微電影文明伴我行

① 文明伴我行作文500

文明伴我行 我國是世界上著名的文明古國,禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統. 我國是世界上著名的文明古國,禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統. 從古到今,代代相傳.隨著社會的發展,禮儀也不斷發展, 從古到今,代代相傳.隨著社會的發展,禮儀也不斷發展,並加入新 的內涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生, 的內涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生, 學生 我們更應該注重禮儀, 我們更應該注重禮儀, 倡導文明.曾經有過幾件事,讓我重新認識了禮儀重要性. 倡導文明.曾經有過幾件事,讓我重新認識了禮儀重要性. 比如有一件事,可以說只是一個動作, 比如有一件事, 就是一位老師看見了一張冰 有一件事 可以說只是一個動作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作,但 是他以身作則,教導我們,他是老師, 是他以身作則,教導我們,他是老師,如果有同學看見了這位老師的 做法, 又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做. 他也會 做法, 又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個低年級的同學, 前面迎面走 記得還有幾個低年級的同學, 幾個低年級的同學 肩並肩有說有笑的走著, 肩並肩有說有笑的走著, 來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時, 來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時, 其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲 老師 其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲"老師 老師當然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當然也很高興的回答了一句 你好 ,別的同學都沒哼一聲. 老師當然也很高興的回答了一句 你好",別的同學都沒哼一聲. 等老師過去了之後. 等老師過去了之後. 有的人說那個同學油餅, 有的人說那個同學油餅, 不認識的老師還給鞠躬, 不認識的老師還給鞠躬, 有的人說他根本是裝樣子,給別人看的.那個同學沒有反駁他們, 有的人說他根本是裝樣子,給別人看的.那個同學沒有反駁他們,只 是說了一句: 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 我在後邊聽 是說了一句: 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌, 了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌,真的是很 的真誠 難得的品質. 難得的品質. 通過這幾件小事, 我更加認識到了"禮儀 的含義, 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過這幾件小事, 我更加認識到了 禮儀 的含義, 事上表現出來的,是心靈美的一種表現,是一個人做人的標准.我們 事上表現出來的,是心靈美的一種表現,是一個人做人的標准. 應該讓校園變成一個到處都是文明的,一個 沒有污染的世外桃源 沒有污染的世外桃源". 應該讓校園變成一個到處都是文明的,一個"沒有污染的世外桃源 . 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都"從我做起 才會到處充滿禮 從我做起"才會到處充滿禮 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會使你我他成為一個真正的人 儀的 味道"才會使你我他成為一個真正的人 味道

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《科技改變生活》
人類的生存方式,和20萬年前或10萬年前,已有了很大的改變.這些改變和我國科技幾千年來的科技發展是脫不了關系的,是科技帶給了我們新的生活方式.

幾千年來,科學造福了一代又一代人,人類用科學探索新的知識,學習新的方法.科學家用科學技術發明了無數電器,那些電器的出現使我們的生活與以前更豐富多彩了.生物學家用科技探索生物界的秘密,使我們更加了解生物的秘密.縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?回首過去,四大發明獨具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆.科學技術實在是好東西.

貝爾德發明了電視,從此,人們的生活中又多了一種不可缺少的東西.有許多白領,一工作回家就坐到沙發上看起電視來.他們隨意調換著不同的節目,盡情享受在電視之中.他們有了電視,再也不像以前,工作完了立刻回家睡覺,醒來了又去工作,電視作為一種娛樂方式讓他們心情輕松,也了解了不少人和事.我們小學生天天回家,作完作業就打開電視看起來.動畫片和許多節目深深吸引著我們，把我們帶進了一個個無比精彩的世界。新聞讓我們了解了世界大事，讓我們多了對這個大世界的很多了解。電視也成了我們溝通的平台，尋人啟事等對所有人公開的調查可以讓全世界都看到了。美國人評價電視為「神奇的魔盒」，電視有著魔力，而發明電視的科學技術則更有著改變我們生活和世界的魔力。

愛迪生用科學技術發明了電燈，從此在黑夜裡亮光就驅趕走了黑暗。晚上，我們不用為了夾子掉到地上找不到而發愁，你只要一打開燈，夾子在哪一目瞭然。我們晚上也可以看書了，晚上什麼都看得清了，再也不用「鑿壁偷光」了。電燈讓我們在晚上走出了黑暗，進入了光明。晚上你從窗口往外一望，家家戶戶，都是亮著燈的。我們在晚上的活動方便了很多，沒有以前那麼受約束了。改變了我們晚上的活動時間，生活也自然改善了。

貝爾用科學技術發明了電話，使任何人之間的溝通更加緊密了。以前沒有電話的時候，隔得近的人，見面打一聲招呼；而隔得遠的人呢，就算是父母，也無法聯系，就像陌生人一樣。有了電話，這樣的生活徹底改觀了。住得遠的親人，只要一個電話，就可以聽到對方的聲音，無論是隔幾座山，幾條河，幾個國家，只要有手機，一撥號碼，立刻可以聽到親人的聲音，就像親人在身旁一樣。我們擺脫了思念之苦，可以天天和親人聊天了。朋友也可以天天聯系了，在以前，認識的人隔了千山萬水之後就不再是認識的人了，而現在，有了電話，就算隔幾百個國家，也可以天天在電話里聯系，這樣才有了「國際友人」。電話使整個地球的距離都縮小了，有了電話，全世界人民都可以在一起溝通，國家的距離也縮小了。科學技術給我們帶來的益處太多了。

科技可以改變生活，更可以改變世界！

《文明伴我行》
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」 不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

③ 文明伴我行作文

在我們日常生活中處處都能聽到對不起沒關系謝謝不客氣您好請坐等這樣的文明常用語但有的人每天都在說臟話正以為這樣就導致了受到很大的損失並影響了城市的風氣假如有一天你騎著自行車無意間碰到了一位老奶奶如果是你你肯定連忙下車跑過去對老奶奶說老奶奶對不起要不我扶你去醫院看看有可能就應為你說了這幾句話就會大事化小小事化無但有些人一樣的情況卻不同樣的做法他會說干什麼呀擋在前面沒長眼呀，沒看見有人要過么有可能就因為這幾句話拉到了警察局還要賠精神損失費要花許多錢不僅花了很多錢還浪費了精力和時間到最後還要道歉如果當時你就給人家說對不起還會有什麼事 呢從這樣的小事中不僅能看出個人的品德修養而且可以影響到這個城市的面貌每個人文明一點就進步一點就會使社區文明前進一大步文明可以讓人們新鮮空氣為什麼這樣說呢因為人們不亂扔垃圾空氣就不會被污染人們自然就可以吸收到新鮮空氣也對身體有好處為什麼這樣說呢應為我們不亂扔水果皮老人在鍛煉身體的時候就不會踩著自然不會被滑倒我要告訴不叫文明的人如果你亂扔垃圾就會對你自己的身體不好如果你說臟話很有可能會打架這樣一定會被打傷我勸各位其實文明禮貌是很簡單的有時就是1米遠你就可以扔在垃圾桶里有時就是一聲『對不起』就少花多少精力 『文明』有時 就是這么簡單

首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊,其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手:一、從社會這個視覺出發大處著筆二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最後，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發出全社會動員起來，一起走向美好未來......等一些結束語！
例如
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙 屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和 接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

小學生文明禮儀 一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢？細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經常會看見各式各樣的塗鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每當看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。
古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
1、 愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。
2、 講文明，重禮儀。
3、 講文明語，做文明事，當文明人。
4、 微笑是打開心鎖的鑰匙。
5、 文明禮儀，從我做起。
6、 不學禮，無以立。
7、 禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。
8、 禮儀是一種文明規范，禮儀是一種素質修養。
9、 禮儀體現的細節，細節展現的是素質。
10`別給我雪白的衣服塗上顏色。（牆壁保潔）

文明禮儀之歌
追著小鳥，走進密林，
追著小溪，走進深山，
追著蝴蝶，走進花叢，
讓我們走進禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個人，
讓我們帶著禮儀走進學校，
讓校園充滿歡聲笑語，
高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
把自己變成文明樹，
去體驗文明的歡樂；
把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小夥伴：
什麼是禮貌，什麼是尊重，
什麼是自愛，什麼是自律……

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出「他*的」之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：「你們錯了！如果任其這樣發展下去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？」
我們偉大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛主席回答：「敬老尊賢，應當應當！」由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。 那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的准則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的准則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。 同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌

④ 文明禮儀伴我行的內容有哪些

1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏
碎步。

2、上下樓、過樓道要靠右慢行，不可以騎在欄桿上向下滑。出入教室、辦公室，會場等按指
定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

3、遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應靠路邊或到角落談話，不能
站在道路當中或人多擁擠的地方。

4、行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。

5、向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如「對不起，打擾您一下」、「請問」等，年輕
人問路應選適當稱呼，如「老爺爺」、「阿姨」、「叔叔」等，然後再問路；聽完回答之後，一定
要說：「謝謝您！」如果被陌生人問路，則應認真、仔細回答，自己不清楚，應說：「很抱歉，我
不知道，請再問問別人。」

(4)微電影文明伴我行擴展閱讀：

文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的「禮儀之邦」，就更應該用文明的行為舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

⑤ 文明禮儀伴我行內容是什麼

文明禮貌伴我行，文明禮貌記我心。華夏之地，禮儀之邦，幾千年源遠流長的是祖祖輩輩傳承下來的文明禮儀，這是財富與驕傲。文明禮儀是學習、生活的根基，是健康成長的臂膀。

對一個人來說，禮儀是一個人思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度，道德風尚和生活習慣的反應。希望同學們在這一系列活動中學會自我管理，自我約束，遵守校規校紀，共創文明校園。

(5)微電影文明伴我行擴展閱讀：

注意事項：

不破壞生態環境，珍視旅遊景點的一草一木，不踐踏草坪、攀折花木，不隨地亂扔垃圾，做好垃圾分類，不隨地吐痰，做到旅遊者應有的素質。

就餐時，要注意文明禮貌，尊重服務員，如遇顧客較多時，懂得耐心等待，不可嚴詞斥責，入住酒店時，對服務員要以禮相待，不在房內大聲喧嘩，並在離開時不隨意帶走酒店物品。

⑥ 文明禮儀伴我行演講讀後感

文明禮儀伴我行演講稿
——做新時期文明禮儀的驕子
古人說，「不學禮，無以立」。意思是說，你不學「禮」，就沒法在社會中安身立足。 文明禮儀是一種品質，文明禮儀更是一種修養。中國有著五千年燦爛的文化，堪稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者！！《三字經》說得好「為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知」。古人尚能如此，作為新時代的兒童少年，我們更要肩負起弘揚民族文化、展示民族精神的重任。
而現在有個別的小學生總是依著自己的興致，上課不遵守紀律，下課追追打打，隨地吐痰、亂丟垃圾、踩踏草坪、說話滿口「臟」字，與同學相處動不動就惡語相向，有時甚至會大打出手；老師的教導不理不睬，充耳不聞，更有甚者頂撞老師，和老師對著干，這樣的行為，哪裡還有尊重可言！為人子女，從不為父母著想，從不願意耐心地和父母交流，總是豪爽地花著父母的血汗錢，父母的關心充耳不聞，父母的教導置若罔然，不理不顧，還有的人為了滿足自己的慾望 ，僅不惜用謊言去欺騙父母，這樣的舉動，又怎會去愛人敬人呢？
可能有人認為：這些都是小節，殊不知人的一身往往又都是這些看起來微不足道的小事組成的，不是嗎？培根曾經說過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、卧等姿態，是一種無聲的「語言」，從中就能直接反映出你的內在素質，同時還影響他人對你的印象和評價。可見，注意保持良好的行為是很有必要的。我們要怎樣做一個文明的學生呢？《禮記》中曾告誡他人：人有禮則安、無禮則危。所以我們要處處文明，要拒絕暴力，遠離野蠻，得饒人處且饒人。做文明學生，要自覺養成文明習慣。俗話說得好：學好三年、學壞三天。所以我們處處要謹慎，控制情緒。
「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」， 同學們，千里之行，始於足下！不要讓文明只在紙上出現，讓我們攜起手來以學校組織 「五星少年評選」活動為契機，從身邊的小事做起，讀文明書，講文明話，辦文明事，行文明禮，俗話說的好---「滴水成河，粒米成籮」，同學們大家一起行動起來吧，讓我們的校園成為文明禮儀的天堂，讓我們校園的天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美......
我們要做新時期文明禮儀的驕子，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！

⑦ 文明伴我行【少的】【【作文】】

傳承文明 踐行美德
——讀《文明美德伴我成長》有感
沏一杯清茶，讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧著書，細細體會那四個字——文明美德。 ——題記
在文明的進程中，人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類作出了不可磨滅的貢獻。
中國是世界文明的發源地之一，中華文明有超過5000年的歷史。幾千年來，中華民族不但創造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德准則和完整的禮儀規范，被世人稱為「文明古國，禮儀之邦」。這是文明。「忠」——盡己報國的責任；「孝」——生生不息的愛心；「誠」——求真務實的品質；「信」——立身興業的基點；「禮」——人際文明的規范；「義」——人間正義的向導；「廉」——清白正氣的根基；「恥」——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。
先來「聽聽」《文明美德伴我成長》中兩個人的語言。英國科學家霍金「說」：「我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友。對了，我還有一顆感恩的心。」所以，他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創始人希爾頓說：「如果缺少服務員的美好微笑，就好比花園里失去了春天的陽光和春風。假如我是遊客，我寧願住進雖然只有殘舊地毯，卻處處洋溢著微笑的旅館，也不願走進只有一流設備而不見微笑的地方……」所以，希爾頓飯店有100多家，遍布五大洲各大城市，成為全球最大規模的飯店之一，在全球的旅館業中名聲顯赫。
然後來說說生活中的微笑。在小城，很少見到有人主動給婦孺老人讓座的。「我」曾見過一十來歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著老大爺的手甜甜地讓老大爺坐下。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐，而小女孩則吃力地扶著座椅。車上不時有人上下，所以沒多久，小女孩就滿臉漲得通紅。「我」有點憤憤不平，把小女孩拉到「我」的座位上坐下，然後滿臉微笑地走到老大爺面前，故意說：「您剛才說什麼來著？」老大爺有點驚異地望著「我」，說：「我沒說什麼啊！」「我」大聲笑著說：「是這樣啊！我還以為您對小女孩說謝謝呢！」老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的，給別人讓座不需要回報，但請你一定要給別人一個微笑。 那年，我喪失了對學習的熱情，對學習提不起半點興趣來，所以對老師有一種恐懼感和憎惡感。當同學們為新來的老師歡呼雀躍時，我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素：上課看小說，作業敷衍了事。那次課，新老師大發雷霆，說我們的作業做得一蹋糊塗。我無動於衷地聽著，類似的批評見多了，見怪不怪了。沒想到那些優生也被列入了黑名單。老師說他們沒什麼大的進步。我有點幸災樂禍，呵呵，你們也有今天。更沒想到，我的名字會在教室里響亮開來，不是批評，是表揚。說我一些題目回答得很有創意。我懵了，這些題目，我是不假思索地瞎蒙的，怎麼變成了富有創意呢？我抬頭，看到了老師帶著笑靨向我撲面而來，我躲避不及，我無法形容我的心情是激動還是高興，反正我只覺得臉頰上火辣辣的，頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同於以前那些老師的笑容包圍著我，我還聽到她軟軟的柔柔的但又不容質疑的聲音：你很聰明，別的同學沒想到的，你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤著我快枯涸的心靈，讓我重新找到了自信。
微笑，是一種美德，是人生的最好的卡片，是朋友之間最好的語言，微笑是很容易的事情，是帶著體溫的一抹陽光，是洗濯心靈的一泓溪水。微笑，不應只是一種表情或做作，它更應是一種修養，一種品格，溫暖自己的人生，美化別人的生活。
日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亘古穩定的始末是文明，它已成為社會形態前進的標志，它是崇高，是修養，是禮儀，是風度。縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力；泱泱神州萬年的紛紛呈現演繹，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長。

傳承文明 踐行美德
——讀《文明美德伴我成長》有感
沏一杯清茶，讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧著書，細細體會那四個字——文明美德。 ——題記
在文明的進程中，人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類作出了不可磨滅的貢獻。
中國是世界文明的發源地之一，中華文明有超過5000年的歷史。幾千年來，中華民族不但創造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德准則和完整的禮儀規范，被世人稱為「文明古國，禮儀之邦」。這是文明。「忠」——盡己報國的責任；「孝」——生生不息的愛心；「誠」——求真務實的品質；「信」——立身興業的基點；「禮」——人際文明的規范；「義」——人間正義的向導；「廉」——清白正氣的根基；「恥」——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。
先來「聽聽」《文明美德伴我成長》中兩個人的語言。英國科學家霍金「說」：「我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友。對了，我還有一顆感恩的心。」所以，他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創始人希爾頓說：「如果缺少服務員的美好微笑，就好比花園里失去了春天的陽光和春風。假如我是遊客，我寧願住進雖然只有殘舊地毯，卻處處洋溢著微笑的旅館，也不願走進只有一流設備而不見微笑的地方……」所以，希爾頓飯店有100多家，遍布五大洲各大城市，成為全球最大規模的飯店之一，在全球的旅館業中名聲顯赫。
然後來說說生活中的微笑。在小城，很少見到有人主動給婦孺老人讓座的。「我」曾見過一十來歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著老大爺的手甜甜地讓老大爺坐下。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐，而小女孩則吃力地扶著座椅。車上不時有人上下，所以沒多久，小女孩就滿臉漲得通紅。「我」有點憤憤不平，把小女孩拉到「我」的座位上坐下，然後滿臉微笑地走到老大爺面前，故意說：「您剛才說什麼來著？」老大爺有點驚異地望著「我」，說：「我沒說什麼啊！」「我」大聲笑著說：「是這樣啊！我還以為您對小女孩說謝謝呢！」老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的，給別人讓座不需要回報，但請你一定要給別人一個微笑。 一年級的我，羞澀、膽小，上課總也不肯舉起手。那節公開課，一個問題，我知道答案，也沒舉起手。老師掃了一眼全班，將目光定在了我身上。那束目光，飽含期待，鼓勵，信任。伴隨著目光，還有一束笑容。一種不知名的魔力吧，我小心翼翼地，猶猶豫豫地把手抬起。然後，我就看到老師笑了。那笑容里，包含欣慰。您輕輕喊了一聲我的名字。我又猶豫了一下，最終還是站了起來，用自信、響亮的聲音，精彩地回答了問題。又是一朵燦爛的花，成功。老師帶著笑靨向我撲面而來，我躲避不及，我無法形容我的心情是激動還是高興，反正我只覺得臉頰上火辣辣的，頭埋得很低，不敢正視老師的目光。自那以後，我不再畏懼舉手回答問題，因為老師的那一束束笑容，讓我知道，我能行。
微笑，是一種美德，是人生的最好的卡片，是朋友之間最好的語言，微笑是很容易的事情，是帶著體溫的一抹陽光，是洗濯心靈的一泓溪水。微笑，不應只是一種表情或做作，它更應是一種修養，一種品格，溫暖自己的人生，美化別人的生活。
日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亘古穩定的始末是文明，它已成為社會形態前進的標志，它是崇高，是修養，是禮儀，是風度。縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力；泱泱神州萬年的紛紛呈現演繹，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長。

⑧ 文明禮儀伴我行的解釋。。。。

首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊,其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手:一、從社會這個視覺出發大處著筆二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最後，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發出全社會動員起來，一起走向美好未來......等一些結束語！
例如
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。