若游雲，矯若驚龍”、“龍跳天門，虎卧凰閣”、“天質自然，豐神蓋代”，被後人譽為“書聖”。

二、後世影響

王羲之的書法影響到他的後代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小聖”。黃伯思《東觀徐論》雲：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。”其後子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之後，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書聖地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鍾(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。”右軍書名蓋世於當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏於革新，轉師張芝，而創上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入聖，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》雲：“比世皆尚子敬書”，“海內非惟不復知有元常，於逸少亦然”。改變這種狀況的是由於梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鍾繇”轉變為“鍾繇——王羲之——王獻之”，在《觀鍾繇書法十二意》中，蕭衍雲：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的`品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鍾繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子雲、王蒙、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉”!從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立並鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米帝、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書聖地位仍未動搖。“書聖”、“墨皇”雖有“聖化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為“書聖”，但並不把他看作一尊凝固的聖像，而只是看作中華文化中書藝創造的“盡善盡美”的象徵。事物永遠是發展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“聖像”必將召喚後來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰.

C. 李正書法作品

李正，字燕明，1954年生於北京。自幼受家庭熏陶，酷愛書畫篆刻，尤以書法成就突出。其鑽研書法初學顏真卿，繼而臨習漢隸、魏碑。之後，轉入行草，研習二王。重視傳統，廣采博收，但不囿於成法，從而形成了自己的書風，楷書端莊朴茂，行書流暢多變，隸書厚重擬古。是我國當代著名書法家。下面是我為你整理的李正書法作品，希望對你有用!

李正書法作品欣賞

李正書法作品圖片4

李正個人簡介

李正，字燕明，1954年生於北京。自幼受家庭熏陶，酷愛書畫篆刻，尤以書法成就突出。長期從事專職書法繪畫教學工作，執教於中國人民解放軍總政治部、中國人民解放軍總裝備部、中央軍委辦公廳、中國人民對外友好協會、北京航空航天大學等單位老幹部學院。現為中國人民政治協商會議北京市石景山區委員會委員、中國民主建國會北京市委文化委員會委員、中國人民對外友好協會全國理事會理事、中國語文報刊協會規范漢字書寫專業委員會理事、北京書法家協會會員、石景山區書法家協會理事。

其鑽研書法初學顏真卿，繼而臨習漢隸、魏碑。之後，轉入行草，研習二王。重視傳統，廣采博收，但不囿於成法，從而形成了自己的書風，楷書端莊朴茂，行書流暢多變，隸書厚重擬古。作品先後入選全國職工書法大展、振興中華書法展、國際中國書畫博覽會、香港回歸祖國全球華人書畫展等並被國內外團體及個人收藏。榮獲中央電視台書畫院優秀園丁獎。新華社、北京電視台、日本《書道》等國內外媒體做專題采訪報道。個人傳略被收入《世界名人錄》、《世界文化名人辭典》、《中華人物辭典》、《中國專家名人辭典》、《中國傑出人物大典》等十幾部權威辭書

父親循循引導，學書要先選擇自己愛好的碑帖去臨寫

李正愛上字畫，是受曾在傅作義部隊做秘書工作的父親影響。

像許多孩童一樣，李正四五歲時就愛塗塗抹抹。他愛追著大人買連環畫書。一本連環畫書很快讀完，就變成了他學畫臨摹的樣本。李正最喜歡畫岳飛等歷史人物。人物畫畫得多了，李正就想在畫邊用毛筆題寫人物名字，就壯著膽子動用父親的文房四寶，沒想到父親不但沒反對還鼓勵他大膽地去寫。

一天，父親把李正叫到面前，拿出由豐子愷題簽的顏、柳、歐等幾本標准習字帖，態度溫和、帶著商量的口氣說：“愛好寫字一定要從臨寫古代碑帖開始，先要選擇自己最愛的碑帖一定能寫好。” 李正選擇了顏真卿的多寶塔帖。學習書法從唐楷入手，李正入門路子正。

少年李正也接納了經常來家做客的父親的同事、朋友的指點。花鳥畫家何鳳儀來家裡愛和李正聊天。何鳳儀表揚李正寫的不錯，鼓勵他堅持寫下去一定會有成績。

李正沒有辜負父輩的期望，在同齡孩子中，字畫成績突出，上小學、中學時都負責畫學校黑板報。

1970年，李正被招工分配到首鋼修理廠以後，也時常被車間借去幫助領導抄寫材料、寫標語、宣傳欄、黑板報。1981年，民產公司搞民用產品開發，成立工藝美術室，李正調到工藝美術室工作，從此成為專職美術書法工作者。李正最難忘的是，參與設計製作了人民大會堂宴會廳為迎接日本首相中曾根和美國總統里根可供食用的大型“龍鳳呈祥”和“天鵝湖”造型，受到外賓的好評和國家有關部門的表揚。

1984年，李正因身體原因病休，應聘到中國書畫研究社書畫業余學校，講授書法課。此後，又應聘擔任石景山區書法藝術學校書法課老師。一些中小學校、機關單位，如中央工藝美術學院旗下的培訓學校、團中央幼教老師培訓班紛紛請他講書法課。

1988年，李正經書畫家唐傑明的舉薦，到中國人民解放軍總政治部老幹部學院擔任書畫老師。李正的“興趣教學法”在這里得到了成功實踐。

中央軍紀委秘書長張化春將軍也是書法班學員，看到李正講課有方，推薦他兼任總裝備部老幹部大學書法老師。李正成了受歡迎的書法老師。有學員寫詩贊揚，“滿腹翰墨教書畫，堂下弟子盡白頭，淵博知識悔不倦，精湛技藝筆端流”。李正有時也激情一段，“不隨時俗轉，知識最為先，若能師造化，筆墨亦通賢”。以詩唱合活躍了課堂氣氛。

李正連續15年被評為老年大學優秀教員，受到遲浩田、曹剛川、李繼耐等中央軍委領導多次接見。部隊的一些大的文化活動也都請他參加。

1998年，總裝備部組織慰問23基地部隊官兵，帶隊是23基地原政委張壽剛將軍，他應邀參加，創作了遠洋精神內容的兩幅書法巨作，獻給了基地。李正有幸登上遠洋3號測量船，體驗我軍現代化高科技裝備水平。

2003年，總裝備部老幹部大學組織慰問航天英雄，時任校長張化春將軍、常務副校長張壽剛將軍請他參加。參加活動前，他精心創作了一幅巨幅書法作品，內容是薛守堂將軍創作的藏頭詩《共同奮斗 再創大業》：“共撒星辰寰太空，同礪神劍刺蒼穹。奮臂揮播萬頃翠，斗沙開劈萬里營。再赴上蒼瑤池會，創建世間廣寒宮。大漠沸騰長虹起，業偉人傑航天城。”贈送給航天城。他還為航天英雄楊利偉書贈了書法作品，楊利偉回贈他《圓夢》紀念品，兩人合影留念，傳統文化和航天事業在這里“對接”。

1998年，中國人民對外友好協會開辦老年書畫班，李正應邀成為這里的首任書畫老師。這個書畫班的學員，大部分是退位的外交官。李正說：“跟這些老將軍、老科學家、老外交家講課，我是小學生，能學到很多東西，從而更敬佩他們，更好地為他們服務。”

2007年，被聘為中國人民對外友好協會全國理事會理事，參加友協的活動更多了。友協成立50周年時，李正應邀創作陳毅元帥的詩《青松》巨幅書法作品，被友協收藏並懸掛在貴賓廳。許多國外訪華團及國內的一些出國訪問團，都用李正的書畫作品當禮品。受老外交官們的感染，向世界普及中國書畫藝術，李正樂此不疲。

李正投身於社會上的書畫公益活動，可以追溯到1997年，由他倡導參與、北京工人報、西單購物中心承辦的救助殘疾人書畫義賣活動影響很大，工人日報、北京廣播電台等首都媒體都做了采訪報道。北京工人報報道稱這是一個好的開端。

2002年6月1日，李正參與組織“我要上學書畫捐贈活動”，這是他第二次組織書畫公益活動。中國婦女活動中心為活動提供場地。當天晚上，中國婦聯、中國兒童福利基金會舉辦百名名人獻愛心活動和首屆中國兒童慈善活動日捐贈儀式，李正與諸位為兒童慈善事業做出貢獻的人士一起，受到陳慕華、顧秀蓮的接見並頒發證書。

李正是民建石景山區工委書畫小組成員，民建區工委與老山街道是共建單位，每年寒假到老山社區寫春聯，也是李正和民建的書畫家們的保留節目。

李正調動自己的社會資源，聯絡軍內和社會上的藝術家們，在老山社區舉辦了兩次大型筆會，對豐富居民文化生活，提升本地區文化檔次做出了貢獻。參加這次活動的部隊書畫家和八一電影製片廠演員，都是李正聯系請來的。他們都是書畫班學員。當聽說李正要組織聯誼活動，總裝、總政的老幹部大學領導表態，隨叫隨到，大力支持。

2003年，李正應邀在《語言文字報》開辟專欄，介紹規范漢字書寫知識。

2006年，中國語文報刊協會規范漢字書寫專業委員會吸收李正為專業委員會理事，參與編寫規范漢字書寫教材。2007年，李正首次參加教育部、國家語委《規范漢字書寫試驗教材》審定和實驗教材的編審工作。參加教材審定的專家有柳斌、李行健、季恆銓、於茂宏等，李正在他們當中是小字輩，“我是個小學生，是來學習的。”李正謙虛好學，干工作踏實，贏得了專家的好評。

李正有了一定社會影響，慕名邀請題寫牌匾、題寫書名的單位和個人多起來，他題寫的牌匾、石刻有：中國兒童藝術劇院、郭守敬紀念館、北京市第七中學、國際工商管理學院、北京東方英倫國際教育投資有限公司、國家留學基金管理委員會留學預學院、廬山白鹿外國語學校、福建將軍山公園。題寫的書名：針道自然、廬山歷代碑刻、孫中山與辛亥革命、語言文字報等。應邀寫字的單位有：北京會議中心、中國對外友協、北京航天城、翠宮飯店、北京飯店、總裝23號基地、國務院僑辦、遠洋號測量船、中國運載火箭研究院、中國方正出版社等

夫唱婦隨，藝術之家快樂多

李正寫字，愛人王雪芳愛看字，常常站在案頭，幫助拉紙、嵌印。在李正的影響下，王雪芳也愛上了書法。

李正坦言：“愛人迷戀上書法，是受我的影響，但不受我指導。”李正這么說有他的“理論根據”。李正的字中規中矩，愛人王雪芳的字大開大合。家裡來的書畫朋友聊天，王雪芳總不失時機地向他們請教。她開始挑李正書法的“毛病”。家庭里的藝術觀點上的紛爭，並沒有影響他們在大局上的保持一致。她也積極配合李正工作，下鄉寫春聯、社區義務筆會等活動都踴躍參加。

別看王雪芳挑李正書法作品的毛病，一旦創作參加社會上的書法大賽及應酬別人索要的作品，相信的還是李正，一定要他嚴格把一道關後才放心出手。她的作品先後參加河南仰韶書法大賽獲二等獎、紀念毛澤東同志誕辰110周年獲三等獎、第五屆中國書畫名家大賽獲優秀獎、當代中國書畫家與收藏家北京交流展獲銀獎、入選慶祝中國民主建國會成立60周年書畫展被收藏。最近參加紀念毛澤東“中華人民共和國各民族團結起來”題詞60周年全國書畫展獲金獎。她還應邀為孔子學院一個餐廳創作長3.2米，高2.8米的巨幅作品，內容是隸書書寫的禮記第九章。以書法為載體，弘揚國學，在這一點上，李正夫婦的認識高度一致。

王雪芳練太極拳，體會到書法與武術有相通之處，李正受到影響，時常也比劃一陣。寫字也要有個好身體，他們熱愛武術的真正動因在這里。

D. 關於書法的宣傳語

1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2、筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城爭創「中國書法城」。

3、闡釋書法精神，傳承文化精髓。

4、傳承中華文明，弘揚書法藝術。

5、點到為止，一字千金。

6、讀詩千首，揮毫萬字。

7、富有生機就是美。

8、感受美、欣賞美、創造美、展示美。

9、翰墨怡且樂，書法壽而康。

10、弘揚傳統，書寫卓越。

11、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。

12、畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

13、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。

14、苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。

15、練好鋼筆書法，傳承漢字文化。

16、練好硬筆書法，傳承漢子文化。

17、練一手好字，傳一代文明。

18、練中華書法，承傳統文化。

19、美術可以表現文化，美術可以輔翼道德。

20、潑墨造物，筆下生花。

E. 關於書法才華的詩句

1.描寫書法的詩句

1，鄭板橋 《題竹蘭詩》

日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭妍。

要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。

2，黃庭堅

世人但學蘭庭面，欲換風骨無金丹。

誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。

3，杜甫《飲中八仙歌》

長安市上酒家眠。天子呼來不上船，

自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，

脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

4，李欣《醉後贈張九旭》

張公性嗜酒，豁達無所營。

皓首窮草隸，時稱太湖精。

露頂據胡床，長叫兩三聲。

興來灑素壁，揮毫如流星。

5，李煥《贈零陵僧》

張顛沒後二十年，謂言草聖無人傳。

零陵沙門繼其後，新書文字大如斗。

興來走筆如旋風，醉後耳熱心更凶。

忽如斐旻舞雙劍，七星錯落纏蛟龍。

又如吳生畫鬼神，魑魅魍魎驚本身。

鉤鎖相連勢不絕，倔強毒蛇爭屈帖。

6，李白《贈懷素草書歌》

吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千行。

飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

起來向壁不停手，一行數字大如斗。

恍恍如聞魔雷驚，時時只見龍蛇走。

7，韓偓《題懷素草書屏風》

何處一屏風，分明懷素蹤。

雖多塵色染，尤有墨跡濃。

怪石奔秋澗，寒藤掛古松。

若教臨水照，字字恐成龍。

8，王夢樓《快雪堂跋》

曾聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。

問氣古今三鼎足，杜詩韓筆與嚴書。

9，竇冀《懷素上人草書歌》

狂僧揮瀚狂且逸，獨任天機摧格律。

龍虎漸因點畫生，雷霆卻避鋒芒疾。

魚箋絹素豈不貴，只嫌局促兒童戲。

粉壁長廊數十間，興來少豁胸襟氣。

長幼集，賢豪至，枕糟藉麴猶半醉。

忽然絕叫三五聲，滿紙縱橫千萬字。

10，傅山《論書》

未習魯公書，先觀魯公詁。

平原氣在胸，毛穎足吞虜。

2.有關書法的詩句都有哪些

情話網首頁 >> 詩詞 關於書法的詩 作者：西海 閱讀：4121次 時間：13-03-28 09:40:09 欄目：詩詞 篇一：觀書法 鉄畫銀鉤藏雅韻， 粗微濃淡漫馨香。

群龍墨海翻飛浪， 羨煞雛鴨翼欲張。 篇二：鍾繇書法 飛鴻戲海逑勁藏， 舞鶴游天靈韻揚。

佳作流芳傳後世， 攜手羲之稱鍾王。 篇三：論書法 詩書畫印皆相通 筆行墨硯 猶如龍蛇動 形體神韻一脈承 風雲變幻 盡在筆意中 神情飛揚天地外 全神貫注於毫鋒 指點江山風雷吼 激揚文字 亦展時代英雄 篇四：書法 那種古典美，是你的靈魂， 要不然，為何你 走了這么久？踏過了這么多清秋？ 那種清秀美，是你的姿容， 要不然，為何你 那麼惹人愛？那麼讓賢人為你折服？ 那種遒勁美，是你的語言， 要不然，為何你 巍然屹立？默默無聞？ 那種含蓄美，是你的靦腆， 要不然，為何你 不張揚與世？不孤傲與人？ 你是風中的雨 淋盡天下賢士，那口渴的心 你是雨中的風 深深感覺到雨打後，那是你的存在 篇五：詠書法 手握銀筆蛟龍降 飽蘸金墨斗室香 揮毫滿紙鳳飛舞 潑墨頃刻皆文章 白雲添翼藍天翔 青山有足踏墨浪 翠柳嫵媚頻頷首 青松屹立迎朝陽 千般思緒字間藏 萬句警言記心上 畫龍描鳳先做人 留取翰墨美名揚 下筆抒寫人生路 瀟灑飄逸走四方 世事不煩愛書人 送人玫瑰手留香 鋪下歲月寫滄桑 雙鬢盡染如白霜 今生有緣能相聚 恐無來生再相逢 今人臨摹聖賢書 字字珠璣勸人方 心胸廣闊天地寬 長江黃河紙間淌 情寄紙筆精神揚 言詞盡舞友情長 今朝有酒敬羲之 不枉蘭亭聚一場 老友新朋敘衷腸 皆因書法做橋梁 民族文化要傳承 健康快樂永不忘 篇六：書法悟 撇似雲卷捺回劍， 點如鳥啄折浪滾。

橫取斜意豎求直， 形意合一字本源。 腑仰向背緊相依， 天覆地載重心穩。

長短曲直順勢變， 前呼後應意相連。 收展連斷巧中生， 輕重緩急筋骨現。

疏可走馬密羅雀， 著墨留白皆自然。

3.有關書法的唯美句子

有關書法的唯美句子

1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2、筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城爭創「中國書法城」。

3、闡釋書法精神，傳承文化精髓。

4、傳承中華文明，弘揚書法藝術。

5、點到為止，一字千金。

6、讀詩千首，揮毫萬字。

7、富有生機就是美。

8、感受美，欣賞美，創造美，展示美。

9、翰墨怡且樂，書法壽而康。

10、弘揚傳統，書寫卓越。

11、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。

12、畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

13、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。

14、苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。

15、練好鋼筆書法，傳承漢字文化。

16、練好硬筆書法，傳承漢子文化。

17、練一手好字，傳一代文明。

18、練中華書法，承傳統文化。

19、美術可以表現文化，美術可以輔翼道德。

20、潑墨造物，筆下生花。

21、人人學書法，共創新世紀。

22、如詩如畫山水多彩地，共創共享「中國書法城」。

23、如詩如畫新天地，錦上添花書法城。

24、世上無難事，只要肯攀登。

25、書法宣城，精彩人生。

26、書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。

27、書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。

28、堂堂正正做人，端端正正寫字。

29、提高精神內涵，陶冶高尚品質。

30、為您點亮藝點燈光，帶您走進藝術殿堂。

4.關於書法人生的詩句

人生一世，草木一秋 人生自古誰無死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重於泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什麼東西。

生不帶來，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬事空，但悲不見九州同 拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。 生於憂患，死與安樂。

生當作人傑， 死亦為鬼雄. 慷慨過燕市， 從容做楚囚， 引刀成一快， 不負少年頭！ 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！ 醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。

但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身後名 為赴大義輕生死 人死不過頭點地，腦袋掉下來，碗大個疤！ 十八年後又是一條好漢！ ------此二句多見於江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚 生年不滿百，常懷千歲憂」 「人生忽如寄，壽無金石固」 「人生寄一世，奄忽若飆塵」 「人生非金石，豈能長壽考」 「人生天地間，忽如遠行客 今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。

從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 細雨朦朧小石橋， 春風盪漾小竹筏。

夜無明月花獨舞， 腹有詩書氣自華。1. 擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。

2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。

原諒別人，就是善待自己。4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。

清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。

持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。

若能以此去處事，一生安樂任逍遙。6. 處事不必求功，無過便是功。

為人不必感德，無怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。

8. 人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皺眉事，世上應無切齒人。

14.須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。

開方便之門，閑是非之口。15.多門之室生風，多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

17.「我欲」是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18.人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20.莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

23.存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。25.平生無一事可瞞人，此是大快。

26.「惡」，恐人知，便是大惡。「善」，欲人知，不是真善。

27.扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！28.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29.是非天天有，不聽自然無。30.五官刺激，不是真正的享受。

內在安祥，才是下手之處。31.人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

32.不妄求，則心安，不妄做，則身安。33.不自重者，取辱。

不自長者，取禍。不自滿者，受益。

不自足者，博聞。34.積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。

不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。35.積德為產業，強勝於美宅良田。

36.能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。37.身安不如心安，屋寬不如心寬。

38.羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：「請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。39.夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千。

40.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。41.情生智隔。

42.征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。43.把自己的慾望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。

44.嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。45.一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

46.誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。47.恨別人，痛苦的卻是自己。

48.人之所以平凡，在於無法超越自己。49.大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

50.改變自己，是自救，影響別人，是救人。51.謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

52.唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。53.人不求福，斯無禍。

人不求利，斯無。

5.與書法有關的詩詞

1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。—《增廣賢文》

2、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。—《荀子61勸學》

3、少壯不努力，老大徒悲傷。—漢樂府古辭《長歌行》

4、天行健，君子以自強不息。—《周易61乾61象》

5、志不強者智不達。—《墨子61修身》

6、業精於勤，荒於嬉。—韓愈《進學解》

7、志當存高遠。—諸葛亮《誡外生書》

8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。—曹植《贈白馬王彪》

9、會當凌絕頂，一覽眾山小。—杜甫《望岳》

10、歲寒，然後知松柏之後凋也。—《論語61子罕》

6.關於書法精氣神的詩句有哪些

飲中八仙歌

唐代：杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，（斗酒 一作：一斗）

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

草書歌行

唐代：李白

少年上人號懷素，草書天下稱獨步。

墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。

八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。

箋麻素絹排數箱，宣州石硯墨色光。

吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。

飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫！

起來向壁不停手，一行數字大如斗。

怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。

左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。

湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。

王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。

張顛老死不足數，我師此義不師古。

古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。

跋楊凝式帖後

宋代：黃庭堅

世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。

誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。

草書屏風

唐代：韓偓

何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。

怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。

懷素上人草書歌

唐代：戴叔倫

楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，

醉來為我揮健筆。始從破體變風姿，一一花開春景遲。

忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，

滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。

人人細問此中妙，懷素自言初不知。

蕭鄲草書歌

唐代：顧況

蕭子草書人不及，洞庭葉落秋風急。上林花開春露濕，

花枝濛濛向水垂，見君數行之灑落，石上之鬆鬆下鶴。

若把君書比仲將，不知誰在凌雲閣。

7.有關書法的詩句

清平樂《書 畫》

朝書暮畫，斯如騎戰馬。激情筆筆注點劃，應知情義無價。

達意

筆墨揮灑韻味，捷思閃爍光澤。不拘隨意取勢，流露彰美不奢。氣度蓄發內涵，點醒亮相情傳。刻畫民俗情趣，柔和古今自然。形式囊括手法，動靜相生多變。返樸歸真為上，傳統繼承發展.。

杜甫 飲中八仙歌

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

F. 蒲松齡個人資料

編輯本段蒲松林個人簡介 蒲松林，名江，號積厚居主人，別署三木公，大學文化，中共黨員，一九七四年三月生，甘肅永登人，現供職於天祝藏族自治縣委宣傳部，為中國書法家協會會員。 其曾祖父蒲春秀（字實齋）先生系隴上著名書家，祖父、父親均擅長書法，幼承家學，六歲即受到嚴格的庭訓。先從顏、柳入手，上溯秦篆漢隸，尤對《曹全》、《張遷》、《石門頌》、《西狹頌》諸碑用力甚勤，研習最深，行草宗法二王、智永、懷素、米芾，旁涉王鐸、傅山、於右任，兼收並蓄，博覽約取，厚積薄發，逐漸醞釀出質朴雄渾、凝重大氣、飄逸灑落的個人藝術風格。 成就及榮譽 近三十年來，操毫面壁、撫摹追臨、耕耘墨海、浸淫歷代名家碑帖，十年間深居甘南碌竹山、天祝石門山中潛心臨池，企及「池水盡墨、木石皆黑」之境，曾參加中國書法家協會舉辦的高級書法創作研究生班，受到歐陽中石、沈鵬、李鐸、聶成文等著名書法家的指點。數十次在各類書賽中展出並獲獎，曾參加「蘭州市首屆中學生書法比賽」獲二等獎；「葉聖陶杯」全國中學生書畫比賽獲優秀獎；一九九五年在西安參加「西北五省大中專學生現場書法比賽」中獲軟筆組二等獎；榮獲一九九四年國際中華書畫攝影藝術大賽書法優秀獎，在「世界遺產在中國藝術作品展」中榮獲優秀作品，並在北京和巴黎展出，榮獲第二屆「廬山杯」中國書畫精品大展賽銅獎；作品入選首屆「羲之獎」全國書法篆刻大展，參與組織成立了甘肅省大中專學生書畫聯誼會，中共天祝縣委宣傳部為其製作了電視專題片《翰墨飄香話蒲江》，書作散見於《書法報》、《青少年書法》、《神州詩書畫報》等專業報刊，作品及傳略收錄《中國書法家作品選集》（第1卷）、《當代書畫藝術家佳作匯賞》、《中國當代書畫藝術家精品集》、《第二屆全國電視書法大獎賽優秀作品集》、《中國書法年鑒（2006）》等十餘部大型典籍。先後在蘭州、甘南、天祝、永登成功舉辦個人書法展。 編輯本段蒲松齡個人簡介 蒲松齡（1640-1715)，明崇禎十三年—清康熙五十四年），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代傑出文學家，小說家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，年近40年，直至71歲時方撤帳歸家。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。世稱「聊齋先生」.?.郭沫若對他的評價是「寫人寫鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分」 蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是「專集之最有名者」；郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」；老舍也評價過蒲氏「鬼狐有性格，笑罵成文章」。 個人作品 《聊齋志異》書成後，蒲松齡因家貧無力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。後多家競相翻印，國內外各種版本達30餘種，著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等，近20個國家有譯本出版。全國《聊齋》出版物有100多種，以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇、電影、電視劇達160多出（部）。? 除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世。計有文集13卷，400餘篇；詩集6卷，1000餘首；詞1卷，100餘闋；戲本3出（考詞 九轉貨郎兒、鍾妹慶壽、鬧館）；俚曲14種（牆頭記、姑婦曲、慈悲曲、寒森曲、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜叉、窮漢詞、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富貴神仙復變磨難曲、增補幸雲曲），以及《農桑經》、《日用俗字》、《省身語錄》、《葯崇書》、《傷寒葯性賦》、《草木傳》等多種雜著，總近200萬言。 遺世名言 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。 欲讀天下之奇書，需明天下之大道。 性痴則其志凝。故書痴者文必工，藝痴者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 宴笑友朋多，患難知交寡。

G. 書法家趙孟頫的簡介

趙孟頫，不僅僅是元代初期的著名 書法 家，更是我國古代著名的 書法家 ，他的 書法作品 ，有著非常鮮明的個人特色，下面是我搜集整理的書法家趙孟頫的簡介，希望對你有幫助。

書法家趙孟頫的簡介
書法家趙孟頫，就是指元代初期的書法家、畫家、文學家、 政治 家、詩人的趙孟頫，這是一個不得不說的全才和精力旺盛之人。趙孟頫生於公元1254年，死於公元1322年，漢族人，又被稱為趙子昂，名號是松雪道人。

趙孟頫有著一個顯赫的出生，他是宋朝開國皇帝趙匡胤的第十一世孫，他的父親曾是南宋的戶部侍郎和臨安的安撫使，也是一個高官了。宋朝被滅之後，蒙古人建立了元朝政權，趙孟頫被推舉出來做官，這也是後世之人對他的誤解之處，很多人都認為趙孟頫是一個賣國賊，是一個叛徒。其實，當時的趙孟頫如果不去做官，那麼就會連累自己身邊的人性命不保，所以趙孟頫做元朝的官吏只是無奈之舉，況且做元朝的官員，也不算是賣國，都是中華民族的，何來賣國之說。

趙孟頫為官的時候，雖然仕途比較坎坷，但是他為百姓做了很多有用的事情，也是一個清官、良官了。這是趙孟頫的書法和 繪畫 成就太高了，以致於人們忽略了他在政治方面的成就。趙孟頫在書法之上的成就非常之高，這是一個書法的全才，精通 草書 、 楷書 、 行書 、 隸書 等一系列的主流 書法字體 。

書法家趙孟頫的主要成就也在書法之上，他提倡“書法復古”，非常推崇東晉和唐朝的書法作品，注重寫實和基礎的錘煉。所以趙孟頫的書法基礎非常的扎實，而且都有自己的特色，所以趙孟頫的書法作品才被後世之人所推崇，也成為很多書法 愛好 者臨摹的對象。
趙孟頫書法特點
一是博彩眾家之長，在趙孟頫的書法之中，我們可以看到很多名家的書法特點，這些特點都能很好的出現在趙氏的作品之中。這不是簡單的糅合，而是結合這些書法的有點，進行有機的組合，這就像做菜一樣，只有將 食材 做到物盡其用，才能烹調出最美味的菜餚。

二是基礎扎實，趙孟頫的書法適合書法愛好者打基礎的時候臨摹，趙孟頫生在宋朝，宋朝無論是書法還是繪畫，都變得有點浮誇，注重技巧，反而丟失了那些基礎性的東西。趙孟頫在參照唐朝書法特點的基礎之上，進行了改造，變得更加的復古，注重基礎的應用。

三是形意結合，趙孟頫書法特點最重要的就是形意的結合，他的書法在形意結合方面做的非常的不錯。趙孟頫的書法結合前人的書法優點，注重形意結合，讓書法有了自己的意韻。
趙孟頫的書法評價
趙孟頫博學多藝，文學藝術開創一代風氣。經學主治《尚書》，尤精於禮、樂之學。對 律呂之學也有精深研究，頗得古人不傳之妙，著有《琴原》、《樂原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《詛楚》，隸書法 梁鵠、 鍾繇，行草崇 二王( 王羲之、 王獻之)，晚年又受 李邕影響，各種書體，冠絕古今， 天竺、日本均以 收藏 其翰墨為貴。手書佛、道書法，有許多散於名山。詩賦文河， 清邃 高古，讀來往往使人有飄然出世之感。至元年間詩人之中，他與戴錶元等人一起，力掃南宋卑弱習氣。他善於融篆籀之法於繪畫之中，竹石、人馬、山水、花鳥，無所不精，無疑是一代畫壇領袖。對世俗貶低界畫的看法，也有獨到見解，認為其他畫科，有 時尚 可杜撰瞞人，而界畫卻更須具備功力法度。有記載說，入元之後，趙孟頫家事甚貧，平時也常以字畫收取潤筆費用，聊以自補。他還精於古器物、書法、名畫的鑒定，有關年代、作者、真偽，望而知之，百不失一。

趙孟頫在遍學晉唐名家書法特別是王羲之、王獻之的書法之後，創造出屬於自己的書法風格，人稱“趙體”，與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。另外，他的行書也是非常非常的出名的，堪稱“中國行書四大家之一”，其他三人分別為王羲之、顏真卿和蘇東坡，這三個人的都是生在趙孟頫之前的幾百年時間里。他們書法的精髓都被趙孟頫所學到，趙孟頫是真正的青出於藍的人物。

趙孟頫書法的發展時期，是在中年以後，因為在中年之前，他都是在模仿別人。趙孟頫出身北宋皇族，他的祖先是宋代的開國帝王趙匡胤。趙孟頫的出生是一個不幸的開始，他剛出生的時候，宋朝已經以崩潰不遠了，等到趙孟頫成人之後，宋朝已經滅亡，元朝建立起來。

元朝建立起來之後，趙孟頫就閑居故鄉，研究書法學問，後來被人推薦給忽必烈，被忽必烈贊揚其才貌。趙孟頫雖然在元朝朝廷擔任了一段時間的官職，但是由於元朝內部矛盾重重，所以很快就被罷官。

趙孟頫在家一邊研究書法，一邊讀書，有了大把的時間，趙孟頫書法得到了很大的進步，趙孟頫幾乎精通所有的書法。他開始不在拘泥於前人的書法 經驗 ，有了自己的想法，後來創出了屬於自己的書法字體。他的代表作有很多，最出名的有《洛神賦》、《道德經》、《四體千字文》等。

H. 書法比賽的標語

在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過很多優秀的標語吧，藉助標語可以達到宣傳文化的目的。你所見過的標語是什麼樣的呢？下面是我收集整理的書法比賽的標語，希望對大家有所幫助。

1.練中國書法，承傳統文化。

2.弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。放飛想像翅膀，構建和諧校園。

3.感受美，欣賞美，創造美，展示美。

4.端正寫字，方正做人。

5.書為心畫。

6.心正則筆正。

7.做字先做人，人奇字亦古。

8.黑格爾說：「中國書法最鮮明地體現了中國文化的`精神。」

9.熊秉明先生說：「中國書法是藝術的藝術，是中國文化的核心。」

10.暢游書畫，領略人生。

11.創特色學校，做快樂書香人。

12.創科研十年崢嶸磨一劍，揮書香一朝逸揚樵中天。

13.創科研書法特色學校，辦人民滿意現代教育。

14.古色古香書於樵中，惟妙惟肖畫在鳳地。

15.弘揚書法藝術，建設特色學校。

16.教改科研出成效，書法藝術冶情操。

17.你我共創書法特色，才華盡顯樵中本色。

18.濃香淡墨，縈繞樵中。

19.書寫自我個性，畫出美好明天。

20.讓科研充滿校園，讓墨香溢滿天下。

21.中國書法，字里千秋。

22.弘揚民族文化精神，演繹書法神奇魅力。

23.讀詩千首，揮毫萬字。

24.書法，一門應用廣泛的博大精深的藝術。

25.一手好字，相伴一生。

26.一手好字，成功人生。

27.秉承傳統格調，展現時代風采。

28.現在一般都用電腦和手機打字，能寫一手漂亮的字，通常會讓人敬佩。

29.書法是中國特有的一種民族傳統文化及藝術。

30.書法是人的第二面容。

31.弘揚中華傳統文化，奮力繪寫美麗人生。

32.心系書協，振興東華。

33.弘揚書法魅力，闡釋書法精神。

34.筆力遒勁動感兩岸，如詩如畫傳承中華。

35.沉醉墨海，書畫人生。

36.傳承民族文化，弘揚書法藝術。

37.一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。

38.共享書畫交流，傳遞兩岸真情。

39.一筆一劃，入心三分；縱橫捭闔，無堅不摧。

40.彰顯文化內涵，創造文化價值。

41.硬筆精雕細刻出精品，書法千錘百煉鐵成金。

42.富有生機就是美。

43.傳承傳統文化，弘揚國粹魅力。

44.文宗秦漢，楷法晉唐。

45.以藝術交流為契機，推動兩岸文化大發展大繁榮。

46.精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。

47.筆尖傳情，翰墨飄香。

48.為中華之崛起而讀書。

49.多姿多彩，環環相扣；更壯更強，激情飛揚。

50.點到為止，一字千金。

51.書法宣城，精彩人生。

52.翰墨怡且樂，書法壽而康。

53.寫漂亮字，做優秀人，字如其人。

54.字好一半文，文好顯靈魂。

55.筆走乾坤恢弘氣，墨染中華四時春。

56.闡釋書法精神傳承文化精髓。

57.傳承中華文化，凝聚兩岸力量。

58.藝術只承認一流，時間只記住精品。

59.世上無難事，只要肯攀登。

60.學書以養德，奮發而興國。

61.弘揚民族文化藝術，促進學生素質教育。

62.寫好硬筆字，為人生添色彩。

63.弘揚傳統，書寫卓越。

64.書畫描繪青春，書法譜寫未來。

65.一手好字，得益一生。

66.書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。

67.沉醉墨海，書寫人生。

68.以中華文化為紐帶，推動兩岸交流合作。

69.提高精神內涵，陶冶高尚品質。

70.華而有實，招招眩目；默默無聞，奉獻最深。

71.實用是硬道理，美觀是真財富。

72.以書陶冶情操，以筆感悟人生。

73.跟上時代的節奏，演繹未來的韻律。

74.練一手好字，傳一代文明。

75.讓書法保持審美領域的尊嚴。

76.以畫為媒促交流，海峽兩岸同發展。

77.揮筆撒墨錦上花，書畫創作風采佳。

78.寫氣質人生，揚祖國精華。

79.潑墨造物，筆下生花。

80.如詩如畫新天地，錦上添花書法城。

81.促進文化繁榮，共創兩岸雙贏。

82.寫漂亮字，做優秀人。

83.墨香飄兩岸，濃濃中華情。

84.一手好字，相伴一生。

85.練好硬筆書法，傳承漢子文化。

86.怡情養性，愉悅身心。

87.堂堂正正做人，端端正正寫字。

88.畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

89.闡釋書法精神，傳承文化精髓。

90.書畫比賽，書寫精彩。

I. 贊揚書法的詩詞名句

毛筆書法是中國特有的一種傳統藝術。古往今來，中國漢字是勞動人民創造的`，開始以圖畫形式表示文字，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，古代長期用毛筆寫字，便產生了書法。下面就讓我給你介紹贊揚書法的詩詞名句（精選95句），歡迎閱讀！

贊揚書法的詩詞名句 篇1

1、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。

2、書法亦就佛法，始於戒律，精於定慧，證於心源，妙於了悟，至於極也，亦非口手可傳焉。

3、內典《金經》雲：「非法非非法。」書家悟得此訣，何患食古不化。

4、清心寡慾，字生精神，是亦誠中形外之一證。

5、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子雲：字為心畫。

6、昔人有聯語雲：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。

7、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。

9、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。

10、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。

贊揚書法的詩詞名句 篇2

1、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

2、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛

3、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。

4、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。

5、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。

6、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千岩奔赴腕下之氣象。

7、初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。

8、筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。

9、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。

10、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。

11、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。

12、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。

13、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。

14、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。

15、意居筆先，形隨法立。

16、欲知後筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前後左右，自能一氣相生矣。

17、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。

18、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

19、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。

20、工夫深，結體自穩;天姿好，落筆便超。

贊揚書法的詩詞名句 篇3

1. 心正則筆正。北宋文學家 蘇軾 《書唐氏六家書後》

2. 時時只見龍蛇走。 唐代詩人 李白

3. 婉若銀鉤,漂若驚鸞。西晉書法家 索靖

4. 學書當自成一家之體。北宋文學家,史學家 歐陽修 《學書自成家說》

5. 怒猊抉五，渴驥奔泉。北宋文學家,史學家 歐陽修 《新唐書·徐浩傳》

6. 飄如游雲，矯若驚龍。 南朝·宋文學家 劉義慶 《世說新語·容止》

7. 龍威虎振，劍拔弩張。南朝·梁書畫家 袁昂 《古今書評》

8. 意在筆前，然後作字。東晉書法家 王羲之 《題衛夫人<筆陣圖>》

9. 雲鶴游天，群鴻戲海。南朝梁皇帝 蕭衍

10. 言心聲也，書心畫也。西漢學者 揚雄

11. 無聲之音，無形之相。 唐代書法家 張懷瓘

12. 龍跳天門，虎卧鳳閣。南朝梁皇帝 蕭衍

13. 老夫之書，本無法也。北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《山谷文集》

14. 書中有畫，畫中亦有書。清代學者 方玉潤 《星烈日記匯要·游藝》

15. 翰墨之美，多以身後騰聲。 唐代書法家 張懷瓘

16. 書之要，統於「骨氣」二字。清代文學家 劉熙載 《藝概·書概》

17. 點畫皆有筋骨，字體自然雄媚。唐代書法家 顏真卿 《述張長史筆法十二意》

18. 行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。唐朝開國宰相 房玄齡 《晉書·王羲之傳》

19. 多力豐筋者聖，無力無筋者病。晉代女書法家 衛夫人 《筆陣圖》

20. 隨人作計終後人,自成一家始逼真。 北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《以右軍書數種贈丘十四》

21. 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。唐代詩人 杜甫 《飲中八仙歌》

22. 怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。清代文人 嚴允肇 《洗象行》

23. 字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕。南朝梁皇帝 蕭衍 《古今書人優劣評》

24. 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。 唐代詩人 杜甫 《醉歌行》

25. 一點成一字之規，一字乃終篇之准。唐代書法家 孫過庭

贊揚書法的詩詞名句 篇4

1、「行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然」——贊美顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤。

2、「結體遒勁，字字嚴謹，一絲不苟。瘦勁有力，楷書體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。」——贊美柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強。

3、「善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家"——贊美王羲之式書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。

4、「翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。」——贊美王羲之的書法之美。

5、「楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，醉來為我揮健筆。始從破體變風姿，一一花開春景遲。忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人細問此中妙，懷素自言初不知。」出自：《懷素上人草書歌》唐 戴叔倫

6、「何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。」出自：《草書屏風》唐 韓偓

7、「蕭子草書人不及，洞庭葉落秋風急。上林花開春露濕，花枝濛濛向水垂，見君數行之灑落，石上之鬆鬆下鶴。若把君書比仲將，不知誰在凌雲閣。」出自：《蕭鄲草書歌》唐 顧況

8、「世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。」出自：《跋楊凝式帖後》宋 黃庭堅

9. 行於簡易閑澹之中，而有深遠無窮之味。范溫

10. 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。北宋書法家,畫家 米芾 《海岳名言》

贊揚書法的詩詞名句 篇5

1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2、筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城爭創「中國書法城」。

3、闡釋書法精神，傳承文化精髓。

4、傳承中華文明，弘揚書法藝術。

5、點到為止，一字千金。

6、讀詩千首，揮毫萬字。

7、富有生機就是美。

8、感受美，欣賞美，創造美，展示美。

9、翰墨怡且樂，書法壽而康。

10、弘揚傳統，書寫卓越。

11、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。

12、畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

13、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。

14、苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。

15、練好鋼筆書法，傳承漢字文化。

16、練好硬筆書法，傳承漢子文化。

17、練一手好字，傳一代文明。

18、練中華書法，承傳統文化。

19、美術可以表現文化，美術可以輔翼道德。

20、潑墨造物，筆下生花。

21、人人學書法，共創新世紀。

22、如詩如畫山水多彩地，共創共享「中國書法城」。

23、如詩如畫新天地，錦上添花書法城。

24、世上無難事，只要肯攀登。

25、書法宣城，精彩人生。

26、書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。

27、書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。

28、堂堂正正做人，端端正正寫字。

29、提高精神內涵，陶冶高尚品質。

30、為您點亮藝點燈光，帶您走進藝術殿堂