1. 戰爭片有個叫銅川的 是電影 是電視劇 名字是什麼
《凱旋在子夜》，是很早的電視劇，裡面的男主角叫童川。
2. 水門橋戰役之後是什麼戰役
水門橋之戰不是一個獨立的戰役，它是第二次戰役中東線戰場的一個局部作戰，作戰目標是炸毀水門橋，切斷進入長津湖一線的聯合國軍的退路，以求得全殲的目的。
水門橋經反復爭奪，最終因美軍使用預製件架橋而未能切斷，美軍為主的聯合國軍執行杜魯門的命令，經水門橋退到興南港登船撤退，第二次戰役結束。
接下來的是第三次、第四次、第五次戰役。之後志願軍由進攻轉入防禦作戰，志願軍和朝鮮人民軍一起與聯合國軍在三八線附近反復拉鋸，直至最終停戰。
說明一下，長津湖一戰美軍參戰的是陸一師的一個團、陸一師師部，接替巴頓率領第八集團軍的艾克將軍本人，以及步7師的兩個營，即北極熊團），以及少部分英軍、韓軍。從屬於第八集團軍的陸戰一師主力在西線戰場。
3. 陝西省銅川市電影發行放映公司怎麼樣
簡介：陝西省銅川市電影發行放映公司成立於1992年10月15日。
法定代表人：伍曉慶
成立時間：1992-10-15
注冊資本：83萬人民幣
工商注冊號：6102001800395
企業類型：內資企業法人
公司地址：陝西省銅川市王益區川口路4號
4. 民間故事
牛郎織女�
夏夜納涼，望著碧海青天、閃爍銀河，遙指隔河相望的牽牛、織女星，聽著老祖母永遠也講不厭的牛郎織女的美麗故事……中年以上的中國人，都會有著這樣美好的記憶——如今，青年一代對這些越來越隔膜了，「孟姜女爭風吃醋，丑小鴨吃肯特雞」，物慾世界，光怪陸離，使一切都走樣變味，人們又開始重提「自然」和「回歸」。願牛郎織女的故事不被「搖滾」，為人們多少留一點清純。�
織女是王母娘娘的外孫女，為天空紡織美麗的雲錦。牛郎是一個勤勞朴實的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然說話，告訴牛郎，某天仙女們要到湖裡去洗澡，讓他去抱織女的衣服，然後再還給她，向她求婚。就這樣牛郎織女組成了一個幸福的小家庭。後來王母娘娘知道了，拆散了這一美好姻緣。牛郎聽老牛的話，披上牛皮，擔著兩個孩子到天上追趕，王母娘娘拔上發簪一劃，一條天河就活生生地把這一對夫妻分開。天河再寬，只能隔開他們的身，可分不開他們的心。他們隔河相泣，終於感動了王母娘娘，允許他們每年七月七日相會一次，這一天地上的喜鵲都到天上去，為這一對生死不渝的有情人搭橋鋪路。——所以表演牛芍��適碌南肪紓�步小短旌優洹坊頡度登嘔帷貳?br /> 這就是中國最古老、最普及的民間神話傳說的基本內容——然而，這種形態的完成卻經過了幾千年的歷程。�
《詩經》《大東》篇就記載了牛郎織女的故事：��
維天有漢，監爾有光。跂(qǐ)彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章，睆(huǎn)彼牽牛，不以服箱。�
說的是那天上的天河，用做鏡子也該有光。三角排列的織女星，一天到晚不停地擺動著梭子織布。然而織啊織啊，總不能織成紋章。而那明亮的牽牛星，也不能用來駕車箱。據任昉《述異記》：織女乃天帝之子，一年到頭忙於織布，十分辛苦，天帝憐其獨處，將她嫁給河西的牽牛。他們婚後貪歡廢織，天帝發怒，仍將織女遣歸河東，只讓他們每年相會一次。從這里，或可看出《詩經》牛女故事的影子。�
漢魏之際，牛郎織女隔河相望的愛情故事已經成形。《古詩十九首·迢迢牽牛星》寫得最美：��
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕淚水雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神賦》、陸士衡《擬迢迢牽牛星》、謝惠連《七月七日詠牛女》等，都詠過牛女的故事。�
漢末應劭《風俗通》已記載了七夕喜鵲搭橋的情節：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡(kūn)，因為梁以渡織女故也。」從南朝梁代宗懍(lǐn)的《荊楚歲時記》可見，在民間風俗中，牛郎織女七夕相會的故事與婦女的乞巧風習，已經結合起來。乞巧活動由來已久，《西京雜記》中已有記載，而且這種活動也不限於「七夕」，後來才與牛郎織女的故事融為一體。到了唐代，這一故事和風習已由民間傳到宮庭。《長恨傳》雲：「天寶十載，(楊貴妃)侍輦避暑驪山宮，秋七月，牽牛織女相見夕……時夜殆半……獨侍上，憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，願世世為夫婦，言畢，執手各嗚咽。」白樂天《長恨歌》亦雲：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」到了清代戲劇家筆下，楊李題材則徑以《長生殿》命名了。�
千百年來，牛郎織女的故事深受人們群眾喜愛，它在流傳過程中不斷被人民豐富著、發展著，使它越來越接近勞動人民的生活，越來越富於生活氣息和人情味，經過世代積累的創造，才形成今天這樣的面貌。�
孟姜女哭長城�
孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳布，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
�孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢?�
孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的「×姜」，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊庄公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳於髡曰：「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。�
西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。� 大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸雲。�古
代戰爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用。�
從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞台。陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早的廟建於北宋，河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉�年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺，中卧一石像，胸有「萬杞梁」三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》，始皇築長城，太白星降童謠：「姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。後封長城做大王，萬里長城永堅剛。」秦皇固城捉喜良，引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。�
�白蛇傳�
《白蛇傳》也是由人民群眾經過幾百年的世代積累創造出來的美麗傳說，它至今仍在戲劇舞台上久演不衰，「游湖」、「盜仙草」、「水漫金山」、「斷橋」、「祭塔」等故事都是大眾耳熟能詳的，連金山寺、雷峰塔、斷橋等名勝之所以成為名勝，多半也得力於《白蛇傳》。�
馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。在這之前的傳說中，白蛇精都是兇狠的妖怪，它玩厭了男人還要食其心肝，故事的主題不過只告訴人們人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已經人格化，她執著地追求著愛情、自由和幸福，堅貞不二。比起來許仙則是個軟耳朵，而且有點負心。他一聽見別人閑話，就動搖變心，幾次讓人甚至請人用法術驅除、收服白娘子，最後是他聽從法海教唆，親手將妻子用缽盂罩住，永鎮雷鋒塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和許仙的矛盾，是痴情女子和負心漢的矛盾。從《警世通言》中白娘子的故事，能看出這一傳統題材演變的痕跡。�
在白娘子故事流傳的過程中，反封建的主題被逐漸突出。清代初年的戲曲《雷峰塔傳奇》中，白娘子和法海的矛盾已經成為主要矛盾，法海作為封建勢力的代表成為破壞白許婚姻的罪魁禍首。「盜草」、「水斗」的情節強化了白娘子的性格，為了愛情，赴湯蹈火，她在所不辭。許仙的形象，也有了很大的改變。「白氏雖系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目擊傷情，太覺負心了些。唉，恩怨相尋，一場懡忄羅(mǒluó)，我今省悟了也。弟子塵心已斷，願隨師父出家。」這是他最後的自白。�
到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中，故事的反封建主題進一步明確起來。「許仙心內來思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，與你無涉半毫分。你今休得來生事，拆我夫妻兩下分。」魯迅先生在他的名文《論雷峰塔的倒掉》里，就曾提到彈詞《義妖傳》，「試到吳越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?」幾百年來，正是無數「田夫野老，蠶婦村氓」的不斷創造，使得《白蛇傳》在藝術上不斷升華，完成其批判封建主義、歌頌自由與愛情的主題。
�天仙配�
董永的故事早有流傳，50年代以來，由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映，更使這一故事迅速走向全國，形成「天仙配熱」。時至今日，在大大小小的晚會上，「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」，仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人?他的故事產生在哪一朝代?�
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。�
湖北《孝感縣志》(光緒8年)記載：董永青州千乘人，早年喪母，漢末遭黃巾之亂，奉父流落該處，佣耕為生，後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。順治、康熙間修的《孝感縣志》同樣說是「以漢末孝子董永故，析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時，又改孝昌縣為孝感縣。孝感者，因孝而感動天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方誌中，突出的是一個「孝」字。�
著名筆記小說晉干寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永，千乘人，少遍孤，肆力田畝，鹿車載(父)自隨。父亡，無葬，乃賣身以供喪事……」�
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事，也寫到董永：「董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，佣作致甘肥。責(債)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳，其產生的年代可能更早。�
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事：「劉向《孝子圖》……前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。』，主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：『今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻?』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二?』永曰：『言一得二，理何乖乎?』主問永妻曰：『何能?』妻曰：『能織耳。』主曰：『為我識千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。』語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」劉向，西漢宣、成間人，著名經學家、目錄學家，他之所記必有所本，故董永的故事至遲也應發生在西漢中期。�
回答者：與非或 - 秀才 三級 12-12 20:36
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牛郎與織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發生了！牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裡被打掃得乾乾凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎麼回事？神仙下凡了嗎？不管了，先吃飯吧。
此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎實在忍不住了，站了出來道：「姑娘，請問你為什麼要來幫我做家務呢？」那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：「我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。」牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：「那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活！」織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏雲密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏雲又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁雲。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：「其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重！」說罷，淚如雨下，騰雲而去。
牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，獃獃地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來！這時，那頭老牛突然開口了：「別難過！你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。」牛郎說什麼也不願意這樣對待這個陪伴了自己數十年的夥伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不願認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：「你認吧，認對了就讓你們見面。」牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什麼也無法阻隔的！
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，於是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
梁山伯與祝英台
從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英台不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由於古時候女子不能進學堂讀書，祝英台只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心裡羨慕極了！難道女子只能在家裡綉花嗎？為什麼我不能去上學？她突然反問自己：對啊！我為什麼就不能上學呢？
想到這兒，祝英台趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：「爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧！」祝員外夫婦開始不同意，但經不住英台撒嬌哀求，只好答應了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。
到了學堂的第一天，祝英台遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。於是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝並肩，兩小無猜。後來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英台已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英台是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家後，都日夜思念著對方。幾個月後，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英台，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此後，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英台反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英台走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，「轟」的一聲，墳墓裂開了，祝英台似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消雲散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。
白蛇傳
清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面遊人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎麼回事？人怎麼會從水裡升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們並無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊遊玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產生了愛慕之情。小青看在眼裡，忙說：「多謝！請問客官尊姓大名。」那小書生道：「我叫許仙，就住在這斷橋邊。」白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，並開了一間「保和堂」葯店，小日子過得可美了！
由於「保和堂」治好了很多很多疑難病症，而且給窮人看病配葯還分文不收，所以葯店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是，「保和堂」的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢？那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到「保和堂」前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的！
法海雖有點小法術，但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份後，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮「保和堂」。於是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：「你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的！」許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢！法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺里。
「保和堂」里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終於打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給「留」住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：「大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了！」白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在斗不過法海，後來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺後，數十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
孟姜女
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就准備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：「你們這兒有個范喜良嗎？」民工說：「有這么個人，新來的。」孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：「他在哪兒呢？」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了！」
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽「嘩啦」一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
回答者：貞雪櫻卉 - 魔法學徒 一級 12-12 22:34
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從前有個財主叫三閻王，請了個放牛娃叫羅二娃，羅二娃不光得不到工錢，而且總是吃最壞的東西。三閻王假惺惺的說：「你細娃家還年輕，吃好的日子在後頭。」羅二娃餓得皮包骨頭，於是心生一計，編了一個篾籠頭，一上坡就用篾籠頭把小牛嘴巴籠住，不讓小牛吃草，小牛餓得歪歪倒倒，三閻王見了火冒三丈，羅二娃不慌不忙地說：「這牛兒還年輕，吃好的日子在後頭。」三閻王怕小牛挨餓，再也不敢拿孬東西給羅二娃吃了。不久，三閻王又提出牛要吃露水草才長得肥，半夜過一點就喊羅二娃起床。羅二娃實在受不了，於是又想了個主意。第二天早上雞叫頭遍，三閻王就來催羅二娃上坡，羅二娃睡在床上動也不動，口裡答應：「三老爺，我在看虱子呢。」「黑摸摸的你怎麼捉虱子呢?」「看不見捉虱子，看得見上坡放牛嗎?」「牛又肥又大怎麼看不見?」「三老爺，你不是越肥越笨嗎?要是笨牛滾了岩，怎麼得下場?」三閻王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好說：「好嘛，等天亮了再上坡。」從中不難見到低賤者的聰穎智慧。
回答者：合金鳳凰 - 魔法學徒 一級 12-13 19:23
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回答者：水薰 - 見習魔法師 二級 12-17 19:40
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祝枝山寫聯罵財主
祝枝山是明代書畫家。有一年除夕，一個姓錢的財主請祝枝山寫春聯。祝枝山想;這個錢財主平日搜刮鄉里，欺壓百姓，今日既然找上門來何不借機奚落他一番?於是，吩咐書童在錢財主的大門兩旁貼好紙張，揮筆寫下了這樣一副對聯:
明日逢春好不晦氣；
來年倒運少有餘財。
過往的人們看到這副對聯，都這樣念道:
明日逢春，好不晦氣;
來年倒運，少有餘財。
錢財主聽了氣急敗壞;知道是祝枝山故意辱罵他，於是到縣衙告狀，說祝枝山用對聯辱罵良民，要求老爺為他作主處置。另外，錢財主還暗中給縣老爺送了些金銀財物。當下，縣令便派人傳來祝枝山，質問道;"祝先生，你為何用對聯辱罵錢老闆?"
祝枝山笑著回答說:"大人差矣!我是讀書人，無權無勢，豈敢用對聯罵人?學生寫的全是吉慶之詞嘛!"於是，拿出對聯當場念給眾人聽:
明日逢春好，不晦氣;
來年倒運少，有餘財。
縣令和財主聽後，目瞪口呆，無言對答。好半天，縣老爺才如夢初醒，呵斥錢財主道，"只怪你才疏學淺，把如此絕妙吉慶之詞當成辱罵之言，還不快給祝先生賠罪?"
錢財主無奈，只好連連道歉。祝枝山哈哈大笑，告別縣令，揚長而去。
回答
5. 西安08年正月十五有什麼好的民間活動啊!
廟會、燈會、滑雪鬧新春 大唐芙蓉園新春祈福廟會
大唐芙蓉園第三屆中華新春祈福廟會。時間：2008年2月6日～2月21日 （即農歷丁亥年臘月三十至戊子年正月十五）。
西安城牆新春燈會
2008年西安城牆新春燈會。時間：2008年2月4日～3月4日每晚18：00～22：00，燈會分掌燈、懸掛春聯、猜燈謎、話燈聯、鬧元宵等幾個部分組成。2008年西安城牆新春燈會將傳統與現代結合，利用現代科技和精湛的製作工藝來重組唐上元燈會的規模和陣容，以萬盞花燈串聯起勿幕門、朱雀門、南門、文昌門、和平門線，恢弘的氣勢表現泱泱盛唐風貌。票價：2月4日～2月19日，2月23日～3月4日門票：成人30元，兒童15元；2月20日、21日、22日三天門票：成人40元，兒童15元。
秦嶺野生動物園動物廟會
秦嶺野生動物園2008年西安動物廟會，正月初一至十五。廟會期間，有民俗民風工藝絕活展示，關中風味的各種小吃和原生態風情歌舞、馴獸雜技以及動物表演等。
華清池游園
華清池正月初一至十五游園贈年歷；正月初四至十五歡天喜地游園慶春節；正月十五芙蓉湖前共祈福。有漁陽鼓、挑選皇位、登基大典、歌舞昇平、天下太平、秦腔表演、祈福活動等內容。西安市民憑身份證可享受門票優惠。
驪山國家森林公園，登驪山，過大年，拜老母，祈安康！初一至初七期間，市民憑有效證件門票5折。
翠華山滑雪
堆雪人、看雪景、坐雪圈、激情滑雪，到翠華山滑雪，屆時還有長安民俗表演等活動。時間：正月初一至初七，遊客可在西高新乘905路旅遊專線車或明德門城南客運站乘401路旅遊專線車直達。
秧歌、社火、秦腔助興 周至縣體育大拜年
周至縣，正月初一至十六，將舉辦體育大拜年；秧歌賽；書畫展；燈展。大年初一地點：樓觀台，活動內容：免費游園；祭拜老子，燒新春第一炷香；登高。農歷二月初十是老子誕辰，每年都有民間組織的樓觀古會，活動內容有民間戲曲、道家及民間祭拜活動、道家養生保健及武術表演和具有強烈地域文化特色的民俗娛樂等活動。門票：淡季35元（12月、1月、2月），旺季55元（3月～11月）。
未央湖新春遊園會
未央湖游樂園新春遊園會，2008年2月6日～2月12日 （農歷正月初一至初六），有專項展出、民俗表演、喜慶鑼鼓，戲曲與綜藝演出。門票：20元。
戶縣新年祈福
戶縣，新年祈福活動，正月初一至初七，地點：草堂寺，門票：20元（正月初一免費）。正月初一至十五，東韓村喜慶鑼鼓社火鬧新春。
臨潼區秦兵馬俑服務區秦俑村，主要有形式多樣的民間社火表演、住農家院、吃農家年飯，體驗農村生活。
藍田縣水陸庵古會
藍田縣，水陸庵古會，正月二十三至正月二十五，地點：水陸庵，內容：育經、參拜、歌舞，門票：8元。華胥龍頭節，時間：農歷二月初二，地點：華胥鎮，內容：全球華人恭祭華胥氏儀式、秦腔演唱。
高陵縣迎新春鑼鼓
高陵縣，迎新春鑼鼓社火大表演，活動內容：2月19日（正月十三）：灣子鄉、榆楚鄉、涇渭鎮、耿鎮；2月20日（正月十四）：張卜鄉、通遠鎮、鹿苑鎮；2月21日（正月十五）：長、慶、姬家管委會（鄧家塬鑼鼓）、崇皇鄉（船張「芯子」、繩劉「舞龍」、高牆「高蹺」、坡吉「旱船」）；活動時間：2月19日（正月十三）到2月21日（正月十五）每天上午11時開始。
陝西省全省活動
戊子鬧新春，過年七天樂。日前，從陝西省文化廳了解到第一手的2008年省直、各市和重點縣（市、區）春節文化活動安排計劃，全省各地迎新活動可謂是內容豐富、異彩紛呈。
省直：省樂團正月初五至十五在西安易俗大劇院舉辦大型秦腔交響詩畫《夢回長安》；
省美術博物館舉行館藏展覽《天開景運》；
省圖書館正月初四、初五下午2：30在少兒分館播放動畫片《鬼馬小精靈》和《小飛俠》。
陝西省歌舞劇院在春節期間在陝歌大劇院演出5場《仿唐樂舞》，正月十五在西港地產舉行交響樂演出。
西安市
西安市：正月初一至十五在西安市群眾藝術館舉行「迎新春書畫作品展」；
正月初三至初五在西安圖書館舉行圖書館天祿講壇活動。
戶縣：正月初八至十五在縣農展館舉辦「慶祝戶縣農民畫誕生50周年精品展」。
藍田縣：正月十三在體育場舉辦新農村新農民鑼鼓大賽；正月十四在縣文化廣場舉辦「慶元宵、迎奧運」走進藍田演唱會。
閻良區：正月初七至十三舉行鑼鼓秧歌巡街演出；
正月十四在千禧廣場舉行鑼鼓秧歌大賽。
碑林區：正月十五在邊家村文化宮舉行鬧元宵文藝演出。
高陵縣：正月十三至十五舉行鑼鼓、民間社火場地及行進表演；
正月十三在縣電影院舉行高陵·長慶之夜元宵節晚會。
長安區：正月十三至十五在長安廣場舉行秦腔戲曲演唱會。
臨潼區：正月初一在陝鼓社區舉行民間社火表演；
正月十三在臨潼劇院舉行綜合文藝晚會。
灞橋區：正月初十在區文化宮舉辦灞橋、周至書畫作品聯展。
雁塔區：正月十三、十四在大明宮分別舉辦「與奧運同行」鑼鼓賽和秧歌大賽。
蓮湖區：正月初一在遠東社區舉行喜慶秧歌巡迴表演；
正月十三至十四下午在城隍廟舉辦文化廟會。
未央區：正月初十舉辦民間藝術展演；正月十二在區政府禮堂舉辦「和諧未央頌」綜藝慰問演出。
新城區：正月十四在新春廣場舉辦喜迎奧運新春社區腰鼓比賽。
周至縣：正月初十四至十五舉行鄉鎮秧歌隊進城表演。
咸陽市
咸陽市：正月十三在紅螺灣舉辦「百花鬧春」文藝界聯歡晚會；
正月十四至十五在圖書館舉辦迎新春民俗剪紙展和迎新春燈謎晚會。
秦都區：正月初九在中華廣場舉辦群眾性文藝匯演。
興平市：正月十五在各鄉鎮舉辦元宵文化活動。
武功縣：正月十四在生態公園舉辦焰火晚會，在縣城新區舉辦健康秧歌社火表演；
正月十四縣城中心廣場舉辦迎新春秦腔大樂園。
涇陽縣：正月初一在賓館禮堂舉辦春節綜合文藝晚會；
正月初四在文廟廣場舉辦春風秦韻賀新春廣場演出。
三原縣：正月初八至十五在人民廣場、城隍廟廣場、秦原市場舉辦數字化電影放映展。
禮泉縣：正月十三至十四在縣政府什字舉辦焰火晚會和皮影晚會，在縣政府什字舉辦焰火晚會。
乾縣：正月十三在縣城第一廣場舉辦夕陽紅演唱會；
正月十四至十六在縣工人俱樂部舉辦燈謎晚會；
正月十四在縣城主要大街舉行社火、鑼鼓表演。
永壽縣：正月十三至十五在縣城廣場舉辦民間社火、秧歌表演。
彬縣：正月十三至十五在開元廣場舉辦秦腔晚會；
正月十五在文化館舉辦焰火晚會和元宵燈謎晚會。
長武縣：正月初八至十二在宣傳文化中心舉辦迎新春書畫展覽；
正月十二至十五在全縣各街道舉行社火表演。
淳化縣：正月初九在縣人民廣場舉辦書畫攝影展、電影展演。
旬邑縣：正月十一至十五舉行「古幽之春」萬人燈謎有獎兌猜活動；
正月初十至十五在縣文化館舉辦迎奧運攝影書畫展。
寶雞市
寶雞市：正月初九至十三在解放電影院舉辦秦腔、話劇、豫劇、綜藝晚會專場；
正月十四在經一路社區舉辦「迎新春」書畫展；
正月十五在市區舉行社火游演活動；
正月十六市政府舉辦慈善之光大型文藝晚會。
金台區：臘月二十七舉辦新春團拜會文藝演出；
正月十二在行政中心廣場舉辦新春鑼鼓大賽；
正月十四至十五舉行舉辦秦腔晚會。
渭濱區：正月初一至十五在晁峪鄉地區進行秧歌巡迴遊演；
正月十三至十六在晁峪鄉新安村舉辦大型秦腔歷史劇演出；
正月初八至十二在馬營鎮明星村舉辦迎新春秦腔戲劇演出；
正月十三至十六在馬營鎮郭家崖村舉辦秦腔晚會；
正月十三在石鼓鎮政府大院舉辦電影晚會；
正月十四至十六在炎帝園廣場舉行文藝表演及秧歌表演；
正月十四在百合花城廣場舉辦夕陽紅舞蹈歌詠表演。
陳倉區：正月十二至十三舉辦「新陳倉·迎奧運」陳倉區首屆秧歌舞大賽；正月十四至十六舉行「和諧奮進新陳倉」民間社火游演；
正月十四在虢鎮陽光廣場舉辦秦腔演唱會。
鳳翔縣：正月初一至十六在六營村舉辦泥塑絕活大賽；
正月十六舉辦元宵節燈謎展活動。
岐山縣：正月十四至十六在各鄉鎮進行社火聯歡游演；
正月十六至二十一舉辦民間藝術品展覽。
扶風縣：正月十三在縣城新區舉辦第八屆迎新春焰火晚會。
眉縣：正月初八至十五在各鄉、鎮放映十六場數字電影。
隴縣：正月十五舉辦大型社火游演、「和氏之夜」大型焰火晚會。
千陽縣：正月初八至十五在縣文化廣場舉辦迎新春書畫展；
正月十一至十五舉辦「十一五」全縣各項成果圖片展；
正月十四在縣影劇院舉辦青年歌手大賽。
鳳縣：正月十二至十三舉行社火游演；
正月十四至十五在縣文化館舉辦燈謎晚會。
太白縣：正月十四至十六在百合廣場大舉辦型燈謎、燈展活動；
正月十五在縣劇院廣場舉辦青年歌手大賽（決賽）。
麒游縣：正月十三在縣文化廣場舉辦綜藝晚會；
正月十四至十五在縣文化廣場舉辦秦腔大賽；
正月十五在青蓮山廣場舉行焰火晚會。
渭南市
渭南市：臘月二十九至正月十五市秦腔團、市電影公司組織送戲、送電影下鄉活動。
臨渭區：正月初九至十四組織送電影和送戲下鄉活動。華縣正月十三、十四在華州大劇院舉辦數字化電影展映和皮影展演。
華陰市：正月初六至十一在玉泉廣場、中心廣場和西嶽廣場舉行戲曲、社火、秧歌表演。潼關縣正月初一至十四開展春節文化活動月系列活動。
大荔縣：正月初九至十四舉辦非物質文化遺產民間民俗展演、大型燈謎晚會和鑼鼓、秧歌表演。
澄城縣：正月初一至十四在商貿廣場舉辦大型迎春文藝晚會；
正月十三至十四在城區主要街道舉辦民俗、書畫、攝影展覽。
合陽縣：舉辦民間工藝品展覽（面花、剪紙、刺綉、石雕等。
韓城市：在人民劇院舉辦大型迷胡劇《清風牌》巡演，在市文化館舉辦新春征聯大賽活動。
白水縣：正月十三至十四在縣城廣場舉辦「慶元宵、迎奧運」廣場文化活動和燈謎游園活動。
富平縣：正月初九至十四在縣城主要街道進行社火、秧歌表演。
銅川市
銅川市：正月初九至十五在華天商業大廈舉辦春節廣場文化活動。
銅川礦物局臘月二十九至正月十五舉辦元宵節花燈展。
王益區：正月初八在方舟廣場舉辦迎新春群眾文化活動；
正月十一至十五舉辦「慶新春、鬧元宵」群眾文化展示活動。
宜君縣：正月十三至十五在縣城中心廣場舉辦民間美術展覽和廣場文藝演出活動。
耀州區：正月初一、十五在永安廣場、華原廣場舉辦廣場文藝表演。
延安市
正月初七至十五每天下午1時至3時在延安文化藝術中心廣場舉行戲曲公演；
正月初九至十二每晚7時至10時在市區各社區和周邊鄉鎮為群眾公映24場優秀影片；
正月十五上午舉行元宵節秧歌展演；
正月十三至三十在延安文化藝術中心舉辦民間藝術展覽。
榆林市
榆林市正月十二至十五日在榆林古城步行街舉行民俗文化展演；
正月初五至十五日在榆林市新建路舉行秧歌展演；
元宵節在榆林東山舉行焰火晚會。
神木縣正月初九至二十一在影劇院舉行戲劇公演；
正月十四至十五舉行燈謎活動和焰火晚會。
府谷縣正月十二至十八在河濱公園舉辦大型燈展；
正月十四至十六在體育場舉行戲劇演出。
佳縣正月十一至十四在劇院舉行陝北說書演出；
正月十四在工會俱樂部猜燈謎活動。
定邊縣正月初十至十五舉行秧歌巡演。
靖邊縣正月初八至十四在體育場舉行戲曲展演和電影放映；
正月初八至二十在文化藝術工作室舉辦書畫展覽。
子洲縣正月初八在廣場舉辦激情廣場大家唱活動。
米脂縣正月十五在體育場舉辦嗩吶吹奏；
正月初十至十五在步行街舉辦米脂風情攝影展。
吳堡縣、綏德縣和橫山縣在正月十五舉辦燈展、秧歌、電影放映等活動。
漢中市
漢台區正月初一至初六在海興廣場舉辦春節文藝表演活動，同時在文化館舉辦戲劇、歌舞和民間藝術表演。
南鄭縣正月初三至初五在縣體育場舉辦文化廣場戲劇漢調桄桄公演；
正月初一至初六調集8個鄉鎮民間藝術輪流在街頭巡演；
正月十五舉行元宵節焰火晚會。
略陽縣正月初二在東門廣場舉辦獅子龍燈鬧新春活動；
正月初七在縣政府大院舉辦精品薈萃文藝匯演。
洋縣正月初八至十五組織安排各鄉鎮、社區單位文藝、民間社火進城巡演。
城固縣正月初五至十四舉行全新文藝調演。
西鄉縣正月初一至初三舉辦少兒書畫、器樂比賽。鎮巴縣深入城鎮社區、鄉鎮為群眾舉行賀新春文藝表演。
安康市
漢濱區：臘月二十五至正月十二在金州廣場舉辦第十屆民間藝術展演，在中心廣場舉辦農村電影優秀影片放映活動，在漢濱區大河鎮舉行文藝演出。
鎮坪縣：臘月二十五至正月十二舉辦送文化下鄉、民間社火展演和焰火晚會等。
寧陝縣：大年三十至正月十一舉行優秀節目展演專場晚會、民間社火及元宵燈謎晚會。
白河縣：大年三十至正月十五在各鄉鎮開展采蓮船、舞龍、女子秧歌舞和煙火表演等活動。
石泉縣：大年三十至正月十四舉辦民間社火鬧新春大型展演活動及春節晚會。
紫陽縣：大年三十至正月十五舉辦廣場迎春晚會、元宵燈謎晚會等。
平利縣：舉辦觀燈猜謎和民間文藝匯演等活動。