電影大上海觀後感

Ⅰ 看了電視劇《心居》後，你有什麼觀後感你最喜歡劇中哪個角色

看了電視劇《心居》之後，讓人不得不感慨一個人出生無法決定，但可以通過後天努力來改變命運。最讓人喜歡的是海清飾演的角色馮曉琴，她是千萬個普通女性的代表，人物性格和名字一樣如此平凡，但卻有一股韌勁。不管遇到什麼事情，總是想著辦法去解決，並且想努力改變生活，一直都有一顆奮斗的心。自從老公意外去世之後，也學會了獨立自主，哪怕每一單只送幾塊錢，日子過得很清苦，從來沒有抱怨過，那麼讓我們來具體了解一下吧！

總之，有一些電視劇太過接地氣，有許多人表示並不敢看，不願意去想生活的殘酷，這部電視劇也是。想要一個房子，並不容易得到，即使結婚嫁人，對方也不一定真正接納過自己，體現了小人物的無奈。

Ⅱ 我和我的父輩鴨先知觀後感

徐崢導演的《我和我的父輩之鴨先知》令人眼前一亮。這個故事繼承了他的一貫風格，以一種頗為精巧的方式進行了切題。

《鴨先知》這個單元輕松、愉快，這種觀感並不僅來自於情節，也相當直觀地來自於影片風格化的視聽語言。

正是這種種用心良苦的創作細節，加上考究的置景、工整的構圖，以及絢麗明亮的畫面，才構成了一幅頗具童話色彩的復古大上海圖景，讓我們沉浸在這個復古又新潮的「電影夢」里。

賞心悅目的視聽加成之外，《鴨先知》也的確是講了一個好故事。尤其是在拍廣告的事件背後，我們看到了一組微妙而生動的父子關系。這也體現出了徐崢一貫的創作思路：故事的核心，永遠都是人。

影片的開頭就有種戲劇的巧妙：兒子冬冬在班上聲情並茂地朗讀作品《我的爸爸》，側面引出了父親趙平洋的形象——父親膽子大、腦子活，被街坊鄰居們誇獎為「鴨先知」，也是兒子心中的偶像。

但接下來，劇情卻立刻反轉：原來「鴨先知」這個詞，並非誇獎，而是嘲諷。愛吹牛的父親，也讓兒子在同學們面前丟了臉。父親努力賣酒、拍廣告，既是為了挽回自己的事業和家庭，同樣也是為了重新得到兒子的信任。

而拍廣告的成功，不僅修復了父子關系，也影響了孩子的成長。長大後的冬冬，繼承和學習了「鴨先知」的創新精神，成了一名工程師——到此，「鴨先知」又變回了一個褒義詞。

毫無疑問的是，在《鴨先知》里，徐崢再次展現了自己獨樹一幟的喜劇語言。他並沒有堆砌笑點和梗，追求單純的爆笑效果；而是從劇作、敘事、表演的多方緯度，去構建了喜劇元素。

《鴨先知》在類型上是一個相當成熟的市民喜劇：故事的基調「笑而不鬧」，對於家庭、鄰里和弄堂里的市井生活，都有著活靈活現的、鞭辟入裡的刻畫。背後所顯露的，是一種既有機鋒、又充滿人情味兒的幽默感。

而從劇作的角度來看，創作的思路和編排，則充分體現了徐崢的學院派功底：一方面，故事邏輯清晰，生動有趣，始終緊扣父子關系和「鴨先知」的主題而展開；另一方面，情節層層反轉、充滿戲劇沖突、結構精巧而緊湊，有種高明的韻律感。

而最終，一個好的喜劇，往往具有某種令人笑中帶淚的魔力。《鴨先知》也不例外。看到最後，很難不被這個故事裡的父子關系所打動。

兒子人小鬼大，父親童心未泯，很多時候，冬冬與趙平洋之間既是父子，亦是朋友。這種輕松的、平等的、沒有障礙的交流，正是最為理想的一種親子關系。

雖然冬冬偶爾也會跟父親鬧別扭，但在最關鍵的時刻，他還是最願意相信父親的那個人。這種赤忱的、無條件的信任，讓影片有了最溫情的底色。

而在「拍廣告」這件事里，我們更是看到了父子二人的並肩作戰。趙平洋和冬冬的相處，打破了傳統中國式父子關系的窠臼，演變成了兩代人的互相信任和互相成就。

Ⅲ 大上海原型人物是哪幾個 – 《大上海影評

成大器的原型是杜月笙，成大器的原型是黃金榮，葉知秋的原型是孟小冬，凌滬生的原型是林桂生，盧小嘉原型盧小嘉。

1、杜月笙

杜月笙（1888年—1951年8月16日），原名杜月生，後因章太炎建議而改名鏞，號月笙，江蘇川沙（今上海浦東新區）人，近代上海青幫中的一員。

14歲初到上海十六鋪當水果行的學徒。後進入當時的青幫上海龍頭「黃金榮公館」。1925年7月，杜月笙成立「三鑫公司」，壟斷法租界鴉片提運。

1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會。1929年，杜月笙任公董局華董，這是華人在法租界最高的位置。1929年，杜月笙創辦中匯銀行，涉足上海金融業。1949年4月，杜月笙前往香港度過晚年。

有一天，忽然有一個翩翩青年在包廂里大聲喝了一個倒彩。這無異於太歲頭上動土，當即被打手們拖出去打了一頓。

第二天盧小嘉依仗其父盧永祥的權勢，指使當時上海淞滬護軍使、盧永祥的老部下何豐林，把黃金榮綁架到龍華的何公館。

關在一個地牢里，在杜月笙的斡旋下才得以脫身。盧小嘉怕黃金榮會找他的麻煩，於1946年移居台灣，一直經營進出口業務，20世紀60年代末去世。

Ⅳ 笑功震武林觀後感1000字

我觀看了《笑功震武林》，這部電影講的是在民國初年，一群俠士全力對抗日本勢力，誓保我國好河山。這部電影中有很多實力喜劇演員演得，我看這部電影就想多像一場一場華麗的「江湖大咖秀」。
這部電影中七俠都很為自己的事業做出貢獻，都不惜犧牲自己的形象，只為讓觀眾看得保持好心情。我們在這個幼兒教師行業就要像鄭中基飾演小喇叭，他為了這部戲穿著高叉旗袍露大腿，還要鑽進酒缸，有敢於創新和不畏懼困難的態度，讓幼兒學的更好；就要像曾志偉飾演華天嬌，在電影中他被笑毒掌打中，快要死的時候，對吳君如飾演的說：「我就是要開心的笑。」我們早晨看見幼兒和家長就要露出美麗的笑容，讓家長感覺你很和藹，平易近人；就要像洪金寶和元華分別飾演軍閥林國棟和道士甲乙炳，他們兩位功夫前輩在影片拍攝時，武戲時不僅親自上陣，更是在拳腳、體力及速度等方面絲毫不輸給年輕演員，說明了無論你是否年輕，什麼時候都要充滿活力的去教幼兒知識。
有人說幼兒教師這個行業就像一位高級保姆，幼兒的學習，吃飯，睡覺，如廁等等給我們管理。但是我就得幼兒教師是高級保姆，又是一位園丁，辛勤培育的剛剛發芽的小花。我在網上看到這段話「幼兒教師是什麼？ 在文人眼中，幼兒教師是培養祖國花朵的花匠。 在不知情的眼中，幼兒教師是一天到晚都在放假的閑人。 在醫生的眼中，幼兒教師是更容易患咽喉癌的活體。 在商家眼中，幼兒教師是一個吝嗇鬼。 在自己的眼中，幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。為什麼是天使？因為每天幼兒教師，都把自己最美的微笑，獻給了孩子和家長。」這段話讓我感觸很深，在每個人的眼裡幼兒教師是不同的，就像《笑功震武林》中小裁縫一樣對雪兒一見鍾情，不論雪兒喜歡誰小裁縫都支持他，傷心的時候他陪著雪兒，高興的時候他在雪兒身後默默的笑，危險的時候他可以放棄自己的的生命為了就雪兒。幼兒教師也一樣，在幼兒有困難得時候，我們去幫助幼兒解決，畏懼的時候，鼓勵幼兒勇往直前，開心的時候，是我們帶給幼兒的。
日本特務青子她為了打敗七俠，用忍術變成七俠中幾人的摸樣，可是都被華天嬌給識破了，也就說明他很了解七俠中每個人的特徵。其實幼兒教師每天面對的不僅僅是一群活潑、可愛的孩子，而且還要面對那些不同性格、家庭情況、文化素養的家長。每天面對這些家長，要讓他們都滿意還真不容易。有些家長通情達理，有些家長蠻不講理，有些家長積極配合教師工作，而有些則相反。但發生不愉快時，我們應該先冷靜下來思考、分析原因，最終找到合理的方法，才能真正解決問題
幼兒們的天真，幼兒們的火熱，幼兒們的愛漸漸的取代了我心中原有的那份困惑與迷惘。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我帶給幼兒們的愛應該是真摯的、無私的愛。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說，都是忙碌的，每一天都在重復著昨天的節奏，而我喜愛上了那份吵鬧，因為那是對我每一天的問候。我要在吵鬧重復的每一天繼續我的工作。

昨天去看了新上映的香港喜劇《笑功震武林》，如果是新一代的觀眾應該會看的很開心，像我這種老人家，因為看了太多周先生的戲，所以有些笑點就沒法笑出來啦。
周先生在喜劇表演上，他這種自成一派的風格，無人模仿得到，而且一旦模仿，都會淪為東施效顰，死的慘，還好電影里沒在表演上抄橋。
片子的劇情很簡單了，日本人是壞人，漢奸是壞人，武林高手遁世，世外桃源享受人生，其中穿著像陳真的不知道是不是革命志士，聯合高人搞定了小日本，哎，電影裡面嗝屁的蘿卜頭又增加了好多。
前三分之一笑不出來，是因為很多笑位抄橋，獅吼功啊，太極拳，如果看周先生戲比較多的朋友一看就明白了，不過還好有部分橋段算是度的不錯，譬如鄭中基拌牆中的雕塑，元華和王祖藍的搞笑自殺，還有吳君如和鄭中基的對手戲，我靠，這種戲只有君如姐能演出來啊，又賤又可愛，我真心佩服，既能放得開演喜劇，也能演正劇，可惜外形的限制，這些年好戲不算太多。
最2的算是曾志偉和吳君如的重口味了，這一段我歸入2013我最不想看的畫面之一，阿門。
可能是因為在好多節目都能看到王祖藍，《老表，你好嘢》，《百變大咖秀》，所以評論上說他表現的很好倒真是沒覺得，不過片尾的一句自嘲身高，實在是碉堡了。
至於配角方面，谷祖琳的日本間諜黒澤清子，雖然整場戲都面無表情，不過絕對是我心目中最拉風的反派之一，配合那些忍者幻術的老橋，還蠻有意思。
表現最好的是吳君如，其次鄭中基，記得有句話說得好，如果你的容顏是10分，演技為0都可以，童菲小姐明顯容顏不是10，演技還要加強啊，花瓶也不好做的。
至於快樂家族的謝娜，各位，就當她是個醬油吧，哎。
片子看的很歡樂，雖然也是抄，不過有的地方還蠻有創意的，王胖子又回來了，博納去年的《大上海》估計陪的厲害，現在搞這種中小投資也是明智之舉，借著部分演員的群眾基礎，加上片子本身質量還成，票房應該不錯。

看這部這部片子之前，沒有抱著看大片的期望，就是想看點氛圍輕松的，不用動腦子的電影。看完之後的感受就是，這部片子兼顧了動作打鬥和搞笑，兩方面都讓人覺得不錯，但肯定沒只是重點突出某一方面的片子做得到位。我看這部片子最讓我感動的是團結的力量，縱使敵人如何強勁，也不可抗拒集體的力量。可能正是因為現在的社會多了一份人與人之間的冷漠與防備，所以這樣的片子更能讓人找到心靈的慰藉。他們為了他人，為了團隊，甚至是說為了整個時勢，不惜犧牲自己的生命。每個人都是貪生怕死的，但是總有一股力量是能讓你拋生命與腦後，奮勇向前的。我們現在的生活就是缺少了能讓我們奮不顧生的力量，是我們個人的悲哀，更是這個社會公信力的悲哀。

Ⅳ 霓紅燈下的哨兵觀後感450字左右

這是一部由八一電影製片廠、武警上海市總隊、上海張江（集團）有限公司共同拍攝的影片。描寫了林虻虻、柴大喜、皮向峰等幾名80後年輕人懷揣著各自的理想來到大上海的武警總隊三中隊服役。林虻虻出生於普通人家，攻讀大學三年後為選擇新的追求，也為躲避女友，棄筆從戎；柴大喜來自農村，貧寒的家境讓他具備了朴實的性格；皮向峰從小嬌生慣養，是個富家子弟，按照父母到部隊接受鍛煉的要求來到部隊。三個小夥子被分到了同一個班，友情與愛情、競爭與矛盾、誤會與感動，讓整個劇情跌宕起伏。
這一部電影令我很感動，拍出了當兵人的辛苦，以及為維護大上海一方平安所肩負的神聖使命感。影片一開始就講述了許多士兵在雨天里跑步，個個跑得氣喘吁吁。他們特別堅強，從哪裡摔倒就從哪裡爬起來，每天都要接受嚴格艱苦的訓練，有時半夜三更還要爬起來去跑步。為什麼呢？我想：那是他們的理想和責任所決定的。沒有良好的身體素質，沒有堅強的意志，怎麼來保衛我們的城市安全呢？他們有著嚴格的紀律，沒有周末放假，如果要和父母會面，也必須先到軍方去通報一聲，才可以見自己的親人，更多的時候他們是通過書信向親人表達一下自己的相思之情。聯想到自己的學習生活，有時候遇到點困難，可以隨時向父母、老師尋求幫助，和他們相比那是多麼地幸福啊！活著就要有理想，為了理想去奮斗努力，任何艱難困苦都可以克服的。我要向他們學習，學習霓虹燈下新哨兵們頑強的精神，把它用在學習上，以至於今後的工作生活上。
這兩部電影雖然描述的時代不同了，可「好八連」的精神卻是永遠不變的。

沒數字，看看對你有沒幫助

Ⅵ 霓虹燈下的新哨兵觀後感，急急急急急！！！！！！！！

部《霓虹燈下新哨兵》絕對不是《霓虹燈下的哨兵》簡單的翻拍，而是以武警上海市總隊官兵為原型，對新一代哨兵做出全新的註解。該片本著大「上海的小哨兵，小哨兵的大情懷」的主線，刻劃了這樣一群年輕人——他們身處國際化繁華大都市，作為霓虹燈下哨兵的傳人，擔負著保衛上海市黨政機關、重要目標安全任務，他們有「聽黨指揮意志堅，艱苦奮斗永不忘，身居鬧市不染塵，甘當人民勤務兵」的意志品格，他們肩負著軍人的艱巨使命，卻有著滾燙跳躍的青春激情，他們有獨特的個性、思想、矛盾、困惑，有理想和有追求。他們的青春和夢想真實感人，讓人激情澎湃，每一個細節都盪漾著濃烈的男子漢氣息。影片揭秘了警營日常生活以及軍事訓練等細節，他們在喧囂中獨守清貧與孤寂，是新新人類的獨特代表，他們是浪漫、可愛、熱血陽剛的新哨兵接班人！
導演張玉中氣質很儒雅，從來慢條斯理，在現場從不發脾氣，他是蘭州大學中文戲畢業的高材生，因此文筆很好，很受廣大宣傳策劃歡迎。接拍《霓虹燈下新哨兵》經歷了一個很痛苦的過程：拿到這個劇本就在想如何加強故事性的問題，因為原來一直在走老哨兵的路子，把戲里某個人說成老哨兵的後代，但其實很難有其直接的聯系，老哨兵和新哨兵這兩支部隊很難有直接關系，想要脫開模仿的程度，舊瓶裝新酒也很難，因為「老哨兵」的影片已經走到了極致，無論是時勢造英雄也好，先入為主也好，它已經成為了一個時代的經典，因此要「新瓶裝新酒」，新在哪裡？
故事出新，支撐一個影片的基礎還是故事，故事人物在裡面的張力吸引觀眾去看，導演希望在政策允許范圍內，盡量增強它的故事性，畢竟觀眾才是第一位的。形式出新，所謂的形式和內容是要匹配的，古人雲：「皮之不存，毛將焉附」，形式永遠是為內容服務的，而真正好的藝術作品是讓你感覺不到形式的痕跡。他在跟攝影師談的時候，談到就是要尋求一種最好表現故事的形式：改革開放後中國的新時代，繁華都市的感覺，體現「大上海小哨兵，小哨兵大情懷」的內涵。我們就像把這個軍營戲拍的青春時尚現代唯美，離老百姓更近。其實拍戲總是一個減分的過程，完美作品只是美好心願，導演總是求上得中，求中得下，這是必然的結果。要徹底從那些傳統的形式中跳出來，做一部清新的青春勵志電影。這部電影是給年輕人拍的，給年輕人看的，沒有那麼多大道理講，所有的教育意義都蘊含在青春偶像、精彩的動作戲，都市言情裡面，因為他們是一支特殊的隊伍，是要講80後90後成長的心路歷程的電影，他們不是神是人，但他們又不是普通人，他們又年輕人的激情、朝氣、困惑、迷茫，但所有這些都不是放肆的是受約束的，普通士兵和大上海，正是這樣一種不對稱的，錯位的關系才顯現得更有張力，更反叛。其實好萊塢的大片都是主旋律，只是表現形式會不同，比如正在上映的《全名超人誇比克》首先片中把他設計成一個「壞男孩」的形象，然後再一點點改變，最後成為全民公認的英雄，殊途同歸，這樣的描寫更加真是讓人信服。其實做這樣一個戲還有一個重大意義：因為八一廠老是在拍大片，拍《大決戰》《大轉折》這幾年又拍《太行山上》《我的長征》《八月一日》，明振江廠長一直想做一個現代軍事題材的戲，想從革命歷史題材里走出來，想從大的故事裡走出來，走進普通小人物心裡，走近一個普通士兵，正好有這個題材，它是個現代戲，沒有戰爭歷史背景的約束，而且又在改革開放30周年這個特殊時期，關於80後90後的成長這是一個國家的話題。
影片里的人物同樣是這樣，所有的人物都有缺點，都個性鮮明，他的優點同樣是他的缺點。其實通過這次地震對80後90後有了全新的理解，以前我們總是以斥責的眼光來挑剔他們：他們忘本、自我、前衛，但地震的時候，無論是沖鋒在前線的戰士和志願者，還是在網上在各個層次的捐贈者們，他們大多數都是80後90後，你能說他們不愛國嗎？你能說他們沒有激情嗎？你能說他們忘本嗎？同樣的黃皮膚黑眼睛同樣的中國心，只是表現形式不同而已，而他們身上的優點卻被我們忽視了，他們聰明、成熟、有前瞻性、情商高，這個是我們那個時代的人無法比擬的，有時代的因素在裡面，也有人的因素在裡面。
影片中的三個兵：大學生兵、農村兵、富家子弟兵，他們代表了一群人，他們絕不因循守舊，他們另類、自我——他們具有80後90後的所有特質，他們的理念和軍隊的紀律價值觀有沖突碰撞，他們在這樣一種矛盾的環境中如何成長，如何完成一個質的飛躍。創作的隊伍決定了作品的素質，演員班底必須對軍人有根本的理解，他們的素質、軍事動作、當兵的經驗對他們的表現很關鍵。鄭昊是有十年的兵齡的，陳思成雖然是地方演員，確是經過《士兵突擊》的打磨的，吳昱翰是北京軍區的，徐佳和徐洪浩是南京軍區的。5個戰士演員也是萬里挑一的，從身材、外形、性格、思想上都各具特點，演員們自己評價這5個戰士演員說他們每個人都獨立可以寫成一部長篇小說。所有的演員我也不管他們的年齡如何，我只需要知道他們對這個片子的理解是到位的，創作態度是端正的，希望拉出來的演員班底是不俗的，創作上我講究個性化，鼓勵他們都要有創作激情，所有的演員都是第一次合作，我們在選擇演員上沒有私心，絕對需要他符合規定情景的，符合人物性格。陳思成聰明、有激情、活躍、創作態度積極，也能吃苦，即便我們在隧道里拍一天渾身濕透，他也不會有怨言。鄭昊是個老兵，在生活中他就是一個很有凝聚力很有號召力的人物，相當的嚴謹認真，每一句話、一個動作都要琢磨再三思考再三，很用腦思考的一個演員。徐佳是在戲里演一個農村兵，我們要的是他那個五大三粗的形象，比較本真，他自己發明了一口山東河南話用在戲里角色的身上，他出生在新疆，工作在南京年紀輕，經歷復雜，本人看似木納，其實非常聰明，善於思考。吳昱翰生活中就是典型80後的感覺，來見劇組那天就穿著個拖鞋大褲衩就來了，我就要他這種感覺，演員的本色很重要，越接近角色越生活。徐洪浩出演過很多軍事題材的戲，他在這裡面戲份不重，是個「和事佬」有政策水平，比較說教，而他本人在生活中是一個很認真的人，有激情，不滿足於現狀，非常有個性特點。

Ⅶ 霓虹燈下的哨兵觀後感

這是一部由八一電影製片廠、武警上海市總隊、上海張江（集團）有限公司共同拍攝的影片。描寫了林虻虻、柴大喜、皮向峰等幾名80後年輕人懷揣著各自的理想來到大上海的武警總隊三中隊服役。林虻虻出生於普通人家，攻讀大學三年後為選擇新的追求，也為躲避女友，棄筆從戎；柴大喜來自農村，貧寒的家境讓他具備了朴實的性格；皮向峰從小嬌生慣養，是個富家子弟，按照父母到部隊接受鍛煉的要求來到部隊。三個小夥子被分到了同一個班，友情與愛情、競爭與矛盾、誤會與感動，讓整個劇情跌宕起伏。
這一部電影令我很感動，拍出了當兵人的辛苦，以及為維護大上海一方平安所肩負的神聖使命感。影片一開始就講述了許多士兵在雨天里跑步，個個跑得氣喘吁吁。他們特別堅強，從哪裡摔倒就從哪裡爬起來，每天都要接受嚴格艱苦的訓練，有時半夜三更還要爬起來去跑步。為什麼呢？我想：那是他們的理想和責任所決定的。沒有良好的身體素質，沒有堅強的意志，怎麼來保衛我們的城市安全呢？他們有著嚴格的紀律，沒有周末放假，如果要和父母會面，也必須先到軍方去通報一聲，才可以見自己的親人，更多的時候他們是通過書信向親人表達一下自己的相思之情。聯想到自己的學習生活，有時候遇到點困難，可以隨時向父母、老師尋求幫助，和他們相比那是多麼地幸福啊！活著就要有理想，為了理想去奮斗努力，任何艱難困苦都可以克服的。我要向他們學習，學習霓虹燈下新哨兵們頑強的精神，把它用在學習上，以至於今後的工作生活上。
這兩部電影雖然描述的時代不同了，可「好八連」的精神卻是永遠不變的。

Ⅷ 八百壯士觀後感300字

思路：《八百壯士》觀後感，可以根據自己的理解，結合自己的想法談一談，例如：

一半天堂，一半地獄，那有什麼歲月靜好，只是有人替你負重前行。戰爭從來都是殘酷的，革命先烈無數人的努力下才成就了今天，銘記歷史勿忘國恥。

偌大的一個上海市，十幾萬正規軍撤得無影無蹤，只留下400多戰士留守四行倉庫，其用意竟然是為了幾天後，召開的雅冬塔會議上各國佬們在看上海，中國隊還在堅守。國民政府所做的一切都是為了爭取國際援助，看人臉行事。

一個如日中天，一個混亂不堪，在東亞這片廣袤的土地上，曾經的老師和學生已讓人傻傻分不清了，日本把中國打的人心不安。只要我們中國人團結起來，還有誰可以阻擋我們前進的腳步？還有什麼困難是我們不能戰勝的？

哪個人不怕死，可在戰爭面前我們中國戰士們，做的是保家衛國，不顧一切後果的攔截敵人，一場生與死的戰爭。

所以我們要學習中華人民的勇敢堅強，不怕困難保家衛國的精神。

Ⅸ 霓虹燈下的新哨兵觀後感怎麼寫

為向改革開放30周年獻禮，由八一電影製片廠、武警上海市總隊、上海電影集團公司、上海張江（集團）有限公司聯合攝制的一部反映80後武警官兵故事的青春勵志電影《霓虹燈下新哨兵》於6月27日在上海開機後，現正在上海緊張的拍攝，如今拍攝進度已經過半，進入白熱化沖刺階段，主創人員在上海罕見的高溫酷暑之下，為打造新一代武警官兵形象努力，這部號稱時尚版「士兵突擊」的電影將會在奧運會之後與觀眾見面。
這部《霓虹燈下新哨兵》絕對不是《霓虹燈下的哨兵》簡單的翻拍，而是以武警上海市總隊官兵為原型，對新一代哨兵做出全新的註解。該片本著大「上海的小哨兵，小哨兵的大情懷」的主線，刻劃了這樣一群年輕人——他們身處國際化繁華大都市，作為霓虹燈下哨兵的傳人，擔負著保衛上海市黨政機關、重要目標安全任務，他們有「聽黨指揮意志堅，艱苦奮斗永不忘，身居鬧市不染塵，甘當人民勤務兵」的意志品格，他們肩負著軍人的艱巨使命，卻有著滾燙跳躍的青春激情，他們有獨特的個性、思想、矛盾、困惑，有理想和有追求。他們的青春和夢想真實感人，讓人激情澎湃，每一個細節都盪漾著濃烈的男子漢氣息。影片揭秘了警營日常生活以及軍事訓練等細節，他們在喧囂中獨守清貧與孤寂，是新新人類的獨特代表，他們是浪漫、可愛、熱血陽剛的新哨兵接班人！
導演張玉中氣質很儒雅，從來慢條斯理，在現場從不發脾氣，他是蘭州大學中文戲畢業的高材生，因此文筆很好，很受廣大宣傳策劃歡迎。接拍《霓虹燈下新哨兵》經歷了一個很痛苦的過程：拿到這個劇本就在想如何加強故事性的問題，因為原來一直在走老哨兵的路子，把戲里某個人說成老哨兵的後代，但其實很難有其直接的聯系，老哨兵和新哨兵這兩支部隊很難有直接關系，想要脫開模仿的程度，舊瓶裝新酒也很難，因為「老哨兵」的影片已經走到了極致，無論是時勢造英雄也好，先入為主也好，它已經成為了一個時代的經典，因此要「新瓶裝新酒」，新在哪裡？
故事出新，支撐一個影片的基礎還是故事，故事人物在裡面的張力吸引觀眾去看，導演希望在政策允許范圍內，盡量增強它的故事性，畢竟觀眾才是第一位的。形式出新，所謂的形式和內容是要匹配的，古人雲：「皮之不存，毛將焉附」，形式永遠是為內容服務的，而真正好的藝術作品是讓你感覺不到形式的痕跡。他在跟攝影師談的時候，談到就是要尋求一種最好表現故事的形式：改革開放後中國的新時代，繁華都市的感覺，體現「大上海小哨兵，小哨兵大情懷」的內涵。我們就像把這個軍營戲拍的青春時尚現代唯美，離老百姓更近。其實拍戲總是一個減分的過程，完美作品只是美好心願，導演總是求上得中，求中得下，這是必然的結果。要徹底從那些傳統的形式中跳出來，做一部清新的青春勵志電影。這部電影是給年輕人拍的，給年輕人看的，沒有那麼多大道理講，所有的教育意義都蘊含在青春偶像、精彩的動作戲，都市言情裡面，因為他們是一支特殊的隊伍，是要講80後90後成長的心路歷程的電影，他們不是神是人，但他們又不是普通人，他們又年輕人的激情、朝氣、困惑、迷茫，但所有這些都不是放肆的是受約束的，普通士兵和大上海，正是這樣一種不對稱的，錯位的關系才顯現得更有張力，更反叛。其實好萊塢的大片都是主旋律，只是表現形式會不同，比如正在上映的《全名超人誇比克》首先片中把他設計成一個「壞男孩」的形象，然後再一點點改變，最後成為全民公認的英雄，殊途同歸，這樣的描寫更加真是讓人信服。其實做這樣一個戲還有一個重大意義：因為八一廠老是在拍大片，拍《大決戰》《大轉折》這幾年又拍《太行山上》《我的長征》《八月一日》，明振江廠長一直想做一個現代軍事題材的戲，想從革命歷史題材里走出來，想從大的故事裡走出來，走進普通小人物心裡，走近一個普通士兵，正好有這個題材，它是個現代戲，沒有戰爭歷史背景的約束，而且又在改革開放30周年這個特殊時期，關於80後90後的成長這是一個國家的話題。
影片里的人物同樣是這樣，所有的人物都有缺點，都個性鮮明，他的優點同樣是他的缺點。其實通過這次地震對80後90後有了全新的理解，以前我們總是以斥責的眼光來挑剔他們：他們忘本、自我、前衛，但地震的時候，無論是沖鋒在前線的戰士和志願者，還是在網上在各個層次的捐贈者們，他們大多數都是80後90後，你能說他們不愛國嗎？你能說他們沒有激情嗎？你能說他們忘本嗎？同樣的黃皮膚黑眼睛同樣的中國心，只是表現形式不同而已，而他們身上的優點卻被我們忽視了，他們聰明、成熟、有前瞻性、情商高，這個是我們那個時代的人無法比擬的，有時代的因素在裡面，也有人的因素在裡面。
影片中的三個兵：大學生兵、農村兵、富家子弟兵，他們代表了一群人，他們絕不因循守舊，他們另類、自我——他們具有80後90後的所有特質，他們的理念和軍隊的紀律價值觀有沖突碰撞，他們在這樣一種矛盾的環境中如何成長，如何完成一個質的飛躍。創作的隊伍決定了作品的素質，演員班底必須對軍人有根本的理解，他們的素質、軍事動作、當兵的經驗對他們的表現很關鍵。鄭昊是有十年的兵齡的，陳思成雖然是地方演員，確是經過《士兵突擊》的打磨的，吳昱翰是北京軍區的，徐佳和徐洪浩是南京軍區的。5個戰士演員也是萬里挑一的，從身材、外形、性格、思想上都各具特點，演員們自己評價這5個戰士演員說他們每個人都獨立可以寫成一部長篇小說。所有的演員我也不管他們的年齡如何，我只需要知道他們對這個片子的理解是到位的，創作態度是端正的，希望拉出來的演員班底是不俗的，創作上我講究個性化，鼓勵他們都要有創作激情，所有的演員都是第一次合作，我們在選擇演員上沒有私心，絕對需要他符合規定情景的，符合人物性格。陳思成聰明、有激情、活躍、創作態度積極，也能吃苦，即便我們在隧道里拍一天渾身濕透，他也不會有怨言。鄭昊是個老兵，在生活中他就是一個很有凝聚力很有號召力的人物，相當的嚴謹認真，每一句話、一個動作都要琢磨再三思考再三，很用腦思考的一個演員。徐佳是在戲里演一個農村兵，我們要的是他那個五大三粗的形象，比較本真，他自己發明了一口山東河南話用在戲里角色的身上，他出生在新疆，工作在南京年紀輕，經歷復雜，本人看似木納，其實非常聰明，善於思考。吳昱翰生活中就是典型80後的感覺，來見劇組那天就穿著個拖鞋大褲衩就來了，我就要他這種感覺，演員的本色很重要，越接近角色越生活。徐洪浩出演過很多軍事題材的戲，他在這裡面戲份不重，是個「和事佬」有政策水平，比較說教，而他本人在生活中是一個很認真的人，有激情，不滿足於現狀，非常有個性特點。

Ⅹ 急需【開天闢地90年的】的觀後感，誰能幫幫我

1921年夏，從上海里弄里三三兩兩地走出一群人。他們之中有些人穿著長衫，有些人系著領帶，身著西裝。他們說著各地的方言，消失在上海近郊的黑夜裡。幾天後，浙江嘉興南湖的一艘遊船上，這群人又聚集到了一起。湖面細雨如絲，那艘精巧的畫舫里，突然傳出了低聲的呼喊：「共產黨萬歲！第三國際萬歲！共產主義萬歲！」微弱的呼喊聲迅速淹沒在雨聲中，然而，在中國大地上，一股不可阻擋的歷史洪流正在迅速匯聚，它將推動著中國革命的紅船，揚帆起航。

中國共產黨宣告成立。在中國現代歷史上，這是——

石庫門——紅色火種傳播地

2001年5月22日，晨光初露，日影投射在上海那幢著名的石庫門房屋上。這幢房子始建於1920年秋天，坐北朝南，磚木結構，外牆青紅磚交錯，有著濃厚的中西合璧色彩。這里就是聞名中外的中共「一大」會址，原法租界望志路106號（今興業路76號）。

那帶有殖民色彩的礬紅色半圓形門楣，呈現巴洛克式卷渦狀水草花式。粗重厚實的花崗岩門洞下，如潮的人群正從全國各地涌來，瞻仰紅色火種的傳播地。叩響那對黑色石庫門上的閃亮銅環，人流與歷史在這里交織，肅穆與景仰凝聚成一種力量。陳列櫃中那些泛黃的書卷，是開啟歷史大幕的鑰匙，而那如織的人流不斷地探尋著歷史的足印，留下的是一長串崇敬。

記者跟隨前來瞻仰會址的人潮，從貝勒路樹德里（今黃陂南路374弄）魚貫而入。80年前，13位來自全國各地的中共「一大」代表是否就是從這里步入會場的呢？

會址的建築格局恢復得與80年前別無二致。建黨80周年前夕，這里又經歷了一次大規模整修。會址紀念館的流沙玲副書記告訴記者：「這所革命的老房子曾經遺失了近30年，解放後重新發現它時，根本不是現在這個樣子，它已成了『恆日福麵坊』，面目全非。」

1951年4月，經過半年勘查，中共上海市委找到並確定興業路76號、78號 為中共「一大」會址。上海市委組織有關部門按當年原貌進行全面修繕，所有的傢具、陳設均根據有關當事人的回憶按原樣仿製。從它被發現的那刻起，對它的保護和修繕從沒有停過。「五年一小修，十年一大修」保持著這塊革命聖地一如既往的風骨。

石庫門下，烏漆實心厚木門內是一方狹長的小天井，一間18平方米的客廳被擋在6扇落地玻璃長窗後，中央長形桌上鋪著雪白的檯布。桌上放著紫銅煙灰缸、銅制立式火柴盒、白瓷茶具，還有一隻荷葉邊粉紅色花瓶。桌子四周圍著十五張椅子。

樹德里——歷史的大會在這里召開

1921年7月23日晚，上海望志路106號那扇黑沉沉的大門後，譜寫著中國革命史詩的起首句，它的韻律深沉而又凝重……采訪小組的記者把這里作為一個開端，探尋起革命先驅昔日的足跡。

1921年夏，操著湖北、湖南口音的，江西、山東、廣東、貴州口音的，乘長江輪、坐長途火車的，各地共產主義小組的代表們朝著同一個目的地——上海匯攏。他們行動秘密，毫不聲張，以至於1952年，謝覺哉在回 憶當年的情景時說：「一個夜晚，黑雲蔽天，忽聞毛澤東同志和何叔衡同志即要動身赴上海，我頗感到他倆的行動突然，他倆又拒絕我們送上輪船。後來知道，他倆是去參加中國共產黨第一次全國代表大會———偉大的中國共產黨誕生的大會。」

乳白色荷葉邊燈罩下，在1921年7月23日那天曾散發出黃暈的燈光，屋外是沉沉的夜，它像是要指引摸黑前行的路人。對著望志路寓所前門的是一畦畦菜地，四周蔓草叢生，行人稀少。

望志路106號是李漢俊和哥哥李書城的寓所。李書城早年追隨過孫中山，參加過辛亥革命，曾任北洋軍閥陸軍總長，「李公館」的特殊背景和寓所周圍清冷的環境，使中共「一大」在這里召開不會引起不必要的麻煩。

夜幕下，代表們陸續到達會場，圍坐在長桌四周，8點以後，中國共產黨第一次全國代表大會正式開幕。這一天，距離陳獨秀在上海成立中國第一個共產主義小組還不到一年時間。

出席「一大」的代表有毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、包惠僧、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海，共13人，代表當時全國50多名黨員，還有共產國際代表馬林和尼柯爾斯基也出席了會議。兩位著名的共產黨人陳獨秀與李大釗未能出席。

二十四歲的張國燾被推選為會議主持，毛澤東和周佛海擔任記錄。張國燾在報告了大會籌備經過之後，提出大會的議題，即制定黨的綱領、實際工作計劃和選舉中央機構。他還念了陳獨秀交給陳公博帶來的信，信中談了四點意見：「一、黨員的發展與教育；二、黨的民主集中制的運用；三、黨的紀律；四、群眾路線」。

北京代表劉仁靜坐在馬林身邊，把張國燾的話譯成英語，講給馬林聽。會上，馬林代表共產國際致詞：「中國共產黨的正式成立，具有重大的世界意義。共產國際增添了一個東方支部，蘇俄布爾什維克增添了一個東方戰友。」馬林在會上滔滔不絕，講了很長時間。

散會後，代表們分批走出「李公館」。和大多數上海人一樣，寓所前門望志路106號是關著的，代表們經後門貝勒路樹德里（今黃陂南路374弄）離開會場。據有關人士介紹，這是中共「一大」惟一一次代表全部到齊的會議。

博文女校——代表們曾經的住所

除陳公博偕夫人住在南京路大東旅社外，大多數代表住在白爾路389號（今太倉路127號）博文女校內。幾經努力，記者被允許去博文女校原址采訪。記者從貝勒路樹德里（今黃陂南路374弄）向前步行100多米，右轉彎，同樣是一座老式的石庫門房子，一樓一底。如今，這里已經是中共「一大」會址紀念館陳列部辦公室。工作人員劉榮珠說：「為了保護這幢建築，紀念館將空置的博文女校原址利用起來，有人住在屋裡，還可以做些日常維護。」博文女校面積不大，二樓曲尺形走廊盡頭，第二進房間是代表毛澤東和何叔衡曾住過的屋子，現已恢復原狀：窗戶邊放著老式的小書桌，兩張木板床上鋪著草席，呈丁字形擺放，中間放著竹製書架，屋裡一塵不染。劉榮珠說：「當年從上海里弄里認出這幢房子時，以前的博文女校已是當地文化局的職工宿舍。前些天，這里的老住戶回來看過，還拍照留念了。」

「一大」召開時，有9位代表住在博文女校。當時正值暑假，師生都已離校。博文女校開辦於1917年，董事長是黃興夫人徐宗漢，校長黃紹蘭。代表們的住宿是李達夫人王會悟具體安排的。當時，王會悟參加了上海女界聯合會，擔任《婦女之聲》的編輯，與徐宗漢、黃紹蘭關系很好。她以「北京大學暑期旅行團」的名義，向黃紹蘭校長租借教室，作為代表們的住宿地。黃紹蘭一口答應下來。

會議7月25日、26日曾休會兩天，起草中國共產黨的綱領和工作計劃等會議文件。根據馬林在第一次大會上的提議，推選成立了起草綱領和工作計劃的委員會，由張國燾、李達、董必武組成。經過休會兩天緊張地工作，起草了黨的綱領和決議。

然而，今天會址紀念館的展示廳里，黨的第一個綱領和決議卻沒有中文原本。一些黨史專家告訴記者：「黨的『一大』起草的綱領和決議的中文文件極其珍貴，可惜由於我們黨長期處於戰爭環境，這些中文原件以後都散失了，現存的只有俄文、英文兩種譯本。俄文譯本原存於共產國際，50年代由蘇共中央作為共產國際中共代表團檔案資料，移交給中共中央。英譯本是陳公博1924年在美國哥倫比亞大學寫的論文《中國的共產主義運動》的附錄。」

7月30日晚，舉行中共「一大」第六次會議。會議依舊在八點以後舉行。馬林和尼柯爾斯基出席了會議。原定議程是由共產國際代表馬林對會議討論的各項問題發表意見，然後討論通過黨的綱領和決議。

代表中，只是周佛海沒有來，據說，當時他鬧肚子，出不了門，只好獨自一人躺在博文女校樓上的地板上。

會議剛開始不久，會場後那扇虛掩著的後門突然闖進一個穿著竹布長衫的中年男子（後據有關人士回憶，此人是法租界巡捕房探長程子卿），他朝四下環視一周。代表們問他干什麼，那人含糊其詞地說：「找社聯王會長？」又說：「對不起，我找錯地方了。」然後，匆忙退出。距李漢俊寓所第三家確實是上海各界聯合會的會所，但各界聯合會沒有會長，也沒有人姓王。馬林問代表，是否認識此人，代表們都說不認識，富有秘密工作經驗的馬林當機立斷：「一定是密探，我建議會議立即停止，大家分別離開。」

會議被迫中斷，出席會議的人員除李漢俊和陳公博外，立即離開了會場。十來分鍾後，法國巡捕房派了一個法國總巡、兩個法國偵探、兩個中國偵探、一個法國士兵、三個翻譯共9個人包圍了李漢俊家，並進入室內搜查盤問。他們翻箱倒櫃，足足搜查了一個多小時，除查到了一些介紹和宣傳社會主義的書籍外，沒有發現可疑的物品。室內抽屜里放著一份黨綱草案，因為塗改得很凌亂，字跡模糊，被巡捕房的人當做無關緊要的廢紙，踩在腳下。闖入者一無所獲，離開後，還在這所房子周圍布下暗哨，監視進出人員的行動。

老漁陽里2號——里弄里的中央工作部

當晚12點左右，代表們不約而同地來到了老漁陽里2號《新青年》編輯部，也是陳獨秀寓所。

老漁陽里2號離會場不遠，5月22日，記者花了些時間，在上海老城區一條條狹小而又繁忙的馬路間尋找。在淮海中路臨街的水果攤邊，一位六十多歲的胖大媽坐在里弄口乘涼。她不知道老漁陽里2號在哪裡，卻反問：「你們是找陳獨秀的老房子吧？呶，在那邊，門口有塊牌子。」老太太露出了一臉笑容。才十來步路，記者就看到了中國第一個共產主義小組的誕生地———《新青年》編輯部。黑色的大門緊閉，銹跡斑斑的門環貼在門上，看上去是上海里弄再普通不過的老式牆門。只有左側一塊漢白玉的紀念牌還能說明這里是《新青年》編輯部，陳獨秀寓所。記者用力地敲響門環，門里出現一位睡眼惺忪的婦女，她說：「來參觀的人太多了。」她指著自己居住的房間說：「裡面還有一塊紀念牌呢。」五、六平方米的房間堆著一些家什，在長沙發上，一塊漢白玉的牌子告訴人們，這間不起眼的屋子曾是中央工作部所在地，毛澤東也曾在此工作過。

「一大」代表消失在黑夜中後，在這間屋子聚會，決定轉移會址，幾天後，中國共產黨在嘉興南湖的一艘遊船上誕生了。
歷史像一位老人，從容地安排著一切。法國巡捕的侵擾，雖然沒讓代表們受到直接損失，但代表和會址均受到監視，會議已不能在上海繼續進行。為了安全，必須改變開會的地點。有人提出轉移到杭州繼續開會，但大家覺得杭州過於繁華，容易暴露。後來李達夫人王會悟提議，可轉移到她的家鄉浙江嘉興南湖召開。嘉興南湖環境幽靜，遊人少，而且距上海又近，交通方便。代表們採納了她的意見。
茫茫大上海——尋訪代表後人
對中共「一大」的采訪已經進行了兩天，記者在繁華的上海大街和里弄穿梭，總算采訪到了全部的舊址，也采訪到了眾多知情人。但有一個念頭一直在我們心中纏繞：「一大」代表是否還有後人在世呢？雖然「一大」距今天已經過去了整整80年，但我們似乎有一種預感，在這片大上海的茫茫人海中，肯定能找到「一大」代表的後人。事實證明我們的預感是正確的。就在我們打算離開上海的時候，偶遇會址紀念館研究員陳紹康，他透露，中共「一大」13位代表中，有2位代表的子女生活在上海。一位是王盡美的兒子王傑，另一位是劉仁靜的女兒劉文瀾。在陳老不遺餘力的幫助下，幾經波折，記者終於得到了他們的住宅電話號碼。兩位老人聽說是要談談自己的父親，欣然應允。
5月22日夜，記者驅車趕往康平路找尋中共「一大」代錶王盡美的兒子王傑。上海的計程車司機一聽是去康平路，肅然起敬：「那裡住的可都是這個。」他豎起了大拇指。80年過去了，上海的夜依舊涼爽而濕潤，然而，租界沒有了，一路行來，沿街的外企辦公樓高聳入雲，但早已是另一番天地了。王傑已逾古稀，當年王盡美趕到上海參加中共「一大」時，他還在母腹中。老人是隨軍南下幹部，後調至上海交通局任局長，今日他還保持著軍人的習慣：穿軍褲，著布鞋，隨和而平易，一口山東口音，聲若洪鍾。談起王盡美，老人頷首而笑：「我父親去世時，我才三歲，知道的不詳盡，大多是聽我奶奶講的。」牆上顯眼位置掛著王盡美的遺像。王傑說，這張照片還是奶奶藏在老家土牆里才保存下來的。王盡美長期離家在濟南進行黨的活動。反動軍隊知道王盡美是共產黨員，經常到他莒縣的祖屋騷擾，有一次還抓走了王傑的奶奶，幸好鄰居湊了些錢，才贖出來。老人還記得王盡美去世時留下的遺言，雖然這份遺書上隻字未提自己的家庭，卻道出一名共產黨員最真摯的期盼「為實現共產主義偉大理想而奮斗」。
道別時，王傑老人固執地要到家門口，目送我們離開。
5月23日，記者駐留上海的最後那天早晨，我們拜訪了劉仁靜的女兒劉文瀾。這個名字讓人感到如此熟悉。安順路那個小區綠樹環抱，鳥鳴陣陣。劉文瀾搬入新居不久，屋裡清爽、明亮。她長得極像照片上的劉仁靜。劉文瀾和丈夫陳良廷曾合作翻譯過《亂世佳人》、《教父》等書，名字為人熟悉也就不足為怪。說到從事翻譯工作這一點，劉文瀾說：「是受父親的影響」。劉文瀾饒有興趣地講述了劉仁靜生活中的許多趣事。劉仁靜有一次偕妻子到上海看望女兒、女婿。他和女婿陳良廷坐在一輛三輪車上，談著談著，劉仁靜冷不丁地問了一句：「你是黨員嗎？」陳良廷說：「不是。」劉仁靜不再做聲。劉文瀾笑著說：「後來，我愛人說，我父親聽說他不是黨員，一臉不高興，他還是相信黨的。」令人惋惜的是，1987年8月5日，85歲高齡的劉仁靜清晨外出鍛煉時，不幸被公交車所撞而去世。劉文瀾說：「父親的追悼會是在八寶山開的。」告別時，我們看到劉仁靜的外孫女陳造容正在創作一幅以中共「一大」為主題的水彩畫：杏黃的背景下，映射出淡淡的「一大」會址背景，一團鮮紅的烈焰襯托著鐮刀、鐵錘，欲噴薄而出。她說：「這是為紀念建黨八十周年創作的。」
南湖畫舫——中國共產黨的搖籃
5月23日時近正午，中共「一大」會址前，人流如潮，董必武的題詞「作始也簡，將畢也巨」掛在展廳的結尾，面對它的是南湖上那艘精緻的畫舫。
嘉興南湖與大運河相連，分東、西兩部分，形如兩鳥交頸，故雅稱鴛鴦湖。比起杭州西湖來，嘉興南湖顯得小巧而精緻。湖面不大，當年虛稱八百畝，如今經航空攝影精確測定為624畝。放眼望去，湖的四周鑲著一圈依依垂柳。
1921年，7月30日，上海望志路會場遭到破壞後，王會悟與部分代表提前趕到嘉興，在市內張家弄鴛湖旅館租下兩間房，並托旅館的賬房雇了一條遊船。另一部分代表們在第二天到上海北站，乘車南下。陳公博則因30日晚開會時的變故，31日黎明他住宿的大東旅館又發生了一起兇殺案，心有餘悸避走杭州，到靈隱寺安心靜養去了。馬林和尼柯爾斯基不便繼續出席會議，沒有同行。
在嘉興城老城區，記者找到那時被稱作張家弄的馬路。如今嘉興已將其拓寬改稱「勤儉路」。據當地的地方誌專家介紹，舊時張家弄是嘉興城最熱鬧的處所，唱戲的、變把戲的、說書的，濟濟一堂。王會悟當年租下的鴛湖旅館，在當地屬「星級」較高的。然而，它的繁華只能在南湖紀念館的展廳中才能看見了：兩層迴廊式結構，頗有氣派。50年代嘉興舊城改造，鴛湖旅館也隨即灰飛煙滅，向老一輩的人打聽，才知道它的位置是今天勤儉路上的人民劇院。5月25日上午，記者找到人民劇院後門，一群劇院工作人員正在拆洗座套。一位五十來歲的老工人說，鴛湖旅館就是這里，要說它的歷史，那就長了，以前它對面是五芳齋粽子店，熱鬧著呢，後來拆了。
趕往嘉興城的中共「一大」代表，或許當時就從記者所在的位置上，緩步走向南湖的獅子匯渡口，開創了一段偉大的歷史。南湖湖心島煙雨樓如今成了攬勝之地，東南方那艘精緻畫舫停泊岸邊，南湖革命紀念館的工作人員介紹：「當時紅船就停靠在這前後一百米左右的方位，那時這里是很僻靜的。」
1921年7月31日上午10時左右，代表們先後到達嘉興車站，在南湖附近的鴛湖旅館稍事休息後，借用一葉小舟登上租下的中型畫舫。這一天是陰天，間有小雨，湖面上有四五條遊船，代表們叫船主把船泊在比較僻靜的水域，用篙插住。泊船東南向斜對著南湖湖心島的煙雨樓。湖上細雨如絲，聽來如軍士銜枚急走。王會悟坐在船頭望風。開會時，還特意將帶來的麻將牌倒在桌上，以掩人耳目。船艙里，金碧輝煌，每根柱子都刻著金色盤龍。四壁雕著金色的花卉、耕牛、人物、飛鳥。橫匾上鐫「湖光彩月」。
甩掉跟蹤的密探，遠離人喧車囂的上海，如此安謐，如此秀麗，淺綠色的湖上飄著翠綠色的菱葉，中共「一大」最後一次會議就在這里召開。午後，小遊船增多，湖上到處是留聲機唱京戲的聲音，酒龍詩虎，呼盧喝雉，一派喧鬧。5點左右，湖上出現了一條小艇，代表們以為是政府巡邏艇，曾暫時停止開會，當得知是私人遊艇後，會議照常進行。那張被密探忽視的「廢紙」，成為代表們字斟句酌的文件。會議通過了《中國共產黨第一個綱領》，《綱領》第一條為：本黨定名為「中國共產黨」。黨綱明確地聲明了中國共產黨的政治主張，規定了中國共產黨的奮斗目標、組織原則以及與其他政黨的關系。中國共產黨是依據馬克思主義學說為理論建立的。接著在南湖的這艘遊船上，還通過了《中國共產黨第一個決議》，並選舉黨的中央機構。
下午6時，具有劃時代意義的中共「一大」圓滿結束，代表們當夜離開嘉興城。
中國共產黨宣告成立。那艘在波濤中輕輕搖晃的畫舫，成了中國共產黨的搖籃