紅河谷電影場景如何轉折

㈠ 怎麼樣去寫好記錄片影評

1.評主題。力求有獨到見解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數文章都認為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國革命實踐相結合，走農村包圍城市的道路，為中國革命找到了斗爭方向。而我根據列寧關於領袖的論述和中央關於毛澤東思想的界定中認識到，影片反映了毛澤東作為一個傑出的革命領袖在斗爭中成長的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發展的歷史原因與過程，從這一新的視角展開評論(見《銀海珠光》)。 2.評現實意義。也與主題有關，但更側重於現實作用，現實題材的影片如《孔繁森，我對你說》的評論重在黨員幹部的廉政愛民方面，評《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時期學雷鋒的積極意義。歷史影片的評論也要觀照現實。 3.寫觀後感。要聯系現實，融進自我，或是褒揚先進，批語落後，針貶時弊;或是進行自我觀照，尋找差距，激勵鞭策。中小學生的影評文章多屬此類。要注意的一是不能寫成"故事簡介+自我對照"，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個話題，離開對影片的評論。如評《甲午風雲》的《透過甲午的硝煙》不是泛泛而談"落後挨打"，而是扣緊影片中政治、經濟、軍事等方面的內容，聯系歷史事實，結合世界著名海戰，對比聯想，針對當前社會不良風氣發出呼籲。評《南京大屠殺》的評論《城的斷想》圍繞"城"字做文章，從"屠城"、"紙城"、"不設防的城"、"鋼鐵長城"和"國防之城"，扣得緊、放得開、收得攏。 (二)人物評論。 這是較為普遍的評論樣式，可分為單一人物評論、同一類人物評論、不同人物的對比評論。收錄在《銀海珠光》中的評《背起爸爸上學》的4篇人物評論各有特色。《細節描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對比評論。《在炮火中升騰的雪蓮》對《紅河谷》中丹珠的形象把握個性特點，作出由表及裡、逐層深化的評析。在人物評論寫作中，最好力求不僅評析人物形象的意義，而且要結合人物塑造的方法，把握人物獨有的個性，如人物特有的行為、動作、理想、志趣、才幹，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評《炮兵少校》的《一團寂寞的火》改變了單純著眼於對英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進了新時期知識分子命運的感慨和思考。 (三)美學評論(樣式、風格、審美特性等) 1.藝術樣式評論。如《不庄不諧 笑從何來》結合喜劇樣式對影片《甲方乙方》展開評論;《屏幕涌動紀實潮》從紀錄片美學特色分析紀了優秀錄片取得成功的原因;《紅河谷:動人心魄的視覺交響樂》就該片所具有的交響詩式的結構樣式進行評論。 2.藝術風格評論。如《充滿詩情的戰場寫意》通過影片《大轉折》中幾個主要戰斗場面的不同詩意內涵的分析，對該片以潑墨的方式抒發的濃郁的詩情，給人以震顫心弦的視聽感受。對於引起較大爭議的《紅色戀人》，《詩電影的意象美》從電影風格和創新的角度給予肯定。 3.審美特性評論。《對親情與人倫的呼喚》從當代悲劇審美特性入手，指出當代悲劇重在探索人類精神生活的復雜性，喚起人們對人生有價值的東西棗親情與人倫的珍視。評《小鬼當家》的文章《"小鬼"為什麼逗人喜愛》結合兒童審美心理的分析。 (四)電影特性的評論。 這類評論寫作具有較強的專業性，如對電影的語言、結構、修辭、懸念、音響、色彩、音樂、攝影、特技、表演、導演等方面的評論。試舉例如下: 1. 電影語言評論。《 紅高梁 ――中國電影走向世界的起點和成功之路》。 2. 電影結構評論。《復合交融 巧織經緯棗 平津戰役 的結構藝術》。 3. 電影修辭評論。電影修辭包括多種手法，如對比、誇張、象徵、擬人等，如《 開天闢地 中的象徵手法賞析》。 4. 電影節奏評論。《滿懷深情的韻律美棗談電影<周恩來>的節奏藝術》 5. 電影懸念評論。《懸念迭設扣人心弦棗談美國片<碟中碟>的懸念技巧》 6、電影音響評論。《摹聲會音皆有情棗<大紅燈籠高高掛>中的音響》 7. 電影色彩評論。《張藝謀為何偏愛紅色》《在"形式"中強化"意味"》。 8. 電影細節評論。《耐人尋味的"納銀密賬"》、《一串閃光的項鏈》。 9. 電影表演評論。《眼之魅》 10.電影音樂評論。 以上評論角度不是絕對的，而是相互滲透、兼容的。評論的視角可以是復合的，如評論人物，除了上述的評一個人，評一類人，或對立人物的對照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進行綜合分析，或對某種創作傾向進行評論。如《憂患意識與英雄主義》對美國影片普遍性的主題的分析;"新時期軍人銀幕形象剖析"、"青年女演員為什麼不能長青"、"何必都往浴缸里跳"、"丑星為什麼走紅"等論題是綜合某類影片創作傾向選的。 電影評論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發情感為主，輕靈活潑、文筆優美，但一般缺少嚴密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評百花園中應當允許各種文體樣式存在。 四、影評寫作要求 (一)緊扣"電影"與"評論"。 所評論的內容必須是影片提供的，而不能從說明書和報刊故事中尋找。 要抓住電影藝術的特質，評論的對象有畫面感、運動感。讓沒有看過電影的人也能獲得對影片的大致了解，認同你的觀點。 要展開評論，明確中心，嚴密地進行說理與論證，切忌"故事加感想"或有觀點而無論證。 (二)總體把握，細部突破。 首先對一部影片有正確的總體評價，在此基礎選擇一個較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人雲亦雲。 另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入裡的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報刊包括專業電影報刊為了搶時效，搞"炒作"，發表的大多是新聞記者根據編導散發的資料摘編的綜合評介，陷入"故事情節+主題思想+藝術特色+演員介紹+拍攝花絮"公式。 (三)思想性與藝術性的統一。 側重於社會意義的評論要注意兼顧影片的藝術性，要用影片提供的銀幕形象進行說明與論證。有一學生寫《火燒圓明園》的影評，只是對這一歷史事件抒發感慨，全文與影片毫無關系，嚴格講這樣的文章不是影評。 側重於藝術價值的評論要把握藝術表現中體現的思想內涵。 要講究評論文章自身的藝術性。 (四)注重思辯、講究文采。 力求有自己獨到的見解，力求新穎、深刻，寧可是"深刻的片面、偉大的偏見，創造性的誤解"，不要趨同，說一些人人都明白的"正確觀點"。構思立意如同兵家謀略，"見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰"，"出其不意，攻其不備"，以奇制勝。 注意評論語言的生動活潑、形象鮮明，注意句式長短得當、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語言美感與動情力量。 PS: 有很多人認為看電影就看電影唄，評什麼?論什麼?但事實上，在你寫影評的同時，也是讓自己回溯在這一個半小時中，你到底看了什麼?得到了什麼?再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什麼眼光來看?沒人願意製造一部人人唾棄的大爛片，那麼大家口中的爛片是否有可取之處，是否製片.導演.演員們用著不同的想法來拍攝? 這些，當你開始用心寫影評時，你的思路會愈來愈清明，想的范圍愈來愈廣大 不但可以有比他人更多的體會，也能將你的體會帶給大家 在一篇又一篇的影評中，你將會發現自己的文筆進步了，看電影時能看到更多的細微末節，能感動到心靈的深處，那麼，你成功了 當然，沒人是一蹴可磯的(除了你本身是文學創作者外)，當我自己回顧一開始寫的文章，也覺得自己的文筆生澀，眼光不夠深入，但在一篇又一篇的文章中，發現自己很自然的就長篇大論了起來，當然，現在依然不夠好 最好的一句話是- "深刻的片面、偉大的偏見，創造性的誤解" 不是一定要中規中矩的寫影評，正面.反面.側面的見解都是很獨到 化簡為繁，化繁為簡，字字都是精采

㈡ 經典電影《紅河谷》里，羅克曼謀劃入侵西藏時，所處場景軍樂隊演奏的那首曲子叫什麼名字

希望可以幫到你：

紅河谷
霸王別姬
肖邦客的救贖
阿甘正傳
亂世佳人
傲慢與偏見

㈢ 根據電影《紅河谷》，談談如何形成中華民族認同

漢族女子雪兒和藏族男子格桑一段近乎傳奇的愛情象徵了漢藏兩族以至整個中華民族，作為大家庭不可分割的民族情懷和堅定信念。英國人瓊斯對頭人女兒丹珠的愛戀以及與格桑、達娃、嘎嘎的深厚友情強烈地申訴，否定了戰爭。使戰爭顯得更加殘忍，脆弱。影片《紅河谷》不只是一部普通的愛情片，更是一曲壯美的民族之歌。開篇和片尾都以祖孫二人在草原上行走的畫面出現實際上是對影片主題的一種詮釋，詮釋一個民族的滄桑歷史
和源遠流長的生生不息。
片中多次採用特寫鏡頭，常是四目對視的場景人物復雜的內心情感全部通過他們的眼神表現出來。瓊斯在失去同伴後與小男孩的對視當他拔槍相向的那一刻眼中盈滿了悲憤，憤怒同情的淚水而嘎嘎的眼中絲絲恐懼和迷惑。同樣的美國軍官和格桑在戰爭最後的對視中，鏡頭疊印了格桑背著他走山路，互送打火機的場景，點燃的打火機最終把他們的生命結束在殷紅的火焰中。
片中音樂不多，一處是在雪兒被哥哥帶走時，格桑拚命地追趕後來雪兒返回，二人在石獅子前相擁是奏響的激越之曲，一處是戰爭結束後瓊斯站在草原上看到奔騰的牛群時所奏的高原之音。這些音樂於內心深處撥動著觀眾的心弦。奔騰的牛群，美麗的愛情，均象徵著一個民族、國家的不可毀滅。
《紅河谷》
採用兩個人的敘述，成年後的嘎嘎以及作為隨軍記者的瓊斯實際上象徵了兩個民族嚮往和平、友愛的人民對話。`嘎嘎眼中那種與他小小年紀極不相稱的眼神承載了深不可測的哀傷，隱隱地代表著那個時代整個中國所有的苦難。
影片多次疊印石獅子和湖的畫面，關於他們的傳說多次被老人和格桑講述著不但象徵著格桑和達娃凄美的愛情更象徵著一個民族的歷史積淀和傳統文明。英國人的打火機、望遠鏡象徵西方文明在瓊斯與格桑幫助對方使用各自的取火工具時地上燃起了熊熊篝火在對比中兩種文明並存。這為片末瓊斯的語白做了鋪墊，「為什麼要用我們的文明去消滅他們的文明，用我們的世界去改變他們的世界
呢。影片最使人震撼的是藏漢兩族人民面對殘酷的侵略毫不退縮，捨生忘死與兇殘的敵人血戰到底的精神，他們的血肉填滿了蒼茫的紅河谷他們用生命譜寫的這一曲壯歌讓我們感受了藏漢一家的深厚感情還有他們熱愛生活、熱愛自己的國家和民族的滿腔熱血。當看到無數的藏漢兒女在瘋狂噴射的槍炮面前倒下時當看到一個個穿著血紅僧袍的僧徒在冒險給戰士遞送軍火的懸崖上飲彈墜落時不由得為他們可歌可泣的犧牲而崇敬感動。當最後只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴說著古老的傳說時我們可以看到藏族同胞頑強堅韌的生命力。

㈣ 急求幾部歌頌祖國的電影

1、《林則徐》

《林則徐》是上海電影製片廠攝制的古裝劇情片，由鄭君里、岑范執導，趙丹主演，於1959年上映。

該片講述十九世紀中葉，林則徐奉旨到廣州禁煙，在人民群眾的支持下，與英國鴉片販子和中國貪腐官員進行堅決斗爭的故事，該片是1959年國慶十周年的十部獻禮影片之一。

2、《辛亥革命》

《辛亥革命》是由張黎和成龍執導，趙文瑄、李冰冰、陳沖、孫淳、房祖名、胡歌、余少群、杜宇航等主演的革命戰爭片。

該片講述了晚清末年，內憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制的故事。該片於2011年9月23日在中國內地公映。

3、《七七事變》

《七七事變》是李前寬、肖桂雲聯合執導的歷史題材戰爭片，由吳桂苓、吳京安、李法曾、杜志國、鄭邦玉、鄭繼勇、周寧朝等聯合出演，於1995年上映。該片講述了1937年七七事變發生後，全國抗戰開始的前後經過。

4、《建國大業》

《建國大業》是2009年上映的一部中國歷史電影，是慶祝中華人民共和國成立60周年的獻禮作品。本片由黃建新執導，韓三平擔任製片人，雲集了華語影壇百餘位明星客串（零片酬）的影片。

影片講述了從抗日戰爭結束到1949年中華人民共和國建國前夕發生的一系列故事，主線是中國人民政治協商會議第一屆全體會議的籌備，突出了當時中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的形成 。

5、《建黨偉業》

《建黨偉業》（Beginning of the Great Revival）是為慶祝中國共產黨建黨九十周年而製作的獻禮影片。該片由韓三平、黃建新執導（海外部分由李少紅執導，五四時期部分由陸川執導，戰爭場面由沈東執導），由劉燁、陳坤、張嘉譯、馮遠征等108位明星出演。