如何以社會學角度電影

A. 社會學適合的電影

電影社會學是研究電影的社會功能、電影與社會及觀眾的相互關系的學科。它研究特定社會和觀眾的需求對電影藝術家創作的規定和影響，研究電影現象的內在過程、內在結構以及觀眾需求的演變而引起的藝術風格變化等問題。它的出現，對電影產業的發展具有重要的作用。

1、我覺得電影，是當下大眾娛樂一種比較受歡迎的媒介載體，然而作為一種可以承載創作者思想的載體，電影並非不能冷靜下來的探討一些嚴肅的問題。而得益於電影這種具有強烈代入感和具象化的表現方式，在思索這些問題時我們往往有更加切身的體驗，那麼讓我們進入本次的專題——模糊的正義，那些值得一看的社會學電影。

4、總結

所有電影的成功，都是社會學意義上的成功。所有電影商業上的成功，也都契合當下社會心態 。

B. 從社會學角度的影評，電影不限，字數別太少就行，急求！

夢之安魂曲
很久都沒有看過如此精彩的電影了，盡管精彩這個詞不夠表達我的心情。鏡頭感，音樂，音效，人物表演都讓我心跳加速。很後悔為什麼直到08我才看到如此絕妙的電影，導演將幻覺，視覺，心理全部通過鏡頭語言來具象化，非常鍛煉心理承受，觀者望謹慎。
一般來說，個人是不喜歡連續看同一電影數遍的，因為那樣會消減影片的趣味，可是我居然連續看了這片3遍，每次都分泌了腎上腺...
影片一直平行交叉於Mrs Goldfarb和兒子Harry兩條線。毫無疑問的是，兩邊都是處於社會邊緣。一邊是孤寂和缺乏社會認知感的垂垂老人；一邊是沒有理想，心理空虛混亂的兒子，包括Harry的戀人和朋友。
Mrs Goldfarb獨自生活，每天都充斥著垃圾電視秀，高脂肪高熱量食物以及枯燥無聊、豪無樂趣可言的各類垃圾符號。由於強烈需要社會認知，Mrs Goldfarb沉迷於低俗的TV SHOW，為此減肥，並且最終沉入葯物依賴而一發不可收拾。鏡頭不斷的快速切換，開關、電視、冰箱、垃圾食品，具體地勾勒了被垃圾文化毒害的無助老年人。
Harry、Marion，和所有年輕人一樣，強烈而純粹的愛著，但是兩人低語時的分離式鏡頭，以及兩次出現在Harry眼前，都無可觸及的紅衣Marion，讓人覺得這樣的愛充滿了錯位和虛幻感。毒品無情的嘲笑了對美好愛情充滿憧憬的兩人。
白面、錢、針管、注射、瞳孔，不斷穿插的快速剪輯，配合著笑聲、收銀機聲、呻吟聲、吸入聲等音效不斷刺激著我們的神經。當然，同樣的手法也利用在了Mrs Goldfarb開電視、開郵箱、吃葯等等上面。電影將垃圾文化、葯品濫用等與毒品展開平行對稱的敘述。
一系列快鏡以及對人物正面的跟隨鏡頭，也不停歇的展示著人物異化。且慢慢的開始了將人物內心抽象感應逐漸具體化的過程，配合著完美的背景樂，帶領我們進入最後的高潮。反復的切換於幾人的痛苦表現，直接且毫無遮掩之意，讓我痛並快感著...
他們就是社會邊緣的人,他們被社會邊緣的叢林法則追獵,稍有精神薄弱者即被此法則帶走,從精神甚至肉體上消滅。
導演毫不客氣的抽著現代人的耳光。至少抽了我的耳光，想賤賤地問一下，您下次啥時候再來抽？

C. 有哪些經典的關於社會學的電影推薦

經典電影《肖申克的救贖》裡面就蘊含著社會學的知識，最明顯的就是我們習以為常的「體制化」，並為我們找到了破除體制化，獲得解決的方法，這個方法就是「心存希望」。片中大量的事實論據解釋體制化並揭露體制化對人性的摧殘，而主人公與體制化的抗爭，正是我們說說的「強者自救，聖人渡人」，這部電影值得一看。

D. 用社會學知識分析電影《歸來》

《歸來》是一部極簡主義風格的電影，又是一部具有濃郁悲劇意味的作品。它以頗為含蓄的手法揭示了一段令人難以忘懷的創傷性歷史，任何一個經歷過這段歷史的人，都會以自己的記憶來補充它的含蓄和簡約。當然，對於年輕的觀眾來說，也可能因其簡略而帶來接受方面的某些障礙，多數外國觀眾可能更是難以理解一個知識分子這樣的經歷和遭遇。這似乎更能說明，不應該讓這段歷史失語或被失憶。

E. 如何用各種社會學角度分析阿凡達電影中的一個人物

用社會學角度分析阿達發電影中的一個人物，只要自己有了信念就一定會努力的。

F. 關於電影《盲井》的影評 從社會學角度講述 拜託有智之士趕快幫我解答

我建議可以從匿名性與犯罪的關系角度分析。

在井下的人際關系是匿名性的，每個人都是一個孤立的個體。每個人都不代表一個特殊的社會角色，沒有特定的社會網路對井下的生活進行監控。因此給了有計劃侵害他人生命安全的行為以機會。

社會行為有有利於他人的行為，也有不利於他人的行為。那麼，在一個小群體中，還具有匿名性，這個小群體的互動會怎樣呢？

從這個角度去分析盲井，就是社會學角度了。

G. 怎樣從社會心理學的角度來分析《肖申克的救贖》這部電影

《肖申克的救贖》社會心理學分析——我們怎樣做出錯誤的判斷

主人公是一個銀行家，叫安迪，因為妻子有婚外情，酒醉後誤被指控用槍殺死了她和她的情人，他被判無期徙刑，這意味著他將在肖申克監獄中渡過餘生。

影片的開頭主要是安迪偷情以及法庭場景的穿插展現，令人注意的是，安迪給人的第一直覺印象——這人像是一個因為妻子偷情而槍殺他們的人，表情呆滯，眼神遊離，完全是一種對妻子出軌無法理解和郁悶的表情。

再看陣陣有詞的律師，他作為一個專業知識的擁有者，可以想像其在嫌疑人的犯罪模式以及自己的法庭辯護的種種技巧已經深知，在其潛意識之中一定有嫌疑人的種種既定的模板來供他對照，即使他的辯詞看起來很有邏輯。很顯然，他對於自己的專業能力有過度自信的傾向，在安迪說自己將槍扔進河裡開車回家之後，這位律師提高了自己的音調，以一種洶洶而來的氣勢一下將安迪無力的供詞駁回，其實只是從語氣上我們就可以傾向於律師而不是安迪，因為坐在席上的法官和聽眾都覺得安迪做賊心虛。看到聽眾席上他們茫然的表情，我就覺得安迪的無力和聽眾的無力，大眾傾向於權威，甚至會覺得律師很聰明辯護很精彩。再後來律師的辯護中，我們就可以發現他在過度自信的基礎上有陷入了驗證性偏見和錯覺相關的誤區，也就是說我們常常尋找回憶那些能夠明確驗證自我觀念的反饋並將我們自己期待發現的某種重要的相聯系。他將所有的證據羅列，安迪有犯罪動機，有犯罪現場的腳印，指紋等，這些再加上其一句極富情感煽動性的一句話「他們是犯了錯，但是他們所犯的錯嚴重到……需要用死來贖罪嗎？」再後就想像一個自己的推理假設，事實上這個假設毫無依據，但是加上了律師的情感性的煽動就變得很有力量。錯覺的相關，假想的推理，其中滲透的是一種情緒，情緒通過與其相關的經驗來給我們的所見所聞所思著色。包括最後法官的宣判，「杜福雷先生，我覺得你非常冷血，看著你就令我毛骨悚然。我已本州賦予我的權利判你兩項終身監禁，分別為兩位死者，退庭。」「令人毛骨悚然」 首先是安迪給人的第一印象，如果將兇殺和他聯系起來的話。也就是說法官的判決帶有很強的情緒性。

我們為什麼會有這樣的非理性的行為以及判斷呢？

首先，我們經常高估自己的判斷。這種過度的自信現象部分來源於我們更容易描繪自己正確而非錯誤的緣由。另外，人們更有可能去尋找那些支持而非否定自己的信息。

其次，當別人給我們提供橫有說服力的軼事或者甚至是毫無價值的信息時，我們經常會忽視有用的基準信息。部分原因是由於我們更容易回憶起（易得性）生動的信息。

再次，我們經常在相關錯覺的和個人控制之間搖擺。在不存在相關的地方知覺到相關（錯覺相關）和認為自己可以預測並控制隨機事件（控制錯覺）。

最後，情緒會影響判斷。好的和壞的情緒會激起個體對與之相關的經歷的回憶。情緒會給我們對當前經歷的解釋著色。通過分散我們的注意力，情緒還會影響我們做判斷時思考的深度和效率。

希望採納！

H. 電影社會學的理論

運用社會學研究方法和范疇研究電影的理論。社會學研究人類以個人和群體形式形成社會關系、參與社會行動和發生相互影響的原因與結果，研究因人的交往而產生的風俗和制度。電影因其與生俱來的群眾性和廣泛的社會影響，而使電影的社會功能備受關注。20世紀20年代，已有電影社會學研究的初步嘗試，如巴拉茲·貝拉的《可見的人》(1923)、德國理論家哈爾姆斯的《電影哲學》(1926)和蘇聯作家愛倫堡的《夢幻工廠》(1927)。英國學者梅耶爾《電影社會學》(1945)和曼威爾的《電影與觀眾》(1950)的問世，標志電影社會學的成型。電影社會學的使命是：研究社會需求如何影響和制約電影藝術家的創作，研究觀眾審美需求的演變而引起的藝術風格的形成和變化，研究社會群體參與電影活動的基本形式，分析這些基本形式的演變狀況或成因，展望這些形式未來的走向。電影社會學的方法論是：確定研究范疇、建立行之有效的模型，以描述和解釋電影的社會條件、社會價值、社會功能和社會效應，以及電影作為社會活動的運行模式和運行規律。通過民意調查機構掌握觀眾對電影的態度、分析統計材料以有效幫助電影製作者決策，是電影社會學研究的重要方面。第二次世界大戰後，電影社會學研究領域顯示出兩種對立的傾向：一是運用實證主義、直覺主義、弗洛伊德學說和天主教教義的電影社會學；一是力求按照唯物史觀來分析電影社會功能問題的電影社會學，這方面重要的著述有：美國理論家勞遜的《思想戰線上的電影》、德國克拉考爾的《從卡里加里到希特勒》、義大利契阿里尼的《電影，第五種力量》，法國梅爾西戎的《電影與壟斷組織》等。