天浴電影哪裡暴露

① 《天浴》真的是李小璐演的

《天浴》真的是李小璐演的。

《天浴》主要講述了文革期間知青文秀下鄉，為能返城，而自甘墮落出賣貞潔，最後被老金用槍打死的故事，揭露了人性骯臟的慾望和種種罪惡。文秀下鄉的時候，被選去跟著一個被割掉生殖器官的男人老金牧馬，失去生殖器官的老金並沒有性慾，但是對文秀疼愛有佳，為其打水挖浴池。

然而看到其他知青返回城後，她心裡焦急同時也怨恨發在老金身上。後來為了回家便出賣了自己的身體給供銷員，之後文秀就成為了那些男人的玩物。再後來文秀懷孕了雖然也不知道是誰的孩子。文秀得知有知青因為殘疾而返鄉，便讓老金開槍把自己打傷，老金拿著槍打死了文秀再與她殉葬。

角色介紹

1、老金演員：洛桑群培

老金年紀大約有四十幾，長相略有些兇狠，但心地十分善良；十八歲的時候因為與人沖突被對方去了勢討不成婆娘了。老金對文秀很好他大概也很喜歡她，但因為他有自己不能解決的問題，所以他喜歡文秀也是默默地喜歡，默默地為她做事而並不有所圖。

2、李川北演員：錢正

雖然年輕長得白白凈凈的，但是人非常壞，騙文秀說可以幫她要到返回家鄉的名額，用幾個蘋果就奪去了文秀的節操而後消失。

以上內容參考網路-天浴

② 李小璐在16歲的時候拍的《天浴》為什麼會被禁

李小璐出生在文藝世家，爺爺是八一電影製片廠的老製片主任、老導演，祖母是跳芭蕾舞的，叔叔是彈鋼琴的。父母李丹寧、張偉欣均是電影演員。小巧的身材，清脆的嗓音，靈動的大眼睛，出身藝術之家的李小璐，3歲就開始第一次拍戲，16歲時憑借《天浴》獲得了台灣第35屆金馬獎最佳女主角，成為最年輕的金馬影後。而她在《天浴》中出演大尺度露點鏡頭，令「裸戲風波」纏繞她多年。《天浴》這部戲裡面是因為有裸戲所以被禁止的，那部電影真的是很不錯的，雖然我並沒有看過，但是聽朋友說起過，然後後來李小璐星圖十分璀璨，一路都特別的順利。那時他可是多少男生心目中的夢中情人啊，總之，這部戲有點太大尺度了，後來就被禁止了，談到這，竟然真想看看了。

③ 看過電影《天浴》有什麼感想對於明星露骨的表演有何看法

蘋果和水在這部電影里起到了很重要的隱語作用

影片還透露出一種夾雜著希望和絕望的復雜情緒

影片中關於女孩和「有辦法的人」之間的那些事

在今天的社會當中，依然屢見不鮮。有借鑒意義

有的姑娘是真的純潔，對人戒備心理薄弱，她們覺得人不可能那麼壞的。

有的姑娘是真的懂事，當然這個懂事要加上雙引號，她們懂得如何如何。

當然有一些是目的不純的，各取所需了，都是兩相情願的事，怪不得誰。

我不知道李小璐當年才16歲，含苞待放的為何要出演這部電影。

是處女作，而且露點，相當誇張和嫻熟。這么大膽？這么開放？

不知道她得了多少片酬，我們也不去考證這事了。反正隨便啦。

那是別人自己的事，咱管不了那麼多，咱又不是宋祖德，對吧。

最後，對這部電影來個結語吧。

在流放地，快來崩潰，耶！

④ 在美好歲月里墜落的天使——評電影《天浴》

在中國文化大革命時期，出現了一批「知青上山下鄉」的熱潮。在當時，由於文化大革命，青年知識分子無處安置，因此大部分高中生，甚至初中生都被迫下鄉。

有些人，通過父母的關系，在幾年或者幾十年後回到城裡，而有些人，卻永遠留在了農村或者邊疆地區。

這部電影講述的就是這樣一個故事。這也是主角扮演者李小璐在16歲貢獻的一部薯激大裂拆尺度的電影。

由於片中的大尺度鏡頭和非法到外地參展等原因，這部片子被封禁已久，幾乎在內地無人知道。

故事開始在1975年的四川成都，文秀是一個普通人家的女孩，一家四口，雖然日子有點緊巴，但卻是簡單而又幸福的生活。

在家中，文秀深得父母的疼愛。臨行下鄉前，母親為她細心地擦拭身體，父親則為文秀製作新衣裳。

文秀在學校里，皮膚白凈，可愛活潑。有男同學暗戀她，臨行前送給了秀秀一支萬花筒。

生活不需要濃墨重彩，只要有幾個人念你，你也覺得被重視。即使日子貧窮，生活簡單，那也是極其幸福的。

秀秀終了臨別，身邊重要的人都向她揮手告別，但是她卻不知，這一去，竟再也沒能回來。

秀秀被派到了邊遠地區，那裡四處是牧場，有一望無際的大草原。晚上大家在一起看電影，中場有人摸了秀秀的屁股，秀秀站起來大聲呵斥。藏民老金在旁，看到秀秀活潑可愛和伶牙俐齒的模樣對秀秀很有好感。

過了一段時間，場部的領導讓文秀跟著老金學放馬，並且為她描繪了一副美好的未來景象。

老金是一個朴實憨厚的牧馬人，因為年輕時和別人打架，被人閹掉了下體，因此老金年到半百，都沒有老婆和孩子。

初到老金的住處，是一個破舊的帳篷，秀秀對老金充滿警戒。帳篷內陳設粗陋，物資貧乏，連一張像樣的床，一口乾凈的水也沒有。老金對文秀很好，把最好的床給了文秀，也供給文秀自己不多的飲糧。

到了晚上，秀秀照例要像在家裡一樣洗身子。她坐在床上，盯著睡著的老金，生怕他有什麼輕舉妄動。稍微確認老金不會看她，她才怯怯地下床。

時間長了，秀秀也了解老金的品行，他們一起放馬，一起聊天，老金還為她挖了一個澡池。有人上山來，老金就開槍攔住他們不讓他們看洗澡的秀秀。兩人的相處漸漸融洽。

轉眼間，上次領導跟秀秀說的時間也到了。臨行時，她積極地收拾好肆手棗自己的行裝，穿上鮮艷的衣服，打著紅色的絲巾。老金知道她要走，嘴上沒說什麼，臉上卻是無盡的失落。

可讓人沒想到的是，等了一天，連個鬼影也沒有。倒是有個男孩，聲稱自己人脈廣，能力大，可以幫文秀解決回家的事。文秀看到了希望。對文秀來說，他就是一根救命稻草。後來老金回來了，男孩給文秀留下一個蘋果就走了。

文秀等了好幾天，終於等來了男孩。男孩佔有了文秀之後就走了，從此就再無音訊。文秀時常望著遠方，她為男孩織著毛線，痴痴地想著男孩還會回來帶她走。

接著過了一段時間，又有一個男人，他說自己已經幫了好幾個人回城了，還說領導非常掛念文秀。文秀禁不住回城的引誘，又用自己的身體做了交換。

又是杳無音訊。

漸漸地，文秀從一個就連別人碰到她的手都害羞的懵懂青澀的少女變成了可以任他人隨意利誘侮辱的女人。

後面又要第三個第四個男人找上門來，甚至大膽到半夜裡直接進入老金的帳篷，當著老金的面霸佔秀秀。

老金也看不過去，脫口罵文秀是個賣貨。而文秀已經不知輕重，毫不尊重老金，也不愛惜自己的身體。她回:「賣也輪不到你。」

在一個風和日麗的下午，老金和文秀正在修補帳篷的窟窿，文秀突然一陣不適，跑到石頭旁嘔了起來。老金感覺事情有些不對便騎馬送秀秀去辦事處。

在辦事處，秀秀又見到那幾個男人的面孔，可是她自己也不知道這個孩子是誰的。而那幾個男人也都裝作不認識秀秀。

沒有辦法。年紀尚小的文秀只能在簡陋的醫院條件下拿掉了孩子。剛拿掉孩子，文秀的呼吸微弱，雙腿之間都是鮮血，而更令人沒想到的是，一個男人直接進來把門鎖上強暴了文秀。

而醫院里的人也只是躲在一邊，嘲笑秀秀是一匹公共的馬。

老金徹底發怒了，他朝著那個畜生舞去，可是卻被眾人打暈。

老金醒來後，他趕忙去尋找秀秀。終於在雪堆里發現昏倒在雪地里的秀秀，他抱起秀秀飛奔回帳篷。

等到恢復精神之後，文秀讓老金對自己的腳開一槍，說這樣就可以去醫院，也許還可以回家。

老金怎麼下得了手呢，文秀在他心裡早就像他的女兒一樣。可是文秀再三哀求，甚至吻了老金，她說:「現在就只有你能幫我了。」

老金舉起獵槍，文秀倒了再也沒能醒過來。而老金隨後也殉葬了。

白雪將兩人的屍體掩蓋，好像這兩人從來就沒來過這里。

影片到這里就結束了。也許這樣的結束方式對文秀是一種解脫吧，從此她可以告別世俗的骯臟和不堪，甚至可以幻化做靈魂去看看她成都的家。

也許正是一切都太美了，美好的豆蔻年華，純真的感情還有那奔跑的馬，無盡的草原。因為太美，被摧毀時才會那麼令人心碎吧。

文/熱河路

配圖來源於網路

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⑤ 《天浴》真的是李小璐演的

是的，但是暴露鏡頭是替身。

⑥ 怎麼評價《天浴》這一作品和原著

看完《天浴》心中感觸良多。我一邊感嘆那個時代的無情，人的渺小；一邊思考，如果我們在那個時候，該怎樣做才能解脫！

這種讓人不要學習空洞的理論而忘了學習的目的，讓大家去實踐的做法是好的。

說到這里我依然沒有說明如果我們再秀秀旁邊我們會怎麼告訴他，我想唯有實地考察才能看得更清，盡管現實中迷魂陣很多，那些知青鬧著回城背後是什麼在推動，或許實際情況中前路依然餓狼當道，但記得如果很多人和你一樣那就是個階級，或許就更容易解決了！

⑦ 如果把《天浴》看成中國版的《狗鎮》，兩部電影反映了哪些人性之惡

《狗鎮》這部電影，首先是封閉守舊的美國小鎮，闖入了一個神秘女子格蕾絲。她美麗、善良，正在逃避歹徒追殺。鎮中的青年作家湯姆力勸村民留下她，幫她暫度難關。村民開始不同意，在湯姆的說服下談好了條件：格蕾絲要為當地居民干各種活來償還。

《天浴》電影講述了文化大革命晚期的知青文秀(李小璐飾)，被選中跟隨被藏民老金學習牧馬，文秀為了回城而受騙一次次出賣了自己年輕的身體。《天浴》表現的更多的是人的貪婪吧，大家有什麼看法呢？歡迎留言評論哦。

⑧ 天浴的精彩在哪

女主人公文秀出生在一個幸福的四口之家，作為知青的她報名到四川邊遠地區參加工作。

起初文秀在某個場部的奶牛場工作，後被組織選中跟隨藏民老金學習牧馬。老金早年曾在打鬥中被人割掉生殖器，於是也就沒有了一般男人的性慾妄念。

老金對文秀這個十幾歲的純真小姑娘疼愛有加，為她打水、挖浴池。文秀也愈來愈信賴老金。然而，過了約定的半年時間場部始終沒有人來接文秀回去，讓她越來越焦急不安，脾氣也變得暴躁，每次都將冤恨發泄在老金身上。

當聽說其他知青回城成功後，文秀更渴望家鄉，渴望城市的生活，最後在供銷員的利誘下對他獻上貞操。老金雖知文秀被玩弄，卻有口難言。沒過多久，文秀成了場部那些有辦法男人的玩物。老金忍無可忍，痛斥文秀出賣自己的身體。

最後文秀歲犧牲自己卻也未能得到回城的機會，反而搞大了肚子。老金帶著文秀怒氣沖沖大鬧場部，文秀在醫院得知有人自斷腳趾換來回城機會，但是自己下不了手。文秀將槍交給老金，讓老金開槍，最後老金在絕望之下射殺了文秀再與她殉葬。

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影片沒有通常文革片中所表現的「紅色海洋」，「沖天口號」或是「造反抄家」之類的典型場景，恰恰只是通過一個女孩在文革中的遭遇，揭示人性中的種種罪惡和骯臟的慾望。這種天性中的邪惡的慾望在當時同樣可怕的社會中更是表露無遺，產生強烈的窒息感。

人類最可怕的敵人就是它的同類，因為人類永遠無法遏制自橡李己罪惡的慾望。此外之所以會讓我產生強烈的情感沖擊是因為我親眼目睹了一個如花般純潔美麗的十八歲女孩在這樣一個充滿虛偽，欺騙的社會中慢慢蛻變，枯萎，最後淪為與娼妓相差無幾的女人。

正如魯迅形容悲劇時所說的那樣，一件如此美好的東西活生生的在我眼前毀滅。我實在無法面對這樣的人生過程，所以在看整部電影的過耐如尺程中，我始終無法抑制自己的眼淚，我彷彿看到了老舍《月牙兒》中昌高的母女倆，彷彿能感覺到女孩撕聲力竭地與命運抗爭的聲音。

⑨ 看過《天浴》這部電影吧，誰能給客觀評價一下這部電影，究竟想讓觀眾思考人性多一點，還是思考時代多一點

這部電影我早些年看過，給我的感覺一個是社會物肆的寫實 無論在現在還那個時代 官僚都是腐敗的 底層的人都是講不了人權的 二譽改彰顯人性層面 就是慾望與時間的脫離 那個時代人被逼無奈的情況下才會產生那種與時代違背的思想 人都是有慾望的 而電影是把處於那個時代的慾望無限放大 無論是想要逃離 還是享受等等 牧羊人的罩虛轎本分代表了底層人的無奈 什麼都不敢做不敢說 充滿了無奈

⑩ ★如何客觀公正評價陳沖主導的電影《天浴》

剛好我看過。
我覺得編劇導演初衷並不是就事論事寫「文革」，而是借發生在「文革」這個典型時期的典型事件來反映出人性中的「惡」，或者說是人「獸性」的一面。
秀秀是個生活在省城成都的一個女孩，16歲滿懷革命激情上山下鄉。這是一個人的不成熟，同時也是一個國家的不成熟。在藏區養馬，生活條件艱苦，秀秀渴望能夠回城，面對種種刁難，絕望中她只能一次次獻出自己的肉體，而那些略有權力或者打著權力幌子的男人，就像蒼蠅一樣一遍遍蹂躪秀秀的身體……直到秀秀在完全絕望中死亡。
自然科學家發現，在野生狀態下，雌猩猩會通過肉體交易來換取雄猩猩手中的一根甘蔗。這應當就是「權色交易」的原始形態。在人沒有變成神之前，是不可能通過自然屬性來杜絕的，這種情況下，「三個代表一面旗」簡直就是放屁，那麼只有完備的制度化建設，才可能把這種權色交易降到最低。
所以我認為，電影其實是對制度的反思和抨擊。再所以，國內禁演。