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一部彝族電影

發布時間:2022-05-02 01:22:00

1. 哪位朋友知道純彝族語的電影,介紹幾部么

林木古偈
一部彝族母語影片,故事采編地是四川省涼山彝族自治州美姑縣,涼山州據彝語音的不同分為什扎、依洛和阿杜三個地區,美姑縣屬依洛地區,位於涼山州東北部,是典型的彝族聚居地,彝族人口佔97.8%。
影片的漢語名字是彝語的音譯,彝語按字面翻譯為:《世間的愛情》,想想音譯過來的名字和影片內容很貼切,查閱了字典,「偈」字的釋義是:華譯為頌,是一種略似於詩的有韻文辭,影片中我用一位彝族藝人的吟唱貫穿全篇,吟唱的內容即涵蓋影片的故事,這種吟唱彝音為「惑」,唱詞即是一種略似於詩的有韻文辭,由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一對青年男女的愛情故事,古老的家族等級觀念牽制著社會關系和婚姻,奴隸社會延續至今的家族等級制度,在涼山州的腹地林木美姑,在這方彝人社會里,在老一輩的彝人心中,根深蒂固,神聖不可更改,它猶如彝人社會的法律,桎梏著人性的真實和自由。在這樣的社會背景下,愛情的花朵燦爛開放,卻無法等待結果,違背彝人法律的青年人啊,得到的是天各一方
的哀嘆。
本片的演員均是本地的彝人,沒有受過任何的演技訓練,他們用純粹自然的姿態演繹著,片中拍攝了生動的戀愛情景和勞動生產情景,其中穿插了本土藝人的吟唱;有一段特別的演繹,展示的是「色耶」,譯為「卦算,推測」,是民間每家人必做的,在丟失物品或遭遇事件時預測吉凶,過程是折一節樹枝,用刀在樹枝上劃出無數道,再挑出其中三道,從根部開始計數,單為凶,雙為吉。

奴隸
預告片下載:
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是涼山彝地,奴隸社會時期,土司(阿赫達牛)和他的奴隸們的故事。
阿赫達牛是伊洛彝地的一個土司,他和她的色莫阿勒(母親)、吉莫克(管家)一起管理著他所屬的領地,在他的領地上居住著吉牛家族的白彝人,吉牛家族的人是阿赫土司的佃戶奴隸,吉牛家族裡有個孤兒吉牛海達,從小被家族的人養大,經常為阿赫土司幹活。
阿赫土司還有兩個鍋邊奴隸,寫不和寫惹,從小就從漢地搶來,一直為土司家幹活,受盡欺凌打罵。
一天,吉莫克(管家)買來了兩個從漢地擄來的女人,說莫阿涼和索摩妞兒,在家做女奴,阿涼性格剛烈,惹怒了阿赫土司,把她捆綁在樹上鞭打,不給飯吃不給水喝;吉牛海達去土司家拿犁具時,看到可憐的阿涼,同命相憐的心讓他決心解救阿涼,他把阿涼帶回家中,藏了起來。
擄來的另一個女奴索摩妞兒同樣經歷著苦難,因為不願屈從幹活,被阿赫土司下令許配給年老的鍋邊奴隸寫惹,土司將寫惹和妞兒鎖在小黑屋裡,逼迫他倆成親,善良的寫惹給妞兒說,雖然主人逼迫他們成夫妻,但他是把妞兒當妹妹看待,並且安慰妞兒,一定要堅強活下去,為了未來的自由生活,堅強活下去。並且許諾,一定幫助妞兒逃出彝地。
佃戶奴隸吉牛海達有聰敏的智慧,阿赫土司經常被他戲弄,懷恨在心,加倍的讓海達幹活,在日復一日的繁重勞作中,阿赫土司和吉牛海達的矛盾終於激發了,吉牛海達拿起手上的犁頭砸向了土司,被吉莫克的阻攔。說莫阿涼和吉牛海達,命運把這兩個人緊緊相連,他們相愛了。在寫惹的幫助下,索摩妞兒逃出了彝地。
阿赫土司開始懷疑女奴阿涼的失蹤和海達有關,他派吉莫克去監視海達的家,好心的寫惹跑去給海達報信,希望他小心。海達決心說服家族的人離開阿赫土司的領地,去其它的地方安家落戶,遠離阿赫達牛的殘暴。
清晨,吉牛家族的人全部開始逃離,吉牛海達讓族人們先逃離,他悄悄返回阿赫土司的家,找到寫惹,偷了土司家的馬,然後點火燒了土司的房子。
受盡苦難的達牛帶上他心愛得阿涼,踏上了通向自由幸福的路。

索瑪花
講述的是20世紀末出生在四川省涼山彝族地區索瑪山腳下三個彝家少女的故事。三個純真美麗的彝家「索瑪花」——果果莫、瑪葦、熱蒂,從上小學開始一直到中學畢業都形影不離,攜手成長。熱蒂和瑪葦先後因故中途輟學,只有果果莫順利考上大學。為了實現三個人共同的願望,果果莫毅然放棄在城市工作的機會,回到家鄉當了一名鄉村教師。影片在記錄和再現主人公的生活經歷、思想情感的同時,還展現了彝族地區朴實無華、生動感人的生活畫卷。

2. 推薦關於與少數民族相關的電影

蒙族的:
《綠草地》,寧浩的新作。
《嘎達梅林》,馮小寧作品,英雄史詩。
《圖雅的婚事》,余男作品,07年柏林電影節金熊獎最佳影片。
《黑駿馬》,謝飛導演,騰格爾主演,第十九屆蒙特利爾電影節最佳導演及最佳音樂藝術成就獎。
《蒙古王》,四國合拍的成吉思汗電影,奧斯卡最佳外語片提名。
《悲情布魯克》
藏族的:
《紅河谷》,馮小寧作品,寧靜邵兵主演。
《喜馬拉雅王子》,蒲巴甲主演的,改編自《哈姆雷特》。
《靜靜的瑪尼石》,非常出色的西藏紀錄片,經典。
《可可西里》。陸川的作品,很著名了,關於保護藏羚羊的。
《小喇嘛看世界盃》。澳大利亞和不丹合拍的電影,很有意思。
《岡拉梅朵》,今年的新片,愛情故事值得一看。
《盜馬賊》,田壯壯作品,於1988年獲瑞士第四屆第三世界電影節弗里堡市大獎。
《小活佛》,大名鼎鼎的貝托魯奇作品,三國合拍,尋找轉世靈童的故事。
《梅里雪山》,07年的小成本影片。
《茶馬古道-德拉姆》,田壯壯拍的紀錄片,有關茶馬古道的故事。
其他民族:
彝族:《花腰新娘》,張靜初、印小天主演。《畢摩紀》,不錯的片子。
壯族:《劉三姐》,老片子了。
白族:《五朵金花》、《阿詩瑪》,同上。
維族:《冰山上的來客》。

一下就想起這些,嚴重推薦《圖雅的婚事》《靜靜的瑪尼石》這兩部,比較新,成就也高。

3. 彝族電影《我的聖徒》是一部怎樣的影片


說起朝聖,一般人想到的肯定是麥加,每年幾百萬人前往聖城,盡管時有踩踏事件發生,卻難擋虔誠之徒的朝聖之旅;還有那些在青海湖邊、藏區高原,一步一磕頭、一步一附身的藏民們,風雨無阻,披荊斬棘,只為到達心中聖地。


《我的聖途》講述的也是這么一個故事。時代背景,影片被設置在了上世紀二十到四五十年代之間。片中,一個名叫沙馬達伊的年輕畢摩(祭司,彝族文化與歷史的傳承者),為完成父親的遺願,實現心中的夢想,一路潛行,修煉心性。雖歷經坎坷,卻始終能披荊斬棘,只為尋找心中的聖潔之地。


期間,沙馬達伊邂逅了阿幾及其一家,親歷了涼山彝族彝民所經歷的風風雨雨。愛與恨的交織,情與仇的糾葛,一幕盪氣回腸的史詩級朝聖之旅,生死之戀躍然幕上,盪人心魂,凈人靈魄。觀眾雖不在朝聖的路上,卻也因此擁有了一顆朝聖之心。正源於此,影片所勾聯而出的情感共鳴、心理共振才能入山澗清泉,汩汩而來。


雖然是一部頗具文藝氣息的民族史詩巨作,但《我的聖途》卻不乏商業元素。


片中,大段大段來自涼山彝族民間的原生態歌謠,附和著那山那水的青草、密林、溪流、白雲,直抵心間。這是非物質文化遺產的原聲再現,也不禁讓人想起了來自彝族的彝人製造、吉克雋逸、阿魯阿卓等享譽全國的歌者。總之,音樂文化作為彝族民風民俗不可或缺的一部分,在《我的聖途》中,展示的淋漓盡致。重要的是,這些歌曲、音樂、民謠、小調、鄉音的反復吟唱,又不單單是一種吟唱,更是在訴說,在傾訴。它是情感的寄託,是心靈的港灣,是魂體的慰藉,點綴在影片之中,為影片增色不少。


《我的聖途》有堪稱一部旅遊廣告宣傳大片。當鏡頭語言隨著沙馬達伊的朝聖之履,一步步走過涼山的山山水水的時候,極清鏡頭或近景或遠景的呈現,都將這片神聖之地展示的美輪美奐,美到窒息。這里空氣清新,簡直就是天然的氧吧。這里山水清濯,簡直就是人間的天堂。這里密林蔥蔥,白雲悠悠,溪流淙淙,青草幽幽,是一個來了就不想再離開的地方。心中的聖地,也莫過於此。


《我的聖途》更有驚心動魄的史詩級生死絕戀。沙馬達伊與阿幾的坎坷情路,憂傷、悲涼、戳淚、虐心,溫情到暖心,凄絕到極致。還有鈕特與阿果的悲情,直叫人淚不夠流,泣不成聲。


《我的聖途》還有對涼山彝族原生態民情風俗的精準還原和再造。比如那一幕幕頗具古典意味的且形式感濃郁的大比拼,大決斗,大決戰,弓、弩等神器一一再現,角斗絞力頻頻上演,其所呈現出來的卻是彝民的血性,彝人的熱辣。彝族的民族性也隨著沙馬達伊的朝聖之旅一點點釋放出來。


不過,在文藝氣息、文藝調性的打造上,《我的聖途》依舊保持了一貫的高水準。對聖史的精準再現,對聖地的精細還原,對聖潔的精度解讀,對聖心的精雕細琢,都讓影片從頭至尾洋溢著史詩般的氣勢。《我的聖途》,不只是好看那麼簡單!!!

4. 展現中國民俗的電影有哪些

1、《開場前的猴戲》

《開場前的猴戲》主要講述民間猴戲藝人過去遊走江湖的經歷與當今的生存現狀,表現了中國傳統文化村落的建築環境之美及非物質文化遺產猴戲藝術的生動人文之美,新野猴鄉是《西遊記》的創作地,這成為本片的文化立足點,重點體現中國傳統文化「保護與傳承」的主旨。

2、《居山》

《居山》以探討現代教育為主題,以終南山為背景,集國學、自然、修行、教育於一體,以紀錄片的手法客觀真實的再現終南山人們的生活狀態和精神追求,表達了人們為傳統文化的傳承所做的努力,對當下教育的思考,對自然的熱愛與尊重,以及人們對修行的體悟和對自由的嚮往。

3、《伏藏師》

《伏藏師》採用都市傳說風格,講述了從小在火鍋店長大的孤兒張二娃,被命運選中進入伏藏師組織,學習技能、追捕叛徒,卻在緊要關頭發現自己最信任的人才是真正的敵人,最後在朋友的幫助下戰勝反派、化解危機,成為伏藏師英雄的故事。

故事從一個少年的成長經歷入手,展現了當代年輕人如何跨過成長的迷茫,見證友情的可貴,品嘗愛情的甘甜,最終實現自我價值。希望觀眾能在影片中看到自己的影子,並從中受到鼓舞,做自己的英雄,活成自己想要的樣子。

4、《心燈》

《心燈》真正的內涵是喚醒我們內心的良知,樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀。「父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶」,讓大家生恭敬之心,懂人知四孝。希望《心燈》在中華優秀傳統文化精神的指引下,成為一顆小火苗,為助推弘揚中華優秀傳統文化,堅定文化自信,發出一絲光亮。

5、《那美》

該片圍繞著高二1班,幾位同學和兩位老師組織一次暑期戶外體驗遠行活動。一路上的幾段有趣經歷給大家帶去不同的體悟成長。《那美》帶給人們一股強大的正能量,加強人與人之間的信任,孝親尊師、長幼有序、謙虛有禮、真誠信任、分工合作等這些做人做事基本且重要的德能素養。

5. 你知道有哪些少數民族電影

《花腰新娘》影片通過講述當代雲南花腰彝族青年的愛情傳奇,在浪漫的故事中編織進民族風情,在歌舞片的樣式中表現了美麗的邊陲風光,以輕松的喜劇風格描寫了中國西南少數民族群眾美好幸福的生活,是少數民族題材影片中的優秀作品。該片以它獨特的藝術魅力向廣大觀眾展示了現實生活中的真善美,不僅豐富了少數民族題材電影的創作園地,也對現實題材影片的藝術創新進行了可貴的探索和實踐。很是推薦。

6. 關於民族團結的電影有哪些

1、《阿詩瑪》是上海電影製片廠攝制的音樂歌舞故事片,由劉瓊執導,楊麗坤、包斯爾主演,從1964年開始曾在小范圍內放映,於1979年元旦在中國大陸公映。該片根據彝族撒尼人的同名民間敘事長詩改編,講述了美麗的姑娘阿詩瑪與勇敢的青年阿黑不畏金錢權勢,勇敢追求愛情的故事。

2、《五朵金花》是長春電影製片廠1959年製作的音樂愛情電影,由王家乙執導,楊麗坤、莫梓江、王蘇婭等主演。該片講述了白族青年阿鵬與副社長金花在大理三月街一見鍾情,次年阿鵬走遍蒼山洱海尋找金花,經過一次次誤會之後,有情人終成眷屬的愛情故事。

3、《紅河谷》,是1996年上映的一部歷史劇情類電影,該片由馮小寧執導,寧靜、邵兵、多布吉、應真等共同出演。影片講述了以20世紀初的中國西藏為背景,演繹了一段漢藏兒女生死相依的愛情故事和並肩抗戰的英雄傳奇的故事。

4、《劉三姐》是1978年由廣西電影製片廠出品的一部影片。由吳永剛、陳正鴻聯合執導,傅錦華、張青、岑漢偉、羅亮等主演。影片講述了劉三姐以歌聲為武器與封建統治階級作斗爭的故事。

5、《冰山上的來客》於1963年由長春電影製片廠製作發行,由趙心水執導,梁音、阿依夏木、谷毓英等人主演。影片從真假古蘭丹姆與戰士阿米爾的愛情懸念出發,講述了邊疆戰士和楊排長一起與特務假古蘭丹姆鬥智斗勇,最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。

7. 哪部電影能反映彝族民族生活

花腰新娘
《花腰新娘》
ftp://219.157.126.10/%B5%E7%D3%B0%CB%C4%C7%F8/07/%BB%A8%D1%FC%D0%C2%C4%EF.wmv
導演:章家瑞
主演:張靜初 印小天 崔哲銘
類型:民俗
出品:中國電影集團公司
雲南紅河影業有限公司
發行:2005年4月15日

簡介:

花腰彝族有一個古老的族規,新娘成婚,最少三年才能落居夫家,從小沒了阿媽,是趕馬幫的阿爸用馬奶養大的鳳美,有著花一樣的美麗,山一樣的野性,她嫁給聞名四鄉的舞龍高手阿龍的那天晚上,卻不顧族規,鬧著要進洞房,將英俊憨厚的阿龍搞得亂了手腳。

省里要舉行舞龍大賽了,阿龍心有不甘地當上了女子舞龍隊的教練,而自己未過門的老婆鳳美用盡各種花招往舞龍隊里鑽,弄得阿龍更是一籌莫展洋相百出。鳳美強行當上了舞龍隊的隊員,不久又擔當重任舞起了龍頭,並且屢屢沖破阿龍陳舊的舞龍模,讓姑娘們在個性縱情的宣洩中將龍舞得眼花繚亂。阿龍臉面掃盡與鳳美鬧翻。更讓阿龍難以容忍的是,鳳美的同寨同學,小鎮上開酒吧的小老闆阿聰,心中一直暗戀著鳳美,他開著一輛紅色的皮卡車,拉著鳳美及舞龍隊的女孩子們四處兜風,還當著阿龍的面與風美跳起了激情撩人的"煙盒舞";甚至,還背地裡拉著鳳美及12個姑娘去他的酒吧門前表演女子舞龍,為推銷啤酒做廣告。阿龍氣急敗壞地將終身定情物"花腰帶"退還鳳美,按風俗,退"花腰帶"就是退婚,鳳美大驚,絕望而去。

大賽就在眼前,阿龍後悔莫及,沒有了心上人,也失去了姑娘們的尊重和信任,他感悟到了什麼是人生最重要的東西。酒醉後的他回到寨子,為發泄心中的郁悶,他手持龍頭跳上屋頂挨著屋頂的一片片土掌房,酒醉中的一連串眼花繚亂,驚心動魄的醉舞龍,讓眾人刮目相看,驚嘆不已,也讓鳳美重新認識了阿龍的男人氣概。

大賽開始了,鳳美帶領12個姑娘將一條彩色的龍舞得天旋地轉,她們的青春迸發出耀眼的光茫......

幕後:

《花腰新娘》力求通過講述一個美麗、新奇、好看、動人的故事來實現其商業價值,並以較高的藝術文化品位完成主流娛樂大片的使命。

張靜初:彝族版的野蠻女友 花腰族(彝族的一支,又叫尼蘇人)女子鳳美(張靜初飾)生就一股野性難馴,喝著馬奶長大的她,有著山一樣奔放的個性和水一樣純凈的靈性。她性感實足,但絕不艷俗,她敢愛敢恨,敢做敢為。她雖為偏僻山寨的農家女子,卻敢領時尚新潮之先,帶領十二個青春靚麗的花腰族少女完成了一次真正意義上的女性生命意識的覺醒及個性自由的張揚。女主人公鳳美的這種獨特個性的設計,必將為觀眾帶來逆向性視覺影像的審美體驗及情感愉悅的撞擊。青年演員張靜初近年來由於在顧長衛導演的影片《孔雀》中的出色表演而嶄露鋒芒,相信她對本片的出演,必將有淋漓盡致的發揮及耀眼的光彩。

張靜初VS印小天:醉舞龍 阿龍(印小天飾),英俊而憨厚,善良卻有些因循守舊,不敢越家族家規半步,他與鳳美的對手戲必將好戲連台,爆料百出,尤其是最後與鳳美分手後,酒醉跳上屋頂的一場扣人心弦的醉舞龍方顯出阿龍的英雄本色,這場戲是影片的高潮戲。因此,我們特邀一流的動作設計師加以編排設計,相信它帶給觀眾的更是一場驚心動魄的視覺盛宴。國內新人印小天因在趙寶剛導演的影片《拿什麼拯救你,我的愛人》中飾演韓丁,成為當紅小生而人氣飆生。

張靜初VS 崔哲銘:性感煙盒舞 阿聰(崔哲銘飾),瀟灑而機智,在領時尚之先方面與鳳美有著共同點,但由於是生意人,免不了有著銅臭氣。他和鳳美的高潮戲是一場性感十足的「煙盒舞」。「煙盒舞」是彝族青年男女表達性愛的一種舞蹈。我們特請一流舞蹈名家,在原有基礎上再加工改造,使之在影片中更加眩目,極富性感和美感。阿聰的機智幽默為他在表演上的發揮提供了廣闊的空間。

現代搖滾VS 傳統海菜腔:海菜腔是彝族青年男女表達愛情的一種古老情歌,我們採用MTV式風格拍攝,擬請日本前衛音樂人精心打造,賦以新的另類元素。相信,隨著影片的成功上映,新的海菜腔也會隨之流行起來,成為都市的一種新時尚。

總之,張靜初——鳳美、印小天——阿龍、崔哲銘——阿聰,一鳳二龍的人物關系,精彩紛呈的故事情節,12個花腰族美少女的女子舞龍,MTV的海菜腔情歌,性感的煙盒舞,古老的民風民俗,綺麗的山水風光必將構成電影《花腰新娘》的觀影奇觀。

8. 阿依阿妞故事原型

阿依阿妞的故事原型是根據彝族的真實故事改編的。

四十分鍾的現實 一段輸給彩禮的愛情,一件去往生命盡頭的嫁衣。

最近抖音上火了一部彝族微電影,名叫《阿依阿妞》,網友們都說,這部5塊錢的電影,用40分鍾講述了一段現實,一份四塊五的愛情 ,一個年輕女孩的悲慘愛情故事。

電影的主人公阿妞原本有一段美好的愛情,可是到了談婚論嫁的年紀,她喜歡的男孩子卻拿不出像樣的彩禮。她的父親將她許配給了別人,父母之命,媒妁之言,不得不從,最終嫁給了自己不愛的人。

阿伊何嘗不愛阿妞,他又何嘗不曾努力,可終究敗給這現實。連失聲痛哭都不能擁有,只有無聲落淚。你看遠方,其實除了遙遠,一無所有。她穿錯了嫁妝怎麼能有快樂,再上一層胭脂也不美。從嫁人那天起,眼淚就代替了歡聲笑語。

悲傷的結局:

影片的最後,阿妞穿著結婚時穿的嫁衣上吊了!這一刻只能說是終於解脫了,其實她早就死了,死在男友在面對她嫁人時的沉默,死在父親為高昂的彩禮強迫她嫁人的那一刻,死在婆婆口裡的顛倒黑白,死在公公的句句嫌棄中。

死在了丈夫一次又一次的冷暴力、家暴中,死在了回到娘家想吸取一些溫暖的話卻聽到父親無精的害語。門口媽媽一句快回去吧,卻變成了永別。陽光中有過一絲暖意,帶著遺憾穿著嫁衣消失在最後一縷陽光中。

9. 四川涼山彝族電影

《走山人》,正宗涼山的彝族電影,山鷹組合有出演······

10. 看彝族電影

《奴隸》彝族母語的,有漢語字幕

閱讀全文

與一部彝族電影相關的資料

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