❶ 智慧樹知到《電影音樂欣賞（華南農業大學）》2023章節測試答案
智慧樹知到《電影音樂欣賞（華南農業大學）》2023章節測試答案
第一章測試
1、1911年，義大利的電影先驅者喬托•卡努杜提出“第七藝術”一詞。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
2、與英語film或cinema相對應的"電影"一詞,是由孫熹聖先生於1898年提出的。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
3、電影音樂指專為影片創作、編配的音樂。是電影綜合藝術中一個重要的有機組成部分，一種新的音樂藝術體裁。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
4、人聲是指人的發聲器官發出的所有聲音，是人類在交流思想感情中所使用的聲音手段，其中最重要的是語言。
A.正確
B.錯誤
正基蠢拆確答案：A
5、電影音樂是從純音樂形式轉化而來的電影聲音的一個組成部分，由於它被納入了電影的時空關系之中，從而獲得一個為純音樂所不具備的電影空間，因此其性質完全不同於純音樂。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
6、希區柯克在《精神病患者》中用小提琴G弦尖厲的高音模仿女人的慘叫聲屬於()。
A、音樂音響化
B、音響音樂化
正確答案：A
7、電影音樂是音樂藝術中的一種新的體裁，具有音樂的共性特徵。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
8、電影音樂是情感的藝術，是指音樂是最擅長於抒發情感、最能撥動人心弦的藝術形式，它藉助聲音這個媒介來真實地傳達、表現和感受審美情感。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
9、電影音樂的個性特徵之一在於表現內容的確定性。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
10、電影音樂的演奏、演唱檔漏必須經過錄音、洗印等一系列電影製作工藝，最後通過放映為中介傳達給觀眾，體現它的藝術功能和效果。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
第二章測試
1、無聲電影又被稱之為“默片”，是指電影膠片本身不能發出聲音的電影。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
2、法國著搏棗名音樂家（）首開為電影作曲的先河，為該片創作了音樂，標志著無聲電影音樂發展的一大進步。
A、聖•桑
B、貝多芬
C、莫扎特
D、馬克斯•斯坦納
正確答案：A
3、1915年2月8日首映的電影《一個國家的誕生》創作出完整的配樂型態，成為世界電影史上一部里程碑式的名作。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
4、條件簡陋的電影院通常採用留聲機放唱片的方式為電影配樂。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
5、中國首創明星隨片登台演唱的插曲《乳娘曲》出自1926年的故事片《良心復活》。
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
6、有聲電影產生於20世紀（）年代。
❷ 音樂鑒賞2023章節測試答案
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音樂鑒賞2023章節測試答案_音樂鑒賞超星爾雅答案
音樂鑒賞的誤區
1【單選題】下列哪一項是中國音樂教育和普及工作中的核心:()
A、音樂解說
B、音樂感知
C、音樂內化
D、音樂創作
我的答案：A
2【單選題】音樂音響的基本屬性是:()
A、語義性
B、美學性
C、視覺性
D、非視覺性
我的答案：D
3【單選題】音樂不具有(),所以音樂不能直接傳達思想概念:
A、語義性
B、視覺性
C、表達性
D、標准性
我的答案：A
4【判斷題】我腔差們聽不懂音樂的原因不一定是我們不具備音樂細胞和音樂修養。()
我的答案：
5【判斷題】能夠用文學化和美術化的形式解說音樂才是欣賞音樂。()
我的答案：
音樂的藝術本質
1【單選題】音樂與人類情感產生共鳴,主要是通過下列哪一途徑:()
A、視覺
B、語言
C、情緒
D、聽覺
我的答案：C
2【單選題】青主先生的音樂專著是下列哪一部:()
A、《大江東去》
B、《樂話》
C、《我住長江頭》
D、《清歌集》
我的答案：B
3【單選題】下列哪一位音樂大家的著作有《音樂通論》:()
A、廖輔叔
B、莫扎特
C、廖尚果
D、薩利埃里
我的答案：C
4【判斷題】音樂可以將人類情感表達得細膩、微妙、直接、及時。()
我的答案：
5【判斷題】音樂不僅僅是聽覺的藝術。()
我的答案：
音樂審美的基本觀念
1【單選題】《鮑列羅舞曲》是下列哪一位作曲家的著作:()
A、拉威爾
B、亨德爾
C、巴赫
D、莫扎特
我的答案：A
2【單選題】可以描摹人類情緒的變化的哪一種方式:()
A、文學
B、音樂
C、語言
D、美術
我的答案：B
3【單選題】最重要的體驗音樂欣賞的方式是:()
A、認真聆聽音樂
B、參照解說體會音樂
C、體驗微妙的情緒變化
D、學好理論知識
我的答案：C
4【判斷題】首先要放棄理解的負擔才能真正聽懂音樂欣賞音樂。()
我的答案：
5【判斷題】人類多種多樣的情緒可以通過音樂表現出來。()
我的答案：
聲音的聯覺屬性
1【單選題】不能引起我們的聯覺的是聲音的哪個屬性:()
A、音高與音強
B、速度與節奏
C、音長與音短
D、發音速度
我的答案：C
2【單選題】我們依靠下列哪種方式讓自己能夠聽懂音樂是:()
A、聽覺
B、視覺
C、解說
D、聯覺通感
我的答案：D
3【多選題】以下哪些是對聯覺反應的正確表述:()
A、聯覺是一種習慣和本能
B、聯覺是一種理性行為
C、聯覺無法控制
D、聯覺反映無處不在
我的答案：ACD
4【判斷題】聯覺是一種能力,通過後天的培養和熏陶形成()
我的答案橋洞：
5【判斷題】聯覺可以通過理性來控制和支配。()
我的答案：
聯覺分析方法（一）
❸ 關於音樂欣賞，以下說法不正確的是（）。
關於音樂欣賞，以下說法不正確的是（）。
A.因為音樂沒有視覺性，所以不能直接傳達視覺形象
B.因為音樂沒有攜冊山語義性，所以不能直接傳辯中達思想概念
C.聽不出來表現的是什麼東西，是因為聽眾的欣賞水平差
D.音樂是聽姿仿覺藝術、情緒藝術
正確答案：C
❹ 智慧樹知到《電影音樂欣賞》見面課答案
智慧樹知到《電影音樂欣賞》見面課答案
1、《港囧》整部電影的配樂分量較重，以選用既存音樂為主，原創音樂只有主題歌一曲。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
2、《港囧》的片頭曲《餓狼傳說》發揮了何種作用？（ ）
A.揭示文化氛圍
B.揭示地理區域
C.抒發人物內心情感
D.劇情鋪墊
正確答案：揭示文化氛圍#揭示地理區域#抒發人物內心情感#劇情鋪墊
3、粵語版歌曲《忘情森巴舞》以同步的方式配合畫面的場景，音樂與情節結合緊密，不僅發揮汪旁了渲染氣氛的作用，也承擔了參與敘事、抒發情感的多重功能。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
4、片尾主題歌《清風徐來》曲名包含男主人公徐來的名字，出自（ ）的《前赤壁賦》，歌詞意蘊深厚、暗示劇情。
A.蘇軾
B.李白
C.杜甫
D.曹操
正確答案：蘇軾
5、中國電影音樂一面繼承中國民族音樂語匯，體現出民族性、地域性特徵，另一面也注重不斷加強國際交流，音樂的風格、元素體現出多樣化、融合性的特點。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
1、美國是世界上動畫電影產量最大的國家之一，美國動畫片在世界動畫史上佔有重要的地位，並一直引領著行業的發展方向和潮流。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
2、美國動畫片在一百多年的發展過程中不斷創新，作品異彩紛呈，形成世界各國廣泛借鑒的卡通模式：即（ ）
A.以劇情片為主，情節生動曲折
B.音樂優美動聽
C.人物形象鮮明
D.影片雅俗共賞
正確答案：以劇情片為主，情節生動曲棗余折#音樂優美動聽#人物形象鮮明#影片雅俗共賞
3、音樂是迪士尼動凳陵滾畫表達內心情感的一大優勢,尤其是那些朗朗上口的好歌曲為後來影片以百老匯“音樂劇”的形式崛起打下基礎。（ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
4、中國動畫電影音樂以其鮮明的如下（ ）特色而屹立於世界動畫之林，散發著它獨特的藝術魅力。
A.在題材、體裁上豐富多采
B.藝術結構上比較完整
C.表現風格上具有鮮明的民族特徵
D.注重與世界、時代接軌，其音樂體現出融合性、多樣性
正確答案：在題材、體裁上豐富多采#藝術結構上比較完整#表現風格上具有鮮明的民族特徵#注重與世界、時代接軌，其音樂體現出融合性、多樣性
5、聲優，是指用聲音來表演的人。動畫的精彩之處，不但在於絢麗的畫面和製作技術，優質的配音包括歌曲演唱，對於整部動畫而言同樣具有畫龍點睛的決定作用。 （ ）
A.正確
B.錯誤
正確答案：A
1、印度電影產業成為全球當之無愧的“電影王國”的原因在於？
A.電影年產量居世界首位
B.觀影人數居世界首位
C.電影從業人員數居世界首位
正確答案：電影年產量居世界首位 #觀影人數居世界首位 #電影從業人員數居世界首位
2、以印度北部城市孟買為基地的印地語電影業發展得最為成熟，享有何美譽？（ ）
A.“寶萊塢”
B.“托萊塢”
❺ 最新超新爾雅課堂音樂鑒賞答案期末考試答案滿分
音樂鑒賞
一、單選題 （題數：65，共52.0分）
1青主先生的音樂專著是下列哪一部:()（0.8分）0.8分
A、《大江東去》
B、《樂話》
C、《我住長江頭》
D、《清歌集》
正確答案： B我的答案：B
2以下正確理解「原作」的是:()（0.8分）0.8分
A、作曲家記下的樂譜
B、作曲家本人的演奏
C、作曲家第一次發表的曲子
D、作曲家的意向性對象
正確答案： D我的答案：D
3演奏家的職能一般不包括:()（0.8分）0.8分
A、了解作曲家原作意圖
B、揭示和傳達作曲家的意圖
C、添加個性闡釋
D、絕對地忠於原作
正確答案： D我的答案：D
4關於李斯特,下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.8分
A、晚年時期的李斯特篤信宗教
B、音樂史上的」炫技大師」
C、代表作《鍾》
D、法國作曲家
正確答案： D我的答案：D
5下列哪一位音樂家是《月光奏鳴曲》的作者?( )（0.8分）0.8分
A、巴赫
B、貝多芬
C、李斯特
D、海頓
正確答案： B我的答案：B
6下列哪位人物改編過馬斯涅的《沉思》?( )（0.8分）0.8分
A、李斯特
B、吉特里斯
C、鄭京和
D、普索尼
正確答案： B我的答案：B
7柴可夫斯基《第五交響曲》第二樂章的基調是( )。（0.8分）0.8分
A、輕快的
B、明朗的
C、悲憤的
D、悲傷的
正確答案： D我的答案：D
8在國際比賽中,中國第一位獲獎的鋼琴家是:()（0.8分）0.8分
A、朗朗
B、周廣仁
C、杜寧武
D、韓冰
正確答案： B我的答案：B
9我們認識、理解音樂作品的目的是():（0.8分）0.8分
A、獲得感受
B、獲得理性知識
C、提高演奏技能
D、提高欣賞水品
正確答案： A我的答案：A
10拜羅伊特歌劇院是( )親自設計的?（0.8分）0.8分
A、肖邦
B、路德維希二世
C、瓦格納
D、約翰·菲爾德
正確答案： C我的答案：C
11在藝術行為上我們強調,正如在社會行為上我們強調中規中矩:()（0.8分）0.8分
A、尊重傳統
B、一成不變
C、新穎創新
D、墨守成規
正確答案： C我的答案：C
12想要更好地欣賞胡志厚的管子獨奏《胡笳十八拍》,我們需要下列哪一項能力:()（0.8分）0.8分
A、注意的集中能力
B、注意的保持能力
C、注意的分配能力
D、注意的專注能力
正確答案： B我的答案：B
13在音樂結構中,高潮點之前的「漸慢」一定要有明顯的( )。（0.8分）0.8分
A、漸寬
B、漸強
C、漸窄
D、漸弱
正確答案： B我的答案：B
14「護此童心而不失」這句話出自於誰?( )（0.8分）0.8分
A、朱熹
B、孟子
C、孔子
D、李贄
正確答案： D我的答案：D
15《鮑列羅舞曲》是下列哪一位作曲家的著作:()（0.8分）0.8分
A、拉威爾
B、亨德爾
C、巴赫
D、莫扎特
正確答案： A我的答案：A
16音頭( )的音樂會給人挺拔的感覺。（0.8分）0.8分
A、長
B、短
C、寬
D、窄
正確答案： B我的答案：B
17《C大調長笛與豎琴協奏曲,K.299》是下列哪位音樂家的作品?( )（0.8分）0.8分
A、巴赫
B、莫扎特
C、貝多芬
D、肖邦
正確答案： B我的答案：B
18( )的心理規律是決定「創新性」的重要心理依據。（0.8分）0.8分
A、期待
B、慣性
C、從眾
D、競爭
正確答案： A我的答案：A
19音樂能表現出以下哪一項:()（0.8分）0.8分
A、長相
B、法律
C、悲傷
D、顏色
正確答案： C我的答案：C
20()是一個音樂能夠獲得張力的最重要因素:（0.8分）0.8分
A、節奏
B、音符間隔
C、音強
D、期待
正確答案： D我的答案：D
21作為聽眾,( )是對一個音樂作品有沒有正價值判斷的重要能力。（0.8分）0.8分
A、是否擁有豐富的樂理知識
B、能不能專注地關注內心感受
C、是否具有客觀的審美價值判斷
D、是否有音樂天賦
正確答案： B我的答案：B
22關於約翰·凱奇所演奏的《Solo for prepared piano》,下列表述不正確的是:()（0.8分）0.8分
A、戲劇性
B、舒緩流暢
C、具備張力
D、豐富多彩
正確答案： B我的答案：B
23()是一個作品能得到大眾一致的評價的心理學原因:（0.8分）0.8分
A、權威引導性
B、社會趨同性
C、主體間性
D、從眾心理
正確答案： C我的答案：C
24美是()的有序與豐富性。（0.8分）0.8分
A、顯性
B、隱性
C、感性
D、理性
正確答案： C我的答案：C
25()可以彌補我們在沒有炫技能力的演奏:（0.8分）0.8分
A、演奏經驗
B、樂感
C、理論知識
D、視頻教學
正確答案： B我的答案：B
26傾向於將聽眾的理解限制在自己的意圖范圍內的是哪一位作曲家:()（0.8分）0.8分
A、柴可夫斯基
B、理查·斯特勞斯
C、科薩科夫
D、貝多芬
正確答案： B我的答案：B
27維瓦爾蒂的《四季·冬》第二樂章抒發了下列哪種情緒?( )（0.8分）0.8分
A、悲傷
B、喜悅
C、激憤
D、舒適
正確答案： D我的答案：D
28下列景象中,哪一項不是德彪西的《海》中通過聯覺感知所描述的景象:()（0.8分）0.8分
A、微波漣漪
B、波濤洶涌
C、暗流涌動
D、水波盪漾
正確答案： B我的答案：B
29Albinoni,Tomaso《柔板》的基調是( )。（0.8分）0.8分
A、快樂的
B、悲傷的
C、悠揚的
D、緊張的
正確答案： B我的答案：B
30求異心理使人的心理產生什麼期待:()（0.8分）0.8分
A、個性
B、變化性
C、共性
D、與眾不同性
正確答案： B我的答案：B
31保持性期待和連貫感要求是因慣性心理引起的()所產生的。（0.8分）0.8分
A、期待感
B、歸屬感
C、安全感
D、新鮮感
正確答案： A我的答案：A
32下列哪個選項是音樂家在創作時經常使用的、獨特的思維?( )（0.8分）0.8分
A、從音樂聯想到場景
B、從場景聯想到音樂
C、理性思維
D、理論思維
正確答案： B我的答案：B
33音樂不具有(),所以音樂不能直接傳達思想概念:（0.8分）0.8分
A、語義性
B、視覺性
C、表達性
D、標准性
正確答案： A我的答案：A
34音樂與人類情感產生共鳴,主要是通過下列哪一途徑:()（0.8分）0.8分
A、視覺
B、語言
C、情緒
D、聽覺
正確答案： C我的答案：C
35我們依靠下列哪種方式讓自己能夠聽懂音樂是:()（0.8分）0.8分
A、聽覺
B、視覺
C、解說
D、聯覺通感
正確答案： D我的答案：D
36下列哪首作品不屬於緩慢的風格?( )（0.8分）0.8分
A、巴赫:《G弦上的詠嘆調》
B、馬克西姆:《克羅埃西亞狂想曲》
C、李斯特:《Ave verum corpus 上的詠嘆調》
D、胡志厚管子獨奏:《胡笳十八拍》
正確答案： B我的答案：B
37我們探究音樂作品內容的最終意義是什麼:()（0.8分）0.8分
A、滿足教學要求
B、獲得理性知識
C、滿足興趣
D、強化和豐富個人綜合音樂審美體驗
正確答案： D我的答案：D
38下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.0分
A、一個人的文化積累與生活閱歷越深厚,音樂喚起他的感受就越強烈
B、先設立聯想目標的做法會干擾對音樂的感受
C、通俗音樂完全擁有古典音樂的功能
D、音樂引起的聯想活動有時能給人帶來更深沉的思想、哲理與復雜情感的體驗
正確答案： C我的答案：C
39下列哪一位演奏家演奏了《第二鋼琴協奏曲》的巔峰和極限:()（0.8分）0.8分
A、里赫特
B、卡欽
C、拉赫瑪尼諾夫
D、科特
正確答案： B我的答案：B
40下列哪首作品體現了愛情與自由的沖突?( )（0.8分）0.8分
A、朴樹的《平凡之路》
B、崔健的《出走》
C、竇唯《艷陽天》
D、張楚《孤獨的人是可恥的》
正確答案： B我的答案：B
41《沃爾塔瓦河》是下列哪位作曲家的作品?( )（0.8分）0.8分
A、格里格
B、柴可夫斯基
C、理查·斯特勞斯
D、斯美塔那
正確答案： D我的答案：D
42當我們在創作樂曲時,應採用下列哪一種變化手法來表達渴望或內心涌動的情感:()（0.8分）0.8分
A、漸弱
B、漸長
C、漸強
D、漸緩
正確答案： C我的答案：C
43利用人聲演奏了《野蜂飛舞》的是下列哪一位演奏家:()（0.8分）0.8分
A、
齊夫拉
B、
奧利弗·劉 易斯
C、
麥克費林
D、
王羽佳
正確答案： C我的答案：C
44每一位演奏家在合奏表演的過程中,都應該站在()的位置上來考慮:（0.8分）0.8分
A、指揮家
B、作曲家
C、演奏家
D、聽眾
正確答案： A我的答案：A
45審美偏好依據的標準是:()（0.8分）0.8分
A、客觀事物
B、主觀個人
C、客觀集體
D、主觀集體
正確答案： B我的答案：B
46下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.0分
A、在期待心理中,張力與釋放之間需要相互匹配。
B、格倫·古爾德屬於音樂美學中的「他律派」
C、音樂審美的價值大小與和目的性的程度相關
D、音樂價值的判斷,是多重指標下的綜合評價
正確答案： B我的答案：B
47結構式最為嚴謹的《降A大調波蘭舞曲作品53號》由哪一位演奏家所作:()（0.8分）0.8分
A、Rubinstein
B、Cortot
C、Horowitz
D、Lhevinne
正確答案： B我的答案：B
48下列哪個演奏家的《A大調鋼琴奏鳴曲作品:K331》最具有豐富性?( )（0.8分）0.8分
A、Kraus,L
B、Schiff,A
C、Gould,G
D、Cortot
正確答案： C我的答案：C
49下列哪位音樂家是來自蘇聯的?( )（0.8分）0.8分
A、格里埃爾
B、亨德爾
C、舒曼
D、瓦格納
正確答案： A我的答案：A
50關於《忐忑》,下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.8分
A、歌唱者是龔琳娜
B、在這首歌曲中,人聲是作為樂器出現的
C、歌曲節奏變化多端,表演誇張,歌詞神秘
D、這首歌有確定的歌詞
正確答案： D我的答案：D
51( )是影響音樂價值判斷最重要的指標。（0.8分）0.8分
A、作曲家
B、演奏家
C、整體
D、細節
正確答案： D我的答案：D
52下列哪一位先鋒派作曲家創作了《4分33秒》:()（0.8分）0.8分
A、岡瑟·舒勒
B、C.德彪西
C、R.瓦格納
D、約翰·凱奇
正確答案： D我的答案：D
53下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.0分
A、在音樂欣賞中,不一定非要聽出明確的視覺性內容
B、在音樂欣賞中,不一定非要用文學化的內容去解說音樂
C、在音樂欣賞中,不一定非要聽出明確的語義性內容
D、事先不了解樂曲內容,就無法欣賞音樂
正確答案： D我的答案：D
54()往往是偉大的演奏家與普通的演奏家之間最大的差別點:（0.8分）0.8分
A、層次銜接
B、中景結構
C、總體布局
D、細節
正確答案： D我的答案：D
55下列說法錯誤的是( )。（0.8分）0.0分
A、欣賞音樂是有層次與水平差異的
B、音樂審美的價值判斷是一個復雜的問題
C、不同的欣賞層方式會有不同的審美感受
D、音樂審美中的「他律派」追求音樂自身所具有的美
正確答案： D我的答案：D
56音樂是一個整體,整體體現在( )的關系中。（0.8分）0.8分
A、作曲家
B、細節
C、演奏者
D、觀眾的感知
正確答案： B我的答案：B
57《夢幻》是下列哪位音樂家的作品?( )（0.8分）0.8分
A、舒曼
B、巴赫
C、J·斯特勞斯
D、克萊德曼
正確答案： A我的答案：A
58《莫斯科河上的黎明》所描述的情景不包括下列哪一項:()（0.8分）0.0分
A、昏暗
B、寧靜
C、緊張
D、曙光
正確答案： C我的答案：A
59不能引起我們的聯覺的是聲音的哪個屬性:()（0.8分）0.8分
A、音高與音強
B、速度與節奏
C、音長與音短
D、發音速度
正確答案： C我的答案：C
60沒有炫技能力的演奏可以通過( )來彌補。（0.8分）0.8分
A、演奏者的名聲
B、樂感
C、樂理知識
D、演奏者的表情
正確答案： B我的答案：B
61最重要的體驗音樂欣賞的方式是:()（0.8分）0.8分
A、認真聆聽音樂
B、參照解說體會音樂
C、體驗微妙的情緒變化
D、學好理論知識
正確答案： C我的答案：C
62我們對音樂產生的反應除了身體反應外,還有什麼反應:()（0.8分）0.8分
A、生理
B、情緒
C、外在
D、感官
正確答案： B我的答案：B
63肖斯塔科維奇的《第七交響曲》插部的主題表現了哪位歷史人物:()（0.8分）0.8分
A、斯大林
B、列寧
C、希特勒
D、勃列日涅夫
正確答案： C我的答案：C
64()是一個偉大的演奏家和普通的演奏家真正的區別:（0.8分）0.8分
A、技術
B、注意力專注的程度
C、音樂的感受能力
D、理解的深度
正確答案： B我的答案：B
65我們對音樂的審美價值判斷受到下列哪一項因素的決定:()（0.8分）0.8分
A、內心的期待感
B、理論知識水平
C、聽眾的音樂天賦
D、聽眾的樂感
正確答案： A我的答案：A
二、判斷題 （題數：60，共48.0分）
1音樂在傳達當時歷史背景、人文知識方面的職能要弱於文字、歷史書籍所傳遞的職能。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
2對於演奏者來說,不同的欣賞水平不會影響演奏水平。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
3在音樂欣賞中,求異心理有一個邊界,我們稱它為「期待閾閥」。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
4如果一種藝術風格持續時間很長,這正好體現了人類最自然的審美心理。（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
5聯覺是一種能力,通過後天的培養和熏陶形成()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
6某些大師可能會將其意志強加於演奏者之上,這是現代錄音技術發達的一個弊端。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
7與其被稱為「美」,音樂中的炫技更應該被稱為「力量與巧」。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
8不同演奏家對同一首作品的理解基本是相一致的。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
9和聲的第一個弦必須是主和弦。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
10我們在創作音樂時難以做到忠於原作,因為我們聽到的就不是原作。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
11道德是指利益分配情景下的利他傾向。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
12音樂聽不懂是習慣的問題而不是能力的問題。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
13不能有低級的錯誤是有序的其中一個底線。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
14與過程相比,音樂更多的是結果的藝術。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
15年齡越大的人,相對來說更喜歡鮮明、單純、對比強、反差大的音樂。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
16音樂表現的僅僅是當前聽覺和感覺到的情感。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
17人與動物最基本的區別不僅在於人有理性,還在於人有動物無法企及的豐富而強烈的感受需求。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
18聯覺可以通過理性來控制和支配。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
19偏離我們期待的一些奇思妙想的設計其實就是創造力。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
20民歌之所以給人特別凝練的感覺,是因為它的音響形態和人的內心情緒感受之間的「聯覺」對應得特別好。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
21我們在演奏樂曲時不僅要注意分句的結構,還要注意拿捏分句間的小語氣。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
22在古代歷史中,扼殺自己,將自己「渠道化」的時候,有一種道德優越感。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
23細膩微妙的情感體驗是音樂最基礎最重要的欣賞方式之一。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
24近景結構是控制整個音樂結構中最重要的力量。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
25音樂不僅僅是聽覺的藝術。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
26很多美學的問題其實深層都是心理學的原因。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
27樂感是能夠溝通過後天培養的。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
28想要實現音樂結構布局的嚴謹有序,所有的細節就都要為整體服務。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
29在音樂欣賞中,輕音樂給聽眾的期待時間至少要超過6秒。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
30深厚的生活與文化的積累能夠強化我們的審美體驗。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
31易懂是指知覺感受沒有那麼復雜,更容易把握樂曲。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
32音樂就是要表達美麗的事物表達主流形態。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
33對同一首作品,不同演奏家的理解也是千差萬別的。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
34炫技是大多數的音樂作品特別是偉大的作品所需要的。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
35理查·斯特勞斯擅長創作浮調性的音樂。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
36某些經典音樂與電影場景結合的時候,我們欣賞這些經典音樂會更有耐心和興趣。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
37在藝術面前,我們應該解放個性,不屈從於權威,探索更多美的可能性。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
38在古典音樂中,需要使用不同的力度來重復演奏兩遍同樣的旋律。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
39深刻的想像活動與理解活動有助於豐富音樂審美的綜合體驗。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
40音樂是情緒的藝術。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
41在樂譜中,弦樂部分僅僅只是伴奏的一部分,並不是旋律。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
42《音樂何需懂》是周海宏老師所著,這本書可以幫助我們清晰地認識什麼是音樂。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
43音樂具有凈化人心靈的作用,其他藝術也有。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
44有樂感的人在演奏音樂和欣賞音樂時會產生期待行為,對下一個音是什麼產生期待。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
45審美觀念一旦形成,就很難改變。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
46從欣賞者來說,同一首樂曲,不同的欣賞層次,會產生不同的審美價值。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
47人類心靈對外界事物反應的總結就是藝術。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
48如果我們內心沒有細膩豐富的感受,音樂表達就會受限。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
49通常表演者尋求和組織對應的音響結構是依據其聯覺反應。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
50關於同一作品具體想表現什麼,每個人的想法是非常不同的。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
51與知覺發展水平相比,小孩學琴的最佳時機在於他的具體年齡。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
52隻有那些具有不可替代的獨特審美特質的樂器才能永存。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
53我們在演奏樂曲時不僅要注意分句的結構,還要注意拿捏分句間的小語氣。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
54配器史上的里程碑是指拉威爾的《波萊羅》。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
55純一、純四、純五、純八這四種度數在和聲學上被認為是最和諧的音程。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
56主體兼性指的是主體之間存在的一種共性。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
57著名的偉大的演奏家的演奏水平也可以被普通人超越。()（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
58在19世紀末20世紀初的音樂表演美學歷史上,演奏家的地位凌駕於作曲家之上。( )（0.8分）0.8分正確答案：√我的答案：√
59「新穎性」指的是指偏離期待所能接受范圍時我們的感受。()（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
60在20世紀以後,音樂演奏界出現了「演奏至上」的風潮。( )（0.8分）0.8分正確答案：×我的答案：×
❻ 音樂鑒賞試題
美國民謠的百年歷程
我們再也無法考證那些原始布魯斯或民歌創造者的生平甚至名字了。我們能做的，不過是通過一個世紀來聽後繼者們錄制的唱片：來喚回過去，沖刷我們還不至於太過退化的情感。這些唱片極大地拓寬了過往歲月里僅利用口耳相傳傳播音樂的渠道，更大的意意在於：它們在世界的傳播，啟發了整個人類的創造力與理解力，記錄歷史並延長我們的記憶。建立這一唱片庫——美國國會圖書館錄音資料庫的行動，來自民謠學者約翰·盧馬克巴與艾倫·盧馬克思父子他們從30年代開始，陸續在美國各州鄉村、田野、街道甚至監獄里，為民間歇手留下錄音，幾乎是單槍匹馬地完成了一項搜集整理美利堅各類民間音樂的浩大工程；無論黑人或白人，這些參與錄音的歌手通被稱為「游吟詩人」(Chauffeur)，在大眾的詞彙庫里，Chauffeur這個詞通常被人們意為「僱傭司機」。他們都有著流浪的生活背景，流浪一方面提供改善自身生存環境的可能，另一方面是在無意狀態下，實現了不同藝人之間音樂的碰撞、融合。等歷史走完這一段，我們發現這後一方面是尤其重要的。而綽號「鉛肚」的胡迪·萊德貝特，無疑是流浪藝人中最突出的典型。
「鉛肚」早年在西路易斯安那和東得克薩斯謀生，從白人礦工那裡學習一些牛仔歌曲、蘇格蘭民歌及鋼琴彈奏曲。1912年，在盲人萊蒙·傑佛遜的指導下，「鉛肚」學彈了十二弦吉他並建立起他自己獨立的個人布魯斯風格。「鉛肚」後來因殺人罪服刑，當其身陷團圓之際，又意外地得到那些源於18世紀或更早時期的眾多黑人囚歌。由「鉛肚」首錄的歐洲民謠〈〈加利斯·波爾》，法式舞曲《水壺沸騰》，牛仔情歌《爸爸，我來了入勞動號子《帶上錘子〉〉，南方廢奴民歌《約翰·哈迪》，福音歌曲《瑪麗，別哭》，囚歌《肖提·喬治》和《誰是回來的鹿》，以及12張專輯唱片，成為國會圖書館最有價值的有聲資料。通過一系列錄音、電台廣播和學院巡演，「鉛肚」成為第一位具有國際影響的黑人民歌手。繼「鉛肚」萊德貝特之後，又有布朗尼·麥基、索尼·特里桑·豪斯、索尼·鮑伊·威廉姆森和「混水」等，他們陸續參與了國會圖書館的錄音。
傑西·福勒是一位善於學習別人曲調，然後配以自傳式唱詞的游吟歌手。福勒從幼年就開始用自製的五弦琴進行彈唱，其游吟生涯從亞特蘭大輾轉芝加哥再轉往加利福尼亞；沿途，福勒除了作街頭表演，也靠製作手工藝品來維持生計。福勒從教堂里學會了諸如《恩情浩盪》、《不久以後》這些福音歌曲，流浪生活的豐富經歷和見聞，最後化成福勒滔滔不絕的歌曲資源。傑西·福勒用與眾不同的獨門樂器腳踏擊弦貝司，配上吉他、口琴組成—人樂團，錄制過一大批原始格調的民謠作品，其中以《化作愛之咖啡屋》與《引日金山低吟布魯斯》最為著名，前者也是鮑勃·迪倫的啟蒙之作。說起來，艾倫·盧馬克思自己也算一位不錯的民歌手，除了幫助別人錄音，盧馬克思也錄制了《得州民歌》和《我唱美國民謠》這兩張自己的作品。隨著工作進展，通過參與艾文·麥考爾的廣播節目《民謠與布魯斯》的演出，盧馬克思比較了英美兩地傳統音樂的源流與演變，然後推出里奇一家的錄音，此時，里奇一家剛剛從蘇格蘭來到得克薩斯，使一組《南方世俗民歌集》得以流傳。隨後又有盲人吉他手唐·沃森與克拉倫斯·阿什利、查理·麥考伊等相繼被盧馬克思發現並留下了珍貴的聲音史料。
60年代初，城市民謠在商業上取得了一時之盛，這主要仰仗了眾多演唱組的涌現。這些組合帶來了多種樂器的豐富配合，多層次和聲的豐富變化；加上伍迪·加思里、皮特·西格，以及《小拳擊手》作者馬爾文那·雷諾茲，在此之前已經作出了無比雄辯的示範——歌曲創作源於民歌高於民歌，創造源於傳統又超乎傳統，打開了聲音題材和歌詞題材的廣闊包容性；這些，使得金斯頓三重唱的專輯《至多入《我們來了入「石灰石」的同名專輯，「高地族人」用多種語言演唱的作品，四兄弟演唱組翻唱的皮特·西格的《花歸何處》，迅速紅遍全美，進而影響了全球音樂市場。甚至日後的鮑勃·迪倫，也是依靠這類民謠演唱組如「彼得、保羅和瑪麗」的翻唱，才得以揚偉名於天下。總體來看，這是些取材於歐陸傳統民謠但又輔之以黑人布魯斯和拉格泰姆風格的作品，這一創作特色，構成了美國民謠的主體特徵。
在60年代，音樂上的黑白界線，在絕大多數民謠歌手和詞曲創造者心中已經消失。這些歌手大都會受「鉛肚」、波爾·艾夫斯，然後是伍迪·加思里、金·里奇，再後是漢克·威廉姆斯作品《老奧普利》的啟迪。女歌手卡洛林·赫斯特首張專輯邀請鮑勃·迪倫作伴奏樂手，並用絕非甜美的嗓音征服了聽眾，被視為新時期的金·里奇。赫斯特廣闊的歌曲來源也是一個成功的因素，布魯斯、西班牙民謠，以及傳統歐陸民謠，都在同一張專輯甚至同一首作品裡出現了，這種多民族音樂的廣泛融合，預示了此後民謠發展的重要方向。
鮑勃·迪倫成為引導新民謠發展的主導。他在大學時接觸歐美傑出現代詩人的作品，逐步進入左翼的民謠演唱圈子。與他交往的有著名民歌手伍迪·加思里，也有傑出的嚎叫派詩人艾倫·金斯堡。迪倫的第一張專輯是一些12小節的標准布魯斯，收錄的盡是黑人們傳統的老歌，據說這是一張連民間布魯斯老藝人都肅然起敬的唱片。兩首創作歌曲中，迪論寫了一首《獻給伍迪之歌》，一方面是向伍迪·加思里致敬，另一方面是向世人宣布：要成為新的民歌手、必須擁有像伍迪·加思里那樣的人格精神。在隨後的5年中，鮑勃·迪倫出版了一系列經典專輯，包括《放徑自流的鮑勃·迪倫》、《時代在變》、《席捲而歸》、《重返61號高速公路〉〉、《無數金發女郎》等，這些作品影響了幾乎所有門類的藝術家，也奠定了迪倫在民謠復興運動中旗手的地位。我們可以從強烈抨擊時弊的民謠歌手菲爾·奧奇斯的作品《一切不過是命運》中感到鮑勃·迪倫與伍迪·加思里、鮑勃·吉布森、湯姆·帕克斯頓的影響，還可以從擅長演唱情歌的梯姆·哈丁以及梯姆·巴克利身上發現鮑勃·迪倫的作用。後來，迪倫放棄原聲吉他民謠，轉向電聲搖滾，創立了民謠搖滾，而他早期優美而不失激烈的歌詞和詩篇，此時卻在大西洋兩岸喚醒眾多搖滾歌手，其中包括約翰·列農和米克·賈格爾。迪倫使他們從狹隘的情愛題材中醒來，視線轉向更寬廣的社會、政治、文化領域。如果沒有這後來的變化，甲殼蟲和滾石樂團將不會成就在搖滾史上的偉名。迪倫的歌詞一直是象徵性的，早期是枝葉紛披的隱喻和意象，後期是大量的《聖經·舊約》典故，這與傳統民謠截然不同。迪倫將晦澀多義的現代詩與民間歌唱質朴的旋律結合在一起，使60年代的民謠成了知識分子的先鋒藝術。他在歌詞上的創作深受法國象徵詩派影響，歌詞中充滿廣闊的暗示和哲理性的意象。這時，民謠已不單是民間傳統的代名詞，也是時代的象徵，和民間思想的代言。但迪倫始終並不把自己視為抗議歌手，而堅持歌曲只是他個人內心的獨白。正是這可貴的真實性原則，接通了個人生命與時代命運的脈絡。在迪倫輝煌的音樂生涯之前，也就是1962年的年底，他到英國去住過一段時間。英國的傳統民謠敘事曲，是美國民謠的根，迪倫去那裡正是為了體會傳統民謠的深境，上一堂非正規的民謠音樂課。在那兒，迪倫結識了英國民謠歌手馬丁·卡什。卡什教給迫倫許多有關傳統英國民謠的知識。在卡什所推薦的歌曲中，有兩首歌給迪倫留下了深刻的印象，《弗蘭克林勛爵》和《斯卡布羅市場》。後來，迪倫改編了這兩首曲於，前者成了著名的《鮑勃·迪倫之夢》，後者則成了旋律優美的兩首情歌的素材——一首是《從北方來的女孩》一首是《西班牙皮靴》。在卡什與其他許多民謠樂手的影響下，迪倫創作了近10首英國傳統民謠形式的歌曲，流傳廣遠的曲目包括《戰爭頭子》《上帝在誰那邊》、《只是個流浪漢》、《再見》。
英國之行為迪倫提供了深厚的創作土壤。正如迪倫所說，民謠音樂帶給人的親切感是任何別的音樂形式所無法比擬的，這正是民謠真正的魅力所在。1963年初，迪倫回到紐約開始他行將震撼世界的歌曲創作。這創作一開始表現為對傳統的全神貫注的吸收和改編，其後表現為對這些傳統規則和限制的一一打破——這是最有力量的打破，比一切現代派的胡作非為都更為驚人，它是來自於傳統內部的顛覆，並最終成為傳統自身無比強大的發展和新生。迪倫是多變的，他以自己的激烈變動緊緊抓住了周遭世界的激烈變動。正像後來我們所看到的，這是一個變化劇烈的年代。而迪倫的每一次轉向，都恰當地成為時代轉向的標志。
不過值得提出和令我們警醒的是，恰恰是迪倫那些封閉的個人性作品，而不是更有名的、紅色抗議的、力圖捕捉時代脈搏的戰歌，才更好地抓住了迪倫的敏感才情，紀錄了他身處時代的痛苦和夢想。迪倫的作品，特別是他早期的作品，毫無疑問，已經成為美國60年代編年史的一部分。
迪倫一直在變。對這一點，有人贊賞，有人批評，有人婉惜。這時，反倒是他影響下的另一個歌手，完整地堅持了伍迪·加思里和迪倫早期的抗議立場，這個歌手就是菲爾·奧奇斯。
菲爾·奧奇斯1940年出生於得克薩斯，如果不做歌手，他可能會成為一名記者。1960年，他從大學新聞專業退學，來到混雜著詩人、藝術家和左翼激進分子的紐約格林威治村，受到左翼思想日益深厚的熏陶。在新聞界的短暫經歷使他認識到：只要他從事著新聞界的事業，他便不可能堅持和忠實於自己的信念。從此，菲爾·奧奇斯離開了一度試圖干出名堂的新聞業，一心一意地撲在了音樂上。奧奇斯的音樂一直局限在傳統民謠的領域，他的歌簡單朴實，甚至缺乏變化和發展。通常獨自一人抱把木吉他，一個人一邊彈一邊唱，一邊用交談和插話與聽歌的人交流。有人稱他的歌為時事歌曲，他習慣於以民歌的方式唱誦一些時事新聞，他的第一張專輯就叫——《每條新聞都適合歌唱》。奧奇斯認為，人們必須重視自己現實的處境，必須反映對一些重大社會事件的真實意見。這使他在聯邦調查局的檔案越積越厚，最後多達410頁，從某種程度上說，他一直是被作為一個與政府對著乾的人，被當局監視著。奧奇斯的顛峰時期在1964—1966年，這也是美國民權運動員高漲的時期。他唱歌，還在雜志上寫時事評論，這是兩種方式的同一項事業，他喜歡這樣與公眾自由交談。他的歌詞就是他的寫照，他的公共形象就是他的個人形象，他以個人立場正直地說出真話，抗議美國政策給人民帶來的災難。在這一點上，菲爾·奧奇斯正像民歌歷史上源遠流長的游吟歌手所為：敘事性、吟唱傳統，用音樂傳播消息、同時表達民間的意見。
但奧奇斯的經歷是卻悲劇性的。民權運動高漲時期，向時也是美國反共的麥卡錫主義最嚴酷的時期。奧奇斯曾在芝加哥的民主集會中被捕，曾被聽證會傳訊並沒收了吉他。但最嚴酷的並不是現實的寒冷，而是奧奇斯自己內心的巨大矛盾：過於簡單的理想主義，使他越來越深地陷入了對自己的懷疑，陷入了對早期的簡單化批判的懷疑。在留下了6張專輯、100多首歌後，隨著年代結束，奧奇斯的激情神秘地消失了。70年代之後，奧奇斯已很少有新的創作。這個熱情爽朗的人開始酗酒。直到1975年，他一直努力在反對的越戰結束了，在中央花園慶祝集會上，奧奇斯容光煥發，滿情欣喜，「他在微風中歌唱，帶著一絲疲倦，似乎他．等待這一刻已等了太長時間。」但次年，他用自己的手結束了自己的生命。
理想失落了，復雜的、急劇的時事變化，使現實像開了一場玩笑。在落魄的那幾年，菲爾·奧奇斯說出一句讓所有的理想者都會揪心的話：「我擔心有一天我會在舞台上笑出聲來。」
1965年7月25日黃昏，萬眾喧騰的新港藝術節上，鮑勃·迪倫首次上演自己的電聲作品，僅僅三首歌後即被鼎沸的倒彩聲淹沒——盡管伴奏樂手艾爾·庫柏、邁克·布隆菲爾德為演出預排了好幾個通宵，盡管人們接受了鮑勃·迪倫上場前的兩支電聲樂團「議院兄弟」與巴特菲爾德布魯斯樂隊。返台加唱時，鮑勃·迪倫微笑著接過彼德·雅洛遞過來的原聲木吉他，以一曲《寶貝，一切結束》終結了整場演出。
飛烏的位置，實際上處於民謠搖滾的前沿地帶。後來，這一位置在70年代被雄鷹樂隊延續下來。雄鷹的樂器特色建立於斑鳩琴、木吉他、電吉他和夏威夷吉他上，有優美的和聲和舊式的反叛。無論《亡命之徒》還是《加利福尼亞旅館》，都是以夢幻和虛構的形式來概括現實，沒有其他樂隊那麼多的矛盾沖突痛切，相反充滿勸誡的意味，產生將人們從現實生活中拉走的虛浮感。從音樂到精神，它們延續了鮑勃·迪倫《約翰·韋斯利·哈丁》的余緒，這一點正與飛鳥類似。自然，這是後話。
在1967年蒙持利爾流行藝術節後，克羅斯比離開了飛烏，與「野牛春田」樂團成員一起組成C．S．N及C．S．N．Y。野牛春田人員變動頻頻，前身是由史蒂芬·斯提爾斯、里奇·福萊以及後來組建「貓媽媽」樂隊的拉里·帕克組成的阿哥哥歌手樂隊；後來這幾個人稱來我走時聚時散，在不同時期組成不同名目的樂隊。雖然這些樂隊部十分短命，僅有寥寥幾張專輯面世，但隊中成員，日後都成了左右民謠樂壇的重要人物。
新人飛鳥的樂手金·帕森斯，克拉倫斯·懷待，帶來些更根源的鄉村音樂，使飛烏隨後出版的專輯——《聲名狼藉的飛鳥兄弟》、《牧場競技之甜蜜的心》，都傾向於鄉村搖滾，這時隊員乾脆另組或加入諸如飛餅兄弟、納什維爾之西之類的鄉村團體。1969年專輯《輕松騎手之敘事曲》，成為總結飛鳥60年代成就的作品，專輯名稱來自丹尼斯·胡坡執導的嬉皮文化電影《EasyRider》，電影中兩首插曲，也都是飛鳥的手筆。進入70年代以後，飛鳥的作品一直保持了鄉謠作風，他們以親和的外表，帶動了加州西海岸，使之成為繼紐約格林威治村之後的又一民謠陣地。此後，帶有民謠特質的西海岸樂團「媽媽和爸爸」以及沙灘男孩開始走紅；人們熟知的鮑勃·迪倫、道可·華生、曼斯·里普斯羅姆、萊廷·霍普金斯，新出現的樂團「愛」，吉他大師賴·庫德與牙買加歌手泰及·馬哈爾和迷幻樂隊「精神」的組建者埃及·卡西迪組成的上升之於樂隊，一時都成為眾人爭睹的團體；而在加州另一城市舊金山，也出現以數支樂隊為主幹的實驗民謠陣營：感恩而死，傑弗遜飛機樂團，水銀郵政部，以及名氣較小但卻不能忽略的烏合葡萄樂隊。
60年代與整個潮流相伴，紐約的格林威治村民謠大本營里，也出現了傾向於西海岸風格的迷幻民謠組合，較出名的有愛之匙、姜餅、魔術師、布魯斯馬固。其中頗值得一提的是濁氣樂隊，由於與嚎叫派詩人艾倫·金斯堡交往甚密，這個樂隊的首張專輯即表現了極為反傳統的意識，像《為和平殺戮〉〉，《早晨，早晨〉〉，都是當時極具號召力的反戰歌曲。
如果完整地看待整個60年代民謠搖滾和迷幻民謠的發展演變，並全面了解全球性的無政府運動和道德解放運動，可以發現貫穿其中的主線一一是「回歸自然」。音樂表徵上的駁雜多樣，並不能掩去其內在目的的一致性，並且這種駁雜多樣恰恰是對這一目的的弘揚。經過整個60年代的洗禮，這一倍條已紮根於民眾並同時成為支撐和左右後繼藝術家創作的重要理念。七八十年代出現的種種潮流，如「作者兼歌手」風潮，「南加州之音」風潮，甚至商業包裝出來的與「非主流」風潮等等，實質上都是這種信條下創作的延伸，只是隨著歷史、地理、習慣的不同而具體方向上有所不同罷了。1969年最著名的戶外演唱會「伍德斯托克音樂節」，可以視為民謠和搖滾在各自發展道路上的節點，引人深思的是 ，兩者的交匯融合使兩者均贏得了不同程度的新的生命力。該年鮑勃·迪倫退出洶涌的革命洪流，推出鄉村色彩濃郁的約翰·韋斯利·哈丁》和《納什維爾的空中輪廓隊其伴奏樂隊隊」，以及另外的波可、原臟，改組後的飛鳥，都不同程度地呈現著鄉謠的風貌，實踐著回到自然、回到大地的口號；而傑遜·布朗，詹姆斯·泰勒，卡羅爾·金，雄鷹樂隊及其成員，則這個方向上嘗試創作至今。這其間，廣受敬重的藝人首推傑克遜·布朗。布朗擅長於自然的充滿詩意的表現，並帶有宗教的隱喻色彩，一些作品時時流露些許政治性的主題。他的佳作包括《這些日子》、《洪水將至》、《真空中的奔跑》。受布朗影響，沃倫·譯文以《激動的男孩》出現，其有力而古怪的樂風越出了民謠界，對洛杉磯朋克和硬搖滾產生了相當大的影響。80年代，又有拉爾·拉維特、南希·格里菲斯，老牌的約翰·黑特、加埃·克拉克 ，新牌的瑪麗·查品·卡彭特，他們均以新時期的「作者兼歌手」身份，繼續發表迪倫一布朗式的鄉謠風格，他們用民謠的血源 ，有的寫聖歌，有的唱城市小調，有的抒發城市化的鄉村情懷。
70年代還相繼出現卡莉·西蒙和露西·西蒙姐妹，·勞拉·尼羅、蘭迪·紐曼、羅頓·萬萊特三世，在傳統民謠基礎上融合黑人布魯斯和爵士音樂元素，以極為平靜的心態描繪現實。在鮑勃·迪倫離開純正民謠陣營時，出現了保羅·西蒙和阿特·加芬克爾這個極和諧的二重唱組，他們擁有高超的吉他彈奏、甘美無比的嗓音、優美或超現實主義的歌詞。單飛後的保羅·西蒙逃離了二重唱的風格，成為影響深遠的融合民謠發展的主將。在1972年首張同名專輯中，西蒙大膽起用雷吉音樂。其後的數張專輯：《節奏西蒙來了》，調和了南方爵士樂；《此情經年，瘋狂如故》，揉合了芭莎諾娃(Bassa Nova，巴西桑巴樂與美國冷派爵美國音樂根源之一的非洲音樂融入其中；士樂相遇的產物)；近期傑作《雅園》，又將而《聖頌》大量巴西叢林部落音樂的巧妙運用，令人驚嘆其視野之廣、手法之妙。保羅·西蒙的後期行為；實際上是把美國民謠與世界其他地區的民歌傳統廣為溝通。從《雅園》開始，因為逾越了傳統的西方民謠旋律，乍聽之下西蒙變得不好聽了，實際上是，西蒙比以往任何時候都更精細、更考究、更追求完美。他非常注重每一個細節的准確性，甚至到最不起眼的一處撥弦。而所謂准確，就是使樂音準確無誤地表達意圖。《聖頌》的第一到第三首曲子；分別採用了降A大調、降A小調和降B大調，意圖通過半個音階的音調上升，給聽眾情緒以相應的振奮。而歌詞快速的聯想和意象裂變，西蒙自認為是意識流寫作，源於內心下意識的自由流動，但隨意之中仍保持著精雕細刻。大致說來，它們以個人隨想的形式，包羅了西蒙的個人經歷和今日世界之紛繁萬象，是神話、傳說、科技、現實和幻想跨時空的快速組接；也下意識地體現了西蒙從北美到南美、從西方到東方頻繁穿插於三個世界的印象，再現出差異巨大、發展懸殊，從古老文明到現代文明，從高度現代化到高度落後，原始、農耕、工業、高科技共時性地存在於同一個時空里的地球文明現狀。
在70年代民謠中，當然也有梯姆·哈丁、梯姆·。巴克利、埃里克·安德森等較堅持純正民謠的風格，不過在偶爾一些歌曲中，你還是可以聽到一些不同於傳統的新鮮的樂意和變化。
而人們俗稱的藍領搖滾，毫無疑問亦屬於民謠的一支，其代表性樂隊幾乎無一例外地接過了鮑勃·迪倫、菲爾·奧奇斯等前輩歌手的抗議之旗。藍領搖滾樂風比較硬朗，歌詞多寫實，更富於現實感，這與以雄鷹樂隊為代表的折衷遁世趣味倒是針鋒相對。如果去除鄉謠派中的滑音吉他和曼陀鈴配器，換上更能突出節奏的樂器，改去演唱中敦厚的鼻音，換上扯不破的引吭高歌，二者也許就相距不遠了。正如其名稱所示，藍領搖滾代表勞動人民。斯普林斯廷基本代表了東海岸北方工業區的工人，鮑勃·西格、約翰·庫格、湯姆·佩蒂則代表西岸南方鄉鎮的居民，而且一個比一個鄉土化。當然，他們也在多變的現代場景中悄悄變化著，其後期之作已遠遠背離其早初的鄉民立場，有的作品美得驚人也現代得驚人。在藍領搖滾中，斯普林斯廷以《生來奔波》《生於美國》最有名，鮑勃·西格有《夜遊》，約翰·庫格有《美國傻瓜》和《稻草人》，湯姆·佩蒂以《南方口音》和《不變的諾言》出名。1995年，斯普林斯廷走出了搖滾樂，以配器簡單而幽暗的《湯姆·喬德的幽靈》，重新找回伍迪·加思里和年輕時迪倫的那種激進而素樸的民眾精神。專輯中包括多首改編的或基於美國民歌風格的歌曲，以第一人稱敘述一個個悲傷的小故事。總體來說，這個「我」為追求更好的生活，一次次放棄原有的一切，結果卻更無所得。從這些歌中，我們可以看到從30年代一直到今天的移民、偷渡者和流浪工人的側影，他們為實現永遠也不可能實現的夢想，一直在生活的底層苦苦掙扎。
進入80年代，以反映現實、崇尚自然的態度創作民謠的藝人仍然在不斷地出現：崔西·查普曼、蘇珊娜·維加、游盪、「不主教」、酒花、數烏鴉、戴爾·埃米蒂、不同政見者……「我想成為鮑勃·迪倫」，數烏鴉樂隊在那首致敬式的《瓊斯先生》一歌中直接唱道。於是就有美國民歌再度復興的議論。這其中，蘇珊娜·維加是這場新復興運動的先鋒，她從1985年引起關注。維加灰黑色調的嗓子，源於巴西芭莎諾娃歌手阿斯圖得·吉爾伯特，以此，維加的音樂又與巴西民間音樂暗暗相通。許多民謠歌手同時又是深入現實的詩人，這一特點在維加身上再次得到了印證。她的詩一如她的歌，樸素、淺白但又神秘、復雜。最令人訝異的是那種多文化的背景，居然能以一種極其簡單的形式涌現出來。維加生於洛杉磯，生長在紐約西班牙人居住區，繼父是一位波多黎哥作家，生存環境的雜合構成了個人生命的雜合。後來，維加在創作中越來越深地觸及她的雜合狀態。從1995年第四張作品開始，維加一改前期作品純美含蓄的風格，轉而編織一種令人眼花繚亂的音樂織體。攢動的電子音粒，茂盛的弦樂密林，工業式的拷擊節奏；熱騰騰的黑卜號卜(hip Hop)，涼幽幽的芭莎諾娃……蘇珊娜·維加對民謠一直有不同的理解，現在她的理解更深丁。最後她最終採用的方式，正是這個後工業社會的新的現實。
激情能點燃創作智慧，正如智慧能精煉創作激情一樣。如果歷史足夠細心，會發現在迪倫的時代；有一種60年代人祟尚的「忠實」信條——自發創作的音樂勝過精心編寫的作品，一直在作用著，甚至也在80、90年代的新的樂隊中延續。R．E．M經常打破38曲一錄音、創作一製作相互分開的作法，把錄音室當創作間，純粹在靈感激發下完成音樂。邊演奏、邊說話、邊相互激發，哪個人隨手、隨口「碰」出了一段旋律並對他人有所觸動，四個人馬上將這旋律加以回應、發展、修改、擴充直至最終完成。這—種創作，是對自我感覺的高度信任。樂隊靈魂人物邁克爾·斯泰普甚至幾乎從不聽音樂，家裡也不裝電視電話這些干擾個人本真的傳播工具。而臟式搖滾的代表樂隊聲音花園，同涅架樂隊一樣，骨於里也充滿了民謠的精血。在《反轉》一片中，樂隊否定以前為求精細反反復復錄制同一段音軌所造成的感覺麻木，極盡能事追求真實感，曲子都是快速完成的，以保留新鮮的情緒；演奏上追求自然，不作過多修飾，各種聲音都是「活著的」，避免了「錄音味兒」。無論R．E．M還是聲音花園，他們都強調了直覺之中的神秘創造力。民謠的饋贈即是如此，精神上的內容始終大於形式上的要求。雖然也有形式上的特徵，但從本質上而言，民謠所有的音樂語言其實都不是技術上的，而是一種自然的發動.