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佛教微電影人生只真相

發布時間:2022-08-15 17:25:17

⑴ 關於佛教風俗的電影

佛教電影:釋迦牟尼佛傳奇(小活佛)
佛教電影:香火
電影:刀見笑
傳統越劇:觀音出世
傳統越劇:觀音得道
佛教電影:達摩為何東渡
最新佛教紀實電影《心經》
佛教電影:無常(繁華過後…)
印度佛教電影:阿育王
韓國佛教電影:天雲寺
韓國電影:春夏秋冬又一春
佛教電影:十二因緣的故事
佛教話劇:維摩詰居士傳
佛教電影:蓮花生大士傳
玄奘大師(堪稱佛教紀錄片之最)
佛教老電影:觀世音(邵氏電影)
佛教電影:觀世音菩薩顯靈傳奇
佛教電影:十殿閻羅
佛教電影:地藏王
佛教電影:印光大師
讓你淚奔的電影:《天堂午餐》
電影:大塊頭有大智慧
韓國佛教電影:童僧
電影:秋翁遇仙記
佛教電影:弘一大師
佛教電影:常無常
佛教電影:了凡四訓(達式常版)
佛教電影:解怨
佛教電影:討債鬼
佛教電影:鏡子
地獄變相圖語音解說導覽
佛教電影:達摩祖師傳(清晰版)
佛教電影:佛說長壽滅罪經
佛教電影:現世報應
佛教電影:逆緣(念佛生西)
佛教電影:都市和尚
佛教電影:喜馬拉雅
佛教電影:佛祖傳
佛教電影:改變人生
公益佛教電影:地球公民
佛教電影:助念新星
佛教電影:宇宙真相
佛教電影:出家
佛教電影:了凡四訓(經典老版本)
佛教電影:棲霞寺1937
佛教電影:一輪明月(高清版)
日本佛教電影:禪
佛教電影:超越輪回
觀世音與海龍王
佛教電影:涅槃祭
日本電影:入殮師
佛教電影:清涼寺鍾聲
佛教電影:六祖慧能傳
佛教電影:密勒日巴
佛教電影:念佛滅罪
佛教電影:冤魂索命
佛教電影:十八層地獄
韓國佛教電影:元曉大師
佛教電影:旅行者與魔術師
佛教電影:鐵眼
佛教電影:夜海航燈
佛教電影:肉身菩薩
佛教電影:釋迦牟尼佛傳奇(完整版)
電影:濟公
佛教電影:靜靜的嘛呢石(完整版)
佛教電影:良辰滿願
電影:《新少林寺》
電影:空山靈雨
電影:少林寺(李連傑版)
佛教電影:曼荼羅
佛教電影:暖春
佛教電影:俠僧(客舫奇緣)
佛教電影:八百羅漢
佛教電影:業障
佛教電影:目連救母
佛教電影:媽媽的恩德
佛教電影:再世人狗緣
佛教電影:轉運漢奇遇
電影:《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影:新少林五祖

⑵ 人生真相

人肯定是要為了自己的行為負責,這個毋庸置疑。因果報應這個也是肯定的,拿一個最簡單的例子來說,你自己孝順父母疼愛子女,你的子女也會因為你的行為而孝順你疼愛子女反之亦然。至於永生這個問題,如果你的朋友親戚一切的一切都回歸了塵土,永生還有意義嗎?自己單純的承受著這一切的痛苦何必呢?人就是因為生命的短暫而精彩。而且你的題目換成生命的真相或許會更為貼切,至於生命是否是永恆的,這一切都是未知數,人的一生只需要過的精彩的同時也為心無愧這就是人生。隨便說說而已~看看就得了

⑶ 佛教說的宇宙人生真相是什麼啊

人為什麼會有煩惱?是因為看不清宇宙人生的真實面貌。宇宙人生的真實面貌是清凈的、平等的、慈悲的。如何會有妄想、分別、執著產生?看清宇宙,過真實的,有意義的人生。
因緣果報,絲毫不爽。
諸法平等,無有高下。
真實智慧,源於真心。
所謂宇宙人生真實面貌,有朋友會問:難道我們看到,聽到和感受到的一切都不是真實的嗎?到底什麼是真,什麼是假,真假的界限又在哪裡呢?
何謂真假?我們會說真假難辨。為何難辨?我們世間人認為物質世界,森羅萬象,千變萬化,紛繁錯雜;精神世界,人心善惡,思維想法,不可預測。以我們現在這一點微不足道的知識、思維、邏輯推斷能力,如何能夠窺探宇宙,參透世間,明辨真假?貌似這種說法很有道理。以我們有限的能力了達無限的宇宙,看似的確不現實。殊不知,問題並不在此。為何真假難辨?問題並非出在外界事物上,而是我們自身。我們辨別真假的這顆心,這種思維,這樣的想法本身出了問題。我們用錯誤的心、思維、想法來看待一切事物,真實面貌如何浮出水面,真假又如何明辨?
所以,說句實在話,我們很可憐啊!的確可憐。我們從出生,生活到如今,有誰能明確告訴我們要用正確的心,正確的思維,正確的想法去生活、工作,對待一切人、事、物?誰能明確指出真假的邊界,指出心的根本問題所在?這也是為什麼人類的那些偉大的科學家、哲學家終其一生也達不到宇宙真理的根本原因所在。因為他們也用錯了心,用錯了思維!
在日常生活中,我們一直在用習慣性的心、思維、想法來辨別、看待一切事物,卻渾然不知這個根本上的心出了問題。有朋友會說:我才不管它是正確的還是錯誤的,是真的還是假的,反正宇宙真理與我無關,我過我的生活,你看我過得不也挺好嘛?的確,有些朋友現前的生活不能說大富大貴、衣食無憂,小康生活應該不成問題。如果我們能夠保證這樣富足的生活維持到永遠,那麼宇宙真理我個人也覺得無關緊要。但是,事實並非如此!
我從高中開始定下了一個目標:追求真理。但是,後來我發現追求真理這一個想法本身就是一個貪心。為什麼?貪圖真理,所謂的求知慾,這也是一個慾望,一個貪心。
釋迦牟尼佛當年為什麼放下自己擁有的一切,歷經千辛萬苦,求得真理?並不是他吃飽了撐著,貪圖真理。而是看到當時人們的生活困苦不堪,發自內心地想要幫助人們,拯救人們,脫離苦難。這是佛陀的真心,是慈悲的體現。
所以,千萬不要自以為是,這個世界上最可怕的就是自以為是!為什麼?因為你自以為是的時候,你看不見其它任何的東西,只有自己的想法把自己牢牢地束縛住。要知道,假上認假,哪裡會得到真?只有在真上認識事物,真理才能顯現。
今天,我向大家明確道出真假的邊界。但在此之前,需要提醒一句,請暫時先放下自己久遠以來堅固執著的思維想法,甚至是成見,不管是對於我本人或是對於佛法的成見。摒除心中的瑣事和雜念,用清凈心、平常心來聽我道來。在明白我說的意思的基礎上,不要再加上自己的多餘的想法,否則大家永遠也理解不了我的意思。也許大家聽完之後,不能馬上接受,存在很多疑惑和不解,這個留待日後在生活中自己慢慢去辨別、分析、驗證。
真假的邊界在於一個字「變」。永恆不變即為真,瞬息萬變便是假。
遍觀外界事物,包括我們的身體。有情眾生,包括人、動物有生、老、病、死;無情眾生,包括植物、礦物有生、住、異、滅;我們生活的宇宙,包括太虛空有成、住、壞、空。無時無刻不在變化之中。今天的世界已不再是昨天的世界,今天的生活已不再是昨天的生活,今天的你也已不再是昨天的你。
有朋友問:世界確實在改變,但是我還是我呀,我沒有變成其它人呀?那麼,請問:什麼是你?
這個身體是你嗎?如果這整個身體是你,那麼你晚上睡覺,有人用刀砍掉你的胳膊,你醒來的時候還是你嗎?
你的感受是你嗎?如果感受是你,那麼是快樂的感受是你,還是悲傷的感受是你?是昨天的感受是你,還是今天的感受是你?你說所有的感受都是你,那豈不是有無數個你?
你的想法是你嗎?如果你的想法是你,那麼是哪種想法是你呢?是好的想法是你,還是壞的想法是你?是昨天的想法是你,還是今天的想法是你?你說所有的想法組成了你,那豈不是有無數個你?
你的行為是你嗎?如果你的行為是你,那麼是哪種行為是你?是善的行為是你,還是惡的行為是你?是昨天的行為是你,還是今天的行為是你?你說從你生下來到現在所有的行為組成了你,那麼明天的你豈不是不包括在今天的你之中,那麼明天的你就不是今天的你。
你的認識外界事物的心是你嗎?如果你認識事物的心是你,那麼是哪種認識的心是你呢?是平和安詳的心是你,還是煩惱浮躁的心是你?是昨天的認識的心是你,還是今天的認識的心是你?你說你從出生到現在一切的認識的心是你,那麼明天的認識的心豈不是不包括在今天的認識的心之中,那麼明天的你就不是今天的你。
可憐的人們啊!我們尋覓自我,卻了不可得。無始以來,執著假象,認物為己,迷失本心,自取流轉,如來說謂真可憐憫者!
聽完這段分析之後,有朋友可能會得出一個結論:哦,原來這世上沒有我。我是假的,那我今後就不用吃飯,不用工作,不用生活,坐著等死吧。這便是人們長久以來對於佛法最嚴重的誤解,是修學路上的巨大的誤區!人們對於佛法的成見便在於此,認為佛法講空,空到最後什麼都沒有,所以佛法是消極避世的,是不求上進的。可悲啊!這種想法障礙了多少人認識宇宙,認識自身的難得的機緣!
佛法的空不是沒有,不是不存在。性空,相有。本性是空,現象是有,但這種有是妙有。我且問你:如果沒有你,那麼現在是誰用手打開電腦,搜索網路?是誰用眼睛觀看我寫的文字?又是誰在看完了之後明白了我說的意思?
佛法無人說,雖智莫能解。世間第一等聰明的人也理解不了佛陀的真實意義。所以世間的聰明叫世智辯聰,佛陀的叫智慧。我們用自己長久以來的習慣性的妄心去推測佛陀的真心,那麼生生世世學習佛法也參悟不了佛陀的真實義!
如果想要領悟佛陀的真實義,那麼必須用真心聽法。如何運用真心聽法?在看清楚寫的文字,說的語言的當下,不要再夾雜其它任何的思維想法,或是分析辨別。聽懂了就過去,這次沒聽懂也過去,不要再想它,沒聽懂以後再接著聽,一遍不行兩遍,兩遍不行三遍,總有一天心領神會。畢竟眾生本來是佛,但以妄想分別執著而不能證得。
佛,這個字是梵文翻譯過來的中國字,它本來的意思是覺悟。什麼是佛?一個透徹明白了宇宙人生真實面貌的人是佛,一個覺悟了的狗、貓、豬、植物、礦物、桌子、椅子、床、水杯是佛。一個覺悟的人,他會恭敬供養這個世界的一草一木,一花一葉皆是佛。
你恭敬佛,贊嘆佛,佛愛護你;你打罵佛,羞辱佛,佛一樣愛護你。佛對眾生的心是不變的,所以是真心;佛對眾生的愛是不變的,所以叫慈悲。我們世間的愛是會變的,所謂愛情,即使這一生不變,生生世世必然會變。
為什麼佛能夠做到這一點,我們卻做不到?因為佛明白一個重要的道理:眾生本為一體。
眾生本為一體。我且問你:如果現在你的左手無緣無故打了你的右手一拳,那麼你的右手會去還你的左手一拳嗎?為什麼不會?因為都是你呀,是一體的。那麼為什麼我打你一拳,你會打我一拳?因為我是我,你是你。
眾生完全不知道啊!好像茫茫的大海,波浪翻滾,浮起無數的水泡。當這些水泡「啪」地一下破掉之後,又回歸了茫茫的大海。
我們就好像這無數的水泡,虛幻不實,各有各的身體。當這場夢破掉的那一刻,才真正明白我們同為一體。所以,這一體便是真心,是佛法的真如本性,真心自性。
佛法是不二法門。生佛一體,虛實一體,空有一體,性相一體,善惡一體,好壞一體,上下一體,前後一體,乃至道家的《易經》里講的陰陽一體。
因為一體,所以清凈;因為一體,所以平等;因為一體,才能覺悟。清凈、平等、覺是我們的自性三寶,是學佛人真正的皈依處。有時候我們講覺、正、凈,是一個意思。覺是覺悟,正是平等,凈是清凈。
前面講到了「善惡一體」,有朋友可能會問:既然善惡一體,為什麼佛要求我們積德行善,懲惡揚善呢?這是個好問題呀!
何謂善惡?為他人著想是善,自私自利是惡。為什麼要積德行善?一個自私自利的人,他每天的念頭就是為自己,這便是嚴重的「我執」,對「我」的執著。我想這樣,我想那樣;這是我的,不是你的;我要掙錢,我要工作,我要生活,等等等等。
「我執」是心的根本問題所在!因為有我,所以我們看世間的一切都是對立的:善惡,真假,是非,對錯,空有,上下,前後。如果破除了「我執」,「眾生一體」才真正明白,才能真正覺悟。所以,積德行善至關重要。因為做善事,能夠盡快地幫助我們破除「我執」。一個自私自利的人,他的「我執」只會越來越嚴重,最終害的還是他自己。這叫因緣果報,絲毫不爽。善有善報,惡有惡報。不是不報,時候未到。
我說的意思大家要明白。不是沒有我,是不要執著這個我。活在當下,在日常的生活中,要發一顆利益大眾,為大眾服務的心。我們的身體還在世間,要為眾生服務,幫助眾生破迷開悟,這才是真正的度眾生。
眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷。
法門無量誓願學,佛道無上誓願成。
至此,我已經將佛法的核心意義簡要圓滿地介紹給大家。如果完全聽懂了,應該當下覺悟,在實際生活中實踐、應用。但是,大家在應用的過程中會發現事情並沒有那麼簡單。雖然我們明白了道理,但是真正想要做到卻是困難重重。原因有兩點:一、我們自身從無始劫來,習氣不斷,煩惱重重。二、外界修學環境惡劣,誘惑巨大。
我們正處於末法時期。釋迦牟尼佛滅度之後的一千年是正法時期,再過一千年是像法時期,之後的一萬年是末法時期。當今是佛陀滅度的大約三千二百年,正處於末法時期。所謂五濁惡世,這個時期的眾生,貪嗔痴三毒煩惱嚴重,自私自利,造無邊的罪業。
為什麼疫情這么嚴重,病毒這么猖獗?我們的貪心造成的。財、色、名、食、睡為地獄五條根,是入地獄的原因。當末法時代的一萬年過去了,人間將再也沒有佛法,沒有真理,那時候便是真正的人間地獄。所以,說實在話,不是我學了佛才這么認為,事實便是如此:只有佛法能夠真正拯救人間,科學家研究出來的疫苗不會起到根本的作用,是治標不治本。根本在哪裡?在人心。世界上什麼最毒?人心最毒!
心凈則身凈,身凈則土凈。一切疾病的根源都是心出了問題。心清凈平等,身體就干凈健康,行為便善良正直,做事便公正妥當,國土便清凈和平。
請注意,這絕對不是唯心論。唯心論講的心還停留在思維意識層面,沒有達到根源。唯心論和唯物論是不究竟的,問題就出在一個「唯」字。因為有「唯」,所以兩種論不是偏在心,就是偏在物。佛法告訴我們,心即是物,物即是心,心物一體,心物不二,即為中道了義。佛法講的心已經超越了心意識的范疇,到達了本性,真心自性。
我們經常把佛陀的真心比喻成一面鏡子。大家試想一下,鏡子裡面本身空無一物,但是它卻能顯現一切事物。無論大小、高低、善惡、好壞,在鏡子面前一律平等顯現。並且,鏡子在顯現的當下,有沒有動一個念頭,一個思維,一個想法?沒有。鏡子沒有想:我要顯現什麼;我要如何顯現。但是,它卻能完美地,圓滿地顯現一切。
我們的心要像一面鏡子,面對外界一切事物,不起心、不動念、不分別、不執著。這樣處理事情才能真正得心應手、左右逢源。以前我們處理事情好像一定要動用思維意識,雖然事情也能處理好,但是絕對達不到完美的地步!
心中空無一物,但對於一切清清楚楚,明明白白。所謂「照見五蘊皆空」,何謂「照見」?不起心動念,沒有「我執」,眾生一體才能像鏡子一樣照見。動了一個念頭,一個思維,一個想法就不是照見。「五蘊」指的是色、受、想、行、識。就是組成我們這個人的全部因素。前面分析「什麼是你」的時候就是從這五個因素出發的。色是身體,受是感受,想是想法,行是行為,識是認識的心。
這次講解從開始到現在,我們講了很多的名詞:佛,真心,清凈心,平等心,慈悲心,覺悟,眾生一體,真如本性,真心自性。名詞雖多,但意義一致,都是講的同一個東西。
釋迦牟尼佛講經說法四十九年,佛經浩如煙海,到底講了個什麼意思?跟諸位說,佛陀沒有意思!朋友們會很詫異:怎麼會沒有意思呢?的確如此,正因為佛陀沒有意思,佛法才包含無量無邊的意義。
佛法無人說,雖智莫能解。為什麼無人說?不是沒有人說,是根本說不出來。語言說出來的都是方便義,不是佛陀的真實義。真理說不出來,大家只能通過語言文字去領悟它。

⑷ 有什麼佛教電影列舉一下。謝謝。

佛教電影:學僧
佛教電影:釋迦牟尼佛傳奇(小活佛)
佛教電影:香火
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佛教電影:再世人狗緣
佛教電影:轉運漢奇遇
電影:《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影:新少林五

⑸ f佛教電影

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以下這些末學所接觸、學習的資料。它們促成了末學的學佛因緣成熟,從而走入了這能揭示宇宙人生究竟真相的教育體系中。以下根據您個人的興趣對資料進行推薦,以期能幫您更快得到您需要的東西。有些鏈接因為時間的關系可能已經失效,如果碰到該問題,您可以將標題復制到網上搜索即有。
如果您是個高級知識分子接受過高等教育推薦您先從四、科學及科學家們的研究及成果開始學習;
如果您因為生活困難、遭受絕症,末學建議您從三、現實生活的真實記錄開始看起,尤其是《山西小院》;
倘若您是個關注社會問題,關心民族、子孫後代和人類未來的推薦您一定要看《和.諧拯救危機》和三、現實生活的真實記錄;
倘若您喜歡看電視劇電影建議您從一、人物傳記類開始看起,百年虛雲末學每看一遍都有新收獲,常常為虛雲法師的命運、慈悲、大愛而感動流淚;
倘若您是個好奇心比較重,喜歡探險懸疑的那麼建議您從二、瀕死體驗、死亡與六道輪回的研究及證據看起;
倘若您和末學一樣也是初入佛門,想找個榜樣,那麼六、修行的榜樣無疑是最合適的了,尤其是劉素雲老師,讓末學覺得她那麼平凡,那麼真實,那麼親切,而又那麼偉大,那麼有力量。她的經歷讓我們升起信心,看到了希望;
五、傳統文化教育是末學走入佛教真正的因緣導師,醍醐灌頂之感無法言說,如果您不想牽涉什麼宗,什麼教,那麼這部分您一定要好好學,肯定有所收獲,如果真能依照去做也能「命自我立」,真正掌握自我命運呢;
如果您個中醫迷,對身體健康關注的人,請您關注八、中醫、道德與身體健康。

一、人物傳記類:
1、百年虛雲
2、六祖慧能傳
3、達摩祖師傳
4、秘尼泊爾靈修少年【Discovery】記錄片

二、瀕死體驗、死亡與六道輪回的研究及證據
1、國外關於「瀕死體驗」的研究
2、discovery的節目《生命不息》
3、輪回的故事
4、夭折男孩轉世投胎到鄰村【山東電視台】,下集的解釋,對於有智慧的人自己有足夠的智慧判斷,我們只在乎其素材的真實性。
5、14位白領人士前世和今生的外貌驚人相似!
6、經典人文地理《肉身菩薩千年不腐之謎》
7、西藏肉身佛
《西藏肉身佛》這部記錄片記錄幾個西方學者調研一尊西藏「肉身佛」的過程,片中的「肉身佛」,是距今500年前當地一位藏傳佛教出家修行人,深入學習了藏傳佛教的瑜伽修法並到高山山洞中中進行閉關實踐。西方學者的研究結論雖然有不少偏頗之處,但由於由非佛教徒身份的西方學者來進行研究與記錄,反倒有取信於世人的特殊效果。
三、現實生活的真實記錄
1、一個紀錄片《山西小院》,由陳曉旭、陳大惠等出資出力製作。體現當代佛教的現實作用和意義之一,你沒有時間建議先看第一集和第九集。其實這個紀錄片只有六集,後面是播放後產生巨大反響後加入的,第九集講的是一頭豬和一隻雞的一生。
2、《和.諧拯救危機》系列一、系列二
陳大惠老師兩度采訪凈空法師,今年4月份因各種原因,各大視頻網站為了減少麻煩已經刪除,所以比較不容易找到,但是個人極力推薦學習。
這個地方還有3集,大家自己上網找找吧。
2011年7月23日補充
和諧拯救危機一:

和諧拯救危機二:
3、慘無人道的墮胎
4、魚放生發生的感動場面(2010年中秋放生,喜歡吃魚的人一定要看,第一次看到讓末學感動得流下熱淚)
5、屠宰場的真相
6、恐怖分子割頭(膽小勿看,但與屠宰場的真相幾乎一樣的場面,只是其中動物換成人而已)
7、《地球公民》
8、觸目驚心:轉基因食品之前世今生:
9、千萬不要把牛奶、酸奶當好東西了
四、科學及科學家們的研究及成果
1、《人體身心靈科學》這個講座是2003年現任台灣大學校長李嗣涔應邀做的講座,李嗣涔為台灣大學電機系、電子所固態組、電機所醫工組教授,並擔任幾個社團的指導教授,先後有台大星艦學院、台大特異功能社。在台大校務行政方面,其於1996年到2002年間擔任「國立」台灣大學教務長,2005年通過台灣地區「教育部」遴選,擔任「國立」台灣大學校長。李嗣涔教授並無宗教信仰,但於特異功能(神通)以及佛教、基督教、媽祖信仰等的神靈相關求證性實驗研究中,有突破性的發現。
2、【朱清時】:物理學步入禪境:緣起性空
作者:中國科學技術大學前校長,中國科學院院士朱清時,現在南方科技大學的校長。當你認真讀完這篇文章,你真的會感到當代科學家這段感慨是如此的真實不虛! 「當科學家千辛萬苦爬到山頂時,佛學大師已經在此等候多時了!」
3、《我們到底知道多少》(What the Bleep Do We Know)
What the bleep do we know(我們懂個X)是一部很難得的電影,幾周前在身心靈整合家園我導讀了一次,感謝他們錄下了全程,在這里可以和大家分享。希望大家能看到我們談身心靈是有科學根據的,片中訪問的幾位科學家,都是當今世上最出名的,而且被譽為最聰明的腦袋。
4、沈家楨博士談五眼
5、《吸引力原則》,西方成功學的秘密系列教程之一
6、世界的終極真相
五、傳統文化教育(對於當今的人們是非常合適的學佛入門)
1、《王鳳儀講人生》,2010年7月份接觸,成為自己人生轉折的開始。為此編輯文章一篇講到自己接觸的因緣。請看【學習足跡】我的因緣導師之王鳳儀。
2、《了凡四訓》,在學習《王鳳儀講人生》後立馬接觸的第二篇經典,是一篇自傳式的成功改變命運的案例,一生不可錯過的經典。
3、由陳大惠老師負責在全國舉辦「公民德行教育公益論壇」,「趨吉避凶重新認識傳統文化」
4、懺悔的好處1、2、3

六、修行的榜樣
1、胡小林:走出學佛的誤區
凈空法師贊嘆胡小林居士是學佛人的榜樣
2、念佛成佛二十則,據中國歷史資料所做。
3、劉素雲念佛人的榜樣,不能不認識的一個人,真知正見。
4、魏國興居士往生紀實,四川一個普通木匠,學佛五年預知時至。自己為自己舉辦往生法會。

七、其他推薦資料
1、怨天尤人最損福報,一次削三善
2、【推薦】加州大火中的奇跡
3、最美的洗腳妹

八、中醫、道德與身體健康
1、彭鑫博士
2、劉善人講病(王鳳儀的弟子)

九、自我反省錄
心靈秩序的自省【末學學佛兩個月後,在公司職業培訓中的反思。】

十:2011年12月更新
1、弘一大師:關於對佛教的誤解
2、為什麼意念實驗及其證偽實驗結果都真實可信
3、此生必看的科學實驗,你不知道的真相!(高清版)
4、女大學生之禍 【高清版】
5、【每日一讀】與老鼠為善:玉米田的奇跡
6、現代念佛感應生命奇跡
7、四川一居士坐著往生
8、當我說我是佛教徒時
9、宗教不宜混濫論(印光大師)
10、十大礙行----藕益大師開示
11、有一部中央台的紀錄片「千年菩提路」有興趣的師兄可以看看

⑹ 大家看過和知道哪些佛教信仰電影

佛教電影:學僧
佛教電影:釋迦牟尼佛傳奇( 呂良偉版)
佛教電影:香火
電影:刀見笑
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