❶ 醉翁亭和（ ）（）（）並稱四大名亭。各因誰的詩文而出名
四大名亭 ：愛晚亭（湖南長沙）、醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京）、湖心亭（杭州西湖）
安徽滁縣醉翁亭
坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》心的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭台特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修。
(一)歐陽修與醉翁亭——琅邪山
我們的滁州之行，完全是為了憑吊歐陽修的醉翁亭。歐公在《醉翁亭記》中開門見山，直抒胸臆：「環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。」把我們一個個弄得神魂顛倒；而「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」的高論，更使我們對醉翁亭的仰慕不斷升溫。
滁州位於安徽省東部，東距六朝古都南京48公里，西去省會合肥130公里，因其與城西南的琅琊山諸峰相連，城山一體，蔚然而深秀，是安徽省五大風景區之一。琅琊山古稱摩陀嶺，相傳西晉時琅琊王司馬佩率兵伐吳駐蹕於此，故後人改名為「琅琊山」。琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中溝壑幽深，林木蔥郁，花草遍野，鳥鳴不絕，琅琊榆亭亭如蓋，醉翁榆全國特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觴溪流淙淙；讓泉、濯纓泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，歸雲洞、雪鴻洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和豐樂亭等古建築群，以及唐、宋以來摩崖碑刻幾百處，其中唐代吳道子繪《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像和宋代蘇東坡書《醉翁亭記》、《豐樂亭記》碑刻，被人們視為稀世珍寶。古人稱之為兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的「皖東八名勝境」，蔚然深秀的琅琊山歷來享有「蓬萊之後無別山」之美譽。
琅琊山景色淡雅俊秀，文化淵源久遠。據史書記載，琅琊名勝，自唐刺史李幼卿始開於大歷年間。他在南山「鑿石引泉，釃其流以為溪」，名為琅琊溪。在溪岸「建上下坊，作禪堂、琴台」。繼李幼卿之後，唐、宋著名文士如韋應物、獨孤及、李紳、李德裕、歐陽修、辛棄疾等，相繼出守滁州，修築城池樓館，開發山川名勝，傳下眾多名篇佳句。尤其是宋代歐陽修謫知滁州期間，修建了醉翁亭、豐樂亭，寫下了《醉翁亭記》、《豐樂亭記》等膾炙人口的名篇，「滁之山水得歐公之文而愈光」。文以山麗，山以文傳，琅琊山聲名日隆，文人墨客、達官顯貴，紛紛前來探幽訪古，題詩刻石，王安石、曾鞏、宋濂、文徵明、李夢陽、王世貞等著名詩人、文學家也都在此留下了足跡，唐、宋以來的摩崖、碑刻約有數百處之多。歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》「真、草、隸、篆」碑刻與山中古道、古亭、古建築相得益彰。琅琊山的美妙，在於她悠然於喧囂之外；琅琊山的雅緻，在於她融合自然山水與建築為一體的深幽意境，令人意趣盎然，流連忘返。(孫明皋)
（二）歐陽修與醉翁亭——醉翁亭
醉翁亭位於琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必經之地。據《琅琊山志》記載，北宋慶歷六年（1046年），歐陽修被貶為滁州太守，感懷時世，寄情山水。山中僧人智仙為他建亭飲酒賦詩，歐陽修自號「醉翁」，並以此名亭，寫下傳世之作《醉翁亭記》。醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽為「天下第一亭」。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：「為政風流樂歲豐，每將公事了亭中」。一句「醉翁之意不在酒，在乎山水間也」，把歐陽修寄情山水，安民樂豐的內心世界揮發得淋漓盡致。亭內有聯對此亦作了點評：「飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱翁」。
醉翁亭初建時只有一座亭子，直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數百年來雖然歷遭變劫，但終不為人所忘，正如醉翁亭中一副對聯所言：「翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。」
醉翁亭一帶的建築，布局緊湊別致，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。現在的醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭。總面積雖不到1000平方米，四面環山的亭園卻內有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余台，風格各異，互不雷同，人稱「醉翁九景」。醉翁亭依山傍水，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑，亭台錯落，青山如畫，碧水潺流，環境十分優美。整個布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像，神態安詳。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體「醉翁亭」三字。離亭不遠，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然後匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的「讓泉」二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水「甘如醍醐，瑩如玻璃」，所以又被稱為「玻璃泉」。
醉翁亭北有二賢堂，初建於北宋紹聖二年（公元1095年），系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現堂為建國後重建。堂內有二聯，一曰：「謫往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨樂也」，二曰：「醒來欲少胸無累，醉後心閑夢亦清」對兩任太守皆因關心國事而貶謫滁州憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁、六一居士，廬陵（江西吉安市）人，是我國北宋時期著名的文學家、史學家和政治家。他出身貧寒，資性敏悟，勤奮苦學。宋仁宗天聖八年（1030）進士，曾任諫官，又任翰林學土、樞密副使、參知政事等要職，因參與范仲淹的「慶歷革新」而遭貶，當過滁州太守。在文學上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學的奢靡之風，提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學史上著名的「唐宋八大家」（唐代的韓愈、柳宗元；宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏），北宋就佔了六家。且除歐陽修本人以外，其餘五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚，早令我輩景仰不已。
醉翁亭西側有寶宋齋，建於明天啟二年（公元1622年），是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文，《醉翁亭記》初刻於慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳，又於元佑六年（1091年）由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當益彰，後人稱為「歐文蘇字，珠聯璧合」，視為宋代留下的稀世珍品，與琅琊寺中吳道子所畫的《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。
寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。泉水從牆外流入，曲折蜿蜒，如回腸九轉。傳說當年歐陽修常在這里與友人共飲，曾仿晉人作「曲水流觴」，為後世引為趣談。後人在「九曲流觴「處建意在亭，並仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建築，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。相傳此梅系歐陽修所手植，世稱「歐梅」。原梅早已枯死，此株為明人所補植。古梅高7米，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝幹粗70多厘米，蒼顏多瘢。雖經幾百年風霜雨雪，仍然枝茁葉茂，清香不絕。這株古梅品種稀有，花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭艷，獨伴杏花開放，故名曰「杏梅」。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建於一方池上，原名見梅亭，後來有人在壁上題了「寒流疏影」、「翠積清香」兩塊碑刻，遂改為今名。春天，「野芳發而幽香」；夏季，「佳木秀而繁蔭」；秋天，天高雲淡，「風霜高潔」；冬季賞溪中石景「水落石出」，四季之景不同而樂亦無窮。
（三）歐陽修與醉翁亭——豐樂亭
豐樂亭建於琅琊山風景名勝區豐山東北麓的幽谷中，是豐山風景最佳之處。距滁州城約1公里。這裡面對峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風景十分佳麗。關於豐樂亭的興建，歐陽修在《與韓忠獻王書》中告訴友人：「偶得一泉於（滁）州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回換，構小亭於泉側。」而民間傳說卻略有不同：據說歐陽修在家中宴客，遣仆去醉翁亭前釀泉取水沏茶。不意仆在歸途中跌倒，水盡流失，遂就近在豐山取來泉水。可是歐陽修一嘗便知不是釀泉之水，仆從只好以實相告。歐陽修當即偕客去豐山，見這里不但泉好，風景也美，於是在此疏泉築池，闢地建亭。泉名「豐樂泉」，亭名「豐樂亭」，取「歲物豐成」、「與民同樂」之意，歐陽修為此還寫下了《醉翁亭記》的姐妹篇——《豐樂亭記》，還以《豐樂亭游春》一詩記載與民同樂之盛況：「紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不知春將老，來往亭前踏落花」。後來蘇東坡又把《豐樂亭記》全文書刻於亭中石碑上，供人閱讀和欣賞，一樣地留下了「歐文蘇字，珠聯璧合的稀世瑰寶。
豐樂亭亭前有山門，亭後有廳堂，還有九賢祠（又名危樓，內供與滁州有關的九位賢人畫像）、保豐堂等，四周築以圍牆。豐樂亭內有蘇東坡書刻的《豐樂亭記》石碑、吳道子畫的《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像，保豐堂內有明滁州判官尹夢璧所作的《滁州十二景詩》碑刻，這些都是我國古代文化藝術的珍品。
豐樂亭以北原有一條「西澗」，與豐樂亭一山之隔。唐代詩人韋應物在任滁州刺史時，曾為這里優美的山水景色所吸引，吟詠了「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」的膾炙人口的詩句。之後，人們依韋氏詩意在這里建起了野渡橋、野渡庵、飛泉覽勝亭等建築。建國以後，政府為治理水患，開發水利，在西澗上建造了攔河大壩，形成了一個山間水庫，稱為「城西湖」，使許多景點沉沒湖底，但出現了另一種自然景象，四周青山環抱，中間碧水漣漪，山明水秀，魚躍鳥飛，風光無限，生機盎然。
（四）醉翁系滄浪 歐蘇共風流
亭子本是一種有頂無牆的建築物，自古以來，凡有些名氣的亭子多與傳統文化有著緊密的聯系。素有四大名亭之稱的醉翁亭、滄浪亭、陶然亭和愛晚亭，無一不具有其獨特的文化蘊涵。
亭以人名。陶然亭、愛晚亭建於清代，亭名分別出自白居易「與君一醉一陶然」和杜牧「停車坐愛楓林晚」詩句。愛晚亭還以毛澤東早年讀書處聞名當代。而最具歷史文化盛名的醉翁亭、滄浪亭則以宋代文學大家歐陽修、蘇舜欽之名傳譽千載。
醉翁亭、滄浪亭同建於慶歷六年，分別位於當時的淮南滁州和吳中蘇州。兩亭雖隔江相望，遙距數百里，卻緊密聯系著歐、蘇二位文學巨擘的不朽友誼，並進而成為後人景仰和神往的勝跡。人們都知道，歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖，在他的身邊，蘇舜欽以卓越的文才、詩才成為這場運動的急先鋒和中堅。蘇舜欽還是歐陽修一生中最推崇的二位詩人之一（另一位是梅堯臣）。
范仲淹的「慶歷新政」失敗後，歐、蘇同受牽連。歐陽修被以莫須有的「張甥案」貶知滁州；蘇舜欽則被所謂「奏邸之獄」所陷，放廢為民，流寓蘇州。歐公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面對，怡然樂觀，為政之餘，陶醉於「環滁皆山」的秀美景色，常偕僚屬留連於琅琊山中，與州民同樂而成為歷史佳話。山僧智仙敬重仰慕歐公的學術文章和道德人品，特於山中建亭為他的游山助興。歐公以「醉翁」作為亭名，並由此創作出了千古名文《醉翁亭記》。當時他正值中年，「我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客」，「四十猶未老，醉翁偶題篇」，從中可見他心境之一斑。而報國無門的蘇舜欽，索寞一人躑躅蘇州，他常出城閑游。一天，他在郡學東側看到一片三面環水的空闊廢地，此處草木蓊鬱，有雜花修竹環繞，尚存園囿遺意。經訪舊老，知是前人池館，便毅然購下，重置水石，理水疊石，建樓閣亭台，以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辭》「漁父」篇中「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」句命名為滄浪亭，寓意自己與世浮沉，幽閑獨放的懷抱。
歐、蘇兩人政治上的不幸卻帶來了文學上的收獲。《醉翁亭記》、《滄浪亭記》均成為文學史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭記》以情寫景，不僅精彩地描繪了琅琊山中四時不同、朝暮變幻的景色，還以「樂」為文眼，抒寫出作者與賓從僚屬的游賞、吟詠、宴飲、弈射之樂，生動形象地展現出歐公仁民寬政的風范和瀟灑風神。全篇共用二十一個「也」，風格獨特，一唱三嘆，韻味無窮，歷來有絕唱之稱。蘇舜欽《滄浪亭記》卻是另一種情形：作者「時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸，觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。」蘇舜欽善處逆境，生活恬淡自適，在虛僻、瑩凈的滄浪亭畔，他感受到脫去仕籍，並非個人的不幸。他在記文中寫道：「返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！」詩人長於議論，這里以激切的語言，直抒胸臆，體現出他對官場生活的鄙夷。
從歐、蘇兩人的文集中，還可獲知當時他們友好的交往。蘇詩記錄歐陽修在滁州建豐樂亭並與民眾往游其間的生動情形，「構亭於其間，四面開軒墉。名之豐樂者，此意實在農。」他還用「百人擁持大車載，城市觀走風濤翻」的詩句，描寫歐陽修用三頭牛拖著二輪大車運送菱溪大石穿城而過，萬人空巷爭相觀看的趣事。歐陽修也寫了題寄滄浪亭的詩：「子美（蘇舜欽字子美）寄我滄浪吟，邀我共作滄浪篇。滄浪有景不可到，使我東望心悠然。……雖然不許俗客到，莫惜佳句人間傳。」字里行間包含著對友人的無限關懷和不盡的思念，流露出摯友真情。
如今，滄浪亭有一幅楹聯：「清風明月本無價，遠水近山皆有情。」此聯為歐、蘇詩句的集句聯，詩意相諧，對仗工整，如出一人。這一組合正巧妙地把二位歷史名人的友誼永遠留在一個亭子中了，令人遐思，促人回味。（摘自《蘇州雜志》）
（五）醉翁亭名聯賞
並未成翁，到處也須杖履；
不能一醉，此來辜負山林。
人生百年，把幾多風光琴尊等閑拋卻；
是翁千古，問爾許英雄豪傑那個醒來。
翁去八百年，醉鄉猶在；
山行六七里，亭影不孤。
醉翁亭在滁縣琅琊山下，北宋琅琊寺僧智仙所建。醉翁，歐陽修自稱。修，字永叔，廬陵（今江西吉安）人，為宋初文壇領袖。所謂「醉」，乃是「飲少輒醉」；所謂「翁」，即其《贈沈蓬》詩所謂「我時四十猶強力，自號醉翁聊戲爾」。其所作《醉翁亭記》，猶為有名。「翁去八百年」，歐陽修卒於神宗熙寧五年（1072年），至清同治末年，約歷八百年。「醉鄉」，原指醉中境介，借指醉翁亭。「山行六七里」，系《醉翁亭記》原狀旬，指由釀泉至尊亭影不孤。從有形的方面說，建亭以來，遊人甚多。周圍還陸續增添了許多建築物，如二言堂、隱香亭、醒園等；從無形的方面說，他領導了北宋古文運動，散文、詩、詞皆所擅長，對後代文學影響很大。全聯18字，不但嵌入了「醉翁亭」三個字，而且把寫聯時間、亭的位置，歷史與現狀，以及亭主人生前活動及其身後對社會的影響概括無遺，「醉翁猶在」、「亭影不孤」，既寫景，又飽含對前哲不可磨滅的影響的追懷與感念，十分巧妙，且字字精煉，耐人回味。
北京陶然亭
陶然亭公園位於北京市南二環陶然橋西北側。全園總面積59公頃，其中水面17公頃。1952年建園。它是中華人民共和國建國後，首都北京最早興建的一座現代園林。其地為燕京名勝，素有「都門勝地」之譽，年代久遠，史跡斑駁。名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這里。秀麗的園林風光，豐富的文化內涵，光輝的革命史跡，使她成為旅遊觀光勝地。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命監理黑窯廠，他在慈悲庵西部構築了一座小亭，並取白居易詩「更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然」句中的「陶然」二字為亭命名。這座小亭頗受文人墨客的青睞，被譽為「周侯藉卉之所，右軍修禊之地」，更被全國各地來京的文人視為必游之地。清代200餘年間，此亭享譽經久，長盛不衰，成為都中一勝。
陶然亭周圍，有許多著名的歷史勝跡。西北有龍樹寺，寺內有蒹葭簃、天倪閣、看山樓、抱冰堂等建築，名流常於此遊憩，其知名度在清道光之後，堪與陶然亭相匹。東南有黑龍潭、龍王亭、哪吒廟、刺梅園、祖園；西南有風氏園；正北有窯台；東北有香冢、鸚鵡冢，以及近代的醉郭墓、賽金花墓等。這些歷史勝跡產生年代多早於陶然亭，有的甚至早於慈悲庵。它們都有文人墨客觴詠的歷史，曾現過各領風騷的輝煌時期。
近代的陶然亭，有著光輝的歷史篇章。「五·四」運動前後，中國共產黨的創始人和領導人李大釗、毛澤東、周恩來曾先後來陶然亭進行革命活動。1920年1月18日，毛澤東與「輔社」在京成員，集會商討驅逐湖南軍閥張敬堯的斗爭，會後在慈悲庵山門外大槐樹前合影留念。1920年8月16日，天津「覺悟社」、北京「少年中國學會」等進步團體，在北廳討論「五·四」以後革命斗爭的方向以及各團體聯合斗爭的問題。1921年7、8月間，李大釗通過《少年中國學會》會員陳愚生，以其夫人金綺新葬於陶然亭畔守夫人墓為名，租賃慈悲庵南房兩間，在此進行秘密活動，到1923年間，鄧中夏、惲代英、高君宇等常來參加會議。
園內林木蔥蘢，花草繁茂，樓閣參差，亭台掩映，景色宜人。湖心島上，有錦秋墩、燕頭山，與陶然亭成鼎足之勢。錦秋墩頂有錦秋亭，其地為花仙祠遺址。亭南山麓有「玫瑰山」，其地為原香冢、鸚鵡冢、賽金花墓遺址。亭北山麓靜謐的松林中，有著名的高君宇、石評梅墓。燕頭山頂有覽翠亭，與錦秋亭對景，亭西南山下建澄光亭，於此望湖觀山，最為相宜。亭北山下為常青軒。
1985年修建的華夏名亭園是陶然亭公園的「園中之園」。採用集中旅遊資源的方法，精選國內名亭仿建而成。有「醉翁亭」、「蘭亭」、「鵝池碑亭」、「少陵草堂碑亭」、「滄浪亭」、「獨醒亭」、「二泉亭」、「吹台」、「浸月亭」、「百坡亭」等十餘座。這些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景結合，相得益彰。流連園內，有如歷巴山楚水之間，或游吳越錦綉之鄉的感覺，歷史文化內涵更加深邃。
今昔陶然亭
亭，是我國一種極具民族特色的建築樣式。北京的名亭不少，如頤和園的知春亭，北海公園的五龍亭，景山公園的萬春亭，香山公園的閬風亭等，都廣為人知。但以亭命名的公園卻不多，最為著名的要數位於城南的陶然亭公園。
最早的陶然亭，其實無亭，而是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻在古剎慈悲庵西面修建的三間敞廳，供臨時休息之用。因取白居易詩「更待菊黃佳釀熟，與君一醉一陶然」之意，命名「陶然亭」。習慣上又依建亭人之姓，叫它江亭。這里的「亭」，用古代「道路設舍，所以停集行人」的原義，「亭」與「停」同，是供行人歇息的房舍，並非作為園林景觀的「亭」。故有「江亭無亭」之說。
江亭位於紫禁城外的遠郊區，地勢低窪，積水成湖，蘆葦叢生，草木豐茂，空曠清悠，富於田園風味和山村野趣。清代的文人雅士，常在此把酒吟詩、流連山水。近代史上不少仁人志士，如林則徐、龔自珍、秋瑾、康有為、梁啟超、譚嗣同等，都曾登臨此處，或憂時傷世、慷慨悲歌，或秘密聚會、共謀變法。「五四」運動前後，革命先驅李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏等曾在此從事反帝反封建的革命活動。北京地區早期的共產主義者高君宇烈士與他的女友、作家石評梅的墓地，至今仍坐落在湖心島上的蒼松翠柏之中，他倆的墓碑，如兩柄寶劍，指向蒼穹。早年，在這荒郊野地上，還有清末名妓賽金花的墓地，其旁不遠，又有醉郭之墓。醉郭名瑞，因不滿清朝和北洋軍閥時代的黑暗腐敗，佯狂裝瘋，謾罵當局，歌哭於市，在京城有一定影響。此外，還有鸚鵡冢、香冢……1924年，文學家俞平伯所寫的《陶然亭的雪》一文，詳細地追憶昔年跟朋友一道在雪天游覽陶然亭的所見所聞所感。他們在「白蓑衣廣覆著的田野之間，望望這里，望望那裡，」「竟不見有什麼亭子」，「只見拙鈍的幾間老屋」，不免「黯然寡色」。可見那時的陶然亭已是殘破不堪了。
新中國成立後，百廢待興。人民政府在整頓社會秩序和恢復發展經濟的同時，不忘改善人居環境，提高人民生活水平。1952年即將陶然亭辟為公園，清除淤泥，遷除墳地，廣植花木，修建亭舍，使原來破舊的面貌煥然一新，為附近居民提供了一處休閑娛樂的場所。1954年周恩來總理和梁思成先生親臨選址，將原來中南海內乾隆時代的宮廷建築雲繪樓、清音閣遷來此處，與慈悲庵內的陶然亭比鄰而居、隔水相對，成為亮麗的風景。
上世紀五十年代，北京戲曲學校、北京舞蹈學校、中國戲曲學校，相繼在陶然亭公園附近建校。這幾所藝術學校的小夥子和姑娘們，一個個如龍似虎、如花似玉，經常在公園內喊嗓練功，優美的旋律和舞姿，回盪在湖光山色之間，為寂靜的園林平添幾多生機和活力。白淑湘、陳愛蓮、劉長瑜、李維康、張學津、李崇善……這些新中國培養的第一代藝術家，大概不會忘記在陶然亭畔走過的花季。六七十年代，在西湖邊的坡地上還有露天電影院，夏天的晚上，沐浴著習習涼風，花上幾分錢，就可以看到你中意的電影。《英雄兒女》、《青年魯班》、《錦上添花》、《甲午風雲》、《早春二月》……一部部題材各異、風格不同的影片，看得人心潮起伏，熱血沸騰，以致久久不願離開這塊空曠之地。七十年代末、八十年代初，湖心亭上還不時舉辦水上音樂會，一些著名歌唱家和樂團輪流到此演出。如今，上述幾所藝校早已升格為學院，國家投資另選新址興建了漂亮的新校舍。原來放映露天電影的地方，也蓋起了壯觀的電影院，因觀眾稀少，又已改成了娛樂城。水上音樂會也如黃鶴，一去不復返了。
陶然亭公園為了突出亭文化的特色，於1985年開始，在公園西南一角，佔地十公頃，修建華夏名亭園。這座由北京市園林設計研究院設計的園中之園，本著「名亭求其真，環境寫其神，重在陶然之意，妙在薈萃人文」的宗旨，從全國各地選擇和仿建十餘座名亭，如位於湖南汨羅紀念詩人屈原的獨醒亭，浙江紹興紀念「書聖」王羲之的蘭亭碑亭和鵝池碑亭，四川成都紀念「詩聖」杜甫的少陵草堂碑亭，江蘇無錫紀念「茶神」陸羽的二泉亭，江西九江紀念詩人白居易的浸月亭，安徽滁州紀念文學家歐陽修的醉翁亭，四川眉山紀念文豪蘇軾的百坡亭，江蘇蘇州紀念詩人蘇舜欽的滄浪亭，以及由園林設計院設計的紀念「詩仙」李白的謫仙亭，等等，一座座造型各異的精美建築，或依山崖，或臨流水，或傍茂林，或倚修竹，峰迴路轉，錯落有致，各呈異彩，互為映帶，為整個園林，增添了無限風光。由古今書法名家題寫的匾額、楹聯以及《琵琶行》、《赤壁賦》、《醉翁亭記》等經典之作，鐫刻在相應的亭畔，向遊人訴說著一個個文物典故和佳話傳說，極大地提高了審美內涵和文化品位。加上原來遍布各個角落的瑞像亭、望瑞亭、錦秋亭、南屏晚眺亭、覽翠亭、風雨同舟亭等大小不同的、有名無名的亭子，約數十處之多，如朵朵奇葩，四處綻放，如顆顆珍珠，撒落滿園，這方寶地簡直稱得上展示亭文化的博物館和大觀園。漫步在華夏名亭園中，我忽發奇想：這些歷代先賢、詩聖詩仙，如今跨越時空、比鄰而居，在「菊黃佳釀熟」之際，聚會一堂，聯袂唱和，把酒吟詩，舉杯邀月，該是何等壯美的畫面，何等浪漫的情懷，何等令人心馳神往的境界啊！
這幾年來，隨著老齡人口的增多，陶然亭公園更滾動著銀發浪潮。大批離退休老人盤旋於此，各找其樂，各得其所。你看，棋迷們圍在石桌旁，楚河漢界，殺得正猛；戲迷們聚集在柳蔭下，鑼鼓鏗鏘，絲竹悠揚，京戲、評戲，唱得正歡；湖心島上，爺爺奶奶們學著年輕的舞伴，翩翩起舞，彷彿減去了幾十歲；月季園邊，一群群、一隊隊歌唱愛好者，引吭高歌，隨著《敖包相會》、《紅莓花兒開》的旋律，重溫逝去的青春年華；而在幽靜的垂釣區，一個個垂釣者，氣定神閑，怡然自在，靜等魚兒上鉤；愛好武術的小夥子更在廣場上一展矯健的身手，……如今這座城市園林，真正成了老小咸宜的休閑場所，普通百姓的歡樂海洋。從上世紀六十年代起，我在陶然亭旁邊工作和生活了幾十年，與它結下了不解之緣。退休之後，同老伴一起，每天必來此溜達一圈，健身強體，放飛心情，更對它充滿眷念和感激之情。我收藏有關它的歷史記憶，享受它帶給我的幸福時光，我為它的發展變化感到欣慰，更為它的美好明天深深祝福。(陳培仲)
陶然亭名聯賞
窗前綠樹分禪榻；
城外青山到酒杯。
萬荷倒影月痕綠；
一雨洗秋山骨青。
雲里帝城雙鳳闕；
雨中春樹萬人家。
憑高喜見諸天日；
入座微聞百合香。
破除相思鵝兒酒；
妝點新聞燕子錢。
喜得故園桑落酒；
陶然共醉菊花杯。
載酒重來，問舊游幾輩青雲、幾輩黃土；
拈花一笑，看今日滿城風雨、滿城江湖。
十朝名士閑中老；
一角西山恨里青。（稚辛題）
四面時常對屏嶂；
眾仙同日詠霓裳。（趙曾望題）
珠簾暮卷西山雨；
閣道回看上苑花。(王以敏集句題)
穿狄小車疑泛艇；
山林高閣當登山。（曹學閔題）
慧眼光中，開半畝紅蓮碧沼；
煙花象外，坐一堂白月清風。（沈朝初題）
客醉共陶然，四面涼風吹酒醒；
人生行樂耳，百年幾日得身閑。（蔡錦泉題）
爽氣抱城來，拄笏香山宜此地；
綠蔭生晝靜，憑欄覓句幾閑人。（盧禪普題）
爽氣挹山嵐，萬葦清風帶古寺；
高蹤懷水部，一輪明月照江亭。（張照珏題）
長戈滿地，一亭獨幽，客子河梁攜手去；
把酒問天，陶然共醉，西山秋
❷ 鍾樓造句-用鍾樓造句
1, 有四十幾年歷史的 鍾樓 給拆掉了，其實有多可惜？只證明我們的政府並不尊重回憶，讓我們活在一個沒有回憶的都市。回憶給所謂的繁榮讓路，換來一個更懷舊的道具，然後再讓日子累積成歷史。
2, 對小鳥來說，幸福是聆聽 鍾樓 的鍾聲；對青蛙來說，幸福是四季都能唱歌；對你來說，幸福是什麼呢？
3, 這 鍾樓 的尖頂如箭穿空，是所有鍾樓尖頂最大膽求新、最精雕細刻、最玲瓏剔透的，透過其網扣似的塔錐，碧空一覽無余。
4, 著這條街上最惹人注目的莫過於那一棟 鍾樓 的屹立了。
5, 鍾樓 的石頭框架搖搖欲墜，那座大鍾也已年久失修。
6, 聖文森教堂的牧師站在 鍾樓 里，想把鳥兒誘入拱窗。
7, 這里不妨略帶一句，這 鍾樓 的尖頂如箭穿空，是所有鍾樓尖頂最大膽求新、最精雕細刻、最玲瓏剔透的，透過其網扣似的塔錐，碧空一覽無余。
8, 這個 鍾樓 很大，可以容納得下數個大鍾。
9, 昨日上午，常州市 鍾樓 法院對漣水人趙某制售假鹽案進行了審理。
10, 大本鍾的 鍾樓 位於威斯敏斯特區，目前鍾樓正慢慢陷入泰晤士河的河岸里，部分是因為長期的地下挖掘施工造成的。
11, 粗眉仔醒過來後，立即叫阿公帶他去那個有 鍾樓 的碼頭。
12, 卡西莫多搬進了一家教堂的 鍾樓 ，成了聖母院的鍾樓怪人。
13, 歌唱，焚燒，逃逸，像一個瘋子手中的 鍾樓 。我哀傷的溫柔，突然湧上你身上的是什麼？當我到達最寒冷與庄嚴的天頂，我的心，如黑夜中的花朵般斂閉。聶魯達
14, 古老的技術，至今卻還能分秒不差，倫敦的標志大本鍾 鍾樓 迎來了它的150歲生日。
15, 你只要看看在商場購物的人們，他們像 鍾樓 怪人一樣彎腰駝背。
16, 卡西莫多搬進了一座天主教堂的 鍾樓 里，成了巴黎聖母院的敲鍾駝背人。
17, 鍾樓 、豪棟兩村漁業協調會是建甌市漁業合作經濟組織，按照「自願互利、聯而不合、辦而不包」原則，服務漁業生產，協調漁業產、供、銷之間關系。
18, 寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、 鍾樓 和金塔.
19, 不過我們省略了最美不勝收的一點，那就是從聖母院 鍾樓 頂上所一覽無余的巴黎景觀。
20, 相關人員表示，目前這座七層樓的 鍾樓 已經很安全了，暫時不需要任何人工的安全措施。
21, 在甘肅武山縣城東北約25公里的 鍾樓 山峽谷內.
22, 那一天，我講的故事是 鍾樓 怪人加西莫多被媽媽拋棄，更是人倫上的道德毀滅。
23, 鍾樓 是比利時哥德式建築的一個顯著特徵，特別是在法蘭德斯地區。
24, 我要把你的屁股踢的老高,讓你像 鍾樓 怪人一樣.
25, 如今，大本鍾這個名字常用來指整個 鍾樓 ，這里也是倫敦曝光率最高的景點之一，其實最初這個昵稱只是給鍾本身起的名字。
26, 投射形成了可供任意想像的形體，有 鍾樓 ，有招牌，有小陽台，有石凳，有噴泉，還有露天電影院。
27, 英國議會會議廳附屬的 鍾樓 ，一般被叫做大本鍾，是倫敦眾多標志性景觀之一。
28, 它幾乎沒有停止過，即使是當第二次世界大戰中一顆炸彈摧毀了下議院會議廳時， 鍾樓 卻倖免於難，大本鍾也得以繼續為人們敲鍾報時。
29, 請依次認真閱讀下面這些詞語：這樣，是的，我們，發現，明白，的士，一秒，個別，能量，讓步，你好，浪濤，費用，掉落，半島，分別， 鍾樓 ，時代，間隔，的士，小巧，訣別，竅門。接下來，請把每個詞的第一個字連起來再讀一遍。哈哈，開個玩笑，願你開心！
30, 鍾體由德國製造，號稱「世界最大」，將有45米寬，43米高，在 鍾樓 四面各有一個。
31, 在這里能很清楚地看到雅法，這是海邊的一個由石灰石砌就的古老海港，港口周圍有防護牆，有許多棕櫚樹，還有一座宣禮塔和一座教堂的 鍾樓 。
32, 個人的懷表壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂 鍾樓 上的大鍾壞了，耽誤的可是整個教區的事兒。丹尼爾?笛福
33, 攀登教堂 鍾樓 是絕妙的宣傳性噱頭.
34, 這樣假定後，小祭台、門拱、 鍾樓 、尖塔的數目多少，那是根據世代、民族、藝術的奇思異想而。
35, 北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗，古建損毀嚴重，只遺存山門殿、天王殿和 鍾樓 。
36, 無數個庄園的大門上懸掛著鑲著黑框的家族徽章,城堡的 鍾樓 和炮塔上降著半旗。
37, 楊盛推測,這可能是1973年修建 鍾樓 時打基樁時的「擦傷」。
38, 隨後,克里姆林宮的斯帕斯基 鍾樓 的自嗚鍾在歷史上首次奏完俄羅斯國歌,葉利欽伴著雄壯的軍樂聲出現在克里姆林宮安德烈大廳中。
39, 慶典活動頒發了2008年度「 鍾樓 科試杯」教海探航徵文獎項。
40, 清晨,在 鍾樓 鍾聲盪漾時起床,爬上懸空寺所在的赤磷山,在山頂迎著冷風,手中拿著嚴先生的畫像,呆看一天,傍晚,踏著鼓樓擊鼓的節奏下山,返回寺中。
41, 普京及其前任總統鮑里斯?葉利欽曾在克里姆林宮伊萬諾沃廣場進行直升機著陸,這種一次性飛行對包括伊萬大帝 鍾樓 在內的建築古跡沒有危險。
42, 艾絲美拉達的聲音憂傷而甜美, 鍾樓 怪人的歌聲充滿對世人的歧視和沮喪。
43, 沿麗正門、靈星門、崇天門、宮城的大明門、延春閣出厚載門;再往北穿越景山中峰,最後至於鼓樓、 鍾樓 ,體現了皇城中與正的尊貴位置。
44, 這座初建於1903年、復建於1936年的英國教堂平面布局為拉丁十字形,磚木結構, 鍾樓 聳立,尖券門窗,造型別致,具有典型的哥特風格。
45, 烏衣巷與 鍾樓 ,一個很相似的地方,就是「舊時王謝堂前燕」,燕群如今依然是「飛入尋常百姓家」,依舊還在那裡繞梁,繼續運轉時代的盛興。
46, 英國國會下屬的財政和服務委員會經過調查,發現大本鍾年久失修,鍾擺、指針、 鍾樓 頂部和一些結構存在嚴重問題,亟須大修一番,維修費用可能高達6000萬美元。
47, 西安 鍾樓 二樓檻窗、檻牆、樓梯斗拱出現裂縫。
48, 主穹頂、 鍾樓 又有俄羅斯傳統的「帳篷頂」、「洋蔥頭」的造型。
49, 鍾樓 同時還舉辦「鈞天廣樂」音樂文物展。
50, 我記得以前這也賣 鍾樓 的小奶糕,5毛一根,奶油很濃,來這逛的人都會買,現在也沒有了。
51, 從南門沿著南大街繞過 鍾樓 到北大街,夏堇花、四季海棠、孔雀草等花卉交替擺放讓人心曠神怡。
52, 村裡的更夫都是夜間酉時出門值敲,次日卯時歸返家中,夜闌人靜時分,常常看到莫言獨自守在素成珂家宅半里之外的老 鍾樓 上,身披月光,安靜俯瞰。
53, 鍾樓 怪人:維克多雨果的原版小說中卡西莫多在被艾斯米拉達拒絕後背叛了艾斯米拉達,最終導致其在廣場上被絞死。
54, 立面作三個尖頂 鍾樓 ,通體用尖券、壁柱、彩玻璃窗和壁龕裝飾。
55, 撲騰一聲,輕捷的身影繞過教堂的 鍾樓 ,留下一片孤獨的羽毛。
56, 她沒化妝,那張臉讓我以為我見著了 鍾樓 怪人卡西莫多,說藝術點有畢加索抽象畫的神韻。
57, 教堂建築平面呈希臘十字方式布置,既受拜占庭建築風格影響,主穹頂、 鍾樓 又有俄羅斯傳統的「帳篷頂」、「洋蔥頭」造型。
58, 鍾樓 書店入口處的玻璃門上,很醒目地貼著「愛心一杯水」行動的統一標識貼,門口處擺放著兩個暖水壺。
59, 法國文豪雨果筆下的不朽名著, 鍾樓 怪人與吉卜賽美人之間的宿命奇緣,化為舞台上首首動聽的歌曲,給觀眾帶來了巨大的藝術震撼和視聽享受。
60, 聖母百花教堂完成的時間先後不一,洗禮堂是最古老的一棟,再來是 鍾樓 ,教堂圓頂則是比較晚完成的部分。
61, 普救寺,聽一回大 鍾樓 的鍾聲,走一段塔院迴廊,一座西廂書齋,一段待月西廂下,迎風塵戶開。
62, 很難相信, 鍾樓 怪人也有抱著夏威夷吉他唱「阿羅哈」的鏡頭吶!知道多一點。
63, 在小說原著中,「 鍾樓 怪人」的名號是如此響亮,所以那口大鍾也成為了表演中最重要的一個道具。
64, 從西安 鍾樓 往北36公里,在涇陽縣永樂鎮石際寺村有一座八角形塔樓,這里就是中華人民共和國大地原點所在地。
65, 但這高山寺,宿的都是些文僧,尚且掃地不傷螻蟻命,又怎能知道他就在 鍾樓 頂?李楠輕輕搖頭暗自啞然失笑,也不予理會,只顧四處巡查去了。
66, 阿爾巴尼亞吉諾卡斯特古城和 鍾樓 遠眺(攝於5月21日)。
67, 魏延見了心中暗暗叫好,但是依然不放心,瞅准廝殺的空隙,一個箭步攢到劉琮跟前,展開雙臂就將劉琮往 鍾樓 里邊推。
68, 常州城區的運營商有兩家,分別為江蘇廣電公司常州分公司及武進廣電公司,前者負責新北、 鍾樓 、天寧、戚墅堰四區的廣電網路,後者獨立管理武進區的廣電體系。
69, 其實謎底很簡單,那就是宋紫欣並不是失手推葉璇摔下 鍾樓 的,不是誤殺,而是一場有預謀的冷血謀殺。
70, 中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為 鍾樓 、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。
71, 美妙的音樂聲把我們帶入了萬聖節的搞怪中,同學們裝扮成吸血鬼、女巫、 鍾樓 怪人和魔鬼的樣子在走廊上穿梭,做出嚇人的表情。
72, 冬夏在為維納鬆了口氣的同時,順著光箭飛來的方向望去,看到了那站在 鍾樓 上的天使,她那金色的雙馬尾正隨風擺動。
73, 據台灣「中央社」報道,林書豪14日清晨抵達台灣,此前,火箭官網報道林書豪季外所做的訓練,他自嘲防守就像 鍾樓 怪人。
74, 羊城戲院、愛群大廈、勝記飯店、大 鍾樓 ……一個個曾經赫赫有名的招牌和名號,在老廣州心中構築起繁華熱鬧的長堤記憶。
75, 仙劍門的集結鍾在 鍾樓 弟子推動的巨大鍾槌的撞擊下,發出一聲厚重浩大,雄渾悠遠的鍾聲,攜帶著正道第一大派的氣勢,直透天地。
76, 公園對面造著一個巨大的 鍾樓 ,巨大的鍾面上分針和時針重疊指在數字六上,突然想起來沉悶的鍾鳴,公園里停留的白鴿飛起一片。
77, 這時,我才豁然開朗,拼湊出了那晚 鍾樓 上最駭人的一幕。
78, 鍾樓 的頂部是一個四稜柱形,每個面都是一個時鍾,表盤上刻著羅馬數字,當時周邊沒有建築物遮擋,人們可以從四面八方看見時間。
79, 王甘霖點了點頭,眾人就像 鍾樓 走去。
80, 寺廟建築雖然星羅棋布,但是有一個共同的特點就是他們都以 鍾樓 為中心,與寺廟各大殿遙相呼應。
81, 7 鍾樓 區常州電信創捷青雲坊營業廳南大街青雲坊18-2號。
82, 騾馬市離 鍾樓 有273米,就為東大街273米號,以此類推,柳巷為433米號,端履門為539米號,菊花園為889米號,馬廠子為1208米號,順城東路為2120米號等。
83, 近日,在世紀金花 鍾樓 店中庭舉辦了風雅頌中式傳統藝術展,此次是世紀金花在2014年做的第二次關於中國傳統藝術的展覽。
84, 「就是那個 鍾樓 怪人住的地方嗎?」埃茜問道。
85, 而 鍾樓 則好像一口鍾,也分上下兩層,全磚石無梁拱券式結構,大額枋、檐、檁、斗拱、檐椽等均為石料雕琢而成,兩側山花均為琉璃磚拼制而成。
86, 雖然他說我已經做了24年帥哥,知足了,自嘲是 鍾樓 怪人和刀疤哥,可是一連三部戲,他都選擇用劉海遮住右眼,拍寫真也只願意露左臉。
87, 西安 鍾樓 二樓檻窗、檻牆、樓梯斗拱出現裂縫,柱頭上部椽子部分有脫離現象。
88, 鍾廣乾只記得,自己的始祖是從濟南的 鍾樓 寺街遷出來的,先是遷到了長清北大沙河以西的西辛,後來又搬到了鍾庄。
89, 鍾樓 怪人、貓、悲慘世界、西貢小姐、歌劇魅影、金沙。
90, 楊易蕭說話的同時只見 鍾樓 上原本和時針一起停留在12位置的分針開始走動,最後在3的位置停住了。
91, 在聖馬克方場的 鍾樓 上看,團花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里盪漾著。
92, 哪裡是 鍾樓 ,哪裡有宿衛,巡哨的路線、間隔的時間,也都明明白白。
❸ 關於重慶，你們有什麼贊美它的地方
重慶市是中國直轄市，地處中國西南部，是中國長江上游地區唯一匯集水陸空交通資源的特大型城市。
重慶的 旅遊 資源極為豐富，擁有著三千多年的悠久 歷史 ，既擁有山水林泉瀑峽洞等為一體的壯麗自然景色，又擁有熔巴渝文化、民族文化、三峽文化等於一爐的濃郁文化景觀！
重慶號稱國家環保模範城市、國家優秀 旅遊 城市、國家園林城市，於2015年成為中國最具吸引力的 旅遊 城市！
重慶市是網紅城市， 美食 、夜景、美女是重慶的三大名山。重慶是著名的 美食 聖地，吃貨的天堂，尤其是天下聞名的火鍋，麻辣鮮香，引無數食客竟折腰。山城夜色則是重慶最為著名的一景，不論是立於南山上，還是坐長江索道從空中俯瞰，都能欣賞到有小香港之稱的璀璨夜色，將兩江風光盡收眼底。重慶更是盛產美女，解放碑、觀音橋等熱門商圈都是打望美女的好地段。
重慶從早到晚的 娛樂 生活非常豐富。白天，帶孩子出行，可到各大主題樂園或動物園，嗨翻一整天，青睞休閑的可選擇去老茶館坐坐，感受純正地道的老重慶生活氛圍！
大美重慶、不得不贊！重慶有橋都、霧都、山城、巴渝、渝都之美譽。2007年世界上相同類型最大跨徑的中承式提籃公軌共用拱橋位於重慶，2009年世界最大拱橋朝天門大橋位於重慶，位於朝天門的東水門大橋與千廝門大橋共創當年多項世界第一，萬州長江大橋打破當時同類型拱橋最大跨徑記錄。重慶以南北向長江河谷傾斜，又是處在四川盆地的邊緣，擁有嘉陵江、長江環繞，擁有充足的水分，空氣中容易形成霧，擁有獨特的氣候環境。重慶以丘陵、山地地貌為主，以其山城著稱。重慶擁有黃葛晚渡、海棠煙雨 等巴渝十二景。
當前重慶有大足石刻、阿依河、小三峽等9個國家5A級景區。重慶有洪崖洞、李子壩、皇冠大扶梯等一批優質的網紅景點。重慶擁有全國最多的城鎮人口，城鎮化建設加速。龐大人口群體造就了好吃的火鍋文化，重慶火鍋聞名世界。特殊的氣候與飲食文化養育了無數的帥哥美女。
重慶不得不贊，重慶是宜居之城、 旅遊 之城、 健康 之城，大美重慶歡迎您！！！
重慶確實是一個值得贊美的城市，中國傳統文化中與老百姓切身相關的吃、住、行三大要素都在重慶得到了最充分的闡釋：
不得不說，重慶火鍋可謂風靡大江南北，但要吃最正宗的火鍋，還是親自跑到重慶去，大肆饕餮，方才過癮。
中國人飲食素以「色香味俱佳」為好，重慶火鍋恰恰就符合色香味的所有條件。尤以朝天門得火鍋最為出名。重慶也被中國烹飪協會命名為「火鍋之都」。以吃命名一個城市，重慶可謂獨此一家，重慶可謂真正的「吃貨」天堂。其實，好多所謂的「吃貨」遊客本身就是奔著重慶火鍋去重慶 旅遊 的。
住在重慶，不知道應該是贊美重慶，還是吐槽成都，反正住在成都是很特別的。
特別是重慶的熱。重慶為我國「四大火爐」城市之一，可見其夏天的暑熱程度。但熱歸熱，那是重慶市區，放在大重慶的角度，離開城區，到了郊外，更不說郊縣，重慶也是一個十分宜居的城市。重慶最不缺的山和水，吃和玩，用成都話來說，住在成都就是「安逸」。
遊客到了重慶，感受一下城區的桑拿，再到景區欣賞大江大河，美山美景，正反兩面都體驗個透徹，豈不更好！
說起重慶的行，到過重慶的遊客可以說是五味雜陳了。這與重慶眾多的名號有關，「霧都」、「江城」、「橋都」、「山城」，所有這些名號，都會涉及到重慶的出行。
喜歡「霧都」的遊客也許會感覺游在霧都，恍若仙境，一切都是仙化的世界，幻化出許多自己獨特的感受。而不喜歡的主要是自駕一族，誰也不喜歡駕車的時候遇到大霧彌漫的天氣。
而「江城」、「橋都」、「山城」都充分說明重慶的水多、橋多、山多。所以，在重慶，真的適合漫步，沿江獨行，山城漫步，橋上欣賞風景，然後自己也成為風景，就是遊客能夠體驗到的最美妙的重慶時光。
暑假要不要去重慶 旅遊 ？關於重慶我有什麼看法？曾經到過重慶 旅遊 ，就說我對重慶的看法吧。
我覺得重慶是一座非常美麗的山城。
因為城市的地理位置原因，所以重慶雖然是一個現代化城市，但他並沒有共享單車。它很多路都是上坡和下坡，非常不便於的自行車的騎行，而且在重慶逛街，很多時候逛著逛著就會有一大堆的階梯要你上去攀爬。
我們老說在重慶這個城市逛街，就好像在城市爬山一樣，因為階梯太多了，但這也是重慶的一個特色。
重慶的人文景觀和自然景觀都不少，是一個近幾年來比較熱門的 旅遊 城市。
比如說洪崖洞這個景點就非常多人知道，由於在網路上紅了，所以洪崖洞無論是白天還是黑夜，都非常多的遊客去玩。
其實洪崖洞裡面的商店沒有什麼好逛，最有特色的還是屬洪崖洞外景景色，層層疊疊的吊腳樓，組成一座非常有獨特性的城市風光。特別是晚上夜景，燈光下非常美麗，這也是無數人想去 旅遊 打卡的地方。
除了洪崖洞外，重慶也有非常多可以觀光的地方，比如說可以坐長江索道來看一下長江的風光。解放碑步行街、三峽博物館等等都是非常受歡迎的人文景觀。
我本人比較喜歡去重慶的磁器口古鎮遊玩，古鎮晚上六七點就關門了，所以必須在白天逛。
磁器口古鎮是國家4A級景區，這里蘊含豐富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、紅岩文化和民間文化，各具特色。可以說是重慶的一個濃縮，裡面有非常多的重慶的特色小吃，是一個非常好的逛街地。
此外，重慶還有武隆天生三橋、金刀峽等一些自然景區可以游覽，而且重慶還是著名的 美食 名城，重慶火鍋、重慶小面、重慶酸辣粉等等，非常有名的小吃都可以在這里吃到正宗的味道，這是一個愛吃辣的人很喜歡去的 旅遊 城市。
具有三千年悠久 歷史 的重慶 旅遊 資源豐富，即有集山、水、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色，又有熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峽文化、陪都文化、都市文化於一爐的濃郁文化景觀。全市共有自然、人文景點300餘處，其中有世界文化遺產1個，全國重點文物保護單位13個，國家重點風景名勝區6個。重慶還是川菜主要代表地域之一，發源自重慶的火鍋更是聞名遐耳。雄偉壯闊的長江三峽、璀璨多彩的重慶夜景、秀麗怡人的芙蓉江、火爆刺激的重慶火鍋都是重慶重要的 旅遊 資源。
解放碑
解放碑位於民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的 歷史 見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。抗日戰爭全面爆發後，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，於1941年12月31日在重慶市中區都郵街廣場建成了一座碑形建築，名為"精神堡壘"（意指堅決抗戰的精神）。堡壘為四方形炮樓式木結構建築，共5層，通高7丈7尺（象徵"七·七"抗戰），為防日機轟炸，外表塗成黑色。抗日戰爭勝利後，重慶市決定在原"精神堡壘"的舊址上，建立"抗戰勝利紀功碑"，以紀念抗戰勝利。1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"（簡稱解放碑）。現在「解放碑」是解放碑中央商務區(CBD)的代名詞。有「西部第一街」美譽的解放碑商貿中心區（CBD）有望躋身中國第三大商圈（僅次於北京王府井和上海南京路）。
朝天門
朝天門位於重慶城東北長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。明初戴鼎擴建重慶舊城 ，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：「古渝雄關」。因此門隨東逝長江，面朝天子帝都南京，於此迎御差，接聖旨，故名「朝天門」。1891年重慶辟為商埠，朝天門始設海關。1927年因修建朝天門碼頭，將舊城門撤除。1949年「九·二」火災使朝天門附近2千米的區域化為一片廢墟，從此，朝天門僅余城基牆垣。今天的朝天門客運碼頭，新建宏偉的朝天門廣場（江澤民題字），是俯看兩江匯流，縱覽沿江風光的絕佳去處。朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，於此注入長江。每當初夏仲秋，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊，漩渦滾滾，清濁分明，形成「夾馬水」風景，其勢如野馬分鬃，十分壯觀。右側長江容嘉陵江水後，聲勢益發浩盪，穿三峽，通江漢，一瀉千里，成為長江上的「黃金水段」。
重慶人民大禮堂
重慶人民大禮堂位於人民路學田灣，是鄧小平、劉伯承主政西南的時候修建。1950年動工興建，1953年竣工。初名「中蘇大樓」，後改名為「西南行政委員會大禮堂」，1955年該現名。大禮堂佔地6.6萬平方米，建築面積2.5萬平方米，分禮堂、南樓和北樓三部分。大禮堂取中西合璧之建築風格，主體部分仿北京天壇祈年殿及天安門形式，配以廊柱式的南樓、北樓。一色綠色琉璃瓦頂，大紅廊柱，淤塞欄桿。大門為一大牌坊。整個建築布局合諧，雄偉壯觀，雕梁畫棟，金碧輝煌。曾先後接待過蘇聯、日本、朝鮮、印度、羅馬尼亞、南斯拉夫等國的大型文藝表演團體，是重慶市中外文化交流的重要場所。人民大禮堂盛載了 歷史 的足跡，也記載了重慶人民的磨難和歡樂。風雨歷程半個多世紀，她分明是一座靜默的聖殿，無時無刻不在分享和傾聽著一代又一代重慶人的光榮與夢想。
三峽廣場
重慶三峽廣場建於1997年，位於重慶市沙坪壩區鬧市中心，由原總理李鵬題詞。三峽廣場濃縮了三峽大壩的雄偉景象，展現了長江三峽的旖旎風光，浸潤著濃郁的巴渝文化。三峽藝術碑是三峽廣場標志性建築，位於三峽廣場的中心，它以三峽大壩大江截流石四面體構成，直刺雲天。水幕電影是三峽景觀園最具特色景觀之一，是西部目前最大的水幕電影。詩碑林是三峽景觀園的一個亮點，刻繪詩詞23 首，濃縮了古今詩人、名家對三峽的贊美之情，遊人身在其中，切身感受三峽源遠流長的文化底蘊。名人雕塑園位於三峽廣場的南面，地勢平坦。園內豎直著曾經在沙坪壩區生活過的名人雕塑．有郭沫若、巴金、豐子愷、冰心等15 位文化名人雕塑，與沙坪壩區作為重慶市的文化區相得益彰。三峽廣場建成後，吸引著大批遊客、國內外友人前來觀光 旅遊 、考察投資，每天客流量達 30 萬人次，商圈年銷售額 51 億元。商圈經濟日漸繁榮，三峽廣場已經成為沙坪壩區商業發展的重要平台。自2001 年1月以來，三峽廣場先後被中宣部、國內貿易部等六部委命名為「全國百城萬店無假貨示範街」，被中國城市商業網點建設管理聯合會，中國步行街工作委員會評為「中國特色商業街」。
山城夜景
山城夜景是重慶的一張城市名片，重慶市區三面臨江，一面靠山，倚山築城，建築層疊聳起，道路盤旋而上，城市風貌十分獨特，由此形成綺麗夜景。「不覽夜景，未到重慶。」，雄偉的山城重慶，以輝煌的夜景聞名海內。山城夜景自古雅號「字水宵燈」，為清乾隆年間「巴渝十二景」之一。因長江、嘉陵江蜿蜒交匯於此，形似古篆書「巴」字，故有「字水」之稱。「宵燈」更映「字水」，風流占盡天下。清人王爾鑒詩雲：「高下渝州屋，參差傍石城。誰將萬家炬，倒射一江明。浪卷光難掩，雲流影自清。領看無盡意，天水共晶瑩。」 山城夜景的特色之一得益於起伏的地勢和依山而上的重重樓房。每當夜色降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗；二得益於兩江環抱，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩。橋面千紅萬紫，宛如游龍，動靜有別，有似不夜之天。觀賞山城夜景有三大去處：南岸區南山上的一棵樹觀景台和大金鷹，可謂「隔岸觀火」；鵝嶺公園上的瞰勝樓，身臨其境縱覽兩江；朝天門「兩江游」遊船，環繞揚子嘉陵，360°全方位立體飽覽山水之城。
長江三峽
長江三峽是中國10大風景名勝之一，中國40佳 旅遊 景觀之首。古有李白的「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」的美境。長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。隨著規模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的 旅遊 熱線。三峽 旅遊 區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，雲陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。長江三峽，地靈人傑。這里是中國古文化的發源地之一，著名的大溪文化就發源於此；這里孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩聖文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪傑馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這里的山水風光交相輝映，名揚四海。
大足石刻
大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足石刻是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國著名的古代石刻藝術。北山摩崖造像位於重慶市大足縣城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產——大足石刻的重要組成部分。造像最初開鑿於晚唐景福元年（公元892年），歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代至南宋1162年完成，歷時250多年。現存雕刻造像四千六百多尊，其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經幢8座，是中國晚期石窟藝術中的優秀代表。著名的「養雞女」、「千手觀音」等石刻藝術珍品就位於大足石刻。
市區景點
重慶人民大禮堂、朝天門、西部第一街解放碑、南濱路、磁器口古鎮洪崖洞、湖廣會館 西部第二街觀音橋一棵樹、洋人街 西部第三街三峽廣場曾家岩50號（周恩來辦公） 紅岩村（重慶談判） 黃山遺扯（蔣介石官邸）白公館（渣滓洞）老君洞道觀、塗山寺華岩寺、羅漢寺、西部科學院舊址、二佛寺、桂園龍骨坡200萬年人類遺址、通遠門東水門、三峽博物館、廣陽島、香謝里1902、山城步道、巴曼子墓坦克庫藝術中心、峨嶺公園、重慶美術館、畫家村、國畫院長江國畫院、三峽國畫院、梁實秋雅舍、徐悲鴻舊居三毛南山故居、施光南南山故居,史迪威將軍博物館
郊區景點
名人紀念：聶榮臻故居，劉伯承故居，趙世炎故居，馮玉祥故居秦良玉陵墓，甘寧墳，嚴顏墓紅三軍司令部舊址，陳獨秀舊居，愚王祠
我覺得重慶的標簽