電影情慾世界圖片

『壹』 解釋下美少女特工隊的劇情，有點看不懂，她們從精神病院逃走是想像的還是真的女主角最後到底有沒有變痴

這部電影，從表面上看是部爆米花片，只有特效還有蘿莉。但實際上說這部電影是爛片的人，請去多看幾遍，這部電影是比較難得的一部內涵片。雖然幻境的戰斗有點抄襲《盜夢空間》但邏輯性卻不強，且穿插的多是游戲場景，但是實際上想反應一個現實世界的殘酷故事。

表面上故事是這樣的：母親的突然死亡，在與繼父的爭執中，失手殺了自己親身妹妹的女主（洋娃娃）被迫送到了一家精神病院。繼父買通了看守隊長，盜用主治醫師的名字簽掉了切除前額腦葉。五天後，手術醫師做了手術，洋娃娃成了植物人。而在精神病院中的五天，洋娃娃想逃離這里，變出現了其第一層幻境，一個類似於孤兒院的賣淫會所，除了賣身外還得賣藝，就是跳艷舞。等待著洋娃娃的是五天後被一個大款來開苞。在初次跳舞的時候，洋娃娃進入了第二層幻境，在幻境中遇到了一個老傢伙，我們暫且稱之為「賢者」，他告訴洋娃娃，要逃離精神病院，需要找到五樣東西，分別是地圖、火種、水果刀、鑰匙，以及一樣未知神秘的東西。根據指引，洋娃娃和在孤兒院賣淫會所結識的其他四個同伴（甜逗逗、火箭、金發碧眼、琥珀）展開了逃離計劃。每次當洋娃娃跳舞，他們就進入第二幻境像游戲搬的戰斗（游戲主場景一共出現四次：第一次是鬼泣類似的與日本武士對決來練手，第二次是消滅僵屍德軍拿到地圖，第三次是與魔龍對抗拿到火種，第四次是在飛馳的火車里打敗機械化軍隊讓炸彈停下，最後一次任務其實是失敗的），其他的人各自通過手段來拿到要拿到的東西。當然由於任務失敗，除了甜豆豆和洋娃娃，其他三個蘿莉女全被殺。火箭被廚子用刀不小心捅死，金發碧眼和琥珀被會所老闆槍殺。最後洋娃娃刺傷保安隊長，拿到鑰匙，和甜豆豆逃出之後，最後犧牲自己，讓甜豆豆逃走，自己留下吸引目光，最後被送去做手術。甜豆豆逃出去後，遇到了開巴士司機的賢者。另外保安隊長因冒名頂替主治醫師簽名被警察抓。故事結束。

此外在第一環幻境的人都有在現實中的真實定位。會所老闆就是現實中的保安隊長；老鴇兼舞蹈老師就是現實中的主治醫師；市長是現實中的看門人；廚子在現實中也是廚子；大款是現實中來做手術的醫生。

貌似就是這樣的故事，但這只是表面。這個故事漏洞很多。我們發現結局很模糊，到底主角是甜豆豆還是洋娃娃，這個一直在爭論。另外，洋娃娃是不是真瘋了，為何會被送進精神病院？安保隊長為何被警察抓，難道簡單就是仿冒了主治醫師的簽名那麼簡單？為何做手術的醫師覺得洋娃娃的眼神很期待去死呢？

其實，導演沒有將真正殘酷且讓人作嘔的真相直白告訴大家，用了一些很隱晦碎片來暗示大家。

其實深層次的故事這樣的：

女主角洋娃娃家裡有一大筆財產，在其母親突然去世的時候，繼父原以為遺產歸他，但遺囑上卻寫著遺產歸兩個女兒，也就是洋娃娃和她妹妹所有。繼父惱羞成怒，在一個風雨交加的夜晚，闖入了洋娃娃的房間，並且強暴了她（導演在這里怕被定義為限制級，這里的處理相當隱晦）。強暴了洋娃娃還不過癮不解恨，將魔爪伸向了幼小的妹妹。為了搭救妹妹，洋娃娃開槍射殺繼父，一槍打偏，卻誤殺了自己的妹妹。瞬間奔潰。

警察趕到後，對此次事件的定義是洋娃娃得了精神病，這個結果也是繼父需要的。這樣繼父可以獲得遺產繼承。於是受傷的繼父還是義不容辭地將洋娃娃送入精神病院（很有意思的是，在第一層幻境中，繼父是以神父形象出現的，是導演在嘲諷神職人員猥褻兒童？哈哈哈）。但是繼父並希望洋娃娃的精神病被治癒完成（波蘭療法），所以買通了看守隊長，偽造醫師的簽名，在五天後做手術變成植物人。這樣繼父就高枕無憂了。

洋娃娃的確得了精神分裂，後面的一切都是她的幻想，但又聯系著現實。她的人格分裂成了五個人。對了！除了她自己外，還有甜豆豆、火箭、金發碧眼、琥珀。大家仔細想想，影片中，金發碧眼的演員怎麼不是金發碧眼？而是棕發黑眼！倒是洋娃娃是真正的金發碧眼！這些是導演故意的吧！其實大家有沒有發現，這些綽號其實都與洋娃娃本身有著聯系。相信這幾個綽號就似是稱洋娃娃自己本身的。甜豆豆是保安隊長給她起的綽號，火箭是廚子給她取的，琥珀是看門人給她取的，金發碧眼是主治醫師給她取的。為何這樣說呢？看我後面分析。

那麼洋娃娃為何將自己的人格分成一共5個人呢？保安隊長有幹了啥呢？洋娃娃20歲，雖然看著蘿莉，但是個很漂亮的美女，女精神病人。因為精神病說的話沒人信。因此精神病院里的各色男人對洋娃娃產生了歹念，在這五天內找各種機會強暴洋娃娃。第一個強暴她的，就是保安隊長。這而且可以相信，保安隊長還強暴過其他漂亮女精神病人。而甜豆豆明顯是保安隊長給洋娃娃的昵稱。然後是看門人，然後是廚子，他們在短短時間內都找機會強暴過洋娃娃。特別是廚子，遭到了洋娃娃的反抗（火箭的綽號，一方面代表很火熱很辣，一方面代表能很high），而金發碧眼是主治醫師起的綽號。很明顯，洋娃娃（金發碧眼）曾尋求過主治醫師的幫助，但由於保安隊長的淫威，以及缺乏證據（因為洋娃娃是幻想症病人）沒有採取行動。

那麼這樣就很好解釋，為何每次跳舞都是一場戰鬥了！實際上洋娃娃將每一次強暴和性愛，當成一場戰斗舞蹈來演繹，並由此分裂出不同的自己，來面對這場戰斗。而兩個維度的幻境不停切換，使得真相被隱藏住。而洋娃娃陷入了自我救贖。最後讓甜豆豆逃脫，自己被抓住。表明了，洋娃娃在精神上已經逃出了精神病院，而將自己被強暴的肉體留在了那裡，並且坦然面對變成植物人的手術。最後甜豆豆遇到賢者的巴士這個橋段，其實也是變成植物人的最後幻覺。很殘酷也很不幸，最終的結局是無法改變的，洋娃娃做了手術，成了植物人。最後的結尾色調還是明亮的，不是精神病院那種冷色調，因此只是洋娃娃精神上一個人格的逃脫。還有，片頭剛開始洋娃娃也說了，每個人都有自己的守護天使，可能是個老人或是一個小孩。也暗指了戰斗場景中的導師及最後巴士大叔的老人形象就是她的守護天使。


然後醫生的奇怪，以及跟主治醫師的溝通，讓主治醫師發現簽名不是自己的。聯想到洋娃娃曾經尋求自己的幫助未果，又打傷保安隊長，又幫其他病人逃跑（估計也未果）的行為，決定告訴警察，警察取證。而保安隊長最後被帶走之前，在洋娃娃植物人面前的作秀，以及之後那句「不關我的事，是她繼父的要求」完全說明了真相。

這個故事其實是類似於《小島驚魂》、《禁閉島》、《盜夢空間》、《乘客》類似的邏輯，其實開頭是真實的，之後全是女主的幻想世界。之所以大家雲里霧里沒有看透劇情，完全因為導演誤導大家，只告訴了大家表劇情，而留下N多線索讓大家自己找到里劇情，而不明確告訴大家，也不是個開放結局。

這個電影的看店有三個層次：1、蘿莉和游戲戰斗畫面；2、表劇情和盜夢空間搬的幻境切換；3、各種隱晦的線索以及里劇情。

這還是一個很費腦子的電影。總之，導演其實講一個非常殘酷的現實故事，只是套上了蘿莉和虛幻情節的外衣而已。

『貳』 紙牌的秘密的序言

每個人心裡都活著一個小丑——致中文版讀者
最近這幾年來，每回去逛書店，我們這群對哲學有興趣的人總會感受到一種曖昧的樂趣。看到那——堆堆陳列在亮麗「新時代』，(New Age)、「另類哲學」(Alternative Philosophy)下的新書，我們都會忍不住買上幾本。另類哲學一本本展示在我們眼前，任由我們挑選，確實令人興奮，但我們同時也期盼這家書店能供應更多「真正的」哲學書。我們在書架間兜來兜去，找了老半天，終於不得不面對一個事實：在偌大的一家書店，要買一本真正的哲學書還真不容易呢。
這個現象馬上就要寫改變了。我們正面臨－－一個強勁的哲學復興運動。也許，我們對那些「另類玩意」已經感到厭足。這一類書，有些的確很有趣，但也摻雜著太多糟粕。
說穿了，另類哲學不啻是一種哲學式的春宮一—或許我們可以管它叫「速成哲學」。打開書本，一晃眼你就被引進一個哲學奇境，如同春宮電影或色情小說「瞬間」把你吸入情慾世界。可是，大部分「另類哲學」跟真正的哲學壓根兒扯不上半點關系；同樣的，春宮電影呈現的並不是真誠的愛情。哲學和愛情都需要時間來培養、深化。追求智慧和愛情，是不能抄近路走捷徑的。
哲學興起於古希臘城邦的市集。今天，哲學同樣可以興起於小孩子就讀的幼稚園。這幾年來，我一直鼓吹將哲學帶回到最早的兩個根源——市場和學校。我願藉此機會，向中文版讀者說明，在《紙牌的秘密》一書中，我是如何將哲學帶回到人類的童年。我的另一本書《蘇菲的世界》，強調的則是哲學和市集之間的密切關系。這兩本書其實是姊妹篇，相輔相成。
《紙牌的秘密》這部小說的主角，是一個叫漢斯湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入「哲學的故鄉」。我想透過這樣一個故事，表達我對歐洲文化傳統和歷史的一些看法。我的最大企圖．是以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出——連串有關生存的根本問題。
前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯湯瑪寸：獲贈一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發生的一場海難。故事的主人翁是個名叫佛洛德的水手。船沉沒後，他漂流到加勒比海的—座荒島上，獨居五十二年；陪伴他度過漫長歲月、幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的—副撲克牌。說也奇怪，後來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環繞著佛洛德。除了—個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰、來自何方。唯—知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張「丑角牌」。
在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象徵「圈外人」——一他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島-上那些日子。他不斷向同胞們提出有關人生的新問題。
在人生的紙牌游戲中，我們每個人一生下來就是小丑。可是，隨著年齡增長，我們漸漸變成紅心、方塊、梅花、黑桃。但這並不意味我們心中的小丑從此消失無蹤。我們不妨攤開一副撲克牌，看看那些紅心圖案或方塊圖案底下，是不是隱藏著一個丑角呢?
這讓我想起古老的羊皮紙文件。歐洲人使用這種羊皮紙。往往會刮掉上面原有的文字，重新寫上其他東西。於是，當我們翻閱中古世紀的一本賬簿，瀏覽當時五穀和魚貨的價目時，揉揉眼睛，仔細一瞧，會赫然發現．那些羊皮紙原先記載的，竟是古羅馬的—出喜劇。同樣的，我們對世界的好奇，也深深隱藏在每個人心中。在那兒，我們找到一群群耍把戲、變魔術、打諢插科逗觀眾發笑的傢伙，也看到許多小精靈、侏儒、仙女和妖魔鬼怪，甚至還跟隨愛麗絲漫遊奇境，陪伴王後一塊喝下午茶。
各位讀者想必會注意到，《紙牌的秘密》書中的小丑是一個侏儒。他是永恆的小孩，永遠都不會完全長大，永遠都不會對人生失去好奇。就這一點來說，他稱得．上古往今來所有偉大哲學家的親屬。在古希臘，蘇格拉底就是他那個時代的一副撲克牌中的丑角牌(少年時期，他沒事就跑到雅典的市集，隨便抓個人問問題！)蘇格拉底曾說：「雅典就像一匹沒精打採的馬兒。我將扮演『牛虻』的角色，狠狠咬它一口，讓它飛騰跳躍起來」。(而我們的「牛虻」卻在干什麼呢?)
我們每個人心中都活著一個小丑。這也是蘇格拉底的看法。身為哲學家，蘇格拉底其實並不具備特殊的「資歷」；他只是——個助產士而已。接生婆幫助產婦生下孩子，蘇格拉底幫助人們「生下」人生的智慧。這種比喻當然是老調，但這個古老的接生婆象徵卻具有另一層涵意，值得我們深思：需要被接生出來的，實際上是我們每個人心中的那個孩子。
幾千年來，人類總是遭受一連串重大問題困擾，而四處卻找不到現成的答案。結果，我們被迫面對兩種選擇：我們可以欺騙自己，假裝我們知道一切值得知道的事情，或者，我們索性閉上眼睛，拒絕面對人生根本問題，樂得逍遙度日，擺脫煩惱。今天的人類基本上分成這兩大族群。我們若不是趾高氣揚，自以為通曉人間事理，就是乾脆承認自己無知，不去過問自認為不懂的事情。這種現象就如同把一副撲克牌分成兩堆，紅的放在——邊，黑的擺在另一邊。可是，每隔一陣子，那張丑角牌就會從牌堆中探出臉來。它既不是紅心和方塊，也不是梅花和黑桃。
在雅典城，蘇格拉底就是這么一個丑角——既不桀騖，也不冷漠。他只知道一件事：人世間有很多事情他並不懂。這個；念頭時時折磨他，於是他就去當個哲學家，成為一個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。
在我看來，哲學的最大功能，是幫助我們找出心中隱藏的那個「丑角」，讓我們跟他建立更親密的情誼。哲學家必須掃除覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們以兒童的清澈眼光，重新觀看和感受這個世界。人生原本是一則美妙的童話故事，而長大後變得「世故」的我們，竟然剝去它那襲神秘的外衣，把它看成——個枯燥無味的「現實」。但我們每個人都還有復活的希望，因為我們全都是丑角的後裔。我們內心深處，都有一個活蹦亂跳、睜著一隻大眼睛、對人生充滿好奇的孩子在活著。盡管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了，我們每個人的肌膚下面都隱藏著一小塊黃金：曾經，在這個世界上，我們是一個潔凈無塵、心如明鏡的赤子……
當年，我們被帶進一則童話故事中——這個童話比我們在孩提時代聽過的童話都要美妙動聽——可是，沒多久，我們就把周圍的一切視為當然，不再好奇。如今我們甚至不會注意到，我們家中那張新買的嬰兒床上，有一件神奇的事正在發生。就在那兒——嬰兒床的欄桿後面——世界正被創造。
而世界永遠不會衰老；衰老的是我們。只要嬰兒不斷出生，只要新人不斷來到世上，我們的世界就會永葆清新，新得就跟上帝創 世第七天時一模一樣。孩子現在剛剛進入這則偉大的童話故事；他 睜著清澈澄凈的眼睛，責備我們把這個世界看成「現實」，離它愈來愈遠。
「媽『天使為什麼會有翅膀呢?……星星為什麼會眨眼睛呢? ……鳥兒為什麼會飛呢?……大象的鼻子為什麼那樣長呢?」
「哎呀，我怎麼曉得呀!乖，現在該閉上眼睛睡覺噦，否則的話，媽可就要生氣啰！」
譏來詭譎，孩子喪失對世界的這種積極的、充滿活力的感受時，正巧是他開始學說話的時候。所以，孩子們需要神話和童話。大人們也需要神話和童話，因為它能幫助我們緊緊抓住兒時的經驗，不讓它流失。
我覺得，十九或二十歲才開始接觸哲學書籍，實在已經太遲了。最近歐洲流行嬰兒游泳，因為父母們覺得，既然游泳是人類與生俱來的本能，但這種本能必須加以呵護。對人生好奇並不是學來的，而是我們自己遺忘掉的本能。
我們總愛誇誇其談，大談「人生的奧秘」。要親身體驗這個奧秘，我們就得擺脫世故的矯情，讓自己再當一次孩子。想當孩子，就得往後退一步－－也許，退了一步後，我們會發現眼前豁然出現一個美妙的世界。就在那一刻，我們目擊世界的創造過程。朗朗晴空下，一個嶄新的世界蹦地冒了出來……
而居然有人說他們覺得人生挺無聊！
李永平譯

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摘要 情慾世界

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