㈠ 一塊錢的饢,你不吃出根線來還想吃出毛毯來嗎 這句話是哪部電影里的台詞電影名
是2014年的賀歲電影《禁止吸煙》。
1、《禁止吸煙》是一部於2014年上映的吳剛董新文導演的國產電影。
2、2014年由新疆愛森電影製片有限公司、新疆華僑國際旅行社聯合出品製作的新疆首部公路喜劇賀歲片。
創作經歷
影片導演和編劇董新文說,劇本完成於2005年,當時是基於中國電影市場沒有類似的類型片而創作的,很多投資人認為故事人物眾多劇情太復雜而不願投資,直到2006年《瘋狂的石頭》打響了這類影片在中國的第一槍,劇本才得到重視。
2009年終於找到投資投入拍攝,後期製作較為艱辛,直至2014年才推入電影市場,其中一些梗便顯得過時。影片諷刺了當下人們驅利的現象,我們投身文化事業,只想以文化的形式為社會做點什麼。
㈡ 看完追風箏的人簡介,想問電影跟小說區別大嗎
從小說改拍成電影,保留了原有的故事框架,但對小說中的一些劇情與人物性格塑造方面有所改動,從整體上來說,影片與小說敘述的核心內容差別不大。從小說改拍成電影,因為時間的原因,電影必然要做一些改動,小說與電影的不同之處主要體現在以下幾個方面:
1、阿富汗的國情
小說中對在二十世紀七十年代阿富汗發生的奪權事件有所敘述,塔利班政權的殘暴在小說後半部分刻畫鮮活,讓人身臨其境,感受到當時阿富汗的水深火熱;
而影片或許是為了過審,或許是為了躲避美國在當時阿富汗的助紂為虐的做法,對這一重要情節並沒有過多解釋,戰爭的殘酷沒有展現出來。
2、父親在美國的生活
由於阿富汗國內戰爭,阿米爾和父親逃到美國定居,小說之中強烈的表現了傳統阿富汗文化與美國文化的碰撞,在阿富汗「呼風喚雨」的父親在美國找不到歸屬感,變得脾氣暴躁,特別是在酒館中宴請這一情節可以看得出來,父親極其不適應美國的生活。
而影片當中對這一段描述的很少,彷彿父親天生便是美國公民,沒有絲毫的不適應。
3、哈桑的兔唇
與原著差別最明顯之處便是小說中哈桑生來是兔唇,影片中的哈桑卻是個安好無缺的哈扎拉人。雖然看似不重要的細節,但其實對之後揭示哈桑的真實身份有鋪墊作用,在那個年代,哈桑生來是兔唇也激發了父親的憐惜,便對哈桑比對阿米爾更為疼愛,引發了阿米爾的嫉妒。
㈢ 吃饢吃出一條線是什麼電影
片名:禁止吸煙
㈣ .和田的維吾爾賞析
一、教材解讀
1.課文簡說。
和田是新疆維吾爾人最為集中的一個地區。提起和田,我們可能知道那是古絲綢之路的重鎮和產玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前會浮現載歌載舞的情景。除了這些,課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風俗。
課文首先講「我」在和田的一次經歷,親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂觀。「沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切」,飛奔的馬車上「一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風引吭」。作者用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀,表達出「我」的驚奇。第2、3自然段詳細介紹維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆,「香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裡烤熟的」,「饢,也是在土饢坑裡烤成的」,連牧人最喜歡吃的「庫乃其」也是在沙土火灰中烤熟的,而且維吾爾老鄉還「喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬」。課文用列舉法說明維吾爾人熱愛土地的程度,字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。第4自然段寫惡劣的自然環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。第5自然段寫維吾爾的姑娘漂亮,小伙俊朗,能歌善舞。姑娘「像花兒般綻放在風沙里」,「歌舞已成了他們日常生活不可缺少的一部分」,生動的比喻和准確的描述,說明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風趣的特點。第6自然段寫維吾爾人喜歡聚餐,目的不在於吃而在於載歌載舞。最後一個自然段與第一自然段前後照應,總結維吾爾人豁達樂觀的性格特徵:縱使生活再苦,感覺也是甜的。
條理清楚,層次分明,結構嚴謹,生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、准確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明,融知識性與趣味性於一體,增強了文章的可讀性和感染力。
選編這篇課文的目的,一是讓學生了解和田維吾爾人勤勞質朴、豁達樂觀的特點及民族風俗,汲取傳統民俗文化中的精神營養;二是體會作者的語言表達特點,並學習運用到自己的習作中去。
2.詞句解析。
(1)對句子的理解。
①那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
這句話運用了擬人修辭手法,生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環境,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。並用「我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著」的神態、動作描寫,與下文維吾爾漢子在沙塵暴中駕車飛奔迎風引吭的形象進行對比,凸現維吾爾人的性格特徵。
②誰能想像那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裡烤熟的!誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——饢,也是在土饢坑裡烤成的!
作者用兩個反問句式來表達和田維吾爾熱愛土地的程度。色香俱全的烤肉出自土饢坑,日常食品也出自土饢坑。兩個感嘆號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。
③遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。
這句話用了打比方的方法,進一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛。作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態等維吾爾民族服飾的特點,而且把它們比作「一幅巨大的抽象畫」,讓原本「寂靜而單調的沙漠」「平添了幾分韻味」。
④花兒不僅盛開在南疆的沙土裡,還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、牆壁的掛毯上。
這個句子採用虛實結合的寫法,贊美維吾爾人在惡劣的自然環境中依然愛花、愛美的天性。沙土裡種著花(實寫),門框邊、屋樑頂雕刻著花(虛寫)、牆壁的掛毯上綉著花(虛寫),有維吾爾人的地方,就有盛開的花。
⑤豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
這句話與課文第一句話遙相呼應,用一個表示條件關系的句子(縱使……也……),進一步說明和田維吾爾人豁達樂觀的性格特點。
(2)對詞語的理解。
饢:一種烤製成的面餅,維吾爾、哈薩克等民族當作主食。
豪氣:英雄氣概。
扼殺:壓制、摧殘,使不能存在和發展。
俊朗:相貌英俊,性格開朗。
豁達:性情開朗,度量大。
縱使:即使。
深邃:邃:深。本課形容維吾爾姑娘眼睛的明亮、深沉、透徹。
抽象畫:與自然物象極少或完全沒有相近之處的繪畫。
渺渺回盪:渺渺:因距離遠而模糊不清。
美不勝收:不勝:不能盡,不能完。形容好的東西太多來不及欣賞。
二、教學目標
1.讀讀記記「驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀」等詞語。
2.有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3.積累語言,學習文章准確的說明和生動的描述相結合的特點,領悟表達方法。
三、教學建議
1.教學這篇略讀課文。課前可以布置學生在地圖上找到新疆及和田地區的位置,搜集有關維吾爾族的民風民俗文字、圖片資料,還可以搜集其他民族饒有趣味的風俗,在教學過程中交流。為了讓學生對維吾爾族有更多興趣了解,可以先從學生比較了解的阿凡提故事講起,並告訴學生阿凡提就是維吾爾族人智慧的化身。
2.在教學過程中,先讓學生認真讀讀課文前的閱讀提示,按照閱讀要求進行自主閱讀。學習時,要引導學生讀熟課文,整體感知課文內容,了解作者是從哪幾方面介紹和田維吾爾族的,寫了哪些特點,體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情。
3.在感悟和理解課文之後,引導學生畫出自己感興趣的內容,說一說感興趣的原因,從而體會作者語言的生動形象,領悟表達方法,提高欣賞和評價能力。
㈤ 電影肖開提的假期裡面的呢個漢族用吉他唱的歌的名字
《新疆饢》肖開提 每當看見天邊升起的太陽 就想起了你呵 阿克蘇那太陽一樣圓圓的饢。 父親那雙鑄天鑄地的大手盤出的饢坑就像火辣辣的太陽 烤呀燒呀,造就了太陽一樣的巴郎。 每當看見天邊升起的月亮就想起了你呵 阿克蘇那月亮一樣圓圓的饢。 母親那雙織山綉水的巧手托出的饢餅就像清亮亮的月亮 拍呀打呀,捏出了月亮一樣的姑娘。 阿克蘇的饢呵你是太陽 融了天山雪水 日日在我心裡流淌 阿克蘇的饢呵 你是月亮 養了大漠胡楊 夜夜入我甜美夢鄉。 太陽一樣的饢,月亮一樣的饢饢一樣的太陽,饢一樣的月亮 阿克蘇的饢呵 你是我圓圓的大地 你是我圓圓的天堂
㈥ 一塊錢的饢吃出根線,還想吃出塊地毯嗎
用一塊錢買十個來,吃掉後有十個桃核
用9個桃核換3個桃子,吃掉後又有3個桃核,加上之前的共有4個
用3個再換一個桃子,吃掉後又有一個桃核,加上之前的共兩個
向賣家借一個桃子,吃了後又有一個桃核,加上之前的共3個,換一個桃子,還給賣家
所以共有15個
我確定是對的
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㈦ 臉大像個饢是哪個相聲
臉大像個饢是郭麒麟爆笑相聲《你是一哥》。
相聲里郭麒麟上來把岳雲鵬一頓詆毀,說他臉大像個饢,在歡樂喜劇人的舞台上,郭麒麟,閻鶴祥,岳雲鵬三人合作了一段群口相聲《你是一哥》。
在岳雲鵬沒上台之前,郭麒麟直言歡樂喜劇人上屆冠軍岳雲鵬有黑幕,並形容他是智商小於零,演技特別差,臉大像個饢,還是打鹵饢。
簡介
這一期相聲里,岳雲鵬也是找來了德雲社的不少演員,一起演了一出群口相聲,岳雲鵬和郭麒麟爭德雲一哥。
現在來說,郭麒麟也是轉戰了演藝圈,拍電影電視劇也是很棒的,按照德雲社的現在演員的名氣來說,在哪個時候岳雲鵬真的算是德雲社最紅的演員了,也是當之無愧的德雲一哥呢。