『壹』 草原的自然風光和民族風情的資料
一、草原的自然風光:
呼倫貝爾草原是世界最著名的三大草原之一,這里地域遼闊,風光旖旎,水草豐美,3000多條縱橫交錯的河流,500多個星羅棋布的湖泊,組成了一幅絢麗的畫卷,一直延伸至松濤激盪的大興安嶺。
這里夏季氣候宜人,空氣凈透,是避暑度假的勝地;冬季銀裝素裹,白雪皚皚,一派北國風光,是滑雪、打獵和冰上運動的好去處。
在被譽為「中國第一曲水」的莫爾格勒河畔,有一個「金帳汗蒙古部落」,是呼盟唯一以游牧部落為景觀的著名旅遊景點。這里是中外馳名的天然牧場,歷史上許多北方游牧民族都曾在此游牧,成長壯大,繁衍生息。
這里形成了以游牧部落為主體的美麗圖畫,藍天白雲、彎彎河水、茵茵綠草、群群牛羊、點點氈房、裊裊炊煙。呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和生靈的樂園,茫茫無際的天然牧場,清新寧靜,置身在美麗的大草原之中,令人心胸豁然開朗。
二、草原的民族風情:
男女老幼皆穿長袍腰帶,穿高腰靴子。飲食以糧、乳、肉、奶茶為主,其中奶豆腐、奶茶、黃油、奶酒最具特色,全羊和手扒肉是招待貴客的宴席,獨具民族特色。
蒙古族的最高禮節是敬獻哈達。祭敖包、那達幕是蒙古族的傳統活動和特有的民族風情,每年農歷5月13日舉行祭敖包。
蒙古族習慣的右為貴,以上為尊。因此,蒙古包內正對火位的一方為尊位,是男性和菲 卧的鋪位,也是招待賓朋的地方;尊位的右側和左側,分別是男性和女性成員的鋪位清真寺的建築藝術表現了以伊斯蘭文化為體,以漢文化為用的特色。
如果蒙古小夥子看上了哪家姑娘,在訂婚前,要托媒人帶著象徵和諧甜蜜和旺盛的白糖、茶葉、膠等物品,用一塊白手巾包著前去撮合,若女方收下,婚事則可以進行。
(1)靈丘微電影擴展閱讀:
草原的地理位置:
從地理地貌上看:內蒙古高原東起大興安嶺和蘇克斜魯山,西至甘肅省河西走廊西北端的馬鬃山,南沿長城,北接蒙古國。
海拔1000多米,地勢起伏微緩,有明顯的季相變化,適宜禾本科、菊科的生長,從而造就了廣袤無垠的內蒙古大草原。漢武帝在此築城以屯田、養馬,作為防禦和進攻匈奴的基地。
中國著名歷史學家和考古學家翦伯贊曾在其名著《內蒙訪古》一文中指出,「一出居庸關,經過了一段崎嶇的山路以後,便在我們面前敞開了一片廣闊的原野,一片用望遠鏡都看不到邊際的原野,這就是古之所謂塞外。」
可見內蒙古高原的自然延伸,使得中國北方許多地區都具有相類的地貌特徵,這為內蒙古大草原的自然延伸奠定地質基礎。
『貳』 「山東」和「山西」都帶「山」,這里的「山」,是指的同一座嗎
先秦的晉國和魯國,雖是山西和山東境內的強國,卻不是域內唯一的封國。在三家分晉之後,"晉"這個稱謂更是漸漸淡出人們的 視線。秦始皇統一六合後,這一帶又被劃分為多郡。此後歷代,山東和山西都被劃分為多個州郡或劃入一些治所不在境內的州郡,並無統一的類似"山東省"和"山西省"這樣的概念。
直到金朝,"山東"這個名字才作為地名出現在朝廷的正式地域劃分中。不過此時雖有"山東"但並非僅有"山東"。山東一帶還是被分為"山東西路"和"山東東路"兩路。且這里的"山",是指山東境內的泰山。泰山以北、沂河以東、江蘇新沂以東和淮河以北大體為"山東東路",泰山以南、蒙山以西、聊城以東、高唐縣以南、江蘇省泗陽縣以西和江蘇廢黃河以北大體為"山東西路"。
還有傳說,稱在狐突的葬禮上有仙人來訪,並親自將七月初五定為狐突的忌日。所以在後來很長一段時間,狐爺山一帶的民眾們都會在七月初五來擊敗狐突,以求保佑。
從古至今,山東和山西這樣相互聯系的地名並非少數。我們把積累的文化賦予名稱,又讓名稱形成新的文化。他們相互影響,相互促進,最終構成中國的特色。江南、江北,河南、河北,這些地名的韻味,恐怕也只有炎黃子孫和"中國通"們能懂了。
『叄』 冬天保定市哪裡好玩
體驗古代文化:清西陵,總督署,蓮花池,大慈閣!
體驗紅色文化:白洋淀,狼牙山,地道戰(不推薦地道戰)
體驗山水風景:野三坡,拒馬河源頭,阜平天橋瀑布。
清西陵
位於河北省易縣永寧山下,距北京125公里。是清朝四個皇帝陵、三個皇後陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建築達5萬多平方米,共有殿宇千餘間,石建 ...
滿城漢墓
因出土「金縷玉衣」而聞名於世的滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰(wan)之墓,位於保定市西北20公里、滿城縣縣城西南1.5公里陵山主峰東坡。陵山是一座孤立的 ...
古蓮花池
全國重點文物保護單位、全國十大名園之一的古蓮花池位於保定市區中心。與直隸總督署南北相遙。古蓮花池正門坐南朝北,門前一對石獅雄踞左右,門樓歇山翹角、三門三楹,中 ...
直隸總督署
古城保定的直隸總督署,是我國現存的唯一一座最完整的清代省級衙署。這座衙署啟用於雍正七年(1729年),直到清亡後廢止,歷經182年。可謂「一座總督衙署,半部清史 ...
涿州影視城
涿州中國影視城,位於北京南60公里的河北省涿州市,是中央電視台投資建造的一處為電影和電視劇拍攝提供場景及製作服務的場所,同時,又是一處突出影視特色的新興人文景點 ...
定州塔
位於定州市城內南門里東側,始建於宋真宗成平四年,前後共用了55年才建成。定州塔共11層,高84.2米,是我國現存最大的一座古塔,被列為全國重點文物保護單位。該塔 ...
冉庄地道戰遺址
河北省清苑縣冉庄村,地處保定市西南30千米的冀中大平原上,位於京、津、石、滄之間。
野三坡風景區百里峽景區
天下第一峽--百里峽:被譽為「天下第一峽」的百里峽是野三坡獨具特色的景區之一。野三坡百里峽景區位於河北省淶水縣野三坡鎮苟各庄村,百里峽重點風景名勝區---野三坡 ...
白洋淀
白洋淀位於保定市東約45公里,是華北平原上最大的淡水湖,總面積366平方公里。淀區內共有36個村莊,8000公頃蘆葦,146個淀泊。河淀相連、溝壑縱橫,葦田星羅
安國葯王廟
安國市是保定一個縣級市,素有「葯都」之稱,葯業的發展已有千年的歷史。40集電視連續劇《大宅門》中的一些情節,就生動再現了安國葯業的昔日繁榮。安國葯王廟,始建於東 ...
天生橋地質公園
河北阜平天生橋國家地質公園位於太行山東麓,總面積50平方公里,南距省會石家莊140公里,東距保定市170公里,東北距北京275公里,西距五台山48公里。是集地質 ...
青虛山
青虛山為道教名山,位於唐縣城北35公里處,因「四時之氣清而煦,界入虛無,超然物外」而得名。該山山體構成多為石灰岩,因久經風雨溶蝕,形成了如青筍、似狼牙、像箭頭, ...
白石山
淶源,淶水之源。在淶源聳立著一座巍峨的大山,那就是白石山。白石山雄踞八百里太行山最北端,山體高大,有「三頂、六台、九穀、八十一峰」,主脊線長7000餘米,最高峰 ...
大茂山原始森林
大茂山又名神仙山,古為北嶽恆山,海拔1898米,雄居於保定阜平、唐縣、淶源三縣交界處。這里林濤雲海,翠峰聳立,樹密草豐,響泉飛瀑。有南方山林的秀姿,有北方草原的 ...
龍潭峽谷
龍潭峽谷位於滿城縣城北15公里處。景區包括龍門湖和龍潭峽谷兩個景點,風光旖旎,青山秀水,有「北方小桂林」之稱,為河北省風景名勝區。龍潭峽谷風景區:龍門湖,是人工 ...
定窯遺址
定窯遺址位於曲陽縣澗磁村和東、西燕川村一帶。該縣曾屬於定州管轄,故稱定窯。定窯是我國北宋時期五大名窯(官窯、哥窯、汝窯、鈞窯、和定窯)之一
狼牙山
狼牙山位於保定境內易縣西南45公里處太行山東麓,距保定市45公里。狼牙山由5坨、36峰組成,主峰蓮花瓣海拔1105米,西北兩面峭壁千仞,東南兩面略微低緩,各有一 ...
空中草原
北京西邊河北省的蔚縣、淶源與山西省的靈丘、廣靈四縣交界處有一個地方叫「空中草原」。「空中草原」當然不是懸在半空中的草原,而是高高聳立在高山之巔的草原。說「空中」 ...
烏龍溝長城
烏龍溝長城建於明萬曆年間,是內長城的一部分。西接山西省平型關南的下關,東北入淶水縣,淶源境內全長150公里,經12個鄉鎮。
『肆』 急找抗日英雄資料``
抗日戰爭時期,在河北省沫源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。王二小犧牲時才七歲,在日本鬼子掃盪一條山溝的時候,為了掩護幾千名老鄉和幹部,他不顧自己的生命危險,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉脫離了危險,小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區,每一個老鄉都含著眼淚,歌唱二小放牛郎,《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
抗日小英雄王二小英勇犧牲50多年了,但是,他的英雄事跡和獻身精神將永遠鼓舞和激勵我們,他將永遠活在我們心中。
為了紀念抗日小英雄王二小,為了學習和發揚王二小的革命精神,我給大家講幾個抗日小英雄王二小的故事。
生在苦難中
抗日小英雄王二小於1928年出生在河北省沫源縣上庄村,他英勇犧牲是在1941年9月16日,犧牲時年僅13歲。
1939年9月的一天,王二小和幾個小夥伴正在山上放牛,忽聽遠處傳來槍炮聲。他們看到一些逃難的老百姓,推著小車,背著包袱,攙扶著老人,有的婦女還抱著孩子,由北向南走進了上庄。這是怎麼回事呢?
王二小把牛託付給鐵旦,和幾個小夥伴跑進了村子。只聽一個中年難民嚷道:「日本鬼子從張家口往這邊打來了,你們怎麼不跑啊?」
王二小一聽日本鬼子來了,急急忙忙跑回家裡。
王二小的家是什麼樣呢?
原來,他們家不是本村的人,因為窮只得住在庄北一個破奶奶廟里。奶奶菩薩早就拆掉了,屋裡只有一個破土炕和一張破桌子,幾口缸里有點兒雜糧。
二小慌慌張張跑進破廟,一進屋就說:「爹,娘!日本鬼子打過來了,快跑吧!」
二小爹有病,正躺在炕上呻吟著,娘說:「你爹病成這樣,往哪兒跑啊!」爹說:「還不快放牛去,丟了人家的牛,賠得起嗎?」
日本鬼子真的打到上庄來了。
這天,天剛蒙蒙亮,日本鬼子一個中隊開到了上庄村北頭,中隊長橋本拿望遠鏡朝村裡瞅了一會兒,就下令開槍開炮。村裡一下子像開了鍋,子彈、炮彈一起飛進了村。好多房屋被炸塌了,著起了火,哭聲四起。
二小爹正躺在炕上不住地呻吟,二小的哥哥王石頭和二小倆鑽到了破桌子底下。一顆炮彈打來落到破廟的房頂上,掀掉了大半個屋頂。房梁坍了下來,正好砸在二小爹身上,二小娘也被埋在了土裡。二小和哥哥從桌子底下爬出來一看,爹已經斷了氣,趕緊把娘從亂士石里救了出來。
二小爹被砸死了,全家人痛哭流涕。好心的鄰居齊存禮聽到王家的哭聲跑了過來,也難過他說:「別哭了!小日本真狠,不讓老百姓活了。」他知道二小家裡窮,又說:「俺家老爺子有一口棺材,先給你爹用吧!」
齊存禮和王石頭把棺材抬了過來,在奶奶廟後面挖了一個長方形的坑,把二小爹入殮,埋葬了。
二小爹被日本鬼子害死了,二小的哥哥王石頭又被抓去修炮樓。
這天一大早,村長馮進財和日本鬼子中隊長橋本在村子裡抓勞工。村裡的人都恨馮進財,不叫他村長,叫他塌鼻子。塌鼻子村長把橋本領到奶奶廟前。
橋本拍了拍王石頭的肩膀,說:「你的。。。身體。。。好好的。。。修炮樓去!」說著,兩個日本鬼子就把王石頭捆了去。
塌鼻子村長讓兩個村丁把二小家的糧食又搶走了。還把二小家的一根木頭也搬上了車。王石頭被抓去修炮樓,每天背石頭,運木料,修路,砌牆,沒有吃的,累死累活地拼著
命干。
二小媽生著病,心裡惦著石頭:干那麼重的活,不吃東西哪成啊!可是,家裡沒有糧食,只得熬了一罐稀粥,罐口上扣了一個粗碗,裡面放了一點兒小蔥和鹹菜,讓二小給哥哥送去。二小提著粥罐,來到修炮樓的工地。四面拉著鐵絲網,20多個日本鬼子端著槍,手拿皮鞭。
二小找了半天,才看見哥哥和八、九個青年農民,每人背著一塊長方形的石頭,低著頭,彎著腰,一步一步艱難地向炮樓走去。他們汗流滿面,汗水濕透了衣衫。日本鬼子發現誰走得慢,就上去用皮鞭子狠狠地抽打。一個日本鬼子朝王石頭肩上使勁抽了一鞭子。王石頭一個趔趄沒有站穩,石頭掉在了地上。鬼子小隊長又往石頭身上狠抽了十幾鞭子,還用腳踢他。王石頭用力從地上爬起來,心中怒火燃燒。心想:你這個小日本這么狠,今天也讓你看看中國人的厲害。說時遲,那時快,王石頭突然從地上搬起一塊大石頭,走到鬼子小隊長身後,猛地朝他的頭上砸去。鬼子小隊長倒在地上見閻王去了。
王石頭此時像一頭猛牛,大聲喊道:「鄉親們!咱們不給鬼子幹了,快跑啊!」
王二小躲在一棵大樹後面,看見哥哥朝對面山上跑去,日本兵開槍打死了好幾個人。
日本兵把好多民工又抓了回來,繼續修炮樓,二小也被抓了去。日本鬼子對民工看管的更嚴了。
這一天晚上收了工,二小的肚子餓得咕咕叫。他走到工地北頭靠鐵絲網的地方坐下來,把罐口上的粗碗拿下來,端起罐子喝玉米粥,就著小蔥和鹹菜。一天沒吃東西了,很快粥喝得差不多了,二小發現罐底還有7個鳥蛋。這是媽媽專門給他拿來的,媽媽一個也沒留。
二小吃了一個鳥蛋,真香啊!他忽然想起,家裡什麼吃的也沒有了,媽媽什麼也不吃,怎麼行呢?想到這兒,二小下決心要逃回家去看看媽媽。
二小一直沒有睡,他在仔細觀察著工地上的動靜。一彎明月升到了半空,繁星滿天。民工們勞累了一天,都東倒西歪地倚著石頭睡著了。十幾個日本鬼子和偽軍背著槍,打著手電筒在工地上巡邏,一個鬼子還牽著一條狼狗。
二小發現鬼子和偽軍巡邏有一定的路線,從工地的一頭到另一頭來回走,走一趟至少有五、六分鍾。這不是一個空擋嗎?
二小趁著鬼子和偽軍走遠了,用一根木棍把鐵絲網撐開,把身子縮成一條扁魚似的鑽了過去。
巡邏的鬼子發現有動靜,立刻打開手電筒,軍犬也奔了過來。敵人開槍了,軍犬狂叫著。二小仗著路熟,鑽過鐵絲網,接連翻了幾個跟斗,滾到了山坡下,抄小路跑回了奶奶廟。
屋裡漆黑,一點地動靜也沒有。二小摸了半天,好不容易找到了火柴,把小豆油燈點著
一看,他驚呆了。他看到娘一動不動地躺在炕上,雙眼緊閉著,用手一摸娘的頭和手,冰涼冰涼,不由得痛哭起來。娘是活活餓死的啊!
爹被日本鬼子害死了,哥哥被日本鬼子逼得逃跑了,媽媽又被活活餓死了。二小的心裡對日本鬼子充滿了仇恨。他默默地想,這深化大恨一定要報
奔向解放區
王二小從敵人修炮樓的工地上跑出來以後,鬼子到處抓他。二小在上庄呆不下去了,怎麼辦?
齊存禮叔叔說:「從咱們這兒往南一百多里地,是八路軍的鞏固區,你去找八路軍吧!」二小想到他娘剛去世,為難地說:「俺娘。。。。」話沒說完,齊存禮就說:「你娘的後事,俺幫你辦。」
齊叔叔的兒子鐵旦把一小袋貼餅子放在二小的手上,說:「二小哥,這點兒干糧,你路上吃吧!路遠,多小心。。。。。。」說著,眼淚流了下來。
王二小向娘磕了一個頭,走出了家門。
二小走在狼別溝里,天黑漆漆的,路上凈是大大小小的石頭,一不小心就會摔倒在地。起風了,又下雨了。二小摔倒,又爬起來,他找來一根樹枝拄著。走著走著,二小聽到了狼的嚎叫聲,兩條惡狼緊緊地追著他。他想起爹的話,看見狼不能跑,你跑他就追,你蹲下來拿塊石頭,狼就不敢過來了。想到這兒,二小蹲下拾起兩塊石頭扔向了狼,狼果然跑掉了。
王二小在漆黑的山路上跌跌撞撞地走著,忽然覺得肚子餓了。他掏出一個貼餅子,一邊走一邊吃著,肚子好受多了。這時候,日本鬼子的巡邏隊過來了。5輛摩托車,「轟隆隆」的響聲越來越大,車上還架著機槍,閃亮著車燈。二小趕緊躲到一個山洞裡。
山洞裡冷颼颼的,還滴著水,二小想睡也沒法睡,只好來回蹦達暖暖身子。天亮了,二小不敢在大路上走,等到天黑才繼續趕路。秋雨又下了起來,秋風一陣陣刮著,二小頂風冒雨,咬著嘴唇向前走。他心裡恨透了日本鬼子。
走著走著,他遠遠看見不遠處的一個山頭上亮著燈光,前邊有人家。他已經非常疲乏了,但是燈光又給了他希望。他奔著亮光,艱難地來到一座茅屋旁,輕輕地敲了幾下門。沒有動靜,二小耐心地站在門外。過了一會兒,一位白發蒼蒼的老人開開了門,吃驚地說:「哎喲,孩子,你咋弄成這個樣子?」
二小難過地說:「爺爺,我是上庄人,爹娘都被鬼子害死了,哥哥被抓去修炮樓也不知跑哪兒去了,鬼子還要抓俺,俺沒處。。。。。。」
老人趕緊把二小拉進屋,說:「快脫了衣服洗一洗吧!」
屋裡收拾得挺干凈,牆上掛著一支獵槍,還有兔皮、狼皮、狐皮。老人看樣子是一位獵人。
二小洗完澡,換上乾衣服,挺舒服。這時候,天快亮了,老人端來了熱粥、窩窩頭。吃完了飯,老人問二小:「孩子,你叫啥名字?要上哪兒去啊?」
二小說:「俺叫王二小。俺要去找八路軍,為俺爹娘報仇!」
老人說:「找八路軍,還有一百多里地哪!先睡一覺,天黑再走!」
王二小美美睡了一大覺,直到天黑。
二小要上路了,老人拿出一些窩頭、兔肉,讓二小路上吃。二小心裡感到暖融融的,說:「老爺爺,謝謝您了!」
老人笑了笑,說:「一家人不說兩家話,俺兒子也是八路軍。日後,你打鬼子立了功,俺老漢還要給你慶功呢!」
二小背上包袱,在夜色中上路了。
一路上刮著風,還下著雨,二小也看不清路,不知摔了多少跟頭,渾身是泥,兩腿無力.他感冒發燒了。一不小心踩著一塊石塊,摔倒在地上,再也沒力氣爬起來了。二小己經來到了狼牙口村的街上,都半夜了。
狼牙口村的農會主任高林山開完會回家,發現街邊躺著一個孩子,已經昏迷不醒了。他趕緊把孩子抱回家,讓妻子去熬了一碗薑糖水。高林山給二小脫下濕衣服,替他洗了身子,換上乾衣服。妻子端來了薑糖水,二小咕通通就喝了,瞪著眼睛問:「這是什麼地方啊?」高林山告訴二小:「這里是二區南馬庄鄉狼牙口村。你淋雨暈倒在街上,俺把你抱回來,可醒過來了。孩子,你叫啥名兒,從哪兒來啊?」
二小激動得說不出話來,眼淚也流了下來。過了一會兒,二小才說:「俺家在六區上庄。鬼子打死俺爹,餓死俺娘,抓走俺哥,又要抓俺。。。。。。」二小難過得說不下去了。
高林山安慰二小說:「孩子,你別愁,這里是鞏固區,俺們農會會照顧你。你在上庄幹些啥營生啊?」
二小回答說:「俺給地主放牛。」
高林山說:「那好,俺家有牛,村裡還有六、七戶有牛,你就放牛吧。」
從此,二小就為這六、七戶人家放牛。輪流在各家吃飯睡覺。二小放牛挺認真,大家對他也挺好,還送他衣服、鞋襪。
參加兒童團
一晃,王二小在狼牙口村已經好幾個月了,生活得很好。這里和上庄不一樣,上庄是敵占區,這里是八路軍的鞏固區。特別是,這里不僅有八路軍、民兵隊,還有兒童團。
這天,天快黑了。王二小放牛回村,看見村邊大槐樹下,兒童團長雷娃正在領著兒童團員練操。兒童團員們個個精神抖擻,有的戴著八路軍軍帽,有的用木棍或秫秸桿當槍,有的腰裡還扎著一條;舊皮帶。他們還高聲唱著《兒童團團歌》:
我們是兒童團員,
我們為抗日站崗。
手握著紅樓槍呀,
哪怕那個風雨狂。
你要想過路么?
請你拿出路條!
二小聽著聽著,心裡不覺有點地難受。人家兒童團員多神氣呀,自己來了幾個月了,就整天放牛。。。。。。
回到高主任家裡,二小還是悶悶不樂。高林山看二小這樣,就問:「二小,有啥不高興的事呀,嘴巴撅得比天高?」
二小低著頭不言語,過了一會兒,他對高主任說出了自己的心事:「村裡的娃娃們都參加了兒童團,就俺不是!」
高林山一聽笑了起來,說:「我當是什麼大不了的事呢,這好辦,你寫一個加入兒童團的申請不就行了?可有一樣,參加了兒童團可要積極的干!」
二小在高主任的幫助下,很快寫了一份參加兒童團的申請。
二小真的成了一名兒童團員,甭提多高興了。在兒童團里,二小比誰都幹得積極。除了站崗查路條,二小做了不少事。
騎兵連的戰士接到命令到下壺關打鬼子去了。這一天,高林山在院子里走來走去,一臉愁雲。二小見了,忙問:「大伯,你有啥心事啊?」
高林山說:「部隊走了兩三天了,可是一點兒動靜也沒有,聽不到槍炮聲。他們帶的干糧不多,你說急人不急人!」
二小聽了也說:「他們的馬草也不多。」
兩個人都動起了腦子。二小靈機一動,說:「大伯,俺們現在就發動大夥准備口糧、軍草,後半晌就給部隊送去。我這就跟雷娃說一聲兒,發動兒童團員上山去割馬草。」
高林山聽了直點頭,心想,這孩子還真有點子。
全村人都忙著生火,烙貼餅子。20多個兒童團員都到村北的山上割馬草去了。
二小揮著鐮刀,數他割得快。你看,他把小布衫也脫了,只剩下紅肚兜,光著膀子,彎著腰,手快如飛。他還挺有心眼,准備了兩把鐮刀,磨得光光的換著使。二小割滿了兩筐青草,又幫著別的女孩子割,還不到晌午,兒童團員們就完成了任務。
吃完晌午飯,民兵和兒童團員們就出發了。每個兒童團員都背著兩筐草,天氣又熱起來,臉上直冒汗,可沒有一個人喊累。
在下壺關的山頭上,騎兵連吳連長首先從望遠鏡里看到老鄉們和兒童團的送糧送草隊伍。他騎著戰馬飛快迎過來,拉著高林山的手說:「謝謝你們,你們來得太好了!」他又轉過身來對兒童團員們說:「你們立了一大功。咱們的軍馬沒有草吃就不能打仗,你們的草送的真及時,謝謝你們了!」
兒童團員聽了吳連長的話都非常高興,這草沒白割,挨點兒累也值了。
戰斗很快打響了,騎兵連消滅了鬼子的一個中隊,繳獲了不少槍支彈葯。
日本鬼子不甘心在下壺關的失敗。他們打聽到我們的騎兵接受了新的任務,轉移到別的地方作戰去了,就由日本鬼子的中隊長佐佐木帶著一個小隊日本鬼子和一排偽軍來襲擊狼牙口村。
佐佐木一夥來到狼牙口村,卻發現村裡一個人也沒有,圈裡豬也沒有,村子裡靜悄悄的。佐佐木發火了,問道:「八路的沒有。。。。。。老百姓、牲口。。。。。。統統的哪裡去了?」
翻譯官報告說:「老百姓都跑了,牲口、糧食全堅壁起來了。」
佐佐木舉起戰刀,下令:「搜!給我搜!「
日本鬼子到山溝里搜,也不見人影。過了一會兒,偽軍排長來報告:「太君,燁樹溝里發現了幾十個老百姓!」
佐佐木的小眼睛一轉,大叫道:「把他們。。。。。。統統的。。。。。。包圍起來!」
群眾被包圍了起來,山頭上架起了機槍。
鬼子中隊長佐佐木站在岩坡上開始訓話了,嘰里呱拉不知說的什麼。翻譯官說:「太君說了,你們不要怕,只要說出八路軍在哪兒,糧食、彈葯藏在哪兒,就沒事兒。」
沒有一個人說話,山谷里靜靜的。佐佐木氣得臉像豬肝,大聲吼道:「快說!再不說。。。。。。統統的。。。。。。死啦死啦的。。。。。。。」
半天,還是沒人說話。佐佐木沖下岩石坡,抓住一個青年農民的衣襟,毗牙咧嘴地說:「你的快說。。。。。。八路軍在哪兒?糧食藏在哪兒?」
那個青年農民「哇哇」地叫著,佐佐木使勁地打他、踢他,他叫得更凶,還是說不出話來。
高林山對佐佐木說:「他是個啞巴,不會說話。」
佐佐木一把抓住了高林山吼道:「他是啞巴。。。。。。你的會說。。。。。。八路軍在哪兒。。。。。。糧食藏在哪兒?」
高林山不慌不忙地說:「俺是個老百姓,俺不知道。」
翻譯官幫腔說:「快說吧!不然劈了你!」
佐佐木氣急了,舉起軍刀就要劈過去。
就在這緊急的時刻,王二小挺身站了出來。他想,高大伯是農會主席,是他把自己抱回家裡,是他們一家無微不至地關心自己,他不能死啊!
佐佐木收起了軍刀,向二小問道:「你的小孩。。。。。。你的。。。。。。怎麼知道。。。。。」
二小沉著地說:「我天天在山上放牛,我怎麼不知道!」
佐佐木狡猾地說:「你的。。。。。。小孩。。。。。。不騙人。。。。。。」
在鬼子威逼下,王二小隻好走在前面帶路。兩個偽軍在後面緊跟著他。
王二小東走西轉,把鬼子兵領進了深山溝。遠遠的看見前面有一個山洞,二小指著說:「太君!你看,就是那個洞!八路軍的傷員、糧食就藏在那兒!」
佐佐木逼著二小:「你先。。。。。。進山洞。。。。。。」
二小急忙鑽進了山洞。鬼子們慢吞吞地跟著。山洞裡的路二小很熟,他像一隻小兔子,連走帶蹦,把鬼子落在後面。左拐右拐,二小來到一個叫貓兒洞的地方,把身子縮成一條扁魚似的鑽了過去,氣得佐佐木直跳,罵道:「中國小孩。。。。。。狡猾。。。。。。」說著,掏出手槍朝洞里開了幾槍。
二小早就鑽出洞,飛也似的跑到燁樹溝,大聲對高主任和鄉親們喊道:「趕緊鑽到洞子里,鬼子要來了!」
鄉親們安全轉移,騎兵連把鬼子和偽軍包圍起來。
鄉親們把二小圍了起來,高林山抱起了二小,大家都誇二小機智勇敢。高主任說:「孩子,是你救了俺,救了鄉親們!」村婦救會曹主任也摟著二小說:「是你用調虎離山計救了鄉親們,多聰明的一個孩子!只想著大夥兒,就沒想到自己的危險。」
王二小參加兒童團以後,經受了鍛煉,做了許多有益的事情。他在迅速、茁壯地成長!
血染南河灘
九月十六這一天,太陽快要落山了,二小甩著鞭子趕著牛要回家了。忽然呼隆一聲響,二小一看,是鬼子兵踩響了南河灘上的石雷。
有40多個鬼子來搶糧食和彈葯,還要消滅八路軍的傷員。他們來到南河灘上,大搖大擺,還邊走邊觀景。
鬼子要去狼牙口村,那裡藏著糧食、槍支和彈葯,還有八路軍的傷員。
走著走著,一座山擋住了鬼子的去路。鬼子中隊長高崎用望遠鏡看了半天,也鬧不清前邊的路應該怎麼走,他們面前有3條路,走哪一條呢?
中隊長高崎急得直冒汗,把大個子軍曹喊來命令說:「這里有3條路,你去看看定哪一條?」鬼子們停下來,有的去河邊洗手、洗臉,有的去喝水。高崎發火了:「不準洗手洗臉,快歸隊。。。。。」
大個子軍曹跑回來向高崎報告:「中隊長!路不好找,在那邊山上有一個小孩。」
高崎大聲喊道:「快抓來!」
二小被軍曹拽著來到高崎面前。
高崎問道:「小孩!你的。。。。。。什麼的幹活?」
二小答道:「俺是放牛的!」
高崎又問道:「小孩。。。。。。八路的。。。。。。在哪裡?」
二小說:「俺不知道。」說完就要走。高崎一把抓住他:「你的。。。。。。不要怕。說出來。。。。。。八路在哪兒。。。。。。給你金票。」
二小半天不言語,軍曹上來吼道:「小孩。。。。。。不說。。。。。。死拉死拉的!」
二小一看,不給帶路不行了。心想,也好,俺們的隊伍在崖口兩邊的山頭上埋伏著呢,我路又熟,把鬼子帶進。。。。。。,想到這兒,二小裝作害怕的樣子說:「太君!俺想起來了,晌午的時候,有不少八路軍開到南馬庄去啦!」
惡狠狠的軍曹舉起拳頭,兩個小眼珠滴溜溜轉,嚇唬二小:「小孩。。。。。。你不要。。。。。。撒謊!」
二小生氣地說:「反正俺看見了,信不信由你!」
高崎看天快黑了,急著說:「小孩。。。。。。你的。。。。。。帶路!」
二小領著鬼子兵在沙灘地上向西走去。
河灘上有好多大大小小的石頭。幾個鬼子踩在石頭上,都摔倒在地上,哇啦哇啦叫道:「小孩。。。。。。你帶的。。。。。。什麼路?」
二小撅著嘴也大聲喊道:「這圪塔就是這號路!」
二小領著鬼子兵繞過河灘向南走去。河的東面是石嶺子山,西邊是香爐山。兩座山都有幾十丈高,在這兩座山嶺上埋伏著我們的騎兵連,一排在西邊香爐山上,二排在東邊石嶺子山上。
鬼子兵大搖大擺地走進了山溝。這時,石嶺子山上的八路軍騎兵連的戰土開了槍,子彈嗖嗖地射向敵人,七、八個鬼子應聲倒地,還不知道自己是怎麼死的。鬼子見左邊有八路,又朝石嶺子崖下躲避,右邊香爐山上的八路軍正好打個正著。鬼子兵成堆地倒下,鬼哭狼嚎地叫了起來。鬼子兵朝兩邊山上開槍,可是射程打不到,白費子彈,一個高個子鬼子兵朝崖上扔手榴彈,可是,手榴彈碰到崖邊又呼拉拉掉了下來,在鬼子堆里爆炸了。
鬼子中隊長高崎氣急敗壞,連叫「上當,上當」。他一眼看見,王二小這時飛快地向西跑去,便拚命地追了上去。他掏出手槍朝二小射了過去,二小背中槍彈倒在南河灘上。軍曹也跑了過來,用刺刀猛刺二小的胸膛,又把二小用槍尖高高地挑起來,摔在大石頭上。我們13歲的小英雄王二小英勇犧牲了,他的鮮血染紅了大石頭。
1941年農歷九月十六,抗日小英雄王二小英勇犧牲在南河灘,八路軍和老鄉得到了安全。
抗日小英雄王二小英勇犧牲後,他的英雄事跡傳遍了解放區的每一個村莊,感動著每一個老鄉。當時在晉察冀邊區工作的文藝戰士方冰和劫夫知道了王二小的事跡也感動萬分,他們立即進行創作,僅僅用了半天時間就寫出了著名的兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
《歌唱二小放牛郎》用敘事的手法生動地介紹了王二小的英雄事跡,充滿無比崇敬與深
切緬懷的真摯感情,不僅使人聽了無比悲痛,而且激勵鬥志,催人向前。
今天,我給大家講了抗日小英雄王二小的故事,最後,我想把《歌唱二小放牛郎》唱一遍。我不會唱歌,用歌聲來緬懷英雄,同時表達我們繼承和學習英雄革命精神的決心。
歌唱二小放牛郎(歌詞)
牛兒還在山坡吃草,放牛的孩子卻不知哪兒去了?不是他貪玩耍丟了牛,那放牛的孩子王二小。
九月十六那天早上,敵人向一條山溝掃盪,山溝里掩護著後方機關,掩護著幾千老鄉。正在那十分危急的時候,敵人快要走到山口,昏頭昏腦地迷失了方向,抓住了二小要他帶路。
二小他順從地走在前面,把敵人帶進我們的埋伏圈,四下里乒乒乓乓響起了槍炮,敵人才知道受了騙。
敵人把二小挑在槍尖,摔死在大石頭的上面,我們那十三歲的王二小,可憐他死得這樣慘。
幹部和老鄉得到了安全,他卻睡在冰冷的山間,他的臉上還含著笑,他的血染紅藍藍的天。
秋風吹遍了每個村莊,它把這動人的故事傳揚,每一個老鄉都含著眼淚,歌唱著二小放牛郎。
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很自己——伍家輝
『陸』 誰能告訴我國家標準的銦的化學分析方法全部
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233、硫脲型螯合中空纖維對工業廢水中銀的回收研究
234、氯化銀沉澱提取金屬銀方法探討
235、論白銀廠礦產資源開發與白銀經濟可持續發展
236、滿銀溝綜合粉礦選礦研究
237、錳-銀復雜共生礦綜合回收方法及評論
238、錳銀精礦及粗銀粉中銀的容量法快速測定
239、錳銀礦的化學浸出工藝研究
240、錳銀礦同步浸出錳、銀新工藝試驗研究
241、錳銀氧化礦選冶工藝的研究現狀及進展
242、某低品位錳銀礦強磁選工藝研究
243、某低品位銀錳礦選礦工藝研究
244、某多金屬硫化礦選礦工藝及伴生金銀的回收
245、某含鉛鋅銀礦浮選工藝研究
246、某高度氧化型銀礦石工藝礦物學研究
247、某含銀高鉛復雜多金屬礦的分離提取
248、某金礦在焙燒—氰化浸出時銀的物理化學行為
249、某銅礦酸浸渣硫脲法回收銀的特點
250、硫化銀掃選精礦的再磨與絮團浮選
251、某微細粒難選金礦金銀回收的試驗研究
252、某銀金礦選礦工藝研究
253、某銀礦資源的綜合利用研究
254、某銀銅礦提高經濟效益的幾個途徑
255、難選鉛鋅銀礦石的試驗研究
256、難選氧化銀銅礦綜合回收工藝研究
257、難選銀鉛礦綜合利用工藝淺析
258、麒麟廠鉛鋅礦銀的工藝礦物學研究
259、鉛鋅礦中提高銀回收率及綜合回收銅研究
260、鉛陽極泥中貴金屬金銀的提取工藝研究
261、淺議從煉銅電收塵煙灰中綜合回收有價金屬
262、強化有色金屬礦石選礦回收伴生銀的國內外研究
263、氰化—萃取法從濕法處理銅陽極泥尾渣中回收有價金屬
264、氰化浸出-電積法從銅陽極泥提取金和銀
265、氰化尾渣回收銅、金、銀的研究
266、巰基棉分離富集原子吸收光譜法測定銅精礦中金銀
267、全濕法處理回收銀鋅渣中有價金屬
268、弱鹼性介質中提高永平銅礦銅金銀回收率的研究
269、山西靈丘低品位銀錳礦綜合開發研究
270、攝影含銀廢液中銀的回收
271、濕法從氰化金泥中提取金、銀、銅、鉛工藝試驗研究
272、濕法—火法聯合工藝回收銀鋅渣中有價金屬
273、濕法煉鋅浸出渣中回收銀的研究及實踐
274、濕法煉鋅渣中浮選回收銀的研究進展
275、濕干試金法測定進口銅精礦中的微量金和銀
276、實驗廢液中銀的回收研究
277、實驗室廢液中銀的回收研究
278、示波極譜滴定法測定廢定影液中銀
279、樹脂礦漿法從提金尾漿中回收銀的研究
280、水氯化法從銀金精礦焙砂中提取金銀的研究
281、碎熱水瓶膽表面銀的回收和再利用
282、碳氫化合物濕法處理錳銀礦應用研究
283、提高焙燒氰化提金工藝中銀回收率的試驗研究
284、提高大姚銅礦銀回收率選礦試驗研究
285、提高洞子溝銀銅金礦銀銅金回收率的研究
286、提高含砷銅金精礦焙燒—氰化工藝金、銀、銅回收率的試驗研究
287、提高金、銀、銅回收率的焙燒—氰化試驗研究
288、提高拉么鋅礦銀回收率的試驗研究
289、提高某銅礦中銀回收率的試驗研究
290、提高鉛精礦中伴生銀回收率的研究
291、提高鉛精礦中銀回收率的研究與應用
292、提高銀解吸率及貧液循環使用的工業試驗研究
293、提高永平銅礦銅、銀回收率的研究與實踐
294、提高銀山銅礦石選礦回收率的生產實踐
295、桐柏銀礦浮選工藝設備改造評析
296、銅基鍍銀廢料及銅基含銀電觸頭廢料回收銀的工藝
297、銅鉛鋅銀多金屬礦濕法分離新工藝
298、銅銀浮選回收技術的工業化研究
299、萬年銀金礦選冶工藝工業實踐
300、微波封閉溶樣原子吸收法測定金精礦中的銀
301、微細粒包裹型含銀氧化礦提銀工藝的研究
302、我國白銀生產流通消費現狀及前景
303、鎢礦石伴生銀的回收前景研究
304、無機實驗廢液處理
305、錫鐵山鉛鋅礦床銀的工藝礦物學研究
306、細粒嵌布錳銀礦浸取中的超聲強化作用
307、細粒嵌布錳銀礦提銀新工藝的研究
308、小高爐回收鉛銀生產實踐
309、小茅山銀銅礦石選礦試驗研究與生產實踐
310、鋅浸出渣浮選銀生產實踐
311、鋅系統浮選銀存在的問題及改進
312、溴化法浸出提取金和銀
313、溴化十六烷基三甲基銨增敏光度法測定定影廢液中的銀
314、選冶聯合流程回收銅銀金的工藝
315、鹽酸氧化酸浸亞硫酸鈉浸出法處理銀精礦氧化焙砂的研究
316、氧化礦中銀的回收工藝試驗研究
317、冶煉副產物中金銀的富集新工藝
318、野外快速測定礦石中銀的方法
319、液膜分離富集銀
320、一種從廢定影液中提取銀的新方法
321、一種實驗室回收銀的新方法
322、銀—錳共生難選礦中銀的回收方法及評論
323、銀的回收與利用
324、銀的生產、應用與發展
325、銀的再生及其再利用
326、銀電解精煉工藝的研究
327、銀洞坡金礦浮選尾礦回收金銀的研究與實踐
328、銀洞坡金礦氰化尾礦直接浮選回收鉛、金、銀的工藝研究和生產實踐
329、銀洞坡金礦尾礦資源綜合回收的研究與實踐
330、銀粉生產技術
331、銀回收的簡易方法
332、銀回收工程中的銀泥脫水
333、銀金精礦的焙燒條件對焙砂中金銀提取的影響
334、銀金精礦的硫脲與氰化物浸出及難浸原因探討
335、銀精礦加石灰焙燒過程中銀的化學物相變化
336、銀精礦鹼法熔煉工藝的擴大試驗
337、銀精礦預氧化濕法提銀工藝研究
338、銀精礦預氧化亞硫酸鈉浸出濕法提銀工藝研究
339、銀精礦中提取金銀的試驗研究
340、銀礦選礦工藝特性的研究
341、銀量法的改進及銀的回收
342、銀錳精礦焙燒-硫酸浸出提銀新工藝
343、銀錳礦一步法浸出動力學探討
344、銀山礦伴生金銀綜合回收利用探討
345、銀山礦采礦起爆系統的優化及應用
346、銀山礦銅硫浮選分離工藝改進與實踐
347、銀山鉛鋅礦殘礦回採的實踐
348、銀山鉛鋅礦堆浸萃取中絮狀物成因及處理方法探討
349、銀在ISP鉛鋅冶煉中的行為分布及回收
350、銀渣回收銀的試驗研究
351、應加強對感光材料廢液的治理
352、永平銅礦提高伴生銀回收率的研究
353、用AC法從高銻低銀類鉛陽極泥中回收銀和鉛
354、用BBS取代二氧化錳對硫化銀錳精礦進行氧化預處理濕法提銀工藝的改進
355、用GSR金選擇樹脂礦漿工藝從金礦和含銀金礦中分離回收金銀的研究
356、用SO_2從含銀的水溶液中回收銀
357、用電解法從廢定影液中回收金屬銀
358、用高濃度氰化物直接浸出銀精礦
359、用高砷銅精礦製取硫酸銅與金銀回收的研究
360、用活化的氰化物溶液回收精礦中的金和銀
361、用火焰原子吸收法測定金精礦中高含量的銀
362、用加壓氧化和硫脲浸出從Hellyer鉛-鋅浮選中礦提取金和銀
363、用離析——氰化物浸出法處理難處理的含錳銀礦石的影響因素
364、用連二亞硫酸鈉Na_2S_2O_4從廢定影液中提銀
365、用硫代硫酸鹽從復雜硫化物精礦中浸出金、銀、鉍
366、用硫脲法從難浸礦中提取銀
367、用鋁代替鋅置換法回收銀方法的研究
368、用鋁還原含銀廢水中硫化銀回收試劑級硝酸銀的研究
369、用弱酸性硫脲溶液浸出硫化銀
370、用生物還原法提高難處理氧化礦中銀和其他金屬的浸出率
371、用食鹽還原回收COD廢水中的銀
372、用鐵屑回收廢液中銀的新方法
373、用細菌硫脲浸出法從鉛-鋅硫化礦浮選尾礦中回收金和銀
374、用鋅從氯化銀中回收銀
375、用選礦工藝回收冶煉渣中的有價金屬
376、用有機酸ArOH_3COOH從廢定影液中回收銀
377、用藻菌從低品級溶液中回收銀
378、由測錳廢液回收銀和汞
379、有機還原劑處理銀錳礦新工藝研究
380、原電池法從含銀廢料中回收銀的技術
381、原子吸收測定方鉛礦中銀幾種溶礦方法比較
382、原子吸收光度法測定銅精礦中的銀
383、原子吸收光譜法測定金礦石中的銀
384、原子吸收光譜法測定金銀樣品前處理的討論
385、原子吸收光譜法測定銻樣品中銀
386、粵東北嵩溪銀-銻礦有機質中銀的異常富集及其礦床勘探意義
387、雲龍難選氧化銀銅礦的酸浸—硫化沉澱浮選工藝的研究與生產實踐
388、在氨性介質中原子吸收法測定金精礦中的銀和銅
389、照相廢水回收銀的幾種方法
390、照相業廢水處理新工藝
391、制備銀離子測試試紙的研究
392、置換法從廢定影液中提取銀的工藝研究
393、株冶金銀生產綜合回收及科研實踐
394、自然金和銀金礦浮選評述
395、綜述銀的回收
『柒』 中國五嶽的海拔高度
泰山坐落在山東省中部,為中國五嶽之首,古稱「岱宗」,主峰玉皇頂,海拔1545米,高度居五嶽第三位,但它卻被歷代稱為「五嶽獨尊」,原因首先是泰山平地拔起,山勢雄偉,更重要的是泰山在中國的政治、文化歷史上佔有很高的地位,它是歷朝統治者祭天的場所,目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。泰山山麓的岱廟為泰山第一名勝,天貺殿是岱廟主殿,殿內東、西、北三面牆壁畫有《泰山神出巡圖》。岱廟內陳列的沉香獅子、溫涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶譽為泰山鎮山「三寶」。
西嶽華山:
華山位於陝西華陰縣城南。海拔2160米,以險峻著稱。素有「奇險天下第一山」之譽。華山五峰為南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、北峰雲台。峰上回心石、千尺幢、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺均為名聞天下的極險之道。華山腳下西嶽廟是歷代帝王祭祀的神廟,創建於西漢,至今仍保存著明、清以來的古建築群。因其形制與北京故宮相似,有「陝西故宮」之稱。
南嶽衡山:
衡山位於湖南中部衡山等縣境內,海拔1290米。南嶽古木參天,終年翠綠,奇花異草,四時郁香,以風景秀麗著稱。南嶽廟是衡山最大殿宇。祝願融峰之高、藏經樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇,稱為衡山四絕。近年又開辟了麻姑仙境、穿岩詩林新景點。
北嶽恆山:
恆山位於山西省渾源縣東,海拔2017米。相傳4000年前舜帝巡狩四方,見此山勢雄偉,遂封北嶽。恆山分東西兩峰,雙峰對峙,渾水中流。山上怪石爭奇,古樹參天,蒼松翠柏之間散布著樓台殿宇,以幽靜著稱。恆山景觀之最為懸空寺,建於恆山金龍口西崖峭壁上。據恆山志記載,始建於北魏晚期(約公元6世紀),全寺有殿琮樓閣40間,在陡崖上鑿洞插懸梁為基,樓閣間以棧道相通,風景優美,別具一格。
中嶽嵩山:
嵩山位於河南省登封縣境內,海拔1440米,以峻聞名。嵩頂有峻極峰,是嵩山最高峰。嵩山東端中嶽廟,是我國最早的道教廟宇。嵩岳寺塔始建於北魏,為我國現存最古老的磚砌佛塔。嵩陽書院是我國宋代四大書院之一。嵩山西部北麓少林寺,是我國佛教禪宗發源地,也是我國少林拳的發源地。
『捌』 觀電影 夜襲 有感誰會寫啊,要求600字
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1937年10月19日,八路軍一二九師七六九團團長陳錫聯率隊夜襲日軍陽明堡機場,炸毀戰機24架,震驚中外,成為抗日戰爭中的著名戰役。1937年10月9日凌晨,769團在團長陳錫聯率領下,突然襲擊了位於山西代縣以南的的日本侵華軍隊陽明堡機場。該團六百多名勇士沖進機場,與日軍展開白刃戰,炸毀機場上全部24架飛機,三營長趙大力以及一百餘名勇士壯烈殉國,用他們的鮮血換來了我軍軍史上「以弱勝強」的輝煌戰例,極大地振奮了中華民族的抗戰熱情。
片中開始時是趙營長和晉綏軍搶奪火車皮。電影剛開始我就被這個胖乎乎的東北漢子所吸引,看他舉著郭記者的衣服,當陳錫聯決定夜襲陽明堡機場時,他是第一個站起來鼓掌叫好的!
有一段給我印象很深,陳團長讓趙大力去摸鬼子機場所要通過的滹沱河。當他發現有小日本兒時,不斷向郭記者使眼色.擺手。小日本兒發現河裡有東西就往水裡開了槍。趙大力沉到了水裡。郭記者抱著趙大力的衣服回來了,她以為他死了,哭的很傷心。看到這兒,班級的氣氛也因劇情的牽動而沉默了,我卻笑出了聲,不是因為我冷血,而是我預感到可愛的趙大力不會就這么死了,想像著他光著屁股或用樹葉擋著回來時候的樣子,所以我笑了。但他可比我聰明的多了,他穿著小日本兒的衣服,還繳了三把三八大杠兒回來。我很感動的是陳團長對他說的話:」趙大力你給我聽著,就是三架飛機我也不稀罕!」陳團長出去了,趙大力笑了~
陳團長堅定了決心,偷襲鬼子的機場,並立刻作出了偷襲的具體部署。襲擊機場的任務由3營來完成,其他兩個營的任務是破壞崞縣到陽明堡之間的公路和橋梁,阻擊崞縣和陽明堡方向的可能增援之敵。趙營長在整完隊後走到陳錫聯面前敬禮,到:」報告團長,趕死隊集合完畢。」每個人都已將自己的生死置之度外,抱著破釜沉舟的決心!3營戰士們在營長趙大力的率領下,用鐵剪剪開敵人的鐵絲網,神不知鬼不覺地摸進了機場。趙大力帶10連向機場西北角運動,准備襲擊敵人守衛部隊的指揮部,11連徑直向中央的機群撲去。當10連的行動被鬼子發現時,雙方同時開了火。頃刻間,槍聲、爆炸聲、喊殺聲混成一片...
給了我極大震撼的是最後的趙大力,他在英勇殺敵的同時還不忘保護陳團長,在臨死前,他硬是挺著站了起來,回過頭,用嘶啞的嗓子對著團長說了最後五個字:」團長 三架了」然後微笑著走向了飛機...
班級里一片嗚咽聲,我極力控制的淚水在這一刻奪框而出...
中央電視台播映的電視連續劇孫中山於昨晚全部播完了,縱觀全劇,相對於以前央視放映的
有些革命歷史題材的假,大,空風格來講,該劇是很不錯的,全劇不同於過去的是以人性化
的手法敘述了孫中山先生的革命生涯,展現一代偉人的拯救中國的獻身精神和改造中國的
理想主義精神,這些恰恰正是我們目前時代所缺的,也是最需要的。
該劇的拍攝態度是認真的,在描述一些歷史事件時,非常強調真實,包括一些細節的處理都
是按照歷史事實來表現的。比如孫中山於辛亥革命後回國路過廣州時,是在船上接見一些
革命同志的,比如孫中山去世前對汪精衛等所說的有關遺囑的話,都是有史記載的,有些
甚至是原話。再比如敏感的國共合作的話題,該劇也忠實於歷史,用了聯俄容共的提法,
同時對蘇聯曾拉攏其他軍閥的歷史事實也沒有迴避,而是表現了出來。在對一些有爭議的
歷史人物的表現上也基本採取了實事求是的態度,沒有刻意醜化,對蔣ut介石和汪精衛等人物
的處理基本上是中性htrfdhdr中山等國民黨
人顯得左了點,fkyujikytjnmyrgbtr革命口號多了點,但我感覺這樣的處理有積極意義,gfghtrd畢竟中國人民經過
幾十年的hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh宣傳後更願意接受革命就是正確的思想。
uy
該劇使用的人性uyuyuj化表現手法是非常好的,這樣就把一個有血有hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh肉的孫中山展現了出來。全劇
集中描寫了孫中hhhhhhhhhh55
剛才那個女記者犧牲了,團長奔過去的場景好感人。」看完《夜襲》後,聯和院線總經理徐小平(blog)直呼震驚,「你們600多萬元的投資拍出來的這個影片看上去絕對像過千萬元的片子。」
聯和院線吳鶴滬副總經理直誇影片有感情、有細節,並將影片的亮點一一道出:「我覺得這個片子入戲很快,一上場就是國共兩軍爭奪火車車廂的情景,但日軍一出現,所有的槍口都對准天上日軍的飛機。這其實是我們中國抗日戰爭的一個縮影。」
影片中有這樣一個場景:在出發前往戰場的前一天晚上,陳錫聯團長把部下召集起來,一個個詢問他們是否是獨生子,如果是,則要求他們出列不讓他們上戰場。很多士兵不解,而陳錫聯的回答乾脆而直接:「為了你娘。」沒有多餘的話語,沒有藝術化的處理,人性化是影片的閃光點。人是有情感的動物,影片中的陳錫聯也一樣,雖然直到女記者死的那刻,他與女記者間朦朧的愛情,依然沒有隻言片語,卻無形中為激烈的戰爭場面增添了一絲柔情。
發行從上海開始
《夜襲》製作完成後,李水合第一個想到的就是上海。而上海聯和院線對他們的到來也很歡迎。經過一番商討,《夜襲》將在8月底正式登陸滬上各大影院。下一站,李水合的目標是北京,不過,據他自己說,為了節約拷貝成本,《夜襲》將不採用全國同步放映的方式,「長線運作、細水長流」是他對影片的市場把握。
當然,有過諸多成功發行經驗的李水合自然不會放過二級電影市場,《夜襲》的數字放映也在積極的籌備中。據悉,在本屆上海國際電影的電影市場上,《夜襲》已經吸引了眾多國外買家的目光,法國、印度、土耳其、葡萄牙、俄羅斯等國買家紛紛向他們要片花,表示了購買意向。
『玖』 有關山西的民風民俗的作文500
「人說山西好風光,地肥水美五穀香。」國慶佳節期間,我們乘坐旅遊團包機,從濱城大連飛往西北高原。航程只一小時客機就徐徐降落太原機場,瞬間我們就來到了「東有太行,西有呂梁」的山西省境內。我們是第一次踏上這塊陌生的土地,伴隨著旅遊過程才日漸對它有所了解和認識。
山西位於黃河中游,黃土高原東緣,因地處太行山之西而得名。它東立千里太行巍峨屏障,西伏呂梁纏繞洶涌九曲黃河天塹,北臨內蒙古蒼茫塞外大漠,南踞汾河兩岸富饒原野沃土。這一方夾峙於黃河峽谷和太行叢山之間呈桑葉形的沃土,山河壯麗,風光無限,物華天寶,人傑地靈。一方水土養育一方人,九曲十八彎的黃河水,古老的黃土地孕育了山西博大精深的古老文化、建築文化、商業文化、裝飾文化、民俗文化、飲食文化和佛教文化。山西竟有這么豐厚的文化底蘊,不來旅遊是難以想像到的。無怪乎有人戲言,到山西旅遊腳一落地就踩著文化了。這句戲言也並非誇飾,我們到這里來旅遊方知確實如此。山西從北到南,都是文化的錦綉相聯結——晉北五台山佛國聖域的佛教文化,晉中晉商院落群的民俗文化,晉南洪洞大槐樹的根祖文化。山西既有古代遺址,佛教聖地,又有眾多的革命史跡,人文景觀星羅棋布。風光秀麗的北嶽恆山,景色如畫的武當山,排山倒海的黃河壺口瀑布……自然景觀也引人入勝。真是走進山西,才見別有天地。我們這次山西的旅遊觀光,僅僅去了晉中與晉北的一部分景區,但也初次看到了山西的「廬山真面目」。我們先後游覽了豪華氣派的喬家大院、氣勢恢宏的平遙古城、高聳險峻的雁門關、驚險奇絕的懸空寺、巍峨壯觀的雲崗石窟、規模宏大的五台山佛教聖地等,都在腦際留下了不可磨滅的印痕。無論聽導游講解,還是實地觀看景物,都使我們沉浸在歷史的文化的氛圍之中,經受了一次悠久歷史文化的熏陶。在與自然景觀、人文景觀零距離接觸時,耳聞目睹其歷史興衰與現實狀貌,我們思維凝結在久遠而深邃的歷史天空。祖先巧奪天工的非凡創造力,英勇悲壯抗擊入侵敵寇的愛國精神,晉商敢為天下先的勇氣智慧和輝煌業績,都使我們深感震驚和喟嘆!
華夏文明「地上看山西」
我們剛到山西,當地導游就向我們介紹說:「中華五千年文化,地上看山西,地下看陝西。」這一語破的是我們首次耳聞,說明創造中華民族文明,山西與陝西是緊密相連而又具有悠久歷史。並且,山西的歷史文化是留在地面上可見的。
我們先從歷史上看山西,究竟是怎樣一個地方?山西的歷史告訴我們:源遠流長的華夏文明與晉商文化,使山西成為中華民族文明的發祥地之一。據說(說法之一),山西的南部有座中條山,陝西的東部有西嶽華山,二者相結合就構成「中華」之名的由來。山西更是一個創造歷史、創造記錄的地方。據記載,早在100多萬年前,我們祖先傳說中的華夏始祖炎帝和黃帝,都曾來到山西這片土地上勞動創造,劈山治水,耕種培育穀物,並創造了中原一系列古老文化,演繹出了諸多神話傳奇,如「愚公移山」、「精衛填海」等。中國是世界上文化發達最早的文明古國之一,流傳的古代神話很豐富,山西也是古代神話的發源地。傳說中的三位聖賢堯、舜、禹,都曾先後在晉南建立自己的國都。中國的第一個王朝——夏,就在晉南、豫西一帶。秦、漢、魏、晉時代,山西一直是屏蔽京畿的戰略要塞。隋唐五代時期,太原是唐朝的北都。北宋時,山西是宋遼爭奪的主要地區。明初,明王朝數次組織大規模人口遷移,使山西人從「洪洞大槐樹」下走向全國。到了清代,晉商稱雄商界200年,山西票號遍布大江南北,開創了中國近代銀行業之先河,名震華夏。
在人類漫長而燦爛的歷史長河中,山西演繹過一幕幕驚天動地的英雄史劇,同時也造就了一個個光耀古今的歷史人物。在英雄史劇方面,山西古今都發生過很有影響的歷史事件。山西位於黃土高原之上,是一個整體隆起兩側為山地,中間地凹為一列串珠盆地。主要有太行山、恆山、五台山、太岳山、中條山、呂梁山等群山連綿起伏;大同、忻縣、太原、臨汾、運城、長治等盆地南北串珠。古時,有一個皇帝出語驚人:「奪天下,先奪山西;奪山西,必奪天下。」可見,山西具有重要戰略地位,歷來是兵家必爭之地。西漢王朝一代英主劉邦,御駕親征曾率30萬大軍長驅直入,在山西橫掃千軍擋住了匈奴馬踏中原的鐵蹄。李淵父子從太原起兵,奪取長安,後來李世民登基建立大唐王朝。大同雁門關始建於唐初為防突厥侵擾,是塞外通往中原的關口。北宋時,抗遼名將楊繼業率領全家長期駐守雁門關,滿門忠烈抗擊入侵敵寇,留下了可歌可泣又盪氣回腸的千古絕唱,穆桂英是世代人們傳誦的巾幗英雄。代縣楊家祠堂,就是為紀念宋代抗遼名將楊繼業父子而建於元代。古代、現代的許多戰爭,都曾發生在雁門關地域。抗日戰爭時期,林彪、聶榮臻領導八路軍115師的平型關殲滅戰;賀龍、關向應領導八路軍120師的雁門關伏擊戰;劉伯承、鄧小平領導八路軍129師的火燒陽明堡機場,都發生在雁門關周圍,給侵略中國的日本鬼子以沉重打擊。我們登上雁門關城樓遠眺,關下數隘連體,路徑蜿蜒崎嶇,殘留風化的土長城,是留存今天的古戰場戰火痕跡;近看雁門關左右兩座山峰對峙,形似一座大門矗立最高處,真可謂一夫當關,萬夫莫開。雁門關地勢高險,大雁過往只能從城門洞穿過,故而得名。這就不難理解,古今許多戰爭發生在雁門關地域的原因。在歷史人物方面,山西曾涌現頗具影響的帝王將相、英雄豪傑和文學藝術家。有人說「山西是個出名人的地方」,這是名副其實的。春秋時的晉文公重耳、介子推;戰國時的廉頗、荀況;漢朝名將衛青、霍去病;三國武聖關羽、大將張遼;唐代中國第一女皇武則天、名相狄仁傑;詩人王勃、王之煥、王昌齡、王維、白居易、柳宋元;宋代史學家司馬光、抗遼名將楊繼業、巾幗英雄穆桂英;金元時文學家元好問、大戲劇家關漢卿;明清時文學家羅貫中…... 就是其中的傑出代表。山西創造的歷史,古今出現的歷史事件以及歷史人物,多散見於各類書籍之中。這次來山西旅遊觀光,我們比較集中地了解山西的歷史,特別是其中從未聞知的內容,不走進山西是無法知曉的,這的確是一次非常難得的學習機會。
我們再從「地上看山西」,究竟留存哪些具有歷史價值的華夏文明?古代已隨時間消逝久遠,歷史卻凝結在黃土地上,在中國創造了一系列記錄。據統計,目前山西僅舊石器時代古人類文化遺址,現已發現有255處,佔全國同類遺址總數一半以上;現存地面文物35000處,居全國之首;其中現存元代以前的木質結構建築450餘處,尤其遼金以前的建築,佔全國同期同類建築的70%;現存寺觀和墓葬壁畫2400多平方米,居全國之最。五台山佛教聖地規模宏偉的古建築群中,南禪寺、佛光寺大殿是全國現存最古老的唐代木質結構建築;應縣佛宮寺釋迦塔是全國最古老的木塔;恆山懸空寺是北魏的木質結構建築;以及保存眾多彩塑人物形象的晉祠古建築群,絢麗多彩的永樂宮壁畫等。山西的寺廟、塔、壁畫、不僅數量多,歷史悠久,而且造詣極高。還有,中國目前保存最完整的古城平遙,被列入「世界文化遺產」;中國「石窟三聖」之一的大同雲崗石窟,被列入「世界文化遺產」;被稱為中國「武廟之冠」的解州關帝廟;晉商的喬、渠、曹、王四個家族大院建築群等。在西方,人們形象地稱建築是「石頭寫成的歷史」。山西留存在地面上的歷史文化遺址,無論木質或石材的建築,都是華夏文明的歷史見證,是中華五千年文化積淀的里程碑。華夏文明在山西大地上林林總總,數不勝數,歷經幾千年風風雨雨留存到今天,這是祖先留給我們後代子孫的寶貴財富,是中華民族的歷史文化瑰寶,是在世界上引以為驕傲和自豪的。可以說,山西是中華民族悠久歷史的一個縮影,我們從中一鱗半爪領略了中華五千年的歷史文化。
晉商的大院文化
從太原市向南行車1小時,到達中原歷史名城祁縣。我們到東觀鎮喬家堡村,去參觀晉中富商的喬家大院。
公元1755年,喬家大院建於喬家堡村正中。從外觀上看三面臨街,大院四周是全封閉高達10米的磚牆,牆上有垛口、更樓、眺閣,形似一個城堡。走入城門洞式的大門,是一條石鋪通道,通道兩側南北分列6個大院,19個小院,300餘間房屋,裝飾的富麗堂皇,彩繪和木雕、石雕、磚雕的三雕藝術精美絕倫。並且,內藏之物有千餘件,其中還有慈禧太後賞賜的。那是當年八國聯軍攻陷北京,慈禧太後倉皇出逃西奔路過山西,喬家捐銀10萬兩。後來,慈禧太後回到北京,不忘她在危難之時的喬家相助,賞賜兩件國寶——犀牛望月的大圓鏡和九龍雕刻夾畫罩南非烏木的吊燈一對。我們在這兩件國寶前佇立觀看,雖經百餘年滄桑業已陳舊,卻至今保存完好。想那時喬家的雄厚財力,慈禧西逃時的困厄處境,以及後來向西方列強卑躬屈膝,簽定喪權辱國的《辛丑條約》。這兩件國寶,也為那段中華民族的恥辱歷史提供了一個佐證。參觀這座豪華氣派的喬家大院,我們聯想當年大院主人是何等富有。這是喬家第三代傳人、全國赫赫有名的商業資本家喬致庸的府邸。喬致庸原是一個農民,他為了改變貧窮生活,離開黃土地走西口,以賣豆腐為生計開始創業,後來又主要經營糧、錢、當等行業。在國內尤其是北方的大中城市,幾乎都有喬家開設的生意商號。財力逐年聚增,從而富甲天下。喬家從清代乾隆初年創業,經商輝煌五代,到喬致庸時是喬家富商達到極盛。從嘉慶、道光、咸豐到同治經歷四代皇朝的80年間,其財力和影響在國內商界是舉足輕重的。喬家成為譽滿華夏的著名商家,喬致庸則是山西人經商致富的典型代表。到了20世紀40年代,在帝國主義和官僚資本的打擊下,終於衰敗。喬家的興衰,歷時長達200餘年之久。
山西有6個大院——祁縣喬家大院、渠家大院、太谷縣曹家大院、靈石縣王家大院,原國民黨要員、中國四大財閥之一——孔祥熙的宅院和晉中市常家花園,統稱為晉中大院。我們參觀的喬家大院,僅是其中較小的一個,而大的有它數倍。這些大院都互不雷同,布局構思各具特色。大院的民宅建築物,是晉商文化的展示,構成了晉商的大院文化。晉商的大院建築物,是高水平的建築藝術精品,也是商業文化的精品,更是建築文化、商業文化、民俗文化、裝飾文化的完美結合。這反映了那時建築設計者的高超水平,當地建築業的高水平,並體現出了大院主人對建築的藝術追求。我們走進喬家大院,看到大院套小院,院中有院,卻又各不相同。在北面的大院還有個大花園,鮮花綠樹、假山亭子布滿整個空間。喬家大院這樣的布局,是在中國傳統四合院式基礎上的新穎構思,體現那個歷史階段的建築文化。建築物上的彩繪、裝飾和石、木、磚的雕刻藝術,反映出當地民間藝術家與雕刻匠的高超藝術水平,又體現了當時時代的商業文化、裝飾文化流行新潮、中國民俗文化和當地民俗民風。喬家大院是一座造型宏偉的民居建築群,反映和代表了封建大家族的居住形式,集中體現出中國北方民居建築的獨特風格,又充分展示出具有山西特色晉商的大院文化,是其中具有代表性的。晉商的大院文化,無疑是山西人商海搏擊多年取得輝煌成果的體現。山西人在中國經商最早又多,人們戲說:「一塊石頭砸下去,十個就有八、九個是山西人經商。」那麼,山西人為什麼放棄仕途追求而熱衷於商海呢?這是由當時的歷史條件決定的。從國家社會背景來說,明朝建立後,為防禦外敵入侵設立邊關重鎮,需要有人運送糧食、鹽等生活必需品。山西地理位置靠近邊防,為人們的經商提供了先機。從個人生活來說,當時人們的生活貧困艱辛,追求仕途有很大風險,唯有經商致富才能改變個人命運。於是「學而優則商」,就成為人們的努力方向,追求個人致富是奮斗目標,從而形成山西人從商好賈風氣。但是,山西人也懂得文化知識的重要,商人們也要自己的後代去讀書學習。然而,讀書的目的不是追求功名,而是要為經商服務。這是山西人離開黃土地去經商的觀念轉變後,有別於其它地方人們的新意識。晉中人認識到文化素質在經商中的重要作用,選拔優秀人才去商海搏擊,一代又一代逐漸形成,具有較高文化素質的儒商群體。這是晉商在商界稱雄數百年,建構大院文化的基礎和根源。民間曾流傳這樣的話:「河南人有錢穿緞綢,山西人有錢去蓋樓。」在山西人眼裡,高樓大院是一個體面人家。因此,有錢首先要建房。因此,由窮變富的一代代晉中富商建起了一幢幢豪宅大院,才有了今日山西獨具特色的旅遊景觀,吸引著中外遊客前來觀賞。尤其,著名電影導演張藝謀選中喬家大院作為拍攝景地,製作出影片《大紅燈籠高高掛》,更使中國山西這座民居建築群,蜚聲海內外。我們一走進喬家大院,就看見通道南側牆上《大紅燈籠高高掛》的大幅電影海報,到處都掛著大紅燈籠,增添了濃郁的生活氣息。宛如重現了昔日喬家的生活景象,進入電影的情景之中,有身臨其境的真實感和歷史感。
中國最早的金融中心和第一個私家銀行
從喬家大院向南行車半小時,到達晉中市境內的平遙古城。這是一座具有4000多年悠久歷史的古城,是中國現存最完整的四座古城(西安、荊州、平遙、興城)之一,也是國內著名的歷史文化名城,被列入「世界文化遺產」。
平遙古城牆始建於2800多年前的西周,高10米厚5 米。整個古城池呈方形,四周各有一座角樓,3000個垛口,觀敵樓72座。據說按孔子弟子3000,賢人72的數字修築。城門6座上築城門樓,門外有瓮城,牆外有深、寬4米的護城河。我們從古城西門走進,導游引領首先登上城門樓。站在城門樓上觀望全城,彷彿一座高大威嚴的古堡。瓮城上依然保留有多門古代護城大炮,炮口對准城外。我們站在古炮台前遐想,當年古城備有相當的防禦力量。城內有大量清朝末年建築的民居、寺廟、商鋪等,嚴謹多變的住宅布局,精美古樸的建築工藝,反映了清代的建築藝術水平。城內是4條大街、8條小街、72個巷道構成的格局。有保存完好四合院3700餘處,其中價值較高的有400餘處。我們走下城門樓來到明清一條街上,這是古城保存最完整的明清時期建築的一條街。街道兩旁,商業店鋪鱗次櫛比;街上行人,南來北往熙熙攘攘,一派國泰民安的繁榮景象。我們走在街上欣賞古香古色的商家店鋪,琳琅滿目的出售商品,還有那富有書法韻味的古招牌,古題額,特別是遠遠望去雄踞全城的18米多高的古市樓,彷彿回到了明清時代的平遙古城之中。現在這條街既是商業街,又是名優特產品銷售街。平遙是山西的文物大縣,這里的文物市場很興盛,還是古玩一條街。導游告訴我們:「平遙的特產是牛肉和推光漆器。」平遙牛肉早在明代中葉已聞名於世,迄今已有400多年的歷史。由於平遙地區的水質好,因而牛肉以肉嫩味美,風味獨特而著稱於世,被國家評為名牌產品,暢銷國內外。推光漆光器是平遙縣著名工藝名特產品,起源於唐代中葉,迄今已有1200餘年的歷史。老藝人繼承唐、宋以來年傳統工藝,產品精良,現已暢銷世界28個國家和地區。我們對物美價廉的牛肉感興趣,選購真空包裝帶回去;精美而價格不菲的推光漆器,因為攜帶不便,就很少有人問津了。
平遙古城,在18—19世紀的100多年間,它曾是天下財富的中心,票號林立,商賈雲集,有「小北京」之稱。清代中葉,票號從平遙興起,至清朝末年達到極盛。平遙的明清一條街,是當時亞洲赫赫有名的金融中心。當時,全國有51家票號,山西有43家,平遙就佔有22家。晉商曾一度執牛耳中國金融界,平遙則幾乎占據了全國票號業的半壁江山。在晉商中,平遙人以他們的精明智慧,勇於開拓進取精神,致力於商業活動,努力聚積財富,打造自己的商業王國,在商界創造了極為輝煌的一頁。明代謝肇涮的《五雜俎》中說:
「富室之雄者,江南則推新安,江北則推山右(山西),山右或鹽、或絲、或轉販、或窖粟其富甚於新安。「
當代著名文化學者余秋雨,原以為在中國商業發達最早的地方,是北京、上海、廣州等地。來到山西才恍然大悟,他寫《搶愧山西》中說:
「在山西最紅火的年代,財富的中心並不在省會太原,而是在平遙、祁縣和太谷。其中尤以平遙為最。」
那時的平遙、商號、票號林立,商賈雲集,車水馬龍,白銀聲響,財源不斷,財富與日俱增。銀窖里堆滿了銀子,多的無法計算。可見,當年平遙是多麼富足和昌盛。
游覽平遙古城,除明清一條街,清代縣衙印象深刻外,最使我們感到震驚的是日?N昌票號。中國最早的銀行出現在山西,這是我們有生以來聞所未聞的。日?N昌票號開設於清代道光4年(公元1824年),是清代著名票號,也是中國第一家票號,更是中國第一個私家銀行。這是中國最早的銀行設施,被稱為中國銀行業的「鄉下祖父」。
日?N昌票號座落於平遙古城的西大街上,臨街房屋中間為通道,兩邊是店鋪;院內三進院落,後面房屋是存放財物的地方。整體房屋布局精到巧妙,別具一格。我們先後觀看了櫃房、賬房、信房、金庫、票號中廳(江兌業務辦理場所)等,都依然保留原樣。牆上掛的詩文條屏,各種印章、匯票、信稿,橫匾等實物,保存下來也不少。我們驚異山西人智慧的頭腦,在中國開設第一個私家銀行,並為其精明操作而嘆服。票號的具體操作,在三個方面對現代人有啟迪作用。首先,招收學徒有嚴格規定,重視人品和吃苦精神。其次,主人的儉朴作風,兩間辦公用房僅10多平方米的小小陋室,毫無奢華之處。再次,嚴格的管理。我們欽佩票號主人的膽識,他是中國最早的銀行家,並為其一生勤苦做事、忠心為人而感慨。日?N昌票號創始人雷履泰,是一位有膽有識的商業巨子。他的一生,極富傳奇色彩。從默默無聞到偶然被人賞識,再到成就大事,歷經曲折坎坷。他年幼時父親早喪,家中生活窘迫,放棄了讀書機會,來到平遙城內開始學徒生涯。他曾進過幾家商號店鋪,都未得到應有重視。後來又去一家做事,這是常人不願去的地方,他的聰敏和能幹,被人發現是個經商之才。於是,將他推薦到另一家做事,並委以重任。從此,他的命運發生了轉機。他盡心盡責,勤謹做事,從分號執事、領班,做到總號大掌櫃的位置,從基層一步步走上高層的領導崗位。他開設的日?N昌票號在發展昌盛的109年間,創造出一個世紀的輝煌。在下面設立分號40餘處,遍及全國20多個商埠、重鎮。日?N昌人的足跡遍及大江南北,甚至還與國外來華銀行發生業務往來。雷履泰作為中國第一家票號的創始人,創辦中國第一個私家銀行,他盡其畢生之力,作出了卓著的貢獻。在中國金融發展史上,這一空前創舉譜寫出震古爍金的輝煌篇章。清朝末年,外國勢力侵入,國內社會動亂,戰事不斷。隨著銀行業的興起,票號逐漸被取代,便隨之自行倒閉。日?N昌票號的興衰,同世上的任何事物一樣,是時間進程中出現的歷史必然。但是,出現開創中國近代銀行業先河的日?N昌票號——第一個私家銀行;譜寫劃時代金融輝煌篇章的商業巨子——大名鼎鼎的雷履泰,都以無可置疑的事實證明,無論商業還是金融業,山西是在中國發達最早的。在中國近代史上,山西是開創商業、金融業的先驅。晉商的輝煌業績,在中國商界樹立了榜樣。晉商興衰的經驗教訓,為今天中國現代商業的發展提供了寶貴借鑒,對於繁榮經濟和商業的國際交往具有現實意義。
面與醋的飲食特色
「世界的麵食在中國,中國的麵食在山西。在山西召開了中國的麵食節。」導游這一語石破天驚的介紹,也是我們首次耳聞山西麵食在中國獨占鰲頭。這說明山西的麵食在中國獨具特色,中國麵食節在山西召開是當之無愧的。
山西成為中國的麵食大省,主要為自然環境所決定。中國民間素有「南米北面」之說,山西是「北面」的典型代表之一。山西位於黃土高原東部邊緣,山地較多,一年四季乾旱缺雨。自然地質、氣候條件決定農業生產,主要種植的糧食作物是小麥,其次是玉米、高梁等雜糧。因此,麵粉就成為山西人日常生活的主要食糧。我們第一次見識山西麵食,是到山西旅遊第一天參觀平遙古城的午餐。當時,餐桌上送來三、四種麵食,既有主食的又有副食的(還有其它副食)。主食是象我們家中做的湯水面條,副食是幾種麵食炒菜。將小塊麵食做成一道菜裝盤,因其使用材料不同而味道各異。我們還是頭一次看到,麵食也可以做成菜來品嘗。這就是山西的麵食特色?我們感到挺新奇。山西人製作麵食的歷史大概很久,已經形成自己的特色品種。民間流行的「山西八大怪」中,「第一怪」就是「刀削麵比飛快」。可見,麵食在山西人的生活中佔有重要地位。「刀削麵」我們早有耳聞並不陌生,是何地產物這次得到了確認。原來是山西麵食中一大特色風味食品,是山西人製作麵食的經驗積累基礎上,創造出的一種絕技。我們沒有親眼看見山西廚師製作「刀削麵比刀快」的具體操作,可以想見那定會是十分精彩。其它「怪」有:「老陳醋是一道菜;汾酒窩頭把客待;路邊灰塵當煤賣;山下挖洞當窯蓋;土豆白菜論麻袋;燒餅要烙石頭塊;新娘蓋頭給驢蓋。」這些內容都從一個側面,反映出山西人的生活特點和風俗習慣。我們這次山西旅遊觀光的親身體驗,山西的主要麵食是我們稱之為「面條式」的食品,我們每天的主食就是刀削麵和水撈面。除刀削麵外,還有其它多種樣式,如拉麵、刀拔面、擀麵、剔尖貓耳朵、河撈......。這些特色風味麵食,體現出山西人製作麵食的高超本領和創造精神。山西人製作的麵食,是中國飲食行業的花園盛開的一朵奇葩。
醋——山西人餐桌上的美味食品。象民間流傳中「第二怪」說的那樣,「老陳醋是一道菜」。顯然,麵食和老陳醋是山西人生活中的兩大主要食品,代表著山西地域特色和風味。山西愛食醋的生活習慣,是由山西的水土和醋的特質功效所決定的。一是山西水呈鹼性,需要酸鹼中和才對身體有益;二是老陳醋能護膚養顏,養身健體。山西人對老陳醋是情有獨鍾,成為日常生活須臾不可分離的東西。就是舊軍隊的士兵,每人也都隨身攜帶。曾流傳一個「繳槍不交醋」的笑話:相傳,有一次閆錫山的軍隊,被國民黨中央軍給打敗了。被俘的士兵繳了槍,可每人身上帶的一個葫蘆似的東西,引起了中央軍的注意,以為是什麼「秘密武器」?於是中央軍當官的一聲令下,他們都死活不肯交出葫蘆,最後強行收繳這些「特殊戰利品」。打開葫蘆一股老陳醋味道,弄的中央軍啼笑皆非又無可奈何。這則笑話從另一個層面上投影,顯現老陳醋被山西人視為象水一樣每天不可缺少。我們沒有進過山西人的家庭,親眼看到他們是否每飯必醋;但他們吃象面條一樣的麵食,是離不開老陳醋的。我們每天用餐主食多為山西正宗刀削麵,老陳醋也是必用的調味品。在這里,想吃米飯是很難辦到的。在山西旅遊的行車途中,我們會常常看到路邊豎起一塊大牌子,上面寫著很大的「醋」或「老陳醋」字樣,尤其紅色的字體非常醒目。象在江南看到的「米酒」,雲南看到的「米線」一樣,老陳醋是構成山西特色的一道風景線。據記載,山西人釀醋已有200多年的歷史。有一個叫王來福的人,被山西人尊為醋聖。他利用清徐當地原料充足水質優良的天然條件,開辦一個醋坊將原來的陳醋改為熏醋,製作出來的老陳醋,色澤濃郁,風味增強,從此而聞名中外,暢銷久遠不衰。
參觀太原市「東湖」老陳醋廠,是我們這次山西旅遊觀光的最後一個項目。這是「山西老陳醋集團有限公司」的生產廠家,完全是純手工製作老陳醋,與機制生產老陳醋有很大區別。這個醋廠的規模不大,外省市來參觀的人流不斷,我們進廠時正碰上一個上海旅遊團隊,跟著導游旗離開醋廠往外走。在醋廠一位女接待員的引導中,我們先後觀看了老陳醋手工生產錄象,歷史展示室、產品陳列室、生產車間的「蒸、酵、熏、淋、曬」五個步驟的手工釀造工藝,最後到產品銷售室,品嘗產品和選購產品。當我們經過發酵車間時,糧食發酵產生的刺激性氣味,使有的人不敢駐足觀看而加快腳步走出。女接待員看到這種現象,笑著對我們說:「老陳醋味不要惱,保你半年不感冒。」真的嗎?我們相信會是真的,同女接待員一起笑了,這算是經受一次老陳醋洗禮,對身體十分有益,是我們來山西旅遊的意外偏得。這個醋廠純手工釀造的「東湖」老陳醋,是精選高梁、大麥、豌豆為原料,無用化學催化劑,通過生物自然發酵,完好保存農作物有益成份,再經過數年「冬撈冰,夏伏曬」的天然酵化,去蕪存菁的陳釀過程,釀出高水平的老陳醋,素有「中華第一醋」之稱。它體態清亮,色澤黑紫,細細品味,陳中帶新。不僅具有綿、酸、香、甜、鮮的口感,而且祛濕毒、殺邪氣、消瘀腫,具有很高的醫用價值。老陳醋分為2年、5年、7年的三種不同釀造年限,價格也因而有所不同,年限長的價格貴一些。在醋廠產品銷售室,我們在品嘗產品之後進行了不同年限產品的選購。參觀醋廠結束後,我們隨導遊走進廠外的老陳醋商店。貨價上的老陳醋目不暇接,包裝的五色繽紛,我們彷彿置身於老陳醋展覽館。這里出售的老陳醋品種繁多,有「東湖」老陳醋及其系列產品,保健醋、風味醋、禮品醋、陳醋、白醋......這些品種的老陳醋是承襲傳統的釀造工藝——純糧純手工釀造,其中的「保健醋」品質尤佳。它以老陳醋為基質,用精選的蜂蜜、山楂、紅棗、薏米等10多種高級營養滋補品提取液加以配製,具有降壓、降脂、軟化血管、護膽防癌的獨特功效,獲得國家批準的健字批號,聞名國內外。遠銷美國、澳大利亞,以及香港、韓國、日本等十幾個國家和地區。在這里,我們又進行了第2次選購。我們帶回老陳醋,也帶回難忘黃土地的山西情。老陳醋是山西勞動人民的智慧結晶,是造福中國和世界人民的健康之寶。
『拾』 蒙古族的名俗習慣或服飾資料······
蒙古族
蒙古族現主要分布在內蒙古自治區,其餘分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。蒙古族自稱「蒙古」。其意為「永恆之火」。別稱「馬背民族」。
蒙古族有自已的語言文字。蒙古語有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制,13世紀初,經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革,成為至今通用范化的蒙古文。用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產;著名的英雄史詩《江格爾》,是中國三大英雄史詩之一;《飲善正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外還從事加工業、農業和工業。
蒙古族早期信仰薩滿教,元代以後普遍信仰喇嘛教。首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分,婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀製成。蒙古族善於歌舞,民歌分長短調兩種。
習俗
見面要互致問候,即便是陌生人也要問好。平輩、熟人相見,一般問:「賽拜努(你好)」;若是遇見長者或初次見面的人,則要問:「他賽拜努。」(您好)。
款待行路人(不論認識與否),是蒙古族的傳統美德,蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如,吃手把羊肉時,一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客,則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。
到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後,要盤腿圍著爐灶坐在地氈上,但爐西面是主人的居處,主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失禮貌;主人請吃奶製品,客人不要拒絕,否則會傷主人的心。如不便多吃,吃一點也行。
獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時,獻者躬身雙手托著遞給對方,受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上,並表示謝意。
蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行,以免驚動畜群;若門前有火堆或掛有紅布條等記號,表示這家有病人或產婦,忌外人進入;客人不能坐西炕,因為西是供佛的方位;忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉;辦喪事時忌紅色和白色,辦喜事時忌黑色和黃色;忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等;禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩,也不得在寺院附近打獵;
食俗
蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐,每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品,蒙古語稱「查干伊得」,意為聖潔、純凈的食品,即「白食」;以肉類為原料製成的食品,蒙古語稱「烏蘭伊得」,意為「紅食」。蒙古族除食用最常見的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶製品。
蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉,其次為山羊肉、少量的馬肉,在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種,最具特色的是蒙古族烤全羊(剝皮烤)、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊,最常見的是手把羊肉。
在日常飲食中與紅食、白食佔有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區的蒙古族還有用炒米做「崩」的習俗。麵粉製作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多,最常見的是面條和烙餅,並擅長用麵粉加餡製成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點新蘇餅等。
蒙古族每天離不開茶,除飲紅茶外,幾乎都有飲奶茶的習慣,每天早上第一件事就煮奶茶,煮奶茶最好用新打的凈水,燒開後,沖入放有茶末的凈壺或鍋,慢火煮2-3分鍾,再將鮮奶和鹽對入,燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為,三天不吃飯菜可以,但一天不飲奶茶不行。
蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶,煮好的奶茶風味各異,有的還能防病治病。
大部分蒙古族都能飲酒,所飲用的酒多是白酒和啤酒,有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。每逢節日或客人朋友相聚,都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成,不需蒸餾。
典型食品:蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有:稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新蘇餅;烘乾大米飯
蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色,以袍服為主,便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大,袖長,多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。