上海再民國期間就有電影學校

1. 演民國時期的電視劇那些建築哪來的

這些都是在各大影視城取景拍攝的，每個影視城的建築會有不同，也會符合不同時期的電影電視的要求。民國時期建築最出名的影視城要數上海影視樂園和重慶的兩江國際影視城了。

2. 為何民國人喜歡看電影那時候的追星族是啥樣的

電影作為一門集視覺與聽覺於一體的藝術形式，經過一個多世紀的發展與完善，早已經融入了現代人的業餘生活。

事實上早在十九世紀末的英法美等國家，隨著生活水平不斷上升人們的娛樂需求也不斷提高，「電影」這種新興產物就是在這種歷史背景下應運而生。

在絕大多數人的印象中清朝一直都是，腐朽、落後、陳舊的代名詞。但是在其王朝統治末期由於「洋務運動」，以及來自西方列強瓜分的影響，為行將就木的晚清注入了一股，錯綜復雜的新鮮思想與意識形態，如果從嚴格意義上來講其實就是西方文明。

（2）民國時代年輕追星族

除了這些既多金又有臉面的上層追星族之外，生活在城市中的普通市民、學生等群體，其實也是民國時期追星族的重要組成部分。雖然當時追星只是上游社會的一種消遣游戲，但是在民間其實也有一大部分狂熱的追星族。

很多民國時期的年輕人都對看電影特別著迷，因為電影在當時社會作為一種新奇事物，對正處於人生關鍵時期的年輕人非常有吸引力。大多數年輕追星族甚至還以能模仿，電影中的各種橋段或者歌唱主題曲而受到歡迎。

雖然當時社會依然處於波譎雲詭的態勢之中，但是擅於接受新思想的年輕人，卻依然成為了民國電影最忠實的觀眾。

同時，他們也是電影明星以及歌星的忠實粉絲，其中大多數人甚至還因為熱愛電影，在畢業之後從事了與電影有關的工作。

筆者認為生活在民國時期的年輕人，之所以會對電影這種新鮮事物特別鍾愛。其中，一個最主要的原因就是接受新事物的能力比較強。因為中國在幾千年的發展歷史中，從未出現過一種如此有吸引力的娛樂文化形式，所以當電影出現之後才會讓民國人，如此熱衷。

結 語

如果說二十世紀初一直到四十年代末其，除了戰爭之外還曾留下過玫瑰。筆者猜想這些所謂的玫瑰就應該是民國女明星。因為玫瑰不僅有熾熱鮮紅的外在美，同時還擁有常人無法企及的尖刺。當民國女明星遇到多金多才帥氣的紳士時，或許才會淪陷在愛情的泥淖中。

對於現代人來說電影就是一種普通的娛樂文化，只要有時間隨時隨地都可以去看電影。如果說民國時期的電影是一種群體性文化活動，那麼現代社會中的電影就具有一種獨享意味。

因為即使一個人去看電影也不會覺得孤獨，尤其是去看偶像拍的電影時更有韻味。

民國電影文化其實既是中國電影文化的開端，同時也是後世電影文化的重要積淀。以電影為中心而形成的娛樂文化，雖然在民國時期的發展時間並不長，但是卻為香港以及整個中國電影行業，都做出了無法替代的重要標志性貢獻。

3. 電影學院有哪些學校

電影學院有：北京電影學院、中央戲劇學院、上海戲劇學院、中國傳媒大學、南京藝術學院、浙江傳媒學院、解放軍藝術學院。

1、北京電影學院

南京藝術學院（Nanjing University of the Arts），簡稱「南藝」，位於江蘇省南京市，是中華人民共和國文化和旅遊部與江蘇省人民政府共建高校，是江蘇省唯一的綜合性藝術院校，也是中國獨立建制創辦最早並延續至今的高等藝術學府，中國六大藝術學院之首。

4. 民國時期的上海究竟是什麼樣子的

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自由與民主
1843年，歷經開埠的上海逐漸走向輝煌，成為了當時亞洲最富有繁華的城市。那時的上海被稱為「遠東明珠」，隨著商埠開放、華洋並存，這座城市成了人們趨之若鶩的地方。那時的上海不止奢靡繁華，就連文化都極具代表性。


由於人員的復雜多樣，這座城市有著極強的包容性，自由與民主的意識滲透於每一個身處上海的人們身上。

「你中有我，我中有你」的交融性也使得上海灘有著多元化的形象，既有西方建築林立其中亦有古典主義紮根深種，中西方文化在這座不夜城得到了極好的融合，形成了上海灘獨特的風格。

路上有穿著「海派旗袍」的貴婦名媛，也有穿著洋裝的摩登女郎，大褂與西裝在這里都不顯得突兀，每一種風格都在這座城市得以展現。


外在形象的自由一定程度上代表著這個城市的開放程度，「西學東漸」、「中體西用」，凡是值得學習引進的，這座城市都毫不猶豫的吸納接收。

不只是服裝方面，文化方面這座城市也有著極其獨到的風格。本地人與外地人生活在其中，文化與文化的碰撞產生出艷麗的火花。傳統的戲曲，外國引進的電影，黃包車與小汽車，煤油燈與電燈，中西方的產物都在這座城市有著自己的身影。


身體不被約束，精神高度自由，這樣的環境下有識之士越來越多，從根源上促進了這座城市的發展與建設。

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光鮮與陰暗
當然，民國時期的上海也並非只有我們看到的光鮮一面，舊上海是一部分人享樂的天堂，也是一部分人受苦的煉獄。

有人樂在其中就必然有人深惡痛絕，被稱為「魔都」的舊上海既魔在其繁華之中，也魔在其殘忍之下。有光的地方就有影，有強的地方就有弱，這是現今為止也無法完全改善的境遇。


因此，並不是所有人都能很好的生活在這座城市，資本與平民、勢力與弱者，他們在這座城市裡有著激烈的碰撞。沒有好出身的窮苦大眾即使同樣生活在這里，也享受不到這個遍地生金的城市的優待。

苦力與童工充斥其中，像是在襯托那些權貴能人的成功，又像是對當時階級主義的嘲諷。華麗的長袍上細看是污漬與虱子，並不是說窮苦大眾不配生活在這座城市，恰恰相反，真正的問題出在這座城市上。


打破陳規接受其他文化是舊上海能發展壯大的重要原因，然而，有利就有弊，租界內與租界外的生活大相徑庭。雖然大環境之下當時的人們只能順應時代變更，但是，各方勢力控制之下，這座城市無法保護所有生活在這里的人民。

這座城市是外國人眼中的「自由港」，是寸土寸金的寶地，卻也同樣是平民百姓掙扎生存卻又無法離開的煉獄。它有多繁華就有多落敗，是當時民國的一個縮影，存在的即合理又不合理。

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繁華與破敗
上海地理位置有著天然的優勢，作為最靠北的深水口岸，商貿船隻都需要在這里停靠換船，才能繼續北上。


憑借這一優勢，上海很快便代替了廣州成為了當時中外貿易的中心城市，一個曾經並無存在感的海邊小縣城，就這樣一步步成為了民國時期的遠東第一大城市。

在當時動盪的環境之下，上海依舊奇跡般地成為了亞洲唯一的金融中心。上海灘一度比肩於當時的紐約、倫敦和巴黎，並將日本東京碾壓其身後。

不止如此，這座被稱為「東方夢巴黎」的城市還是當時亞洲最大的黃金交易中心，與此同時竟然還是世界第三大證券交易市場。


作為民族資本最為雄厚的城市，上海在工業方面也是當時的中心地位。如此耀眼的城市不光吸引了國內其他城市的人員，也同樣吸引了其他外國人。資本與金錢堆砌的大上海如日中天，卻並不是每個人都享受到了這個城市的紙醉金迷。

富人在花天酒地，窮人在疲於奔命，有人華服在身，有人衣不蔽體。一群平民百姓像是不夜城裡照不到的角落，陰影之下苦苦掙扎，為了吃飽飯多少人搭上了性命。


沒有人注意他們，他們像是大象腳下的螻蟻，既沒存在感又沒庇護之所。弄堂里的破落小屋擠著一家幾口，與周邊富麗堂皇的建築形成鮮明對比。