藤縣電影是在哪裡

『壹』 藤縣電影公司屬於縣政府嗎

唐縣電影公司屬於縣政府下的一個公司呀，應該是屬於一個單事業單位吧。

『貳』 藤縣米蘭春天廣場有什麼東西

藤縣米蘭春天廣場位於廣西壯族自治區梧州市藤縣，是當地的一個商模吵信業廣場，提供購物、娛樂、餐飲等服務。根據網上的信息和圖片，該廣場內主要有以下設施和商鋪：
1. 商場：米蘭春天廣場內有多個商場，包括百貨、服裝、鞋包、珠寶等品類，提供多種購物選擇。
2. 餐飲：廣場碰游內有多個餐飲場所，提供中西式餐飲，包括快餐、火鍋、燒烤、自助餐等多種選擇。
3. 娛樂：廣場內有多家娛樂場所，如電影院、游戲廳等，為消費者提供多種休閑娛樂選擇。
4. 服務：廣場內還有銀行、超市、葯店等服務性商鋪，滿足消費者旦輪的生活需求。
需要注意的是，以上信息僅基於網上公開信息和圖片推測，具體情況可能有所變化和更新。如果您對米蘭春天廣場有更具體的需求或者信息需求，建議聯系該廣場或者相關方了解更多信息。

『叄』 藤縣屬於哪裡的城市

山東省藤縣屬於廣西壯族自治區梧州市。
東接蒼梧縣、長洲區、龍圩區，南界岑溪市、玉林市稿滲容縣，西鄰貴港市平南縣，北與蒙山縣、昭平縣毗鄰。
藤縣地勢南北高，中部低，呈馬鞍形。但西部高於東部，北部又高於南部。總的由西北向東南傾斜；地形以低山丘陵為主，平原和盆地所佔比例較小。藤縣屬亞熱帶季風氣候飢臘，夏長冬短，四季分明。
藤縣古稱藤州，較早接受中原文化，是廣西歷史文化積沉深厚的縣份之一，為明代崇禎年間兵部尚書袁崇煥，太平天國忠王李秀成、英王陳玉成、侍王李世賢的故里。
1、石表山位於藤縣象棋鎮道家村，地處北流河、泗羅河匯合處。道家村是古代北流河水路的驛站，山峰多屬丹霞地貌。風景區集休閑度假、攬勝、禮佛於一體，包括泗羅河漂流景區、石表山寨景區和道家沙灘公園等。景區有水上樂園、橡皮艇漂流、沙灘摩托車、飛越北流河、東方獅王表演、竹爛敬滑林燒烤等項目。
2、蝴蝶谷生態景區位於_南鎮，距離縣城35公里。景區開設的項目有：深谷沖浪漂流區、瀑布觀光區、生態品氧區、農業示範區、休閑度假區等。蝴蝶谷沖浪區面積800畝，河道總長2.5公里，其中最刺激的漂流沖浪區達2公里，落差220米，有3米以上高的15級階梯瀑布，有28道水滑槽（最長130米）。
3、太平獅山又名太平石山，位於太平鎮東面5公里處。屬丹霞地貌，山峰多為礫石，呈朱紅色。主要以岩石、峰巒形成不同特色的洞窟、峰模。山上動物有野豬、山羊、山兔等；植物主要有亞熱帶常綠針、闊葉樹林，以馬尾松為主，雜木有大葉櫟、椎木、荷木等，屬陽性植物群落。

『肆』 藤縣舞獅的獅隊參賽成績：

1、1999年12月參加廣西獅王大賽獲一金、二銀、一銅獎。
2、2000年5月代表廣西武術院參加全國南北獅王賽獲第三名，並列為國家A級隊。
3、2000年9月參加廣西獅王爭霸賽獲一金、一銀獎。
4、2000年11月代表廣西參加全國第四屆農運會舞獅賽獲第二名和套路編排優秀純仔獎。
5、2001年2月參加佛山南粵獅王之王爭霸賽獲第二名。
6、2001年5月參加福建石獅市中國第五屆國際舞獅邀請賽獲第二名。
7、2002年8月參加秦皇島全國舞獅精英賽榮獲第二名。
8、2003年11月中國民間舞獅湛江邀請賽獲金獎。
9、2004年3月參加馬來西亞美里國際獅王爭霸賽。
10、2004年5月浙江天台中國南北獅王邀請賽獲第一名。
11、2004年7月馬來西亞第六屆雲頂世界獅王爭霸賽第一名，並獲「世界獅王」、「東方獅王」稱號。
12、2004年9月隨梧州市政府文化代表團赴法國巴黎表演。
13、2005年4月12至17日，代表廣西民間舞獅團赴越南參加富壽省祭祖雄王廟會友好表演。
14、2005年10月接中國少數民族文化基金會的邀請，晉京參加在國慶節舉行的2005年中國民族文化暨中國少數民族絕技藝術展演。
15、2006年6月3日在南寧參加廣西紀念全國文化遺產日活動。
16、2006年7月21日至23日，赴馬來西亞雲頂參加「雲頂杯」第七屆世界獅做猜汪王爭霸戰獲季軍。
17、2006年7月21日開拍反映獅隊艱難成長歷程的數字電影《東方獅王》。
18、2006年9月獲梧州寶石節國際獅王爭霸賽金獎第一名。
19、2007年4月獲廣西南北獅王爭霸賽「南獅王」稱號。
20、2007年5月25日數字電影《東方獅王》在梧州市舉行首映式，30日在藤縣首映。
21、2008年11月廣西梧州全國龍獅賽獲金獎。
22、2008年全國農運會南獅賽獲全能金獎，其中代表江蘇、江西、陝西的禤洲獅隊運動員，全部都獲得單項或兆談多項的金獎。

『伍』 《血戰台兒庄》：至今，我們仍然沒有拍出比它更好的戰爭片

1986年，由廣西電影製片廠拍攝的戰爭片《血戰台兒庄》上映。

該片我看過無數次，小時候只要在電視的電影頻道上遇到，無論播到哪裡，都一定會堅持看完，後來開始用電腦，每當想不到看什麼電影的時候，就將該片翻出來溫習一次，現在換成了手機，無聊時溫習該片的習慣仍然沒有改變。

我之所以如此的痴迷《血戰台兒庄》，沒有別的原因，就六個字：好看、真實、震撼！

它在我心目中的地位，絕對凌駕於所有國產戰爭片之首——尤其是抗戰類——我個人認為，從1986－2020，雖然已經過去了34年，但我們卻並沒有拍出整體水準能超越該片的戰爭電影，僅有寥寥幾部，稍稍可以望其項背而已（如《大決戰》三部曲），即便拿它同世界上一流的戰爭片作比較，它也光彩奪目，毫不遜色。

一、好看

除了少數特殊類型，好看，幾乎是所有電影最基本、最入門的標准，但這兩個字說起來容易，做起來卻很難，不然，爛片的數量也不會占據80%以上的電影市場了——雖然爛片不一定就難看，難看也不是爛片的標准，但較真的說，99%的爛片，真的是不好看。

戰爭類型的電影，想要做到好看，相較於其它類型，是難上加難的事情，因為戰爭本身就不是一件具備「好看」基因的事情，與「好看」正相反，它實在是太血腥、殘酷、丑惡了，雖說作為正義的一方，有太多感人的事跡，但這並不能改變戰爭的本質。

稍微弄不好，要麼，會走上戲說化、兒戲化的邪路，雖然在某種程度上頗具喜劇效果，可是卻使得戰爭失去了嚴肅性，殘酷性，變得太輕松，太低幼，甚至太低智，比如層出不窮的抗日神劇；

要麼，會走上片面追求大場面、高度精細化服裝道具的歪路，固然能起到刺激觀眾視覺感官的效果，可是故事內容卻空洞無聊，比如近些年上映的不少打著大片旗號的戰爭片。

唯有把好故事與大場景、真道具、妙表演相結合的戰爭片，才能稱之為好看。

《血戰台兒庄》之所以好看，首先就是故事好，編劇采訪過不少參加過這次戰役，當時仍健在的老兵和將領，所以拿到的都是第一手的真實資料，除了將少量橋段作藝術化處理之外，完全沒有戲說胡說亂說的成分。

在具體的敘事上，主次分明，詳略得當，其間點綴不少特寫式的感人情節，大大增加了故事的耐看性。

其次是把戰爭那種震撼人心的大場面給表現了出來，單兵的拼刺、小分隊的巷戰、大部隊的交鋒、無盡的硝煙、可怕的爆炸、密集的槍聲、震天動地的殺聲……交織成一副悲壯的戰爭畫面。

《血》片中的道具也值得一提，雖然這些道具在高精細的程度上完全不能和如今那些所謂的戰爭大片相提並論，但這些看似簡陋的道具，卻能給人一種回到1938年抗日戰場的真實感覺。

至於《血》片中那些演員們的演技，就不用說了，隨便拉一個出來，都是老戲骨級別。

二、真實

上文說過，《血戰台兒庄》的劇本採用了大量的真實史料，甚至還有很多當事人直接的回憶，所以該片在相當大的程度上，真實的還原了 歷史 上那場名揚世界的台兒庄大戰。

首先它做到了客觀，在當時那種意識形態之爭還相當鮮明的環境下，該片能從正面客觀真實的描述國軍的抗戰，實在是開風氣之先的一件大事，這在當時也確實產生了巨大而深遠的政治影響與意義，比如蔣經國先生在觀看該片之後，就相應的調整了對陸關系政策，開放了老兵回陸探親的舉措。

其次它盡量在作出「還原 歷史 」的姿態，片中人物的台詞，有很多就是對 歷史 人物在 歷史 場景中所說話語的真實還原，比如孫連仲說的那句「當兵的打光了,軍官們填進去,大家都填光了,老子就來填」，就是他當年說過的話，還有王銘章說的那句「以贖二十年內戰之罪過」等等等等。

該片不僅僅是情節與台詞在盡量還原 歷史 ，就連 歷史 人物本人的長相外貌氣質神態，也力求做到還原，上幾張圖大家就知道了。

是不是，有種 歷史 人物穿越回現代當演員的感覺？

其實演員完全可以不用這么相像的，只要演技高就行，但這體現了該片主創人員高度認真負責的態度，這才是極為寶貴的財富，十分值得現在的影視工作者們學習。

三、震撼

沒有哪個類型的影片，能與戰爭片爭奪「震撼」這個榮譽，因為戰爭本身就是人世間最為震撼的事情。

震撼，不僅僅指的是戰爭場面給人們視聽上造成的沖擊，更指的是故事情節給人們心靈上帶來的巨大震撼。

該片在戰爭場面上，毫無疑問的做到了視聽盛宴級別，例如下面這張圖所示的場景：

很簡單的構圖，只有兩個騎在馬上的日寇，但兩人被背後彌天的硝煙一襯，立刻就襯出了戰爭那種陰郁殘酷的氣氛，同時也襯出了日寇囂張的氣焰。

還有這個更為經典的場景：

片尾這個屍山血河的場景，完全可以列為世界上所有戰爭片最經典場景之列，它不僅僅表現出了戰爭的殘酷，更體現出了我優秀中華兒女不畏犧牲、視死如歸的偉大精神！

除了戰爭場面，該片的故事也非常震撼人心。

震撼一：軍官的愛國情操；

蔣介石：抗日，對於軍人，那是義不容辭的責任！

龐炳勛：我沒有別的選擇，只能戰死在臨沂。

張自忠：就算戰至最後一兵一卒，我也誓將坂垣擊潰！

王銘章：我122師全體官兵決心死力據守，誓與藤縣共存亡！

孫連仲：你們都填光了，老子就來填！

關麟征：我52軍請求單獨出擊，如若不勝，甘當軍令！

池峰城：作為軍人，就是死，也要往前倒！

震撼二：士兵的殺敵之志；

老兵（把手榴彈綁在身上）：小子，學著點兒！

士兵甲（把大洋丟在地上）：長官，眼下咱命都不要了，還要大洋干什麼？留著這點兒錢，等抗戰勝利了，別忘了，給咱們立塊碑就行了。

張姓士兵（舉槍自盡）：弟兄們，幫我多殺幾個鬼子！

日軍眼中的國軍：觀XX軍人絕死奮戰之勇氣，雖為敵人，亦為之欽佩，曾使翻譯要其投降，應者絕無！看來，屍山血河並非為我大日本帝國軍人所獨有。

說到士兵的殺敵之志，片中有好幾處感人的特寫——

特寫一 ：

一個重傷士兵要求王銘章「幫忙」，也就是要王師長殺了他，因為他絕不願當日軍的俘虜。

特寫二 ：

一個士兵舉起殘缺的手臂，對池峰城敬了一個軍禮：全營都在這兒了！

特寫三 ：

一個士兵身上捆滿手榴彈從城頭跳下去炸日軍坦克。

特寫四 ：

老兵與小兵捨身炸坦克。

特寫五 ：

幾個士兵奮力拆掉鬼子旗，換上國旗。

說起國產電影，不說人家外國人，就是我們自己人，向來都是一聽就露出一副嘲笑的表情，彷彿我們的國產片，就猶如我們前些年製造的廉價小商品，幾乎是劣質的代名詞。

其實，這是對國產片的誤解，我們不是拍不出可以媲美世界經典的影片，我們只是自新世紀以來，電影徹底商業化之後，由於大家都急於圈錢，根本不用心去打磨一部電影，所以才拍出了大量的爛片。

在新世紀之前，我們拍影視劇的態度，還是蠻嚴肅、蠻專業的，尤其在八十年代中期到九十年代中期，我們其實拍了很多很多十分經典的影片。

其中，《血戰台兒庄》就是戰爭片的精品代表，希望以後我們還能拍出這樣的經典來。

『陸』 藤縣的電視覆蓋率是多少

藤縣要聞加入時間：團笑念2008-3-6 10:16:22廣電局點擊：16

3月初隨著最後一個微波中繼站——象棋鎮微波發射的開通，藤縣16個鄉鎮政府所在地電視微波覆蓋率達100%，能接收到縣微波發射台的8套電視節目，特別是藤縣電視台節目，讓廣大群眾及時收看了解到身邊的大事、喜事，以及適合本地的科技致富知識等。
我縣自2002年天平羅漫山微波發射站開通以來，全縣大部分鄉鎮都能收到微波發射信號，收看到中央一、七套升殲節目以及中央少兒頻道、廣西、梧州、珠江、藤縣台節目。由於我縣山多且高，天平羅漫山微波沒有覆蓋全部鄉鎮所在地，還差象棋、古龍這兩塌困個鄉鎮沒有電視微波信號。

2007年縣委、縣政府把這項工作列為第二期微波覆蓋工程，拔款十多萬元由縣廣電局、廣電網路公司及鄉鎮、古龍兩個鄉鎮共同協作。經過技術人員多次踩點，選址並對數據進行具體分析，最後決定象棋和古龍兩個微波中繼站都分別建在當地海拔500米高的虎榜嶺和松嬰頂的山頂上。經過5個多月的運籌、設備安裝、調試、象棋、古龍兩個微波中繼站於3月初建成開通，讓原來接收不到電視微波發射信號的這兩個鄉鎮能夠收到縣微波發射台8套電視節目，當地群眾非常高興

廣播影視 1953－1955年有省電影24．74分隊在縣內服務放映。1956年成立縣第一、第二電影隊和電影俱樂部。20世紀50－60年代相繼成立了19個為鄉鎮放映服務的電影隊。1961年3月成立縣電影管理站，1980年8月1日改為藤縣電影發行放映公司。1981年10月建成藤州電影院，佔地面積 1200平方米，座位1136個。鄉鎮設有滾江、太平、古龍。金雞、和平5家電影院。
1951年9月設立收音站，1956年建藤縣廣播站，1984年6月設縣廣播電視局。1969年成立各鄉鎮廣播放大站。1976年11月電視機在藤縣出現，1978年籌建差轉台。1983年縣成立第一個錄像隊。1984年6月設立電視轉播台。1986年6月建成了衛星電視地面收轉站。1990年8月，鄉鎮廣播放大站更名為鄉鎮廣播電視站。同年全縣有24個錄像放映點（隊）。1995年5月經廣電部批准建立廣播電台。20世紀90年代後，鄉、鎮、村相繼建立電視接收站，發展有線電視。2002年全縣有電視微波站1座，衛星地面接收站146個，電視微波信號用戶4．58萬戶，全縣電視人口覆蓋率如．l％，有電視機用戶17萬戶（台）。縣廣播電視台轉播22套電視節目,3套廣播節目，廣播人口綜合覆蓋率94．6％。

『柒』 梧桐藤縣在哪個地方 梧桐藤縣屬於哪個市

導語：最近有一個地方被網友廣泛刷屏，這個地方叫梧桐藤縣。那麼，梧桐藤縣在哪裡？梧桐藤縣在哪個地方？梧桐藤縣屬於哪個市？下面是我精心准備的內容希望對大家有所幫助！

梧桐藤縣在哪裡

梧桐藤縣在廣西自治區梧州市藤縣，東接蒼梧縣、長洲區、龍圩區，南接岑溪市、玉林市容縣，西鄰貴港市平南縣，北與蒙山縣、昭平縣毗鄰；距梧州市政府55千米，介於北緯23°02′35"～24°03′09"，東經110°21′00"～111°11′27"之間。

藤縣古稱藤州，較早接受中原文化，是廣西歷史文化積沉深厚的縣份之一，為明代崇禎年間兵部尚書袁崇煥，太平天國忠王李秀成、英王陳玉成、侍王李世賢的故里。2019年11月，入選第二批節水型社會建設達標縣（區）。

廣西自治區梧州市區劃詳情

據相關數據顯示，梧州市轄萬秀區、長洲區、龍圩區、蒼梧縣、藤縣、蒙山縣、岑溪市。全市共設鎮53個拆爛戚、鄉5個、街道辦事處10個。

萬秀區轄街道辦事處5個：城南、城北、角嘴、東興、富民街道辦事處。鄉鎮3個：城東、龍湖、夏郢鎮。社區居民委員會30個，農村社區居民委員會1個，建制村31個。行政區域面積?448.64平方千米。萬秀區人民政府駐城南街道阜民路18號。

長洲區轄鎮2個、街道辦事處3個，分別是長洲鎮、倒水鎮、大塘街道辦事處、興龍街道辦事處、紅嶺街道辦事處。

龍圩區轄鎮4個，分別為龍圩鎮、新地鎮、廣平鎮、大坡鎮。

蒼梧縣轄鎮9個，分別是石橋鎮、沙頭鎮、旺甫鎮、六堡鎮、嶺腳鎮、京南鎮、獅寨鎮、梨埠鎮、木雙鎮。

藤縣轄鎮15個、鄉2個，分別是藤州鎮、塘步鎮、埌南鎮、同心鎮、金雞鎮、新慶鎮、象棋鎮、嶺景鎮、天平鎮、濛江鎮、和平鎮、太平鎮、古龍鎮、東榮鎮、大黎鎮、平福鄉、寧康鄉。

蒙山縣轄鎮6個、鄉3個，分別是蒙山鎮、西河鎮、新圩鎮、文圩鎮、黃村鎮、陳塘鎮、漢豪鄉、夏宜瑤族鄉、長坪瑤族鄉。

岑溪市轄鎮14個，分別是岑城鎮、馬路鎮、南渡鎮、水汶鎮、大隆鎮、梨木鎮、大業鎮、歸義鎮、筋竹鎮、誠諫鎮、糯垌鎮、安平鎮、三堡鎮、波塘鎮。

廣西壯族

藤縣歷史沿革

藤縣，先秦至西漢初期，該地古越人，主要是西甌人。《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛、婺女之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、曰南皆粵分也。」《漢書·地理志》第八卷下，師古注引臣贊曰：「自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓。宋代羅泌《路史》；秦始皇統一南方時，原來南方百越的支系只剩下東越（今浙江）、閩越（今福建）、南越、西甌和駱越。

秦以前屬百越地。秦始皇三十三年（公元前214年）屬南海郡，郡治番禺（今廣州），漢初屬南越國地。

漢武帝元鼎六年（公元前111年）屬蒼梧郡猛陵縣地，縣治今蒼梧縣境。王莽新朝，蒼梧郡曾改名新廣，猛陵縣改名猛陸；三國屬吳，為蒼梧郡猛陵縣地；晉穆帝昇平五年（公元361年）屬永平郡安沂縣。

南朝宋屬永平郡安沂、豐城、夫寧縣。南朝齊仍屬永平郡夫寧、安沂。南朝梁於永平郡置石州，屬石州。南朝陳屬永平、建陵郡。

隋平陳廢永平郡，開皇十年（公元590年）置石州，開皇十二年（592年）改名藤州。大業三年（607年），復以藤州為永平郡，屬永平、安基、隋安、淳人，治永平縣（即南朝齊夫寧縣，開皇中歷殲改名）。

唐武德四年（公元621年旅陵）改永平郡為藤州，領永平、安基、武林、隋建、陽安、普寧、寧人、淳人、猛陵、大賓、賀川、戎城等縣；貞觀時改名鐔津，為藤州治所。貞觀元年（627年）屬容州總管府。天寶元年（742年）改名感義郡。乾元元年（758年）復為藤州，轄鐔津（原永平縣）、感義、義昌、寧風縣。

五代十國，仍為藤州；初屬楚，後屬南漢。

宋朝仍為藤州，開寶五年（972年）省寧風、感義、義昌入鐔津，熙寧四年（1071年）隸廣南西路。

元屬藤州鐔津縣，隸湖廣行省；至正元年（1341年）至明洪武元年（1368年）末隸湖廣行中書省。

明屬梧州府，洪武二年（1369年）9月，省鐔津縣入藤州；洪武十年（1377年）5月降州為縣，始名藤縣。

清藤縣屬梧州府。

民國初廢府設道，民國二年（1913年）2月，藤縣屬梧州道，7月設鬱江道，屬鬱江道。民國三年（1914年）6月鬱江道易名蒼梧道，藤縣屬之。民國二十四年（1935年）3月，屬梧州行政監督區，民國三十年（1941年）4月改為梧州行政督察區，區治梧州市，藤縣屬之，至解放。

解放後，藤縣屬廣西省梧州專區。1971年11月，梧州專區改稱梧州地區。

1997年4月，藤縣改屬梧州市。

『捌』 東方獅王 觀後感 謝謝

電影導演王曉民是個衡岩名人。在互聯網上搜索「王曉民導演」五個字就能找到他從藝的資料。王導在內蒙古大草原當過知青、插咐桐御過隊，曾是部隊連級汽車駕駛教員。他畢業於中央戲劇學院，原是八一電影製片廠的導演，擔任過中國重大革命歷史題材電影《巍巍昆侖》、《遼沈戰役》、《平津戰役》的副導演，電影《三八線上的女兵》、電視《楊子榮》等20多部影視片的導演。 在拍攝數字電影《東方獅王》時正值南方八月的炎熱天氣。五十多歲的王導赤膊上陣，象拚命三郎一樣克服了水土不服的不適，帶領攝制組二十天的時間內在藤縣、梧州、賀州三地奔波，每天工作十小時以上。我們平時外出拍攝風光照片，也經常爬山涉水、睡山崗，自詡能吃苦耐勞，但跟隨王導拍片的二十天時間里也覺得這份苦吃不消。平時待人親切隨和、謙遜的王導，在攝制組里對如此高負荷工作的攝制組人員要求也太嚴格了。一位受不了南方酷熱而貽誤一會兒工作的年輕人兩次受到王導的嚴詞呵斥。 經歷了拍攝的千辛萬苦後，2007年3月王曉民導演從北京寄來通過了國家廣電總局片審的《東方獅王》樣片。觀後聯想自己熟悉的禤洲獅隊，或多或少見證、參與了影片的產生和拍攝過程，使我不禁寫了如下輪舉的文字。 首先是誰催生了《東方獅王》這部電影？ 在2004年3月禤洲獅隊第一次出國失利之後，藤縣的文化人就感到這樣一支農民獅隊艱難的成長歷程很有必要以文藝的方式來反映。適逢廣州作曲家蘇炎輝回家省親，當時的縣文化和體育局長霍戰平特地邀請他到禤洲采風，請他為獅隊創作一首隊歌。蘇炎輝來到禤洲島就為剛剛在幾次全國比賽中獲得名次，從國際賽上失利回來，不服輸、不知天高地厚的農家小子們精神所感染了。因為牆上寫著「刻苦訓練，努力創出好成績，爭取出國，為國爭光」的文字體現了這支農民獅隊不凡的氣魄。這條標語是梧州市市長鍾想廷探望獅隊獎勵他們時，鼓勵他們刻苦訓練爭取出國比賽，鄧明華教練聽後請老師寫的。了解了獅隊艱辛的生活，看了滿屋訓練破損了的器材，親眼目睹了隊員在高樁飛躍的身影，蘇炎輝神情激動，回去後很快就用一個月的時間和詞作家黃政致創作出鏗鏘有力的《西江雄獅》歌曲。蘇炎輝激動地坐車幾百公里回到家鄉，請縣文工團用簡陋的樂器配唱。歌中唱到：「要把高峰跨越，要把世界震驚，要把祖國脊樑挺。攀高樁，踏彩雲，過鐵索，發吼聲，要把高峰跨越，要把世界震驚，要把世界震驚。」這首歌體現了獅隊隊員不知天高地厚，敢於拼搏的可貴精神，在獅隊准備第二次出國參賽訓練時播出，鼓舞士氣。獅隊比賽獲得冠軍凱旋歸來時鄉親們也是用這首歌來迎接他們的。 獅隊獲得世界冠軍和「東方獅王」的美譽後，霍戰平以影視的形式反映這些農村孩子怎樣為國爭光的願望更加強烈了，他向領導作了建議。2005年初廣西電視台製片主任梁潤生應邀來到藤縣，與藤縣的文化人同共催生了《東方獅王》。當時霍戰平等對自己的願望快要實現而神情興奮的情景至今又現眼前。 其二是電影的主題。當年禤洲這支農民獅隊成立兩三年後，在廣西的舞獅比賽中略勝一籌，他們就提出獅隊的目標是趕超廣東，走向全國，沖向世界。但這樣的雄心壯志在縣體育局的辦公室里當即受到別人輕蔑的譏諷和冷笑，說他們是傻佬。放出這樣的豪言，禤洲獅隊壓力必定不少。誰也不曾想到，經過七年的艱辛努力，這些沒有領國家體育訓練津貼，衣著簡朴，吃粗茶淡飯，但刻苦耐勞、流盡了不少血汗、敢於拼搏的「泥腿子」少年們的願望在2004年7月最終實現了。他們為國爭了光，獲得馬來西亞「雲頂杯」第六屆世界獅王爭霸賽冠軍和「東方獅王」的美譽，震驚了世界舞獅界。 想一想禤洲獅隊當年提出趕超廣東，走向全國，沖向世界的目標與愚公誓言移山而受到別人的笑談有何等相似之處。作為藝術家他不可能不關注社會，頌揚社會發展所需的奮發向上的精神力量。梁潤生和王曉民正是看中了禤洲獅隊的拼搏精神這個主題。特別是王導，他認為禤洲獅隊的艱難歷程中有中國舞獅的民俗傳統、農村、少年三方面題材的內容結合在一起，在影視題材里是新穎的。同時，現代中國農村留守少年或孤兒的教育是王導等關心社會的有識之士深刻思考的問題。王導認為如此感動人的素材如果按原來的計劃拍成電視劇的話就太可惜，電視一播放過就難以再放，應當把它拍攝成激勵少年健康成長的勵志電影，爭取讓全國的中小學生觀看，並且有決心獲得團中央「五個一工程獎」、國家文化大獎——「華表獎」，沖刺國際兒童電影獎。 我們一直跟隨《東方獅王》的拍攝。當初因為對電影拍攝藝術不了解，看到拍攝的場景好象東拼西湊，零零碎碎的，曾經懷疑影片拍成後會十分粗糙。現在觀看了樣片，才感到通過對電影各種藝術手法的運用《東方獅王》是成功的。 影片開頭採用倒敘的手法敘說獅隊在馬來西亞比賽的緊張情況，奪冠之後再慢慢鋪陳獅隊艱難的成長過程。這樣的結構給整部影片蒙上了一層回憶的情調，引人不禁追尋這支少年農民獅隊是如何付出艱辛，從小島走向世界，勇奪冠軍為國爭光的。片尾導演又用獅隊在馬來西亞奪冠的情形作了回應，使人回味獅隊的光榮，把劇情引回到戲的高潮。 一部電影好不好看，要看它有沒有戲可陳。戲是用各種情節串聯起來，以人物的形象、語言和情節來塑造典型環境中的典型人物的。《東方獅王》的主要人物有鄧波、教練鄧明傑和團委書記吳茗，是以問題少年、孤兒鄧波成長過程的多個情節作為戲的主線的。 鄧波從小失去父母，六次進少年教養所，是警察的「老熟人」，經常在社會游盪，被小偷打傷後刑偵隊長托女朋友團縣委書記吳茗帶他療傷。在吳茗的家裡由於刑偵隊長不喜歡他，俏皮的鄧波用套近乎的辦法把唇膏印在刑偵隊長身後，捉弄刑偵隊長。吳茗作為團委書記從事的是青少兒工作，她關心少年成長，收留了滿身邋遢味的鄧波，勸帶著一班少年練武術的鄧明傑收留他。鄧波和老鄧是同一個村的，鄧波的「業跡」鄧明傑是最清楚的不過了。但經過吳茗的工作老鄧收留了他。 由於缺少教養，鄧波在武術隊開始就對枯燥乏味的武術基本訓練缺乏耐性和刻苦訓練的精神，學武不幾天就想有手掌劈斷磚的硬功夫。鄧波在武術隊還是一個不折不扣的「搞屎棍」。他攀樹翻筋斗到龍母廟偷吃貢品，被人發現後辯稱自己是龍母的干兒子，師兄阿三的鞋子有他放的雞屎，挖水坑「整故」教練，加上以前打架被老鄧批評兩句就進行報復，弄死師母的小雞的劣跡，學校也不想收他做學生。是吳茗、鄧教練的培育下，通過舞獅改變了他的人生。看到舞獅能掙錢，鄧波和阿三連學也不上偷偷學舞獅，想通過舞獅掙錢減輕教練的負擔，懂得關心他人了。老鄧為了掙錢買獅子回來讓孩子們學舞獅，出去重操舊業開船。在和大家一起尋師的路上，鄧波改了打架的惡習，挨了人打也不動手打架，開始初步認識了「習武先養性」、「習武人講究的就是德」的道理，性情在潛移默化中變好。但為了給師母補身體他又「舊病復發」 和蝦米一起偷雞。最後他又受到教練「窮死，餓死也不幹傷天害理的事」教誨。他和大家一起刻苦訓練，在第一次出國參賽失敗之後，再次拼搏終於勇奪冠軍，為國爭了光。 影片與演員王正佳通過許多情節和表演，把鄧波成長的過程塑造得較成功，性格鮮活、富有個性，人物的形象較豐富。 教練鄧明傑這個人物也塑造得較好。作為農民老鄧為了教育孩子們，放棄了開船每月能掙幾千元的行當不做，聽從團委書記吳茗的央求專心帶一隊少年習武，是難能可貴的。他和吳茗一起為了孩子們的成長傾注了不少的心血。老鄧收留了明知是問題少年的鄧波，懇求學校讓鄧波復學，使鄧波經過不斷的教育日益轉變成好少年。他帶領孩子們獲得全國農民運動會的名次。老鄧誤解了孩子們學舞獅的初衷，但為實現孩子們學舞獅的願望，外出跑船掙錢買回獅子。他還富有善心收留了淪為孤兒的「蝦米」。為了破舊的學校和建獅隊的教練館，老鄧組織獅隊演出掙錢。在德育方面，老鄧時時教育孩子們「習武要先養性」、「習武人講究的就是德」。面對孩子們偷雞行為，他嚴厲呵斥，教育他們要立志「窮死餓死也不幹傷天害理的事」。第一次出國參賽失利後，老鄧這位農民依然帶領這支農村的孩子們不服輸，奮力拚搏，終於獲得了世界冠軍，創造了農家孩子為國添光彩的一大奇跡。中國優秀傳統文化最講究的善和德，以及吃苦耐勞，不服輸的拼搏精神在老鄧的身上得到了形象的體現。 團委書記吳茗的形象代表了政府。她和老鄧一樣，關心農村少年的成長。做刑偵隊長的男朋友不喜歡的問題少年她也憐憫地勸老鄧收留教養。她動員學校給鄧波一個改過自新繼續學習的機會。她經常關心和探望獅隊的孩子，鼓勵他們認真習武，帶獅隊外出「偷師」學藝，解決獅隊資金上的困難，為獅隊捐來一套高樁，贏得獅隊奪冠的光榮。相對老鄧而言，吳茗的戲份少了些。 但影片有些情節轉化得太倉促了，場景轉換得太快，沒能很好表現出獅隊為舞獅而付出的艱辛歷程。如，獅隊得到團縣委書記吳茗拉來的高樁很快就能在樁上翻飛自如，立即就有出國參賽的機會。 再如，現實中禤洲獅隊第一次出國參賽失利回來後其實是承擔了許多風言冷語的，老鄧的情緒是低落的。這是十分正常的現象。但鄧明華這位農民是十分有骨氣的人，他在縣領導面前曾發誓：「禤洲獅隊第一次出國比賽拿了政府的錢去，沒有得到冠軍，叫家鄉父老失望。如果有第二次出國參賽機會的話，再不好意思要政府出錢了。」果然第二次到馬來西亞參賽老鄧就實踐自己的諾言，不向政府申手要出國的經費。臨出國前向社會籌錢經費還不夠時，老鄧果敢地向信用社貸了3萬元的款。影片如此表現老鄧這個人物的形象可能會更附合老鄧的個性，使人物更具個性，更體現這位歷經波折農民的可敬，形象將更豐富。但影片對獅隊第一失利回來到再次出國參賽這一段情節沒有過程，轉換得太快，有點唐突。影片中老鄧第一次出國回來領導鼓勵的話，如果留在出國奪冠回來時再說可能更真實、更有意義。但要求在有限的片幅里表現這樣多的內容，是有一定難度的。況且導演有自己獨特的藝術構思。 《東方獅王》插曲《夢》的童聲演唱，歌聲和韻律悠美，曲中採用了一系列的排比句唱出「雄獅的夢是百獸之王，少年的夢是為國爭光」的主題，非常貼題。 《東方獅王》是以禤洲獅隊為素材的，大家都想電影里多一些藤縣的場景，特別是流水繞孤村，風光秀麗獨特、風土人情純朴的禤洲，影片里的確少了些。 藝術源於生活，又高於生活。影片中的絕大多數人物和情節是真實的。老鄧和吳茗的形象熔合了多個為了禤洲獅隊的成長傾注了心血的人物。問題少年鄧波的原型在禤洲獅隊隊員中也確有人，他叫「十一刀」——在社會上混時他挨別人捅了十一刀。在隨鍾市長到法國表演和北京演出時，他的表演是十分出色的，現在是獅隊的教練。 為了拍好《東方獅王》電影，藤縣的文化人也花了不少的心血。除了積極提供禤洲獅隊艱難成長的豐富素材外，他們也想出了許多構思給導演參考。霍戰平經常用QQ與遠在北京的王導交流，有的奇思妙想被王導寫劇本時接納了。但王導一次出差從廣州到桂林，他寫好劇本的手提電腦被偷了，許多重要的資料存在電腦里一起丟失，急得他幾乎一夜之間脫了很多頭發。劇本也只好重寫，許多好的構思沒能在影片中實現，也許就此留下了遺憾

『玖』 超能英雄聯盟電影為什麼選擇在藤縣太平拍攝

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