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找一部關於村幹部的傷感電影

發布時間:2024-10-04 10:37:16

① 影片《第一書記》觀後感

[影片《第一書記》觀後感]影片《第一書記》觀後感作者:一剪梅影片《第一書記》觀後感是以前依稀從電視上看到沈浩書記的一些事例,或是"第一書記"這個響亮的名字的吸引,我對《第一書記》這個影片充滿期待,影片《第一書記》觀後感。我懷著一顆期待的心,走進這個曾經熟悉卻又令人感動的藝術創作中。也許是我也生在農村,長在農村,我對影片中的場景是熟悉的,能理解沈浩將要面對的是一群有著怎樣文化程度的人。那泥濘的路,那黃色的菊花,那純朴的臉,那熱情的期待,那真誠的心,那倔強的沖動,那憤怒的對抗,那一根根家族系脈,那一條條只有用心才能開啟的民心綠色通道,沈浩真實面對了。真誠讓我幾次流著淚,序幕一拉開,我已覺不出自己是在電影院看電影,就好似走進鳳陽小崗,和沈浩的心一同起伏,和小崗村幹部百姓的喜怒衰樂一同起伏。一聲大爺、一聲奶奶,一句句親切的叫聲拉近了干群距離;一隻能產奶的小羔羊,一個說不清楚話的多孩殘疾家庭,一個隆重的葬禮;一台鏟車,一條通村路,一條開放路,一個新的紀念館,一個高科技企業;一次次的奔走祈求,一次次的真情表白,一次次的力量相擁,一眼一眼的深情,一個一個發自心底的愛的信息,一雙一雙牽手的默契;一次特殊的年夜飯,一次一次的紅手印;那是什麼樣的人才能贏來的大愛,是什麼樣的人才能凝聚的力量,是什麼樣的人才能源於人民無限需求的動力?是沈浩,是一名普通的共產黨員,是60年代的大學生,是一名普通的國家公務人員,是響應組織部門號召的一名機關幹部。總之,一切都是那麼的期待與親切。我從第一書記里看到了一個好人的影子,一真正基層幹部的影子,觀後感《影片《第一書記》觀後感》。我為沈浩的事跡而感動。沈浩為小崗村做的很多很多,讓我印象最深刻的是鐵路上架天橋修通村路,事先准備好材料,萬事俱備後跑北京求鐵道部調度列車在小崗村停寶貴的40分鍾,以極短的時間完成架橋工程。北京、上海,幾度輾轉後終於得到部委同意,得到了寶貴的45分。凌晨一點多全村出動,爭分奪秒架起了小崗村通向外界的橋梁。沈浩為百姓謀實事再次成功,這種成功的背後是一次次的奔走祈求,一次次的真情表白,一次次艱辛努力的成果。我為沈浩的妻子而自豪。徐帆不緊不慢、有板有眼地刻畫出了一個溫婉柔順、體貼、善解人意的妻子形象。她理解丈夫,對沈浩因村民聯名二次按手印挽留沈浩也是有氣的,但她表現出來的是怒而不威,她的埋怨中更多的是對丈夫的支持和關心。可以說沈浩背後有一個柔弱又堅強的支撐。我為沈浩的英年早逝而嘆惋。一個國家公務員鞠躬盡瘁,死而後已,短暫的一生留給我們的卻很多,沈浩精神必將影響一代人的成長,小崗村的建設與富裕必將與沈浩精神長存。這是一好電影,一個由好演員、好導演、好團隊用心演出的好電影。我為沈浩自豪,為正在奮戰在農村基層的人們自豪,也為國家能多出幾個沈浩一樣的幹部充滿期待。2010年11月18日()〔影片《第一書記》觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】

② 電影《喊山》

電影《喊山》講述了一個自幼被拐賣、弄啞的女人紅霞的坎坷遭遇。

該片改編自山西女作家葛水平的同名小說,講述了女主人公在失語狀態下,與男主人公相識、相知,化解各種誤會,最終相愛走到一起的愛情故事。

電影的開頭是壓抑和昏暗的。破敗的房子,飄忽的火焰,翻開的水,滿身布丁的女人木訥的敲打著長滿蛆蟲的窩頭。

男人沉重步伐的聲響扯動了正在灶前女人的嘴角,她頓了一頓,知道這是她逃不掉的命運。這樣的輪回,已經若干次在這樣的早晨上演,跛腿男人關上門,粗暴扛起女人,扔在炕上,按下掙扎女人的頭,粗魯的發泄著他的慾望。 女人冷漠的忍受著一切,眼角劃過一絲狠毒。

她是個啞子,是外來破落戶臘宏的老婆,混沌的目光、木訥的表情,以及破敗的衣服,似乎讓所有人都忽略了她清秀的臉龐和苗條秀美的身段。

如果時光能倒流,能回到年少時那個熱鬧的充斥著燈火的夜晚,她定不會松開奶奶的手,那樣,她還是那個可以在父母呵護下平安幸福成長的紅霞,她的秀美、她的教育,她的家世,必然會讓她邂逅一位良人,然後生兒育女,過著美好的人生。

只是,那晩的煙火吸引了她,也毀滅了她。她被披上麻袋,幾轉其地,賣給了個跛腿的男人。女孩從人販子與這個坡腳男人的對話中得知,這個男人是殺了自己老婆的殺人犯。女孩驚恐萬狀。

男人用老虎鉗和兩顆斷牙讓她自此失聲,讓她成為了一個發泄慾望的軀體,繁衍後代的工具,沉身家務的奴隸。

屋外韓沖和陳寡婦曖昧的喊話,引的坡腳男人不爽的往地上淬了一口唾沫。

陳沖是陳寡婦的相好。陳沖為了討好陳寡婦,就經常從陳寡婦那裡拿土雷炸獾子給她吃。

突然,有一天。坡腳男人的女兒拿了顆紅棗給坡腳男人,告訴他自己想吃紅棗。坡腳男人寵溺的答應女兒去給她摘。

隨著「砰」的一聲想,陳沖興奮的沖出屋子,他以為炸到獾子了。卻不曾想,映入他眼前的卻是坡腳男人炸飛的腿和血肉模糊的身軀。

村民們把奄奄一息的坡腳男人抬回了家。大家忙前忙後的照顧著坡腳男人,只有紅霞無動於衷的默默看著這一切,好像炸傷的不是她男人一樣。

坡腳男人伸出滿是鮮血的臟手,手裡握著幾顆紅棗,示意他女兒過去拿。紅霞卻上前抱住了女兒,阻止她前去拿那幾顆血淋淋的紅棗。

坡腳男人一氣之下,竟然昏死過去。紅霞趕走了眾人,把門關上,用一床被子把男人蓋的嚴嚴實實。第二天,村裡傳來坡腳男人死亡的消息。

村裡的人為此開了個會。說是再過幾個月,村裡會有新的支書要來,不想讓這件事影響村裡的形象。決定採取私了的方式解決問題。村長建議要陳沖賠償紅霞2萬塊錢,這事兒就算了了。

可是窮山僻壤的地方,陳沖上哪去弄這2萬塊錢呀!陳沖想,炸獾子的雷是陳寡婦給的,坡腳男人的死她也有責任。就去找陳寡婦借錢,沒想到陳寡婦非但不借給他,還把他羞辱一頓。從此,陳沖氣憤的再也不登陳寡婦家的門了。

因為還不出錢,村長就讓陳沖負責照顧紅霞母子的生活起居。陳沖雖不情願,但也沒辦法。只得硬著頭皮去給紅霞一家挑水劈柴,干雜務。日子一久,兩人竟互生出男女情愫來了。

她燒掉了跛腳男人的衣服棉被,像是對過去說永別;她洗浄渾身污垢,找出了她最美的件衣服,像是來迎接新生。

她在熏風溫軟的夜晚聽到銅鑼鳴響喊山的聲音,這聲音像顆石頭,投入了湖面,盪漾起她的心來,她眼角開始了有了笑意,那喊山的聲音似乎 她眼角開始了有了笑意,那喊山的聲音似乎是對她新生的慶賀與呼喚,她開始用木棍敲打著瓷盆回應,覺得不夠熱烈,又拿上了撬火棍,後來還覺得聲音不夠高遠,便一路踢著石子,跑到了山巔。她大力的擊打著瓷盆,嘶吼著荒廢已久的聲帶,回應著山谷遠處的聲響,曾經多少個黑暗陰冷夜晚的夢里,她一定無數次幻想過這一刻淋漓暢快的釋放了。

陰霾一旦被吹散,心裡就會光亮起來,陽光下的她,抱著小貓,灌著玉菱,靜的恬淡,美的耀眼。我想,韓沖的心,應該也是那一刻被打動的吧。

女人對韓沖的好感,可能起源的更早,剛隨跛子落戶岸上坪的時候,韓沖就送來了兩張粉漿餅子。普通的兩張餅子,在女人眼中是這個世界上少有的溫暖,繼而韓沖阻止跛子打罵,更是埋下了愛的種子。跛子死後,韓沖在村幹部的主張下負責女人及兩個孩子的一日三餐,善良耿直的韓沖倒掉了女人的發霉出蟲的窩頭,送來了果蔬米菜,扯掉了跛子防止女人逃跑而釘上的板子,讓陽光投進了小房子,繼而又添置了桌椅,帶鏡子的櫃子,擅長手藝的他還為小孩做了玩具,置了木床,原本破敗的房子在韓沖的操持下,漸漸有了家的味道,有了安穩和溫暖的感覺。

而那些溫暖,可是只有女人夢中才會出現的。所以,當韓沖爹提出讓韓沖取隔壁村的智障女人為妻時,女人急了。她拿出當時留下的字條,把手指向了韓沖,也把心投向了韓沖。

韓沖爹明白了,原來女人要的不是那兩萬塊錢。而是看上了韓沖這個人。於是韓沖爹讓韓沖在智障女人和紅霞之間選擇一個。韓沖自然選擇了後者。

原本故事到了這里應該可以圓滿結束了。偏偏這時候有警察來村裡追查坡腳男人當初的殺人案。村民們這時候慌了,大家一致決定趕走紅霞一家,免得連累村民。

陳沖為了不讓紅霞母子被趕走,決定去投案自首。就在警察來的那一天,紅霞舉著一張寫有「人是我殺」四個字的紙張前阻撓。

原來,當初坡腳男人的女兒向坡腳男人要紅棗吃,並非偶然。

那天,紅霞無意間看到陳沖在棗樹下埋了雷,才讓女兒去找坡腳男人要棗吃。坡腳男人也並非是被雷炸死的,而是紅霞用棉被悶死的。

紅霞被警察帶走前,跪在陳沖父親面前,請求他照顧自己年幼的一雙兒女。善良的老人就這樣眼含熱淚答應了下來。

紅霞無疑是一個命運悲慘的可憐女人。她的一生在她六歲時,因為貪玩而改寫。

如果跛腳男人不曾踩中韓沖套獾子的雷,我想,她可能會在三十歲時死於某次跛腳男人的醉酒,可能會在三十五歲時死於難產,或者可能會在四十歲時死於營養不良,總之,在她有限的生命里,她不會聽到自己的聲音,她的疼痛,只能抵達她自己的心臟,她的美麗,她的愛,確然,也無從在這個世界綻放。

好在,跛腳男人死了,這是偶然也是必然。她的內心自由了。縱然今後她會在監獄里度過她的餘生,也好過被男人長期虐待與蹂躪。再也不會渾身青紫,不見光日的活著了。

如果不是坡腳男人的死,她可能永遠體會不到人間的溫情。又或者她早晚會被坡腳男人毆打致死致殘也不一定。

看這樣的影片難免心情會變沉重。但這個世界永遠都會有陰暗的一面躲在我們看不到的角落裡。那裡隱藏著人性的丑惡與黑暗,殘酷與無情。一旦暴露在陽光下,將會引發一場人性善與惡的對抗,生與死的沉思。

③ 如何評價電影《盲山》

說實話,如果有一部「生平不想看第二遍」的電影片單,《盲山》我絕對會放在第一個。


沒有一個妖魔鬼怪,卻比任何一部恐怖、懸疑片都還要看得人心裡發緊。


導演李楊,他拍了三部作品,皆以「盲」字開頭。


第一部《盲井》,說的是煤礦黑幕,影片沒能公映不說,李楊還被禁止拍片三年。


第三部《盲道》,說的是底層乞討兒童,李楊沒錢,照例為了拍片抵押了自己的房子。


這部《盲山》,說的是人口拐賣,在拍攝這部影片之前,他調查了大量關於被拐賣婦女的資料。


為了能讓這部影片面世,他忍痛刪減8分鍾,修改了電影結局,才得到了在國內小范圍公映的機會。


這類題材不吃香,註定大多數時候只能活在地下,別說賺錢,不賠錢就不錯了。


可想而知,他想要的,不過是遵從自己的良心,讓底層的聲音能被更多人聽到。


白雪梅是個剛剛畢業的女大學生,為了幫父母分擔家庭重擔,她一直在四處尋找工作。


就在這時,一夥偽裝成醫葯采購公司員工的人販子盯上了她,雪梅信以為真,跟著他們來到偏僻山村采辦葯材。


未成想,一杯水下肚,雪梅隨即不省人事,等她回過神來,什麼醫葯公司的同事早就不見人影。


不知道身處何地,她唯一知道的是自己被7000塊賣給40歲農民黃德貴做老婆了。


雪梅想回家,她天真地懇求對方放過自己,但,怎麼可能呢?


她被關在屋子裡,堵住嘴,手腳也被綁住。


到了晚上,黃德貴想跟她睡覺,雪梅抵死不從,一家人合力上來逼著她就範,稍有反抗,非打即罵,活像一個牲口。


她試圖逃跑,可沒跑多遠就被攔下來,村民、村幹部都跟黃德貴是一邊的。


生不如死,她選擇割腕自殺,卻不幸被救了回來。


對,不幸。


人間成了地獄,死亡才是解脫,而她,連死都由不了自己。


硬的不行他們又來軟的。


找來一幫村裡婦女跟她套近乎、打感情牌,她們跟雪梅一樣,也是被拐進這大山裡的,生了孩子認了命,現在又來勸她。


不管怎麼樣,「你要死還不容易,活著就難了」這句話雪梅倒是聽進去了。


她不能死,她必須得好好活著,逃出去。


記得之前在知乎上,看到過一個問題「被人販子拐賣到山裡的女性,為什麼逃不出來」,背後的原因牽涉到很多。


結合本片來看,我們不難發現這么幾個方面:


1、地理位置。


生活在城市裡的人,見慣了高樓大廈,寬闊平坦的柏油馬路,很難想像偏僻的山村到底會有多偏。


雪梅被賣到的那個山村,是在中國大西北。


西北多山,自然條件險峻,加上經濟條件落後,有些村子都是處於四面環山的狀態,幾乎與世隔絕,路藏於山裡,甚至有些路根本就不算是路。


村民想出一趟村,可能得拖拉機倒汽車、汽車再倒汽車,路上曲里拐彎、顛簸折騰個好久。


對初來乍到的人來說,無異於是一道天然的圍欄,跑到哪裡都是山,翻過一座山還是一座山,跑著跑著你自己可能都分不清東南西北。


不等體力告竭,抓的人早就追上來了。


2、村村一家。


村子裡的鄰里關系,跟現在小區單元樓房住了幾年,還不知道樓上樓下住的誰的情況不一樣。


村裡家家戶戶每天抬頭不見低頭見,有些親戚連著親戚,有些不是親戚也差不多是親戚了。


你叫他們「胳膊肘往外拐」向著外人,那怎麼可能呢?


就算是多一事不如少一事,為著以後繼續在村子裡安家,他們也絕對不會為了一個外人輕易出頭的。


3、傳宗接代。


片中黃德貴一家不算什麼富裕的人家,買了兩個豬崽都是借的錢,更可況花7000塊錢給兒子買媳婦。


與其說是買媳婦,不如說是給自家買個生孩子的機器。


管你好看不好看,我把你花錢買來,供你吃供你喝,你就得給我生孩子,給我延續香火。


雪梅知道懷孕了以後,立刻又蹦又跳,不住拍打著自己的肚子,黃母看見後整個人急得跟什麼似的,又哭又跪地苦求。


這個肚子,簡直是他們家的命根。


4、法律意識淡漠。


山高皇帝遠,管不著,教育普及程度也低,什麼法律、道德於這些村民而言,是沒有一個具體的概念的。


他們只知道,我花了錢買了個物件,這個物件就是我的,再怎麼講道理也沒有用,我花了錢了。


說白了,對他們而言這就是個買賣,他們根本不會意識到什麼拐賣人口犯罪,什麼觸犯法律。


就算警察來了,他們也能仗著這套理論戰斗到底。


如此這般,雪梅怎麼可能逃得出去呢?


尤其她的存在,於這村子裡的男人們,是多麼一個扎眼的存在。


村裡的老師,幾次三番跟她套近乎,一面哄著要帶她逃跑,一面滿足自己的慾望。


小賣鋪的老闆,利用雪梅找他買東西、借錢的機會,也趁機佔了一把便宜。


最令人心疼的,雪梅都從村裡跑到縣上車站了,路邊都遇見警察了,一句「她是我老婆」,一句「她精神不正常」,這事兒就輕而易舉地過去了?


送了那麼多回信,都是白費力氣,最後竟然是一個小朋友幫她送出去了。


那又怎麼樣呢?


警察來了,面對蠻不講理的村民,一樣還是無能為力。


而更可怕的是,雪梅不是一個人,是很長很長時間里很多很多個被拐賣到大山裡的女性。


片中有個角色「鄭小蘭」,她真實身份就是一個被拐賣的婦女。


差不多四五年前,從四川一個縣城被騙嫁到拍攝那個村裡,才不過20歲,已經當了兩個孩子的媽。


換句話說,盲山沒有某一個具體的原型,它的原型就是真實的全貌,黑暗的現實。


本片有兩個版本,刪減版本白雪梅被警察救走,孩子留在了山村,未刪減版本黃德貴和白父爭執不下,白雪梅為救父親,向黃德貴舉刀。


不一樣的結局,卻都是真實發生過的現實。


不管是哪一種,都令人觸目驚心。


回想影片最初的那十幾秒,故事還未開始,而當時的雪梅還不知道,她此刻正在趕赴地獄......

④ 電影《馬蘭花開》主要講了什麼

《馬蘭花開》是一部展示湖北省武穴市萬名無職黨員領崗諾則的電影。 影片由武穴市委組織部、武穴市武穴辦事處、湖北祥雲(集團)化工股份有限公司等單位聯合拍攝。

劇本中提出的基層黨員「領百崗諾百責」的經驗作法,可供許多基層黨組織借鑒和學習,為基層黨建工作「整體推進,支部建強」做出榜樣。

影片將於2018年6月26日正式登陸全國院線。

⑤ 電影盲山影評3篇

電影盲山影評1

初看《盲山》,也許我們會因為人性的卑劣而憤慨,也許我們會關注那些閉塞的山區,也許我們會指責創作者故意扭曲中國人。贊揚與指責都源於現實的殘酷,但是,真正應該引起我們思考的絕非拐賣人口以及買主的暴力。電影《盲山》展現在我們面前的就是一個高度濃縮的現實社會。無論主人公白雪梅最終是否被解救,真正的《盲山》註定只是一部地下電影。

《盲山》反映的現實縮影十分鮮明。同一空間里的三類人構成了完整的社會。整個故事就是描寫層層剝削、層層被奴役的現實。

出身平常百姓的村幹部依靠著聰明才智,一面縱容村民知法犯法,一面剝削壓迫村民。對待上級,施展閃轉騰挪的伎倆,對待警察,又“擁兵自重”。電影里的村幹部就是中國基層政府官員的象徵。

貧窮的村民既是受剝削、受奴役的普通百姓,又是可惡殘暴的剝削者。他們畏懼村幹部手中的權力,盡管團結一心、又有大刀長矛,卻甘願繳納賦稅,不敢反抗。他們的權力范圍就是在弱小的婦女、兒童身上施展暴力。原本一窮二白,卻把金錢萬能論演繹得淋漓盡致。

生活在社會底層的不幸婦女,要充當生養的工具、幹活的機器,還要隨時接受恐嚇與威脅。沒有思想,終日勞作是這些婦女的命運,否則,迎接她們的不是軀體的死亡,或許,就是法律的枷鎖。故事告訴我們兩個道理,以暴制暴是社會底層人民唯一的反抗方式;社會底層人民終究難逃被剝削的厄運。

據說,在國內公映的版本里,所有遭遇不幸的婦女都得到解救,法律的尊嚴、政府的威信得到了維護。這樣畫蛇添足的安排不過是導演李楊為了通過審查的屈從之舉。現實電影的命運反映出文化藝術必須依附於政治的無奈。想來,《盲山》和它的創作者們就是那些被拐賣的婦女。忽然想起80年代的老電影《茶館》,被奉為經典,倍受好評,想必當年好多單位都集體觀看了。同樣批判現實,命運截然相反。我想,絕不僅僅因為《茶館》沾了老舍的光那麼簡單吧。

電影盲山影評2

李楊的新片《盲山》屬於讓人看了之後無言以對的電影。無言以對有時候是因為對導演手段的拜服,有時候是對影片所反映的現實無可奈何。《盲山》屬於後者。

這部影片的真正力量,不在於激起人們對“上個世紀九十年代中國西北某山區”拐賣婦女丑惡行為的痛恨,而在於將一個嚴密地將被拐賣婦女牢牢掌握的現實環境抽絲剝繭般展露。李楊說,中國人造字就是有文化,盲,就是沒有眼睛。白雪梅身邊的人,對於她的遭遇通通閉上了眼。沒有閉上眼的,盯在她的下半身,琢磨著從那裡得到一點好處。從人販子將白雪梅送入德貴家的第一天,白雪梅每天的遭遇都是其他被拐賣婦女曾經經歷過的。應對白雪梅的反抗,對於這個小村子裡的人來說,是一種日常的行為,非常自然,也非常默契,因而,也非常殘酷。婆婆演紅臉,公公演黑臉,順便在德貴強奸的時候幫忙按住腿;村民的老婆也是買來的,所以他們是德貴天然的同盟軍,在白雪梅逃跑的時候每次,這些人跟德貴永遠都是同時出現;郵遞員拿求救信去換了特產和好處,村主任打著官腔縱容村民的所作所為。鎮上的客車司機面對找老婆的村民只能開門,不能怪他,從影片情境設置中,我們知道鎮上的司法機關對於這件事也同樣是大開方便之門的。

漢娜·阿倫特曾經說納粹分子艾希曼犯下的是“平庸的惡”,因為他的所作所為只是執行自上而下的命令,忠誠地履行職責。他並不陰險狡詐也不蠻橫,除了對自己的晉升非常熱心之外沒有任何其他作惡的動機,而這種熱心本身來說也談不上是犯罪。阿倫特認為,這才是艾希曼的罪行中最讓人毛骨悚然的地方,因為他沒有思想,沒有判斷力。他以純真的熱情,做著世界上最為丑惡之事。脫離現實,沒有思考能力,可以發揮出人類潛伏與自身的所有丑惡本能。“平庸的惡”因其平庸,顯出比 “極端的惡”更為猙獰的面目。如果說村民沒有思考能力,這顯然不符合事實,因為他們都清楚買賣婦女是一件要坐牢的事情。只是解決生理問題以及傳宗接代的美好願望壓制了他們的思考;他們也從來沒有脫離過現實,因為現實就是村裡的男人很容易就打光棍。他們的惡還是平庸的惡嗎?

至少有一點是相同的,就是這種惡找不出兇手,因為每個人都是兇手。但是我無力指責他們。如果我是一個生活在上世紀九十年代中國西北某地區一個小村莊裡面的光棍,一家所有的積蓄是七千塊錢,終於買了個媳婦,我對她會不會比德貴更溫情?我媽會不會幫我按住她的腿,並且在警車到來的時候耍橫般躺在車輪之下?這時候,如果德貴是一個有知識有理想有人性觀念並且敬重李楊導演電影的德貴,坐在筆記本電腦前,會不會寫下如上狀似沉重的話語,並發出一聲高貴的感嘆?面對白雪梅的苦難,電影中的人沒有眼睛。我們看完電影,這些人全都站在白雪梅的身後,雖然沒有眼睛卻不影響對我們的直視。誰能理直氣壯地與他們對視?

在前作《盲井》中,我對於結尾的那一段吊詭其實頗有微詞。一個想謀害他人性命換錢的人,結果以自己的性命幫“獵物”掙了三萬塊。吊詭經常給現實抹上荒謬的神色,但在中國這片土地上,連這樣的荒謬都顯得過於亮色。在山西的小煤窯里,不容易出現這樣殺人者與被殺者角色倒置的場面。在西北某地區里,我還是願意相信被拐賣婦女能夠被成功解救,不管數據與片尾的字幕是否相符。李楊在接受訪談的時候說,他天生喜歡戲劇沖突,這是他將女主角設定為一個漂亮的女大學生的原因。據說原版結尾是公安到村子裡進行解救時,德貴與公安以及白雪梅的父親發生拉扯,白雪梅情急之中手起菜刀落,將德貴的頭顱砍下。據說在國外放映時,每次到結尾都有掌聲,觀眾的情緒得到了極大的宣洩。在和諧版結尾中,白雪梅沒有殺了德貴。奇怪的是,這個和諧版結尾顯得並不怎麼和諧,法制與威權的代表,我公安戰士的形象不能說負面,卻尷尬而窘迫。德貴死與不死,白雪梅走脫與沒有走脫,顯得不是那麼重要了。重要的是,我們已經深深感受到了一股強光,從沒有眼睛的眼眶射出,堵住我們所有廉價的話語。

好了,別對著自己白花花干凈的衛生間鏡子一遍遍問:“Are you talking to me”了,把自己當成一面鏡子,無數上個世紀九十年代中國西北某地區的光棍,對著你喊“我們要老婆,我們要老婆!”他們沒有眼睛。

你試試看。

電影盲山影評3

很多年前就聽過《盲山》這部電影,在國外拿了大獎,導演也獲得了一致的好評。但是由於對此類題材電影不是很感冒,加上自己身邊也發生過同類型的事情,所以主觀的認為這部電影也講不出什麼新東西,也一直沒有把這部電影找出來看看。上學期在學校上影視名作欣賞的時候看到了這部電影,心中的震撼還是相當大的,冷靜下來想想,似乎有一些異樣的感覺。

看過《盲山》的人,大部分都會義憤填膺的批判和指責那些買賣人口的人。我想說的是,對於電影中利用假老鄉關系將女主角賣到山裡去的老闆,我們可以對他千刀萬剮,不用可憐半分。但是,對於從老闆手裡花巨資(7000塊錢對於一個山村的農民家庭來說無疑是一筆巨款)把女主角買下來的山中農夫,我們是不是可以多一些理解呢。我絕對不是鼓勵買賣人口,只是希望能夠站在農夫的立場上為他們說一兩句話。

“山外有山,人外有人。”,這句話一直都是用來形容比我們更強的人,很少有人會聯想到那些比我們還要弱的人。想起了一個故事:新中國建立後,一位老將軍回到了他曾經奮戰過多年的山區,尋找他當年的房東大娘。當他花費很大的精力終於找到了房東大娘,拉著她的手說明來意時。已經雙目失明的大娘說了一句:“是不是又要打仗了,想起我們山裡人了?”聽了大娘的話,老將軍的眼睛頓時湧出了淚水。看到這個故事,我也是被震撼了一下。確實,當年我們依靠他們山裡人打下了江山,但是我們在建立自己的國家後又迅速的將他們給忘了。建國六十年,全國許許多多的地方都蓬勃發展著,而山裡,特別是偏遠山區,卻還是生活在解放前的那樣一種狀況。千萬不要說他們不思進取,懶於奮進。他們當年願意為了那虛無的社會主義和共產主義理想,跟著一群與自己完全不同世界的知識分子幹革命,拋頭顱,灑熱血,難道會不願意為了更實際的,更讓自己受到真正實惠的經濟和生活狀況而奮斗?是我們給他們的幫助和關心太少了。我們把國家建設的重點都放到了大中小城市上去了,我們連農村都顧不上,更何必是那些看又看不到,去又去不了的山區呢!我們的行為雖然還用不上鳥盡弓藏,兔死狗烹來形容,但是說忘恩負義是一點都不為過的。

再回到電影上來吧!電影中的,山區農夫和他的家人花了7000塊錢從那個殺千刀的老闆手裡買來了被拐騙的白雪梅作老婆,這是他的罪惡,但似乎這個罪惡又是他不得不背負的。村裡的女娃由於各種各樣的原因,越來越少了,而為了傳宗接代延續香火,他不得不這樣做。有人會說,他為什麼不請托媒妁之人為他說一門親事呢,非要用買的。我們可以想想,在那樣的一個家庭及周邊生存環境下,會不會有女性選擇來呢?我們似乎真的不能指責男主角,他本性善良,勤勞願干,只是他沒法選擇自己的出生,他沒法選擇他所要生存的環境。在那樣一個想出去都要坐大半天的汽車的山裡,整個村莊只有一個似乎連高中都沒有畢業的老師,我們還能對他有什麼更高的道德和品行要求呢。而且我們可以看到,在將白雪梅買回來以後,男主角並沒有馬上對其施暴,面對白雪梅的自然反應——辱罵和反抗也沒有暴怒而起。而是給她時間,讓她自己明白自己的處境。至於後來對白雪梅的施暴,是在村裡其他男性的慫恿和諷刺下才進行的,而且這也是必然的,這是他買回白雪梅的最基本的目的。我們還可以看到,當男主角企圖強暴白雪梅,遭到白雪梅劇烈反抗未果後,他沒有先暴打白雪梅一頓,再對其進行侵犯的“文明人”的舉動,而是自己雖不甘卻也不忍地退了出來。而後才在父母的指責和“幫助”下再次對白雪梅進行侵犯。在對白雪梅進行侵犯之前,我們蘇滬還能感覺到男主角對她的淡淡的愛,雖然這種愛是被愛者白雪梅極端厭惡和惡心的。而男主角在後來的生活中對白雪梅的打罵,這是男性“賞花——摘花——毀花”心理的必經過程,只是憑借對自己妻子的強大的愛,絕大部分男性會主動放棄最後毀花的過程。而在電影中,男主角對白雪梅只有淡淡的愛,這種淡淡的愛是難以抵擋大男子主義的,特別是在那封閉的山區里,從小就受到男權主義深度影響的男主角的心裡。

我們應該為白雪梅最後逃出山村感到慶幸,我們也應該為男主角花了7000塊錢買回來了一個孩子而慶幸。我們可以哀男女主角的不幸,但是我們似乎不應該怒他們的不爭。我們不能在自己所生存的環境和條件下批評和指責在一個我們從未體驗過的環境下成長起來的人的錯誤,就像我們不能隨意否定歷史人物的舉動一樣。“不在其位,不謀其政。”同樣,不處其境,不批其人。

最後,向那些還沒看過《盲山》的人推薦一下,這個電影真的不錯,一定要看看。裡面都是陝西話,故事發生的那個村莊里我讀書的地方不遠呢!哈哈!

⑥ 你最喜歡電影《我和我的家鄉》中哪個單元的故事

我最喜歡的是《最後一課》,這次絕對是最出彩的,故事電影感與戲劇感兼具,非常抓人淚點,不過因為拼盤電影給的時間實在太少了,一會兒喜劇一會兒悲劇,情緒轉換過快,算是一點小遺憾。

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⑦ 電影《我們是第一書記》已經上映,看完這部電影之後你有什麼感受

我認為電影傳達給了我們觀眾很多的感悟,特別是那些現在迷茫的年輕人們,他們更應該明白,青春是有限的,一個人必然要有責任心才會有更好的發展。電影傳達給人們的不單單責任,青春,還有個人教育的問題,要清楚知道,為什麼我們要接受教育,為什麼要學習呢?毋庸置疑,人這一輩子,說謙虛一點的話,就是不斷在學習,活到老學到老,這句話的真正意義,各位小夥伴可以去慢慢細品,信仰是我們每個人都必須有的,底線也是我們每個人應該堅固的,千萬不要隨波逐流,就比如:電影裡面傳達給我們的一句話,一定要用行動去證明自己,也要用行動去告訴各位,我們都是有信仰的共產黨,電影里這句話出來的時候,整個人的心裡彷彿好像都暖和了。

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