馬克思微電影劇本

『壹』 大學班級一起看什麼電影好

美國大片。

如何融入集體：

1、學會主動。

想要融入某個集體，那麼你的態度就要先擺出來，比如說是積極主動，還是消極被動，這都取決於你。

如果你想快速跟大夥打成一片的話，那麼肯定是要積極主動了。只要你主動加入這個集體，主動跟大夥接觸，才有機會融入進去喲。

2、虛心求教。

如果你對這個集體了解不多，大夥聊天的時候你站在一旁根本就插不上話，這個時候也不必著急，你可以多問幾個為什麼，千萬不要害怕丟臉，其實你多一些關注這個集體的談話內容，大夥才能知曉你的態度，知道你想跟大夥成為朋友。

3、微笑應對。

遇到一些不理解你的人，你可以選擇微笑應對，而不是跟對方爭吵。

很多時候，我們無法讓所有的人都喜歡自己，但這並不妨礙我們去加入某個集體，成為集體中的一員。

所以，不管是遇到順心還是煩心的事，都要用微笑的姿態去面對。

處理好同學關系：

1、正視自我，主動交流。

主動作為人際交流的第一準則，只有積極主動的與他人交流，才能獲取人際交流的成功。作為學習，在平時學習過種中，遇到問題能夠主動向別人請教，同時也樂於解答別人遇到的問題。只有互惠互助，才能促進關系的良好發展。

2、學會寬容，明理誠信。

當遇到不公平或者別人傷害到你的時候，應該要有寬廣的胸懷，不與別人斤斤計較，要說明「退一步海闊天空」的道理。當無意間傷害到對方時，要及時誠懇的向別人道歉，爭取別人的原諒。

『貳』 求一微電影劇本，主題中國近代史 或者求詳細的中國近代史1500字左右

中國近代史論文2008-12-23 11:25《「回眸」中國近現代史》
中國近現代史，就其主流和本質來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產黨的領導下，進行偉大艱苦的斗爭，經過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史；經過社會主義革命、建設和改革，把一個極度貧弱的中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
近代，西方列強掀起了瓜分中國的狂潮。不僅從軍事、經濟對中國進行侵略，還從政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火熱之中，民不聊生，經濟凋敝，一片國將不國的慘狀。壓迫侵略，必然導致反抗，中國人民積極開展了各中形式的反抗斗爭。
三元里人民的抗英斗爭，台灣高山族人民的英勇抵抗等，無不體現了在民族存亡的危機關頭，中國人民強烈的愛國主義精神。尤其是太平天國起義，極大地打擊了清王朝的封建統治，使得統治中國幾千年的封建君主專制制度受到了極大的沖擊，加速了清王朝的滅亡。同時它提出了均分制度，在一定程度上具有一定的先進性。更重要的是在太平天國並不承認清政府簽訂的喪權辱國的賣國條約，在面對列強的侵略與壓迫時，並沒有採取像清政府一樣懦弱的外交政策，而是積極同外國侵略者展開了斗爭，並取得了巨大的勝利，這是極其鼓舞人心的。雖然太平天國由於內部的種種原因失敗了，但它卻對中國近代史的發展產生了極大的推動作用，它是中國農民起義戰爭史的最高峰，它建立了屬於自己的政權，曾經在一定程度上代表廣大農民群眾的利益。
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災難。但是，列強發動的侵略戰爭以及中國反侵略戰爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起。鴉片戰爭以後，先進的中國人開始睜眼看世界了；他們翻譯外國書籍，學習西方先進的現代科學知識，在一定程度上推進了中國的現代化。
甲午中日戰爭以後，中國的民族意識開始普遍覺醒，開始有了較為強烈的民族危機感。於是出現了早期的維新思想，出現了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰爭以後的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標志著中華民族的進一步覺醒。
五四運動是在新的社會力量成長壯大的基礎上，在新文化運動掀起的思想解放潮流的思想基礎之上發生的反帝反封建的愛國運動，這次運動表現了反帝反封建的徹底性，是一次真正意義上的群眾運動，具有廣泛的群眾基礎，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合。它標志著工人階級作為一支獨立的力量登上了歷史的舞台。從此中國革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎，五四運動具有劃時代的歷史意義。在「五四」以後，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，即中國共產黨所領導的共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論。五四運動發生在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之後，即民族問題和殖民地革命運動在世界范圍內改變了過去面貌之時，五四運動的歷史意義以及其在世界歷史中的的地位都是十分明顯的。
農村包圍城市、武裝奪取政權是被歷史證明了的馬克思主義同中國實際相結合的典範。取得了巨大的勝利！ ...

『叄』 馬克思的故事有哪些

1、馬克思研究學問的故事：

一天早晨，倫敦大不列顛博物院的閱覽室里，有一位讀者手裡拿著一本書，正要在一個空座位上坐下來。這時候，值班的圖書館員走來向他說：『先生，這是馬克思博士的座位，請您不要坐在這里，他馬上就會來的。
馬克思知識豐富、博學多才，很會講故事。他經常給孩子們講各種各樣的迷人動聽的童話，有時還大聲地念精彩、美妙的故事給孩子們聽，像荷馬的作品、《尼伯龍根之歌》、《唐·吉訶德》、《一千零一夜》等，馬克思都曾給孩子們從頭至尾念過幾遍。馬克思還常常給孩子們背誦莎士比亞劇本的許多台詞，這些詩一樣的精闢生動的語句深深印在孩子們的心裡。

2.、馬克思戒煙的故事：

偉大的革命導師馬克思有一段時間吸煙很厲害，經常煙不離口，邊工作邊吸煙。他曾對拉法格說過：「《資本論》的稿酬甚至不夠付我吸的雪茄煙錢。」他吸煙就像干別的事情一樣，又快又猛。由於經濟條件不寬裕，他總是挑比較便宜的雪茄來吸。他吸煙的時候還有個習慣，常將一半煙放在嘴裡咀嚼，說這樣可以提高煙的作用。

由於大量吸煙，他的身體也受到了極大的傷害。後來，他的家庭醫生不得不採取行動，嚴格限制了他的吸煙量。戒煙，對馬克思來說是一種莫大的犧牲，但是為了身體和工作，他還是毅然下決心戒煙。在那一段時間里，他的確沒有吸過一次煙，連他自己似乎也不大相信，他如此嗜煙成癖，竟成功地戒掉了煙。

3、馬克思怒回紳士：

某次，有個紳士問馬克思，在將來的國家裡誰來擦皮鞋。馬克思憤怒地回答他：「你來擦！」那位冒失的紳士困惑地啞口無言。這大概是馬克思失去耐性的唯一的一次。那位紳士走後，我母親直爽地說：「博士先生，我不想為那位提出愚蠢問題的先生辯護，但是，在您回答他的時候，我想，他默不作聲還比較好，如果他說自己不適宜於擦皮鞋，那就更糟。

」馬克思也認為是這樣，我母親接著又說：「我不能想像您能在徹底平等的時代中生活，因為您完全具有貴族的情趣和習慣。」馬克思回答說：「我也有同感，這時代必將到來，不過那時我們肯定已不在人世了。」

4、馬克思和恩格斯的友誼：

1863年1月7日，恩格斯的妻子瑪麗·白恩士患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思。信中說：「我無法向你說出我現在的心情，這個可憐的姑娘是以她的整個心靈愛著我的。」

生活的困境折磨著馬克思，使他忘卻了、忽略了對朋友不幸的關切。正在極度悲痛中的恩格斯，收到這封信，不禁有點生氣了。從前，兩位摯友之間常常隔一、兩天就通信一次，這次，一直隔了5天，即1月13日，恩格斯才給馬克思復信，並在信中毫不掩飾地說：「自然明白，這次我自己的不幸和你對此的冷冰冰的態度，使我完全不可能早些給你回信。我的一切朋友，包括相識的庸人在內，在這種使我極其悲痛的時刻對我表示的同情和友誼，都超出了我的預料。而你卻認為這個時刻正是表現你那冷靜的思維方式的卓越性的時機。那就聽便吧！」

5、馬克思與葡萄美酒的故事

在馬克思和恩格斯的通信中，述及喝葡萄酒的有400處左右，他們在葡萄酒文化方面都有著很深層的認識和修養。馬克思的父親在摩塞爾地區有一個不大的葡萄園，馬克思也認為自己的「成份」是葡萄園主,他從小就在葡萄酒產區的環境中得到熏陶，他在家鄉時就經常抨擊普魯士政府對果農和酒農的政策，引起當局對他的迫害，致使馬克思常年流亡國外。

在以後的《資本論》等一些著名著作中，馬克思和恩格斯也經常以葡萄酒產業的例子來闡述勞動價值，分析社會資本的構成和不合理現象。

拓展資料：

馬克思主義（Marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。

馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。

馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。

科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計；第二部分內容，科學社會主義商品經濟運行原理設計。

『肆』 馬克思的故事有哪些

1. 第一個故事：馬克思，在十二歲那年，進了普魯士萊茵省特里爾城一所中學。有一次，受人尊敬的老校長來給大家講課，正講得津津有味，有個外號叫「小傻瓜」的葡萄園主的兒子在下面吃起糖果來。老校長生氣了，突然提出了問題，讓「小傻瓜」回答。「小傻瓜」慌了神，不斷地暗使眼色，懇求同學們提示，可誰也不理他。最後，他把目光投向了馬克思。

馬克思瞅著「小傻瓜」那副可憐相，心中一陣好笑。他麻利地寫了個紙條，捲成團兒，暗暗遞給了「小傻瓜」。「小傻瓜」以為是答案，趁老校長低頭翻書的空兒，慌忙打開紙團，一看，竟是一首諷刺詩。詩中挖苦他是個名副其實的「小傻瓜」，胖得像頭小豬娃，不動腦筋光貪玩，渾身都是臭泥巴。

這下子，可把「小傻瓜」惹惱了。下課後，他攔住馬克思就要報復。馬克思面無懼色，理直氣壯地說：「你辦了沒理的事，還想找別人的事嗎？」隨即又編了一首諷刺詩，逗得同學們哈哈大笑。打這以後，那些不守規矩的貴族子弟都很害怕馬克思。

2、第二個故事：一天早晨，倫敦大不列顛博物院圖書館的閱覽室里，有一位讀者手裡拿著一本書，正要在一個空座位上坐下來，這時候，值班的圖書館員走過來對他說：「先生，這是馬克思的座位，請您不要坐在這里，他就會來的。」「馬克思？」那位讀者愣了愣，「就是《共產黨宣言》的作者，那位工人領袖嗎？」「我想是的。這里給馬克思擺著工廠工作的年報，他現在正研究這份年報。」「他天天來嗎？今天也一定會來嗎？」圖書館員微笑著回答：「一定會來的。

幾年來，馬克思天天到這兒來工作，一天足足工作10小時。我在這里已經20年了，在我所見到的讀者中，他是最勤勞最准時的。」這點陣圖書館員轉身做他的工作去了。那位讀者還站在那裡思索，注視著馬克思座位上的那一堆書。

3、第三個故事：馬克思在其一生的革命生涯中，曾受到恩格斯的全力支持。馬克思的許多革命活動經費都來源於恩格斯無私的援助。據《馬克思恩格斯通信集》中記載，1869年3月21日，恩格斯給馬克思的信中說：「明天寄一鎊郵票給你，作為對厄·瓊斯的群眾運動的經費。」

同年5月10日，恩格斯寫信給馬克思，再次說到：「急切地附上一鎊郵票，作為我們這里給你們比利時捐款的明天會議之用。」從這兩封信中我們不難了解到，馬克思和恩格斯為無產階級工人運動籌集經費，是那樣涓滴湊集，耗盡心血。甚至把郵票也作為革命經費來湊集。這是多麼崇高而偉大的革命友誼。

4、第四個故事：1869年3月21日，恩格斯給馬克思的信中說：「明天寄一鎊郵票給你，作為對厄·瓊斯的群眾運動的經費。」同年5月10日，恩格斯寫信給馬克思，再次說到：「急切地附上一鎊郵票，作為我們這里給你們比利時捐款的明天會議之用。」從這兩封信中我們不難了解到，馬克思和恩格斯為無產階級工人運動籌集經費，是那樣涓滴湊集，耗盡心血。甚至把郵票也作為革命經費來湊集。這是多麼崇高而偉大的革命友誼。

另外，恩格斯在百忙之中對馬克思的女兒杜西收集郵票的愛好也給予熱情關心和支持。據1863年4月21日恩格斯給馬克思的信中說到：「並附點郵票給杜西……有多種郵票是兩份，這些可以用作交換的。至於義大利、瑞士、挪威和某些德意志郵票，我可以大量提供。」恩格斯對杜西的關心，使馬克思本人和杜西深為感動。杜西曾親昵的稱恩格斯為自己的「第二父親」。

(4)馬克思微電影劇本擴展閱讀

卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。

馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家和社會學家。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。馬克思創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。 馬克思創立了偉大的經濟理論。就他個人而言，他的極其偉大的著作是《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。

馬克思認為，這是「政治經濟學原理」的東西，這是「精髓」，後來人可以在這個基礎上繼續去研究。馬克思認為資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學說，被認為是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

『伍』 《瑪麗和馬克思》——應該向獨立的藝術人格致敬

一場電影，就是一場意念中的落寞或者繁華。我們會做一場夢或找回一些記憶，這就是我一直以來對與電影功能的定義。但這次，我要談論的不是電影，而是一件單純的藝術品——《瑪麗和馬克思》，並以此向藝術家——亞當艾略特 獨立的藝術人格致敬。

首先，我必須要先聲明，這部電影絕對不是我喜歡的類型。我是一名直接的觀眾，我喜歡的是那種色調明快，情節緊湊，兼具浪漫詼諧的……喜劇！但你看這部電影，色調灰暗，節奏緩慢，整部電影是以第三方旁白的形式展開，就如同一部「寡淡的廣播劇」，很難入戲好嘛！關鍵的關鍵，它是一部粘土動畫，一部黏土定格！定格！定格！動畫。（重要的事情說三遍~）在CG技術盛行的今天，一部定格動畫的成本高到嚇死人（不僅是金錢成本，後文細說），出來的效果又不如CG表情生動，形體動作多變且連貫。手工黏土人物……不是我的類型，太丑！而且看導演的行事風格對票房根本完全沒有野心，這……非常誠懇地說，我真的不理解！非常不理解！我真不理解……就這樣一部電影，我為什麼會翻來覆去地看了三遍？！

其實在看完第一遍之後我寫過一篇觀後感（也不是有多大感想，就是習慣罷了~），其中我描述了情節，抒發了感想，可是其實直到我寫完，我都沒有真正地了解這部電影，關於它的情節，它背後的故事，與我自身的經驗與生活之間是相互平行且相互孤立的，我讀到了孤獨，卻不知道，然後呢？就如同是另一個世界，我看到了，卻並不完全能夠體會，他也沒有給我帶來太多。所以那些感動也是瞬間且表面的，稍縱即逝。就此和這部電影的緣分，本應該在文章倉促結尾後就結束了。然而，轉機發生在偶然間我看了《裸體哈維闖人生》這部動畫短片。它們是如此相像，具有鮮明的個人風格，無論是敘事筆調，還是畫面語言，而且同樣是黏土定格動畫，人物同樣丑到爆，哦不……哈維更丑！（看了《哈維》之後我覺得我應該向瑪麗和馬克思道歉，他倆真挺可愛的……）

既然提到《哈維》就不得不簡短地說一下這部短片。片子是在網上看的，畫質……哎，只剩一聲嘆息，就不提了，也沒字幕（這時就感嘆，旁白也挺好的，便於理解~）。這部動畫短片只有23分鍾，濃縮了哈維悲催的一生，卻令觀眾感到溫暖，很神奇的一部短片。誕生於2003年，然後隔年就摘得了奧斯卡最佳動畫短片，看完之後，我的第一反應就是……我要再看一遍《瑪麗和馬克思》。然後我就又去看了一遍。看完之後，意猶未盡，於是第二天……我又看了一遍……（這真的不是我喜歡的類型啊！上帝~講真，我到現在都不太接受原來我的口味是這樣的……）然後我就記住了這個名字——亞當艾略特。而這一次我看到了一個截然不同的故事……

《瑪麗和馬克思》是一部半自傳式電影，這是我早在觀影前就知道的，但我一直主觀的認為，艾略特是馬克思的原型。但只要對作者稍有了解，我就發現自己原來錯的這么離譜。因為艾略特是一為澳大利亞導演，而他的筆友則是一位猶太人，居住在紐約……所以，艾略特是……瑪麗……沒錯就是那個頭上長著屎色胎記的蘿莉。而他的筆友則是原版的馬克思——體型龐大，並且患有自閉症，他們從未見過面只依靠書信聯系了20多年。

說到亞當艾略特，他童年時住在澳大利亞的鄉下，父親是個默劇小丑演員，同時經營著一個養蝦場。母親是個美發師，與此同時他還有三個兄弟姊妹。因為生性羞澀，艾略特總是把自己鎖在房間里畫畫，用雞蛋包裝盒、衛生紙筒做各種小玩意。他和瑪麗一樣，不甘心只孤獨著自己的孤獨，所以，他通過一封信穿過了大半個世界找到了他的馬克思。

整整二十年，人生由童年到青年再到成年，如同瑪麗一樣，走出了自己的小世界，去上大學，去戀愛，一步一步成長起來，然而，馬克思則是這個世界上，一直以來的，不可或缺的陪伴：「雖然我們從沒見過面，但他看了這部電影，知曉關於這部電影的一切。在拍攝之初，我就把劇本寄給他看過了。」而對於他的馬克思而言，亞當也是同樣的存在……

當一個孤獨遇見另一個孤獨究竟會發生什麼？亞當說他想通過這部電影來解決這樣一個問題。所以，瑪麗和馬克思誕生了。當我們與這兩個孤獨，在電影中相遇，哦， 也許應該說是重逢，我們果然看到了比孤獨更多的東西……

作為一部獨立動畫人，1996至2009的十三年間，亞當艾略特只有五部作品，產量之低！令人發指！當然這與他的堅持有關。不談早期的自述三部曲，以及令他成名的《哈維》 。只說這部《瑪麗和馬克思》之前就說了，這是一部黏土定格動畫。所以這里就牽涉到兩個概念——黏土和定格。嗯,讓我們先來說說定格……

簡單來說，定格動畫就是通過逐格地拍攝對象然後使之連續放映。這種動畫形式的歷史和傳統意義上的手繪動畫歷史一樣長，甚至更古老。而通常所指的定格動畫一般都是由黏土偶，木偶或混合材料的角色來演出的。（有一部相當有名的定格動畫——《僵屍新娘》眾所周知，蒂姆波頓為它耗費了十年……）

同理，《瑪麗和馬克思》的出爐是個非常艱難的過程，整部動畫片由大約132480張獨立的畫面製作而成，用了6台佳能數碼相機拍攝靜止畫面，全片共有133個場景、212個粘土人物、475個微縮道具、動畫師一共做了1026張不同的嘴和394個瞳孔。2位服裝設計師和147位裁縫包辦了影片中所有服裝的設計和製作。這一連串數字全都透露出一個訊息——這部電影是100%的全手工製作！

再來是黏土……不得不說，粘土動畫是世界上最昂貴的藝術形式！沒有之一！說他昂貴不僅僅是金錢意義上的，而是它還需要耗費大量的時間與人力成本。《瑪麗和馬克思》從構思故事框架到登上大銀幕前後歷時5年，僅拍攝就長達57周。「照這個速度，十年內我只能拍兩部電影。」曾有人說艾略特太頑固，在CG技術泛濫的今天，他還固守著粘土和定格動畫這種傳統手工製作模式。

他說：「我選擇定格動畫而不是CG的原因很簡單。《瑪麗和馬克思》如果用CG來拍不僅成本更低，而且可以加入更豐富的特效。但這種動畫片總讓人生疑，因為所有人物都是一堆數字的產物。定格動畫就不一樣，那一團團的橡皮泥會讓你有種真實感。」對於自己這個「難產」的孩子，艾略特傾注了極大的心血，力求將它做得完美。

為了讓動畫設計人員在直觀上了解瑪麗和馬克思的步態，艾略特會穿上他們的衣服走來走去做示範。「瑪麗的走路姿勢看起來像只鴨子，而馬克思則像頭大象。」

「我所有的角色都是不完美的，因為，我堅信，所有人都是有瑕疵和缺陷的——只不過在日常生活中，我們把這些都藏起來了。我的想法就是把這些缺陷都展示出來，並且為人們的不完美，不純粹的東西鼓掌。」

說到電影主題，《瑪麗和馬克思》在表達手法上輕巧得像一個童話：兩個人偶，一封書信，大半生的友誼。但是，其實，沉重的話題一個也沒少講：關於自殺、關於酗酒、關於死亡、還有性和疾病。

「我本人也有些生理問題，我的手常常會不自覺地顫抖。有時候，手的顫抖會對我的工作產生一點影響，卻也變成了我繪畫的特色。在很多情況下，我們應該用更積極的態度去面對生理的瑕疵和限制。」

他用他的作品訴說著自己的態度，描繪著自己眼中的世界，他說自己要為不純粹鼓掌。可在我看來再沒什麼比他的堅持更為純粹的了……

雖同生活在這個世界上，但我們只能用自己的經歷與常識去定義這個世界。我們的眼界即是我們世界的界限，在常識所定義的公共世界的一致性之外，我們個人的體驗隱藏在心靈深處，無法被他人所理解，甚至不是一般語言所能夠表達的，然而這就是我們需要藝術的原因。藝術是表達更是溝通與救贖。通過藝術，我們看見了一個又一個不同的世界，藝術家們眼中的世界。再結合自身的經歷與經驗，我們自己的世界就會開始和這些陌生的世界產生交集，那是一種無比奇妙的多重體驗，所以，只有藝術可以使人真正脫離痛苦，擺脫孤獨。這就是我熱愛藝術的原因……

不過，這一切的前提是，藝術家可以全盤地接受自己，並且願意忠實地去還原自己的世界。這就是我喜歡亞當艾略特的原因……

《瑪麗和馬克思》毫無疑問是一件藝術品，它是如此特別，從亞當的生活中生長出來，飽含生命力！

最後的最後，這篇文章的目的也無比純粹，只是想向亞當艾略特致敬！向所有擁有獨立藝術人格的藝術家致敬！因為再沒有一個時代，我們對於藝術談論的如此之多，卻尊重的如此至少！

『陸』 馬克思主義在當代世界的現實意義是什麼

馬克思主義中國化的歷史經驗和指導意義從一定意義上講，歷史經驗也就是基本規律。認真總結歷史經驗，把握基本規律，應是我們探討馬克思主義中國化的著力點。

1.堅持馬克思主義的科學原理和科學精神從某種角度來說，我們之所以要堅持馬克思主義的科學原理，是因為它揭示了人類社會發展的客觀規律，而且是被實踐反復證明了的普遍真理。

2. 堅持與時俱進的理論品格馬克思主義中國化是一個動態的歷史發展過程，是中國共產黨生生不息的事業。

3. 堅持中國特色與民族風格、時代精神相結合一個國家，一個民族都有自己獨特的文化風格，而外來文化只有和本民族的文化融合起來，才能紮下根來，結出果實。

4. 堅持以人為本，始終把人民利益作為黨和國家工作的根本出發點始終把人民利益作為黨和國家工作的根本出發點，是堅持「以人為本"思想的本質要求。

(6)馬克思微電影劇本擴展閱讀：

馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。

馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。

科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計；第二部分內容，科學社會主義商品經濟運行原理設計。

馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關系，尤其是著重研究資本主義社會的生產關系，創立無產階級政治經濟學，其前身是英國古典政治經濟學。這是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用。

馬克思闡明資本主義積累的一般規律，指出資本積累必然造成社會兩極分化，無產階級與資產階級之間的對抗更為尖銳。生產資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容的地步，從而資本主義不可避免地要讓位於社會主義。

無產階級則要依靠馬克思主義的科學指導來實現社會革命，以此社會科學為指導來建設共產主義。由此一切唯心的迷妄都不復存在，人們由此才真正能夠正確地認識人類社會本身。馬克思主義不是宗教，但卻能夠取代宗教。

正如科學取代迷信一樣，宗教的迷信終究是要消亡的，而馬克思主義的科學的信仰終究是要隨著共產主義的建立而普遍建立的。

『柒』 一改造句-用一改造句

1、寒冷的嚴冬，河水 一改 往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。

2、春季，冰雪融化，萬物復甦。小河也 一改 往日的嫻靜，調皮了起來。魚兒們在睡了嘻戲，風一吹過，水面便粼粼微波。倘你伸手去觸碰她時，她就會對你淡淡回眸，繼而又向前奔去。

3、寒冷的嚴冬，河水 一改 往日的活潑，似乎恬靜地睡著了那年冬天，那個冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。

4、在福州，文化館向未成年人免費開放， 一改 假日門可羅雀的冷清場面，許多人更是舉家出動。

5、經他在畫上這么 一改 ,那棵松樹便安安穩穩地紮根在岩石之上了。

6、我要 一改 平時一目十行的閱讀習慣。

7、在這緊要關頭，他 一改 平時的放盪不羈，很正經地陳述著他的想法。

8、唯 一改 變的只是獨自揮霍廉價沒有意義的時間。仍然孤獨但沒有渴望習慣半夜起床喝水。睡眠強盛直到再也睡不著反應遲鈍。

9、大海反復無常，一起風浪，馬上 一改 溫馴面孔。

10、我的作文經叔叔稍稍 一改 果然完美了好多，真是我的一字之師。

11、一向固執己見的總經理，這次竟然 一改 作風，從善如流了。

12、其次，女主人公死亡的結局都為精神崩潰， 一改 以往的端莊形象而不得善終，使得即便是諷刺的筆觸也帶有著同情的意味。

13、大海反覆無常，一起風浪，馬上 一改 溫馴面孔。

14、為了應付即將來臨的期末考，他 一改 平日的懶散，焚膏繼晷地用功。

15、公司 一改 以前傲賢慢士的作風,禮士親賢,廣攬人才,從此舊貌換新顏。

16、這 一改 造，絕非馬克思的心血來潮之舉，而是深思熟慮之舉，反映了他立足於摩爾根科學成果，對其進行哲學概括並進而創作自己的歷史哲學著作的鮮明意圖和研究構想。

17、馮導 一改 往日嚴肅，與友人談笑風生，配合拍照！

18、三年兩決口，百年 一改 道。

19、冬天來了，小烏龜也進入了冬眠了，在冬眠時它 一改 以前總是大吵大鬧的性格，已經變得不聲不響了。

20、伊朗的對西方政策大變臉， 一改 哈塔米時代的溫和，處處體現出了強硬。

21、這 一改 進使用了鐵電層，從而不再需要使用傳統DRAM單元中的存儲電容。

22、除非其決策機構有大調整或德國 一改 態度，否則歐洲不會遏制這場危機。

23、韓國總統李明博 一改 前任無償援助的「陽光政策」。

24、然而，這 一改 革性舉措，對票源緊缺雖有所緩解，也帶來了某些新問題。

25、四月的腳步就迫不及待地來了。為了迎接四月的來臨，大地作了太多隆重的准備。你瞧，原野上植物正瘋狂地拔節，山川 一改 往日的蒼茫靜寂，林子間生靈們活潑地跳躍。

26、夏天，像是哼著小曲的少年，惡作劇般在大地上灑滿每一種燦爛的顏色。田野 一改 春天淡淡的顏色，四處都被粉刷了五彩的油漆，大片大片的色彩映入眼簾。

27、陰天一整天都是陰沉沉的，太陽被雲深深地藏起來，天空的顏色 一改 以前蔚藍的面目，變成了像是被臟抹布浸過的水似的的顏色。

28、有的編輯有點鐵成金的本領,那些寫得平庸無奇的文章,經他 一改 動,便成了一篇生動活潑的佳作。

29、城隍是一種職司而非某一神位，因此每位城隍爺生日都不相同。圖為台北迪化街霞海城隍生日，廟內 一改 平日威赫氣氛，張燈結綵、喜氣洋洋。

30、我沒有能力寫這樣的理論文章,但做一些補苴罅漏的工作,幫你改 一改 ,也許還可以勉強應付。

31、這首詩的頷聯有些不妥,我們要改 一改 .

32、名苑，廣告做了兩年有餘，京洲華園一定早就讓您如雷貫耳了，可就是這么 一改 ，嘿，真別說，賣的就是比以前好。

33、美國 一改 對蘇聯侵犯實施大規模報復的既定政策，轉而採取保持可靠的二次打擊能力以避免對方突襲的策略，這中間上述思想起到了一定作用。

34、其後期哲學 一改 前期哲學的立場，不再對語言進行形而上的玄思，而是注重考察語言的日常用法。

35、這 一改 善工況的措施已獲成功，使密相栓流氣力輸送能適應於長距離輸送的工藝要求，擴大了使用范圍。

36、小學生們 一改 學法語或西班牙語作為第二語言的傳統，改學烏耳都語和漢語普通話了。

37、在400多頁的亂彈琴之後，布西內爾仍然不願改 一改 那副德性，她再次把情節扭轉了一下；要是換了別的作家，肯定會直書到底。

38、現行政策只要 一改 變,人民生活肯定會下降.

39、我三番五次告訴他得改 一改 處理事情的方法了.

40、但是這 一改 革也受到了批評，他們認為這一方案違法找到管理學校的足夠的贊助者。

41、入聲在這期間發生了巨大的變化, 一改 原來的語音結構而朝徹底消失發展.

42、就像韋斯利和艾利斯在接受采訪時說道，不是所有人都贊同這 一改 變，但毫無疑問的是這一角色的戲劇張力很強。

43、本次動漫娛樂展將 一改 往年傳統單一的漫展形式，把大量的娛樂和時尚元素融入其中。

44、對於咱們國家的耆老來說，咱們實行這 一改 革是不錯的事情。

45、有幾處印錯了,我將在校樣上一 一改 正.

46、隨著「獵戶號」的發展，NASA的一個保留項目也 一改 星球探險初衷，他們現正研發一種以部分太空軟體為基礎的載重火箭。

47、她只是巧妙地 一改 便讓通篇文字各得其所.

48、趕緊讓自己樂觀豁達起來吧，只要你的心理 一改 變，身體、精神也會隨之變化。那樣你會得到一種永遠向上的力量，這種力量會使你快樂而布滿活力。

49、該辦事處負責人居住的是 一改 高根澤工廠的清原工廠。

50、該文還在落料工序中採用無搭邊新技術， 一改 沖裁落料中有搭邊的常規模式，減少了搭邊損耗，大大提高了鋁板材的利用率。

51、奧巴馬就任美國總統之後， 一改 其前任布希總統的囂橫取態，向美國的對頭都伸出橄欖枝。

52、唯 一改 變的一件事便是,自1988年以來，神之女奴的行業變成為了違法行為，這種儀式便被轉入地下，但在印度的一些地區仍然很常見。

53、運城視聽網網站 一改 傳統新聞發布的方式，將觀眾的視線從電視延伸到互聯網上。

54、經過這 一改 革，將有利於農地價值的顯性化、農地的資本化、農地產出效率的提高以及租、費、稅的明確界定。

55、玩樂想法收一收，懶覺習慣改 一改 ，散漫狀態消一消，工作壓力增一增，認真態度加一加，敬業情結有一有，國慶長假結束了，歸崗上班到來了，願你上班愉快。

56、據說，這 一改 革將要和緩地推出，因有」疏離民眾的風險」。

57、太太抱怨先生不了解女人的心，不會說她愛聽的話。先生問她愛聽什麼。太太說至少稱呼改 一改 ，不要叫老婆要叫三個字的，才顯得親昵。我明白了，老太婆。

58、聽說你工作瘋狂，難道是愛共產黨，領導大家人人誇，能明白多麼恨你，可否痴心改 一改 。（請看每句第三個字。）。

59、這種方法 一改 傳統的警察招募標准和業績考核方式，招募更多的具有大學本科和更高學歷者加入警察隊伍。

60、雖然投票站的結果需稍遲才能刊登得來，這 一改 變會普遍改良選舉日晚上統計結果的保安及問責措施。

61、或許，這 一改 革性舉措所帶來的最重大的意義是，中國的人才選擇體制將出現重要的靈活性。

62、這樣的單 一改 革會經過漫長的道路，才會把間諜法案這一法律遺俗帶進信息時代。

63、無論是劇組演員先後入獄,還是播出日期 一改 再改,都讓人擔心這部戲好景不長.

64、摘要仕女畫發展至唐代， 一改 前人緊窄婀娜之風貌，呈現出以「豐肌為美」的審美特徵。

65、他晚期的拗體詩，特別是七律拗體詩的創作， 一改 先前的詩風，正是他致力於這種探索所取得的碩果。

66、高校是科研的陣地，後勤的公寓管理也應該 一改 傳統的人工管理，更加信息化，時代化，節省人力物力，提高效率。

67、高考來臨，送你高考三法寶：幸運神筆一支，下筆就是滿分；消難橡皮一塊，錯題 一改 即對；深深祝福一段，高考定然奪魁。高考日，祝你成功，幸運加倍！

68、改革就是要 一改 故轍,勇於創新.

69、太太抱怨先生：「你一點也不了解女人的心，總不願意講我愛聽的。」先生：「好嘛，你愛聽什麼就提醒一下吧。」太太：「至少稱呼得改 一改 ，不要老叫『老婆』，叫三個字的，親昵一些的。」先生：「我明白了，老太婆。」逗你輕松一樂，早上好！

70、稿子經過這樣 一改 ，念起來就順口多了。

71、愛弗森 一改 過去「吃獨食」的毛病，全隊水平就上去了。

72、參演一些有趣低預算的小製作影片， 一改 他之前的熒幕形象。

73、本發明亦提供一分析器磁鐵以及包括前述磁極的離子布植機，因此實現了 一改 良一離子布植機中的低能量離子束空間電荷中和的方法。

74、同泰車輪鎖 一改 以往鎖車器的笨重特點，重量只有6.5公斤，鎖在外面的防盜鎖目標明顯。

75、學生需從所閱讀的故事中，擇 一改 寫為兒童英語劇本。

76、因為環境改變而帶來的食物短缺，讓這里冰天雪地的生活變得雪上加霜，許多生命在這 一改 變中殞滅。

77、結論鋁可致學習記憶功能障礙，這 一改 變與突觸可塑性密切相關。

78、漫步林間,亞熱帶炙熱的陽光 一改 常態,穿過疏密相間的枝葉點滴漏下,在地面留下了斑駁的圓暈。

79、此前,土耳其在反恐問題上態度曖昧,但蘇魯克襲擊事件迫使土耳其 一改 此前姿態。

80、由張幼儀執掌的服裝公司,是中國第一家新式服裝公司,採用獨特的立體剪裁法, 一改 中式服裝形式,在上海灘風靡一時。

81、雅天星的劍法 一改 使用風刃時的花俏,每一劍都實而不華,簡單直接輕靈迅捷,極盡劍法反樸歸真的妙義。

82、庾亮執政後做的第一件事,就是 一改 王導輔政時「網漏吞舟」的「寬和」治國方略,而施行冒進的「任法裁物」政策,凡不遵法度者必遭嚴懲。

83、從地方以見微知著的探索,到國家以潮鳴電掣的推動;從百姓以寸陰若歲的期待,到總理以國脈民瘼的心系,這 一改 革贏得了廣泛的民意基礎。

84、林楓惟 一改 變的是和半年前已不可同日而言。

85、清晨,冬京國際機場的入閘口前,孔雀 一改 過去邋遢的形象換上了高級西裝,臉上的陳舊眼鏡也已摘去,懷里摟著的正是肖儀的小蠻腰,可謂郎才女貌。

86、而今天,陸嫻思 一改 常態的模樣讓他體悟到這個靈氣稀薄的世界也有世道人情,凡人的壽命雖然匆匆百年,卻同樣充滿了喜怒哀樂,令人折服神往。

87、多年來,以「兩參 一改 三結合」為核心的「鞍鋼憲法」,已經成為鞍鋼企業文化的重要組成部分和寶貴的精神財富,成為鞍鋼攻堅克難再創輝煌的思想動力。

88、傻孩子,你倒是學會了刻舟求劍…但這劍卻害了船上的所有人…額,當然了,有我,這個結果就要改 一改 …

89、此次農運會,在推介市情縣情時,南陽 一改 過去堆滿枯燥數據的呆板冗長文章,而是隆重推出了由當地一名公務員創作的頗為陽春白雪的駢體文力作《南陽賦》。

90、豬八戒 一改 以往的豬哥本性,對唐僧的愛慕矢志不移,用老豬的話來說就是:吾欲與君相知,長命無絕衰。

91、他把博大精深的京劇表現手法融會貫通到申曲舞台, 一改 申曲過去重唱不重演的習慣,形成了邵派藝術唱做並重、聲情並茂的表演風格。

92、像《河南驛記》這件並不算小的事,由於一比一看 一改 ,文字居然減半就是明證。

93、天哪,天曉得這兩個人會不會改變劇情啊,到時 一改 變劇情,系統增加難度,自己還不是啞巴吃黃連,有苦說不出。

94、在這部微電影中,黃一山 一改 之前的喜劇角色,變身為一位慈祥的打工父親。

95、田詩詩 一改 剛剛的溫柔婉約,上前兩步抬手就將付慶蕊手裡的一次性紙杯打翻,立眉叫道:「你誰啊!說話這么難聽!滾!」。

96、少女 一改 剛才的隱忍溫馴,痛哭慘叫不止。

97、並 一改 傳統以假嗓唱腔作為配音的方法,在戲里採用真嗓和黑龍江方言,讓皮影戲演起來更豪邁、逼真、親切。

98、本報訊(記者劉力源)位於普陀區西康路1001弄的合利坊 一改 敝舊景象,將以精裝修公寓為主打,建成普陀區又一地標性社區。

99、對泰山路至白山路立交橋部分人行道,統 一改 鋪花崗岩火燒板。

100、此次拍攝, 一改 婚紗固有的溫情幸福主題,而是在狂野公路上,上演了一段「末路狂花」。

101、 一改 制都是死一大片的人,那個年代下崗工人幾乎到處都是,那麼多沒有工作沒有收入的人,讓許多原本還過的去的家庭也只好節衣縮食的過生活。

102、這 一改 變有助於彌補長期以來的打拐盲點,矯正過去法律對販賣兒童買方市場的「忽略」,得到社會的廣泛認同。

103、這位郎中 一改 先前居高臨下,傲睨萬物的口氣,語氣變得和藹了許多。

104、琴鳥之上周遙看著身前一臉沉默, 一改 嘰嘰喳喳的胡媚,沒來由的心中一絲的不忍。

105、只剩下骨架的身體在剎那間恢復,他又變回了完整無缺的樣子,唯 一改 變的是他的衣服幾乎已經破碎,沾染了黑紅的血液纏繞在他的身上。

106、董二少爺聽他如此鄭重地嘉許自己,臉上便起了笑容,也就 一改 前面的漫不經心,說道:承蒙李先生瞧得起。

107、他心下有譜,更是不懼,靈訣 一改 ,朝身周頻點,嘴裡道:「定!定!定!」。

108、季母起這個名字的時候,就覺得太文,料不得長大後的兒子脫了身邊,也會 一改 慢性的脾氣。

109、他很驚訝陳老爺子雷歷風行的手段,雖然自己手中還有百十之十的股份,但是只要 一改 組的話自己就再也沒有什麼做為了。

110、頓時 一改 先前大哄大嗡的混亂局面,而是有條不紊、秩序井然地開展工作,實現了自動運轉。

111、成,無逾數年,今熹廟七載,書不過八十餘卷,翰林有起居之職,六曹有章奏之抄,內閣有票擬之籍,纂輯磨對,企待九年,何徇何疑,坐成廢閣,此固非 一改 一事之偷惰。

112、的抗戰片有很大區別,講述了以寧丹琳飾演的夏寶珠為代表的「殺狼花」這一女子暗殺組織暗殺日寇的一系列故事,寧丹琳 一改 清純路線,上演了劇版雙面嬌娃。

113、就在所有人都熱火朝天的臨時抱佛腳的的這個節骨眼上,白凡卻是 一改 以往,悠哉悠哉的晃盪在這空盪盪的學院之中。

114、蔡?以戶籍制度改革和新興城鎮化推進為例,解釋了這 一改 革為何可以以一石三鳥的效果提高潛在增長率,立桿見影獲得制度紅利。

115、為了給顧客爭得時間,贏得效益,岳陽工行人 一改 過去「等客上門的工作作風」,主動找米下鍋,上門營銷。

116、平時別看我和傅大嬸處得像娘倆一樣,這冷丁 一改 口卻叫我為了難,結果是老半天這「娘」。

117、一路前行,公路穿過山體緩坡上的圓滑坡面, 一改 原來生硬高大的擋防結構和漿砌護面牆做法,均採用客土噴播植草,道路兩旁的環境與周邊渾然一體。

118、此石雕蓮花座蓮子飽滿, 一改 以往發現的唐陵蓮花座為單層覆蓮且平淺的風格,具有較高的考古價值和一定的觀賞性。

119、改進的辦法很多,但有一條是必須做到的,就是要 一改 俗套、盡去陳言,講短話、講明白的話、講管用的話。

120、朝上級送笑臉,對下級板面孔,這種作派一定要改 一改 了。

『捌』 覺醒年代觀後感

覺醒年代觀後感5篇

當認真看完一部作品後，你有什麼總結呢？這時候最關鍵的觀後感不能忘了。但是觀後感有什麼要求呢？下面是我幫大家整理的覺醒年代觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

覺醒年代觀後感1

慶祝中國共產黨成立100周年優秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》，將於今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯合組織策劃創作，首次全景式展現了新文化運動、五四運動的時代風雲和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產黨創建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示中國共產黨成立的歷史必然

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種.種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術地再現了中國共產黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

上世紀初，辛亥革命失敗後，中國依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位，三座大山仍然壓在中國人民頭頂，軍閥混戰、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗爭。李大釗、陳獨秀、毛澤東等在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產主義信念，達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，創建了中國共產黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現了這一過程，揭示了中國共產黨成立的歷史必然。

致敬建黨革命先驅，塑造刻畫生動鮮活人物群像

電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風雲人物，突出展現了李大釗等中國共產黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。

一流團隊精心打造，電影質感再現建黨偉業

該劇題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數年組織策劃精心打造，集結了一流主創團隊。「全國電視十佳製片人」劉國華擔任總製片人，原中共中央文獻研究室副秘書長、中共中央文獻研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》《馬向陽下鄉記》《安居》導演張永新執導。張桐、於和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，讓《覺醒年代》看點十足。

電視劇《覺醒年代》以中國共產黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術再現了共產黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。

該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯合攝制，中央電視台、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視台、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時代出版傳媒股份有限公司、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯合出品。

覺醒年代觀後感2

2021年的五月，一如以往的五月，天氣總是瞬息萬變，暴風驟雨常常讓途中的路人措手不及，無處規避。此時，屋外從驕陽炙烤大地，一瞬間轉變為電閃雷鳴，所幸，我在屋內，雨水尚不能將我企及，我在這充滿安全的庇佑下，正回味著面前這一小塊屏幕剛剛講述給我的革命英雄的故事，情不能自已，竟淚濕眼眶……「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天！」

《覺醒年代》將20世紀的中國從文獻課本的字里行間，投映於屏幕之上，陳獨秀、李大釗、宋運輝、馬德福……他們生活在與當今截然不同的時代中，「遍地哀鴻滿熱血，無非一念救蒼生」，他們在思索著、追尋著、敲打那緊閉的封建麻木的鐵窗，試圖喚醒沉睡的人民覺醒，去拯救國家，拯救民族。他們在這場追尋與呼喊中流淚、流汗、流血，有人勇往直前，有人戛然而止，有人毅然殉道，有人明哲保身。在這段刻骨銘心的歷史中，最激勵我的是陳延年、陳喬年兩兄弟。

延年喬年兩兄弟出生在上海的大戶人家，明明可以享受衣食無憂的生活，心中卻早已種下了救國救民的種子。當時的中國不獨立，若給中國找條出路，他們自己怎能不獨立？於是，他們去上海求學，為見新世面，求新思想，與底層工人過著艱苦的日子，拒絕家人的資助。求學路上的艱辛，生活的困苦，不是為自己謀前程，而是為中國謀未來！20世紀初的中國，黑暗到看不見一點光亮，不知何時才能結束這苦難疊加的日子。中國還會變好嗎？給中國罩下層層黑暗、企圖瓜分中國的列強不會去希望；愚昧麻木的、沉睡的國人不會去希望；可是，想去接受新思想、勤工儉學的延年喬年這樣的青年們，是他們最先覺醒者、正希望著、更相信著！

「他們一步步走向光明，共赴理想的同時，也走向了死亡。」延年犧牲時，29歲。在刑場誓死不跪，被一群劊子手亂刀砍死。喬年犧牲時，26歲，離開前，他給這個世界的最後一句話，事關他和哥哥的理想，更事關你我。「讓我們的子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福吧！」

《覺醒年代》也大結局了。有很多人像我一樣，因為這部影視作品才認識的他們——富有血性的革命先輩們。劇中，百餘年前的青年人在追求真理上經坎坷而一往無前，大喊「雖九死豈有未悔」；劇外，今天的青年也被革命歷史題材所觸動，得到了一次與前輩隔空對話的契機。我們「愛上」的不僅是優秀的影視劇，更是蘊藏在其中的理想光輝！一幀一幅，我從中越加明白中國道路選擇的必然。有人上網催續集，有人回答「你現在的幸福生活就是續集。」

有人說：「到了90後、00後，這一代年輕人失去了不計生死的血性。」可事實真是這樣嗎？

在五四上映的《重逢》微電影中，記錄了中印邊境沖突後，肖思遠烈士家屬的反應。我不禁想到林覺民那句話：「吾輩此舉，身必死，然吾輩身死之日，距光復期不遠矣。」喀喇昆侖的高原英雄們，身後就是人民，國土寸步不讓，他們面對數倍之敵，不也是如此嗎？

1901年，國家簽訂喪權辱國的條約；2021年，中國已經站起來了，和他國平等對話。兩個辛丑年，風雨交加，是歷史變遷的重逢；一代代青年衛國奉獻，更是我們中國人骨氣中流傳下的紅色基因。1901年以來為革命犧牲的青年烈士永垂不朽！2020年在邊境沖突和抗疫中犧牲的青年烈士們永垂不朽！曾經少不更事的少年，在危難面前，突然就成為了人民的臂膀，祖國的碑界。90後、00後們長大了，我們不是貪圖享樂的青年一代，我們會努力踐行我們的使命，我們會完成屬於我們的長征，我們也同樣是富有血性的中國青年！我們不怕吃苦、不怕犧牲、在染滿烈士鮮血的土壤上，我們同樣長成了頂天立地的一代！

五月的天氣瞬息萬變，在我含著激動的情緒寫下這些文字時，天空的烏雲漸漸散去，我抬頭一看，天的那邊，透出了幾束光柱，又恢復成平和的天氣了，出門走走罷！看看這放晴的新世界！

願朝陽常照我土，不忘英雄鮮血滿地。

覺醒年代觀後感3

朋友，你是否想過，我們自己就是祖國的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。因為正是千千萬萬的渺小普通的你我，匯聚成了這片土地上最美麗的風景。所以你我之狀態，便是中國之狀態；你我之奮進，便是中國之奮進；你我之青春，便是中國之青春。

青春之於人類，如靈魂之於軀體。那是陽光，是生機，是成長的風雨砥礪。蓬勃而上的動力，催促著這世間的一切邁步向前。人們總是很珍惜生命中的這段時光，因為青春難再，我們無法延長這份美好，卻能夠賦予它更多的意義。比如，將你我的青春，融入時代發展與祖國建設。

思緒如宣紙上的墨痕慢慢潤染開去，我想到了青春的意義。雷鋒同志曾說：「青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。」青春在此便是奮斗。要有「無我」的奮斗精神，丟掉沽名釣譽的想法，舍棄急功近利的企圖。心懷「功成不必有我，功成必定有我」的坦盪與無私，為了祖國和人民的事業去努力拚搏，那種暢快淋漓，才是青春最好的注腳。

我又想到了楊沫的《青春之歌》，在那個國將不存、民族危矣的年代，林道靜等一大批青年知識分子在黨的領導下逐漸成長為革命戰士。青春在此便是愛國。就如高爾基那黑色閃電般的海燕，任憑暴風驟雨，依然高傲向前。還有《紅岩》中那一個個年輕而勇敢的生命，在面對反動派嚴刑拷打、威逼利誘時的大義凜然，那是怎樣的悲壯與正氣浩然。誰人不愛惜生命?哪個是鋼筋鐵骨?但是為了共和國的誕生，為了革命奪取最後勝利，他們「舍棄小我，成就大我」，視死如歸，從容就義。人生而柔弱，但信仰使你我堅強。沒有什麼比充滿愛國情懷的青春更有力量，那是蓬勃的朝陽，是生命的晨光！

剛剛過去的2020年，一個個感人的畫面還歷歷在目。那一年讓我們深刻領悟，「逆行者」這個名詞溫暖、勇敢、博愛的含義。在最危險的時刻，是黨旗紅、天使白、橄欖綠……沖在最前面，用沉澱了幾千年的堅毅無畏，為14億中國人撐起一片天。這般青春，可謂瀟灑，可謂磅礴，可謂勇之大者、義之楷模。

還有那些為了防疫大局，放棄回家、就地過年的兄弟姐妹，今年的春節或許留有些許遺憾，但你們的青春里會留下濃墨重彩的一筆，還有全體中國人對你們的感謝與祝福。你我攜手，便只需篤定前行。青春如此綻放，何懼雨雪冰霜?

百年恰青春，初心立黨魂。歷史跨入到2021年，我想到了偉大的中國共產黨。當年李大釗先生在撰寫《青春》的時候，內心會是怎樣的激盪豪邁。「以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家……」後來南湖紅船揚帆起航，一路劈波斬浪，換得今朝春色滿園。初心閃耀，使命在肩，我們始終向前。哪怕初定江山，也能立馬橫刀「三八線」；哪怕一窮二白，也能「兩彈一星」樹威嚴；哪怕百業待興，也能改革開放譜新曲；哪怕疫情突降，也能眾志成城克時艱……中國奇跡還在繼續，因為共產黨員的熱血與青春永流傳！

記得有一首歌叫《革命人永遠是年輕》，頌揚的是革命者積極樂觀的精神。的確，一個世紀的風風雨雨，艱難坎坷，我們沒有退縮，沒有膽怯，而是團結帶領全國各族兒女取得一個又一個勝利，邁向一次又一次輝煌，這便是中國共產黨之青春。我黨如此，國家幸甚！民族幸甚！世界幸甚！

青春是華美的，因為承載著遠大理想；青春是激盪的，因為積蓄著磅礴力量。親愛的朋友，不必唏噓，何須慨嘆。其實青春不會走遠，它一直在你的信仰里、你的行動中，不論你是垂髫兒童，或是黃發老者，只要前行，便是中國之腳步！只要屹立，便是中國之脊樑！只要去熱愛、去拼搏、去奮斗便是中國之青春！

覺醒年代觀後感4

如果我有一部時光機……

一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過示威、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

「天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會者，我們的社會!我們不說，誰說?我們不幹，誰干?」那個年代，青年們智性勃發，血脈賁張，為濟世救民，不惜捨身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實際行動，演繹了最「燃」的青春，展現了最熱血的擔當!

站在一百年後的今天，沐浴著新時代的溫暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時光機該多好，這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所願。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個世紀後，「德先生」和「賽先生」已不囿於一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創刊。《新青年》以科學與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動的陣地，點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀發出了「要有相當規模的示威運動」，非人民「站起來直接解決問題不可」等口號，他在《每周評論》上連續3期出版了《山東問題》專號，詳細報道了北京學生愛國運動，順勢推動了全國運動的發展。期間，他還接連發表了多篇文章，提出「強力擁護公理」、「平民征服政府」等鮮明有力的口號，以及「直接行動，根本改造」的目標，為運動指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學民主，二旗高擎，青年人視其為精神導師，毛澤東贊其為「五四運動的總司令」。「青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最可寶貴之時期也。」100年後的今天，站在新時代的歷史起點，面對實現百年夙願前所未有的歷史機遇，當代青年責無旁貸，亦任重道遠。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的'李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經過百年的傳承發展，馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽，且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了「勞動節紀念專號」，這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在「五四」前夕，李大釗的文章第一次把「直接行動」公開提出來，為即將來臨的「五四」革命風暴發出了戰斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，並印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責任……以青春之我，創建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際，願當代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，並激勵自己：祖國須強大，吾輩當自強。

如果擁有一部時光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們，告訴他們，「今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重託，無愧歷史選擇，奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興，在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。」

「我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激盪未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我」，當我們吹響新時代的青春號角，當我們喊出新時代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?

覺醒年代觀後感5

我將無我，不負重託

在五四運動百年紀念活動中，習近平總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質感，潤染時光的底色。

苦苦探索，初現真理之光。視線拉回到100年前，滿目瘡痍，民不聊生，破敗的國，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句：「四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。」朴實善良的中國人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而後勇，絕地而後生，蹈鋒飲血，前赴後繼，亟拯斯民於水火，切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起「民主」和「科學」的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之力，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了「土地不可以斷送，人民不可以低頭！」的口號，四萬萬同胞，無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須「不忘初心，牢記使命」，在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。

拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論：「國人無愛國心者，其國恆亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。」不論影子有多長，根永遠扎在土裡，愛國心是心之所系，情之所歸；立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的，發心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把「愛國」二字鐫刻在心間，流淌於血液，內化於心，外化於行，在祖國培養下歷練，在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用「得其大者可以兼其小」的經典，意思就是告訴青年人要正確處理「大我」與「小我」的關系，要把個人命運同家國命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。

志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標，有了信念，人生才有航向。「要在堅定理想信念上下功夫」「追夢需要激情和理想」「做到理想堅定，信念執著」……始終都是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人，到現在已發展成為國際上第一先進政黨，這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊：，陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們捨生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。習近平總書記強調，青年要「到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光」。「兩個一百年」和中華民族偉大復興的奮斗目標，成為引領中國前行的時代號召，中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振，就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標，就能確保黨的事業燈燭輝煌，確保中華民族永續發展。

自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激盪百年，青春中國風華正茂！先驅長逝，歷史已遠，然天下居廟堂者與處江湖者，當以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重託、不辜負我們這個偉大的時代。