強臣電影圖片

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B. 有哪些電視劇或電影可以讓我們了解歷史

大秦帝國、楚漢傳奇、漢武大帝。現在有很多電視劇都特別辣眼睛，不知道演員和導演到底為什麼要拍出這樣的爛片污染電視劇市場，可能是為了給這些演員湊熱度，也可能是想單純的賺錢吧。以前有些電視劇還是非常好的，看這些電視劇不僅能欣賞演員們精彩的表演，還能從電視劇中學到很多知識。

最後是漢武大帝這部電視劇的已經不用介紹了，相當經典。講的是從漢景帝到武帝的暮年發生的一系列故事，了解歷史的人可能知道，漢朝是中國歷史上比較特殊的一個時代，這個朝代還沒有像後來那樣君強臣弱，是非常少有的君強臣強，所以自然而然就會有很多事情發生。如果想靠這電視劇了解我國歷史的話，就來看看這幾部電視劇吧！

C. 麻煩幫我找下迪斯尼中公主和王子的圖片，還有他們的名字，分別出自哪部電影，謝謝！最好有英文。

睡美人
英文名稱：Aurora
身份：史帝芬國王和王後的女兒
頭發的顏色：一頭金色的頭發，散發出宛如陽光般耀眼的光芒。
眼睛的顏色：紫羅蘭色的眼睛裡折射出火熱的目光。
首次登場：《睡美人》（Sleeping Beauty）
性格特點：聰明、浪漫、喜歡結交朋友。
公主心語：堅持自己的夢想，總有一天會成為現實。
貝兒公主：
英文名字：Belle
身份：法國鄉村裡的漂亮姑娘
頭發的顏色：美麗的深褐色長發，扎一條漂亮的絲帶。
眼睛的顏色：一對褐色的大眼睛，眼神略有些憂傷。
首次登場：《美女與野獸》
性格特點：善解人意、樂於助人、喜歡思考
愛好：看書
公主語錄：我剛看完一本精彩的書！
茉莉公主（阿拉丁）：
英文名：Jasmine
身份：蘇丹王國的公主
身高：160公分
頭發的顏色：一頭烏黑亮麗的長發，喜歡用辮繩紮起來。
眼睛的顏色：褐色的眼眸中充滿了自信和智慧。
性格特點：聰明、獨立、有主見，喜歡冒險。
好朋友：寵物老虎樂雅和猴子阿布。
公主語錄：我不是一隻待宰的羔羊
美人魚（愛麗兒公主）：
英文名: Ariel愛莉兒公主生日: 11月17日
年齡：16歲
頭發的顏色: 暗紅色
眼睛的顏色: 綠色
身份: 人魚王國的小公主
性格特點: 自信、很強的好奇心、勇敢、叛逆、喜歡冒險、勇於追求幸福
愛好: 在大海里收集各種人類的東西、唱歌
好朋友: 比目魚小胖、人魚王國的音樂大臣賽巴斯丁
公主心語: 勇氣和夢想！
仙蒂公主（灰姑娘）：
英文名：Cinderella
頭發的顏色：一頭漂亮的金發，喜歡用發帶紮起來。
眼睛的顏色：像深藍色的海洋一般深邃迷人的眼睛。
性格特點：勤勞善良、樂觀聰慧、敢於追求理想
好朋友：小老鼠葛斯和傑克
幸運物：水晶鞋
公主語錄：堅持夢想別放棄
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D. 秦國有哪些國君特別賢明，把秦國變得強大

如果把整個東周（春秋、戰國兩個時期）時期全部算上有四個：秦穆公（春秋五霸之一，秦穆公時期秦國疆域擴展到河西走廊和四川盆地，巴國和蜀國先後被滅，同時秦穆公任用李冰父子修鑿都江堰水利工程，造福子孫延續至今）；秦孝公（戰國時期，秦孝公任用商鞅進行變法革新，使秦國在經濟、軍事上逐步強大起來，有了和六國抗衡的基礎）；秦昭王，又稱秦昭襄王（戰國時期，秦昭王任用張儀採用連橫策略使六國「合縱抗秦」土崩瓦解，在軍事上任用白起、蒙牢、王翦、楊端等將打敗韓國、魏國、楚國，迫使三國不斷割地，最終被秦國所滅，同時在佔領地興修水利發展農業，使佔領區的糧食源源不斷輸送到秦國，大大減輕了秦國的後勤成本，比如在白起湖北襄陽開鑿「百里渠」，秦國還在這一時期滅掉了周赧王勢力，消除了秦國統一中國在名義上的障礙，正因為秦昭王的一系列政策，使戰國後期天平逐步倒向秦國）；再就是秦始皇，他的功績我就不細說了，書上都有。

E. 如何預測未來世界歷史

這就是規律
一、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。

夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼陽市金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。

二、紅顏禍水，傾國傾城：

夏亡於妹喜；商亡於妲已；西周亡於褒姒；吳亡於西施；秦以呂易贏，趙姬之功；晉牛繼馬後，光姬之力；唐衰於楊玉環；明亡於陳圓圓；清敗於太後慈禧。

三、歷史有無數的選擇，選擇在某人手裡：

秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一已之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反復無常。

四、內憂小人干政，外戚、宦員、後宮；中憂官埸腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽；歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。

五、勝者王候敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛偽陳述：

勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。

六、矯枉總是過正，其實過猶不及：

秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。

七、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前：
前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。

八、地域環境左右命運：

中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪干大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境內生存，養成國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝政府皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用；如夏政權在陝西、商政權在河南；西周政權在陝西、東周政權在河南；秦、西漢政府在陝西、東漢政權在河南；隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。

五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一睦是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖。

當政權東西以峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近游牧民族，兩種文化的交融，自由比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速同化。

九、朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱；朝代之末，君弱臣強。

如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉？

十、單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔並濟，方能長治久宏觀世安。
如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅；兩宋文化鼎盛，卻屢遭異族欺凌；唯漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣。天下之事，分合交替，分久必合，合久必分

F. 智剪強臣文言文翻譯

「臣聞天下之大義，當混為一。匈奴呼韓邪單於已稱北藩，唯郅支單於叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民，大惡逼於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁於蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！」——（《漢書----傅常鄭甘陳段傳》翻譯：臣聽說天下的大義，應該是混天地為一的大一統。昔日有唐虞帝堯的治世時期，當今有我強漢。匈奴的呼韓邪單於已稱臣，作為漢朝北部屏籓，唯有郅支單於還在從事叛逆活動，還沒有伏罪。所以希臘化城邦大夏國以西的部族，強漢不能夠臣服它們。郅支單於對民眾殘忍地使用慘毒手段，連上天都知道其大惡。臣甘延壽、臣陳湯，率領著正義之師，行天道來誅滅罪惡；仰仗著陛下的神靈，應照著陰陽，乘著上天正氣的精明，沖鋒陷陣，攻克了敵人，斬殺了郅支單於首級及有名頭的王侯以下多人。應該把其頭懸在長安的槁街那種蠻夷聚居的地方，以警示萬里：」明目張膽冒犯強漢的人，即使離得再遠，也必遭誅滅！」背景解讀：當時西域的情況較為復雜。宣帝時期匈奴內亂，五個單於爭奪王位，其中郅支單於以武力兼並呼偈、堅昆、丁令三國，日益強盛，先囚禁漢朝的使者江乃始，後又殺死使者谷吉。郅支單於自知有負於漢朝，害怕漢朝出兵報復，就向西跑到康居(今新疆北境至俄領中亞)。康居王尊敬郅支，將女兒給他做妻子。郅支便借兵多次襲擊鄰國烏孫，深入到赤谷城(烏孫國都，在今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖東南))殺掠人口，搶奪牲畜財物。烏孫不敢還擊，而是遠遠地逃避，於是郅支擁有千里之遠的勢力范圍，自以為大國之主，很不尊重康居王，竟至一怒之下殺死了康居王的女兒、貴人等數百人，還把一些屍體支解後扔進都賴水中。同時他又派出使者到闔蘇、大宛等國，脅迫他們年年給他進貢。那些小國不敢不給。漢朝也曾三次派出使者到康居，索要使者谷吉等人的屍體，郅支非但不給，而且侮辱漢使，以嘲諷的口吻說：「居困厄，願歸計強漢，遣子入侍。」(《漢書----傅常鄭甘陳段傳》)漢使聽出他的言外之意，還有取代皇帝的野心，真是狂妄至極。陳湯與甘延壽了解了郅支單於的這些情況後，於建昭三年(前36年)出兵西域。陳湯為人「沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。」(《漢書----傅常鄭甘陳段傳》)每當路過城鎮或高山大川時，他都登高遠望，認真觀察、記憶。這次出使西域，只帶著一支護衛軍隊，而不是征討大軍。當他們走出國境時，陳湯便對甘延壽說：「郅支單於剽悍殘暴，稱雄於西域，如果他再發展下去，必定是西域的禍患。現在他居地遙遠，沒有可以固守的城池，也沒有善於使用強弩的將士，如果我們召集起屯田戍邊的兵卒，再調用烏孫等國的兵員，直接去攻擊郅支，他守是守不住的，逃跑也沒有可藏之處，這正是我們建功立業千載難逢的大好時機啊！」甘延壽認為他的分析很有道理，便說要奏請朝廷同意後行動。陳湯說：「這是一項大膽的計劃，那些朝廷公卿都是些凡庸之輩，一經他們討論，必然認為不可行。」甘延壽考慮還是應該履行奏請的手續，這時他得病了。陳湯等了一天又一天，焦急之中便果斷地採取了假傳聖旨的措施，調集漢朝屯田之兵及車師國的兵員。甘延壽在病榻上聽到這一消息時大吃一驚，想立即制止陳湯這種犯法的舉動，陳湯憤怒地手握劍柄，以威脅的口氣呵叱延壽：「大軍已經匯集而來，你小子還想阻擋大軍嗎？不抓住戰機出擊，還算什麼將領？」甘延壽只好依從他，帶領起各路、各族軍兵四萬多人，規定了統一的號令，編組了分支隊伍序列，大張旗鼓向北進發。甘延壽與陳湯將大軍分為六校，三校走南道，過蔥嶺(喀喇昆侖山脈西部)經大宛；另三校走北道，入赤谷，過烏孫與康居境，陳湯沿路捕獲康居副王的親屬及一些貴族，經過解釋，他們願做向導，並將郅支的情況作了詳細介紹。而後大軍便直抵郅支城都賴水邊，在距城三里遠的地方安營布陣。只見城頭上彩旗飄展，數百名披甲兵士登高守備，有的向漢軍招手挑逗，甘延壽與陳湯觀察之後便令軍士四麵包圍其城，以箭殺傷守城兵士，於是了一場對射。郅支單於得到漢軍進攻的消息時，先打算逃跑，因為他懷疑康居人對他懷恨在心，有做漢軍內應的人。可是又聽說烏孫等國也發兵參戰，他便有走投無路之感。帶了一些人走出去又返回來，說：「不如堅守。漢兵遠來，不能久攻。」(《漢書----傅常鄭甘陳段傳》)當漢兵猛烈攻城時，郅支單於身穿甲衣帶領他的妻妾數十人一齊登上城樓，他的妻妾也都拉弓射箭。攻城的飛箭射死他幾個妻妾，又射中了他的鼻子。郅支便發怒了，下樓騎馬跑回了他的宮室。第二天，陳湯命令將士四面齊用火攻，又擊鼓助威，漢軍冒著煙火突破外圍的木柵，並且趁機沖進土城。郅支單於身邊只有男女數百人及一些吏士，毫無抵禦能力。漢兵勇猛擊殺，將郅支刺死。軍候杜勛割下郅支單於的首級，又從獄中解救出兩名漢朝的使者，從宮中搜出已故使者谷吉所帶的文書信件。入城將士搜捕敵軍，誅殺了郅支單於的妻妾、太子以及得封的王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人。另外俘虜敵兵一千餘人，都交給了參與打擊郅支的小國軍隊。

G. 大秦帝國 這部電影怎麼樣

好像電影版（電視版剪出來的）的只在日本上映過，內地都是電視劇的。是一部很精彩的歷史劇！

一、人治與法治，兼談歷史劇的現實意義

——不能變？

——法立如山!

——不能緩？

——法貴時效!

——不能減?

——減刑潰法!

——不能特赦?

——法外無恩!

這是渭水大刑之前，孝公和衛鞅的對話，斬釘截鐵，字字千鈞。還有很多很多的經典辨析，引人深思。這些，僅僅是為表現兩千多年前的那段歷史嗎？顯然不是，頭腦清醒之人都該知道歷史劇乃至歷史小說，與真實歷史都是絕不能混為一談的。對於真實歷史，可以有多種解讀，而將其再現於文藝作品，則往往會加入一些作者對現實社會的思考，為此可以對歷史事件加以虛構挪移，對人物加以誇大或扭曲，都不足為奇，也是可以被允許的，典型例子便如《三國演義》。而《大秦》對商鞅變法做這樣的大力渲染，想來自然也不會僅僅是為了給歷史上被司馬遷同學批為刻薄寡恩的商鞅同學平反，在我看來，拔高商鞅，目的無非是借古喻今，借他之口，宣揚法治精神，陳說人治之害罷了。而這種法治精神，且不說在當時的真實歷史上是否存在過，縱然時至今日，也沒有這種如此深徹的法治，以人代法，以言代法的現象依然存在，某隻身在公職單位，對此更是深有所感，比如政令法規模糊，執法尺度不一，領導發言至上，等等等等，不一而足。這種借古諷今的意圖，在該劇中是極其明顯的，也正因此，我很懷疑，這部片子能否在主流電視台上廣為播出。縱觀近年大受好評的主流熱播歷史劇，都與時代背景息息相關，如《雍正王朝》之於當時的吏治整頓，如《漢武大帝》之於漢文化的復興，而這些片子，都是得到國家主流媒體的大力支持的。《大秦》能否得到這種支持，尚在未知之數。不管怎麼說，電視劇終究只是電視劇，我們也不能寄望於通過一部電視劇能改變什麼。

還有一點，劇中所展現的這種以法至高的精神，對人治的批判，幾乎是對以往所有歷史劇古裝劇的無情諷刺，比如孝公臨終前留下數道密詔，拳拳之心盡在指望自己身後能保衛鞅周全，類似這種先君密詔情節在各種歷史劇古裝劇中可謂比比皆是，往往是為了表現這些君王的未雨綢繆之英明，然而在這里，這些布置密詔卻被衛鞅一一收回銷毀，其理由是，「你有密詔，他有密詔，誰想抗命就抗命，國法何在，安定何在？」還有許許多多的片子，不遺餘力的表現某某君主如何如何的英明神武，臣子都是愚蠢或者狡詐的，只有君主能洞悉一切，而這里，依然是借商鞅之口，說出了「國治，斷民王，斷臣強，斷君亡」這樣的話，是說，國家事務，是非若能由民眾判斷，則國家可以稱王於世，若能由群臣決斷，國家也可強盛，若只能由國君一人裁斷，則離亡國不遠矣。而劇中所展現的孝公作為一國之君的博大胸懷，與衛鞅這一大權臣之間的那種堅定不移的信任，更是令人感慨，相比之下，那些大肆宣揚諸如「皇上的心意便是最大的國家典制」雲雲，處處充斥著揣摸上意與勾心鬥角，大肆渲染帝王之術平衡之道的宮廷劇，實在是天淵之別，可惜，就是這些東西，卻每每在主流媒體上大行其道。

二：人物與演員

秦孝公嬴渠梁，這是全劇之中我最喜愛的人物。有朋友說，自古以來，秦孝公一直只是隱藏在商鞅變法背後的一個模糊的影子，的確如此，只要是學過中學歷史，都知道「商鞅變法」，然而對於變法背後的秦孝公，卻是知之甚少。這部片子，終於將這個背後的影子推倒了前台，於是我們看到了一個近乎完美的國君。少入軍旅，上馬可於三軍之中生擒敵方主帥；危難之中繼任為君，他可以忍辱負重，以求休養生息，血書國恥以奮發圖強，繼而以博大胸懷廣招天下賢士以共圖大業。臨危不亂，處變不驚，用人不疑，他身上集中了太多太多令人沉迷的品質。一般而言，太過完美的人物，往往會給人以高大全、假大空的感覺，然而這里，這個秦孝公，卻完全沒有給我這種感覺，事實上，我更願意直呼他的名字——嬴渠梁。也許這多少要歸功於他的飾演者，侯勇。對侯勇得了解，除了大秦，僅限於記憶中多年前的一部《大染坊》，然而也是極其喜愛的片子。他的表演，讓人真切的感受到這個人物的真誠。人說男兒有淚不輕彈，可是劇中的孝公卻無數次的落淚，有時候甚至只為一曲民謠。然而你決不會產生如劉備過江哭民的那種假惺惺的感覺，只因他的淚，不是流給別人看的。他的眼睛裡，有著那樣深沉的苦痛，又有著山嶽般的沉著和堅毅。正如劇中台詞，「公如青山」，那是怎樣一種氣場啊！他站在那裡，就像山一樣，讓人仰望，讓人倚賴，讓人安心，更讓陰暗小人不敢稍有異動。這個人物，實在是被侯勇演得太好了，讓人想不花痴都難！

然後說衛鞅，這個同樣是全劇重中之重的人物。個人感覺，角色尚可，表演欠佳（這個問題已經有過很多爭論，我不想跟人爭，所以我說的是我「個人感覺」，青菜蘿卜尚且各有所好，何況是一個演員，所以想要罵人想要扣帽子想要誅心的就免了，如果觀點不合，敬請高抬貴步繞道便是）。王志飛，也是我所不了解的演員，看他的衛鞅，尤其是前期，常給人一種做作的感覺。中年以後頗為好轉。就人物角色而言，劇中極力刻畫的，也是一個近乎完美的人物，所謂「極心無二慮，盡公不顧私」的良臣，力行變法不顧自身安危的改革家。可惜王的表演，恕我不敢恭維。

公子嬴虔，受刑之前，他是一個可愛的深明大義的粗漢子。身為獻公長子，掌握著實權，面對一眾老世族的擁戴，能不為所動，堅決支持弟弟繼位，僅此一點，何其難得。看慣了兄弟相殘的宮廷斗爭劇，驟然見到這樣的兄弟同心，反而頗不習慣，以至於總要擔心他會變。可是他沒有。他深知自己沒有弟弟的才能謀略，但他並不嫉妒，而是全力的支持和信任。孝公說要變法，變法是什麼，當時的他並不完全明白，但他明白一點，只要是對秦國有好處，只要是能富國強兵，他做什麼都可以，於是他讓出了國君以下最高的實權職位。而後不幸受太子之累，為穩定亂局，甘受劓刑之辱，然而，這一刀，也終結了那個明朗的漢子。他把自己囚禁起來，自絕於世，仇恨卻使他清醒。孝公死後他復出鼓動嬴駟除掉衛鞅，雖為私仇，卻也不忘大局，他坦盪依然，我力主殺他，是為私恨，但為根除復辟勢力，他也必須死，這是大局。很殘酷，但這就是事實。

景監、車英，景監的演員看起來滿眼熟，名字卻是不認得，也想不起來他演過的其他片子。秘密出使魏國，主持招賢館，一而再再而三的推薦衛鞅，都演得很不錯。為國舉賢，全無私心，甘做屬官，更是可敬。車英印象不深，更多的時候比較像活動布景，從hc的角度看，貼了鬍子之後很帥（據說是漢武大帝裡面的主父偃，當真是一點都沒看出來啊~~~）。

子岸，如果不是他的死，我不會記住這個人物。可是他死了，在私恩與公義之間，他選擇了一種最激烈的方式了解了自己的生命，面對贏虔的當面索恩，他用自己的胸口撞上對方的劍，「我們兩清了！」如此的激烈，一瞬間，心為之怵緊。

其他人物，魏王很有喜感，「下刀之前的動作才叫邦交」的那段論述很精闢；公子昂，很難想像這是當年的十三爺；龐涓，世人對他的所知，常出於孫臏的故事，然而他雖有嫉賢妒能的毛病，雖用兵不如孫臏，卻仍然是魏國朝堂上始終清醒的一個，此類角色對於尤勇而言當不為難；老太師甘龍，真正的老梟，孫飛虎以老蔣的特型演員出名，出演這樣的角色，自然也是游刃有餘了。杜摯、孟、西、白等人，略嫌臉譜化，套用甘龍話說，一看就是赤果果的反派。

女角裡面，呂中把太後的國母之威和慈母之愛融合的極好。年輕的幾位，白雪同學實在是聖母瑪麗蘇得要命，熒玉後半段還行，玄奇不錯，小令狐滿可愛，僅露面幾秒鍾的黑棗很漂亮。

三：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負

總是這種純粹到極致的情感令我聳然動容，沒有半分抵抗力。在這個情愛纏綿慾望橫行同人當道的世界裡，已經容不下這種純粹和陽剛，那是只屬於男人們之間的肝膽相照。渭水舟中的一席話，櫟陽宮中的三天四夜，醞釀出的是中國兩千年的封建制。

——信君如信我，終我一生，絕不負君！

——公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負！

兩手相握之間，便是一生的生死相扶，是九死無悔的承諾。

嬴渠梁做到了，他用他那如海的胸襟包容了一切常人所不能容，用他那鐵一樣的臂膀為衛鞅的變法撐持起一片肅凈的天空，他甚至在生命的最後一刻，仍多方布置，以求身後能保衛鞅周全；衛鞅也做到了，他把畢生的才智和治國的理念化作了秦國的富庶和強大，開創出了一種嶄新的社會秩序，甚至不惜用自己的生命和後世的褒貶作為祭品。

變法之初，孝公言道，「左庶長盡管放手變法，朝野任何風浪，我嬴渠梁承擔！」他是這么說的，也是這么做的，開府大典上，君臣同車而來，更有甚者，這位為君者竟然伸手扶臣子下車，用堅定的目光掃去了為臣者的疑慮，也向朝野昭示了他對變法大臣的信任和一往無前的決心。渭水大刑，一聲號令，七百人頭落地，縱然冷麵鐵心如衛鞅，也無法不為所動，刑場歸來，再次見到那個永遠挺立如山的背影，他終於心力交瘁不支倒地，孝公將他扶起，衛鞅以君臣有別急止之，孝公卻道，不，你我更是兄弟！……一時間，明知是戲，也不由得眼前一陣模糊。

前面亦已說過，對王志飛的表演不敢恭維，好在這幾場戲還是比較入味，後面得知孝公時日無多時的驚痛萬分卻仍需咬牙硬挺，以及孝公葬禮上的表現，也還算可圈可點，只是孝公死那一段仍顯神遊，嘆氣。

提到孝公之死，順便說，朋友說全劇最為心痛的兩處便是孝公之死和子岸之死，於我而言，這兩者卻是大不相同的，子岸之死，因毫無預兆，如此突然而猛烈的撞擊，瞬間的震撼難以言喻；而孝公之死，由於劇中已經多做渲染，且又因事先看了朋友的劇透，乃至看到他們說要上函谷關時，已經是幾度不忍心看下去，那是眼看著悲劇將要發生卻無法改變的壓抑和綿長的心傷，而後的衛鞅之死，也是如此。看著那一代曾經號令天下莫不懾服的權臣在各方敵對勢力相互借力的漩渦中一步步走向那世人皆知的結局，盡管對表演者仍不免腹誹，卻還是無法不為之所動，不單是為他自己，更是為他身邊的那些人，子岸，景監，車英，王軾……等等等等，對了，還有熒玉，短短數月間連失親人，蒼老的感覺演出了味道，怒斥嬴駟的那一段，直是又郁懣又解氣。

四、關於愛情

不得不說，實在是不喜歡歷史劇中夾雜的愛情，而本劇中的幾段愛情戲，也多不敢恭維。

一是衛鞅與白雪，且不說白聖母同學的強大瑪麗蘇特性，單就二人的演繹就足以令我抓狂，一個做作，一個呆滯，簡直就是欺負我看劇不喜快進么！比較順眼的是多年後衛鞅回到崤山那一段，雖然情節也是俗套至極（高圓圓蒙著眼睛跟兒子捉迷藏結果捉到兒子他爹，囧），但因演得較好（是說可以不用看見高圓圓同學那雙大而無神的眼睛咩？），還頗有幾分感人；

二是衛鞅和熒玉，開頭也是一樣的囧，到熒玉同學不管對方意願死活要嫁給他，是為囧之極致，我向來最討厭的便是這種一廂情願的強求，哪怕被拆散的那一對並不招我待見。大概囧到極致是平常，成婚之後倒是頗有好轉，中年以後的幾場戲倒是頗見相濡以沫的溫情。獄中的那段，可謂無聲勝有聲，竟也騙去我若干淚水，比之鞅白刑場婚禮的狗血，勝過百倍。

三是孝公和玄奇，好吧，這個倒是沒啥狗血橋段吧，偏又跳躍的令人瞠目。雪夜相逢，全然未見一見鍾情的端倪，再度登門，短劍相贈，也只見得因敬賢而及其後人，如長兄之於小妹的關心呵護，何曾有半分男女之情？而後重逢於神農山下，便已是一副心有所系，聞聲飛奔的情狀，囧就一個字。。然後飛奔完了直到離開陳倉河谷，可以看出的是玄奇對孝公有情，卻依舊看不出孝公對玄奇有蝦米怎樣了不得的深情啊。。。再然後又沒下文了，直到孝公病重，扁鵲同學一看，得，「秦公心中有痴情糾纏……」啊？？？倒塌。。。於是，難道我看漏了蝦米重要情節？不可能嘛，我連白聖母都忍了，還能跳孝公的戲么？看走眼了？倒回去再看，再看，還是看不出來有蝦米「痴情」嘛！不死心，求助於原著，好嘛，原著倒是講得明白，尤其是初相識，孝公傻傻的找熒玉問要給女孩子送禮物應該送什麼，和貽劍定情那兩段寫的相當不錯，既見深情，又不狗血，可是電視里，卻是潦草至極，一點都沒表現出來，編導的問題，還是演員的問題？好歹你在初見之時，贈劍之時，給幾個眼神也好啊？難道說侯勇叔叔不善於演這種小兒女的感情戲？

四是景監和小令狐，這一段倒是蠻不錯，簡單而不失韻味。

總而言之，愛情戲在該劇中，雖然還不至於多到喧賓奪主，但僅就現有的部分，卻也是敗筆居多。

其他：喜歡片子的畫面、色彩，沉樸厚重，有電影的感覺；服裝道具，雖有考究派指出諸多紕漏，但對於似我這般看熱鬧不求甚解的外行而言，已經覺相當的滿意；還有一點十分喜歡，就是劇中人的禮儀，那種有別於以往古裝劇的作揖的禮節，一個小小的動作，卻覺耳目一新的古樸和典雅。

這幾日也斷斷續續的看了一點原著，感覺小說的手法帶有傳統小說的白描化，更像一個大的框架，而電視劇則在這個框架上增加了許多細節，使得人物更為豐滿。只是不知後面的幾部，何時才能見到了。

H. 君弱臣強的意思

君強臣弱,自然國泰民安,但若是君弱臣強,大權旁落。

就是國君弱，而臣子強，漢室末期就是這種狀況，外戚宦官輪流專權。

I. 《智剪強臣》文言文翻譯是什麼

章武三春,先主於永安病篤召亮於。

J. 臣組詞，用臣字怎麼組詞

臣組詞如下：

大臣、佞臣、內臣、臣民、奸臣、臣服、幸臣、貳臣、權臣、臣子、亂臣、功臣、稱臣、臣鄰、愚臣、臣伏、閫臣、徠臣、官臣、純臣、雄臣、寺臣、國臣、表臣、樞臣、賤臣、憲臣、列臣、曾臣、臣僕、

基本字義：

1、(象形。甲骨文字形,象一隻豎立的眼睛形。人在低頭時,眼睛即處於豎立的位置,字形正表示了俯首屈從之意。本義:男性奴隸)

2、國君所統屬的眾民 [subject]。

3、君主制時的官吏 [official under a feudal ruler;subject]

4、君主制時的高級官員;大臣 [minister]

5、古代大臣對君的自稱

6、對父的自稱

(10)強臣電影圖片擴展閱讀

字形演變

字源解說

文言版《說文解字》：臣，牽也。事君也。象屈服之形。凡臣之屬皆從臣。

白話版《說文解字》：臣，被牽拉。表示侍奉君王。字形像一個人屈服之形。所有與臣相關的字，都採用「臣」作邊旁。

組詞解釋：

1、大臣：官職尊貴之臣。清 代用為官號。如內官有總管大臣、軍機大臣等，外官有參贊大臣、領隊大臣等，特遣的稱欽差大臣。至 清 末盡改各部尚書為大臣，侍郎為副大臣。現亦用作君主國家高級官吏之稱。

2、佞臣：姦邪諂上之臣。

袁鷹 《悲歡》：「古往今來，有幾個獨夫酷吏，民賊佞臣，能及得上這一夥兩腳豺狼。」

3、內臣：國內的臣僚。亦指屬下的諸侯。宮廷的近臣。指宦官，太監。

4、臣民：泛指國君統屬的臣下和百姓。

5、奸臣：亦作「奸臣」。指不忠於君主，弄權誤國之臣。