法國電影城市廣場

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B. 一部古羅馬奴隸電影主人公是達烏斯，有一個片段是達烏斯被打後女主人給他上葯求電影名

一部古羅馬奴隸電影主人公是達烏斯，有一個片段是達烏斯被打後女主人給他上葯求電影名
《城市廣場》

C. 城市廣場的劇情簡介

一部典型的宗教電影。故事發生在公元4世紀的埃及。瑞切爾·威茲扮演埃及傑出的女數學家、占星家、哲學家「亞歷山大城的海巴夏」（Hypatia of Alexandria），她致力於古代文明智慧的收集整理，卻被當時逐漸興起的基督教視為異教徒、眼中釘，最終被基督教暴民害死。邁克斯·明格拉扮演海巴夏的奴隸達烏斯，他一方面愛著自己的女主人，另一方面也希望加入基督教換取自由。然而這兩者如水火一般不可交融，讓他陷入深深的矛盾掙扎中。
本片是第62屆戛納電影節的非競賽展映片。

D. 2009年還有哪些值得我們期待的電影沒有上映

《破碎擁抱》Los Abrazos rotos 導演：佩德羅·阿莫多瓦Pedro Almodóvar 主演：佩內洛普·克魯茲Penélope Cruz、路易斯·霍馬Lluís Homar 類型：劇情/驚悚 國別：西班牙 上映：3月18日 劇情：一部關於電影的電影，一則描寫愛情的故事。一個是導演、劇作家，一個是他的經紀人，克魯茲扮演註定讓他們瘋狂的女人。嫉妒，情緒變得不可理喻，兩個男人的關系面臨一而再的考驗。穿插進來的回憶和細枝末節的線索，逐漸揭開不為人知的往事，把故事推進迷宮的中心。 看點：影片已經在西班牙上映，將在5月份參賽戛納電影節。這有可能是阿莫多瓦在法國捍衛榮譽的時刻，上次的《回歸》鎩羽而歸，讓很多人對追求藝術的戛納失去了信心。《綜藝》是預先對這部影片做出評價的少數北美媒體之一，文章寫道，其中的台詞「詼諧、銳利」，「是阿莫多瓦電影中最好的。」電影像變魔法一樣，在驚悚、喜劇和黑色電影之間來回跳動，也提及了很多經典電影的影子，阿莫多瓦說：「這是我寫給電影的情書。」 《城市廣場》Agora 導演：亞歷桑德羅·阿曼巴Alejandro Amenábar 主演：蕾切爾·薇姿Rachel Weisz、麥克斯·明格拉Max Minghella 類型：愛情/冒險 國別：西班牙 上映：9月2日 劇情：故事在羅馬統治下的埃及展開，公元四世紀的埃及。奴隸達烏斯，既想加入基督教，贏取自由，又因為愛上他的女主人，不想失去這位迷人的心上人，當時傑出的女哲學家、數學家Hypatia。 看點：繼《木乃伊》之後，蕾切爾·薇姿再次進入時光隧道，回到古代埃及。曾是激進的女權主義者，這位2002年被評為世上最性感的女人之一，能否像當年的佩內洛普·克魯茲之於《睜開你的雙眼》，為亞歷桑德羅·阿曼巴帶來新的靈感？並不高產的阿曼巴，將給埃及的歷史揮筆灑上動人的色彩。 《盡情游戲》Micmacs à tire-larigot 導演：讓-皮埃爾·熱內Jean-Pierre Jeunet 主演：Dany Boon、Dominique Pinon、Yolande Moreau 類型：喜劇/犯罪 國別：法國 上映：10月28日 劇情：一個男人中了一槍，大難不死，聯合了一幫奇奇怪怪的朋友，准備迎頭痛擊那個敵人。這是一個錯綜復雜，卻又相當新穎的復仇計劃，必然使他們按捺不住激動。他們還發現，敵人不僅是一個非法軍火商，還是一起秘密的軍火交易。 看點：五年裡，讓-皮埃爾·熱內在想什麼？他在懷舊，他在重溫黑色幽默的趣味，那時他拍攝了《黑店狂想曲》和《童夢失魂夜》，讓人驚呼。《漫長的婚約》的失敗，成為他調整創作方向的坐標。現在，正如人們在預告片中看到的，《盡情游戲》有一些諷刺，有一些偏執，有一種讓人更加不知所措的異質和癲狂。 《時尚先鋒香奈兒》Coco avant Chanel 導演：安妮·芳婷Anne Fontaine 主演：奧黛麗·塔圖Audrey Tautou、瑪麗·吉蓮Marie Gillain 類型：傳記 國別：法國 上映：4月22日 劇情：香奈兒與畢加索過從甚密，與谷克多交流電影與詩歌。香奈爾也曾陷入熱戀，與斯特拉文斯基。但時尚是她唯一的戀人。她說：「誠如拿破倉所言，他的字典中沒有『困難』兩字，我的字典中也找不到『不成功』三個字。」安妮·芳婷的最新電影，將見證香奈兒是如何一步步蔑視失敗與困難，成為巴黎時尚界熠熠發光的新星。 看點：生於盧森堡的安妮·芳婷，身兼導演、編劇、演員多職，作品不太為人熟知。《時尚先鋒香奈兒》可能是你了解她的一次不錯的機會，畢竟，一個獲得過威尼斯電影節最佳編劇（《情迷乾洗店》）以及讓·維果獎（《紅杏驚魂》）的作者導演，需要你的關注。何況，還有奧黛麗·塔圖。對於那個製造傳奇的香奈爾，人們需要的不只是一個活在文字中的女人，塔圖又將怎樣詮釋她的品位，她的談吐？ 《白色物質》White Material 導演：克萊爾·丹尼斯Claire Denis 主演：伊莎貝爾·於佩爾Isabelle Huppert、克里斯多弗·蘭伯特Christopher Lambert 類型：劇情 國別：法國 上映：待定 劇情：於佩爾扮演一個無所畏懼的彪悍白種女人，她在這個沒有透露名字的非洲國家擁有一塊種植園。很快席捲全國的叛亂危及到她的家庭。在堅守和逃離之間，她面臨抉擇。 簡評：去年的《35瓶朗姆酒》被不少法國媒體評為年度十佳之一。克萊爾·丹尼斯擅長的家庭故事，就像伍迪·艾倫興趣紐約的知識分子圈一樣，也已成為固定粉絲團每隔一段時間買票進影院的理由。她說，這是一部伊莎貝爾·於佩爾的電影。鑒於後者是今年戛納電影節的評委會主席，《白色物質》可能不參賽。 《無姓之人》Mr. Nobody 導演：雅克·范·多梅爾Jaco van Dormael 主演：黛安·克魯格Diane Kruger、傑瑞德·萊托Jared Leto、莎拉·波莉Sarah Polley 類型：劇情/科幻 國別：比利時 上映：5月20日 劇情：它是不是讓你想起《羅拉快跑》？這是科幻版的《滑動門》。這是公元2092年。120歲的Nemo Nobody在回憶中重新體驗逝去的生活，回憶他與安娜的婚姻，與伊莉絲或者珍妮的點滴。他的命運在他八歲的時候，就已經決定了。那時他面臨一個困難的抉擇，要麼隨他母親去美國生活，要麼留在英國與父親住。是虛幻的，也可能是真實的，影片打碎了夢境與現實之間的界限，在Nemo Nobody的記憶長河中，尋找這個奇怪男人的身世之謎。 說明：多梅爾憑借《小英雄托托》在18年前為比利時電影爭了一口氣，他的最新電影停留在了1996年的《第八日》，接著在2007年製片了一部《隱藏的面孔》，作為自己50歲生日的禮物。《無姓之人》的演職表中除了黛安·克魯格，其中劇本是多梅爾親自操刀，視覺效果由負責過《飛行大亨》和《美麗心靈的永恆陽光》的Louis Morin和同樣給《香水》帶來視覺體驗的Uli Nefzer接手。這是多梅爾的第一部英語片，在比利時、德國和加拿大三地拍攝。 《魚缸》Fish Tank 導演：安德里亞·阿諾德Andrea Arnold 主演：邁克爾·法斯本德Michael Fassbender、哈里·崔德威Harry Treadaway 類型：劇情 國別：英國 上映：7月16日 劇情：當她的母親在夏天的一個炎熱晚上，帶回來一個新的男友時，對15歲的Mia來說，一切都改變了。她可以叛逆，逃課，追隨朋友沉溺在玩樂之中，而不需要擔心什麼。但是這個神秘的男人，承諾會改變她的家庭，最後，她發現，他也帶來了親情。 看點：她因為《紅色之路》被人追捧，成為2006年最風光的英國導演，站在了戛納的領獎台上。她因為《Wasp》熟悉了世界的多個著名電影節，領走2005年奧斯卡的最佳短片。《魚缸》放棄《紅色之路》過於冷漠、絕望的筆調，追隨了《Wasp》的希望和溫情。BBC寫道：「《魚缸》是關於我們時代的獨特神話。」 《大偵探福爾摩斯》Sherlock Holmes 導演：蓋·里奇Guy Ritchie 主演：小羅伯特·唐尼Robert Downey Jr.、蕾切爾·麥克亞當斯Rachel McAdams、裘德·洛Jude Law 類型： 動作/驚悚 國別：英國 上映：12月25日 劇情：小羅伯特·唐尼是福爾摩斯，他忠心耿耿的搭檔華生則由拍片一向很勤奮的裘德·洛領銜。這次他們將捲入一起需要付出智力和體力的陰謀當中，照目前好萊塢商業大片的劇情運作，這種陰謀既然能夠威脅到美國，必定對英國構成威脅。 看點：蓋·里奇從2000年的《偷拐搶騙》之後，不再那麼驚艷了。考慮到多年來受好評的是一部短片和一部電視電影，《搖滾黑幫》似乎又不是那麼非看不可，《大偵探福爾摩斯》請來小羅伯特·唐尼和裘德·洛，准備大幹一場，讓那些時不時冒出來的罵聲讓位於驚嘆和掌聲。從目前發布的一些劇照看來，《大偵探福爾摩斯》大有來勢洶洶之勢，當然，小羅伯特·唐尼的造型跟他一身的肌肉一樣，總是不錯的。 《尋找埃里克》Looking for Eric 導演：肯·羅奇Ken Loach 主演：Matthew McNulty、Gerard Kearns 類型：喜劇 國別：英國 上映：6月12日 劇情：描寫一個足球迷的生活。作為英國著名足球教練Eric Cantona的超級粉絲，影片的主角現在瀕臨生活崩潰的邊緣，他決定接受一種新的生活方式，扮成偶像，當一回足球教練。令人驚喜的是，Eric Cantona會在影片中親自出馬。 說明：幾乎一年一部作品問世的肯·羅奇，暫時擱下深沉的題材和尖銳的社會批判，決定拍攝一部反映小人物生活和理想的電影，不過作為一個馳名國際影壇的知識分子作者導演，拒絕輕松地講述，人們總是會從他之前的電影里瞧出端倪來的。 《水中仙》Ondine 導演：尼爾·喬丹Neil Jordan 主演：柯林·法萊爾Colin Farrell、Alicja Bachleda 類型：劇情/奇幻 國別：愛爾蘭 上映：待定 劇情：一個愛爾蘭漁民在他的漁網中發現了水中仙女Ondine。這個德國神話中的不朽少女，沒有靈魂，她必須學會與人類相愛，犧牲永生，才能賦予自己靈魂。 說明：尼爾·喬丹拍奇幻類的電影也不是第一次了，1984年的《狼群》和更加大眾化的《夜訪吸血鬼》都是此類題材。由於好萊塢資金的注入，以及柯林·法萊爾和波蘭大美女Alicja Bachleda的聯袂，這個奇幻電影很快就跳脫了《夜訪吸血鬼》的氣質，被蒙上一層浪漫的色調。 《心靈廚房》Soul Kitchen 導演：費斯·阿金Fatih Akin 主演：Moritz Bleibtreu、Adam Bousdoukos 類型：喜劇 國別：德國 上映：11月11日 劇情：拍攝中。所以劇情尚處在隱蔽中，只在一次采訪中，費斯·阿金說它是一則愛情，主角是在德國經營旅館的希臘人，曾經歷過一段艱難的歲月。 說明：對於那些只知道《勇往直前》和《在人生的另一邊》的觀眾來說，費斯·阿金的才能將在今年讓他們大吃一驚，除了第一部喜劇片《心靈廚房》，他的一部紀錄片也已經進入後期製作。這個崇拜比利·懷德的土耳其後裔說過，喜劇比劇情片更難以掌握。也還會繼續探討文化的沖突，費斯·阿金將在嚴肅的主題和靈活的題材之間找到新的支點。 《巴阿里亞：風之門》Baaria - La porta del vento 導演：朱塞佩·多納托雷Giuseppe Tornatore 主演：莫妮卡·貝魯奇Monica Bellucci、Raoul Bova 類型：喜劇 國別：義大利 上映：待定 劇情：一個人可不可以一生都在書寫他的城市，他的鄉愁？當你了解到巴阿里亞就在西西里島，是巴勒莫的一座城市時，《西西里的美麗傳說》已經有了它的續集。它也會是一部關於西西里島的史詩：一家三代人幾十年裡，目睹二十世紀最風雲變幻的一面，那些形形色色的政治活動像風一樣，來得迅捷，去得也快。 看點：你是不是等待了很久，當你的記憶鎖定在《西西里的美麗傳說》，而他的《隱秘》又讓你倍感失望時？沒有關系，即使《天堂電影院》不具備《當年事》描寫的深刻，也缺失費里尼恰到好處的思緒表達，這個因為《海上鋼琴師》被認定是當代的義大利浪漫主義者，亦有理由讓人對他的作品有信心。唯一讓人不放心的是他喜歡的莫妮卡·貝魯奇將扮演什麼樣的角色，風華不再的她在去年的表現實在讓人失望。

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《城市廣場》是由亞歷桑德羅·阿曼巴執導，蕾切爾·薇姿、麥克思·明格拉、奧斯卡·伊薩克主演的歷史傳記電影，於2009年10月9日在西班牙上映。該片講述了公元4世紀，埃及傑出的數學家、哲學家希帕提婭從一個純真少女成長為誓死保護真理的傳奇女學者的人生故事。

F. 用英文描述一下《城市廣場》這部電影的演講稿

Alexandria, 391 AD: Hypatia teaches astronomy, mathematics, and philosophy. Her student Orestes is in love with her, as is Davus, her personal slave. As the city's Christians, led by Ammonius and Cyril, gain political power, the institutions of learning may crumble along with the governance of slavery. Jump ahead 20 years: Orestes, the city's prefect, has an uneasy peace with Christians, led by Cyril. A group from the newly empowered Christians has now taken to enforce their cultural hegemony zealously; first they see the Jews as their obstacle, then nonbelievers. Hypatia has no interest in faith; she's concerned about the movement of celestial bodies and "the brotherhood of all". Although her former slave doesn't see it that way.

來源：IMDB

G. 古羅馬電影

1，《龐貝末日》

《龐貝末日》是由導演保羅·安德森執導的劇情片，基特·哈靈頓、凱瑞·安·莫斯、艾米莉·布朗寧、阿德沃爾·阿吉紐依·艾格拜吉、傑西卡·盧卡斯、庫里·格拉漢姆、薩沙·羅伊茨、傑瑞德·哈里斯、基弗·薩瑟蘭領銜主演。影片採用3D實拍技術。

2，《絕美之城》

《絕美之城》是由Indigo Film公司於2013年4月11日上映的一部劇情片，該片由保羅·索倫蒂諾執導，托尼·瑟維洛、薩賓娜·弗瑞麗 、伊沙貝拉·法雷利主演。該片主要講述了一個中年作家漫步在羅馬，拾尋逝去青春記憶的故事。

3，《城市廣場》

《城市廣場》是由亞歷桑德羅·阿曼巴執導，蕾切爾·薇姿、麥克思·明格拉、奧斯卡·伊薩克主演的歷史傳記電影，於2009年10月9日在西班牙上映。該片講述了公元4世紀，埃及傑出的數學家、哲學家希帕提婭從一個純真少女成長為誓死保護真理的傳奇女學者的人生故事。

4，《天國王朝》

《天國王朝》是一部由雷德利·斯科特執導，奧蘭多·布魯姆、伊娃·格林、愛德華·諾頓等主演的歷史題材電影。該片於2005年5月6日在美國上映。該片講述了12世紀耶路撒冷王國陷入危機，一個鐵匠伊貝林的貝里昂保衛耶路撒冷城並對抗想從基督徒手上重新奪回耶路撒冷的伊斯蘭領袖薩拉丁的故事。

5，《斯巴達300勇士》

《斯巴達300勇士》由扎克·施奈德執導，改編自漫畫大師弗蘭克·米勒作品，由扎克·施奈德和柯特·約翰斯塔德編劇，傑拉德·巴特勒、琳娜·海蒂、大衛·文翰、多米尼克·威斯特、文森特·里根、邁克爾·法斯賓德、湯姆·威斯多姆、安德魯·普利文等主演的一部戰爭題材的電影。

講述的是歷史上最慘烈的戰役之一：波斯希臘溫泉關之役。

H. 世界第一位女數學家天文學家希帕提婭是什麼電影

《城市廣場》
主演：蕾切爾·薇姿
該片講述了公元4世紀，埃及傑出的數學家、哲隱帆前學家希帕提婭從一個純真少女成長為誓死保護真理的傳奇女學者的人生故事 。
她致力於古代文明智慧的收集整理，卻被當時逐漸興起的基督教視為眼轎正中釘。希帕提婭的奴僕達烏斯一方面愛著自己的女主人，另一灶清方面也希望加入基督教換取自由。然而這兩者如水火一般不可交融，讓他陷入深深的矛盾掙扎中，然而希帕提婭最終還是被暴民害死 。

I. 電影《城市廣場》中的故事人物等等有歷史原型嗎

人物原型為：希帕提婭（英語：Hypatia，希臘文： Υπατία；370年—415年），希臘化古埃及學者，是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學家、天文學家、占星學家以及教師，她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大城，對該城的知識社群做出了極大貢獻。
目錄希帕提婭生平與事業希帕提婭之死出生年

《雅典學派》中女子,後世信為希帕提婭編輯本段希帕提婭根據後世資料顯示，她曾對丟番圖（Diophantus）的《算術》（Arithmetica）、阿波羅尼奧斯（Apollonius）的《圓錐曲線論》（Conics）以及托勒密的作品做過評注，但均未留存。從她的學生辛奈西斯（Synesius of Cyrene）寫給她的信中，可以看出她的知識背景：她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提納斯（Plotinus）的學說（普羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人，也是新柏拉圖學派的創始者）。另外有少許證據顯示，希帕提婭在科學上最知名的貢獻，為發明了天體觀測儀以及比重計。
編輯本段生平與事業希帕提婭是席昂（Theon）的女兒，席昂身為亞歷山大博物館（Museum of Alexandria）的最後一位研究員，既是希帕提婭的父親，也是她的導師。希帕提婭並未在亞歷山大博物館中執教，而是在自己的家中講學。約在公元400年時，希帕提婭成為亞歷山大城中柏拉圖學派的領導者，講授數學與哲學，學生中亦有許多知名的基督徒。希帕提婭沒有肖像傳世，但在十九世紀作家與藝術家的想像中，她具有女神雅典娜般的美貌。
391年，亞歷山大城的主教提阿非羅（Theophilus）摧毀了城內的一些異教信仰中心，其中可能包括亞歷山大博物館，並確定包括了塞拉皮雍（Serapeum）神廟（這座廟宇敬拜埃及夜神塞拉皮斯，也是亞歷山大大圖書館的子圖書館）。同年，羅馬帝國皇帝狄奧多西一世（Theodosius I）頒布禁令，禁止各種類型的異教崇拜，此後，整個羅馬帝國的基督徒都投入了打擊異教的行列，開始摧毀各種已基督教化的異教會所──盡管在禁令頒布之前，這種現象就已經蔚為風潮。
希帕提婭就身處於當時的「異教徒」與基督徒的沖突之間。當基督徒要求徹底夷平異教信仰，以鞏固基督教與羅馬皇帝的地位時，兩方可說已無達成共識的可能。雖身為異教徒，希帕提婭仍受到許多基督徒的崇敬，後世的一些基督教作者甚至將她的地位提升成為美德的象徵，常被描寫成至死仍保處女之身。《蘇達辭書》（The Suda）便是資料來源之一，《蘇達辭書》中描寫她將女性衛生用品擲向一個求愛者，藉此拒絕他的追求。[1]但各種她身後出現的描述常互相矛盾，因此不完全可靠。
而她的同代人──基督教史學家所奎德（Socrates Scholasticus）在他的所著的《教會史》（Ecclesiastical History）當中，對希帕提婭做出如下描繪：
「亞歷山大城中有個名為希帕提婭的女人，是哲學家席昂的女兒，她不但在文學與科學領域造詣甚深，也遠遠超越與她同代的哲學家們。她承繼了柏拉圖與普羅提納斯的學派，向聽講者闡述他們的哲學理念，許多人不遠千里而來，只求能獲得她的點撥，基於良好的教養，她有一種沉著從容、平易近人的氣質，她經常出現在公共場合、出現在當地的行政長官面前，從不因參與男人的集會而羞窘難為情。而對於男人而言，由於她超凡的尊嚴與美德，他們只有更敬愛她。」
她的學生辛奈西斯後來成為托珞麥斯地方的主教（Bishop of Ptolomais），辛奈西斯對老師同樣既敬且愛，而從他寫給希帕提婭的信件中，也揭示了公元五世紀早期亞歷山大城內知識分子之間的矛盾。在某一封信中，他抱怨某些在其他領域失敗後便轉向研究哲學的人：「他們的哲學都是由非常簡單的公式組成，當他們要否定或主張什麼事情時，他們就像柏拉圖那樣說『上帝可證』，陰影會遮蔽這些人無限上綱的論點，不過，他們仍然自負得不得了。」在這封信中，他也告訴希帕提婭「同一個人」指控他私藏「未經修訂」的圖書[2]，這暗示當時的書籍往往為了服務基督教的教條，而被重新編寫──希帕提婭身世之神秘恐怕與此不無關系，正是因為如此，後世才難以找到關於她生平較為可靠、精確的線索。
編輯本段希帕提婭之死
英國畫家Charles Mitchell1885年作品於希帕提婭遭受暴民暴力攻擊而死的說法，各來源版本頗有不同。有的說，這是地方基督徒自發性激起的行為，亞歷山大城的總主教西里爾（Cyril）因為跟總督歐瑞斯提斯（Orestes）間有矛盾，遂睜一隻眼閉一隻眼；有的說，這是羅馬皇帝直接支持的陰謀；有的說，這是一群無法無天、「血統鄙俗」的暴民所為（從來沒有文獻提到過軍人參與此事），而其中不只有基督徒，一樣也有非基督徒。此外還有說法認為，希帕提婭參與叛亂活動，故而難逃一死。
所奎德在《教會史》中如此描寫她的死亡：
「她是受到政治忌妒的受害者，在那段日子裡這種現象很常見。由於她經常與歐瑞斯提斯晤面，在基督徒中便有謗言流傳，說就是她在阻擋歐瑞斯提斯與總主教和好。也因此，有些基督徒就受到怒火與執迷的熱血驅使，由一個名叫彼得（Peter）的禮拜朗誦士為首，埋伏在希帕提婭返家的路上，將她拖出馬車，帶到一所叫做西賽隆（Caesarion）的教堂中脫個精光，以磚瓦殺死了她並將她分屍。她傷痕累累的四肢則被帶到一個叫做辛那隆（Cinaron）的地方焚燒。這事件的臭名滿天下，不只是針對西里爾而已，而直指整個亞歷山大城的基督教會，當然，容許這類屠殺、爭斗或利益交換，是距離基督教精神最遠的一件事情。這件事發生在四旬齋齋期的三月里，是西里爾擔任主教教職的第四年、洪諾留（Honorius）第十次、迪奧多西一世第六次擔任羅馬執政官。（公元415年）」
公元七世紀的尼奇烏主教約翰（Bishop of Nikiû），對她的死有如下的敘述，他顯然是取材自所奎德，但做出不同結論，並將希帕提婭描寫成一個巫婆：
「那段日子的亞歷山大城裡出現了一個女哲學家，一個叫做希帕提婭的異教徒。她所有的時間都投入魔法、天體觀測儀以及樂器上，以她惡魔的巧計哄騙許多人。該城的地方長官對她過度尊崇，因為她也以魔法將他玩弄於股掌之間，他再也不像從前那樣固定上教堂……一群虔信上帝的信仰者聚集在一起，跟隨著司法官彼得的指引──他現在是完美的信徒，全心敬信耶穌基督──開始搜尋這個以魔力誘惑官員與市民誤入歧途的異教女人，當他們發現她的下落，便上前接近，發現她高高地端坐在椅子上，為了讓她下來，他們將她拉到地上，帶到一所名叫西賽隆的大教堂中，撕去她的衣服，將她帶到大街上拖行示眾，直到她死去。他們又將她帶到一個叫做辛那隆的地方，以火焚燒她的屍體，於是所有的人圍繞著總主教（patriarch）西里爾，稱他為『提阿非羅再世』，因為他摧毀了亞歷山大城中偶像崇拜最後的餘毒。」[3]
愛德華·吉本（Edward Gibbon）在他的《羅馬帝國衰亡史》中，則有如下敘述（後來的《史密斯希臘羅馬傳記與神話大辭典》"Smith's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology"中，幾乎逐字照錄）：
「數學家席昂之女希帕提婭，受其父學說啟蒙，她以淵博的評注，精準完備地闡釋阿波羅尼奧斯與丟番圖的理論；她也在雅典與亞歷山大城公開講授亞里士多德與柏拉圖的哲學。這位謙遜的處子顏如春花初綻，卻有成熟智慧，她拒絕情人的求愛，全心教導自己的門徒。最榮耀、最顯赫的大人物們，個個迫不及待地想要拜訪這位女哲人。而西里爾以忌妒之眼，盯視她講學處門前雲集的冠蓋車馬、隨從奴隸。於是在基督徒間謠言悄悄散開，他們說席昂之女是羅馬官方與大主教之間握手言和的唯一絆腳石。這塊絆腳石很快就被移開了，在一個致命的日子裡，在四旬齋的神聖齋期里，希帕提婭被從她的兩輪車中扯出，衣物給撕得稀爛，一路拖到教堂，並遭禮拜朗誦士彼得（Peter the reader）、一群蠻人與殘忍的狂熱分子們，以徒手毫無人性地屠戮致死，尖銳的蚌殼將她的肉從骨上刮下，還在顫抖的斷肢則被投入火中。正義的調查與懲罰最後因適時奉上的禮物而作罷，但希帕提婭的謀殺案，已在亞歷山大的西里爾的人格與信仰上，印下無法拭除的污點。」
《天主教網路全書》（The Catholic Encyclopedia）則稱：
「422年發生的幾場暴亂里，其中一場讓行政長官卡利斯圖斯（Callistus）喪了命，而另一場則是對女哲學家希帕提婭的謀殺。希帕提婭是位備受尊崇的教師，屬新柏拉圖學派，年高（據說也）德邵。她是歐瑞斯提斯的朋友，許多人認為，就是她在總主教跟總督之間作梗，阻撓兩方言和，於是，一群以讀經士（lector）彼得為首的暴民，將她拖到一間教堂里，以陶器碎片將她的肉刮下，直至死亡。根據所奎德所言，此事對亞歷山大城的基督教教會及當時的總主教而言，都是極大的污點。但是，讀經士並不算是神職人員（Scr.,V, xxii），而所奎德也並無暗示此事必須歸咎於西里爾本人。固然達馬斯基奧斯曾做出如此的控訴，但那都是事後諸葛的後世論證，況且，他本就憎恨基督徒。」[4]
神學家索丹與赫比（Soldan and Heppe）[5]則曾提出論證，認為希帕提婭可能是第一個受到基督教會勢力迫害的所謂「女巫」。許多站在批判教會立場的作者也指稱，希帕提婭「以鐵鉤將骨肉扯離」的死法，似乎符合君士坦丁大帝二世對巫術明正典刑的方式。
有些作者將希帕提婭之死視為「不理性的宗教迫害理性的異教」之象徵，天文學家與科普作家卡爾·薩根（Carl Sagen）便是其中之一，對於希帕提婭之死與焚燒亞歷山大大圖書館等事，在他的《宇宙‧宇宙》（Cosmos）一書中，有栩栩如生的描寫。再早期一點的作家如伏爾泰、愛德華·吉本也抱持類似的概念。波蘭歷史學家瑪麗亞‧澤絲卡（Maria Dzielska）1995年曾出版一書《亞歷山大城的希帕提婭》（Hypatia of Alexandria），對希帕提婭做了詳盡的研究，關於希帕提婭之死，此書的解釋是：這是基督教內兩個派系斗爭的結果，一方是希帕提婭支持的、鴿派的歐瑞斯提斯，另一方則是鷹派的西里爾。史密斯（Smith）也提出過這個觀點，他說：「她被指控跟亞歷山大城提督歐瑞斯提斯走得太近，這個罪名在神職人員間傳了開來，他們於是認為她阻撓了歐瑞斯提斯跟總主教西里爾之間的友誼。」
編輯本段出生年希帕提婭的生日一般被傳述成某個較晚的日期，大概是基於她後期既成的羅曼蒂克形象──逝於青春正美的盛年。不過很多作者假設她約莫死在四十餘歲時，也就是生於370年左右。而澤絲卡最新的論證是，她更有可能出生於350年左右，在大約六十餘歲時遭害。

J. 一部有羅馬競技場場景的電影

《凱撒大帝》這碰鄭裡面的龐貝很帥正鉛。
《奧古斯都一世》是凱撒的侄子 屋大維，堪稱經典。
《羅馬軍團》這部電影的畫面效果很垃圾，但場面還可以。
《戰略之父漢尼拔》漢尼拔和小西庇阿的精彩戰爭。
《亞瑟王》講的是羅馬後期幾個圓桌騎士的故事，非常經典。
《角鬥士》這個片子是獲得奧斯卡金獎的影笑清頌片，你懂得。
《百夫長/世紀戰魂》一部你追我趕的片子，不過講述的是傳奇的第九軍團的故事。
《失落的第九軍團》延續百夫長的路子的一部新作。
《HBO 美劇 羅馬》一共兩季，主要劇情就是放在凱撒和屋大維時期，很黃很暴力。
《BBC 一個帝國的興衰》講六個皇帝的故事。
《最後的兵團》劇情非常錯亂，屬於爛片之王。
《達契亞人》羅馬走向了滅亡。
《賓虛》這部電影是老電影了，但很多人都還在看。
《羅馬之戰》也是老電影。
《耶穌受難記》
《暴君焚城錄》講的是尼祿的故事。
《羅馬帝國艷情史》估計找不到資源了，但很多人還是想看。
《羅馬帝國》一季。（主要講的就是屋大維）
《城市廣場》羅馬後期的故事。
《埃及艷後》等。。多個版本。
《斯巴達克斯》（電影版）
《斯巴達克斯：血與沙，復仇，競技場之神》等等。。N個版本，視覺效果稱贊。
等等 等等。。。