1. 張國榮怎麼會死了.(說明原因好)
可能是哥哥太入戲的原顧吧,他演了<<霸王別姬>>後,導致他轉為同性戀;演了<<異度空間>>後就有了自殺的念頭。其實說來也就是心理上的疾病。
很喜歡哥哥,永遠懷念他!
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你很喜歡哥哥?
你的喜歡就來自於這樣的誤解?你認為他這樣一位專業的演員會因為一部戲就成為同性戀?《霸王別姬》里人戲不分的是程蝶衣,不是張國榮!
太入戲?他一生演過幾十個不同的角色,每次都要入戲一次再出來入下一部戲,你真當他的人和電腦一樣是可以沒事乾重裝系統的啊?
《異度空間》讓他有了自殺的念頭?他飾演的宋子傑在《英雄本色2》里就死過了!異度空間的導演都說了不是因為這部電影!
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2005年舊聞:2002年,張國榮拍攝《異度空間》,之後坊間即開始流傳他患上抑鬱症的小道消息,2003年4月1日,張國榮跳樓身亡,而巧合的是,戲中的張國榮是一名精神科醫生,在精神極度脆弱、內疚和恐慌時,也曾企圖以跳樓的方式結束自己的生命。不少媒體便將原因歸結為:張國榮因拍攝《異度空間》沉浸角色之中無法自拔,而患上抑鬱症,最後導致跳樓自殺。
就此傳聞,導演羅志良予以了澄清。他說,張國榮是一個非常專業的演員,入戲和出戲都非常迅速。在《異度空間》的拍攝過程中,從沒有過張國榮拍完戲後還深陷劇情中、情緒低落的情況。事實是,張國榮每拍完一組鏡頭,都非常開心,很有滿足感。
但電影中那雙「布滿血絲的眼睛」總不是假的,張國榮是怎麼把自己「折磨」成這樣的?羅志良說,對於張國榮這樣的演員而言,這些都是技術性的活,並非難事,「他有他自己的辦法,可以立即達到這個效果。」
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現在我再來回答樓主的問題,你應該已經可以看見上面的報道里有寫,哥哥有抑鬱症。抑鬱症不等於憂郁和心情不好,它是一種疾病。這種疾病影響了一個人的情緒,行為,思維和身體狀況.
哥哥發病時肌肉會劇痛,會大叫,這個肥姐以前也說過。
這個問題我已經回答過好多次,樓主可以去看看:
http://..com/question/34443622.html
2. 12生肖簡介
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福 .
起源
編輯
古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭,古今學者對此眾說紛紜。[4]
星宿說
十二生肖【吳泰】
古人將黃道與赤道附近的恆星分為「二十八星宿」。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在對應關系。[5] 明代大學士王鏊認為,二十八種動物配屬二十八星宿,並「以七曜統之」,成「女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也」的格局。[5] 清代李長卿在《松霞館贅言》認為,二十八宿配動物「即前十二屬加一倍者也「,「亢金龍,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龍類也」,體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。[5] 但該說難免有附會,二八星宿配動物的記載要晚於十二生肖。
歲星說
十二生肖【方雄楚】
木星十二年運行一周天,從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年,「三歲穰,三歲毀,三歲康,三歲旱」,另說是「天下六歲一穰,六歲一康,幾十二歲一飢」。[4] 植物興衰和動物生活環境存在周期,食草動物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同,不同年份出生的人如能模仿當年生長旺盛的動物,從而形成生肖動物,以此推定動物興衰與木星年有關,十二生肖和十二辰相統一。[6]
圖騰說
十二生肖陶瓷
原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志,即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。[7] 夏族的圖騰是熊或魚,商族的圖騰是玄鳥,周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。[8] 十二生肖除龍為虛幻之物,其餘皆是日常可見。其中可分兩類,即「六畜」(馬牛羊雞狗豬)和「六獸」(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們為了經濟目的而馴養,後者則一定程度騷擾人類生活,先民對其心生畏懼的動物。[9] 因此這些動物被作為本氏族的名號標記來崇拜。
民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡,反推「十二獸歷」的來源,桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列,「是原始人人獸不分的思想意識在現實的遺留」。至今彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名(如虎街、兔街)。[10] 《史記·五帝本紀》記述黃帝「教熊羆貔貅軀虎,以與炎帝戰於阪泉之野」,文中所言是各部落圖騰,絕非真有降龍伏虎本領。十二生肖來源於原始社會的圖騰崇拜,成令人信服的學說。
外來說
十二生肖漢白玉雕塑
清代趙翼在《陔余叢考》中,「蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳」,認定生肖的外來性質。
郭沫若在《釋干支》中,認為生肖源於巴比倫的黃道十二宮,漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。[11] 古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的十二生肖,僅動物不同,由此中國的生肖也許並非首創。但秦簡的出土推翻此說,世界各國都有類似的動物崇拜,反加強圖騰說的合理性。[12]
取數
編輯
十二生肖鑲金工藝品
生肖取數十二,暗合古人對自然現象的歸納性認識。
中國先民感受到寒暑交替,植物枯榮的周期,以之為「一歲」。月亮的盈虧周期也與「歲」相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的周期,「歲星」繞行一圈剛好十二年。《周禮·春官·馮相氏》雲:「掌十有二歲、十有二月、十有二辰」,除計年計月,十二也用做計量時辰。
十二也經常用於其他方面。《左傳·哀公七年》中載,「周之王也,制札上物,不過十二。以為天之大數也。」 《國語·晉語四》記,「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓」。 《後漢書·苟爽傳》雲:「故天子娶十二婦,天之數也。諸侯以下各有等差。」[13]
「十二天象」又是古代對天氣的統稱,即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電;」十二經脈」是中醫對人體經絡的認知;古代音樂有「十二律」;飲食有「十二食」;穿衣有「十二衣」……[13]
排序
編輯
生肖動物秉性各異,古今學者一直對其選取和排列提出眾多觀點,但每種觀點又難以自圓其說。
民間故事說
十二生肖的吉祥物形象
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,結果老鼠忘了,從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首,老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣,被封為山神和海神,排在牛的後面。兔子不服,要和龍賽跑,兔子跑到龍前面。狗不樂意,一氣之下咬傷兔子,被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量,最後豬跑來占據末席。[4]
該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓,家貓傳入中國時生肖早已形成。[13] 這個近似於兒童故事的傳說,遠不是對問題的科學解釋。
動物習性說
十二生肖布藝串件
清代劉獻延《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:
子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟於丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生於寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊啃未時之草而苗,故未屬羊。申時,日落而猿啼,且申臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。酉者,月出之時,月本坎體,而中含太陽金雞之精,故酉屬雞。戌時方夜,而犬則司夜之物也,故戌屬犬。亥者,天地混沌之時,如百果含生意於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。[14]
十二生肖 象牙雕
此說從晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬。持論即有先天不足,十二地支及生肖最初用來紀日、紀年,標記時辰是使用范圍擴大的結果,有些解釋顯得過於牽強。[14]
五行陰陽說
生肖沙金擺件
明代葉子奇在《草木子》指出,十二種動物被安排是因為形體缺憾。
「術家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、免無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無神、猴無臀、雞無腎、犬無腸、豬無筋,人則無不足也。」
十二生肖雕塑
但明代學者朗瑛在《七類修稿》反駁:「庶物豈止十二不全者?」他提出「地支在下」,別陰陽當看足趾數目。鼠前足四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時前半部為昨夜之陰,後半部為今日之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均應合著偶數,屬陰,佔六地支。虎五爪,龍五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔六地支。[14]
陰陽學說解釋生肖排序並非朗瑛創見,宋朝學者洪早在《暘谷漫錄》中已有類似觀點。朗瑛還將動物性情和陰陽學說相結合,把排序原因具體化:
十二生肖掛飾
「如子為陰極,幽潛陷晦,以鼠配之;鼠藏跡也。午為陽極,顯明剛健.以馬配之;馬快行也。丑為陰也,俯而慈愛生焉,以牛配之;牛有舐犢。未為陽也,仰而秉禮行焉,以羊配之;羊有跪乳。寅為三陽,陽勝則暴,以虎配之;虎性暴也。申為三陰,陰勝則黠,以猴配之;格性黠也。日生東而有西酉之雞.月生西而有東卯之免,此陰陽交感之義,故曰卯酉為日月之私門。今兔舐雄毛則成孕,雞合踏而無形,皆感而不交者也。故卯酉屬兔雞。辰巳陽起而動作.龍為盛,蛇次之,故龍蛇配焉。龍蛇,變化之物也。戌亥陰斂而潛寂,狗司夜,豬鎮靜,故狗豬配焉。狗豬,持守之物也。」[4]
佛教說
《法苑珠林》引《大集經》:「閻浮提外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也」。但佛教於東漢才傳入,此說不攻自破。[2]
3. 1982年1月29日午13:30出生在山東濰坊,女,命運如何啊
一、基本情況:
性別:坤造
出生公歷日期:1982年1月29日13時35分
出生農歷日期:辛酉年正月(辛丑月)初五日(壬子日)丁未時
年柱:辛酉
年六親:正印,生
年生肖:雞
年地支藏干1:辛金,正印,生我
年地支藏干2:無
年地支藏干3:無
年納音:石榴木,沐浴
年刑沖合害:無
月柱:辛丑
月六親:正印,生
月生肖:牛
月地支藏干1:己土,正官,克我
月地支藏干2:癸水,劫財,比我
月地支藏干3:辛金,正印,生我
月納音:壁上土,衰
月刑沖合害:合
日柱:壬子
日六親:您自身
日生肖:鼠
日地支藏干1:癸水,劫財,比我
日地支藏干2:無
日地支藏干3:無
日納音:桑柘木,帝旺
時柱:丁未
時六親:正財
時生肖:羊
時地支藏干1:己土,正官,克我
時地支藏干2:乙木,傷官
時地支藏干3:丁火,正財
時納音:天河水,養
時刑沖合害:害
大(小)運及其生旺六親:2歲零0個月 壬寅 病 比肩食神
解釋:壬運比肩好運來,百事稱意則和諧。魚游春水性活潑,出入常得貴人抬。
寅運逢春不為良,失財嘔氣有刑傷。縱然五年無大害,雁飛秋水須防降。
大(小)運及其生旺六親:12歲零0個月 癸卯 死 劫財傷官
解釋:癸運劫財不相逢,財來財去有刑沖。花開鮮艷誰不愛,秋來無子一場空。
卯運死地大險凶,口舌是非小人牽。人財兩損一孤雁,岩頭騎馬足難前。
大(小)運及其生旺六親:22歲零0個月 甲辰 墓 食神偏官
解釋:甲日食神無多利,雖不刑沖也嘔氣。一夜思想千般計,惱恨命運不逢時。
壬日辰運墓庫同,蝴蝶見花眼前風。莫說五年無利害,雨里花開後便空。
大(小)運及其生旺六親:32歲零0個月 乙巳 絕 傷官偏財
解釋:乙運傷官逢大凶,不損錢財見刑沖。五年床上如荊棘,此運十齊九度空。
巳運絕地逢梟神,偏財七殺兩難近。道旁野季誰知苦,心上無梅感酸芬。
大(小)運及其生旺六親:42歲零0個月 丙午 胎 偏財正財
解釋:丙運偏財喜氣揚,百事順遂大吉昌。好似雪裡一青松,秦瓊買馬遇單郎。
午運胎地好美景,錢財廣招喜臨門。好似月明梅花開,高樓吹笛樂稱心。
大(小)運及其生旺六親:52歲零0個月 丁未 養 正財正官
解釋:壬日丁運正財多,鯉魚化龍諸事祥。點鐵成金財運旺,年年四季有花香。
未運正財正官位,雖有小災不見虧。任君求謀皆稱意,自有風雲大顯威。
大(小)運及其生旺六親:62歲零0個月 戊申 長生 偏官偏印
解釋:戊運推來是七殺,是非口舌不須誇。五載財源無進退,事多混雜亂如麻。
壬日申運是長生,身弱遇此兩相因。泥路步行這五年,余財嘔氣見跌傾。
大(小)運及其生旺六親:72歲零0個月 己酉 沐浴 正官正印
解釋:己日行來正官位,水多遇土反為貴。財旺生官多瑞祥,身弱遇此有刑厄。
酉運敗地逢印綬,壬水敗酉反為仇。春園蝴蝶見花開,久來不舍則有憂。
大(小)運及其生旺六親:82歲零0個月 庚戌 冠帶 偏印偏官
解釋:庚運推來是梟神,恐見車白萎乾坤。忽言易度五光明,陳蔡葬泣厄聖人。
戌運正財臨官地,財喜兩旺不須疑。時來風關滕王閣,黃鶴樓中吹玉笛。
大(小)運及其生旺六親:92歲零0個月 辛亥 臨官 正印比肩
解釋:壬日辛運是印綬,辛忌生旺反為仇。若遇身弱多吉利,凡謀皆如順水舟。
亥運祿堂也不妨,求謀順遂百事祥。秋雁展翅飛騰樂,枯木逢春老吉昌。
大(小)運及其生旺六親:102歲零0個月 壬子 帝旺 比肩劫財
解釋:壬運比肩好運來,百事稱意則和諧。魚游春水性活潑,出入常得貴人抬。
壬日子運劫財鄉,財旺逢劫也不長。小心度日平安過,不然恐怕見災殃。
命運綜合強弱指數:強弱指數20.5
年齡:今年25歲1月
流年主事:流年丁亥,正財主事,流月癸卯,劫財主事
命宮:安命戊申
推薦用神:「丙丁申」,配偶方向:東南←→西北
二、日柱宜忌:
天干簡要說明:
壬為大海之水,喜陽土(戊)為堤岸,畏陰木(乙)盜氣。死水賴庚金之生。至於卯地木旺克土,土虛則崩,堤岸潰死水流散,故生於申而死於卯。
三命通會中的解釋:
喜:清潔、寬遠、相生、火濟、潤下、西北
忌:空亡、泛濫、克害、木多、氣寒、枯涸、死絕、焦燥
天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府。逆流到申而作聲,故水不西流。水之性潤下,順則有容。順行十二辰,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰,逆也,入格者主清貴有聲譽,忌刑沖則橫流,愛自死自絕則吉。水不絕源,仗金生而流遠。水流泛濫,賴土克以堤防。水火均則合既濟之美,水土混則有濁源之凶,四時皆忌。火多則水受渴,忌見土重,則水不流。忌見金死,金死則水囚。忌見木旺,木旺則水死沉芝。雲:水命動搖,多主濁濫,陰人尤忌之。口訣雲:陽水身弱窮,陰水身弱貴。
生於春月,性濫滔淫。再逢水助,必有崩堤之勢。若加土盛,則無泛漲之憂。喜金生扶,不宜金盛,慾火既濟,不要火多。見木而可以施功,無土而仍愁散漫。
夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩。喜金生而助體,忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣,土旺則克制其流。
秋月之水,母旺水相,里瑩表光。得金助則能清澄,逢土旺則嫌混濁。火多而財盛,太過不宜。木重而妻榮,中和為利。重重見水,增其泛濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。
冬月之水,司令專權。遇火則增暖除寒,見土則形藏歸化。金多反曰無義,木盛是謂有情。土太過克制水死,水泛漲喜土為堤。
水旺得土,方成池沼。
水賴金生,金多水濁。
水能生木,木盛水縮。
水能克火,火炎水熱。
水弱逢土,必為淤塞。
強水得木,方泄其勢。
三、生肖含義:
您的生肖是「雞」
雞:
瀟灑率直,愛出風頭者。
屬雞的人有先見之明,不輕信別人,但能提供意見。雞年出生的人喜歡打扮自己,尤其是男性。女性對色彩。的感覺有獨到之處。天生多福,物資不缺,工作方面亦多如意。在愛情方面,夫妻感情都非常好,注重氣氛。
四、神煞情況:
壬日出生,年月時支出現丑為金輿,解釋大致如下:
金輿吉星(煞):金輿者豪華之車也,《三命》曰:君子居官得祿,須坐車以載之,故金輿常在祿前二辰,如甲子人祿在寅,辰為金輿是也。此煞乃祿命之旄旗,三才之節鋮,主人性柔貌願,舉止溫克,婦人得之不富則貴;男人得之,多妻妾,陰福相扶持,生今生時遇之為佳,骨肉平生安泰,多得賢妻,子孫茂盛,常格遇之身在無氣之中,主作贅。
巳酉丑月出生,年月日時干出現庚辛為德,解釋大致如下:
德星
德星秀星:《三命》曰:德者乃本月生旺之德;秀者合天地中和之氣;又曰:德者陰陽解凶之神,秀者天地清秀之氣、四時當旺之神,故寅午戍月丙丁為德,戊癸為秀,申子辰月壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀;巳酉丑月庚辛為德,乙庚為秀,亥卯未月甲乙為德,丁壬為秀;凡人命中得此德秀,無破沖克壓者,賦性聰明,溫厚和氣,若遇學堂,更帶財官,主貴。
丑月出生,年日時支出現子為天醫,解釋大致如下:
天醫是掌管疾病的的星神,四柱逢天醫如不生旺又無貴人吉星扶持,不是常患疾病就是身弱無力;若生旺又有貴人相扶生助,不僅身體健壯,而且特別適合研究醫學、心理學、哲學和從事醫務工作,《理通鑒》曰:「天醫拱照,可作良醫」
起法:
正丑二寅三見卯;四辰五巳六生午;
七未八申九是酉;亥月是戍子月亥;
丑月生人是逢子。即月支見支是也。
另雲:身弱時多主疾病。
冬季出生,年月日時支出現未為天喜,解釋大致如下:
天喜吉星
天喜吉星:命書上本無此星查法,只是有所提及耳,此星在爻測中的起法是:
春戍;夏丑;秋辰;冬未。
《中國術數概觀》雲:「世上遇此必歡忻,百事得之皆有理。」故為吉星是也。
申子辰日出生,年月支是酉為牆里桃花申酉戌年出生,月日時支是未為寡宿年月日時支是酉時為勾年月日時支是子時為絞冬天出生,年日時支是子為天地轉年的干支「辛酉」在甲寅旬中,月日時支是子丑為年旬空亡
五、命卦情況:
原卦:坤 變卦:剝
上地下地,卦屬坤宮,屬性土 上山下地,卦屬乾宮,屬性金
上下卦關系:比和 上下卦關系:比和
是六沖卦,非六合卦 非六沖卦,非六合卦
非遊魂卦,非歸魂卦 非遊魂卦,非歸魂卦
變卦關系:卦化無關系
卦爻情況:
上爻,白虎,陰 - - 酉 子,變爻 上爻,白虎,陰 - - 寅 官
五爻,螣蛇,陰 - - 亥 財 五爻,螣蛇,陰 - - 子 財,持應
四爻,勾陳,陰 - - 丑 兄,持應 四爻,勾陳,陰 - - 戌 兄
三爻,朱雀,陰 - - 卯 官 三爻,朱雀,陰 - - 卯 官
二爻,青龍,陰 - - 巳 父 二爻,青龍,陰 - - 巳 父,持世
初爻,玄武,陰 - - 未 兄,持世 初爻,玄武,陽 —— 未 兄
原卦爻辭:
初六:履霜,堅冰至。象曰:履霜堅冰,陰始凝也。 馴致其道,至堅冰也。
六二:直,方,大,不習無不利。象曰:六二之動,直以方也。 不習無不利,地道光也。
六三:含章可貞。 或從王事,無成有終。象曰:含章可貞;以時發也。 或從王事,知光大也。
六四:括囊;無咎,無譽。象曰:括囊無咎,慎不害也。
六五:黃裳,元吉。象曰:黃裳元吉,文在中也。
上六:戰龍於野,其血玄黃。象曰:戰龍於野,其道窮也。
變卦爻辭:
初六:剝□以足,蔑貞凶。象曰:剝□以足,以滅下也。 □ = 爿 + 木
六二:剝□以辨,蔑貞凶。象曰:剝□以辨,未有與也。□ = 爿 + 木
六三:剝之,無咎。象曰:剝之無咎,失上下也。□ = 爿 + 木
六四:剝□以膚,凶。象曰:剝□以膚,切近災也。□ = 爿 + 木
六五:貫魚,以宮人寵,無不利。象曰:以宮人寵,終無尤也。
上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬象曰:君子得輿,民所載也。 小人剝廬,終不可用也。
六、算命典籍中的說明:
命主系壬子日丁未時出生!
《三命通會》中的解釋:
壬日丁未時生,壬丁化合為木,叫做夫從妻化,而未字也屬木局,所以為貴。若是月令也通木氣,木有依託,因而發財;如果不通木氣,只是有了資助,命主只能靠妻子致富。
壬子日丁未時生,月令通木氣,貴。月令通金氣者,富。月令通火氣或土氣者,富貴雙全。火土之氣都不通,而行火土之運,也是吉命。
《窮通寶鑒》中的解釋:
天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府,逆流到申而作聲,故水不西流,水性潤下,順則有容,順行十二神,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格,逆則有聲,逆行十二神,逆也,入格者,主清貴,有聲譽,忌刑沖,則橫流,愛自死自絕,則吉。水不絕源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土克以堤防,水火均,則合既濟之美,水土混,則有濁源之凶,四時皆忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流,忌見金死,金死則水困,忌見木旺,木旺則水死,沈芝雲,水命動搖,多主濁濫,女人尤忌之,口訣雲,陽水身弱,窮,陰水身弱,主貴。
冬月之水:冬月之水,司令當權,遇火,則增暖除寒,見土,則形藏歸化,金多,反曰無義,木盛,是謂有情,土太過,勢成涸轍,水泛濫,喜土堤防。
十二月壬水:十二月壬水,旺極復衰,何也,上半月癸辛主事,故旺,專用丙火,下半月己土主事,故衰,亦用丙火,甲木佐之。有丙解凍,名利雙全,丙透甲出,科甲之貴,然四柱無壬,方妙,無丙,單寒之士。或四柱多壬,戊透制之,衣衿可望。或丁出時干,化合成木,月干又見丁火,無癸破格,亦主富貴。或支成金局,不見丙丁,名金寒水冷,一世孤貧,見火略可,即丙透遇辛,亦不為妙,見丁頗吉。臘月壬水,先取丙火,丁甲為佐,故水冷金寒愛丙丁,用火者,木妻火子。水旺居垣須有智,水土混雜必愚頑,壬癸路經南域,主健,富貴堪圖,又雲,惟有水木傷官格,才官相見始為歡。
七、秤骨算命結果:
命主秤骨重量為四兩六錢
改姓移居,自得福壽雙全之命
東西南北盡皆通,出姓移居更覺隆,衣祿無虧天數定,中年晚景一般同。
註解:此命為人心慈性躁,有口無心,有粗有細,一生奔波,六親無靠,無大難,妻宮無刑,祖業凋零,自立家計,早業如同敗落萍,勞心用下一半生,交三十五六七八九歲,又平平度過幾春秋,六十前後花開日,花開又招雨來淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招維,只一子送終,壽元七十三,卒於冬月之中。