趙岩豫劇電影桃花庵圖片

『壹』 桃花庵的介紹

《桃花庵》 ，又名《齒痕記》《張才游庵》，屬豫劇傳統劇目。民國二十四年(1935)，樊粹庭為陳素真整理改編時，加重了妙善的戲並提高其形象，刪去別家、撒瓜子、游庵、生子等情節。40年代初，王鎮南也為常香玉整理此劇。民國三十一年崔蘭田搭班洛陽，飾竇氏，姚淑芳飾陳妙善。1952年，王鎮南又刪去「爭狀元」一場。後也成為桑振君大師代表劇目之一。

『貳』 桃花庵的影片花絮

據介紹，全劇所有鏡頭在江南實景拍攝，大大豐富了整部戲的造型元素。影片在景色、唱腔、扮相上充分體現了桑派藝術「字乖音巧、閃滑搶離」的演唱風格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加規范，以戲曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物內心世界，提升了豫劇藝術表演品位。
此劇的歷史背景是在明朝「洪武之治」時期。說這部戲就不能不說張才之父。在明朝開業之初，一次朱元璋被敵追殺，為張才之父所救，後洪武南京稱帝，要報答張家救命之恩，無奈張才之父無心仕途，遂賜予張家無數的財富，然張父無福撒手西去，瞥下年饉18歲，剛剛完婚的張才和偌大的家業，這才引出一段尼姑思春，張才望會，茶樓戲姑， 桃花庵私會一命歸天的人間傳奇。

『叄』 豫劇桃花庵劇情簡介

豫劇桃花庵的劇情來自於一則民間傳奇：明朝開業之初，一次朱元璋被敵追殺，為張才之父所救，後洪武南京稱帝，要報答張家救命之恩，無奈張才之父無心仕途，遂賜予張家無數的財富，然張父無福撒手西去。

瞥下年僅18歲，剛剛完婚的張才和偌大的家業，遂引出一段尼姑思春，張才望會，茶樓戲姑， 桃花庵私會一命歸天的人間傳奇。既是傳奇，則可能會有其人其事，但劇情是經過了藝術加工的產物，肯定不會是事實的實際鏡像。

《桃花庵》

《桃花庵》還有其他名稱為《齒痕記》《張才游庵》等，屬豫劇傳統劇目。民國二十四年（1935），陳素真將自己常演的《賣衣收子》帶進了豫聲劇院演出，樊粹庭看後為陳素真進行了整理改編，加重了妙善的戲並提高其形象，刪去別家、撒瓜子、游庵、生子等情節。

1937年王鎮南也曾為常香玉整理此劇。1942年崔蘭田搭班洛陽，飾竇氏，姚淑芳飾陳妙善。1952年，王鎮南又刪去「爭狀元」一場。後也成為桑振君大師代表劇目之一。

豫劇《桃花庵》根據傳統戲《桃花庵》整理、改編成戲曲藝術片，豫劇豫西調名家崔蘭田的代表劇目。影片在景色、唱腔、扮相上充分體現了桑派藝術「字乖音巧、閃滑搶離」的演唱風格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加規范，以戲曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物內心世界，提升了豫劇藝術表演品位。

『肆』 豫劇桃花庵演出多長時間

豫劇《桃花庵》講述一段跨越十六年時間的悲歡離合。十餘年前,張才虎丘逛會偶遇妙善,他與妙善兩情相悅,在桃花庵內成就魚水之歡。不料三個月後,張才染病身亡,妙善也身懷

『伍』 桃花庵的劇情

豫劇《桃花庵》是一出根據傳統戲《桃花庵》整理、改編的戲曲藝術片。
豫劇《桃花庵》是豫劇豫西調名家崔蘭田的代表劇目。戲劇故事發生在明朝洪武年間，書生張才三月三西湖望會，一去十二年裊無音訊，其妻竇氏思念丈夫整日幽幽寡歡，望眼欲穿。過街樓偶遇一頑童，相貌酷似張才，便認為義子。無巧不成書，大街又見一賣衣老嫗王三思，所賣之物正是其夫離家之時所穿蘭衫，追問根由才得知，張才於十二年前已故；悲傷之餘，又得知張才望會期間曾與桃花庵尼姑陳妙善有私，並生一男，因庵中無法撫養，遂交於王三思轉賣他人。
竇氏桃花庵訪尼，與陳妙善互訴和張才的生離死別之苦，同命相憐，以德報怨，又將妙善接到家中奉養，以了丈夫生前之念。
數年後，義子高中狀元，居家歡喜，王三思也來道賀，才道破狀元郎正是妙善所生，張才之遺腹子；磕家團圓，皆大歡喜。

『陸』 豫劇《桃花庵》電影中張寶英演的什麼角色

張寶英出演的陳妙善

傳統劇情

講述：蘇州張才虎丘山玩會，在茶肆飲茶，樓上女尼陳妙善見而愛之，將瓜子皮撒下，並題詩贈扇，擲於張才。張追蹤桃花庵中，匿居數日，暴病身亡。妙善生子，用張才遺衫包裹嬰兒，求王三思抱出曙中。王將嬰兒賣於蘇州知州蘇坤為子，取名寶玉。十二年後，張才之妻竇氏見到寶玉，因貌似張才而收為義子。王三思張宅賣衣，竇氏見藍衫生疑，問出來歷，便以降香為名去桃花庵，將妙善邀至家中盤問。妙善見藍衫道出真情。寶玉得中狀元，竇氏攜妙善、王三思至明倫堂，講明寶玉身世，求其歸宗。蘇坤因無後而不依。竇氏以張、蘇兩家各為寶玉娶妻、騎門雙祧之計平息爭端。

電影劇情

豫劇《桃花庵》是一出根據傳統戲《桃花庵》整理、改編的戲曲藝術片。

豫劇《桃花庵》是豫劇豫西調名家崔蘭田的代表劇目。戲劇故事發生在明朝洪武年間，書生張才三月三西湖望會，一去十二年裊無音訊，其妻竇氏思念丈夫整日幽幽寡歡，望眼欲穿。過街樓偶遇一頑童，相貌酷似張才，便認為義子。無巧不成書，大街又見一賣衣老嫗王三思，所賣之物正是其夫離家之時所穿蘭衫，追問根由才得知，張才於十二年前已故；悲傷之餘，又得知張才望會期間曾與桃花庵尼姑陳妙善有私，並生一男，因庵中無法撫養，遂交於王三思轉賣他人。

竇氏桃花庵訪尼，與陳妙善互訴和張才的生離死別之苦，同命相憐，以德報怨，又將妙善接到家中奉養，以了丈夫生前之念。

數年後，義子高中狀元，居家歡喜，王三思也來道賀，才道破狀元郎正是妙善所生，張才之遺腹子；磕家團圓，皆大歡喜。

演員

張寶英，女，漢族，1940年12月生，畢業於安陽豫劇院。著名豫劇表演藝術家，當今豫劇十大名旦 之首，河南省長葛市老城東關人。現為中國戲劇家協會會員，中國戲曲學會理事,河南省戲劇家協會副主席,安陽市戲劇家協會主席,國家有突出貢 獻的專家,河南省優秀專家,河南省藝術研究所特邀研究員。

張寶英1953年入長葛縣豫劇團學戲，1955年考入安陽市豫劇團，1959年拜豫劇五大名旦之一崔蘭田為師，悉心學習崔派藝術,同年參加省二屆戲曲會演，獲優秀演員獎，後去西安向秦腔演員馬蘭魚學《游西湖》，1960年帶此戲去上海演出獲好評，1961年向著名豫劇表演藝術家陳素真學習《宇宙鋒》、1962年去北京演出《三哭殿》，著名戲劇家田漢撰文在《人民日報》，贊揚她「表現了優秀的才能」、「表演頗為生動真實」。

1965年同豫劇藝術家馬金鳳同演《打牌坊》飾女隊長，參加中南地區現代戲會演，同年參加中國共產黨，1979年參加省慶祝建國30周年獻禮演出，飾演田漢改編後的《對花槍》女主角薑桂枝，獲榮譽獎，年末在香港與河南合拍的豫劇藝術片《包青天》中飾秦香蓮。80年同老師參加省豫劇流派會演，隨後赴京演出《桃花庵》、《三哭殿》、《陳參兩爬堂》等，85年12月參加省首屆戲劇大賽，主演《秦香蓮後傳》獲表演一等獎第一名，87年參加全國豫劇中青年演員電視大連賽，獲最佳演員獎，四省十四市豫劇中青年演員廣播大獎賽，獲金獎第一名，並率團進京演出《桃花庵》、《賣苗郎》、《秦香蓮後傳》等，還應邀去中南海為中央首長演出《桃花庵》。

1988年率團去深圳、蛇口演出，1990年參加全國梨園杯豫劇廣播大賽，獲金獎第一名。1991年參加香玉杯藝術獎評選獲三屆香玉杯第一名。1992年參加文化部藝術局在西安舉辦的金三角交流演出，獲優秀演員獎。1993年參加全國豫劇十大名目選技賽，獲十大名旦第一名。1995年率團赴台灣九個市（縣）進行了交流演出1996年隨中國豫劇藝術團赴香港交流演出，榮獲全省96年最受歡迎的十佳演員之一。1997年隨中國河南豫劇團赴澳門參加了慶國慶演出，10月份回鄭州參加了中國豫劇藝術節開幕式演出均獲好評。1999年上半年應邀參加文化部藝術研究院召開的50年文化藝術成就座談會，獲唱腔表演一等獎。她的唱腔渾厚深韻、情真意切、表演含蓄，在繼承前人的基礎上，勇於博採眾長，兼容並蓄，形成了自己獨特風格，為當今豫劇十大名旦之首，崔派藝術的出色繼承人。

出版有《張寶英演出劇目選》，電影《包青天》，電視劇《三進士》、《桃花庵》、《秦香蓮後傳》等。《張寶英唱腔選萃》盒式音帶十幾種。

中國戲曲分會理事，中國劇協會員、河南省劇協付主席，安陽市劇協主席。

『柒』 求豫劇電影《桃花庵》演員表

演員表：

領銜主演：苗文華

竇 氏：苗文華 陳 妙 善：陳春霞 蘇 昆：尹曉華
蘇 太 太：程 霞 蘇 寶 玉：苗 青（幼年） 蘇 寶 玉：馬艷青（成年）
王 桑 氏：靳蘭文 張府丫環：紀小瑞 張府小郎：李慶國
蘇府丫環：桑玉瑞 蘇府家院：陳少斌

『捌』 桃花庵豫劇唱的是什麼意思

唱的是蘇州張才虎丘山玩會，在茶肆飲茶，樓上女尼陳妙善見而愛之，將瓜子皮撒下，並題詩贈扇，擲於張才。張追蹤桃花庵中，匿居數日，暴病身亡。

妙善生子，用張才遺衫包裹嬰兒，求王三思抱出曙中。王將嬰兒賣於蘇州知州蘇坤為子，取名寶玉。十二年後，張才之妻竇氏見到寶玉，因貌似張才而收為義子。

王三思張宅賣衣，竇氏見藍衫生疑，問出來歷，便以降香為名去桃花庵，將妙善邀至家中盤問。妙善見藍衫道出真情。寶玉得中狀元，竇氏攜妙善、王三思至明倫堂，講明寶玉身世，求其歸宗。蘇坤因無後而不依。竇氏以張、蘇兩家各為寶玉娶妻、騎門雙祧之計平息爭端。

(8)趙岩豫劇電影桃花庵圖片擴展閱讀

《桃花庵》 ，又名《齒痕記》《張才游庵》等，屬豫劇傳統劇目。1942年崔蘭田搭班洛陽，飾竇氏，姚淑芳飾陳妙善。1952年，王鎮南又刪去「爭狀元」一場。後也成為桑振君大師代表劇目之一。

影片在景色、唱腔、扮相上充分體現了桑派藝術「字乖音巧、閃滑搶離」的演唱風格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加規范，以戲曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物內心世界，提升了豫劇藝術表演品位。