上海異人娼館電影

『壹』 求一部電影 講的好像是40年代一個外國女人在中國的故事

咨詢記錄 · 回答於2021-11-07

『貳』 黑澤明的亂里 演一直在老國王身邊的跳舞的 叫什麼

那舞是日本「能樂」里的「狂言」

演員的名字叫池畑慎之介，惡名昭著的豚鼠系列裡的《惡魔女醫生》的女醫生就是他反串的，還有著名的情色片《上海異人娼館》里的那個超風情的媽媽桑也是他反串的，電影《死亡筆記》中為死神萊姆配音的也是他，導演說:「池畑的中性給人母性的感覺。」

以下是一些資料

池畑慎之介（ピーター）
フリガナ イケハタシンノスケ
生年月日 1952年8月8日
星座 しし座
出身地 大阪
血液型 A
身長 167cm
體重 49kg

池畑慎之介也出身於日本傳統藝能世家，他的父親是有其「活國寶」之稱的地歌舞吉村流第四代掌門人。池畑是一位特立獨行的藝人，在出席綜藝節目時他經常會穿女裝，把自己打扮成亮麗的美女。因此他被一些人看作是超越性別的存在。金子導演也正是看中了這一點，才向這位「具有中性氣質、帶著母性情懷的男性」發出了參演邀請。

在日本這個且開放又保守的國家，一直都出了不少的妖男歌手，近一點有Izam和Gackt、遠一些有美川憲一和ピーター(Peter)。ピーター(Peter)原名池畑慎之介69年憑著ATG異色映畫<薔薇の葬列>大放異彩，同年進軍樂壇，憑著<夜と朝のあいだに>一曲得到唱片大賞的最優秀新人賞，在歌曲那魅惑的音樂氣氛下，Peter那擺動於男人磁性和女孩嬌媚的嗓音，像帶刺的玟瑰般一不留神地剌進你的心房。

說回他那部<薔薇の葬列>、由據說跟寺山修司和大島渚齊名的松本俊夫執導，把所有犯禁的題材都放了進去；同性戀、亂倫、殺母、易服、毒品、暴力、裸露的因子像血色的洪水般把黑白的營光幕泛濫染紅，很難想像在六、七十年代的日本能接受到這樣的一部實驗電影，不過實驗性的影像震撼之餘，我覺得某些場面還很有趣、很有娛樂性，總括而言，我挺喜歡這電影，不過如果Peter能美一點，那會更好。

《薔薇の葬列》(1969)的湯包臉小弟，《上海異人娼館》(1980)的超風情媽媽桑也。他演女役之所以出神入化，原來是有家學淵源的！其父是大阪地唄舞（上方舞的一種，屬於日本古典舞踴，據說是以能舞為基礎，加入一定歌舞伎要素）吉村流第四代當家。吉村流跳女舞，前三代當家都是女性，Peter的父親吉村雄輝是第一名男性當家，被認定為人間國寶。Peter本名吉村雄秀，身為長男自然從小接受嚴格訓練。

不過5嵗時父母離婚，他跟了母親，就沒繼續走古典藝術家的道路了。高一時出走東京，在六本木的俱樂部跳舞，被視為男女莫辨的美少年（但我覺得他不化妝一點不好看啊），從Peter Pan得名Peter。他經俱樂部熟客、作家水上勉介紹，被薔薇葬列攝制組相中，首次擔任電影主演。

並且，他也唱歌！電影上映的同年以《夜と朝のあいだに》出道，獲得第11屆日本唱片大賞最優秀新人獎。我發現電腦裏的某青春歌年鑒中有他1970年的一首hit曲：《愛の美學》（なかにし禮作詞、都倉俊一作曲）。聲線成熟美艷（我的type~）同當時的湯包臉很不搭！後來臉變瘦長了就感覺很搭調……98年時發過精選集"Best Of Peter"，有些title很是耽美，惡之華啦，假面的告白啦等等，真好奇會是啥樣的歌。

參考資料里是一張他反串形象的圖片

『叄』 鍵的影片評價

《感官世界》、《上海異人娼館》、《鍵》，被譽為日本情慾電影的三座高峰。較之《感官世界》與《上海異人娼館》，《鍵》不痛不癢的溫吞水般的情慾描寫，膚淺刺激與朦朧色彩，無疑匱乏皮開肉綻的濃郁官能色彩，彷彿低一格的作品，經常被人（尤其我國觀眾）遺忘甚或忽略不計。
比起文壇輿論的苛刻非難，《鍵》在影壇上要輕松很多，自豪傲氣得多。較之《刺青》、《痴人之愛》、《細雪》等谷崎名篇，《鍵》的篇幅十分適宜改編成90分鍾長度的影像，不長不短，恰到好處。從市川昆到神代辰巳，從木俁堯喬到池田敏春，乃至義大利情色皇帝丁度·巴拉斯，都拍出了相應版本的《鍵》。半個世紀以來幾乎每過十年就要被送上銀幕一次。而除這五個版本外，以《鍵》為鑄模篡改甚或批量生產的劇情片、粉紅電影、AV、漫畫等更是不計其數。
《鍵》是谷崎潤一郎晚年的重要作品之一，也是最受爭議的一部作品。1956年，70歲高齡的谷崎面臨著精神與肉體的衰頹、「不中用」的威脅，在病榻上堅持完成《鍵》，倔犟地嘆出「惡魔主義者」老殘而不服輸的悲哀與自吟。寡廉鮮恥地暴露異常的閨房隱私，飲鴆止渴地給自己遲鈍了的官能與藝術創作帶來更大的刺激（就像這個故事中的主人公一樣）。一方面，《鍵》的「傷風敗俗」令正統人士大為不悅，另一方面，《鍵》中前所未聞、別有洞天的性心理揭密，就猶如哥倫布發現新大陸似的傾覆了人類傳統的倫欲觀念，在人類情慾史上翻開了全新的一頁。同時它是東方式的。誠然，《鍵》的確存在著某些缺陷，但是，對於真正的藝術體而言，體內的蜜糖與毒素正是共生的。

『肆』 壽山修司的代表作電影是什麼

寺山修司，1935年12月10日生，日本著名詩人、評論家、電影導演，前衛戲劇的代表人物。戲劇代表作《草迷宮》、《狂人教育》。
介紹歌集
天空的書（空には本，1958年）血與麥（血と麥，1962年）田園之死（田園に死す，1965年）餐桌上的荒野（テーブルの上の荒野，1971年，收錄於《寺山修司全歌集》）。
電影劇本
みな殺しの歌より拳銃よさらば（1960年）幹掉的湖（干いた湖，1960年）我的戀愛旅途（わが戀の旅路，1961年）像夕陽一般通紅的我的臉（夕陽に赤い俺の顏，1961年）用眼淚，作成獅子的縱發（涙を、獅子のたて髪に，1962年）初戀地獄篇（初戀・地獄篇，1968年）無賴漢（無賴漢，1970年）三壘（サード，1978年）怪盜ジゴマ音楽篇（1988年）

電影執導
把書丟掉來到這個城市（書を舍てよ町へ出よう，1971年）
田園之死（田園に死す，1974年）
拳擊者（ボクサー，1977年）
上海異人娼館(1978年)
草迷宮（1979年、1983年）
再見吧，箱舟（さらば箱舟，1984年）
短篇貓學（キャットロジー）
檻囚番茄醬皇帝（トマトケチャップ皇帝）
猜拳戰爭（ジャンケン戦爭）Rora（ローラ）
蝶服記給青少年的電影入門（青少年のための映畫入門）
迷宮譚皰瘡譚審判父橡皮擦（消しゴム）MARUDORORU之歌（マルドロールの歌）
一寸法師を記述する試み二頭女―影の映畫書見機

編劇作品
Saraba hakobune (1984)
《上海異人娼館》 Fruits de la passion, Les (1981)
《性、愛、欲》 Collections privées (1979)
《死者田園祭》 Pastoral: To Die In the Country (1974)
《無賴漢》 Buraikan (1970)
Hatsukoi: Jigoku-hen (1969)

『伍』 有哪些經典好看的獵奇電影，在線等

《上海異人娼館》
是由寺山修司執導，克勞斯·金斯基、伊莎貝爾·艾麗爾斯等人主演一部劇情片。影片改編自安娜·德克洛的小說《Retour à Roissy》，講述了一個發生於20世紀20年代的中國南部的故事。

『陸』 上海異人娼館電影

記得採納啊法 [上海異人娼館]1981[高清HD1024 MKV][中字]

『柒』 找電影。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

上海異人娼館

《上海異人娼館》：異國異色異人異情
Fruits Of Passion/The Story Of O Continued

日本/法國 1981年出品
導演：寺山修司
主演：克勞斯·金斯基Klaus Kinski
伊莎貝爾·艾麗爾斯Isabelle Illiers

二十世紀二十年代的上海，時局混亂，革命在悄悄地醞釀。斯蒂芬帶著O，一個完全順從，沉默地愛著他的年輕法國女孩來到這里，體驗「瘋狂的世界和愛的力量」。

這間娼館的妓女來自各個國家，媽咪是一個女裝打扮的西方男人，異常地妖艷迷人。每當營業的時候，妓女們穿著各色艷麗怪異服飾，接待一些熟悉或陌生的客人，在精心設計的器具和氛圍中，滿足自己和客人的形形色色異態情慾。

妓院的背後是一片低矮狹窄的貧民區，O房間的窗戶正對著的一家飯店，也是革命者的秘密據點。就在O到來的第一天，飯店裡做工的男孩看到站在窗口的她，立即莫名地愛上了她，開始給她送花。

在被斯蒂芬強暴地佔有之後，O開始接待客人，每次，斯蒂芬都躲在一個可開合的窺視窗後。在牆上斯蒂芬照片和他隱蔽的眼睛的雙重注視下，O冷漠地體驗自己身體中的愛欲，被激發，被利用，被剝奪。

斯蒂芬在上海遇到了舊情人納塔麗，帶她一起窺視O與客人的性交。一天，斯蒂芬帶O見了納塔麗。飯後，斯蒂芬將裸體的O用鐵鏈捆在鏡子上，與納塔麗在O房間的床上做愛。O悲傷地注視著他們，心裡默念著：他喜歡我的沉默。

斯蒂芬暗中與革命者聯系，為他們提供經費。男孩為了掙到嫖資，開始參加革命者的活動。在攻打警察局之後，受傷的男孩見到了O，在男孩愛的宣言中，O不再漠然拒絕，她在肉體的交合中第一次笑了，激烈地捕捉自身的感覺。斯蒂芬仍舊在窺視窗後看著。

在日本妓女莎可亞莉熱鬧的婚禮上，一個神秘人物告訴O，斯蒂芬殺了男孩，並試圖自殺。她昏迷過去，一紙合同飄落地面，她自由了。當她醒來時，四周空寂無人，繁華盡逝，綺夢無痕，她是獨自在一個陌生而荒涼的異地。

《O的故事》本是一部著名的法國虐戀小說，曾多次被搬上銀幕。小說中的O象她的名字一樣是一個沉默、匱乏的女性符號，是接受和順從的象徵。她單純地順應男人的情慾，在變態的折磨中傾空自我，從而體驗異樣的滿足。1981年，日本導演寺山修司採用其中人物拍攝的這部《上海異人娼館》，在情節上卻與小說沒有多少直接關系，不過是借其異戀與神秘之核，營造一個個人的色情加異國情調的幻想空間。

影片使用的語言故意地復雜。畫外音敘述者使用法語，O和其他妓女的內心獨白使用各自的母語，不同國籍人物之間在交談時使用英語。而背景中的上海革命者使用著日語，讓中國觀眾感到莫名地別扭。然而，這種語言策略卻正適合影片對「異」的訴求，刻意地陌生，刻意地光怪陸離。

影片在開始及結尾處，都展示了一系列關於清末中國的黑白照片，城樓、帶枷的犯人，涌動的人流。這些與歷史時間明顯錯位的中國景片，再次表明，這是一個幻覺和夢境之中的故事，發生在一個作為原型的色情場所里，而所謂上海，所謂時代和革命，不過是一個具有傳奇色彩的背景，一個方便的異域符號，一個關於東方和艷情的想像提示。

影片中的妓院充分地凝縮了異國情調的大觀。在它精心裝飾的前廳里，嵌滿反射的鏡子，牆上掛著一排的月份牌美女，籠子里站著一隻紅紅綠綠的大鸚鵡，妓女們面無表情，身上的衣飾墜滿了流蘇、絲帶、薄紗。在它的門口，有一位印度門衛，在它的每個房間里，都有阿拉伯風格的雜役和打手出沒。而在妓女的房間中，擺有各色奇異的專門性活動用具，設計巧妙，製作精緻，以滿足客人變異的想像力。

影片在開始前引用了波德萊爾的詩作為題記，是《沉思》中的一句，「…挨享樂這無情屠夫的鞭子抽打」，詩人以此嘲諷塵世男女的虛妄追逐。用在這部影片中，首先是對相關情節的預敘，對整體虐戀色彩的提示。於是在敘事的展開過程中，影片展示了許多精美甚至華麗的性虐待畫面。不聽話的妓女被捆在閃亮的活動鋼架上，受到帶刺玫瑰花束的抽打；被皮帶平吊在半空中，聽任幾個大漢的蹂躪；嫖客把妓女稱做媽媽，一邊挨打一邊求饒；凡此等等。另一方面，波德萊爾的詩也是對影片非現實性的暗示，它以舒緩的節奏層層展開的異地男女的異戀故事，不過是導演或O的一場漫長的色情夢而已。

如果從這個角度出發，就可以原諒影片的一些僵硬和幼稚之處。如讓人感覺矯揉造作的輕曼鋼琴樂和時時響起的女高音歌吟，以及通篇充斥的過分直接的象徵性鏡頭和抽象獨白。因為在夢中，這一切都是可以理解的甚至必然的。在夢中，任何細小的事物都擁有需要索解的「隱意」，同樣的事物會經過變形和移置而反復出現；在夢中，個人的願望或幻想絕對會成為現實，上演夢像的場景也會瞬間地發生變化。同樣在影片的開頭和結尾部分，兩段表現上海街頭的空鏡的區別也是對夢與醒的指示。在開頭，伴著鋼琴聲，我們從O的眼睛中看到了低矮的棚屋和窄仄的街巷，看到睡在江邊的腳夫和狗，煙館招貼下如木雕般枯坐的老婦，看到人力車跑過，光屁股的男女兒童在廟宇門口逮一隻鵝，這些，都是傳奇中的、永恆不變的中國。而在結尾，鏡頭從醒來的O的眼睛搖開，同樣的棚物和街巷，同樣的妓院前廳，卻是黑暗凋敝，空無一人。

導演似乎想要以弗洛伊德的方式給人物的異態行為一個合理的解釋，於是用了不少鏡頭表現O、斯蒂芬和日本妓女莎可亞莉的回憶與幻覺，如小女孩時的O被父親遺棄在一個粉筆畫出的方框里，莎可亞莉的父親因為醉酒忘了給孩子買玩具而裝狗，以及斯蒂芬在觀賞O與客人做愛時恍然看到O被捆在房頂的床上，周圍群鳥飛翔，鳴叫聲聲。在向這些場面轉換時，通常是鏡頭中出現一片曝光過度的白色，然後漸漸化入心理的場景。這樣的手法對於表現夢中夢的關系倒也貼切。

在影片中，O與斯蒂芬有著一體兩面的神秘聯系。在回溯的解釋中，他是O父親的替代，就如O手指上那套碩大怪異、象徵禁錮的戒指和銅指甲所意味的。但在影片的敘事中，斯蒂芬表現O慾望的分裂和投射。在一開始，暗場中二人的對白就有一種奇特的重復和不確定感，他們互相問對方：「我們在哪裡？」O曾抱怨屋中沒有鏡子，但當鏡子出現之後，它的功能不是映出主人的身影，而是成為斯蒂芬捆綁O的刑具。在O肉體的縫隙間，映出的是做愛的斯蒂芬和娜塔麗，鏡子對自戀的象徵轉化為慾望外化投射的象徵。後來，正是在鏡子碎裂、牆上斯蒂芬的照片被撕破之後，斯蒂芬本人的目光才不再重要，O才在自身中體驗到慾望和滿足。於是，斯蒂芬在為嫉妒而報復中推開門看到的卻是一片翻騰的大海，而他殺人之後也不再出現。O生命中的這兩個男人，分別禁錮和釋放了她的慾望，又同時消失，將她孤獨地留在醒來的夢魘中。

影片中被革命者攻下的警察局，門口的牌子上赫然可見「香港」二字，一個小小的穿幫。不過也不必苛求，因為說到底，這部影片不過是對東方奇觀加西方奇觀的雙重精美展現。就此功能而言，二十年代的上海可謂完全等同於此後的香港，一樣的東西方混雜，一樣充滿形形色色「異」的冒險。

『捌』 這個電影叫什麼

好像出自寺山修司的電影《上海異人娼館》，女生是依莎貝爾·伊利爾斯 Isabelle Illiers

『玖』 求電影上海異人娼館百度雲資源鏈接。謝謝

《上海異人娼館》是由寺山修司編導，克勞斯·金斯基、伊莎貝爾·艾麗爾斯領銜主演的劇情片。影片講述了青春美麗的少女O被深愛的男人斯蒂芬帶到上海的妓院，為得到愛人的歡心而被迫墮落的故事。該片於1981年11月7日在日本上映。