A. 關於日本神劍「天叢雲劍」和中國神劍「辟邪劍」
天叢雲劍是從令人恐怖的八岐大蛇體內出現的神劍,就連諸神使用的十握劍都有所
不如。後來它成為了倭建命的配劍,並成為日本的三大神器之一。究竟這柄劍的背景是怎
樣的呢?
在日本的皇室從神話時代以來就一直流傳著「三種神器」的傳說,這就是天照大神
在天孫降臨的時候賜予瓊瓊杵神的八尺鏡、八尺瓊曲玉和天叢雲劍。如果沒有這些神器
,那麼新天皇的繼位將不被承認,它們可以說是王權的象徵。
三種神器中的八尺鏡和八尺瓊曲玉是在高天原所制的正寶,符合神器的身份,尤其
是八尺鏡據說是天照大神的分身。而天叢雲劍則是從令人恐怖的八岐大蛇體內得到的,
這似乎和神器的稱呼有些不符。
可是,為什麼天叢雲劍最終會被列為三種神器之一呢?其實,這背後隱藏著不為人
們所知的故事……
天叢雲劍在神話中登場,無論是《古事記》的記載或者《日本書記》的記載都是從
須佐之男的大蛇退治開始的。
這個叫做八岐大蛇的魔物就象它的名字一樣,是個頭和身體分成了八部分的巨大的
蛇。雙目閃耀著紅光,在後背生長有松樹等,它的身子跨越了八個山谷和山峰,是少有
的可怕魔物。
每年它都要吃七個少女,這一年剛好須佐之男路過聽到一位老人的嘆息,知道他舍
不得自己的女兒,於是自告奮勇去斬殺大蛇。這時的須佐之男剛剛因為犯錯而被從高天
原流放到葦原中原。
須佐之男准備了八大桶美酒,等待八岐大蛇的到來。不一會兒功夫,八岐大蛇出現
了,它什麼也不想就將八個頭埋入桶中,把酒喝了個干凈,然後醉醺醺地睡了過去。須
佐之男從藏身處跳出來,用腰間掛著的十握劍斬殺八岐大蛇,此時從八岐大蛇身體里涌
出來的血流成了河。
就在須佐之男斬斷大蛇尾巴的時候,眾神使用的十握劍砍到了一個堅硬的東西。須
佐之男十分奇怪,砍開大蛇的尾巴一看原來是一柄鋒利的太刀。因為八岐大蛇的頭上經
常有雲覆蓋,所以這柄劍又被稱做叢雲劍(天是尊稱),須佐之男把這件珍貴的寶劍獻
給了天照大神。
就這樣,天叢雲劍留在了高天原。後來,天照大神將三種神器交給了瓊瓊杵神,並
留言說:「唯獨瓊瓊杵神可隨時把三寶供奉在她的面前,可隨時求她幫助。」
天叢雲劍再次出現是在後代日本神話中的悲劇英雄倭建命登場的時候。
關於倭建命的形象,《古事記》和《日本書記》中的描寫完全不同。在《古事記》中
的倭建命是個不擇手段的亂世英雄,但是相對的《日本書記》中的形象卻是忠實效忠天皇
的武士。
這種差別的產生是因為《日本書記》成為國家的官選歷史書,為了提高大和朝廷的
權威而編纂。既然是正式的文書,那麼不合事宜的事情和有害權威的史料當然不會記載
(因此直到今天對《日本書記》抱有疑問的人仍然很多)。如果想要更加貼近人物的原
形,參考《古事記》也許是一個不錯的主意。所以這里我們用《古事記》的記述來講述
倭建命的故事。
倭建命是當時的皇帝景行天皇的兒子,他幼時的小名叫做小錐命,是三個太子(古代
的日本太子並不限定為一個,而是在很多的太子中選擇最後的繼位者)中的一個。
小錐命有個哥哥叫做大錐命。一次,父親(景行天皇)讓他去召喚來一對因美貌出
名的姐妹,但是大錐命看到這對姐妹後馬上被她們的美貌所吸引而陷入情網,連慣例的
早晚宴席都不參加了。
對此十分擔憂的景行天皇對弟弟小錐命說:「你去告訴你的哥哥,無論如何慣例的
宴席一定要出席,如果他不理會就好好地教訓一下他。」過了數日,眾人還是見不到大
錐命的影子。感到奇怪的天皇詢問小錐命,於是他說,「大錐命已經被折斷了手腳用席
子裹著扔到荒野了。」
景行天皇對兒子的粗暴感到震驚,感到不可以讓他再呆在自己的身邊,於是就命他
去征討西方的熊曾。
倭建命從這時起,踏上了他的壯烈的流浪之旅。
歷盡艱辛到達西國的小錐穿著女裝潛入戒備森嚴的熊曾的家裡,漂亮地幹掉了他。
熊曾的同夥驚嘆於小錐的勇猛,於是稱他為將「倭建命」這一名字獻給了他。以後,人們
對小錐表達贊揚之情的時候就稱他為「倭建命」。
倭建命平定了那裡的山神、河神、洞穴神,並且擊敗了出雲建,凱旋迴歸。
但是等待他的不是獎賞,而是轉戰東方的命令。對於當時國中的人來講,倭建命已經
是個與周圍的荒神一樣可怕的傢伙了。在出發前,倭建命去伊勢神宮看望叔母倭姬,在那
里他得知了天皇的深意。
「天皇不想我活在這個世上。」
面對失意的外甥,倭比殼交給他一個袋子和一柄寶劍。「這柄劍是神宮的寶貝——
草(艹雉)劍(天叢雲劍),對你去征討荒神會大有幫助。還有,這個袋子要在最危險的時候
打開。」
原來,三種神器自從天孫降臨以來一直存放在宮中,在崇神天皇的時候對劍和鏡子
進行了仿造,原物被轉移,而伊勢神宮就是為此建造的。
拿到長劍以後找回勇氣的倭建命和國造的姑娘美夜受姬定下了婚約,繼續向東進發。
但是,他在相模國卻差一點死掉。
「在這片荒野之中有一個大的沼澤,在沼澤中住著令人恐怖的荒神。」
倭建命輕易地相信了野蠻人的話進入了草原,但是野蠻人在他們的身後放起火來。處
在進退維谷中的倭建想到叔母的話就打開了袋子,袋子裡面的是一個打火石。
皇子砍掉周圍的草,將賊人全部斬殺。還有一種說法是寶劍自己出鞘砍開了皇子周
圍的草,天叢雲劍的另一個別名「草(艹雉)劍」,就是因此而來。
奇跡般地撿回一條命後,倭建繼續東征,盡管是沒有希望的未來,但是他還是不斷
地取得勝利。凱旋的皇子和美夜受姬結婚,後來他又繼續去征討伊吹山的惡神。
這時皇子心愛的神劍留在了他深愛的美夜受姬身邊,也許是因為這個原因,皇子的
征討頗為不順,後來因為妖怪爆發的大冰雨苦惱而染上重病,在回家的途中死去。
美夜受姬在皇子死後一直守護著神劍,但是可能是年老的關系,她齊集一族的人在
熱田建造了神宮,用來供奉這柄長劍,這就是熱田神宮的起源。朝廷對這件事也沒有特
別的重視,於是神劍後來就長時間地留在了熱田神宮。
但是在大化改新(668年)後的第23年發生了一件大事,這就是新羅的僧人道行偷
盜神劍的事件。
道行深夜潛入神社用袈裟包裹神劍逃到伊勢,但是神劍在夜間突然消失又返回了神
社。不死心的道行再次去神宮盜來寶劍,取道攝津回新羅。但是,在出港的時候遇到了
大風浪,不得已只好返回。
這時在神的托夢中知道神劍被人偷盜消息的民眾從四面八方趕來展開搜索。看到這
樣情勢,道行為了避免被捕想要將神劍扔掉,但是神劍卻如何也脫離不開身體,道行沒
有辦法只好投降。
得到神器差點流傳到海外這一消息的朝廷將神劍收回到宮中。但是在朱鳥3年(
688年)天武天皇病倒了,據說原因就是這把神劍,於是神劍又被送回了熱田神宮。
這以後的大部分時間,神劍一直在熱田神宮供奉,直到現在……
因為是被當作國家的寶物看待,即使是天皇平時也不容易看到,所以我們並不知道
天叢雲劍確切的樣子。
但是,在江戶時代的藏書《玉簽集》中講述四五個神官盜劍時卻有神劍樣子的記載
:體長二尺七、八寸。劍刃的樣子象菖蒲葉,劍身很厚。劍柄的裝飾猶如魚的骨節,劍
身通體白色。如果這段記載准確的話,那麼天業雲劍與遺跡中出土的古代劍形狀相似,
也有人說和中國劍的類型相似。還有就是自古以來人們都認為神劍是鐵制,但是從它白
色的特徵來看,應該是摻有錫的銅劍。
天叢雲劍是從八岐大蛇的體內得到的劍,在神話中的八岐大蛇是有意義的存在……
那就是本地的舊權威。
須佐之男將其打倒,奪取了象徵權力的劍。作為奪取了舊權力的象徵,可以顯示新
主人更加強大的實力。
天叢雲劍在歷史上的兩次大的登場是在天孫降臨和倭建命東征的時候,這都是住民統
一和王權確立的時期。
天叢雲劍被列為神器是種不正常的現象,也許就是為了證明朝廷的武力,必須要用
戰爭中的戰利品來表達吧。
日文寫作:草剃剣
B. 動漫中看起來最漂亮的劍是哪把
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%CE%E4%C6%F7%D6%D6%D7%E5%B4%AB%CB%B5&in=25268&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=35&rn=1&di=107122681&ln=2000&fr= http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=saber%B5%C4%BD%A3&in=24752&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=3&rn=1&di=389352545&ln=204&fr= 這是saber的劍!!
C. 誰有英雄電影里那個劍字的圖片
有很多個場面出現過劍字,比如秦王的身後,殘劍在趙國練子以求字中奧秘等段落,不知你要哪個。如果需要的話請明示,或者你自己用超級解霸抓屏就好了,不是很麻煩滴:)
D. 電影大鬧天宮中玉帝手中的劍圖片
假意封孫悟空為「弼馬溫」,還命托塔李天王前去花果山捉拿他,都以失敗而告終。後來又分他為「齊天大聖」,蟠桃園交給他掌管,他不僅破壞了蟠桃會,還把金丹吃了個精光,後來又把他打入太上老君的煉丹爐中煉燒,還是沒將他燒死。
E. 武俠片中的劍
金庸裡面的劍很多,想集齊有些難度。我試試吧
首先先回答你的九大名劍的問題
九把劍分別是:干將、莫邪、承影、魚腸、赤霄、純鈞、湛瀘、泰阿、龍淵
接著是金庸小說里的名劍:
楊過的玄鐵重劍,君子劍
小龍女的淑女劍
公孫止的黑劍
夏雪宜的金蛇劍,
殷天正的白虹劍,
寧中則送給岳靈山的碧水劍,
石中玉父親的黑白雙劍,
霍青桐送給陳家洛的回部古劍
滅絕師太的倚天劍
獨孤求敗的無名利劍,紫薇軟劍,木劍
張三豐的真武劍
莫大的琴中劍
最後是其他小說中的名劍
七星絕命劍
一把三尺長的軟劍。劍刃上嵌著七顆星狀的暗器,一劍刺出,使劍人的內力勁透劍身之時,那七顆星狀的暗器便飛脫疾出,出其不意地取人性命。此劍為江湖名宿玄機子祖傳之寶,玄機子死後無嗣,七星絕命劍便落入其關門弟子崔北海的手中。但崔北海手持此劍多行不義,卒為大俠護花所敗。(見古龍《吸血蛾》)
七修劍
為當年七修真人鎮山之寶,屬上古降魔利器。該劍既出,能幻出道道金白之光,光到之處,殺傷力極強。七修真人後將此劍傳與杜鐵池。杜鐵池得此寶後,降妖伏魔,大建奇功,後杜鐵池成為七修門掌門。(見蕭逸《塞外伏魔》)
七絕魔劍
太極劍李清塵的祖傳寶劍。七絕劍劍法奇詭,去如閃電,削鐵如泥。此劍出手必傷人,幾招一出,劍勢便無法控制,素有「招不過十」之稱。七絕魔劍之下,從無倖免者,不是死亡,就是殘廢。(見卧龍生《七絕魔劍》)
飛劍
以口吐出可以遠距離傷人的小型劍器,非修行至劍仙不能為之。多見於舊派武俠小說中,新派作品以其荒誕落套,極少出現。
白玉拂塵劍
魔教三大高手之一的通玄道長所攜的一柄魔劍。此物乃用萬年寒玉所制,不但堅逾精鋼,揮動之際,還會發出寒氣,普通練武之人連一拂也經受不了。而他練劍數十年,已把陽極真氣融合在劍招之中,對敵時陰極真氣源源從劍身發出,至陰至寒之氣隨著劍招的變化,也一招重過一招,劍光晶瑩,宛如冰刀,周圍氣溫也隨之下降。(見東方玉《扇公子》)
地煞潛龍劍
武當山天風觀金須道長張涵汪遙鎮觀之寶。這是一柄削鋼斬鐵、切金斷玉的寶劍。綠鯊魚皮鞘,金吞口,黃絨挽手,劍出鞘時,嗆啷聲音清脆、悠長,聲似龍吟 ,劍身顫動,寒光閃閃,耀人眼目。(見鄭證因著《鷹爪王》)
奪情劍
一代劍豪狄武子的兵器。狄武子愛劍成痴,孤傲絕世,直到中年時才愛上一位姑娘。不料就在他倆成親前夕,姑娘卻和他的好友神刀彭瓊幽會。狄武子傷心之際,一劍殺了彭瓊,從此以劍為伴,以劍為命,再也不談婚娶之事。他的劍因而稱為「奪情劍」。(見古龍《多情劍客無情劍》)
冰魄寒光劍
以冰窟出萬年寒玉所煉成的一把寶劍。此劍通體透明,耀眼生輝,劍一出鞘,便覺冷氣森森,是下林異寶。此劍劍主為冰川天女。冰川天女善用冰川劍法操持此劍,威力甚大。(見梁羽生《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》)
朱雀劍
點蒼派鎮派之寶。相傳為戰國時一位劍聖所鑄,劍芒紫紅,劍身三尺,但是劍芒可伸至一尺,只要將內勁貫注劍尖,則劍芒又可伸張半尺,連劍身共有四尺半長。朱雀劍配合點蒼海花劍法,威力無比,是以傲視江湖。(見陳青雲《病書生》)
血劍1
削鐵如泥的神奇兵器。此刻顏色血紅,兩指一彈便響起一陣龍吟。神劍無敵邱瑞山從沙陀派手中奪來此劍後,受傷隱居雲霧山下迷宮中。四十年來無數武林高手覬覦此劍,皆在迷宮中迷路而死。邱瑞山後來傳此劍給張定遠,助他多次脫困。(見古龍《迷光血影》)
血劍2
號稱武林第一神器。千百年來,不知道有多少英雄豪傑,為它犧牲性命。數百年前,武林中出現一位「血魔王」,手中劍吹毛斷發,削鐵如泥,由於殺人太多,劍刃血氣太重,最後,寶劍一旦拔出,不殺人便無法還入鞘中,故有血劍之名。血劍一出,無血不歸。血劍一度曾為前輩賢者所得,撥亂反正,斬魔驅惡,為天下武林締造一段清明佳話,故又有聖劍之譽。(見曹若冰《血劍屠龍》)
血魂神劍
相傳為戰國時代魔尊者所遣之物。血魂神劍的威力,主要在於劍柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散發一種香霧,被香霧迷倒的人,需兩晝夜才能清醒,持劍之人以本身真元通過握劍的手掌逼出血珠,光華透過劍身傳出,功力最高的人,可將血芒逼漲到五尺,加上劍身與劍之長,一丈以內可以傷人。(見陳青雲《殘肢令》)
血痕劍
七煞儒生閔孝的兵刃。長三尺八寸,闊約兩指,青光閃閃,宛似一泓秋水,寒光逼人毫發。劍背正中有一道鮮紅血痕,直通劍尖,渾同血絲一樣,天然生成。此劍為武林三寶之首,不但切金斷玉,削鐵如泥,而且誰若用此劍七年以上,必會與此心靈互相感應。每次江湖有殺劫來臨時,劍背正中的血痕恍若在流動,而一沾血腥,這種現象就消失了。(見陳青雲《沉劍迷星》)
冰弦劍
稀世寶劍。劍身細窄,刃薄,舞時劈風有聲,音若冰瑟,故此得名。據偉為殷商七劍之一。(見蕭逸《飲馬流花河》)
伽藍劍
神劍。萬載菩提木所制,堅逾金鋼,可避百邪,任何神刃亦無法損傷分毫。天心大師佩掛此劍上百年,坐化前贈予華逸雲。華逸雲用此劍行俠仗義,去暴除奸,成為武林第一劍手。菩提樹又名摩訶菩提。佛教徒相傳釋迦牟尼曾在此樹下得證菩提果而成佛,故名。菩提樹原產印度,晉唐時傳入我國。此樹屬桑科,常綠喬木,在我國雲南及廣東均有栽培。樹干富乳漿,可提硬性橡膠。所謂菩提木堅逾金鋼之說全無科學根據。(見雲中嶽《霸海風雲》)
靈空劍
神兵利器,由鑄劍大師邵空子煉成,未幾邵大師請一名宿相此寶劍,那名宿卻認為是一柄凶劍,劍身上光紋四射如火,主大凶,佩帶都必定招致不詳,甚至會有家破人亡之禍。善良的邵大師立刻就將靈空劍毀了,再用殘劍的余鐵煉成一柄其薄如紙的薄刀,後來神劍應無物以一本劍譜將之換走,又傳給了他的愛徒世襲一等侯狄青麟,狄青鱗曾以之殺害河朔大俠萬君武,由於又薄又快,殺人後竟不見血跡。(見古龍《七種武器》)
靈蛇劍
其形又細又長,能藏於竹竿之中,一旦出鞘寒光閃現,顫動如靈蛇,因而得名。此劍遇微風則會不停抖顫,讓敵手看不出其劍尖指向何方,更看不出要刺向何方,連劍光的顏色都彷彿在變,有時變赤,有時變青。高手有用之,靈如青竹,毒如赤練,七步斷魂,生命不見。(見古龍《七種武器》)
淚痕劍
一代傑出劍俠蕭大師所鑄的一柄天下無雙的寶劍。此劍劍背上有一道痕跡,看上去有如淚痕。據傳,此便出爐時,神鬼共忌,劍上顯現出一種無法可解的凶兆,不但出鞘必飲人血,蕭大師身邊最親近的一個人也將作為其祭禮。蕭大師見此大驚失色,忍不住流下淚水,滴落在劍上,化做了淚痕,故名淚痕劍。(見古龍《英雄無淚》)
怒劍
傳說中的名劍。當年邵空子鑄罷離別鉤和溫柔刀後,將殘鐵熔合,又加上太行山最悲壯那一役的烈士熱血,鑄成了怒劍。怒劍初成,劍身上的光紋亂如蠶絲,劍尖上光紋四射如火;天地鬼神皆怒,蒼穹雷聲怒吼,春雨提前半月來臨,故怒劍又名春怒。邵空子見狀,認為此劍帶有戾氣,是不祥之物,於是以身相殉,劍亦不知所終。後來,一位神秘老人指點楊錚,在自己的心時在發現了怒劍,最終以赤手空拳戰勝了執有溫柔刀和離別鉤的狄青麟。(見古龍《那一劍的風情》)
真武劍
武當派創始之祖張三豐的佩劍。張三豐中年時用它掃盪群邪,威震江湖,晚年則極少使用。此劍向來是武當派鎮山之寶,曾被魔教盜去,任盈盈出任魔教教主後歸還給武當派掌門沖虛道長。(見金庸《笑傲江湖》)
倚天劍
女俠黃蓉於襄陽城破前,聘高手匠人將楊過贈給其女郭襄的一柄玄鐵重劍熔了,再加以西方精金,鑄成此劍和屠龍刀。並在此劍中藏有武學秘籍,最寶貴的是一部《九陰真經》和一部《降龍十八掌掌法精義》。屠龍刀中藏有兵書。盼後人得之,替天行道,驅除韃虜。因而此後江湖盛傳口號曰:「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒?」此劍經峨眉派祖師太手中,殺了不少明教子弟。其後第四代掌門周芷若用計從趙敏手中奪得此劍和屠龍刀,以刀劍互斫,取得兵書和武籍,速成了《九陰真經》中陰毒的九陰白骨爪等功夫。在少林寺英雄大會上力挫群雄,奪得武功天下第一的名頭。此劍則一斷為二,毀於一旦。(見金庸《倚天屠龍記》)
游龍劍
天山派兩把鎮山寶劍之一,號稱華夏名列第二的寶劍(第一把寶劍是武當派的騰蛟劍)。此劍劍鋒在陽光之下,有如一泓清水清亮耀眼,神物利器,確非凡品。此劍為天山派掌門人唐曉瀾的兒子唐經天怕佩。(見梁羽生《雲海玉弓緣》)
銀月飛霜劍
千年寶劍,奇妙之處在於劍後有白色細索相連護腕。這細索采處萬事大吉山異種冰蠶絲,不畏利刃。護腕是金錢蛇皮製成,上下有兩片寒鐵,寒鐵片可拒刀劍。連接蛇皮之處,還纏繞著七丈二的天蠶絲線,從而使短劍既可作兵刃,亦可當暗器,由連接絲線操縱,遠近隨心,內功精深的人可放盡天蠶絲索而傷人於十二丈的距離內。七王爺的女兒朱盈盈以此劍屢立戰功。(見卧龍生《飛花逐月》)
據清朝屈大均《廣東新語•二四》:「天蠶出陽江,其食必樟楓葉。歲三月熟醋浸之,抽絲長七八尺,色如金,堅韌異常,以作蒲葵扇緣,名天蠶絲。」天蠶,又名山蠶,日本柞絲。蠶繭為長圓形,呈綠色,可抽絲。小說中對天蠶絲的作用作了藝術誇張。
綠虹劍
上古著名兵器,據傳為鑄全大師歐陽冶子所造。歐陽冶子一生鑄了六把名劍:巨闕、青霜、紫電、吳鉤、魚腸、綠虹、綠虹是劍是其中最短的一柄,劍身寬八分,長六寸四分,劍柄長三寸六分;它雖短,但帶有二丈四尺長的鏗尾,普通刀劍只要碰上鏗尾便被毀折。綠虹劍初為戰國時的趙國以重金購得,後落入秦將白起之手。秦亡之後,此劍失蹤。宋朝明,劍客玄玄子偶獲此劍,殺人無數;後流入湘靈子、赤貞子等一代名俠之手。明朝英宗年間,大俠龍卷風於志敏於南海深處獲得此劍,誅殺了赤身魔教巨魔茅士亨。(見墨餘生《大俠龍卷風》)
琥珀神劍
海內第一奇人屠龍仙子所制的奇異兵器,臉身赤紅,並發出紅色劍芒,由於劍鞘中襯有一層貓皮,與琥珀磨擦而生電,再以內力將「電」保留在劍身上不使發散,與人交戰時對手勢必觸電,無法把持自身的兵器,從而克敵制勝。此劍屠龍仙子傳給愛徒毛文琪,所向披靡,但仇恕無意間以竹劍對陣,電力受阻,遂擊敗毛文琪。(見古龍《湘妃劍》)查琥珀為非金屬物質,磨擦雖可生電,但性極脆無法單獨制劍,亦未聞能將之與鋼鐵合金。
越王八劍
相傳越王占勾踐以白馬白牛祀昆吾之神,從昆吾山(今河南濮陽西南)采精金鑄冶八劍,即掩日、斷水、轉魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛八大名劍。兩千年後,滅魂神劍流傳於武林新秀方邪真手。在洛陽相思林畔相思亭,方邪真挾魂劍之威一招擊敗邪派高手蔡旋鍾,傳為武林佳話。
寒星劍
相傳為唐代豪俠所鑄寶劍。它青光閃閃,寒氣逼人,形狀古樸,長約二尺半左右,劍柄雕有一條青色的龍,劍芒神縮,忽高忽低,震顫不停。此全光芒銳利,殺孽過重,故持此劍者應慎用,多造殺孽必遭天譴。(見陳青雲《病書生》)
寒螭劍
厲神君的寶劍,以萬年寒鐵鑄成,寬才兩指,十分柔軟,卻可男斬釘截鐵。劍鞘的里層是綠鯊皮,外層用天蠶絲織成,不畏刀劍水火。此劍不用時,可以當腰帶束在腰間;用時只須輕輕一按,劍就可以出鞘。厲神君把它送給了楚玉祥。(見東方玉《東方第一劍》)
辟邪劍
沐天瀾所持之物,為滇南武林大俠葛乾蓀師父所賜。這柄寶便能斬金截鐵,絕非凡品,自柄寶劍能斬金截鐵,絕非凡品,自柄至鍔,三尺九寸,瑩若秋水,叩如龍吟。堪稱稀世之寶。(見朱貞木《羅剎夫人》)
騰蛟劍
寶劍。此劍用東產的白金精煉而成,鋒得無比,屈伸如意,可以當作腰帶圍在腰間,也可捲成一卷握在手裡。相傳是明朝遼東經略熊廷弼的佩劍。後為抗清大將李定國所得。李定國兵敗之後交此劍於心腹愛將保存。在一偶然機會中,桂仲明發現此劍後,用它殺敵。(見梁羽生《七劍下天山》)
薔薇劍
這把劍上下里外皆赤紅如血,劍在鞘中,同樣可以殺人似刈草。這把劍的最可怕之處,本不在劍鋒而在劍鞘。其便鞘系由「血薔薇」的花汁染紅,血薔薇則是由五種毒血澆灌成的薔薇,而五種毒血指的是七寸陰蛇、百節蜈蚣、千年寒螭、赤火毒獗,再有就是那些不忠不義的叛徒賊子。若是遇上了「五毒」,劍鞘上血薔薇的花魂就會復活,而屬於五毒的動物或人就會嗅到一種神秘、奇異的香氣,眼前火紅一片,戰鬥力也隨之喪失,斃命於薔薇劍下。但若是遇上孝子忠臣,義氣男兒,這柄劍的威力就根本發揮不出來。
武功高強的劍客雁南飛枉持一柄薔薇劍,卻甘心情願作武林惡魔公子羽折替身,因此,他雖能誅殺公孫屠等丑類,在大俠傅紅雪的快刀之下卻難逃竄公道。(見古龍《天涯明月刀》)
碧血照丹青
一把黑綠色的短劍,劍長一尺七寸,驟看似乎沒有什麼光澤,但若多看兩眼,便會覺得劍氣森森,逼人眉睫,連眼睛都難睜開。
「碧血照丹青」是一把上古神劍。據說自古以來,所有神兵利器在冶造時,都要以活人的血來祭劍之後,才能鑄成,還有些人竟不惜以身殉劍,因此自干將莫邪始,每一柄寶劍的歷史,必定有一段凄惻動人的故事。尋常的寶劍,只需一人鮮血祭之便可鑄成,但這柄「碧血照丹青」,鑄劍師的妻子兒女徒弟幾個都相繼以身殉劍,卻都沒用,鑄劍師悲憤之下,自己也挺身躍入爐中,隨後爐火竟立刻轉青,又燃燒了兩日後,一個過路的道人將劍鑄成。先前那鑄劍師在躍入爐中時,曾賭了個惡咒,說此劍若能出爐,以後見到此劍的人,必將死於此劍之下,果然,在「碧血照丹青」出爐的一剎間,天地俱為之變色,一聲霹靂震倒,竟恰巧跌到這把劍上,於是就作了這柄劍出世後的第一個犧牲品。
「碧血照丹青」的所有者、移花宮邀月宮主視之逾拱璧,後來卻在魏無牙的老鼠洞把這柄神兵交給了徒弟花無缺,以便讓他殺死他自己的孿生兄弟江小魚,造成一幕人間悲劇。在江小魚的精心籌劃下,邀月宮主的陰謀最終沒有得逞。(見古龍《絕代雙驕》)
希望我的答案樓主會滿意。
F. 龍泉寶劍 電影《赤壁》里周瑜那種劍
智慧劍,淘寶上直接搜「周瑜」
G. 這把很酷的劍叫什麼啊 求此劍的高清圖片
這個?
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H. 魔戒 霍比特人里的武器 叫啥名字 有這把劍的壁紙嗎 有賣嗎
獸咬劍(Orcrist)是托爾金(J. R. R. Tolkien)奇幻小說中土大陸虛構之刀劍。在《霍比特人》里有較詳的描述。獸咬劍後來成為矮人索林·橡木盾(Thorin Oakenshield)的配劍。
在電影霍比特人歷險記中,索林手執獸咬劍
辛達林語的獸咬劍是指「哥布林切割者」的意思(在中土世界中哥布林是半獸人的同義詞)。半獸人稱之為「咬劍」。獸咬劍是由貢多林(Gondolin)精靈鑄造,在對抗魔苟斯(Morgoth)的戰事里登場。
獸咬劍同刺針一樣有探索半獸人的能力,當半獸人接近時會發出蒼白的光芒。在《霍比特人》里,索林·橡木盾等人在一個巨魔寶庫里發現了敵擊劍、刺針及獸咬劍,這三口劍都刻有咒文,連甘道夫(Gandalf)也不能理解這些咒文,但他能確定「這不是食人妖做的東西,也不是這一帶的人類現在能夠製作的刀劍」。後來,他們在瑞文戴爾(Elrond)稍息時,精靈王愛隆(Elrond)讀出這些咒文,並說明了這些刀劍的用途和原本的持有者。此後,獸咬劍歸索林·橡木盾所有,直至他在五軍之戰(Battle of Five Armies)戰死。
在索林·橡木盾戰死之後,獸咬劍被放置在他在孤山(Erebor)的墳上,「只要有敵人靠近,它就會開始發光」[1]
I. 介紹一下星戰中主角用的光劍,要配圖
光劍 (Lightsaber)
水晶乃劍刃之心靈;
心靈乃絕地之水晶;
絕地乃原力之水晶;
原力乃心靈之劍刃。
—— 盧米娜拉·昂都禮 《星球大戰動畫版:克隆戰爭》
光劍是絕地與西斯的標准武器,其金屬劍柄通常長約30厘米,按下啟動鈕後,即釋放出一道約一米長的純能量的柱狀劍刃。劍刃會發出一種獨特的嗡嗡聲。光劍的強大能量足以切割開幾乎任何物體,但能被另一支光劍劍刃或其它足夠強的能量場擋住。絕地幼童使用的訓練光劍功率很小,砍在對手身上只會引起灼燒的刺痛感,以免在訓練中發生慘痛的意外事故。
光劍劍柄的內部結構包括能量電池(最早期的光劍無內置電池,而是通過一根電纜連接到系於腰帶上的電池包)和聚焦水晶。水晶將電池釋放出的能量集中,從劍柄中央的正電荷連續能量透鏡射出。然後能量束折回到一個負電荷的高能流通孔里,經過超導體的轉換重新給電池充能。這樣一來,光劍只有在劍刃切割物體的時候才會消耗能量。能量轉換效率如此之高,劍刃在不接觸物體時甚至不會輻射熱量。
劍刃的顏色取決於內置的聚焦水晶。絕地使用從某些星球採集來的天然水晶製造光劍。盡管在小說、漫畫、游戲里曾出現過黃、銀等顏色的劍刃,但最早的三部曲電影中的絕地光劍一直只有藍、綠二色。當盧卡斯拍攝前傳三部曲時,飾演絕地大師梅斯·雲度的Sammuel Jackson異想天開地問老盧能否給他一把紫色的光劍,盧卡斯想了一陣後竟然就答應了。
絕地學徒晉升為正式武士的考驗之一便是製造自己的光劍。絕地學徒需要藉助原力感應,在水晶礦藏中挑選一顆合適的水晶,足以為光劍聚焦高能能量束,而且不會過載而爆炸。
光劍內可安置一顆或多顆水晶。單一水晶生成的劍刃長度是固定的;若裝有多顆水晶,則可通過一個旋鈕來微調水晶間的折射模式,從而改變劍刃長度。
西斯使用人造水晶,生成的光劍劍刃威力比絕地的更加強大。人造水晶在高溫熔爐中冶煉,西斯通過原力操控整個冶煉過程,融入自己對絕地的無盡憎惡,增強水晶的聚焦能力。西斯光劍的顏色只有紅色。著名的西斯黑暗君主艾克薩·亢最先發明出了雙頭光劍,之後的達斯·魔也使用過這種強力武器。
絕地古語將光劍的傷害方式標注為:sun djem(破壞武器)、shiim(擦傷)、shiak(刺傷)、cho mai(砍斷持武器的手)、cho sun(砍斷持武器的手臂)、cho mok(斷腿)、sai cha(斬首)、sai tok(將敵人身體斬為兩截)。在數千年的歲月里,絕地發展出了各具特色的光劍格鬥七種型式:
第一型:從古老的金屬兵器時代的劍術演化而來,它包含了基本的攻擊、閃避、身體目標區域、以及速度的練習。絕地學徒從第一型開始他們的訓練,熟練後再在其餘型式中選擇一種。
第二型:特別針對光劍之間的相互對抗,強調光劍以最佳的出劍角度精確攻擊。歷史上劍術最高超的絕地大師大都是使用第二型。但時至電影前傳三部曲的時期,第二型已經成為一種瀕臨絕跡的古風,甚少有絕地武士研習。這是因為西斯武士據信已經滅亡多年,而如今的敵人使用的都是槍炮類的遠程武器。所以絕地寧可專精於其它更符合當前戰術環境的劍術型式。而對西斯來說,他們的首要敵人就是絕地,因此他們認為第二型是非常強大而實用的劍術。
使用代表人:艾克薩·亢,杜庫伯爵
第三型:最初是為了應付爆能槍而創造,由於這類遠程射擊武器流傳泛濫,因此絕地必須發展出一套專門的自我防禦方法。經過數個世紀的演化,第三型已經成為絕地的「我不犯人」哲學的完美體現。相較其它幾種型式而言,第三型通過嚴密高效的動作最大程度減小身體易受攻擊區域,將自身的防禦做到極致。
使用代表人:歐比旺·克諾比
第四型:是最富特技性的劍術型式,極為強調持劍者使用原力來完成奔跑、跳躍、滾翻等一系列精巧而復雜的動作。修行高超的絕地大師能夠藉助原力徹底超越生理極限,動作快到只能看見一團虛影。歐比旺·克諾比早年跟隨師傅奎剛·金修煉第四型,但當奎剛·金戰死後,歐比旺覺得第四型不足以應對西斯戰術,因而他從此改練第三型。
作者: 唐克斯 2005-7-29 18:31 回復此發言
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9 回復:絕地、西斯、原力、光劍的詳細介紹(轉)
使用代表人:猶達,奎剛·金
第五型:隨著絕地維護銀河系和平的任務日趨繁重,認為第三型過於被動的絕地大師創造出了光劍第五型,體現出絕地對於強大武力的需求。使用第三型的大師防禦度高,也許能在戰斗中立於不敗之地,但卻不一定能夠有效擊倒敵人。第五型著重於光劍攻擊動作與力量強度,不僅能夠使用光劍防禦爆能槍射束,更可以將射束准確地反彈回去命中敵人。由於注重攻擊,一些研習第五型的絕地將之戲稱為「和平需以強勢武力為後盾」。但也有些絕地認為,第五型似乎助長了一種不正當的控制欲作風。
使用代表人:阿納金·天行者
第六型:在帕帕丁擔任共和國議長時期,第六型成為絕地光劍格鬥的標准型式。這種型式以中庸之道平衡了其它各型所強調的重點,體現了絕地追求和諧與正義但盡量不訴諸武力的特點。第六型也被稱作是「外交型」,因為它不像其它型式那樣需要非常嚴格的密集訓練,從而允許絕地將更多的時間用於發展洞察力、政治策略、及談判協商等技巧。因為此時的絕地任務大多是進行外交調停,星球間復雜的政治利益沖突可不是單靠武力就能完美解決的。第六型的訓練融合了第一、二、四、五型,年輕的絕地學徒首先用幾年時間熟悉第一型基本式,然後再分別以一至二年的時間練習其餘三型,從而完成所謂的第六型訓練。相比之下,其它各型的專精訓練至少需要花費十年時間才能完成。但是第六型明顯不足以應付激烈的戰斗,因此在《星球大戰II:克隆人進攻》的吉奧諾西斯戰役中,使用第六型的絕地全數戰死。
使用代表人:大多數絕地武士
第七型:只有最強大並且精通各類光劍格鬥型式的絕地大師,才能夠達到光劍格鬥的終極型式——第七型。第七型是所有類型中最困難的一種,但卻能給予使用者難以置信的力量和技術。第七型運用大膽、直接、凌利的動作,比第五型更開放更有力,但不像第四型那麼復雜精巧,而是以看似毫不連貫的招式攻擊敵人,因而在戰斗中更加的難以預測和致命。第七型需要比第五型投入更多的情感,且對情感的掌控也更加充分。第七型使用者的外表看起來冷靜平和,但其內心的壓迫感卻瀕臨爆炸的邊緣。這種危險的格鬥型式與西斯武士的攻擊招式僅有一線之隔。由於甚少有人能達到練習所必需的能力,所以第七型至今仍然是一種不完善的發展中的光劍格鬥型式。
使用代表人:梅斯·雲度
圖:http://post..com/f?kz=16709806