安遠微電影借高利

1. 安遠環球國際影院今晚有什麼電影

飢餓游戲3下、玩命快遞4、一個勺子、007幽靈黨、陪安東尼度過漫長歲月、前任2、我是證人等，差不多在這些電影中。

2. 歷史上的鄭姓名人

1、鄭袖，戰國時期楚懷王的寵妃。鄭袖姿色艷美、性格聰慧，但善妒狡黠、陰險惡毒、極有心計。鄭袖干涉朝政，收受賄賂，勾結靳尚，陷害屈原，致使屈原被放逐；放走張儀，讓楚國終至「兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，為天下笑。」

2、鄭玄(127-200)，東漢經學家。鄭玄曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統歷》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最後從馬融學古文經。

游學歸里之後，復客耕東萊，聚徒授課，弟子達數千人，家貧好學，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門註疏，潛心著述。晚年守節不仕，卻遭逼迫從軍，最終病逝於元城，年七十四。

鄭玄治學以古文經學為主，兼采今文經學。他遍注儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個「小統一時代」。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬余言，世稱「鄭學」，為漢代經學的集大成者。

唐貞觀年間，列鄭玄於二十二「先師」之列，配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。後人建有鄭公祠以紀念。

3、鄭興，東漢經學家。兩漢之交時著名的儒學大師。鄭興擅長歷算，喜好古學，尤其對《左氏》、《周官》有研究，東漢研究《左氏》的人多半出自鄭興的流派，與當時另一個經學家賈逵合稱鄭賈，他們的學術流派被稱為鄭賈之學。

4、鄭和(1371-1433)，明宦官、航海家。鄭和年輕時從侍燕王朱棣，有智略，知兵習戰。後在靖難之役中有功，升任為內官監太監。1405年（永樂三年）至1424年（永樂二十二年），鄭和六次作為正使太監下西洋。

1425年（洪熙元年）後，鄭和任南京守備太監，1430年（宣德五年）受命第七次下西洋，一說在途中於1433年（宣德八年）卒於古里國，今南京牛首山南麓鄭和墓或為其衣冠冢。

鄭和下西洋，是15世紀初葉世界航海史上的空前壯舉， 對中外經濟、文化交往起到了積極作用；鄭和本人，也在這一歷史事件中展現出其外交才能、軍事謀略以及精神品質，並贏得世人的尊重和紀念。 晚清以降，鄭和研究獲得迅速發展，但不少重要課題仍無定論。

5、鄭成功(1624-1662)，漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓「朱」，賜名成功，並封忠孝伯，世稱「鄭賜姓」、「鄭國姓」、「國姓爺」，又因蒙永曆帝封延平王，稱「鄭延平」。

1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清，成為南明後期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。

1661年（清順治十八年，永曆十五年）率軍橫渡台灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在台灣大員（今台灣台南市境內）的駐軍，收復台灣，開啟鄭氏在台灣的統治 。

3. 電影 喜劇。警匪，動作 最好是國外的 好的話可以加分

我是根據你要求推薦，警匪喜劇

超級騎警 Super Troopers (2001)6.4
五個行行企企的哨兵
導演：傑伊·錢德拉薩卡 主演：André Vippolis Joey Kern 吉奧弗瑞·阿倫德 ...
索尼、拉比特、馬克和福斯特是好哥們，也是一幫搗蛋鬼 。他們都是美國北方地區--佛蒙特州的巡警，每天的大部分時間就是在高速公路上作弄那些超速駕駛者，並用扣留下的跑車出去兜風，以及跟本地警察斗氣。 好日子終於到頭了，由於政府正為巨大財政開支...

妙趣沙展 Sgt. Bilko (1996)
發財妙計 | 鬼頭大兵
導演：喬納森·林恩 主演：史蒂夫·馬丁 丹·艾克羅伊德 Phil Hartman ...
艾力比高中士，是一個天生的賭徒，雖然他的正職是巴達基地的機動車組主管，但其暗地裡在兵營從事賭業。長期以來，兩種身分毫無沖突，但有一日，已榮升為少校的仇家霍高連突然來基地舉行檢閱及核點帳目，而一向帳目不清的比高今次如何化解這場挑戰，且看他的賭...

二流警探 The Other Guys (2010)7.3
別的傢伙 | 其他人
導演：亞當·麥凱 主演：威爾·法瑞爾 馬克·沃爾伯格 伊娃·門德斯 ...
警探艾倫和特瑞是警局裡默默無聞的小卒，一次偶然機會，他們得以替補出更，兩人自然不會放過這個出頭的機會，卻造就眾多笑料。

比弗利山警探 Beverly Hills Cop (1984)7.2
比佛利山警探 | 妙探出更 | 妙探出差
導演：馬丁·布萊斯特 主演：艾迪·墨菲 祖德·萊茵霍爾德 約翰·阿什頓 ...
本片屬富有喜劇色彩的警匪片，是黑人明星艾迪·墨菲80年代的代表作，講述了一個警察從東海岸前往比弗利山為朋友復仇。

警界雙雄 Starsky & Hutch (2004)6.8
天王戰警 | 極速雙雄 | 孖咇勇探 | 警網雙雄
導演：托德·菲利普斯 主演：本·斯蒂勒 歐文·威爾遜 史努比狗狗 ...
影片描述兩個警探所聯手接下的一宗打擊犯罪任務，他們靠著一個史努比狗狗飾演的脫線線民—抱抱熊的情報，以及一台70年代最炫的福特汽車，要將化身企業菁英的大毒梟繩之以法。

幼兒園特警 Kindergarten Cop (1990)7.0
幼稚園特警 | 幼兒園警探 | 魔鬼孩子王
導演：伊萬·雷特曼 主演：阿諾·施瓦辛格 佩內洛普·安·米勒 琳達·亨特 ...
警官約翰為了追查毒販庫倫，假扮教師進入學校接近毒販的前妻和兒子，然而幼兒園的工作並不像他想像的那樣簡單……

熱血警探 Hot Fuzz (2007)8.0
終棘警探
導演：埃德加·賴特 主演：西蒙·佩吉 尼克·弗羅斯特 吉姆·布勞德本特 ...
倫敦巡警尼古拉斯由於業績過於出色而招致警長嫉妒，被調到一個偏遠小鎮工作，他發現看似平靜的小鎮的背後隱藏著一個驚人秘密。

學警出更 Police Academy (1984)7.4 警察學校系列有6部，挺有名的
聖特魯佩斯的警察 Le Gendarme de St. Tropez (1964)7.4 路易·德·菲耐斯經典系列片
頑皮警察 Son of the Pink Panther (1993) 經典，羅伯托·貝尼尼主演的
白頭神探 The Naked Gun (1988)7.2 這個系列好幾部

飆風戰警 Wild Wild West (1999)7.1
超智特務顯神通 | 超智特務 | 狂野西部
導演：巴里·索南菲爾德 主演：威爾·史密斯 凱文·克萊恩 薩爾瑪·海耶克 ...
情報員報員衛斯特個性機智、風流倜儻，而高登擅長變裝，並精通各種機關，他們奉命捉拿怪博士勒佛里斯，驚險的旅程就此展開。

小姐好白、笨賊妙探、法國片taxi系列

糊塗偵探 Get Smart (2008)7.0
特務行不行 | 特務S嘜
導演：彼得·西格爾 主演：安妮·海瑟薇 史蒂夫·卡瑞爾 道恩·強森 ...
是個人都能看出來，麥克斯韋不適合做特工，可一場突如其來的變故，卻使他被破格提升，化身為「糊塗偵探」去完成不可能完成的任務。

選美俏卧底 Miss Congeniality (2000)7.3
FBI麻辣女王 | 選美小姐 | 特工佳麗
導演：唐納德·佩特瑞 主演：桑德拉·布洛克 邁克爾·凱恩 本傑明·布拉特 ...
艾米麗是一位出色的聯邦探員，她在一次任務中不幸獻出了自己的生命。女兒格雷西長大後以母親為榜樣，也加入了聯邦調查局，成為一名女警。格雷西性格剛烈執著，只有拍檔兼摯友艾瑞克能夠容忍她。 一天，聯邦調查局收到消息，恐怖分子將在美國小姐大選的慶...

4. 歐陽詢的九成宮的譯文和原文誰知道

《唐九成宮醴泉銘》，作者魏徽（580—643），字玄成，魏州曲城（今河北省巨鹿縣）人，青年時曾為道士，後參加隋末李密領導的農民起義軍 起義失敗後，投奔唐高祖李淵。唐太宗李世民繼位後，魏徵成為重要輔臣，以直諫知名，官至左光祿大夫，封鄭國公，拜太子大師，卒溢文貞。他是唐代著名的政治家和史學家。《醴泉銘》的書寫者歐陽詢（557—641），字信本，潭州臨湘（今湖南省長沙市）人。仕隋為大常博士，唐太宗時官太子率更令、弘文館學士，封渤海男。他是著名的書法家，尤工於楷書，《宣和書譜》稱：「詢工書為翰墨之冠」，所書《醴泉銘》為其代表作之一。後人亦稱他為歐陽率更。
「九成宮」遺址，在今陝西麟游縣城西2.5公里，原為隋之「仁壽宮」，唐貞觀五年（631）加以擴建，更名「九成宮」，並置禁苑、武庫及宮寺。「九成」之意：「成」訓「重」，「九」訓「多」，「九成」形容多層，高峻。「銘」，文體之一，多用韻語，如作山川、宮室、器物之銘前面多用散文敘述，然後是韻語銘文。《九成宮醴泉銘》撰作和書寫於唐貞觀六年（632）夏歷四月，全文敘述了「九成宮」的來歷和其建築的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節儉精神，介紹了宮城內發現醴泉的經過，並刊引典籍說明醴泉的出現是由於「天子令德」所致，最後提出「居高思墜，持滿戒盈」的諫諍之言宋曾鞏在《九成宮酯泉銘·跋》中稱：「九成宮乃隋之仁壽宮也，魏為此銘，亦欲太宗以隋為戒，可以見魏之志也」
〔正文〕九成宮醴泉①銘，秘書監檢校侍中鉅鹿郡公，臣魏徵奉敕撰②。維貞觀（六）年孟夏之月③，皇帝避暑乎九成之宮④，此則隋之仁壽宮也⑤。冠山抗殿6，絕壑為池7，跨水架楹(8)，分岩聳闕(9)，高閣周建，長廊四起，棟宇膠葛（10），台榭參差；仰視則迢遞百尋（11），下臨則崢嶸千仞（12），珠壁交映，金碧相暉，照灼雲霞，蔽虧日月。觀其移山回澗，窮泰極奢（13），以人從欲（14）良足深尤（15）。至於炎景流金（16），無鬱蒸之氣；微風徐動，有凄清之涼，信安體之佳所，誠養神之勝地，漢之甘泉不能尚也（17）。
〔注釋〕：①醴泉：甘美的泉水。②秘書監：掌管朝廷圖書典籍的長官，以少監為其副職。檢校侍中：兼領門下省侍中，此為加官。唐代中央政府分中書、門下、尚書三省，門下省負責審詔署奏之事，其長官稱「侍中」。「秘書監檢校侍中』，即秘書監兼任門下省侍中。敕：皇帝旨意。鉅鹿郡公：鉅鹿為封地，郡公為爵號，位在國公之下，縣公之上。③維；語氣詞，無義。④乎：於、在。⑤隋：隋文帝楊堅受封於隨，公元581年滅北周，改隨為隋，以為國號。6冠山抗殿：冠，覆蓋。抗，舉興。(7)絕壑為池；絕，截堵。壑，山谷。池，既指地沼，也指宮外之護城河。(8楹：柱，實指橋柱。(9)分岩聳闕：分，開辟。岩，險峻之地。闕，

在宮門外築二台，在台上建樓觀，中央闕而為道，故謂之闕。（10）棟宇膠葛：棟，屋之正中；宇，屋之四垂。棟宇，泛指房屋。膠葛：錯雜貌。（11）迢遞百尋：迢遞，高遠貌。尋， 八尺為尋。（12）崢嶸千仞：崢嶸，高峻也。仞，八尺為仞。（13）窮泰；泰，侈也；窮泰，過度奢侈。（14）以：因。從：縱。（15）尤：責備。（16）炎景流金：炎景，暑天之酷熱。流，熔化。（17）漢之甘泉不能尚也：甘泉，漢之甘泉宮，在陝西淳化縣西北甘泉山，原為秦之離宮，漢武帝時增廣之，周長十九里，作為避暑行宮。尚，加，超過。
（譯文）貞觀六年夏歷四月，皇帝在九成宮避暑。這里原是隋代的仁壽宮。覆蓋著山野而興建宮殿，截堵山谷以形成池沼和護城河。跨水立柱以架橋，辟險峻之地建起聳立的雙闕，周圍建起高閣，四邊環繞長廊，房舍縱橫錯雜，台榭參差交錯；仰望高遠可達百尋，俯看峻峭亦達千仞，輝煌如珠玉相映，金色和碧色交輝，其光彩能灼雲霞，其高峻能達日月。看他興建宮殿使山移潤回，極盡奢侈之能事，因為人們的這種縱欲態度，實在應該痛加責備。至於當熱度可以溶化金屬的酷熱暑天，這里卻無悶濕蒸熱的氣溫；微風徐徐吹來，帶來清涼的舒適，確是居住的好場所，實為調養精神的勝地，漢代的甘泉宮是不能超過它的。
〔正文〕皇帝爰在弱冠①經營四方②逮乎立年③，撫臨億兆4；始以武功壹海內，終以文德懷遠人5：東越青丘6，南逾丹徼7 ，皆獻琛奉贄②重譯來王9；西暨輪台10北拒玄闕11，並地列州縣，人充編戶12；氣淑年和13，邇安遠肅14，群生咸遂15靈貺畢臻16，雖藉二議之功17，終資一人之慮18。遺身利物19，櫛風休雨，由姓為心，憂勞成疾，同堯肌之如臘20，甚禹足之胼胝21，針石屢加22，腠理猶滯23。爰居京室24，每敝炎暑，群下請建離宮25，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，借十家之產26，深閉固拒，未肯俯從，以為隋氏舊宮，營於曩代27，，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循28，何必改作。於是斫雕為朴29，損之又損，去其泰甚，茸其頹壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以塗泥；玉砌接於土階30，茅茨續於瓊室31。仰觀壯麗，可作鑒於既往，俯察卑儉，足垂訓於後昆32此所謂「至人無為，大聖不作」33，彼竭其力，我享其功者也。
〔注釋〕：①爰在弱冠：爰，語首助詞，無義。弱冠，20歲。按：唐太宗開始輔助其父起兵爭天下，時年18歲，這里「弱冠」是概數。②經管四方：出自《詩.小雅.北山》。此地指從事策劃和組織統一天下的活動。③逮乎立年：逮乎，到了。立年，而立之年，30歲。按：唐太宗稱帝時，年29歲，立年也為概數。4撫臨億兆：撫臨，安撫並君臨。億兆：萬萬為億，萬億為兆，此處指天下億萬百姓。5 終以文德懷運人：終，引申為後來。文德，文明道德。懷遠人，懷念國家和民族。6青丘：傳說之海外國名，泛指海外的蠻荒之地。7。丹徼：徼，邊界，古代稱南方的邊疆為丹徼。8皆獻琛奉贄，奉獻珍寶以為晉見之禮。9重譯來王：重譯，經過不同語講的輾轉翻譯，：形容來自很遠的地方。王，朝見。10暨：抵，到。11玄闕：古代傳說中的北方極遠的地方。12編戶：編入戶籍的平民。13氣淑年和：氣淑，陰陽之氣溫和。年和，年景風調雨順。14彌：近。15群生：一切生物。遂：各得其所。15靈貺：神靈降福。畢臻，都來。17二議：天地。18一人：指皇帝，即唐太宗。19遺：舍。20堯：傳說中的遠古聖君。臘：干肉。此指因風吹日曬使皮膚變得像干肉一樣。21禹：傳說中夏代的開國君主，他治水有大功。胼胝：指皮膚的紋理和皮下肌肉之間的空隙。滯：停滯，此指血脈仍不通暢。24京室：王寶。即京都。25離宮：古人帝王於正式宮殿之外別建宮室，以便隨時游處，謂之離宮。26十家：即十戶。古代戶籍編制，五家為伍，十戶為什，相聯相保。此處十家指戶藉編制中的最小單位。27曩代，過去的年代。28因循：沿襲。29雕：文飾。朴：質朴。30玉砌：用玉砌成的階，用以形容豪華的石階。31茅茨：茅草屋頂，也指茅屋。瓊室：用玉裝飾成的房子，用以形容豪華的房屋。32後昆：後嗣子孫33至人無為，大聖大作：此二句引自《莊子.知北游》，（因聖人本原於天地的美德，而通達於萬物的道理）故至德之人（表面上）沒有什麼作為，大聖不妄自製作。
〔譯文〕：皇帝二十歲時，就從事策劃和組織統一天下的活動，到了三十歲時，就做了億萬白姓的君主；開始是用武力統一中國，後來又以高度的文明道德使遠方的國家和民族親附：東邊越過青丘，南邊越過開徼，那些國家和民族都奉獻珍寶以為晉見之禮，經過不同語種的；輾轉翻譯而來朝見；西到輪台，北抵玄闕，都並入版圖而設置地方州縣，把那裡的人民編入戶籍（受朝廷管轄）；陰陽之氣溫和， 年景風調雨順，遠近都和平肅敬，一切生物也各得其所，神靈都來降福，這雖然是憑借天地的功德，但畢竟要依靠皇帝一個人的謀略。（皇帝）捨身以利天下黎民，風里來雨里去，一心為百姓著想，憂國憂民積勞成疾，皮膚和堯帝一樣變成了干肉的形態，手腳上結的趼子超過了大禹，雖經針刺石砭治療，而血脈仍不通暢，住在京都，炎熱的暑天往往使人疲睏不堪，群臣請求另建（避暑）行宮，庶幾可以療養從而心曠神怡。聖天子愛護每一個黎民的勞力，痛惜民間戶籍編制中最小單位的財貨，堅決拒絕，不肯聽從群臣的請求，提出隋代建築的舊宮殿，是過去建造的，舍棄它感到可惜，毀掉它又會重新勞民傷財，應當沿襲既成的事實，又何必重新改作呢！於是去掉隋代舊宮的文飾而使之變得質朴，一再節儉，把原來過多奢華的部分去掉，把已經損壞的部分加以修正，使原來殿前紅色石階夾雜著沙礫，原來白色的牆壁夾雜著新塗的泥土；土階與原有的玉砌相接，茅屋連著原有的瓊室。仰看原有宮殿的壯麗，可吸取過去隋代由奢侈而敗亡的教訓，俯察今天修茸的求卑求儉，足以作為後嗣子孫的楷模，正提現了「至德之人（表面上）沒有什麼作為，大聖不妄自製作」的精神，他們竭盡全力（大興土木），其成果卻使我安享了。
〔正文〕然昔之池沼，咸引谷澗，宮城之內，本乏水源，水而無之，在乎一物①，既非人力所致。聖心懷之不忘2。粵③以四月甲申朔旬有六日已亥④，上及中宮，歷覽台觀⑤，閑步西城之陰⑤，躊躇高閣之下7，俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之8，有泉隨而湧出，乃承以石檻，引為一渠。其清苦鏡，味甘如醴，南注丹霄之右9，東流度於雙闕10；貫穿青瑣11，縈帶紫房12；激揚清波，滌盪暇穢；可以導養正性13，可以澄瑩心神。鑒映群形，潤生萬物，同湛恩之不竭14，將玄澤於常流15，匪唯乾象之精16，蓋亦坤靈之寶17。謹案：《禮緯》雲：王者刑殺當罪，賞錫當功18，得禮之宜19，則醴泉出於闕庭。《鶡冠子》曰：「聖人之德，上及太清20，下及太寧21，中及萬靈22，則醴泉出」。《瑞應圖》曰：王者純和23，飲食不貢獻，則醴泉出。飲之令人壽。《東觀雙記》曰：「光武中元元年24，醴泉出京師，飲之者痼疾皆愈」。然則神物之來25，實扶明聖26；既可蠲茲沉痼27，又將延彼遐齡。是以百辟卿士28，相趨動色29，我後固懷撝挹，推而弗有30，雖休勿休，不徒聞於往昔，以祥為懼，實取驗於當今31。斯乃上帝玄符32，天子令德，豈臣之未學所能丕顯33？！但職在記言，屬茲書事34，不可使國之盛美，有遺典策35敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：
（注釋）：1本句第二字缺，全句句意不明。2聖心：尊稱皇帝之心。3粵；語氣詞，無義。4 四月甲申朔旬有六日已亥：按中國歷史干支紀日法，「朔」指是月初一，既知「朔」為甲申，則這個月的十六正好是已亥。旬為十，有即又，「旬有六日」即十又六日。又，按歷表，唐貞觀年間只有「貞觀六年四月朔」為「甲申」，故文中指的年代為「貞觀六年」（632）。5台觀：泛指樓台亭榭。6陰：指背面。7躊躇：徘徊。8導：掘開並引導。9注丹霄：注，流灌。丹霄，宮殿名。10雙闕：宮門外築二台，台上建樓觀。11青瑣：宮門上鏤刻的圖紋，此代指宮門。12紫房：皇太後居宮室。13正性；純正的稟性。14湛恩：湛，深。湛恩：深恩。15玄澤：指天子的恩澤。16乾象：天象。17坤靈：地神。18《禮緯》：緯書的一種，對經書而言，漢人偽托為孔子所作。有《易緯》、《書緯》、《詩緯》、《禮緯》……等七種，稱七緯。其書以儒家經義，附會人事吉凶禍福，預言治亂興廢，多有怪誕無稽之談。南朝宋時開始禁止緯書流傳，至隋，煬帝遣使搜焚其書。令所傳者為後人輯佚，漢學堂叢書本。錫：賜。19禮：規定社會行為法則、規范、儀式的總你。宣：得當20《鶡冠子》：相傳為先秦古籍之一，傳世有十九篇作者姓名不詳，只知為楚人，「以鶡之冠，號曰鶡冠子」，有商務印書館「萬有文庫」影印《子匯》本，屬雜家類。《醴泉鉻》所引這幾句，見該書《度萬第八》。太清：天。21太寧：地名。22萬靈：眾生靈、人類。23《瑞應圖》：梁孫柔之撰一卷。今傳清馬國翰輯《玉壺山房輯佚令》本。屬陰陽五行類。純和：純正平和。多指性格或氣質。24《東觀漢記》：東漢劉珍等撰。是記

載東漢歷史的重要史書。《隋書經籍志》著錄為143卷，現已殘，清代經四庫全書館館臣的輯錄，都二十四卷。傳世有《四庫全書》本、《東觀漢記校注》本（吳樹）校正。中州古籍出版社1987年版。中元元年，即公元56年。25神物：神奇靈異之物，此處指醴泉。26實：是。27蠲：除去。沈痼：積久難治的病。28百辟卿士：本《詩. 大雅. 假樂》句。百辟，指眾諸侯。卿士，各級官員的泛稱。此處還指公卿大官。29相趨動色：彼此歡躍並且臉上已出受感動的神色。30後：君主。撝挹：謙遜。推而弗有；指「神物之來」，謙遜地並不認為是由於自己的「明聖」。31以祥為俱，實取驗於當今：以祥瑞的出現感到畏懼，是有當今的先例作為教訓的（實指隋代出現的「祥瑞」如「小石變玉」、「河清」、「龍見」等，結果卻帶來災禍而言）32上帝：上天。玄符；天符，符命。謂上天顯示的瑞徽。符通符。33丕：大。34古代史官的職責，左史記言，古史記事。書事：記事。35典策：典籍文獻。
〔譯文〕：但是過去的池沼，水都從澗谷引來，宮城裡面，本來就缺乏水源，想求得水源結果又沒有，（要解決這一問題），既不是人力所能辦到的。皇帝心裡對此一直念念不忘。貞觀六年四月十六日，皇帝來到中宮，沿途觀賞樓台亭榭，信步走到西城的背面，在高聳的樓閣下徘徊，往下看到這里的土地，略顯濕潤，於是用手杖掘地並加以導引，結果泉水隨之流湧出來，於是在泉水下邊砌上石檻。引來水流入石砌的溝渠。泉水清澈如鏡，水味甘甜如醴酒（泉水經過石渠）往南灌注在丹霄宮的右邊，往東流淌於雙闕之下；流泉貫穿於鏤刻圖紋的宮門，縈繞著太後所居的宮殿；泉水激揚起的清波，能將濁穢的渣滓盪滌；它可以使人養成純正的稟性，可以使人的心神玲瓏透剔。泉水如鏡能照映出各種形態，由於它的滋潤可以使萬物生長就如同皇帝的深恩永無休止，天子的恩澤永遠流布人問，它不僅是天象的精華也是地神的環寶。據文獻記載：《禮緯》說：「帝王對犯人的判刑和處死確是量刑得當，對人的賞賜和該人的功勞相符，能做到符合社會規定的法則和規范，那醴泉對會在宮廷之間出現」。《鶡冠子》說：「聖人的恩德，能上達於天，下達於地，中達於眾生靈，那就會出現醴泉」。《瑞應圖》說：帝王生性純正平和，飲食不用臣下貢獻的珍奇之物，那醴泉就會出現，喝了它能使人長壽」。《東觀漢記》說：「漢光武中元元年（56），在京師〔首都洛陽〕出現了醴泉，喝了能使積久難治的病痊癒」。如此說來，神奇靈異的醴泉之所以出現，是為了扶助聖明的君王；它既可除去積久難治之病，又可使人延年益壽。對此，公卿大臣們天不歡躍並顯出受感動的神色，唯我皇上胸懷謙遜，並不認為醴泉的出現是由於自己的「明聖」。雖有美卻不以為美，不僅聽過去的聖賢如此，以祥瑞的出現感到畏懼，更是有當今的先例作為教訓的（隋代即有「祥瑞」出現結果動帶來災禍的先例）。這是上天顯示的瑞徵，也說明天子的盛德，這些，豈是不學如巨這樣的人所能發揚光大！仁臣作為史官的職責必須「記言」、「記事」，不可使國事出現的如此盛美之事，不見於史冊，故敢於如實陳述，寫成銘文刻碑。
〔正文〕唯皇撫運（l），奄壹（寰）宇（2），千載膺期（3），萬物斯睹（4）；功高大舜（5），勒深伯禹（6），絕後（光）前（7），黨三邁五（8）。握機蹈矩（9），乃至乃神（10），武克禍亂，文懷遠人（11）：（書）契未紀，開辟不臣（12），（冠）冕並襲（13），琛贄咸陳（14）。大道無名（15），上德不德（16），玄功潛運（17），幾深莫測（18）。鑿井而飲，耕田而食（19），靡謝天功，安知帝力（20）。上天之載，無臭無聲（21），萬類（資）始922〕，品物流形（23），隨感變質（24），應德效靈（25），介焉如響（26），赫赫明明．雜沓景福（27），葳蕤繁祉（28）：雲氏龍宮（29），龜圖鳳紀（30），日含五色（31），烏呈三趾（32），頌不輟工（33），筆（無）停史（34）。上普降樣，上智斯悅（35），流謙潤下（36），潺湲皎潔（37），萍旨醴甘（38），冰凝鏡澈（39），用之日新，拒之無竭（40）。道隨時泰（41），慶與泉流（42）我後夕惕（43），雖休弗休，居崇茅宇，樂不般游（44），黃屋非貴（45），天下為優。人玩其華，我取其實，還淳反本（46），代文以質，居高思墜，持滿戒（溢）（47）；念茲在茲（48），永保貞吉（49）。兼太子率更令勃海男歐陽詢奉敕書（50）。
〔注釋〕（1）唯：語首助詞，無義。皇：皇上。撫運：順應時運。（2）奄：同。奄壹：同一，統一。寰宇：天下。（3）膺期：承受期運，即受天命為帝王。（4）睹：引申為瞻仰。萬物：萬眾生靈。（5）大舜：中國古代傳說中的聖君。（6）伯禹：即夏禹王，治水功高，被後人尊為聖君。禹曾被封為伯爵，故又稱為

伯禹．（7）光：空。（8）登：加，勝於。三：傳說中的古代聖君三皇：伏善、神農、黃帝（見《世木》）。邁：超過。五：傳說中的古代聖君五帝。（9）握機：掌握天下的權柄。蹈矩：遵守禮法。（10）乃：又。（11）克：平定。懷：親附。遠人：遠方的國家和民族。（12）開辟不臣：開天闢地以來不臣服者。（13）冠冕：古代大夫以上之帽子，此處代指外國來朝之君臣。並襲。重重疊疊。（14）琛：珍寶。贄：見面所贈之禮物。（15）大道：自然法則，萬物必由之路。無名：不可言說。即《老子》「道可道，非常道」。（16）「上德不德」：見《老子》三十八章。大意是：上德之人（聖火）雖然得道，但又不以得為得。（17）立功：神功，調宇宙自然之力。潛運：默默地運行著。（18）幾：神妙的跡象。（19）「鑿井而飲，耕田而食」：相傳堯時，有老人擊壤而歌曰：「日出而作日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何力於我哉？」後成為歌頌盛世太平的典故。（20）靡謝天功，安知帝力：靡：不，無。力：功。此二句即《擊壤歌》之「帝何力於我哉？」之意。（21）上天：天道。載：行，運行。無臭無聲：嗅無味聽無聲。（22）萬類：萬物。資：賴以。始：生。（23）品物：眾多的有生物和無生物。流：演變，變化。（24）質：物類的本體。（25）效：致。靈：福、善。（26）介焉：通「芥」，細微貌。（27）雜沓：眾多紛雜。景：大。
（28）葳蕤：紛披貌。祉：福。繁祉：多福。（29）雲氏龍宮：雲氏：傳說黃帝受命時有雲瑞，故以雲紀事，即設置各部門長官都用雲字命名。龍宮：古伏羲氏時，有龍瑞，故以龍命官，如春富為青龍之類。（30）龜圖：即洛書。傳說堯時與群臣賢者到翠媯川，有大龜來投堯，龜背有圖，堯命臣下寫取以告瑞應。寫畢，魚還水中。鳳紀：據《在傳》記載，少皞即帝時，有鳳鳥飛來，故設置部門長官用鳥來命名。鳳鳥氏，就是歷正（管歷法的官）。後稱歲歷為「鳳歷」。上面所稱「雲氏」、「龍宮」、」龜圖」、「鳳紀」，都是祥瑞，後世以之為歌頌帝王瑞應之辭。（31）日含五色：本《易傳》「聖王在上則日光明而五色備」、《禮斗威儀》「政理太平，則時日五色」。以太陽呈現五色為「聖王在上」和「政理太平」的瑞應。（32）烏呈三趾：傳說中太陽內的三足神鳥。《春秋元命蒼》「日中有三足烏」，改太陽也稱「三足烏」、「金烏」、「靈鳥」。此外以太陽中的三足神烏出現說明瑞應。（33）工：樂師，樂宮。（34）史：史官，掌紀事。（35）上善：最完美，主善。上智：智力特出。（36）「流謙」：見《易·謙》」地道變盈而流謙」，即流散盈滿以廣布於虛處。潤下：潤澤下土。（37）皎：透明。（38）旨：味美。萍：醴泉水上之浮萍。（39）澈：澄清。（40）挹：舀取。（41）道：大道、即自然法則。隨：順暢。泰：通。（40）與：同。（43）我後：我君。夕惕：《易. 乾》「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」。意即「君子整天健強振作了已，直到夜間還警惕慎行」。（44）般游：般同「盤」，游樂。（45）黃屋：帝王車蓋，以黃繒為蓋里，故名。此處代指帝王。（46）反：同近，返回。（47）戒：警惕。（48）「念茲在茲」：語出《書·大禹謨》，後用以指念念不忘於某一事情。（49）貞吉：純正美好。（50）敕：帝王詔命。
〔譯文〕（散文）：皇帝順應時運，統一天下，承受千載難逢的時運而為天子，為萬眾生靈所瞻仰；其功高於大舜，其勤勞勝於伯禹，真是空前絕後，超過古代聖君三皇五帝。（皇帝）掌握天下的權柄並遵守禮法，既聖德又神明，武能平定禍亂，文能使遠方的國家和民族親附：過去不見文字記載的、開天闢地以來不向中國臣服的（都來親附），這些來朝的外國君臣冠冕重重，把作為見面禮的珍寶都陳列出來。大道不能用語言表述，上德之人雖然得「道」卻不以得為得，宇宙自然之力默默地運行著其神妙之跡象不可度量。（古《擊壤歌》唱道）「鑿井而飲，耕田而食」，（天下太平，安居樂業）連上天之功都不感謝，又怎能知道皇帝對百姓之功！
天道運行，人們嗅之無味聽之無聲，但萬物賴之以生，眾多的有生物和無生物因之以變化形態，物類的本體隨天造的感應而變化，天道能應人們的德行而致福，雖然德行細微天道也會響應（回報），這是十分明白的。（歷史上曾經出現的）眾多紛雜巨大的福祉：如「雲氏」、「龍宮」、「龜圖」、「鳳紀」、太陽呈現五色、三足神烏從太陽中出現等等，樂官沒有停止過歌頌，史官沒有停止過用筆記載．今天因皇帝的至善而上天降臨吉祥，也因皇帝的智力特殊而給人世帶來喜悅，使水（醴泉）從盈滿處流向虛處，從而潤澤下土，水聲潺潺，水質透明潔凈，水上的浮萍味美，水味如醴酒甘甜，水凝成體如明鏡般清澈，這樣的水日用日新，舀取它用之不盡．（醴泉的出現）說明「大道」應時而暢通無阻，吉慶同醴泉俱來，而我們的夭子卻日夜健強振作，警惕慎行，並不以吉慶為吉慶，居室崇尚茅屋，不以游樂為樂，不以身為帝王為貴，而以天下的百姓為憂。人們都愛那花的美麗，我卻取其果實的實用，去浮華而歸於淳厚，棄枝葉而返回根本，以質朴代替文飾，居高處就要計慮防止下墜，端盛滿之水就要留心不外溢，要念念不忘這些，就能永遠保持純正美好。 兼太子率更令，勃海男歐陽詢奉詔命書寫。

5. 斯琴高娃在《康熙王朝》中飾演誰

斯琴高娃在《康熙王朝》中飾演孝庄太後。

斯琴高娃，1950年1月20日出生於內蒙古赤峰市寧城縣，瑞士籍華裔女演員。

1979年，主演戰爭片《歸心似箭》而正式出道。1983年，憑借劇情片《駱駝祥子》獲得第3屆中國電影金雞獎最佳女主角、第6屆大眾電影百花獎最佳女主角。1985年，憑借文藝片《似水流年》獲第4屆香港電影金像獎最佳女主角，成為第一位獲得金像獎的大陸女演員。1993年，主演劇情片《香魂女》獲得第43屆柏林國際電影節金熊獎，本人亦憑借該片獲得第33屆芝加哥國際電影節最佳女主角。

1996年，憑借電視劇《黨員二楞媽》獲得第17屆中國電視劇飛天獎評委會特別表演獎。2001年，主演近代傳奇劇《大宅門》和歷史古裝劇《康熙王朝》。2008年，憑借都市劇情片《姨媽的後現代生活》獲得第27屆香港電影金像獎最佳女主角。2017年，參演電視劇《龍珠傳奇》。2017年9月10日，主演的年代懷舊劇《平凡歲月》首播。

6. 通迅報道

通訊是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事物和典型人物的新聞體裁。可以用描寫、議論、抒情、敘述等多種手法來寫人記事
通訊的種類
從報道的內容來劃分，一般分為四類，這也是我們最常用的，報紙上見得最多的。一是人物通訊。報道先進人物、新聞人物為主的要內容，報道的目的是反映他們的先進事跡，展示人物的崇高品質，為社會樹立榜樣，《縣委書記的好榜樣》，孔繁森、李素麗、張雲泉等人物的報道都是屬於這一類。這里要注意，不僅僅是先進人物，還有新聞人物，報紙上經常報道的文藝體育明星。但對於縣里來說，主要還是報道在各行各業中涌現出來的先進人物，以此來營造良好的氛圍，推進工作的開展。比如我們發展果業生產，那麼就去挖掘種果致富的典型，從吃苦耐勞，學用科技等方面體現他們的精神，加予宣傳，進行典型引路，服務經濟和社會事業的發展。二是事件通訊。集中反映現實生活中有典型意義的事件，通過寫典型事件，來刻畫一代新人的「群像」表揚先進，歌頌社會新風。三是工作通訊。也是我們在新聞報道中要經常面臨的，對提升一個地方的工作水平，總結經驗，指導工作、宣傳政策很有幫助，能夠較全面、較直觀地反映本地方、本單位的工作。所以說，工作通訊是介紹經驗類的通訊。比如說經過了一段時間的招商引資，我縣取得了良好的成效，寫一篇工作通訊，把工作的舉措提煉出來，反映出來，這種通訊寫好後，領導是會滿意的，自己的知名度也會提高。四是概貌通訊。它主要反映現實生活中的新風貌、新氣象、新變化，這種通訊由於經常用於介紹游覽名山大川、名勝古跡，因此經常被稱為是旅遊通訊

怎樣寫通訊

任何一篇文章都由三個方面組成思想內容、組織形式、語言表達。新聞作品也一樣，思想是靈魂，結構是骨架，語言是血肉。只有思想深刻才能有益受眾，有益社會。

1、如何立意，2、結構，3、材料的選取，4、語言，5表現手法，6、創新寫法。

1、先講立意。立意就是確定思想，提煉主題，立意的過程也就是找角度的過程。怎麼立意，一是在全局工作中去立意。同樣一件事，有不同的角度，橫看成嶺側成峰。比如果業生產，我們縣有13萬畝，如果我們從面積上去寫，就會寫不過人家，尋烏30多萬畝，寫無公害生產，安遠他們名氣比我們大，寫這方面也沒有特色。那麼我們的主題應該在哪裡，哪個地方才是我們的特點，這就我們寫作時要考慮的。我們報道組的同志根據我縣發展果業的特點，在幹部帶頭、技術服務、生態農業（豬沼果）入手去寫，結果上了贛南日報的頭版頭條。二是放在大背景下去立意。也就是說要站在時代的高度去中提煉主題，尋求與時代背景最佳的結合點。比如，我們要寫一篇關於完善農村基礎設施建設的文章，重點寫的是修公路。針對修公路這一件事，可以說是統籌城鄉發展，可以說為了對接長珠閩，建設新贛州，可以說是構建和諧社會，可以說是新農村建設，也可以說是關注民生，應該說合符所有的政策要求，我們寫的時候就應該尋找與時代最佳的結合點，放在一個什麼樣背景下來寫。我們以前寫過一篇關於農村社區建設的稿子，這個稿子也是一樣，放在改善群眾生產生活條件方面來寫也可以，放在親民為民富民方面來寫了可以，後來我們經過仔細推敲選擇了 「讓農民享受城市文明」這樣的主題，因為當時講的是全面建設小康社會，小康社會關鍵在農村，重點在農村，沒有農村的小康就沒有全社會的小康，我們就放在這樣一個背景下去寫，去提煉思想。三是放在群眾關注的問題中去立意。

2、結構。簡單地講，有按時間順序來寫的縱式結構，按邏輯順序來寫的橫式結構，也有縱橫結合的寫法。

3、材料的取捨。就是說我們在表達思想的過程中，用什麼事件來表現，怎麼選取材料。有時候，有些同志會拿一些文章給我們看，文章很長面面俱到，方方面面什麼都，就是一篇工作匯報，存在兩個方面的問題，一是所選的事例不典型，二是事例不完整。那麼要選擇什麼樣的材料呢，就是要選擇最能再現人物、或者一件事件本質的材料，事件在人的工作中有代表性，這樣的事例就是典型事例。聽起來很難理解，很抽象。我梳理了一下，大概有這幾個方面來體現典型。一是時間典型，節假、深夜，大家都放假你在工作，大家在休息你在工作，這就是典型。二是環境，惡劣的環境，孔繁森在阿里地區工作，高原缺氧，條件惡劣，典型，能夠襯託人物的品質。三是人物所處的情形，比如生病、住院。四是事件的性質，本身很有代表性，大家知道這件事很難，但他做好了。五是舉動典型，與眾不同的舉動。如以前的一個典型：信訪局長張雲泉：群眾工作的行家裡手。王順友翻山越嶺，22年如一日飛雪傳薪；他過灘涉水，傳郵26萬公里抒寫一個人的長征。一個人和一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇。……。

4、通訊的語言。一是要具體，不要抽象，最好是用事實來代替華而不實的形容詞。比如寫某人「勃然大怒」，就不如寫「他一下子把桌子掀翻在地」，「用腳踢了某地方一下」。什麼叫具體，最直觀，最生動的，感性的東西。比如說水果，它是一個籠統的概念，在人們的頭腦中沒有具體的形象，人們對水果的表象是以桃、李、蘋果、桔子具體的事物存在於人的大腦中，也就是說水果是一個屬的概念，桃、李等是種概念，水果是大概念，桃、李屬概念。狗，是大概念，黑狗是小概念，他家的那條小黃狗，就是具體的。再比如，鮮花盛開，鮮花給人印象不是很清晰，不是一下子能夠喚起人們的形象感，如果說是水仙、一品紅等，走進鮮花叢中，把現場的花名列出來，就會非常逼真，一下子就是有具體的形象出來。所以你們寫新聞，要具體，少抽象，盡可能使用種概念，少使用屬概念。

二是要巧用、妙用數字。數字是人們無法理解之物，是枯燥的概念，但是如果用得好，就會很生動。比如，1萬億元可以買到什麼東西，如果你不拿什麼東西作比較，這個數字就毫無意義。1995年當時的美國總統柯林頓提交了一份1.6萬億美元的預算，為了表明這個數字到底有多大，《華爾街日報》這樣描述：如果把1美元的鈔票一張接一張地擺放起來，1.6萬億的鈔票的總長度夠不夠到月球的距離？答案是沒問題，還會剩下幾十億的鈔票呢。事實上，這些鈔票的總長幾乎夠得上地球到太陽的距離。想像一下，有一列火車裝滿了1美元的鈔票，每節車廂50英尺長，每年消耗的1。6萬億美元，這列火車要多長才行呢？一節車廂可以塞6500萬美元，這樣的話，這列火車必須有240英里長才能使聯邦預算平衡。這是拿一種距離來作比較，如果把數字細化，也可以得到同樣的效果。

三是用群眾語言。就是來自生活的，群眾口裡說出來的，具有地方特色的語言，通俗。用群眾自己的話來作標題，做小標題，還有對話的描寫。

5、表現形式。細節描寫。結細微之處的描寫，動作、眼神，人的思想上矛盾沖突，靠故事、情節、對話來表現，故事和情節存在於細節之中。縣委書記的好榜樣焦裕祿，就用了大量的細節描寫，據說當時中央人民廣播電台記者幾次都哽咽得讀不下去，就是因為細節寫得好。其中有一段對「肝病」的細節描寫：公社的同志一邊匯報情況，一邊看著焦裕祿按著肚子作筆。……鋼筆幾次從手指間掉下來。他越來越多地用左手按住時而作疼的肝部，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了，他辦公坐的滕椅上，右邊被頂出了一個大窟窿。縣委決定送他到醫院治病去了。臨行那一天，由於肝疼得厲害，他彎著腰走向車站的。在這里沒有一句作者的話，但從中可以看出作者對焦裕祿的態度。科學家竺可楨，因為常年掏體溫計量體溫，以致把口袋都掏出了一個大洞。這些都是細節。通過細節可以反映人物。比如，飾牆壁，一塊大的平面，大家都能粉刷好，縫隙上的粉刷就不一樣，見功夫。

環境襯托。人是環境中的人，人生活在環境中，是環境的產物。用好了環境的描寫能夠對人物起到強烈的襯托作用。我們都會去看電影，看電視，男女之間產生感情的時候，大都表現出來的是春暖花開，鳥語花香的時候，因為在這樣的環境中，人們心情怡悅；分手的時候，凄冷的大街，昏暗的路燈，有時還會有淅淅瀝瀝的秋雨，增添了一些凄涼。還有「風……易水寒，壯士一去……」表現荊軻刺秦王的的悲壯。風、寒，而不是春光明媚，春暖花開，鳥語花香………。如果是這種環境，他就不是去刺泰王，而是去相親，去會老朋友。焦裕祿在蘭考用風沙大、農民貧窮，來表現他受命於危難之時，孔繁森在阿里，條件惡劣，表現他的忠誠。這些都是環境的描寫，對人物的襯托。

6、創新寫法。以前傳統寫作方法是，一個主題確立以後，分好幾個小層次，做好小題目，分塊去寫。一般情況就是觀點+例子。現在，我們看到很多通訊的稿件，借鑒電視的方法，用經典的鏡頭，加上評論，成為一篇文章。

7. 一起又看流星雨，有一集是：安源老師和雨尋約會 娜娜和···那雨尋的手機 給安遠老師發簡訊 是幾集

在第6集，發的簡訊的內容是：親愛的，我現在特別想你，我發現成熟的你，更有魅力，我發現我漸漸地愛上了你，我很期待和你的下一次邂逅。不過最後蔣媛又要她們又發了一條簡訊，內容是：剛才那個簡訊發錯了，對不起。
這里還有第6集的簡介：
雲海給把自己和雨蕁相處時說過的每一句話，都寫在紙條上。用賽車裝著悄悄地載到雨蕁面前。雨蕁拿起紙條默讀，心中感動。雲海從一邊走了出來，告訴雨蕁我們再也不會分開。這一幕被蔣媛看見，她非常心痛，發誓一定要搶回自己的愛情。（在雲海給雨蕁的禮物當中，有兩張銀行卡。上面的兩個人物為幾米的回本《向左走向右走》。正如題目所說的：一個只向左走，一個只向右走。但或許就像兩條平行線也有相交的一天一樣兩人最終還是奇跡般的相遇。） 伴隨著三件神秘的禮物，於馨從國外回來。這三件禮物分別是巧克力、手帕和一張琴譜。巧克力代表我愛你，手帕是我們再也不要分開，而那首曲子是想念。就當端木想再以以前的方式和於馨相處時，卻發現於馨變了。她已經不再是以前那個欲言又止、矜持少語的女孩兒。現在的於馨，敢於大聲喊出自己的愛。而端木卻猶豫了，他覺得自己怎麼也無法接受把自己的初戀破壞掉的於馨。他告訴雨蕁，在這首《獻給端木磊》的結尾，依然聽出了一種因為矜持而錯過的憂傷。於此同時，和端木在音樂方面心心相惜的於馨也聽出來，端木在彈這首曲子的時候，心裡並沒有自己。 葉爍給雲朵的愛情一直在平淡和等待中慢慢消磨。雲朵生日，葉爍帶她去看電影。雲朵很遺憾地發現葉爍真的不知道自己喜歡什麼，而且非常敏感和自尊。走出電影院，他倆遇到雲朵的老同學，老同學錯把葉爍當成了雲海，這讓葉爍非常受傷。他忍住難過，繼續裝著笑臉哄雲朵開心，而雲朵在葉爍面前，又何嘗不是如此呢？

8. 岳飛後人

一、 岳姓起源於上古，傳說為堯舜的部落首領四岳的後代，見《姓苑》。上古時，有一種官事叫「四岳」，是專管祭祀三山王岳的官。因為古代人們認為山是神靈，所以「四岳」官是很重要的官事。岳姓就是四岳官的後代。 岳姓的來源 據考湯陰、杭州、洛陽等處《岳氏宗譜》，岳氏由神農至太岳，蓋因以官命姓雲。岳姓系神農後裔，神農生薑水，即以姜為姓，稱帝名用火德王，故號炎帝，都城遷曲埠，傳七世生節莖，不在帝位。節莖又傳七世生垂。垂於堯時作共工水官，生伯夷，伯夷為秩宗，昨「四岳」。又因佐禹治水功高，禹封其為呂侯，侯河南汲郡伯。呂侯功高如山嶽，旨為「太岳」官，其後裔長子襲父封，逐以國為呂氏；仲子宮「太岳」，賜「馮翊」後即以官命岳姓，此得岳姓「馮翊堂」之來由也。 二、歷史名人 岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生於相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。 岳飛從小天資聰悟， 愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人， 政和三年(1113年)十一歲隨刀槍手陳廣學武藝，成為一縣無敵的槍手。重和元年(1118年)，岳飛十六歲，在鄉娶劉氏為妻， 第二年(1119年)生長子岳雲。宣和三年(1121年)，岳飛十九歲，拜周同為師學射箭，練就了能挽弓三百斤，左右開弓箭無虛發的本領。 宣和四年(1122年)岳飛二十歲，首次從軍真定，任小隊長，帶兵首戰告捷，活捉賊首陶俊、賈進和，表現了非凡的軍事指揮才能，因功補承信郎。同年十二月二十一日父岳和病故，回鄉守孝。 宣和六年(1124年)岳飛二十二歲，第二次從軍平定，參加了保衛太原的戰斗。 靖康元年(1126年)岳飛二十四歲，因功被提為偏校，進義副尉。同年次子岳雷生於平定軍中。後因丟失「告身」（任命文書）離開部隊，同年十月岳飛第二次從軍進相州兵馬大元帥趙構軍中，帶兵奇襲游冠吉倩獲勝，一舉招降了三百八十名游寇，得到了趙構的賞識，補承信郎，接著在侍御林大敗金兵，殺金軍梟將，轉保義郎。在滑州殺敗金兵再立戰功，遷秉義郎。靖康二年(1127年)，岳飛轉入宗澤部， 在開德曹州(今山東荷澤)大破金兵，因功轉武翼郎，同年七月，岳飛向皇帝上了一道奏章《南京上皇帝書》，主張北上抗金而得罪了主張南逃的黃潛善 、汪伯彥，被罷官離隊。在回家的路上，碰上了河北招撫使張所招兵第四次從軍，被提拔為「准備將」。岳飛在參加收復新鄉的戰斗中，活捉金軍千戶阿里索，進戰太行山，擊垮了金軍萬戶王索的反撲，因戰功突出轉武功郎。建炎二年(1128年)春， 岳飛離開新鄉轉入開封宗澤部，帶兵一戰汜水關，。二戰竹蘆渡，接連克敵取勝，宗澤提撥岳飛為統制官，宗澤很器重岳飛靈活妙用兵書陣法的高超指揮藝術。但宗澤死後，接任宗澤的杜充治軍無能，部下王善舉兵數萬叛亂，他無能平定，岳飛僅以二千兵力，平叛於南熏門、轉武經大夫。後杜充假借勤王，率部進駐建康(今南京市)。建炎三年(1129年)十一月杜充帶領三千親兵北降金兵。 為了保存抗金實力，岳飛帶領余部進駐茅山(今句容金壇)，在廣德取得六戰六捷的戰績，升御使下都統制。 建炎四年(1130年)春，岳飛向宜興移營，平定了太湖流寇郭吉、戚方，在常州阻擊金軍， 活捉萬戶一人，取得四戰四捷之戰功，宜興人民感激岳飛的恩德， 為他建了生祠祭祀。 由於劉氏在戰亂中失散，岳飛在宜興另娶李娃為妻， 同年十月十五日生三子岳霖於宜興唐門。 岳飛在宜興抗金戰果輝煌，清水亭一仗殺得金兵橫屍十五里，斬獲金軍大小軍將首一百七十五顆，在建康南面的牛頭山設下伏兵痛擊金兵，斬首三千餘，生俘三百餘，接著於建炎四年六月收復了建康，並北渡長江，收復了泰州高郵等大片國土，岳家軍威名大振，人民感恩岳飛，在靖江為他建了生祠祭祀。宋高宗授岳飛武功大夫、忠州防禦使，岳飛一躍成為南宋高級將領。紹興元年(1131年)， 岳飛與張俊會師進軍洪州(今江西南昌)，岳飛在九江戰敗馬進，俘敵八千，因功提升為神武右軍都統制，進駐洪州一年。紹興二年(1132年)2月，岳飛奉命到湖南桂岑平定了游寇曹成軍(弟岳翔收楊再興時陣亡), 因功遷中衛大夫、武安軍承宣使、鎮守江州。 紹興三年(1133年)春， 岳飛奉命到會江西虔吉(今贛縣、吉安縣)平定了盜寇彭友， 這時岳家軍巳達一萬八千人， 分守在江州(一萬人)虔州(五千人) 廣州(三千人)三處。同年九月九日，高宗在臨安召見岳飛父子，並賜「精忠岳飛」錦旗，授鎮南軍承宣使、江西沿江制置使，江南西培路舒蘄州制置使、江州建置制置使司等官職，岳飛在江州寫下了振鑠千古的《滿江紅》詞。紹興四年（1134年）五月，岳飛被任命為鎮南軍承宣使，率軍北伐，兩個多月時間，取得了收復郢州(今鍾祥縣)、隋州(今隋縣)、新野、唐州、鄧州、襄陽六州郡的重大勝利，岳飛被晉升為清遠軍節度使。紹興五年(1135年)，高宗再次召見岳飛， 並封為武昌郡開國侯。同年六月，岳飛奉命平定了洞庭楊么，僅用八天時間，一舉獲勝，收編六萬降軍入岳冢軍，擴充了抗金力量，升檢校少保，四子岳震生於九江紹興六年(1136年)，岳飛移軍襄陽， 任武勝定國軍節度使、湖北京西路宣撫使。三月十六日，岳飛年近七旬的母親姚太夫人病逝於鄂州軍營，四月岳飛扶靈上廬山葬母，五月返回軍營，七月底岳飛被任命為河東宣撫、從襄陽北伐，直取中原，不到一個月時間，岳家軍先後收復汝州、穎州、盧氏縣、商州、虢州、伊陽、長水、業陽等大片失地。但因得不到高宗的支持， 被迫撤軍。 岳飛氣憤以極， 便上廬山為母親守喪去了。 紹興七年(1137年)，高宗派李若虛上廬山東林寺請岳飛下山，拜太尉，升湖北京西宣撫使兼營田大使。 紹興八年十一月，岳飛用反間計廢除了金人扶立的劉豫傀壘集團， 為北伐作了戰略准備。 同年十二月，岳飛多次上書高宗反對議和、痛訴秦檜的投降主張。紹興九年(1139年) ，岳飛授開府儀同三司(一品官)的最高官階。五子岳霆生於九江。紹興十年(1140年)夏， 金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰， 大破金兵於蔡州、陳州、穎州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、 郾城等地，並在順昌、郾城大捷中粉碎了金「拐子馬」、「鐵浮圖」不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼「撼山易、撼岳家軍難！」 正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際， 宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌， 強令岳飛班師。 紹興十一年(1141年)四月二十四日， 秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛「謀反」，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以「莫須有」的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨邢前揮筆寫下 「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。中國歷史上著名的民族英雄、駛駢在抗金戰場上的主帥岳飛，就這樣被秦檜一夥奸臣奪去了年青而寶貴的生命。壽年僅三十九歲。 岳雲：岳雲系岳飛長子，字應祥，號會卿，宋宣和元年(1119年)六初五日生於河南湯陰縣，母劉氏。於宋高宗紹興十一年 (1141年)十二月二十九日，被奸臣秦檜誣陷，與父和張憲同時被害於杭州西湖，岳雲張憲被害於杭州官巷口棗木巷，死年岳雲僅二十三歲．岳雲是中國歷史上有名的少年將軍，十二歲隨父從軍(張憲部)，慷慨忠義，頗有父風，飛各次征伐，未嘗不與，多得其力，軍中呼「贏官人」。岳雲每戰手護兩鐵椎，重八十斤，數立奇功。飛輒隱之，紹興四年(1 1 3 4年)收復隨州(今湖北隋縣)，岳雲首先登上隨州城恆；攻下隨州；又攻破鄧州；岳雲為軍中勇將，享有「勇冠三軍」的聲譽，其功不小，飛不報，平襄汝，岳雲功在第一，飛又不言，過了一年方按朝庭銓敘規定。任命為武翼郎。紹興五年(1 1 3 5年)，平楊么，岳雲又立大功，飛仍不上報，都督張俊聽後說：「岳候避龐榮，廉則廉矣；然也太不公平也」，紹興七年(1 1 3 7年)七月十四日，穎昌大戰，岳雲帶兵(背嵬軍)沖鋒陷陣， 與金兀術女婿三品官統軍上將夏金吾惡戰，從早晨戰到中午，戰了三個時晨，數十回合，身上受傷百餘處，人為血人，馬為血馬，殺死夏金吾和千戶五人，俘官七十八人，殺傷不及其數，金兀術驚呼：「岳少保以五百騎破吾五十萬眾」！「撼山易，撼岳家軍難」！岳雲紹興五年(1 1 3 5年)十六歲，因隨、鄧戰功升武翼郎，後又因功升左武大夫、忠州防禦使、提舉體泉觀，一一六二年孝宗皇帝為岳飛父子平反昭雪時，岳雲附葬杭州西湖棲霞嶺下。宋寧宗追贈安遠軍承宣使、武康軍節度使、左武大夫，安邊將軍。 理宗景定二年(1261年)加封繼忠侯。岳雲妻鞏氏贈相德夫人,淳熙十四年，加封忠烈夫人。 岳雷：岳雷系岳飛次子，劉氏生，字發祥，號夏卿， 又號聲甫。 宋靖康元年(1216年)三月十七日，生於山西平定縣軍中，據河南夏邑縣《岳氏宗譜》記載：岳飛宣和六年(1124年)赴平定任偏校二年，至靖康元年(1126年)劉氏生岳雷後離開平定，金南侵中原時失散。建炎三年(1129年)尋回軍中。紹興十一年(1141年)十月，「莫須有」冤案起，萬俟萵嚴刑逼供，「飛久不伏，因不食求死，命其子雷視之。雷入侍奉看，飛始復進食，岳飛被難後，十六歲的岳雷隨同母親李氏夫人被發配流放嶺南。岳雷妻趙氏，生四子二女，紹興三十一年(1161年)，孝宗皇帝為岳飛平反的前一年，岳雷全家從嶺南歸回時，長女岳二娘，二十二歲，長子岳經二十歲，二子岳緯，十九歲，二女岳三娘，十六歲，三子岳綱，十三歲，四子岳紀，十一歲，一一六二年四月初三到潭州(今長沙市、)北裹廂居住。同年，七月十三日，冤案昭雪後，岳雷封忠訓郎，閣門祗侯，又蹭武略郎，翰林院大學士。景定二年(1261年)追封紹忠侯。岳雷晚年居丹陽培棠，歸岳琛(岳霖子)就養。卒於嘉定三年(1210年)八月二十二日，壽年七十八歲，葬丹陽城東四十里鶴跡寺岳雷墳。岳雷妻趙氏，封輔德夫人。 岳霖：岳霖為岳飛三子，號商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日， 生於宜興唐門軍中。母李氏，岳飛與李氏結婚是一一三O年春，在宜興張渚，婚後居唐門，生岳霖。 岳飛遇害時，岳霖年十二歲，孝宗皇帝昭雪時，岳霖三十二歲。(詳見「岳娩南渡蒙冤」編) 隆興元年(1163年)四月二十三日，聖旨復岳霖為右承事郎。後又授南贛都督，食邑宜興。 淳熙三年， 岳霖任廣西欽州知縣，淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿詔見岳霖時說：「卿家紀律，用兵之法， 張、韓遠不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之」。岳霖稽首涕泣說：「仰蒙聖察撫念，故家臣不勝感激」！岳霖遂上疏請求歸還高宗當年所賜岳飛的御札，手詔， 孝宗皇帝詔令准左藏南庫還之。 岳霖與朱喜、張拭為友，在各方的幫助下，即著手搜集岳飛遺文，修編成書。 因年老多病， 尚未完稿即病卒。岳霖卒於紹熙三年(1192年)十月，其時岳霖在廣州做官(知廣州)， 故時岳珂年方十歲，隨父官游。岳霖壽年六十二歲。臨終執其三子岳珂手遺囑：「先公之忠未顯，冤未白，事實之在人耳目者，日就湮沒。余初罹大禍，漂泊囚螺。及至仕途，而考於見聞，訪於遺卒，掇拾而未及上，餘罪也。苟能卒父志，雪爾祖之冤，吾死瞑目矣」！岳霖卒後由岳珂從嶺南護喪北歸。 岳珂在 《程史》卷二《趙希光節概》條明言：「紹熙壬子冬，先君子損館於廣，余甫十齡，護喪北歸」。護喪北歸是為了安葬岳霖。岳霖葬江蘇宜興縣城東四十里之唐門村顯祖庵側，伴岳飛衣冠冢之北。岳飛衣冠冢安葬在唐門橋後的一個天然的「金鉤釣月」地上。岳霖淳熙三年任廣西欽州知縣，淳熙十二年任川轉運判宮，淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提舉封椿庫等官職，官至朝請大夫、敷文閣侍制，兵部侍郎，廣東經略安撫使，贈太中大夫，景定二年(1261年)追封纘忠侯。 岳霖墓碑為，(纘忠侯霖公之墓)。妻鈕氏、封助德夫人。岳霖子三：長子岳琮飛又名璞，賜各旗，授承信郎飛致仕封尚書。次子岳琛，授承信郎，任海寧縣尉。三子岳珂，進士出身，南宋文學家，史學家，歷官嘉興軍府，總領浙西財賦，通城開國伯等，晉封鄴侯，官至正三。岳霖女一：岳瓔，適陳址。 岳震為岳飛四子， 號東卿宋紹興三年（1135年）四月生於軍中，母李氏。岳飛被難時，岳震年僅七歲，與弟岳霆同時居九江廬山下沙河家中，父兄遇害的噩耗傳來，家人聞變擁其兄弟二人過長江，改姓鄂，潛於黃梅大河之濱，後遷聶家大灣。岳飛冤案昭雪後，岳震歷任朝請大夫，提舉江南東路常平茶鹽公事， 戶部度制司郎中， 江東提舉等職，寧宗贈保義郎，理宗景定二年(1261年)加封緝忠侯。岳震卒後葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上， 與霆侯合冢，墓碑曰《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》，為黃梅縣重點文物保護單位。岳震妻周氏，封翊德夫人，生六子：長子岳瓚，字念一，授從事郎，任無為軍安撫使；次子岳琯，字念三，授承直郎，任廣州知錄侍班；三子岳玭，字念四，授迪功郎，任汀洲連城使；四子岳琚，字念六，授將士郎；五子岳躊，字念七，授將士郎；六子岳璇，字念九。 岳霆系岳飛第五個兒子， 字應時， 號君錫。 南宋紹興七年(1137年)二月生於軍中，母李氏。父兄遇害時，岳霆岳震在江州故居居住，噩耗傳來，家人聞變引岳震岳霆兄弟二人潛過長江，改姓鄂，隱居於黃梅大河鎮後遷聶家灣。 二十一年後， 孝宗皇帝為岳父子平反昭雪時，才恢復岳姓。岳霆初名岳靄，孝宗皇帝賜名岳霆，官授朝散大夫，監潭州(今長沙市)守宗正節使，寧宗贈修武郎、閣門祗侯、舉直大夫等。理宗景定二年(1261年)追封續忠侯。 卒後葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上，與震侯合墓，碑名為《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》，今為黃梅縣重點文物保護單位。妻劉氏，封佐德夫人。昭雪時，孝宗皇帝賜張信女配。岳霆子三，長子岳蹯，字念二，授朝請大夫，監承知金州兼內安撫使，次子岳與，字念五；三子岳琨，字念八。岳霆後裔，有長子岳蹯系例一支居湖南邵陽，一支居安微阜陽；次子岳與系例一支經山西洪洞轉遷河南獲嘉等縣，三子岳琨一支留黃梅縣，現散居黃梅、廣濟兩縣。 岳珂：岳珂是岳飛之孫，岳霖三子，字肅之，號亦齋、東幾，又自號倦翁。母陳氏，生於宋孝宗淳熙十年(1183年)，即岳飛冤後四十二年。 岳珂自幼聰明， 童年隨父官游， 四處遷徒，淳熙十五年(1188年)六月，岳珂六歲， 隨父岳霖官居湘南時， 岳霖任湖南漕。 紹熙元年(1190年)，岳珂八歲，隨父過當塗，紹熙三年(1192年)，岳珂十歲， 隨父官居廣州，由於岳霖於紹熙三年十月病故於廣州，岳珂即扶喪北歸，將父親安葬在宜興唐門後， 於慶元元年(1195年)便回到廬山腳下的江州老家， 並在九江讀書。 慶元二年(1196年)， 岳珂去福建泉州石龜外婆家住了一年多，多得母教，岳珂母親陳氏出身書香門弟很有學問， 一一九八年岳珂回到江州， 同年八月，岳珂參加洪州(今南昌)漕試中舉。嘉泰三年，岳珂二十歲，一邊讀書一邊整理岳飛遺文，撰寫《籲天辨誣錄》、《天定錄》並五言百韻上之於朝。嘉泰四年(1204年)五月二十日， 理宗追封岳飛為鄂王，時年岳珂二十一歲，赴京省試，開始在京都與岳飛祖老友接觸， 更廣泛搜集岳飛遺文， 開禧元年(1205年)，岳珂二十二歲，為承務郎監鎮江府戶部大軍侖從官九品二年，期間考中進士，以超群之才在京口與辛棄疾等名家交遊。開禧元年(1205年)，開禧北伐戰幕之前， 岳珂向江陵知府吳獵寫了一封很有戰略眼光的信。開禧三年(1207年)， 岳珂二十四歲，被提撥為中朝，在京師做過光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。 嘉定六年(1213年)， 岳珂三十歲喪母， 依宋制服喪二十七個月，服除後， 岳珂於嘉定八年(1215年)任軍器監丞。 嘉定九年(1216年)三月， 岳珂三十三歲，任司農寺丞。嘉定十年(1217年)十月，岳珂三十四歲， 升奉議郎權發遺嘉興府兼管內勤農事官職，出守嘉興。他一邊做官勤於政務，一邊搜集整理岳飛遺文，為其祖辨誣，向寧宗上書《金佗粹編》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年(1219年)八月五日， 岳珂三十六歲，升承議郎權發江南東路轉運判台。嘉定十四年(1221年)九月，岳珂三十八歲， 任朝奉郎軍器監承總領淮東，移節京口，至紹定六年(1233年)的十二年間，岳珂在京口的官階逐步上升， 職任范圍亦不斷擴大。嘉定十五年(1222年)岳珂三十九歲，任朝奉郎守軍器監淮東總領， 官品為正七品，三年後的寶慶元年(1225年)，理宗謚岳飛忠武，時年岳珂四十二歲，升朝奉大夫司農少卿總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文學兼措置屯田， 官品為從六品， 二年後的寶慶三年(1227年)， 岳珂四十四歲，升為戶部侍郎依前淮東總領兼制置使。又一年後的紹定元年(1228年)， 岳珂升為朝請大夫權尚書戶部侍郎總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文字兼提領措置屯田通城縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋②。官祿巳非常人可比， 然順途之中也有坎坷，紹定六年(1233年)正月十五日，岳珂門生鎮江郡守韓正倫張燈以慶元夕，岳珂應景作詩曰：駕軺老子久婆娑，從聽笙歌擁綺羅。十里西涼憶如意，百年南國比流梭。吞聲有恨哀蒲柳，紀節無人廢蓼莪。寂寞丹心耿梅月，挑燈頻問夜如何」?這本是一首懷舊傷時之作，不料卻被韓正倫借之誣害於朝，請治岳珂重罪⑧。韓正倫原為岳珂門生，因未曾受岳珂提拔，不意而夾私誣害，人心不古，自古有之。紹定六年冬，岳珂淮東餉印歸，罷歸廬山。 從事寫作， 端平元年(1234年)岳珂撰《金佗續編》三十卷， 系之以譜。岳珂蒙冤居家五年， 直到嘉熙二年(1238年>二月才被起用，時年巳55歲，任盧部侍郎湖廣總領一年多。嘉熙三年(1239年)八月二十一日， 岳珂拜寶謨閣直學士、提舉江州太平興國宮，並晉升為鄴侯④。嘉熙四年(1240年)三月，岳珂守當塗， 七月岳珂任權戶部尚書淮南、 江、 浙、荊湖八路制置茶鹽使，兼鎮姑蘇(當塗)，官品為正三品，轉官為通議大夫。岳珂的一生仕途還算是很順利的，政績也是很大的，做官所在之地的地方誌對他都有很高的評價。由於勤奮，岳珂成為南宋有名的文學家、史學家，他繼承父志，向朝廷收集整理了岳飛的抗金行實，洗刷了秦檜一夥誣陷岳飛的不實之詞，先後寫有：《金佗粹編》二十八卷、《金佗續編》三十卷、《程史》、《九經三傳治革例》、《愧郯錄》、《寶真齋法書贊》、《玉楮集》、《棠湖詩稿》、《東陲事略》、《讀史備忘捷覽》、《籲天辨誣集》五卷，《天定錄》、《玉楮》、《玉楮集後記》等歷史著作。是留給後人研究岳飛最重要的史料之一。岳珂卒於何年，考證不一。他自己在《玉楮集後記》中記載：淳佑元年(1242年)二月十日，五十九歲之年，開始自己抄寫手稿，能寫作和長途訪友⑤。 岳珂晚年居吳門。太原岳氏宗譜講，岳珂壽年六十一歲，具體卒年尚待進一步考證。 岳聰一：岳飛第九世孫，是琮的後代。原籍江蘇宜興，於明朝初期避閹選之難，攜一男（岳長泰）二女逃往新鄭具茨山（今改名始祖山）之山陰，定居下來，繁衍生息。越五世生二子曰大，二。後代主要居住在新鄭及周邊縣市。 岳野：（1920- ） 山東鄆城人。原名岳喜瑞。作家。早年參加救亡劇團，先後在香港、泰國、新加坡、馬來亞等地演出，直至1949年。後到長春電影製片廠任編劇。1950年後，任中央文化部電影局藝術處編劇、電影局電影劇本創作所編劇、編輯部主任。1954年加入中國共產黨。1957年調任北京電影製片廠編輯處處長、編劇、藝委委員。近為編劇。出版有《友與敵》、《同甘共苦》、《英雄司機》及電影《在前進的道路上》等 岳俊鵬：河南新鄭西嶽庄村人，岳飛第二十七世孫。現就讀於洛陽師范學院。 三。褒揚題字。 仁皇帝題：重開奇悉（秀），永佐朝邦，崇修喜彩，增（忠）要（耀）遠賢（光）。 乾隆皇帝題：鳳文聲起萬古聞，梧桐高歌鳴聖君，長羽時朝顯大道，廷韶幾成儀來勤。 四。岳飛後代字輩 岳氏文化研究會規定岳飛後代從二十一世孫開始用：「重開奇秀，永佐朝邦；崇修喜彩，忠耀遠光。英賢輔弼，金玉其相；武穆家風，山高水長。」這三十二個字作為字輩。 五。岳飛後代分布 岳雲二子一女：長子岳甫，女兒岳大娘，三子岳申。 岳甫字葆真， 南宋高宗紹興七年(1137年)六月二十八日生，理親嘉泰四年(1204年)九月二十四日卒，壽年六十七歲，葬西湖上。岳雲遇害時，岳甫才四歲，隨母鞏氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤錄時，岳甫二十五歲，從岑南回，初居潭州(今長沙市)北裹廂， 同年十月十八日， 聖旨補岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎，宗正卿，供職吏部郎中。初居杭州錢塘奠厥古守岳飛岳雲墓。襲神武後軍統制。隆興初元(1 1 6 8年)七月十九日，岳甫承務淮西時，向孝宗皇簾請復江州(九江)田宅，孝宗皇帝准奏發還。後岳甫刺使寧波。晚年歸居杭州，相與置田，崇奉王祠，作中興小歷，善書法。歷任朝請大夫，吏部尚書，贈中奉大夫。岳大娘適張宗本，授武進校尉。岳申授保義郎，官真州防禦使。岳甫生子七：岳覲、岳覿、岳峴，岳規、岳靚、岳 冫見 、岳觀。岳甫後裔初居蘇杭，後散居各地。現初步考證，有二支的去向如下：岳甫長子岳覲湖南益陽一支，岳甫次子岳覿浙江杭州一支。 岳雷有四子二女。紹興三十二年(1162年)十月十八日， 岳雷四個兒子岳經岳緯岳綱岳紀，聖旨封承信郎②。二個女兒岳二娘、岳三娘，景定二年(1261年)婿俱補進武校尉。後岳雷長子岳經、宋理宗景定二年(1261年)授承事郎，監賀州銀場③。其後裔居福建漳南。岳雷二子岳緯，景定二年授將士郎，任夔州將領，岳緯長子岳間見，景定二年授承信郎，後裔多居臨安。岳雷三子岳綱，景定二年授武德郎，任江西副總領，封尚書，初居九江，後遷臨安。岳雷後裔多由臨安散居金壇金沙、白塔橋、溧陽城、青安橋、龍庄、汰塘等地。岳雷四子岳紀，景定二年授修武郎，任鎮江提典醫學，其後裔多居臨安、常州現考證岳雷後裔從常州遷出後，有兩支的去向如下：一支遷居河南安邱縣解護庄，一支經湖廣荊州轉雲南鎮雄縣太坪壩，後散居雲、貴、川三省。 岳飛冤案昭雪後，岳霖由江州來宜興，邑人感岳飛之德，爭相奉迎，並置田宅於邑之東北四十里之唐門村留岳霖定居。以後岳霖雖歷官在外，但總是以唐門為家， 於隆興元年(1163年)將父親的衣冠安葬在唐門橋後的一個天然的《金鉤釣月地》上，這就是唐門村有名的歷史古跡《岳飛衣冠冢》。岳霖卒後也伴葬岳飛衣冠冢之北，即是唐門有名的《纘忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜興的後裔，是長子岳琮之後，岳琮又名岳璞，賜名岳旗，授承信郎，致仕封尚書，居宜興縣，六傳至岳浚(岳飛九世孫)，博學好義，官百門尉，積書萬卷，一時名士，卒於明洪武十年(1398年)，壽年八十二歲 岳浚子三：長子岳岱，為萬石支祖；二子岳岩，為湛瀆支祖；三子岳崧，生子二：長子岳文升、遷居湯陰，次子岳文景， 為長溝、湯堰、唐門支祖。 岳文景三傳至岳洵(岳飛十三世孫)由長溝遷居知義庄，傳今巳有叫十七戶，六十餘人。今宜興唐門智義庄二十七世孫岳宗雷，為宜興縣先進教師，二十八孫岳錦堂，一九二七年參加過毛澤東同志領導的秋收起義，還有岳祖德遷居北京1070信箱；有岳柏榮遷居武漢市航空路青年大街四十三號，有岳風麟遷居北京大學任教，有岳嗚嗥遷居上海市武進路247號；他們都是一九四九年後從宜興唐門智義庄遷出外地工作的岳霖後裔。 岳霖長子岳琮永泰後裔，系由宜興陳渡支經砒凌， 囚宮遷甘肅庄浪永泰堡繁衍，俗稱永泰世系。十六世孫岳大舟，先任廣西灕江衛指揮，後進駐甘肅臨洮。 明萬曆二十六年(1598年)岳大舟子岳仲武贈榮祿大夫，傳十八世孫岳文魁贈少保三等，傳十九世孫岳鎮邦、為清代左都督紹興總兵。岳鎮邦長子岳異龍，以功歷任游山參將，康熙三十五年(1696年)擢升為四川提督， 後轉任山東省總兵，妻王氏封一品夫人，康熙四十九年(1710年)，因老母年高九十， 退休回川敬母，二年後岳升龍病逝於川，雍正四年(1716年)追謚敏肅。 岳升龍的弟弟岳超龍為天津總兵。岳超龍曾用名「劉傑」入伍，聖祖垂詢，復本岳姓。 因功擢刀東川營游擊，雍正二年(1724年)授河州協付將。雍正六年(1728年)任天津總兵，雍正八年(1730年)任湖南提督，雍正十年(1732年)病卒。岳超龍子岳鍾璜任提督。岳升龍子岳鍾琪， 康熙二十五年(1686年)九月二十三日生於河南新鄭，雍正五年(1727年)升任四川大將軍督總元帥。 岳鍾琪字東美， 身長赤面、 臨陣挾二銅錘，重百餘斤，多智略，御眾卒嚴、共甘苦。先任文職官， 後因戰功晉升，清康熙、雍正、 乾隆三朝鎮守邊關、定亂豐功，清高宗稱之為「三朝武臣巨擘」，誥授光祿大夫，奮威將軍、三等公、四川提督、川陝總督、陝西巡撫、寧遠大將軍、加少保、復加太子少保、兵部尚書銜，賜號威信。抱病平亂，乾隆十九年(1754年)二月二十八日死於軍中，葬於成都，壽年六十九歲， 御賜祭葬，謚襄勤，清代以漢人拜大將僅他一人，列有《岳鍾琪傳》。妻宋氏封一品夫人。岳鍾琪子五：長子岳溶，雍正六年(1728年)任山東巡撫。乾隆元年(1739)調江西光祿寺卿，後封為福建按察使， 廣東巡撫。乾隆十八(1753)、授鴻臚寺卿，轉通政使參議。岳鍾琪次子岳氵田 ， 任侍衛。 岳鍾琪三子岳氵田 封主事。岳鍾琪四子岳方任都司。岳鍾琪五子岳靜封大安營參將，一等輕車都尉，其後二傳至二十四世孫岳嗣儀，任國史館協修兼秘書， 岳嗣儀長子(飛二十五孫)岳開先為中華民國陸軍少將，侍從武官。岳嗣儀次子岳涌先為政事堂法制局編譯岳嗣儀三子岳疇先為河南省城東區警察署長。岳嗣儀四子岳豫先為北京大學分科學生。 岳霖長子岳琮，二傳至岳遘(岳飛五世孫)，字奉天， 遷居山西洪洞， 六傳至岳宣(岳飛九世孫)，號可道，著有《金華全集》，七傳至岳芳(岳飛十世孫)，號中有，為元時名儒。八傳至岳峻(岳飛十一世孫)更名岳永清，

9. 一起又看流星雨裡面的安遠老師的資料 誰幫我發過來

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全名：蔡俊濤
藝名：蔡小寶
出生地：福建永安
現居住地:北京
生日:1983.12.9
本籍: 中國
星座: 射手
家庭關系: 爸爸，媽媽，我
學歷: 四川音樂學院通俗音樂專業
身高: 183CM
血型:A
專長: 唱歌，表演，平面 模特
座右銘: 向著自己的夢想奮斗