綠里奇跡電影西瓜

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《綠里奇跡》是華納兄弟影片公司出品的懸疑電影，由弗蘭克·德拉邦特執導，湯姆·漢克斯、大衛·摩斯、邁克·克拉克·鄧肯等主演，於1999年12月6日上映。影片改編自史蒂芬·金的小說《綠里奇跡》，講述了二十世紀，保羅在老人院回憶起在當獄長時，高個子黑人約翰·科菲因被誤判來到死牢後發生的超自然的事件。

❷ 《綠里奇跡》深度解析是什麼

《綠里奇跡》深度解析如下：

《綠里奇跡》這個故事講述的則是矛盾中的救贖與被救贖，而最終的救贖則是：如同人們重歸天堂一樣，世俗依舊，最大的善總是要隱然幕後。

這部電影中壞人得到了惡報，如象徵人性之惡一面的佩西最後被約翰懲罰，以佩西之手殺死了真正的殺人兇手，佩西自己也痴呆成精神病院中的一員，正義雖然遲到了終究會到來。

影片評價

影片以保羅對死囚行刑過程的回憶為開端採用倒敘的手法講述了一個關於生命意義的故事。《綠色奇跡》獨辟蹊徑地展現了獄吏與死囚間的微妙關系，其中的黑色懸疑氣氛、象徵不同道義符號的特殊人物以及人物間錯綜復雜的心理沖突，在導演德拉邦特的精準地把握之下既有娛樂效果又具思考空間。

影片以陰暗的監獄為大背景，表現出一連串個性鮮活的人物，其中實實在在的道德困境令觀眾不禁對活著的意義和個人的取向做出反思。影片雖然長達188分鍾，但絲毫感覺不到冗長或沉悶。除了溫情而輕松的情節外，影片還加入了不可思議的靈異元素，這為影片增添了些許的神秘色彩也加重了影片的娛樂效果。

❸ 《綠里奇跡》影評

細細品味一部作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時候最關鍵的影評不能忘了。那要怎麼寫好影評呢？以下是我為大家整理的《綠里奇跡》影評，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《綠里奇跡》影評 篇1

《綠地奇跡》算是斯蒂芬金關於監獄題材的驚悚片子，只不過與以往不同，走了溫情路線，他上一部關於監獄的片子還是經典的一塌糊塗的《肖申克的救贖》。通常看斯蒂芬金的電影，大家都有種時而糾結，時而更糾結，最後糾結死的感覺，有種心情被斯蒂芬金玩弄於股掌之間的感覺，也難怪，他老人家實在太擅長抓取人的神經，刺激人的心智了，他可是被稱為「恐怖小說之王」啊。

一般來說，我們看完他的電影，都很沮喪，想想《閃靈》、《1408幻影凶間》、《人皮客棧》、《迷霧》等等，大家忘不了《迷霧》片尾托馬斯簡一槍一槍殺掉兒子和朋友之後，猛然發現迷霧退去危機解除的天打雷劈一幕吧！他老人家在片子里都把希望碾的稀碎，總把常人脆弱的心緒都逼上了絕路。但在《綠里奇跡》里例外，這片子里有希望，給了人不少的欣慰，片子好人多，壞人少，壞人死光光，好人前途亮。說實話，在他諸多作品中，這么肆無忌憚的賺取觀眾淚水的，真不多。

說導演，沒什麼好說的，弗蘭克·德拉邦特就指著斯蒂芬金過日子了，從拍斯蒂芬金一塊錢劇本——《肖申克救贖》開始，接著是《綠色奇跡》和《迷霧》。導演節奏把握的很好，片子雖然長達三個多小時，但沒讓人覺得枯燥，總是會在恰當的時候乍現各種精巧的情節抓取人的注意力，並牽引著人的注意力跟著導演的節奏走。再贊一個！

再說演員，總體上一搭眼就知道是眾星捧月的路子，湯姆漢克斯一人傲視群雄，估計6000萬美元的製作成本他能拿走2000萬吧，全片他都不動神色地拿捏著大佬神色，一副舍我其誰的主角風范，好在各種大配角都也都很給力的捧場。這種拿過兩次奧斯卡的家喻戶曉的銀物我一般不感興趣，我喜歡聊那些大家容易遺忘的陪角。

陪角之麥克克拉克鄧肯，這位去年過世的大個子麥克克拉克鄧肯可謂醬油之王！從《綠色奇跡》到《超膽俠》到《末日浩劫》到《罪惡之城》，從小醬油到大醬油，一舉打穿了好萊塢眾多大片的瓶子，最大的醬油當數超膽俠里的大boss，把本阿弗萊克飾演的超膽俠好頓揍啊！最小的醬油當數《春麗傳》中的殺手，「嘿嘿哈哈」一閃而過。片子大小不說，入流不入流，他都要插一腿，看看最近他加盟的《食人魚3D》和《食人魚3DD》……我只能說，醬油英雄遲暮，但他的逝世還是醬油世界的一大損失！

《綠里奇跡》的陪角之巴里佩珀：再說那個讓人眼前一亮的波希的飾演者巴里佩珀，第一次看他還是那個《拯救大兵瑞恩》里的萬人迷狙擊手，那個讓多少戰爭電影粉絲為之傾倒為之癲狂的狙擊手啊，到這里變成了一個冷酷、變態而又膽小的娘娘腔獄警，兩個角色的共同之處，都是演湯姆漢克斯的手下，不過這個更有在老大脖子上拉屎撒尿的囂張氣焰。巴里曾經也對自己的陪角命運進行過不屈不撓的抗爭，還真爭取到一從轉運的機會，2000年在約翰特拉沃爾塔的電影《地球戰場》里演主角，哪知道……這片子砸鍋了，砸的稀巴爛，約翰特拉沃爾塔自己賠錢不說，還把巴里拖入萬劫不復的深淵。沒辦法，巴里也不年輕了，像傑瑞米雷納一樣一躍成名的機會也越來越少……不過最近在《破碎之城》看到了出演市長候選人一大配角的巴里佩珀！

電影《綠里奇跡》告訴我們以下幾點：

1.世間還是好人多，不論在哪裡都是這樣。哪怕是死刑犯聚眾的監獄，獄長是好人，獄警是好人，罪犯也是好人，這里簡直是一個教堂！（不過這個監獄的死刑犯和呂客貝松的天空一號關的罪犯不太一樣啊）。

2.沒有壞人怎麼辦？真巧，來了一個管二代，又來了一個變態狂，這下子好人壞人湊齊了，夠一出戲了……事實告訴我們，有官二代的地方就有斗爭，有變態的地方就有沖突。話說，管二代一般都不好照料，看看這位波希爺爺，人家姑父是州長，在中國就相當於省長，省長外甥啊，連典獄長大人都說：憑他的關系，他去哪裡都不成問題。

3.壞人終於惡報，好人終有好報，終！就是影片末了的時候，約翰咖啡最後死在電椅上，相信不少人都落淚了，咖啡還說去天堂玩耍等等（死對於好人都是好報了？！難道是說好人活著不如死了呢……好吧，應該不是），不管怎麼說，咖啡得到了自己想要的結果，也就是自己追求的好報。波希射殺比利，波希如願以償去了精神病院，這都是大快人心的惡報啊。

4.片子明確的表達了一點，人，永遠不要放棄希望，要努力爭取希望。湯姆漢克斯苦苦煎熬，等到了約翰咖啡給他治療膀胱炎，湯姆漢克斯費盡心機，把約翰咖啡帶出去給老上司的妻子治癌症，這都是給那些在絕症的黑暗中掙扎的人送去一縷希望……這就是說，堅持，再堅持，說不定下一刻你的約翰咖啡就出現了！約翰咖啡就是大自然那一股在流動的神秘的力量，他青睞於那些頑強活著的人或者動物！頑強的人或者動物，才懂得生命的意義，才能更好的延續生命！

《綠里奇跡》影評 篇2

1、

公元前399年。希臘。雅典。

愛提問題的老頭蘇格拉底惹禍上身了。這個到處向人提問，喜歡打破砂鍋問到底的矮小老頭，被判處刑罰，罪名是：引進新神，以及腐蝕青少年思想。按照現在的說法，就是邪教罪。

蘇老頭教書育人一輩子，還是有幾個有錢的弟子的。學員們四處打點，費勁千辛萬苦，終於買通衙役，給蘇教員撈來了一個活命的機會：逃跑。但是，蘇格拉底最終放棄了這個機會，飲下毒堇汁，平靜的選擇了死亡。蘇格拉底死了兩千多年，但是，圍繞他的死，卻變為一個經久不息的話題。他為什麼在可以活的時候，卻毅然選擇了死亡？

2、

影片《綠里奇跡》，講述了一個發生在上世紀三十年代的故事，故事發生在美國南部路易斯安那州。

獄警保羅的監獄中來了一個新囚犯，名字叫約翰·考菲。約翰·考菲是一個來歷不詳的黑人，健壯的如同聖經中的巨人參孫。他被指控謀殺了兩個小姑娘，不久之後，將被執行刑罰。此去經年，謀殺案的細節早已然難以考證，但是，這段行刑前的監獄經歷，以及發生的靈異事件，不僅讓保羅和他的小夥伴們，也讓我們所有觀眾都可以清楚的認定一個事實：約翰·考菲並絕非兇手。這個身材高大，面目猙獰的刑罰犯，不僅絕非罪人，反而是一個性格溫和，身負異能的聖人。他可以預知將來，醫人疾病，救一生死，況且有著一顆悲憫天下的心。

時間一點點的逝去，死亡一天天接近。

獄警保羅問死囚約翰·考菲：你需求我幫你做什麼，讓你離開嗎？讓你能逃多遠就逃多遠？

約翰：你為什麼要做這樣的蠢事？

保羅：當我到達一生大限之日，當我站在上帝面前接受審判的時候，上帝若問我，你為什麼毀壞了我放在人間的神跡？我不知道該怎麼回答，難道說，這是我的崗位？！

約翰：你只需告知天父，你這樣做是在行善。

約翰接著說：我知道你很傷心和憂慮，我能感覺到。你大可不必如此，因為是我本人不想再活了。我太累了。我不想再像孤雁一樣，過沒有朋友的日子。我也希望能有人告知我，我將何去何從。我不想再看到面目猙獰的人性了，我不想每日承擔全世上的痛苦。世間的痛苦每天充塞我的腦袋，就如同碎玻璃一樣，攪得我疼痛難忍。人們利用彼此的愛，互相殺戮。

故事的結局是：一個無罪的人被送上了電椅。

這是一部帶有寓言性質的電影。大導演弗蘭克·德拉邦特以及原著作者史蒂芬·金，通過這樣一部作品，將耶穌之死包裝上現代的標簽，在銀幕上重頭演繹了一次。故事中所蘊含的深刻哲理，足以在次洗滌與震撼我們的靈魂，讓我們不得不重頭思考死亡、正派，信仰等等一生中的重要問題，雖然我們從沒能將這些問題思考清楚。

正因為是對基督之死的模仿，所以，影片不可避免的帶有了宗教的意味。約翰·考菲將要被執行刑罰的前夜，保羅對妻子說：「這是我第一次感覺到地獄的威脅。」當一個人起初承認了地獄的時候，他也就承認了天堂。當一個人承認了撒旦的時候，你也就起初贊美上帝了。地獄和天堂只是硬幣的兩面，生與死也是一樣。我們都還活著，正如我們都在死去。向死而生，死裡求生，是一生的常態，明白這個，是一件讓人倍感無奈的事情。

3、

據說蘇格拉底在臨死之前，與學員克力有一段對話，對話的大致內容是：學員們認為蘇格拉底並沒有罪，判處刑罰是不公的`，因而，逃跑並無錯誤。而蘇教員卻說，他之所以拒絕逃跑，是因為他認為本人務必遵守這個城邦的法律，服從這個城邦的公民、法官、以及陪審團審判的最終，否則他便會違反他與這個城邦的「契約」。

如果這段對話是真實的，那我們可以解讀的是一個人對正派和法治的真誠。學員們認為審判不公，認為法律並無正派可言，而蘇格拉底認為既成的法律，不得因為本人的冤屈而違背與破壞，不得玷污雅典法律的神聖性。兩人這種理解上的差異，終於通過後世西塞羅的演繹，演變成法律思想史上一個爭辯千年的話題：自然法和人造法之間，到底孰輕孰重？

顯然，蘇格拉底選擇了後者，在他看來，實在法具有更重要的地位。一個人不應該違背本人所制定的法律，即使這個法律本身是不完美的，甚至有時是不正派的。在法律未做修改前，即使是錯誤，也應該去遵守。蘇格拉底這樣做了，他情願用本人的生命為這部並不完美的法律獻祭，只為了維護法律的神聖。

學者鄧曉芒給出了另外的一個版本：蘇格拉底行刑前，與學員談話，學員們慫恿蘇格拉底快點逃跑。但是蘇格拉底說：我為什麼要逃跑呢，現在去死，在我看來，是一生最美好的事情。我一生與人辯論無數，訓練了本人的辯才，增長了本人的智慧，現在的我，全雅典沒有一個人可以勝過我。再過幾年，等我老了，反應也慢了，舌頭也笨了，也辯論不過別人了，如果那時候死，那才是最沒有尊嚴的死法。一個人在他最輝煌的時候死去，這是最幸福的事情啊。

這段對話，讓我們透視了蘇格拉底之死的另一面。蘇教員將本人的一生當做一件藝術品細細雕琢，當做一出戲劇精彩的表演，在他的眼中，這出戲劇在結束的時候，務必要有一個光輝的落幕才能與之相配。在蘇教員的眼中，如果一個人已然將本人的才華發揮到極致，死亡對他而言，並絕非一種痛苦，而是一種幸福。

4.

在中國傳統文化基因中，死亡首先是一個很忌諱的話題，意味著晦氣。其次，是個很混沌的概念，或者說從來就沒有上升到思考的高級階段。

兩千年來，中國人對待死亡，基本上還一直延續著儒家的權威解釋。論語中的幾句話，清楚地反映了這種中國式死亡觀。第一句「未知生，安知死「，對待生死問題，中國人將關注點放在了對現世的考量，而迴避了對彼岸世上的思考。第二句「子不語怪力亂神」，這表明了一種對死亡的忌諱。難得的是，孔教員並沒有將彼岸一棒子打死，並沒說怪力亂神並不存在，而是六合之外存而不論。正是因為有了這個口子，才給了佛教、道教可以活下去的空間。第三句「祭如在，祭神如神在。」祭祀先祖的時候，就好像祖先就在身邊，祭祀神靈的時候，就好像神靈就在身邊。「如」是好像的意思。一個「如」字，表明了一種深深的對彼岸的懷疑。中國人無論祭祖，還是祭神，這種冠冕堂皇的儀式，其實全是在做一種「寧可信其有，不可信其無」的事情，半信半疑的信仰當中，何來的虔誠二字可言。

這種生死觀，將中國人對死亡的思考，捆綁在了對現實利益的追逐之上，因而，中國文化中從未有過確實的對彼岸的思考，也從未有過對靈魂的拷問。對中國人而言，人死不過如燈滅，過好當下的生活才是最重要的。

這種死亡觀，可以說是中國人的缺點也可以說是優點。缺點在於，如果沒有對靈魂的拷問，那孔老夫子的儒家道德倫理哲學，就永恆沒有可以生長的土壤，道德倫理如果不紮根於靈魂，是長不出參天大樹的。將國家、民族、歷史等等大而空洞的概念，視為道德倫理生長的土壤，也只能說用情用錯了地方。「倉廩實而知禮節」只能是一種一廂情願的幻想，太多的事例證明，現實的倉廩實和道德上的知禮節之間沒有任何的聯絡。孔教員一生惶惶如喪家之犬，就是真實的寫照。無數的博學碩儒，到頭來只能空念著：我本將心向明月，奈何明月照溝渠。因而有人說，論語之學，也不過就是偽君子練成大法。

優點在於，這樣的文化傳統，將人的目光從神秘玄奧的形而上學，拉到了對現實世上的體驗和關照。畢竟，一個人擁有一個生動活潑的一生，本身就是一種幸福。

5、

《綠里奇跡》的結尾，已然108歲的保羅，對著老友艾琳說：「我漫長的一生，看到了太多不可思議的事情。一個世紀來了又走了，我眼見親人容顏老去，一個個離開人世。這是我應得的懲罰，因為我讓約翰·考菲坐上了電椅，因為我扼殺了上帝的神跡。我知道本人遲早會死，我不會幻想本人長生不死，但在死神找上我之前，我衷心期盼他的來臨。說實話，我希望他現在就來。」

西蒙·波伏娃在小說《人皆有一死》里，描寫了一個長生不死的人——雷蒙·福司卡。雷蒙生於1279年的義大利卡爾莫那邦國。他漫長的一生，經歷了無數稀奇古怪的事情，也建立過無數偉大輝煌的業績。他的腳步踏次了所有可以到達的土地。他從事過數不清的職業，當過將軍，做過貴族，參加過革命黨，甚至淪為流浪漢，還被人當成瘋子，關進瘋人院30年。

已然活了600多年的雷蒙·福司卡，所能取得的都已然取得，在次取得，也不過只是無聊的重復，陽光之下，並無新事，他終於認識到永生是一種天罰，最終，他失去了生的趣味，「我活著，但是沒有生命。我永恆不會死，但是沒有將來。我什麼人都絕非。我沒有歷史，也沒有面貌。」對他而言，如果一生還有追求，唯求一死，「這次我絕非在做夢，這次我終於真的死了」，他連做夢都夢見本人死了，死神來臨，他會手舞足蹈。

《綠里奇跡》影評 篇3

你可以說它是對生命的禮贊，也可以從中感悟到人性的本善和本惡，更可以體會到世間是有那麼多不可承受的重量。我不知道誰在承受，也不知道誰能來解脫。

生命，是多麼奇特的東西。而在死刑犯監獄這個特殊的地方，生命的意義彷彿也得到了最初的原始的體現，還有前所未有的重視。

人因疾病而感到痛楚，因親人將死感到絕望，因親人的死亡感到悲痛欲絕以及仇恨。死就真的是不幸的嗎？人為什麼要為死亡而感到恐懼。約翰知道自己活著太累了，希望能夠死去得以解脫，卻依舊在走上電椅之前恐懼了，用天堂安慰自己。為什麼梅琳達那麼美好的人，在疾病時會罵出不堪入耳的臟話。死亡真的那麼可憎嗎？

而活著一定是幸運的嗎？漫長無期的生命，在無盡的時間面前，人是那麼蒼白無力，並且，越來越無力。死去的人已經安詳，而活著的人只能靜靜地等待死亡。在等待面前，生命還有更多的意義嗎？

Mr.Jingle——你是生命的意義

小小的老鼠，充滿了生命的氣息。它給這個時刻充滿了死亡沉重氣氛的地方帶來了生氣。它是自由的、無憂無慮的，不用擔心什麼時候會死去，不用考慮明天的生活，它想去哪裡就去哪裡。它的生活就是吃點東西、睡睡覺、玩玩雜技博眾人一樂。簡單、充實，這才是正常的生活，這才是鮮活的生命。

鏡頭好幾次展現小老鼠從地板上吧唧吧唧跑過的全貌，四個爪子可勁兒倒，尾巴直直的伸著，胖胖的屁股上下顛動著。跑的無拘無束、自由自在。它兩爪站立在獄警的面前，擦臉、撓頭，自然的好像在自己家裡一樣，餓了就找爸爸媽媽（獄警）要食物，吃飽了就掉頭跑回去。差點被人類（佩西）打死，第二天卻像沒事一樣還是跑到人類的身邊——戴爾，並成為戴爾的寵物鼠。

好一隻笨笨傻傻的老鼠，受過的傷害永遠不記得，永遠在人們以為它會永遠的離去之後，又吧唧吧唧歡快的跑回來，親昵的和人類相處。也許，這才是生命中最根本的自然性，善良、單純，不會傷害別人，而自己被傷害的事總是選擇性的被遺忘。

梅琳達——你是聖母瑪利亞

梅琳達是個天使。她用母性的關懷，心疼著面前這個big boy。只有她清楚，面前的這個big boy，不是什麼救世主，不是什麼天使，只是個不幸擁有上帝賜予魔力的、善良單純的boy。他也會怕黑，他會因為星空和落葉的芳香感到快樂，他也會因為別人的仇恨感到不知所措，他更會因為承受了世間所有的痛苦感到疲憊不堪、難以負載。他有著世人所有的情感，他善良，但世間所有的痛苦不該是他承受的。那魔力是上帝賜予的禮物，對他來講卻是種磨難。「孩子，黑暗中，我遇見了你。孩子，帶上這個，它會讓你安全，請帶上吧，這是我能夠做的。」

約翰——你是聖克里斯多夫

約翰，更像個天真的孩子。他什麼都不知道，但他能感受到身邊發生的一切。他能單純的知道什麼是美好，什麼是邪惡。他憑借著天生的對善惡的單純判斷，去做他認為對的事情。每做一件事、幫助一個人，他都會感到讓人難以忍受的疲憊。但他認為他應該去做，所以他依舊去做。他在世間受盡了傷害，身上遍布著疤痕；他常常飽含淚水，為世間人類的痛苦，他疲憊不堪。他天真的心靈中承受著世間一切無法承受的生命之痛。他的痛苦，我們也為他感到痛苦著。如果沒有神力，他只是個普通的凡人，不必承受那麼多啊。

也許對於西方文明並不知道很多的我們，並不能理解約翰的龐大和醜陋意味著什麼，也並不能知道梅琳達送給約翰的項鏈上的聖克里斯托夫是什麼人物。

約翰，這個名字本身就帶有很強的宗教色彩。聖克里斯多夫是聖經中的人物，聖人之一，高大、醜陋，但心地善良，他為了尋訪基督的行跡在湍急的河邊馱人過河，有一天他背一個小孩子過河，卻感到無比沉重，幾乎要死在了河裡。過了河後，小孩告訴他，你剛剛背負的不僅僅是整個宇宙，更是宇宙的創造者——耶穌。

也許你能從電影和這個故事中看到千絲萬縷的聯系、暗喻。而即使看不懂這部分電影片段，也依舊能感受到影片中強烈的宗教色彩：原罪說、上帝的旨意……約翰.考菲，你不是聖人，但你承擔了聖人的承擔的痛苦與職責。你累了，我知道。你的死去，對你來說是種解脫，我為你高興。

還記得約翰死的時候嗎？鏡頭定格在保羅的臉上，保羅哀傷的看著約翰，燈開始爆破，火花四濺，火光在保羅眼前隕落，好像約翰的生命之火、聖人的生命之火，就這樣，隕落。不用再多的鏡頭了，放慢的節奏，讓火光的灑落成為漫長的過程，保羅的表情一點點的變化，最後畫面黑下，是燈都破了室內無光呢，亦或是約翰走後這世界再沒有挽救生命、承受苦痛的聖人。

約翰走後，還有人在流沙河邊，駝人過河嗎？

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《綠里奇跡》是華納兄弟影片公司出品的懸疑電影，由弗蘭克·德拉邦特執導，湯姆·漢克斯、大衛·摩斯、邁克·克拉克·鄧肯等主演，於1999年12月6日上映影片改編自史蒂芬·金的小說《綠里奇跡》，講述了二十世紀，保羅在老人院回憶起在當獄長時，高個子黑人約翰·科菲因被誤判來到死牢後發生的超自然的事件

❺ 《綠里奇跡》黑人吐出來的是什麼

咕嚕古拉之水。

《綠里奇跡》是華納兄弟影片公司出品的懸疑電影，由弗蘭克·德拉邦特執導，湯姆·漢克斯、大衛·摩斯、邁克·克拉克·鄧肯等主演，於1999年12月6日上映。

影片改編自史蒂芬·金的小說《綠里奇跡》，講述了二十世紀，保羅在老人院回憶起在當獄長時，高個子黑人約翰·科菲因被誤判來到死牢後發生的超自然的事件。

拍攝過程

在拍攝《綠里奇跡》時，德拉邦特仍在摸索和演員的相處之道，由於他參與了該片的籌劃、編劇直至實拍的各個階段，所以他對自己想要什麼非常明確。

片中約翰·科菲的姓名源自一位在波士頓愛默生學院教授歷史的講師，史蒂芬·金非常喜歡他的名字，於是用在了小說中。

大衛·摩斯與邁克·克拉克·鄧肯身高相差不到1英寸，是取景角度造成兩人身高相差懸殊。

為了讓帕西的角色更令人厭惡，劇組讓道格·休切遜穿上了一雙聲音格外響亮的皮鞋。

在拍攝約翰抓住保羅的襠部時，邁克·克拉克·鄧肯感到很尷尬，於是漢克斯離開了一陣又返回，繼續拍攝時，鄧肯伸手發現漢克斯在褲子里放進了一隻空水瓶，以減輕他的不適。影片故事發生在路易斯安那州，但路易斯安那州在1935年沒有電刑，只有絞刑，而且在1957年之前一直都在法院執行死刑。

❻ 綠里奇跡的內容簡介

州立冷山監獄死囚牢房的走廊上鋪了綠色的油氈，因此這條在其他監獄稱為「最後一英里」的不歸路，在冷山就被叫成「綠里」。那是1932年的事，當時死囚在走過「綠里」之後要上的是電椅。斯蒂芬•金似乎一直對監獄不能釋懷，這一部，自然還是短篇小說《肖申克的救贖》，正是監獄小說中的傑作。

這也難怪，正是在這最接近地獄的「綠里」上，人性的善、惡才彰顯得格外清楚，其間的角斗、對人性的拷問才格外驚心動魄。「恐怖小說之王」掘發「人類靈魂深處種種美麗的和悲劇的道德真相」的一出大悲劇，在死囚身上展現人性的光彩，在地獄之中夢想著天堂；感天動地，震撼人心。

《綠里奇跡》分為六部，原作為連載小說每月推出一部，於是成就了一個出版業中的奇跡：所有的六部同時全部榮登《紐約時報》暢銷榜單，十本書的位置竟被佔去了六本。合為一卷的完整版則毫無懸念地沖頂榜首。

六部分別是：第一部《 兩個死去的女孩》、第二部 《綠里上的老鼠》、第三部《 柯菲的雙手》、第四部 《德拉克羅瓦慘死》、第五部 《夜之旅》、第六部 《柯菲上綠里》。

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《綠里奇跡》曾獲得第72屆奧斯卡提名，如下：最佳影片(提名)弗蘭克德拉邦特/大衛.瓦爾德；最佳男配角(提名)邁克:克拉克鄧肯；最佳改編劇本(提名)弗蘭克:德拉邦特；最佳音響(提名) Willie D. Burton / Michael Herbick / Ro。

《綠里奇跡》的作者是斯蒂芬·金，他是一位作品多產，屢獲獎項的美國暢銷書作家，編寫過劇本、專欄評論，曾擔任電影導演、製片人以及演員。

斯蒂芬·金作品銷售超過3億5000萬冊，以恐怖小說著稱，活脫脫概括了此一類別的整個發展沿革。他的作品還包括科幻小說、奇幻小說、短篇小說、非小說、影視劇本及舞台劇劇本。大多數的作品都曾被改編到其它媒體，像是電影、電視系列劇和漫畫書上。他在2003年獲得美國文學傑出貢獻獎章。

斯蒂芬·金的每一部小說幾乎都曾搬上過銀幕。據說，論原著被改編為影視劇的比率，斯蒂芬·金可以排第二，第一則是莎士比亞。的確很多人雖然沒讀過他的書，卻為他的電影痴迷過，其中最著名的是《肖申克的救贖》、《閃靈》、《危情十日》、《魔女嘉莉》等。

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《綠里奇跡》是由弗蘭克·德拉邦特執導，湯姆·漢克斯/大衛·摩斯等主演的電影。於1999年上映。該片講述了獄監保羅（湯姆•漢克斯TomHanks飾）這天迎來了一位不平凡的殺人犯――約翰•考夫利（邁克•克拉克•鄧肯MichaelClarkeDuncan飾）。約翰因殺了兩名幼女被判死刑來到了這座著名的冷山監獄，監獄里有一片稱為「綠里」的綠地，綠地那頭就是刑場。約翰不僅不像想像中的兇殘，相反，他出奇的溫厚、機智。約翰的到來給獄中的各人帶來了天翻地覆的變化：為老囚犯特里沃的小老鼠注入了生命的強度，給特里沃最後的人生帶來最後的慰籍；神奇的拯救了被病痛折磨的保羅和馬琳達；將金保斯從死神手中拉了回來。保羅這些天也從約翰身上看到了人生的真諦。約翰行刑的那天終於到了。