電影奪印是江蘇哪裡

A. 江陰走出去的十位演藝圈明星

江陰山水鍾靈毓秀，聖賢化育人民。千百年來江陰涌現眾多英傑，在戲曲演藝方面也成就了一批著名的表演藝術家和演員歌手，下面就讓我們一起來了解下這十位江陰走出去的明星吧。

上官雲珠，原名韋均犖、韋亞君，我國著名電影表演藝術家，1920年出生江蘇江陰，1937年其全家為了避戰亂而到上海，她在何氏照相館當開票員，1940年考入華光戲劇學校學習話劇，繼入新華影業公司演員訓練班學習，改用藝名上官雲珠。她是「新中國二十二大電影明星」之一，她因在眾多影片中塑造了性格各異的人物形象而蜚聲影壇，成為銘刻在一代中國人心中永恆的經典。「上官雲珠」，這個名字曾經在我國電影史上熠熠生輝。

解放前，她先後在幾個影片公司參加拍攝和主演了《一江春水向東流》、《太太萬歲》、《麗人行》、《希望在人間》、《烏鴉與麻雀》等重要影片，並成為當紅影星之一，並因《烏鴉與麻雀》一片獲得文化部優秀影片創作個人一等獎。

1926年生於江陰山觀姚家埭，著名錫劇表演藝術家，姚派創始人，被尊稱為「錫劇皇後」，著名教育家葉聖陶兒媳，同時也是將錫劇搬上銀幕的先驅。

1938年，姚澄入戲班學藝，1949年參加蘇南文協文工團。1952年加入中國共產黨。解放後為江蘇省錫劇團主要演員、副團長，曾任中國文聯第三、四屆委員、中國劇協第二至四屆理事、江蘇劇協副主席等職。其代表性劇目主要有：《羅漢錢》、《庵堂認母》、《拔蘭花》、《紅色的種子》等。1954年在《走上新路》中飾李瑞珍一角獲華東區戲曲會演演員一等獎；1957年在《紅樓夢》中飾賈寶玉一角獲江蘇省首屆戲曲會演演員一等獎。

2001年陳廷嘉順利考入重慶大學美視電影學院。2005年畢業於重慶大學美視電影學院播音主持系。2011年首次擔當製片人兼女主角，製作兒童電影《紙雪花》，並憑借處女作《紙雪花》入選江陰第11屆中國國際兒童電影節展映單元。2014年5月25日獲得「2014新銳風格明星」大獎 。2016年3月，獲得首屆金羊獎澳門國際電影節組委會推薦演員獎。參演作品有：《地雷戰傳奇》、《畫皮2》、《結婚狂想曲》、《甜心巧克力》、《2014版神鵰俠侶》、《2011版新水滸傳》等。

2005年就讀於中國音樂學院附中，師從陶黎明老師；2008年以優異成績保送中國音樂學院聲歌系，師從馬秋華教授。她在校期間就以優異的專業學習成績和出色的演唱才華被二炮兵文工團特招，現為第二炮兵政治部文工團青年獨唱演員。2013年2月26日晚，她在第15屆CCTV全國青年歌手電筒視大獎賽人民網代表隊選拔賽中奪魁，榮獲第十四屆CCTV全國青年歌手電筒視大獎賽優秀歌手獎，第三屆全國高等藝術院校民族聲樂大賽金獎，第八屆中國音樂「金鍾獎」全國聲樂大賽民族組銀獎等多個國家級獎項。

陸鋒的音樂融合了多元素，多風格，多次在華語樂壇榮獲大獎，在2008汶川地震後，第一時間創作出作品《絕不放棄》，凝聚正能量，深入災區救災慰問演出。2009年被中國國際慈善基金會授予「慈善愛心人士」公益大使、2009年獲得歌唱部落榮譽歌星稱號 ，2010年榮獲話語流行音樂最佳創作獎、2011年獲得華語樂壇最佳詞作獎、2013年被授予先進志願者。曾經為家鄉江陰創作了一首城市歌曲:《大江之陰》

她是央視 體育 頻道獨當一面為數不多的女性。陸幽本人相當酷愛足球，博文上的球評也文采飛揚。據說，很多男生踢球都踢不過她。

1932年5月出生。1949年7月在杭州參加浙江省青幹校學習，後為杭州市青年文工團演員。在三出載歌載舞的現代小戲《風雪擺渡》、《海上漁歌》、《搶傘》中，創造了三個不同性格年齡的小姑娘形象，創造的船舞、傘舞，下網捕魚等許多生活與傳統相結合的舞蹈表演，皆獲專家高度評價，曾廣為教學。

另飾演現代戲《血榜記》中的楊素英、《戰斗的青春》中的許鳳、《奪印》中的素芳、《春到草原》中的采卡、《山花爛熳》中的秀青(嘉興越劇團借用參加華東地區會演)、《杜鵑姑娘》中的杜鵑等；飾演古裝劇《麒麟帶》中的張采貞、《小姑賢》中的小姑、《拾玉鐲》中的孫玉姣、《女駙馬》中的女駙馬、《打瓜招親》中的陶三春(1960年在杭州曾為毛澤東主席演出)、《擋馬》中的楊八姐等。1958年演出《雨前曲》，其中的「採茶舞」即由她創編，後成為浙江歌舞團的著名保留節目。在《南海長城》、《代代紅》等劇中參與導演。「文革」後調入浙江藝術學校任教，為越劇科科長。何賽飛、陶慧敏、洪瑛等優秀演員，曾經她培訓。又為校辦的多期全省演員培訓班作出貢獻。

江蘇地方戲曲劇院錫劇團二級演員，江蘇省錫劇團國家一級演員，江蘇省戲劇家協會會員。89年畢業於江蘇省戲劇學校，工花旦。曾在《雙推磨》、，《玉蜻蜓》、《珍珠塔》、《風流狀元》、《玲瓏女》等劇目中擔任主演和主要配角。獲第七屆中國戲劇節中國曹禺戲劇獎表演獎；第六屆江蘇省錫劇節「優秀表演獎」；第七屆省錫劇節上獲「表演獎」；第三屆江蘇省小品、小戲大賽「優秀表演獎」；第23屆上海白玉蘭戲劇表演藝術獎主角獎

1986年，尚未出科的華潔被借調至南京市越劇團，先後參加了《洞房文武錯》（飾孔武）、《侯門之女》（韓壽B角）、《秀才遇仙記》（張鴻漸B角）、《碧玉簪》（飾王玉林）、《啞女恨》（飾賈廉）、《八女投江》（小於B角）、《杜蘭公主》（飾卡雷王子）等劇的演出。1988年，華潔以《何文秀· 哭牌算命》參加全國青年越劇演員大獎賽，獲「熒屏獎」。1989年，四集越劇電視劇《啞女恨》獲「飛天獎」二等獎，1996年1月，江蘇省首屆青年戲劇節在寧舉行，南京市越劇團以《侯門之女》參展，華潔飾男主角韓壽，獲優秀表演獎。

1952年生於江陰長壽，國家一級演員，著名錫劇表演藝術家，無錫市戲劇家協會副主席。師承著名錫劇藝術大師梅蘭珍，工花旦，扮相秀麗大方，唱腔甜糯柔美，曾在眾多舞台劇中飾演主角，獲得廣泛好評。曾獲得了第八、九屆全國戲曲電視劇「優秀演員獎」、全國戲曲電視劇天安獎、金鷹獎、特出貢獻獎，全國戲曲電視劇評獎創辦十周年「最佳演員獎」等獎項。獲得世界名人證書、世界傑出人物證書。

B. 揚劇是怎樣發展成熟的

20世紀40年代以後，是揚劇藝術日臻發展與走向成熟的時期。首先，演員們進一步向京劇學習了武打技巧、身段動作、服裝頭飾和臉譜化妝，還借鑒了越劇、淮劇及話劇等表演手段，豐富了藝術表現力。

新中國成立後，揚劇事業蓬勃發展，揚州揚劇團排演數百出劇目，《香羅帶》、《玉晴蜓》、《喜娟》、《修匾記》等優秀劇目名滿大江南北。

之後，演員潘喜雲、金運貴、崔東升、高秀英、石玉蘭、華素琴等相繼返回江蘇和安徽，就地參與組織蘇北揚劇團，後為江蘇揚劇團、揚州市揚劇團和安徽天長揚劇團等。

1954年，上海著名的揚劇有《上金山》、《八姐打店》和《偷詩》等劇目。1958年，一批編導演職員在挖掘整理傳統劇目中，較成功地上演了《十二寡婦征西》、《珍珠塔》、《洪宣嬌》、《紂王與妲己》、《碧血揚州》、《梁祝哀史》、《八姐打店》、《皮匠掛帥》、《秦香蓮》和《海公大紅袍》等劇目。

揚劇的傳統劇目有400多個，經整理改編的傳統戲、新編歷史戲和現代戲有百餘個。其中，20世紀50年代的《百歲掛帥》被攝製成舞台藝術紀錄片。20世紀60年代的《奪印》，就是《恩仇記》被幾十個兄弟劇種劇團移植上演。

《鴻雁傳書》是揚劇著名演員高秀英擅長主演的單折戲，曾被灌製成唱片，在全國有一定影響。

另外，新編傳統戲《包公自責》演出後也頗得好評，為外省的劇種所移植，還有20世紀80年代的《皮九辣子》、90年代的《巡按還鄉》等也都是轟動全國戲曲界的優秀劇目。

揚劇一方面繼承本地亂彈和揚州民間的花鼓、香火、秧歌、雜耍、龍燈、麒麟唱和盪湖船等歌舞藝術傳統；另一方面，又從流行於揚州的弋陽腔、崑曲和徽調等戲曲聲腔吸取音樂養料。

揚劇的音樂屬於聯曲體。其唱腔剛柔並濟的風韻，主要是蘊涵了花鼓戲曲調的輕綿細膩、香火戲曲調的陽剛粗獷、民歌的雋永清新以及清曲的情感多變。

揚劇的表演藝術體系基本形成，具有生、旦、凈、丑各個行當，以丑、旦、生為重。角色行當也由生細分為小生、正生、老生；旦分小旦、花旦、正旦、老旦；丑分文丑、武丑、男丑、女丑等。

揚劇的角色行當雖有生、旦、凈、丑的區別，但在唱腔上仍只分男、女腔。各行當的表演藝術多從昆劇和京劇吸收而來，但始終保持花鼓戲樸素活潑的特色和生活氣息，丑角尤為突出。在表演現代題材劇目方面，還借鑒了話劇的某些手段，但仍不改其傳統的喜劇特色。

揚劇形成了各行當藝術流派，僅生旦行當就有金派、高派、筱派、華派。金運貴原名劉秀卿，因擅演《珍珠塔》，有「活文卿」之稱，她創造的自由調和金派表演風格，在揚劇界有很大的影響。

金運貴是揚劇金派的創始人，她的表演朴實大方，善於刻畫落魄窮生，如方卿、梁山伯等，更以吐字清晰、唱功扎實見長，尤善於運用堆字技巧，數十句唱詞，字字入扣、層層相疊，快而不亂、多而不糊，成為金派藝術特色之一。

金派唱腔具有強烈個性色彩，被譽為了揚劇金調。金調唱腔體系的創立對揚劇唱腔的發展影響久遠，而金運貴對揚劇所做出的藝術成就更是無可估量。

揚劇界曾經有十生九金的說法，也就是說10個小生9個學唱金派。可見金派在揚劇界的地位了！

揚劇

C. 87歲王曉棠：和王心剛演紅色戀人，與張勇手三次搭檔，近況怎樣

No.1

新中國22大電影明星、著名電影表演藝術家王曉棠87歲的生日，在此，娛文娛視祝王曉棠藝術家生日快樂，健康長壽！

更讓王曉棠痛心一生的是，他們的兒子言群，18歲時因患肝病去世。為了事業，夫婦倆沒有再要孩子。

如今王曉棠已87歲高齡了，但卻風采依舊，依然關心影視事業的發展。對於電影，她說銀幕是她的生命，「只有付出真心、真誠、捨得下真功夫，才能在藝術和生活中有所收獲，不忘初心，方得始終。」

娛文娛視再一次祝王曉棠藝術家生日快樂，健康長壽！

D. 在農村看露天電影是一種怎樣的體驗

這個在露天看電影是我們小時候親身經歷過的事情，影像中太深刻了，那個時候先帶上小板凳去佔位置，喊上小朋友，一片空地上擺著放映機還搭了一個白布架子。

專用放映機

90年代好樸素啊！

人們坐在一起好溫馨啊！

在學校讀書每個禮拜五也會看電影。全校一起看。真好，那個時候覺得新鮮人滿為患熱鬧的很，很喜歡那種感覺。

在黑燈瞎火的農村夜晚沒有什麼 娛樂 項目，免費露天電影這種大眾消費很受歡迎，不論是戰爭片還是喜劇片都是鄉親們的精神大餐。

影片上影還早，大夥就匆匆吃過晚飯趕往空曠場地，一手牽小孩一手拿木凳，不時和熟人打招呼；一個個眼神里充滿了精彩故事的期待。

搶占靠前的位置是每個人心裡的一件大事，因為坐前排可以看清楚、聽真切，還沒有人干擾；於是大家想方設法往前坐，笑臉多了，客氣話此起彼伏。

電影正片開始之前加一段宣傳片，什麼沼氣修建、蠶桑管理等等，小孩子不感興趣，在人群里追逐、打鬧；一些准備找對象的男青年醉翁之意不在酒，眼神不住也往女青年身上瞟。

正片終於開始，喧鬧的廣場變得啞雀無聲，人們的表情變得嚴肅起來，眼睛都不肯多眨，生怕精彩情節一閃而過。

電影劇終，大夥歡呼起來，議論著故事的每一個細節；忘記了寒風的吹拂和坐硬板凳的疼痛，過了一把癮足夠了。

農村看露天電影，最鼎盛時期是文革結束後的七十年代未期及八十年代。那時候經過文革十年中的娛樂單一單調，十億人民看八個樣板戲。到一下子解放放開，大量的文革前拍攝的故事片，進口譯製片復映，加上當時農村文化文娛節目嚴重缺乏，電視未普及。所以農村每一次放露天電影都好象節目一樣，隔村隔鄉都來觀看，真是人山人海。我有幸曾經當過那個時期的，農村流動電影隊中的一名放映員。見證和經厲過那段非凡歲月，終身難忘，現在還很懷念那個時期一些場景。農村流動電影，分為三種機型，一種是35mm的，稱為大機隊，由兩部放映機組成，中間不用停下來停映換片，跟電影院一樣機型一樣放映形式，畫面及聲音質量較好。第二種是16mm機型，稱為中機隊，單機放映，因此換片時要停映，是農村電影的主力軍，這種機型的拷貝(放映用的膠片)最多，影片內容最齊全豐富。第三種七十年代未期才出現的8.75mm機型，是35mm拷貝的四份之一，稱小機隊，是普及型。此機種靈活簡單方便，很適宜轉移場地，深入到每一個角落。

在我的印象中，農村放露天電影，應該是從1964年農村 社會 主義教育運動（簡稱四清運動）開始的，那時縣電影院組織了農村電影巡迴放映。因為農村面積廣，縣里下農村的放映隊才幾個，因此，在農村看上一場露天電影，也是很不容易的。我們只要一得到周邊有放映電影的消息，就會興高采烈，奔走相告。

天黑了，大人們在隊里出工的散工了，我們這些小朋友也把牛關進牛棚。大人們就開始准備走夜路的照明，用干衫木皮或者干麻桿束成一把，也有用干竹片的，然後用繩子縛緊，點燃後就是很好的照明物了。院子里走夜路也有用手電筒的，這些人家大多是有人在外面參加了工作的。

記得看第一部露天電影好像叫《奪印》，說的是階級敵人用糖衣炮彈進攻，腐蝕拉攏幹部，使他們喪失階級立場。劇中一句台詞，至今仍然念念不忘，一個美女地主婆在喊：「何支書，吃早飯啦！＂

我與院子里的一個老光棍，算是影迷了。老光棍輩份大，算起來是我的高叔祖了。只要周邊哪個大隊有電影，走七八里夜路，我們也會在所不辭。因此，當時流行的一些電影，我們大多數看過。比如《劉三姐》，《打銅鑼補鍋》，《渡江偵察記》，《上甘嶺》，《地道戰》，《地雷戰》等等。七十年代後，我招工到了到了後來的國企，我們廠里也有放映機，每周都有電影看。

八十年代初，一種更加輕便的，適合於農村放映的8、75拷貝小型放映機問世，農村電影得到了進一步普及，我們縣每個鄉都成立了電影放映隊，群眾看電影不再是一種奢望，可以就近在家門口看露天電影了。

要說體驗，還真是有一點，感嘆我們的 科技 發展得真快。我們過去要跑老遠才能看到的電影，現在坐在家裡，想看什麼影片，點開就有，為我們提供了極大的方便。現在的人，誰還願意走夜路，去看露天電影呢？

科技 發展快，替代也在加快。這些年電視替代了電影，現在又興起了手機熱，真的要與時俱進，努力學習，才能不落伍啊。

在農村看露天電影挺有意思的，我小時候就看過很多場這樣的電影。

先說說看電影之前，全村人不論男女老少，拖家帶口，都搬上自家的小板凳，浩浩盪盪地往大隊趕（我們當時是在大隊放露天電影的）。

很多人會帶上瓜子之類的零食，我小時候常常在春天的時候，跟小夥伴去野地里去挖「羊了冠」，就是一種可以吃根莖的小野菜，我到現在也不知道它的學名，我看電影的時候會洗上一大把揣在兜里，待到看電影的時候吃，美滋滋地邊吃邊看，那味道有點甜絲絲還有一點辣。

再說回放電影這事，一般電影沒開始之前，場院上是十分熱鬧的，簡直可以用「人聲鼎沸」來形容，孩子哭老婆叫，有吃晚飯早先去佔座的，在身邊清出來他的「一畝三分地」，那裡就不讓別人坐了。有拿著手電筒滿場晃大呼小叫喊人的。在電影放映之前，那場景絕對不亞於現在早市的熱鬧……。

待到電影開始了，雖然安靜一些，但還是偶爾有喧鬧聲從某個方位響起，要想有現在城裡電影院里那種絕對的安靜，不存在的。當時的感覺跟現在的擠公交有點像，一村子人都來了，有時候還有外村來湊熱鬧的，鬧鬧哄哄的。

那時候看的電影，印象深刻的有《紅高粱》，當時我好像也看不太明白，只記得一大群光著膀子的漢子抬著酒，唱「妹妹你大膽地往前走」；再就是聊齋，我記得那時我10歲左右，有一次忘了什麼原因了，家裡人都沒去看電影，我自己去的。當天晚上大月亮地，一點都不黑，我壯著膽子回家，可是看聊齋的「後遺症」還是落下了，那之後好幾天都不過勁，在家看啥都像是顆血淋淋的心臟在那裡跳，簡直嚇個半死。

我那時候小，對男女之事還不太懂，但有些這方面的鏡頭還是記得，聊齋里有個鏡頭是有個男人把胳膊割開，擠血滴在一個女人的肚臍里，當時記得那女人肚皮白白嫩嫩的，感覺好羞恥。現在想來有些可笑，怎麼一個肚皮就能讓個孩子感覺羞恥呢。

其餘的電影記不太清，好像看過劉曉慶演的小花，還有一個電影，忘了是什麼名字了，只記得他男主角當時蠻帥的，後來才知道那是李連傑，那部電影是他早期的作品。

還有一件印象深刻的事，就是我們村有個人在去別村看電影時，遇到了鬼打牆。

那次是在二隊放電影，我們村子是三隊，去二隊要經過我們村頭的一個大坑，那大坑雨水充足的時候是蓄滿水的，趕上乾旱年頭的話，就單純的是個老大的坑了。大坑旁邊種著白樺樹，晚上颳起風來，樹影婆娑的，在加上樹葉子嘩嘩啦啦響，怪瘮人的，我們一幫人一起搭伴走倒也沒啥，要是單獨一個人肯定會害怕。

當天我看完電影和村裡人一起回來，美美地睡下。第二天，卻聽昨天一起看電影的五嬸子說，劉四昨天一晚上都沒走回村子，整整圍著那個大坑轉了一宿，說是遇到了鬼打牆。我聽了嚇出一身冷汗，還好我沒野到自己單獨去外村看電影，否則我也會遇到鬼打牆。

五六十年代農村放露天電影.那可是農村大人小孩最高興熱鬧的時候.吃過晚飯基本是家家鎖門到場.牆上樹上爬的都是人.村裡領導先講幾句話.然後先放幻燈片」再放記錄片.最後放的才是正片..放到最關鍵處.人人都鳥無聲息.全神貫注.只聽到電影機的達達聲.半路很少有人離開.一直放完影片人們才如夢初醒.戀戀不舍的回家

那是七八十年代的事了。

學校里也組織看露天電影《小兵張嘎》《閃閃紅星》等。

村裡每隔些日子就請放影隊到村裡放電影。

得知消息，村民們，尤其是小孩子們都早早地吃過晚飯，拿著凳子，椅子走到屏幕前坐好，等著看電影。

屏幕其實就是一張白色的布，掛得高高的(對於當時我來說)。

等到人們都坐好了，最後面的放映員就用放影機，也就是投影儀把某部電影的內容投放在前面的白色幕布上，人們就開始看電影了。

小時候放學後，聽說村裡晚上演電影就特興奮，吃過晚飯就趕緊拿起小凳子跑到演電影的地方，找個好地方，坐下來等著看電影。

放影前，人們三五成群地往那聚集，有說有笑，互相打著招呼。

看電影是小時候最有趣的事。

在農村看露天電影是怎樣一種體驗 ？太美了，比過年還高興，在我很小很小的時候，也就剛記事，隱約還記得村裡演電影，動畫片 ，紅軍橋，那時候太小了什麼也沒記住，就記住白狗子掉下水淹死了，因為太小了，只看了個開頭，就呼呼大睡了，電影演晚了才醒，演的什麼，真的不知道。後來慢慢長大了 ，才開始記住了電影的名字。小時候什麼 娛樂 活動都沒有，最美最高興的事就是看露天電影，也不是常有，一個月就那麼幾場，盼星星，盼月亮似的，白天大喇叭 廣播，貧下中農同志們，社員同志們，今天晚上我大隊放映電影，電影的名字是平原游擊隊，希望大家准時觀看，天還沒黑，就開始掛幕，地點就是村當中棉站下坎，河邊，有兩顆樹 ，把繩子扔到樹杈上，一群孩子幫忙，才把銀幕掛起來，一會全村人都拿著凳子來了，嘰嘰喳喳的可熱鬧了，放電影的先要對光，一道強光打在銀幕上 ，左挪右移，費了九牛二虎之力，才弄正，小孩子把手伸出來，做各種各樣的動作，銀幕上留下他們的首影，老鷹捉小雞，太好玩了，放電影的一通罵，小孩子才不敢淘氣了，電影就開始了。那時候的電影百分之八十都是黑白的，幾乎很少是彩色的，我們管它叫帶色的。最開始是加片，一般是新聞簡報，相當於新聞聯播，就是國家大事 ，接見外賓什麼的 ，我記憶最深刻的就是紅旗渠，消滅小地老虎，農業學大寨。有時候演到一半 或剛演個開頭，下雨了，或者停電了，大家這個罵呀，就是不家走，等著來電，演完都後半夜了。更可氣的是傳的非常廣，說晚上演電影，演電影的沒來，大夥一個勁的罵娘，編了個順口溜，叫加片磨鞋底，白跑英雄傳。那個時候看過的電影實在太多了，黑白故事片有平原游擊隊，鐵道游擊隊，回民之隊，洪湖赤衛隊，地雷戰，地道戰，南征北戰，英雄兒女，三進三出，家，我這一輩子，奪印，李雙雙，李二嫂改嫁，小二黑結婚，鋼鐵戰士，戰友，奇襲，鐵道衛士，雷鋒，斗鯊，古剎鍾聲，野火春風斗古城，四零五謀殺案，保密局的槍聲，特高課在行動，五十號兵站，虎膽英雄，智取華山，柳堡的故事，烈火中永生，永不消失的電波，暴風驟雨，滿意不滿意，李時珍，喬老爺上轎，楊乃武與小白菜，等等，太多了，記不住了，彩色電影不是很多，印象深刻的是智取威虎山，沙家浜，紅燈記，杜鵑山，青松嶺，艷陽天，金光大道，激戰無名川，火紅的年代，海霞，戴手銬的旅客，黑三角，決裂，春苗，紅雨，風雨下鍾山，拔歌的故事，從奴隸到將軍，北斗，霓虹燈下的哨兵，大鬧天宮，哪吒鬧海，寶蓮燈，歸心似箭，駱駝祥子，戰上海，珊瑚島上的死光，甲午風雲，紅色娘子軍，梁山伯與祝英台，追魚，紅樓夢，鐵甲零零八，孫悟空三打白骨精，野豬林，難忘的戰斗，等等，外國故事片也不少，看不見的戰線，鮮花盛開的村莊，賣花姑娘，瓦爾特保衛薩拉熱窩，追捕，佐羅，泥羅河上的慘案，七十九級台階，寧死不屈，腳印，多瑙河之波，列寧在一九一八，地下游擊隊，埃及艷後，東方夜譚，鄉村女教師，一個護士的故事，摘蘋果的時候，火車司機的兒子，沸騰的生活，流浪者，奴里，葉塞尼亞，巴黎聖母院，回故鄉之路，伏擊戰，保爾柯察金，百萬英鎊，淘金記，大蓬車，戰斗的早晨，海岸風雷，東方快車謀殺案。等等數也數不過來。

E. 奪印和箭桿河邊是一個電影嗎

不是，只是表達的是，同一類戰爭類型的片子。
電影簡介，陳瘸子是《奪印》劇中一號反派人物，是個陰險毒辣的壞分子，他耍陰謀，篡奪了村的行政權力，在盜竊集體稻種時摔壞了腿，卻要偽裝成為保護集體財產而受傷。後來在上級派來的何書記帶領群眾與他展開激烈斗爭，粉碎了他種種陰謀，奪回了被他纂取的權力，在面臨失敗下，陳瘸子企圖製造沉船殺人，被群眾擒獲。
寨頭村演出《箭桿河邊》，其他演員包括扮演妄圖變天的地主佟善田的演員，都沒被起上外號，唯獨扮演二流子的演員大劉，在演完戲後，攤上了外號。
農村人演戲，凡扮演地主狗腿子、小特務之類的丑角，在舞台上都愛誇張丑態，以博觀眾眼球，大劉也不例外。他飾演被地主蒙蔽利用的游手好閑的二賴子，劇中他的戲份不大，僅出場兩次，總共四、五分鍾，可是在短暫的表演中，他大耍噱頭，丑態百出，十分賣力。
所以表達的不是一個電影。

F. 在農村看露天電影是一種怎樣的體驗

七十年代的農村露天電影，如果那村晚上有電影，會傳的很快，而且會興奮很長時間，那怕是看過幾遍的「三戰」也是提前吃飯，老早的去佔地方的。

七十年代農村的露天電影，最明顯的是一部放映機，中間要換四回膠片。看到正過癮的時候換膠卷，大家會不約而同的喊一嗓子。

有的電影看過幾遍了還是要去看，甚至跑到其他村去看。孩子們基本都不拿板凳，都是坐在地上，演到一半就都躺在地上睡著了，大人們都散場了，才有醒來回家的。

到了八十年代初，只要是站在旁邊看的小青年，基本注意力都在旁邊的女孩身上了。

陸續的有了電視 ，電影在農村就失去了市場。

時間的推移，讓該出現的事物必然出現。該消失的也必然消失。

就怕電影機和發電機出故障！還怕天氣不好！夏天怕下雨！冬天怕下雪！一年四季怕刮風！那時候農村沒有 娛樂 活動！唯一盼望的就是公社的電影隊進村給放場電影！那時候看場電影就象過年似的盼啊盼啊！啊總算是把你們給盼來了！一聽說今天晚上咱們村放電影！那個高興勁呵！真是要多高興有多高興！

這個在露天看電影是我們小時候親身經歷過的事情，影像中太深刻了，那個時候先帶上小板凳去佔位置，喊上小朋友，一片空地上擺著放映機還搭了一個白布架子。

專用放映機

90年代好樸素啊！

人們坐在一起好溫馨啊！

在學校讀書每個禮拜五也會看電影。全校一起看。真好，那個時候覺得新鮮人滿為患熱鬧的很，很喜歡那種感覺。

年歲大一點的人們都會有在農村看露天電影的經歷，現在回憶起來快樂無比、幸福滿滿。

那個年代人們主要的業余文化生活，就是聽廣播、讀報紙、看雜志、讀小說、偶爾看看露天電影，雖然單調了一點，但都很快樂，也很享受，更是滿足。那時候人們茶餘飯後討論的話題多是你幫我、我幫你、互幫互助、家常理短，有時間會談論電影里人物場景、孩子成長、集體福利、生產隊建設、公社大幹快上的發展情況、國家新聞與新政策等，每個人都用飽滿的政治熱情和高昂的革命鬥志，投入到家鄉的生產和建設之中。那時候的人們不物質、講奉獻， 社會 公平和諧，不講房子、車子、票子，沒有黃賭毒，有的只是:合作醫療到農村去，農民享受到免費的醫療待遇；開展青年學生上山下鄉運動，接受農村教育；發展集體經濟，壯大集體利益，建水庫、修橋梁、開荒山、修梯田，加快三線建設，實現農業機械化；在學校里，學生們朗朗的讀書聲、訓練、打球的喝彩聲、音樂課甜美的歌聲，一幅最美麗、最動聽、最活潑、最充滿活力、最歡快動人的畫卷展現在眼前；公平的集體經濟生活，人們活得輕松、活得純真、活得 健康 、活得幸福感爆棚；那時候的 社會 風尚良好，電影都是滿滿的正能量，整個 社會 崇尚敬老愛幼、團結互幫、積極向上、大公無私，沒有爾虞我詐、坑綳拐騙。

那時候的農村天空是藍藍的，田地向圖畫一樣整潔有序，開工的鍾聲、有線廣播的喇叭聲、農業基礎設施建設的號子聲，涓涓小河的流水聲，真是美妙至極，特別是晚上看上一場露天電影，真如同過節和參加盛會一樣，讓人彷彿置身於仙境。

在黑燈瞎火的農村夜晚沒有什麼 娛樂 項目，免費露天電影這種大眾消費很受歡迎，不論是戰爭片還是喜劇片都是鄉親們的精神大餐。

影片上影還早，大夥就匆匆吃過晚飯趕往空曠場地，一手牽小孩一手拿木凳，不時和熟人打招呼；一個個眼神里充滿了精彩故事的期待。

搶占靠前的位置是每個人心裡的一件大事，因為坐前排可以看清楚、聽真切，還沒有人干擾；於是大家想方設法往前坐，笑臉多了，客氣話此起彼伏。

電影正片開始之前加一段宣傳片，什麼沼氣修建、蠶桑管理等等，小孩子不感興趣，在人群里追逐、打鬧；一些准備找對象的男青年醉翁之意不在酒，眼神不住也往女青年身上瞟。

正片終於開始，喧鬧的廣場變得啞雀無聲，人們的表情變得嚴肅起來，眼睛都不肯多眨，生怕精彩情節一閃而過。

電影劇終，大夥歡呼起來，議論著故事的每一個細節；忘記了寒風的吹拂和坐硬板凳的疼痛，過了一把癮足夠了。

當時的電影只有七部樣板戲，每部都看多遍，其中故事情節耳熟能詳，因當時沒有別的 娛樂 項目，還是得知大隊要放電影還很興奮。

當時看電影最怕的是下雨刮風，當時的孩童，一聽說大隊要放電影，打聽放什麼故事片，即使看過多遍也很興奮，不午上課都聽不進去老師所講，放學後早早搬上橙子，去操場站地方，並在地上挖個小坑，尿尿用，早早盼天黑，最擔心的是後邊一打架，總怕是自己哥參與打架，當時青年總愛打架。

總之當時看電影，風里來雨里去，可少年的我是快樂的。

在我的印象中，農村放露天電影，應該是從1964年農村 社會 主義教育運動（簡稱四清運動）開始的，那時縣電影院組織了農村電影巡迴放映。因為農村面積廣，縣里下農村的放映隊才幾個，因此，在農村看上一場露天電影，也是很不容易的。我們只要一得到周邊有放映電影的消息，就會興高采烈，奔走相告。

天黑了，大人們在隊里出工的散工了，我們這些小朋友也把牛關進牛棚。大人們就開始准備走夜路的照明，用干衫木皮或者干麻桿束成一把，也有用干竹片的，然後用繩子縛緊，點燃後就是很好的照明物了。院子里走夜路也有用手電筒的，這些人家大多是有人在外面參加了工作的。

記得看第一部露天電影好像叫《奪印》，說的是階級敵人用糖衣炮彈進攻，腐蝕拉攏幹部，使他們喪失階級立場。劇中一句台詞，至今仍然念念不忘，一個美女地主婆在喊：「何支書，吃早飯啦！＂

我與院子里的一個老光棍，算是影迷了。老光棍輩份大，算起來是我的高叔祖了。只要周邊哪個大隊有電影，走七八里夜路，我們也會在所不辭。因此，當時流行的一些電影，我們大多數看過。比如《劉三姐》，《打銅鑼補鍋》，《渡江偵察記》，《上甘嶺》，《地道戰》，《地雷戰》等等。七十年代後，我招工到了到了後來的國企，我們廠里也有放映機，每周都有電影看。

八十年代初，一種更加輕便的，適合於農村放映的8、75拷貝小型放映機問世，農村電影得到了進一步普及，我們縣每個鄉都成立了電影放映隊，群眾看電影不再是一種奢望，可以就近在家門口看露天電影了。

要說體驗，還真是有一點，感嘆我們的 科技 發展得真快。我們過去要跑老遠才能看到的電影，現在坐在家裡，想看什麼影片，點開就有，為我們提供了極大的方便。現在的人，誰還願意走夜路，去看露天電影呢？

科技 發展快，替代也在加快。這些年電視替代了電影，現在又興起了手機熱，真的要與時俱進，努力學習，才能不落伍啊。

記得上世紀七十年代，農村的人民公社有一個小放映隊，晚上掄流到各村放電影，電影的名字就是那幾部老片子，一個影片重復放半個月，我們幾個小孩子也到各村亂竄場場不耽誤。電影都是在農村的麥場或戲台前放映，小孩子在天還沒有黑下來，就把小橙子，馬扎子，長板凳擺在了電影場上，叫＂佔地方＂。在室外看電影，夏天蒼蠅、蚊子到處飛，咬的人們滿臉起泡；冬天看電影，則凍的腳丫子疼，凍的小耳朵直發癢，冬天在室外看電影太冷了！

太好、太熱鬧、太開心了！

遺憾的是，那場面回不去了。 可以說，那是我們童年時最快樂的事情。每年夏天，只要村裡來了放電影的，那村裡的娃些不知要多高興呢！村子裡一下就沸騰了。到處都聽見娃些大呼小叫地喊:「演電影啦、演電影啦！」一聽到這個好消息，我們那些小夥伴們心裡就樂開了花，大們也著急地早早地做好晚飯，准備著吃過飯，搬上凳子去我們的學校院里看電影。男女老少都要去的。上至七八十歲的老人，拄著拐杖也要去，下至吃奶的孩子，年輕的媳婦們抱著孩子，一邊餵奶一邊看電影，什麼都不誤。院子里擠得滿滿當當。為了讓電影早點開演，你看吧！有的幫忙拉屏幕，有的幫忙擺放機子，有的幫忙搭檯子，反正是忙得不亦樂乎！聚集在一起的孩子們，你看那耍鬧、玩吧、就別提有多高興了。滿場地跑嗎、鬧呀！大人們坐在一起，也是你一言我一語地說個不停。雖然是晚上了，但那時候，那個學校卻是我們歡樂的海洋。

多年以後，我們長大了， 社會 發展了，家裡都有了電視，人們漸漸地就不看電影了，也沒有有再來村裡放電影了。尤其現在人們有了手機，人們更是能隨時方便地想看什麼看什麼，誰還願意那樣半夜三更冷冷地守在露天院子里看電影呢?現在的孩子想想都不可能。但，我們小時候，那可是真實的，快樂的日子。多麼美妙的回憶啊！寫著、寫著，我都快樂著！

農村看露天電影，最鼎盛時期是文革結束後的七十年代未期及八十年代。那時候經過文革十年中的娛樂單一單調，十億人民看八個樣板戲。到一下子解放放開，大量的文革前拍攝的故事片，進口譯製片復映，加上當時農村文化文娛節目嚴重缺乏，電視未普及。所以農村每一次放露天電影都好象節目一樣，隔村隔鄉都來觀看，真是人山人海。我有幸曾經當過那個時期的，農村流動電影隊中的一名放映員。見證和經厲過那段非凡歲月，終身難忘，現在還很懷念那個時期一些場景。農村流動電影，分為三種機型，一種是35mm的，稱為大機隊，由兩部放映機組成，中間不用停下來停映換片，跟電影院一樣機型一樣放映形式，畫面及聲音質量較好。第二種是16mm機型，稱為中機隊，單機放映，因此換片時要停映，是農村電影的主力軍，這種機型的拷貝(放映用的膠片)最多，影片內容最齊全豐富。第三種七十年代未期才出現的8.75mm機型，是35mm拷貝的四份之一，稱小機隊，是普及型。此機種靈活簡單方便，很適宜轉移場地，深入到每一個角落。

G. 奪印的介紹

《奪印》，越劇劇目，現代劇。金松、張駿聲、俞德豐於1963年根據同名揚劇改編。揚劇編劇昌李亞如、王鴻、汪復、談暄。取材於1960年9月江蘇省委關於號召全體共產黨員學習邗江縣龍王大隊支部書記賀文傑的通知附件——通訊《老賀到了小耿家》。

H. 蘇州市都有哪些民間文化

1. 傳統藝術：有緙絲、刺綉、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪紙、泥塑、草編、燈彩、九連環、民俗掛件等上千個品種。

2. 傳統節目：蘇州彈詞（蘇州彈詞的表演通常以說為主，說中夾唱。唱時多用三弦或琵琶伴奏，說時也有採用醒木作為道具擊節攏神的情形）。

3. 民間工藝：蘇綉、制扇、玉雕、緙絲、木刻年畫、紅木小件、劇裝戲具、民族樂器等等。

4. 園林文化：蘇州園林

5. 建築文化：古代建築的布局規劃、風格獨特和工藝精湛的建築構件，也括木雕、磚雕、石雕和聞名遐邇的「金磚」等。

6. 民俗文化：其在時令、節氣、觀光、禁忌、祭祀、服飾、曲藝、方言、民謠、器具等方面，更表現出濃郁的地方風情。

7. 美食文化。
   
   

I. 扮演清微道長的演員多大了

韓振華，具體年齡未知。

出生於江蘇，曾出演《上善若水》《奪印》。

2021年10月17日，主演的電影《春光燦爛豬八戒》定檔在愛奇藝上映，在片中飾演朱府管家老忠。

相關信息：

清微道長他剛出場的時候，就一直認為他是一個非常厲害的人，可就是不知道他的功力到底有多厲害，總感覺他是高深莫測的，還有就是他的年齡是比較好奇的。

還記得他們知道景天是天人的時候，清微道長就說過 一句話，在2000多年前，他說兩千多年前景天是神界的飛蓬將軍。